.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Φώτης Κόντογλου: Η κ α κ ί α


Τελικά τίποτα δεν αλλάζει σε αυτόν τον κόσμο! Τόσα χρόνια πριν έγραφε ο κύρ Φώτης Κόντογλου:

Φαρμακερή νυχτερίδα που σκεπάζει τον κόσμο.

"Μέσα σε τούτη την κοιλάδα του κλαυθμώνος που ζούμε, ώρες ώρες φανερώνεται καθαρά στον άνθρωπο που ζει μέσα στην κοινωνία, η σκληρή όψη της και παγώνει η καρδιά του. 
Αυτή η σκληρή όψη της δείχνει πως ό,τι γίνεται ανάμεσα στους ανθρώπους έχει αιτία και σκοπό το συμφέρον και γι' αυτό και γι' αυτό βασιλεύει παντού η κακία. Τότε χάνει κανείς το θάρρος του, απογοητεύεται, ζαλίζεται και πέφτει σε μαλαγχολία.
Αχ! πουθενά δεν υπάρχει αγάπη. Όλα τάχει σκεπασμένα με τα μαύρα και φαρμακερά φτερά της η νυχτερίδα που λέγεται κακία. Σπίτια, μαγαζιά, δρόμοι, συγγένειες, φιλίες, αισθήματα, όλα είναι μολεμένα από την κακία. Δίκες, καυγάδες, έχθρητες, πείσμα, φθόνος. Κακία! Κακία! 
Απονιά ανάμεσα στους ανθρώπους, σκληρότητα, αδιαφορία του ενός για τον άλλον, κι ας λένε ολοένα πως είναι αδέρφια (...)
Αν κάνεις καλό στον άλλον, αν τον συμπονέσεις, στην αρχή θα σου φιλά τα χέρια και τα πόδια σου, δεν θα πιστεύει τα μάτια του και τ' αυτιά του για ό,τι του λες και ό,τι του κάνεις. 
Μα άμα συνηθίσει στην καλωσύνη σου, θα γίνει λυσσασμένος εχθρός σου, θα σε συκοφαντήσει, θα βρει αφορμή να σε κακολογήσει, τόσο που να αναρωτιέσαι αν θυσιάστηκες αληθινά γι' αυτόν ή αν είνια ψέμα. Μάλιστα, όσο τον ευεργετείς, τόσο τον ερεθίζεις καταπάνω σου. Φαίνεται πως η ανθρώπινη φύση δεν αντέχει στην πολλή καλωσύνη. Δεν αντέχει! (...)
...Και γω που τα γράφω, έχει καγεί η πέτσα μου από τέτοιους μικρόψυχους, όχι μια και δυο φορές, μα πολλές...
...Καθόμουνα μέσα σ' εκκλησιές παμπάλαιες, σε καιρό που φυσούσε η ογρή νοτιά, και πέφτανε ασβέστες από τις αρχαίες ζωγραφιές. Σε κοιμητήρια παρατημένα, μολυντήρια περπατούσανε απάνω στους αγίους, τρίζανε οι νεκρόκασσες από τη ζέστη. 
Ωστόσο, εκεί μέσα εγώ αναπαυόμουν, καθόμουν μακρυά από την κακία κι από τη δόξα, παρηγοριά εύρισκε το πνεύμα μου.
Συλλογιζόμουνα: Γιατί άραγε ο ήλιος λαμποκοπά ακόμη στον ουρανό και δεν μουρκίζεται σαν ένας βώλος καρβουνιασμένος, αφού η λάμψη του, που κάνει παράδεισο τούτον τον κόσμο, στάθηκε ανήμπορη να αλλάξει τον τυφλοπόντικα σε πλάσμα καλό κι ευτιχισμένο, α' ανοίξει τα μάτια του τα σφαλισμένα, ώστε να ζήσει μακάριος, περιζωσμένος από τόσες χάρες αμέτρητες;"
Αυτά και άλλα πολλά εξομολογείτο ο Κόντογλου μέσα από τα γραφτά του, μεταφέροντας την πίκρα του και τους προβληματισμούς του.

Ήταν ένα απόσπασμα μέσα από το βιβλίο του ΜΥΣΤΙΚΑ ΑΝΘΗ, Εκδόσεις Παπαδημητρίου.

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Η ΟΥΝΙΑ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

O ορθόδοξος λαός μας, αγαπητοί μου, ακούει τη λέξι «ουνίτες» και ερωτά· τί είναι οι ουνίτες; τί είναι η ουνία;


Η ουνία δεν είναι ελληνική λέξι, είναι λέξι ξένη, πολωνικής μάλλον προελεύσεως, πού και μόνο αυτή αρκεί ν’ αποδείξει ότι η Ορθοδοξία δέχεται επιβουλή εκ μέρους εχθρών της πού έρχονται από έξω. Η ουνία είναι ένα από τα όπλα πού χρησιμοποιεί η παπική προπαγάνδα για να υποτάξει την Ορθόδοξο Εκκλησία.
Kαί τί δεν έκαναν εναντίον μας οι άνθρωποι του Βατικανού! Να τ’ απαριθμήσουμε; Αυθαίρετες επεμβάσεις παπών πρό του σχίσματος στην δικαιοδοσία της Ανατολικής Εκκλησίας, κατά των οποίων αντέδρασαν πατέρες της Εκκλησίας
-Οι σταυροφορίες, πού ως πρόφασι είχαν την απελευθέρωσι των Aγίων Tόπων αλλ’ ως βαθύτερο σκοπό έκρυβαν τη διάλυσι της Ορθοδόξου Bυζαντινής αυτοκρατορίας.
-Περιβόητες ψευδοενώσεις διά της βίας, όπως στή Φεράρρα και Φλωρεντία όπου αντιστάθηκε ο άγιος Μάρκος ο ευγενικός.
-Επιδρομές των Ενετών στα νησιά του ελληνικού αρχιπελάγους.
-Μηχανορραφίες των πρέσβεων του παπικού κράτους στην Κωνσταντινούπολι επί τουρκοκρατίας, με τίς οποίες γκρέμιζαν από το θρόνο γενναίους πατριάρχας και τους ωδηγούσαν στην εξορία και τα ικριώματα.
-Τα ιεροσπουδαστήρια πού λειτουργούσαν στή Ρώμη και αλλού, τα περιβόητα σεμινάρια, όπου στρατολογούσαν νεαρούς ορθοδόξους, για να τους μεταβάλουν σε προδότας της πίστεώς τους, σε γενιτσάρους του παπισμού και φανατικούς εχθρούς της Ορθοδοξίας. 
Oλα αυτά ήταν μέσα – όπλα, πού χρησιμοποίησαν για να κυριεύσουν το φρούριο και να παύσει να κυματίζε η σημαία της Ορθοδοξίας στην Ανατολή, για να κάνουν τους ορθοδόξους να πέσουν να προσκυνήσουν την παντούφλα του πάπα, πού η μωροφιλοδοξία των δυτικών τον ύψωσε πάνω από κάθε άλλη εξουσία.
Αλλ’ όλες οι προσβολές των παπικών κατά της πίστεώς μας αποκρούσθηκαν. Ελάχιστα και ανάξια λόγου υπήρξαν τα αποτελέσματα των ενεργειών τους. Λίγες χιλιάδες ορθοδόξων υπέκυψαν στίς πιέσεις, αποστάτησαν από τη μία αγία καθολική και αποστολική Εκκλησία και σχημάτισαν θρησκευτικές κοινότητες.
Tο Βατικανό όμως δεν απογοητεύθηκε. Oι κορυφές του συνήλθαν σε σύναξι. Καρδινάλιοι, επίσκοποι, ηγούμενοι μεγάλων μοναχικών ταγμάτων μίλησαν και έθεσαν υπ’ όψιν της συνάξεώς τους όλα τα στοιχεία της δράσεώς τους μεταξύ των ορθοδόξων. Πόσο λίγοι καρποί! Τόσο χρήμα, τόση διπλωματία, τόση ρητορεία, τόσο αίμα αιώνων, κι αυτή η Ανατολή να μένει άκαμπτος; Ούτε θέλγητρα λοιπόν ούτε φόβητρα των παπών μπορούσαν να τη χωρίσουν από την ορθόδοξο πίστι;… Οι σύνεδροι βυθίστηκαν σε σκέψεις. Tότε ο εωσφόρος, πού από κάποια κόγχη της αιθούσης του Βατικανού παρακολουθούσε αθέατος τη συνεδρίασι, ανέλαβε να τους βγάλει από το αδιέξοδο. Σε μια στιγμή κατάλληλη έρριξε στο συνέδριο την ιδέα της ουνίας. Kαί δεν ήταν δυνατόν να προέλθει η ιδέα αυτή από άλλον, διότι αυτός υπήρξε ο πρώτος απατεώνας στόν κόσμο. Νομίζω πως τον ακούω να προτείνει το σχέδιό του και με το στόμα κάποιου μοναχού ιησουϊτικού τάγματος να ρητορεύει ως εξής.
―Aγαπητοί σύνεδροι! τα πράγματα μας αναγκάζουν να ομολογήσουμε μια αλήθεια. 
Kαί η αλήθεια είνε, ότι όλοι οι ορθόδοξοι λαοί της Ανατολής μας αντιπαθούν φοβερά. Έχουν κακή πείρα από μας τους δυτικούς. Kαί τί δεν έκαναν, πράγματι, εναντίον τους οι πρόγονοί μας! Οχι σαν χριστιανοί, όχι σαν άνθρωποι δεν φέρθηκαν στους λαούς της Ανατολής, αλλά σαν άγρια αιμοβόρα θηρία έπεσαν εναντίον τους. Συχνά ξεπέρασαν σε αγριότητα και τους Τούρκους. 
Η λέξι «φράγκος» έγινε η πιο μισητή λέξι στην Ανατολή. Γι’ αυτό, όταν βλέπουν «φραγκόπαπα» όπως λένε, φεύγουν μακριά, όπως φεύγουν τα πρόβατα μπροστά σε λύκους, τα ελάφια μπροστά σε κυνηγούς και τα περιστέρια μπροστά σε γεράκια. Ετσι, όπως ε­μαστε και όπως φαινόμαστε, δε γίνεται τίποτα. οι λύκοι, όπως είναι και όπως φαίνονται, δε μπορούν να εισχωρήσουν στο μαντρί. Αλλ’ εάν υποτεθεί, ότι κάποιος λύκος φορέσει προβειά; Τί λέτε; Tότε το μαντρί δε θ’ ανοίξει και πολλά πρόβατα δε θα τον πλησιάσουν; Έτσι ο λύκος μπορεί να κυριαρχήσει στο κοπάδι. οι κυνηγοί της Τιμούκουα (μιας αγρίας φυλής της B. Aμερικής), όπως είναι και φαίνονται, δε μπορούν να πιάσουν ούτε ένα ελάφι· όταν όμως φορέσουν προβειά από ελάφι, τότε τα ελάφια πλησιάζουν και πέφτουν νεκρά εμπρός στα πόδια τους! 
Αλλά γιατί, αδελφοί και πατέρες, προτρέπω να μιμηθούμε μεθόδους των αγρίων φυλών για το προπαγανδιστικό μας έργο; το πρότυπό μας είναι πολύ κοντά μας. είναι εδώ. Στό σημείο αυτό επικράτησε μικρά σιωπή, κι αμέσως ακούστηκε μια βραχνή φωνή να συνεχίζει το λόγο). Πρότυπό σας για προπαγανδιστική εργασία μεταξύ των ορθοδόξων είμαι εγώ, ο …εωσφόρος, του οποίου τη φωνή και τίς σκέψεις μεταδίδει αυτός πού σας ομιλεί. Δε θυμάστε τί έκανα εγώ στόν παράδεισο; Aν παρουσιαζόμουν στην Ευα όπως είμαι, αυτή ποτέ δε θα με πλησίαζε· θα έφευγε μακριά. Oταν όμως μετασχηματίσθηκα στο ωραιότατο παραδείσιο ζώο και της μίλησα με το στόμα του, τότε η Ευα συνελήφθη στην παγίδα μου. 
Με πλησίασε και άνοιξα μαζί της το γνωστό διάλογο, πού έφερε την έξωσι από τον παράδεισο.
Η απάτη, ιδού η μέθοδός μου. αυτή τη μέθοδο να χρησιμοποιήσετε κ’ εσείς, αγαπητοί επίσκοποι, καρδινάλιοι, λευκοί και μαύροι πάπες. Ακούγοντας τώρα το συγκεκριμένο είδος απάτης πού θα σας συστήσω, μή τρομάξετε παρακαλώ. Μή εξαναστείτε. 
Μή φέρετε αντιρρήσεις και αντιδράσεις. Εγώ σας συμβουλεύω, ο πολύπειρος, πού γνωρίζω τί κερδίζει κανείς με τη μέθοδο του ψεύδους και της απάτης. Xωρίς αντίρρησι λοιπόν ακούστε και υπακούστε. θα βγάλετε τη στολή του φραγκόπαπα, πού τη μισεί κάθε ορθόδοξος, θα φορέσετε το ράσο και το καλυμμαύχι των ορθοδόξων ιερέων, θα πάψετε να ξυρίζεστε, θ’ αφήσετε γενειάδες, μ’ ένα λόγο θα πάρετε καθ’ όλα τη μορφή ορθοδόξου κληρικού. Αλλά προσοχή! στην καριδά σας θα έχετε ολόκληρο τον πάπα. Έτσι θα πλευρίσετε τους ορθοδόξους. Kαί τότε θα δείτε τα θαυμάσια αποτελέσματα της νέας μεθόδου, την οποία παρακαλώ να βαπτίσετε με το όνομα ουνία. Λοιπόν συμφωνείτε;
―Μάλιστα, συμφωνούμε! Επικροτούμε το σχέδιό σου, εωσφόρε, απήντησε η ομήγυρις.
―Ευχαριστώ πολύ, είπε ο εωσφόρος. Σας εύχομαι μεγάλες επιτυχίες.
Kι αφού έκανε μια βαθειά υπόκλισι εμπρός στους συνέδρους, αποχώρησε και τους άφησε να μεριμνήσουν για την εξεύρεσι των καταλλήλων προσώπων για την πραγματοποίησι του σατανικού σχεδίου. Έτσι στο σκοτάδι γεννήθηκε η ουνία…
Ονειρο, φανταστική εικόνα είναι αυτά; Αλλά θα έπρεπε ν’ ανοίξετε την ιστορία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, για να δείτε τί θραύσι έκαναν στίς κατά τόπους εκκλησίες, επισκοπές, μητροπόλεις και πατριαρχεία της Ορθοδοξίας τα όργανα αυτά των παπών, πού λέγονται ουνίτες. Εκμεταλλευόμενοι τη δυστυχία των λαών της Ανατολής, με μορφή προβάτων εισχώρησαν οι φοβεροί αυτοί λύκοι στίς μάνδρες των ορθοδόξων και αποδεκάτισαν τα πρόβατα. 
Μόνο από την ορθόδοξο Εκκλησίας της Πολωνίας η ουνία κατώρθωσε ν’ απόσπασει γύρω στα 2 εκατομμύρια λαού και να σχηματίσει μέσα στα σπλάχνα του ορθοδόξου Πολωνικού λαού την οéνιτική θρησκευτική της κοινότητα, πού εξαρτάται απολύτως από το κέντρο της Ρώμης. 
Ιδίως στους αιώνες εκείνους πού οι ορθόδοξοι διατελούσαν κάτω από το πέλμα της τουρκικής κυριαρχίας, η ουνία κατώρθωσε να παρασύρει στα δίχτυα της πληθυσμούς ολοκλήρους και να επιφέρει μεγάλη αναστάτωσι.
Η Ορθοδοξία, παρά τίς δύσκολες εξωτερικές περιστάσεις πού βρισκόταν, δεν έμεινε απαθής θεατής της αρπαγής των πνευματικών της τέκνων μ’ αυτό το δόλιο τρόπο. σαν μάνα πόνεσε και ενδιαφέρθηκε. Έτσι το έτος 1722 συνήλθε στην Kωνσταντινούπολι Σύνοδος, στη οποία συμμετείχαν οι πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμίας ο Γ΄, Αντιοχείας Αθανάσιος ο Γ΄, και Ιεροσολύμων Χρύσανθος. Η Σύνοδος αυτή καταδίκασε τους ουνίτες, τα οργανα αυτά του παπισμού. K’ επειδή η ουνία εξακολουθούσε το καταχθόνιο έργο της και έσπειρε τα ζιζάνια στόν αγρό της ορθοδόξου Aνατολής, η Ορθόδοξος Εκκλησία και με άλλη εγκυκλιό της αυστηρότερη από την προηγούμενη, το έτος 1838 ήλεγξε και στηλίτευσε τους δολίους εργάτες της ουνίας.

Η ουνία, αγαπητοί μου, κρινομένη από πλευράς ηθικής και θρησκευτικής και μόνο, προκαλεί τη φρίκη για κάθε πιστό τέκνο της Ορθοδοξίας. Ποτέ στην θρησκευτική ζωή των ανθρώπων δεν παρουσιάστηκε τέτοιο σύστημα απάτης. Οντως γέννημα νυκτός και όχι ημέρας, γνήσιο τέκνο του εωσφόρου, ο οποίος μόνο αυτός μπορούσε να υπαγόρευσει τέτοια μέθοδο εξαπατήσεως των ορθοδόξων ψυχών. Αυτή είναι η ουνία.

† επίσκοπος Aυγουστίνος
(ΟΜΙΛΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ 1957)

Οἱ λαϊκοί μέ τά ράσα.


Πορφυρίτης

Στή σύγχρονη ἐκκλησιαστική ἱστορία, ἔχει ἐφευρεθεῖ μιά μυστική μαγική συνταγή παραγωγῆς «κλήρου». Ἀπαραίτητα «ὑλικά» εἶναι· τοὐλάχιστον ἕνας ἀφορισμένος λαϊκός, λόγου χάριν σάν τόν πρωθυπουργό, ἀρχιερατικά ἄμφια γιά νά ἐνδυθεῖ, καί ὁ ἀντιπρόσωπος τοῦ Θεοῦ στή γῆ, ὁ ὁποῖος θά μετατρέψει τόν ἀφορισμένο λαϊκό σέ «Ἀρχιερέα ἤ Ἱερέα τοῦ Κυρίου»! Αὐτή ἡ μαγική συνταγή ἐφαρμόστηκε καί στήν Οὐκρανία. Ἄνθρωποι, λαϊκοί, ἀφοῦ καθαιρέθηκαν καί ἀφορίσθηκαν ἐπισήμως ἀπό τήν Ἐκκλησία, ντυμένοι μέ ράσα, ὑποδύονται τούς Ἀρχιερεῖς καί τούς ἱερεῖς, ἐμπαίζοντας ἀνερυθριάστως τήν Ἱερωσύνη τοῦ Χριστοῦ! Ὄντως, μπορεῖ κάποιο λογικό ὄν νά διανοηθεῖ τό μέγεθος αὐτοῦ τοῦ τρομεροῦ ἐμπαιγμοῦ πρός τόν Κύριο; Μπορεῖ κάποιος μέ σώας τάς φρένας νά μείνει ἀπαθής;

Βέβαια, αὐτά εἶναι παγκοσμίως γνωστά, καθώς ἔχουν γράψει πολλοί καί πολύ εἰδικότεροι ἐμοῦ, σέ αὐτούς πού πραγματικά ἀγαποῦν τήν Ἁγία Ὀρθοδοξία καί κυρίως στούς Ἱερεῖς καί Ἀρχιερεῖς, πού μέ τρόμο καί φρίκη πλησιάζουν τό Ἅγιο καί Ἱερό τοῦ Χριστοῦ Θυσιαστήριο! Οἱ σύντομες ὅμως αὐτές γραμμές, γράφονται μέ ἀφορμή τό τελευταῖο γεγονός πού ἔλαβε χώρα στήν Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας, καταδεικνύοντας τόν ὀρθό τρόπο ἀντιμετώπισης κακοδόξων φαινομένων. «Ἡ Μητρόπολη Σόφιας τῆς Βουλγαρικῆς Ἐκκλησίας ἐπέβαλε ἀργία στόν ἀρχιμανδρίτη Νικάνορα (Μίσκοφ) – κληρικό ὁ ὁποῖος στίς 14 καί 15 Ἰουλίου 2026 συλλειτούργησε μέ τόν Ἐπιφάνιο Ντουμένκο στόν Καθεδρικό Ναό τοῦ Ἁγίου Βλαδιμήρου στό Κίεβο.»[1]. Ἡ μέχρι τώρα παραδοσιακή Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας ἔθεσε σέ 15ήμερη ἀργία καί παρέπεμψε σέ ἐκκλησιαστική δίκη τόν κληρικό της ὁ ὁποῖος ἔλαβε μέρος σέ αὐτόν τόν μεγάλο ἐμπαιγμό, ἔνεκα τῶν γνωστῶν γεωπολιτικῶν συμφερόντων, πρός τόν Ἀρχιερέα Χριστό καί τό Πανάγιο Πνεῦμα!

Τέσσερις εἶναι οἱ ἑλληνόφωνες τοπικές Ἐκκλησίες (ἀπό τίς δεκατέσσερις), πού «σήκωσαν μπαϊράκι» καί συντάχθηκαν μέ τούς κρυφίως κινοῦντες τά παγκόσμια νήματα καί στό λεγόμενο οὐκρανικό θέμα. Ἄς εἴμαστε ὅμως, εἰλικρινεῖς σχετικά μέ τόν πρωτοστάτη ὅλων αὐτῶν τῶν προβλημάτων στήν Ἐκκλησία· δέν εἶναι κάποιος γηραιός κληρικός, ὁ ὁποῖος μάλιστα, πλησιάζει γιά την μεγάλη καί τελευταῖα του λογοδοσία στόν Κύριο, ὁ ἔχων τήν ἐξουσία. Πρωτοστατεῖ μέν στήν παναίρεση, εἶναι δέ, ἡ βιτρίνα. Ἤδη ἑτοιμάζεται ὁ ἑπόμενος, ὁ καί χειρότερος! Φυσικά, μαριονέττα καί αὐτός. Ἡ νέα παγκόσμια ἐκκλησιαστική καί πανθρησκειακή τάξη, στήν ὁποία ἑκουσίως ἤ ἀκουσίως ὑποτάσσονται οἱ ἐκκλησιαστικές διοικήσεις, ἔχει ἤδη γνωστοποιήσει τήν παρουσία της. Ἔχει δείξει τό σκληρό καί ἀδίστακτο πρόσωπό της καί γνωρίζουμε ποιοί κρύβονται πίσω ἀπό αὐτήν, ποιές εἶναι οἱ λεγόμενες «σκοτεινές δυνάμεις». Εἶναι οἱ ἴδιοι πού ἀνεβοκατεβάζουν τούς κυβερνῆτες – πιόνια τῶν κρατῶν. Ὅλοι αὐτοί ὅμως, ἄνευ μετανοίας, ὅπως μετά βεβαιότητος (καί λύπης) γνωρίζουμε, εἶναι οἱ μεγάλοι χαμένοι τῆς ἱστορίας. Οἱ μελλοντικοί ἔνοικοι τῆς αἰωνίου κολάσεως.

Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς, παρασυρμένοι ἀπό τό μέγα παναιρετικό κῦμα τοῦ οἰκουμενισμοῦ καί ὄχι μόνο, βρίσκονται εὐκαίρως ἀκαίρως σέ συλλείτουργα καί συμπροσευχές μέ αὐτούς τούς ἐνδεδυμένους μέ ράσα Οὐκρανούς (ἀλλά καί γηγενεῖς), πού βλασφημοῦν ἀσύστολα καί ἀπροκάλυπτα τόν Θεό. Ταυτόχρονα, συμφωνοῦν μέ τίς διώξεις μέχρι αἵματος, τῶν ἀδελφῶν τῆς Κανονικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Ὀνουφρίου, ἀφοῦ δέν ὑπάρχει κάποια ἐπίσημη διαμαρτυρία, πλήν, ἐξ ὅσων γνωρίζουμε, τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων[2]. Τά μέλη αὐτῶν τῶν τεσσάρων τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς καί κυρίως οἱ πρωτοστάτες, θά πρέπει νά συνειδητοποιήσουν τό ὕψος τῆς ἀθεοφοβίας τους, διότι, ἐάν τούς ἔχει ἀπομείνει ἔστω καί μιά κοκκίδα ὀρθόδοξη συνείδηση, θά καταλάβουν ὅτι δέν ἐναντιώνονται σέ ἀνθρώπους, ἀλλά στόν Ἴδιο τόν Ζῶντα Θεό! Εὐχόμαστε καί προσευχόμαστε ἐμπόνως, ἰδιαίτερα γι’αὐτούς!

[1] «Ἡ Βουλγαρική Ἐκκλησία ἀπαγόρευσε τήν ἱερουργία ἀρχιμανδρίτη πού συλλειτούργησε μέ τήν OCU», 

[2] «Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ», 
«Ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων γιά τό Οὐκρανικό»






Ας φρίξουμε αδελφοί! - Ιερομόναχος π. Ευφρόσυνος Σαββαΐτης

 

Σοφία Κιόρογλου

Μητροπολίτης Φλωρινης Αυγουστῖνος Καντιωτης: ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΟΙ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΣΤΟΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (αποσπ 1964)

 

Episkopos Episkopos

«Αρνητές ταυτοτήτων»: Η νέα βλακώδης ταμπέλα των συστημικών ΜΜΕ!


Ελευθέριος Ανδρώνης

«Αρνητές ταυτοτήτων». Αυτό είναι το νέο σλόγκαν που βγήκαν να κρώξουν οι καρακάξες και οι καλιακούδες των συστημικών ΜΜΕ, με αφορμή την προσέλευση κόσμου στα αστυνομικά τμήματα της χώρας για να εκδώσουν διαβατήριο.

Η ίδια βλακώδης, κακοήθης, συκοφαντική και ρατσιστική επίθεση που εφαρμόστηκε στην πανδημία με το διαβόητο: «αρνητές εμβολίων», βγαίνει και τώρα από τη μουχλιασμένη φαρέτρα τους για να τοξεύσει τους πολίτες που ανησυχούν για τις συνταγματικές ελευθερίες τους.

Τρία χρόνια αυτής της δημοσιογραφικής αλητείας φαίνεται ότι δεν στάθηκαν αρκετά ώστε να καταλάβουν τα συγκεκριμένα κορακοειδή ότι το επάγγελμά τους δεν είναι να ασκούν bullying στον ελληνικό λαό. Και ότι αυτή η πρόστυχη ταμπελοποίηση, όχι μόνο δεν εξυπηρετεί τις βλέψεις των αφεντικών τους, αλλά ίσα – ίσα που πεισμώνει τον κόσμο να κινηθεί ακόμα πιο αντιδραστικά.

Τι πάει να πει ακριβώς «αρνητές ταυτοτήτων»; Αυτό το μπλε πλαστικοποιημένο δελτίο που 6 εκατομμύρια πολίτες έχουν ακόμα στο πορτοφόλι τους, τι είναι; Κάρτα της Monopoly; Δεν είναι ταυτότητα επικυρωμένη και σφραγισμένη από την ελληνική δημοκρατία; Είπε ποτέ κανείς ότι αρνείται τον κρατικό ρόλο της ταυτότητας; Όχι. Εκείνος που τον αρνείται και τον διαστρέφει είναι η κυβέρνηση, γιατί από μέσο ταυτοποίησης μετατρέπει την ταυτότητα σε μέσο παρακολούθησης, επιτήρησης, άντλησης δεδομένων και άσκησης (ή στέρησης) δικαιωμάτων. Επομένως ο πραγματικός «αρνητής ταυτοτήτων» είναι το κράτος που θέλει να μεταλλάξει το δελτίο ταυτοποίησης σε κάρτα του πολίτη.

Βλέπεις ακόμα και αριστερόστροφες ελληνικές ιστοσελίδες να κοροϊδεύουν τις ουρές για διαβατήριο και είναι οι ίδιοι που αφιερώνουν ολόκληρα «σεντόνια» αρθρογραφίας για το φακέλωμα της χούντας, αλλά για το παγκόσμιο ηλεκτρονικό φακέλωμα δεν έχουν κανένα πρόβλημα!

Τα εκατομμύρια Ελλήνων που γυρίζουν την πλάτη στις ηλεκτρονικές ταυτότητες, δεν είναι «αρνητές ταυτοτήτων» αλλά αντιρρησίες συνειδήσεως απέναντι σε μια κάρτα που ΔΕΝ είναι ταυτότητα, αλλά μόνο χρησιμοποιεί τον φερετζέ της ταυτότητας. Η ίδια ακριβώς ένσταση υπήρχε και για τα πειραματικά σκευάσματα κατά του Covid, τα οποία δεν ήταν εμβόλια με την κλασσική έννοια του όρου, αλλά προϊόντα γενετικής μηχανικής που δεν είχαν δοκιμαστεί επαρκώς. Ούτε τότε υφίσταντο «αρνητές εμβολίων», αλλά σκεπτικιστές απέναντι σε ένα σκεύασμα που ήταν πολλά παραπάνω από ένα συνηθισμένο εμβόλιο.

Και να πω και αυτό. Γούστο τους και καπέλο τους αν εκατοντάδες πολίτες στήνονται έξω από ΑΤ για να βγάλουν διαβατήριο! Δεν κατάλαβα δηλαδή, δεν έχουν το συνταγματικό δικαίωμα να εκδώσουν διαβατήριο ή μήπως πρέπει να πάρουν άδεια από τους συγκεκριμένους δημοσιογραφίσκους;

Στη Βρετανία όπου ο νέος πρωθυπουργός Άντι Μπέρναμ δήλωσε ότι θα ακυρώσει το σχέδιο επιβολής ψηφιακής ταυτότητας που προωθούσε ο Κιρ Στάρμερ, είναι και εκεί… αρνητές ταυτότητας και «οπισθοδρομικοί»; Τελικά στην Ελλάδα έχει μαζευτεί όλη η… εξέλιξη, παρότι σε όλους τους κοινωνικοοικονομικούς δείκτες ξύνουμε τον πάτο του βαρελιού της Ευρώπης!
«Αφού έτσι κι αλλιώς μας παρακολουθούν από παντού»

Και για να τελειώνουμε μια και καλή με την ανοησία πολλών εξυπνάκηδων που κοροϊδεύουν όσους βλέπουν με επιφύλαξη τις νέες ταυτότητες. Χρησιμοποιούν το φαιδρότατο επιχείρημα ότι «έτσι κι αλλιώς μας παρακολουθούν από το κινητό μας, η ταυτότητα σας μάρανε τώρα;».

Λοιπόν αγαπητοί. Το κινητό και το διαδίκτυο δεν ορίζουν τα πολιτικά δικαιώματά σου. Δεν θεσπίζουν νόμους στη χώρα σου. Δεν μπορούν να σου επιβάλλουν πρόστιμα και περιορισμούς στην πραγματική ζωή σου. Δεν ρυθμίζουν το εισόδημα σου και τις δοσοληψίες σου. Δεν διαφεντεύουν το πορτοφόλι σου ή τον τραπεζικό σου λογαριασμό. Δεν μπορούν να μπλοκάρουν τις αγορές σου. Δεν αποφασίζουν για τη φορολόγησή σου. Δεν είναι υπεύθυνα για την ταυτοποίησή σου και την ελευθερία μετακίνησής σου. Δεν σε εκπροσωπούν συνταγματικά. Δεν είναι αρμόδια για την ασφάλιση, την υγεία, τη παιδεία, την πρόνοια. Δεν εξασφαλίζουν το δικαίωμα σου στην ισονομία και την ισοπολιτεία. Δεν καθορίζουν το μέλλον σου και το μέλλον των παιδιών σου.

Όλα αυτά είναι αρμοδιότητες και υποχρεώσεις του κράτους. Όχι του Facebook, του Instagram, του Χ, του TikTok, της Microsoft και οποιαδήποτε άλλης εταιρείας. Ο υπερσυγκεντρωτισμός εξουσιών στο κράτος είναι εκείνος που μας επηρεάζει αμεσότατα και όχι η πειρατική δράση μια εταιρείας. Την εταιρεία αν θες την απενεργοποιείς από κάθε διεπαφή σου. Το κράτος δεν μπορείς να το απενεργοποιήσεις – μπορεί όμως να σε απενεργοποιήσει εκείνο εάν διαθέτει την πρόθεση και τα μέσα να το πράξει. Και στις μέρες μας όπως έχει αποδειχθεί από πλήθος στοιχείων, υπάρχουν και τα δύο.

Όσοι λένε με απάθεια ότι «έτσι κι αλλιώς μας παρακολουθούν», το λένε για να νανουρίζουν την προειλημμένη απόφαση τους να παραδώσουν τις ελευθερίες τους. Όσο για τα φερέφωνα του κίτρινου τύπου που παίζουν την ίδια κασέτα από τον καιρό της πανδημίας, ακούγονται πλέον σαν χαλασμένα μαγνητόφωνα. Είναι αρνητές σοβαρής δημοσιογραφίας και ήδη συνηθισμένοι στις κάρτες, αφού χτυπάνε… κάρτα καθημερινώς στην αθλιότητα.


Ἄντονι Φάουτσι: Ἐγκλήματα κατὰ τῆς ἀνθρωπότητας δείχνει τὸ κρυφὸ ἡμερολόγιο τοῦ «ἁγίου» τῆς πανδημίας!


Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Στὰ χρόνια τῆς πανδημίας χαρακτηρίστηκε ὡς ὁ «πλανητάρχης» τῆς Ἐπιδημιολογίας. Προβλήθηκε σὰν παγκόσμιος ὑπερήρωας, μιὰ μικρογραφία τοῦ ὁποίου ἦταν ὁ Σωτήρης Τσιόδρας. Ἦταν ὁ κύριος ἐμπνευστὴς ὅλων τῶν αὐταρχικῶν πρωτοκόλλων ποὺ ἔπεσαν σὰν πρέσα στὴν ἀνθρωπότητα. Γιὰ τὶς big – pharma ἦταν κάτι σὰν νεοταξικὸς «ἅγιος». 
Οἱ ΗΠΑ καὶ σχεδὸν ὁλόκληρος ὁ πλανήτης κινοῦνταν στοὺς ρυθμοὺς τῶν ἀποφάσεών του. Στὴν Ἑλλάδα οἱ «εἰδικοὶ» ἔπιναν νερὸ στὸ ὄνομά του. Ἐπικαλοῦνταν τὰ λόγια του, ἀντέγραφαν μέχρι κεραίας τὰ παρανοϊκὰ μέτρα του, προωθοῦσαν τὶς μελέτες ποὺ προωθοῦσε καὶ ὁ ἴδιος. 
Ὁ λόγος γιὰ τὸν Δρ. Ἄντονι Φάουτσι, διευθυντὴ τοῦ Ἐθνικοῦ Ἰνστιτούτου Ἀλλεργιῶν καὶ Λοιμωδῶν Νοσημάτων (NIAID) ἀπὸ τὸ 1984 ἕως τὸ 2022. Φανατικὸς ὑπέρμαχος τῶν πειραματικῶν σκευασμάτων, τῆς ὑποχρεωτικότητας, τῶν... lockdown καὶ τῆς ἀναγκαστικῆς μασκοφορίας.

«Ἕνας μεγαλομανῇς ψεύτης» 

Ἡ κυβέρνηση τοῦ Ντόναλντ Τράμπ, κατόπιν προσωπικῆς πρωτοβουλίας τοῦ ὑπουργοῦ Ὑγείας, Ρόμπερτ Φ. Κένεντι Τζούνιορ, ἀνέσυρε τὸ ψηφιακὸ ἡμερολόγιο τοῦ Φάουτσι, τὸ ὁποῖο μετρᾶ πάνω ἀπὸ 1.100 σελίδες προσωπικῶν σημειώσεων. Ὁ Κένεντι παρέδωσε τὸ ἀρχεῖο στὸν Ρεπουμπλικανὸ γερουσιαστὴ ἀπὸ τὸ Κεντάκι, Ρὰντ Πὸλ κι ἐκεῖνος τὸ ἔβγαλε στὴ δημοσιότητα. 
Τὰ ὅσα ἀποκαλύπτονται ἀπὸ τὶς σημειώσεις του Φάουτσι, ἔχουν προκαλέσει «σεισμὸ» στὶς Ἤπα. Ὁ «γιατρὸς τῆς Ἀμερικῆς» ἀποκαλεῖται πλέον ὡς κοινὸς ἀπατεῶνας, λόγῳ τῆς χαοτικῆς ἀπόκλισης τῶν ὅσων πραγματικὰ πίστευε, σὲ σχέση μὲ ἐκεῖνα ποὺ ὑποστήριζε δημοσίως. Ἀμερικανοὶ δημοσιογράφοι τὸν περιγράφουν ὡς «ψεύτη, μεγαλομανῇ, κόλακα καὶ ἀπόλυτο ναρκισσιστὴ» ποὺ ἦταν «μεθυσμένος μὲ τὴ δόξα» καὶ ὁ ἐγωκεντρισμός του ἔφτανε τὰ ὅρια τῆς «σχιζοφρένειας». 

Ὁ ἀπόστρατος ἀντιστράτηγος τοῦ ἀμερικανικοῦ στρατοῦ καὶ πρώην Σύμβουλος Ἐθνικῆς Ἀσφάλειας τῶν ΗΠΑ, Μάϊκ Φλίν, δήλωσε σχετικά: 
«O Ἄντονι Φάουτσι κατασκεύασε ἕναν μηχανισμὸ ποὺ διέλυσε τὸν βιοπορισμὸ τῶν ἀνθρώπων, κλείδωσε τὶς ἐκκλησίες μας, φίμωσε τοὺς διαφωνοῦντες γιατροὺς καὶ παραβίασε συνταγματικὰ δικαιώματα τῶν Ἀμερικανῶν. Αὐτὸ δὲν εἶναι ὑπερβολή, εἶναι ἱστορία. Ἡ εὐλάβεια τῶν μέσων ἐνημέρωσης γιὰ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο δὲν ἐξαλείφει αὐτὰ ποὺ ἔκανε. Δὲν ἔχει λογοδοτήσει ἀκόμα πουθενά. Κρύβεται πίσω ἀπὸ τὴ θεσμικὴ ἀσυλία. Τὸ βαθὺ κράτος προστατεύει τοὺς δικούς του. Σὲ αὐτὸ μπαίνει τέλος ὅταν ὁ ἀμερικανικὸς λαὸς τὸ ἀπαιτήσει. Ὁ Φάουτσι πρέπει νὰ δικαστεῖ γιὰ τὰ ἐγκλήματά του ἐναντίον αὐτοῦ τοῦ ἔθνους. Ὄχι ἐπειδὴ διψᾶμε γιὰ ἐκδίκηση, ἀλλὰ ἐπειδὴ ἡ δικαιοσύνη εἶναι τὸ θεμέλιο τοῦ κράτους δικαίου». 

Κάπου ἐδῶ νὰ θυμίσω ὅτι μιὰ ἀπὸ τὶς τελευταῖες διευθετήσεις τοῦ ἀπερχόμενου προέδρου τῶν ΗΠΑ, Τζὸ Μπάϊντεν, ἦταν νὰ ἐκδώσει τὸν Γενάρη τοῦ 2025 προληπτικὴ χάρη (!) στὸν Ἄντονι Φάουτσι, σὲ μιὰ ἀπροκάλυπτη προσπάθεια συντεχνιακῆς συγκάλυψης. Μέχρι τὸ τέλος τῆς πανδημίας, ἡ καθαρὴ περιουσία του Φάουτσι πλησίασε τὰ 15 ἑκατομμύρια δολάρια, ἀπὸ τὰ 7,6 ἑκατομμύρια ποὺ μετροῦσε τὸ 2019. 

«Οἱ χῶρες ποὺ υἱοθέτησαν τὰ πρωτόκολλα τοῦ Ἄντονι Φάουτσι εἶχαν τὰ χειρότερα ποσοστὰ θνησιμότητας στὸν κόσμο», δήλωσε ὁ Ρόμπερτ Κένεντι Τζούνιορ, διερωτώμενος: «πῶς γίνεται ὁ Φάουτσι νὰ εἶναι ἥρωας γιὰ τοὺς ἀνθρώπους ὅταν συγκέντρωσε ἕναν ἀριθμὸ νεκρῶν ποὺ εἶναι, μὲ διαφορά, ὁ μεγαλύτερος στὸν κόσμο;». 

Ἴσως θὰ ἦταν περιττὸ νὰ προσθέσω ὅτι ἡ Ἑλλάδα ὄχι μόνο ἐφάρμοσε μὲ θρησκευτικὴ εὐλάβεια τὰ ὑγειονομικὰ πρωτόκολλα τοῦ Φάουτσι, ἀλλὰ ἡ κυβέρνηση Μητσοτάκη θέλησε νὰ φανεῖ βασιλικότερη τοῦ βασιλέως, ἐπιβάλλοντας ἀκόμα πιὸ ἐκβιαστικὰ μέτρα πάνω στὰ χνάρια τοῦ Ἀμερικανοῦ «Μένγκελε». 

«Ὁ Τύπος τρελαίνεται μαζί μου» 

Στὸ ἡμερολόγιο τοῦ Φάουτσι ἀποκαλύπτεται ὅτι ὁ ἴδιος ἦταν ἐμπνευστὴς τῶν λουκέτων σὲ σχολεῖα, μπὰρ καὶ ἑστιατόρια παρ' ὅτι δημοσίως ὑποστήριζε ὅτι «δὲν εἶχε καμία σχέση» μὲ αὐτὲς τὶς ἀποφάσεις. Τοὺς ἴδιους μῆνες ποὺ ὁ κόσμος ἔθαβε νεκροὺς λόγῳ τῆς τραγικῆς διαχείρισης τῆς πανδημίας καὶ τῶν συστημάτων ὑγείας ποὺ κατέρρεαν, ὁ Φάουτσι ἔγραφε στὰ ψηφιακά... κιτάπια του ὅτι «ὁ Τύπος τρελαίνεται μαζί μου», ὅτι «ἡ κατάσταση μὲ τὴν ἐθνικὴ καὶ διεθνῆ μου φήμη εἶναι ἐκρηκτικὴ καὶ πραγματικὰ ἀσύλληπτη» καὶ ὅτι «δὲν εἶναι ὑπερβολὴ νὰ πῶ ὅτι σήμερα εἶμαι ὁ πιὸ διάσημος καὶ πιὸ συζητημένος ἄνθρωπος στὴ χώρα καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ ἀναγνωρίσιμους στὸν κόσμο». 
Σὲ κάποιο σημεῖο σχολιάζει ὅτι ἀντιμετωπιζόταν σὰν «ἅγιος» σὲ σημεῖο ποὺ εἶχαν κυκλοφορήσει ἀκόμα καί... κεριὰ (σὲ στὺλ λαμπάδας) μὲ τὸ πρόσωπό του. Μήπως σᾶς θυμίζει κάτι αὐτό; Τὰ κεριά, τὰ πορτραῖτα, τὰ μπλουζάκια καὶ τὶς «ἁγιογραφίες» τοῦ Σωτήρη Τσιόδρα μήπως; Εἶναι τυχαῖο ἄραγε ὅτι τὸ «μοντέλο» Φάουτσι ἐφαρμόστηκε ἀναλογικὰ σὲ ὅλες τις – ὑποταγμένες στὸν ΠΟΥ – χῶρες, μὲ μικροὺς «Φάουτσι» ποὺ θεοποιήθηκαν; 
Ὁ Ἀμερικανὸς «Τσιόδρας» ζοῦσε τὸ ναρκισσιστικό του ντελίριο, ὅσο διαμόρφωνε ὑγειονομικὰ Ἀπαρτχάϊντ, πολῖτες χάνανε τὶς δουλειὲς τούς, ἄνθρωποι πεθαίναν σωρηδὸν ἀπὸ ἐνδονοσοκομειακὲς λοιμώξεις, μαθητὲς ὑφίσταντο ψυχολογικὴ βία, ἡλικιωμένοι ἐκβιάζονταν καὶ ὁλόκληροι πληθυσμοὶ ὁδηγοῦνταν σὲ κοινωνικὸ ἀποκλεισμό. 

Τὰ πειράματα τῆς Γουχὰν καὶ ἡ θεωρία τοῦ... παγκολίνου 

Σὲ ἄλλες προσωπικὲς σημειώσεις του, ὁ Φάουτσι φαίνεται νὰ πιστεύει τὴν ἐργαστηριακὴ προέλευση τοῦ Κορωνοϊοῦ, ἐνῷ στὰ φῶτα τῆς κάμερας προωθοῦσε τὸ ἀφήγημα τοῦ... Παγκολίνου. Θυμόμαστε καὶ τοὺς δικούς μας «εἰδικοὺς» νὰ ἀποστρέφονται μετὰ βδελυγμίας τὸ σενάριο βιοτρομοκρατίας ἢ ἐργαστηριακοῦ ἀτυχήματος, ἀναπαράγοντας τὸ παραμύθι τοῦ τετράποδου... ξενιστῆ. Ἐπικουρικὰ εἴχαμε καὶ τοὺς ἡμεδαποὺς χωροφύλακες τοῦ Ζούκερμπεργκ νὰ καταστέλλουν κάθε ἀμφιβολία καὶ κάθε ἔνσταση. 
Κάπως ἔτσι, ἡ ἐργαστηριακὴ προέλευση τοῦ ἰοῦ βαφτίστηκε «θεωρία συνομωσίας», προφανῶς γιὰ νὰ γίνουν πιὸ δεκτικοὶ οἱ λαοὶ στὰ φασιστικὰ μέτρα ποὺ ἀκολούθησαν. Εἶναι ἀλλιῶς νὰ νομίζεις ὅτι ἁπλᾶ ἡ γενιά σου εἶναι ἄτυχη λόγῳ μιᾶς φυσικῆς ἐξέλιξης ἰοῦ, καὶ ἀλλιῶς νὰ γνωρίζεις ὅτι γιὰ διάφορους λόγους ἀπελευθερώθηκε ἕνα βιολογικὸ ὅπλο. 

«Πλέον γνωρίζουμε ὅτι ἡ ἀγορά της Γουχὰν δὲν ἦταν ἡ πηγὴ τοῦ ἰοῦ, ἀλλὰ ὁ πολλαπλασιαστής του», γράφει ἤδη ἀπὸ τὸν Ἰανουάριο τοῦ 2020 στὸ ἡμερολόγιο τοῦ ὁ Φάουτσι. Ἐνῷ στὶς σημειώσεις του ἀναγνώριζε ὅτι τὸ ποσοστὸ θνητότητας τοῦ Covid κυμαινόταν περίπου στὸ 0,2–0,3% (λίγο περισσότερο ἀπὸ τὴν κοινὴ γρίπη), στὶς δημόσιες δηλώσεις του ἐμφάνιζε δεκαπλάσιο ποσοστό, στὸ 2-3%. 

Ὁ Φάουτσι φαίνεται ὅτι ἔπαιζε τὸ «κεφάλι» του στὶς ἀρχὲς τῆς πανδημίας, ἀφοῦ τὸ NIAID ποὺ ὁ ἴδιος διηύθυνε, χρηματοδότησε ἔρευνα γιὰ κορονωϊοὺς νυχτερίδων μέσῳ μιᾶς ἀμερικανικῆς μὴ κερδοσκοπικῆς ὀργάνωσης μὲ τὸ ὄνομα EcoHealth Alliance. Μέρος αὐτῶν τῶν χρημάτων διοχετεύτηκε στὸ Ἰνστιτοῦτο Ἰολογίας της Γουχάν, γιὰ ἕνα πλαίσιο πειραμάτων ὅπου δημιουργήθηκαν ὑβριδικοὶ ἰοὶ (chimeric viruses) ποὺ μποροῦσαν νὰ προσβάλλουν πολὺ ἀποτελεσματικότερα τὰ πειραματόζωα. 

Ἂν ἀναδύονταν στὴν ἐπιφάνεια οἱ ἐνδείξεις γιὰ ἐργαστηριακὴ προέλευση τοῦ ἰοῦ, ὁ Φάουτσι θὰ ἔπρεπε νὰ λογοδοτήσει γιὰ τὸ πῶς καὶ γιατί συνέβη αὐτὸ τὸ «ἀτύχημα». Οἱ ἀρλουμπολογίες περὶ παγκολίνων καὶ νυχτερίδων τὸν βοήθησαν νὰ παρακάμψει αὐτὸν τὸν ὕφαλο καὶ νὰ τραβήξει τὸν δρόμο τῆς δόξας, διευθύνοντας τὴν ὑγειονομικὴ δικτατορία σὰν μαέστρος τοῦ θανάτου. 
Ἡ ἐπιβολή της μασκοφορίας καὶ ἡ ὑδροξυχλωροκίνη 

Ὁ ἴδιος ὁ Φάουτσι ὑποστήριζε κατ’ ἰδίαν ὅτι οἱ μάσκες δὲν λειτουργοῦν καὶ στὴ συνέχεια ἀναίρεσε τὴ θέση του καὶ ἔγινε φανατικὸς ὑποστηρικτής των «φίμωτρων». Ζήσαμε στὸ πετσί μας αὐτὴν τὴν ἐκπληκτικὴ κυβίστηση καὶ στὴν Ἑλλάδα, ὅπου στὴν ἀρχὴ οἱ μάσκες παρουσιάζονταν ὡς ἐντελῶς ἄχρηστες καὶ στὴ συνέχεια κυκλοφόρησαν μέχρι καὶ διαφημίσεις νὰ φτιάνουμε μάσκες μὲ τὴν παλιά... φανέλα μας. Ἡ μασκοφορία ἔγινε ὁλόκληρη ἐπενδυτικὴ «ἐπιχείρηση» μὲ ἐγκεκριμένες παρτίδες, ἀπ' εὐθείας ἀναθέσεις καὶ πρόστιμα ποὺ γέμιζαν τὰ κρατικὰ ταμεῖα. Τόσο πολὺ ἐνισχύθηκε αὐτὴ ἡ ὑστερία, ποὺ κάποιοι μᾶς συμβούλευαν γιὰ διπλὲς καὶ τριπλὲς μάσκες, μὲ τρομοκρατημένους πολῖτες νὰ φλερτάρουν καθημερινὰ μὲ τὴν ἀσφυξία. 

Τέλος, στὴν ἐγκληματικὴ ὑποκρισία του Φάουτσι ἐντοπίζουμε καὶ τὶς προσωπικὲς ἀπόψεις του γιὰ τὰ φάρμακα κατὰ τοῦ Κορωνοϊοῦ. Στὶς σημειώσεις του ὑποστήριζε ὅτι ἡ ὑδροξυχλωροκίνη ἦταν «ἕνα ἐγκεκριμένο φάρμακο» καὶ ὅτι «ἔχουμε τόνους ἐμπειρίας μὲ αὐτό». Σὲ κάποιο χρονικὸ σημεῖο συμφωνοῦσε ἀκόμα καὶ μὲ τὴ δημιουργία πρωτοκόλλου διανομῆς της ὑδροξυχλωροκίνης, ἐξετάζοντας παράλληλα καὶ τὴ ρεμδεσιβίρη, γιὰ τὴν ὁποία ὅμως ὑποστήριζε ἕνα αὐστηρότερο καθεστὼς δοκιμῶν. 

Λίγες ἑβδομάδες μετὰ τὴ μυστικὴ παραδοχή του Φάουτσι, τὰ συγκεκριμένα φάρμακα παρουσιάστηκαν στὸν Τύπο σὰν «ψεκασμένες» θεωρίες, μὲ τὰ συστημικὰ site νὰ πετροβολοῦν ἀνελέητα κάθε ἐπιστημονικὴ θέση ποὺ ἔκανε λόγο γιὰ λειτουργικὲς θεραπεῖες. Νὰ θυμίσω ὅτι καὶ ὁ ἴδιος ὁ Τρὰμπ ὅταν νόσησε μὲ Covid, ἔλαβε ρεμδεσιβίρη καὶ μονοκλωνικὰ ἀντισώματα. Στὴν Ἑλλάδα, ἡ ὑποβάθμιση τῶν ὑποσχόμενων φαρμάκων εἶχε περάσει σὲ ἐπίπεδο ψύχωσης. Οἱ γνωστοὶ «εἰδικοὶ» ἔκαναν παρέλαση ἀπὸ τὰ τηλεοπτικὰ στασίδια γιὰ νὰ ἀναθεματίζουν τὰ φάρμακα, λειτουργῶντας ὡς Χατζηαβάτηδες τῶν φαρμακευτικῶν καὶ ἐμφανίζοντας ὡς μονόδρομο τὰ ἐμβόλια. 

Γιὰ ὅλα τὰ παραπάνω ἐγκλήματα κατὰ τῆς ἀνθρωπότητας (καὶ πολλὰ ἀκόμα), ὁ Ἄντονι Φάουτσι καλεῖται νὰ ἀπαντήσει στὴν ἐπιτροπὴ Γερουσίας. Παρόλα αὐτὰ κυκλοφορεῖ εὐρέως στὶς ΗΠΑ ἡ ἄποψη ὅτι τὸ ἡμερολόγιο τοῦ Φάουτσι «καθαρίστηκε» ἀπὸ σκληρὲς ἀποδείξεις, μὲ τοὺς σκεπτικιστὲς νὰ ὑποστηρίζουν ὅτι αὐτὰ ποὺ ΔΕΝ περιέχει τὸ δημοσιευμένο ὑλικὸ εἶναι ἀφάνταστα πιὸ ἐνοχοποιητικά, ἀπὸ αὐτὰ ποὺ περιέχει. 

Στὸ στυγνὸ πρόσωπο τοῦ Ἀμερικανοῦ ἐπιδημιολόγου βλέπουμε νὰ ἀποκαλύπτεται ἡ μεγαλύτερη ὑγειονομικὴ σκευωρία τῆς ἱστορίας, μὲ συνέπειες ποὺ ὑπερβαίνουν τὸν ἀνθρώπινο νοῦ. Τὴν ἴδια ὥρα ποὺ ὁ Φάουτσι κάθεται στὸ σκαμνὶ ἔστω καὶ μὲ «κουτσουρεμένες» ἐνδείξεις, οἱ δικοί μας «ἔπαρχοι» τῆς ἐξαπάτησης καὶ τοῦ θανάτου, ὄχι μόνο δὲν ἀπολογοῦνται γιὰ τὶς φρικαλέες πράξεις τους, ἀλλὰ τοποθετοῦνται καὶ σὲ ὑψηλὰ ἀξιώματα ὡς αὐθεντίες τῆς ὑγείας. Τὰ συμπεράσματα δικά σας... 

ΥΓ: Ὅσο γραφόταν αὐτὸ τὸ ἄρθρο, ὁ Ἄντονι Φάουτσι - ὡς ἄλλος... Φραπές - ἀρνήθηκε νὰ ἀπαντήσει σὲ ὅλες τὶς ἀπαντήσεις τῆς Γερουσίας, ἐπαναλαμβάνοντας δεκάδες φορὲς ὅτι ἐπικαλεῖται τὴν «πέμπτη τροπολογία» τοῦ Συντάγματος τῶν ΗΠΑ, ἡ ὁποία προβλέπει ὅτι κανένα ἄτομο δὲν μπορεῖ νὰ «ὑποχρεωθεῖ, σὲ ποινικὴ ὑπόθεση, νὰ καταθέσει ἐναντίον τοῦ ἑαυτοῦ του». Ἐπικαλούμενος τὸ «δικαίωμα τῆς σιωπῆς» μὲ τρεμάμενη φωνή, ἔδειξε ἀκόμα περισσότερο πόσο βαθιὰ ἔνοχος εἶναι. 




Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας, Προσωπικός ἀριθμός: ἀνένδοτη ἀντίσταση στήν καθεστωτική ἀθλιότητα…


Ἡ πρόσφατη ἀπειλή γιά τήν μελλοντική μισθοδοσία ὅσων δέν πάρουν τό ψηφιακό πατσαβούρι, ἡ ὁποία ἐκτοξεύτηκε προσφάτως ἐντός τοῦ κυνοβουλίου τῆς ὑπερσαχάρειας ἀποικίας ἐκ τοῦ στόματος θλιβεροῦ ὑπουργιδίου τῆς κυβερνώσας μαφιοχούντας, ὅσο καί ἄν δέν εἶναι τόσο ἁπλό νά ὑλοποιηθεῖ, εἶναι ὡστόσο ἀπολύτως ἐνδεικτική τῶν δυστοπικῶν προθέσεων τῆς φασιστοσυμμορίας. 
Ἡ ὁποία, ἀφοῦ ἔδειξε καθαρά τή νεοταξική της ἀχρειότητα τόν καιρό τῆς ψευτοπανδημίας (μέ ὅλο ἐκεῖνο το σχεδόν τριετές δαιμονικό σύννεφο τῆς αἰσχρῆς προπαγάνδας, τῶν ἀπαγορεύσεων, τῶν ἀπολύσεων καί τῶν ἀναστολῶν, τῆς δίωξης τῆς πίστης μας, τῆς ἐμβολιαστικῆς παράνοιας καί τῆς ἐπακόλουθης γενοκτονίας πού βεβαίως συνεχίζεται ἀμείωτη), πλέον ἐπιχειρεῖ νά κλιμακώσει τόν ἐφιάλτη. 
Καί ἐπειδή βεβαίως δέν τά κατάφερε καλά ὡς τώρα στήν προώθηση τοῦ ψηφιακοῦ διαβολομέτρου της καί στήν προσπάθειά της, μέσῳ ἑνός πλέγματος ἀπειλῶν καί ψυχολογικῶν ἐκβιασμῶν, νά μᾶς πειθαναγκάσει νά ὑπακούσουμε μόνοι μας (θά ἐπαναλάβω ὅτι αὐτό εἶναι πού τούς καίει, ἡ ἑκούσια ὑποταγή), πλέον εἶναι βέβαιο ὅτι ἑτοιμάζεται νά παίξει τά ρέστα της.

Θά τό πράξει, μέ τήν ἀρωγή πάντοτε ἑνός τεράστιου στρατοῦ πετσωμένων σκυβαλογράφων καί κάθε κάθε λογῆς ἐγκάθετων σκουπιδοτηλεπαρουσιαστῶν, ὅλου τοῦ δικαστικοῦ καί ἀσφαλίτικου συστήματος, ἀλλά καί - κυρίως - τοῦ πλέον χαρακτηριστικοῦ της ἐρείσματος. 
Δηλαδή τῆς λεγόμενης διοικούσας Ἐκκλησίας, μέ ὅλα αὐτά τά πολυάριθμα ρασοφόρα μαντρόσκυλα, πού πάντα σφιχταγκαλιασμένα μέ τό ἀντίχριστο φασιστοκαθεστώς, ἐπίσης ἐντείνουν ἐδῶ καί πολύ καιρό τις (ἐντός καί ἐκτός ναῶν) προσπάθειές τους, γιά νά πείσουν τούς πιστούς ὅτι δέν τρέχει τίποτε μέ τήν νέα ψευτοταυτότητα καί τόν προσωπικό ἀριθμό, κατομνύοντας σέ ὅλους τούς τόνους ὅτι πρόκειται γιά θέμα ἥσσονος σημασίας χωρίς κανένα πνευματικό πρόσημο καί μασουλώντας συνεχῶς τήν γελοία ἐκείνη καραμέλα τῆς δῆθεν ὑπακοῆς (ὅρο ὑπό τόν ὁποῖο πολύ ἁπλά βεβαίως ἐννοοῦν ὑποταγή στά προσωπικά τους συστημικά καί ἀντορθόδοξα κελεύσματα).
Ἀπέναντι σέ ὅλους αὐτούς, ἐμεῖς συνεχίζουμε νά βροντοφωνάζουμε ὅτι ἡ ἀχρειότητα δέν θά περάσει. Τοὐλάχιστον ὄχι μέ τήν δική μας συναίνεση καί συμμετοχή. Ἀρνούμαστε νά γίνουμε ἑκουσίως ἀπρόσωποι ἀριθμοί καί κομμάτι ὅλης αὐτῆς τῆς ἐφιαλτικῆς δυσωδίας. 
Μέχρι ἐδῶ κρατήσαμε αὐτό πού ἀπό μῆνες εἴπαμε, ὅτι δέν θά πάρουμε ἰδιοβούλως τόν δυστοπικό σας Ἀριθμό, μετά κρατήσαμε καί τό δεύτερο πού εἴπαμε, ὅτι καί νά μᾶς τόν φορτώσετε, ἐμεῖς δέν θά κάνουμε χρήση. ιά ὅσο καιρό χρειαστεῖ καί γιά ὅσο χρονικό διάστημα τό ἐπιτρέψει ὁ Θεός. 
Καί ἔχει τεράστια βεβαίως σημασία καί ἀπό πολιτικῆς, ἀλλά καί ἀπό πνευματικῆς πρωτίστως ἄποψης, νά μείνουμε σέ αὐτή τήν ἄρνηση ὅσο γίνεται περισσότεροι. Γιά νά μήν μποροῦν νά εὐοδωθοῦν τά σχέδιά τους, νά δίνουν συνεχῶς ἀναβολές καί τελικά νά ἐξουδετερωθεῖ ἡ θανάσιμη αὐτή παγίδα πού μᾶς στήνουν.
Εἶναι πάντα ὁ καιρός τῆς ἀντίστασης καί τοῦ ἀνένδοτου ἀγῶνα. 
Μέ τίς πρεσβεῖες τῆς Θεοτόκου καί τίς εὐχές ὅλων τῶν Ἁγίων μας, θα τόν συνεχίσουμε μέχρι τέλους...

Νεκτάριος Δαπέργολας

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Βοηθοὶ ἐπίσκοποι: ὁ ἐξευτελισμὸς τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος


Χαρᾶς εὐαγγέλια διὰ τὰ ἱερορραφεῖα καὶ χρυσοχοεῖα ἐκκλησιαστικῶν εἰδῶν. Παρελαύνουν μερικοὶ “δυστυχισμένοι” ἀρχιμανδρῖται νὰ ἐκταμιεύσουν τὰ χρήματα, τὰ ὁποῖα συν­εκέντρωναν ἐπὶ χρόνια τόσον εἰς τὰ χρυσοχοεῖα ὅσον καὶ εἰς τὰ ἐμβατίκια καὶ ἀποκόμβια.

Ἐξευτελίζονται, διὰ νὰ ἐκλεγοῦν καὶ νὰ χειροτονηθοῦν μὲ ἀπολελυμένην χειροτονίαν. Οἱ “δυστυχισμένοι” δὲν προσφωνοῦνται οὔτε κἄν ὡς Σεβασμιώτατοι, ἀλλὰ ὡς Θεοφιλέστατοι. Δὲν τοὺς ἐπιτρέπουν νὰ φοροῦν μίτραν, ἀλλά, ὅταν συλλειτουργοῦν μὲ μητροπολίτας ἐνδύονται ἐπανοκαλύμμαυχον ὡς δευτέρας κατηγορίας ἀρχιμανδρῖται. Φυσικὰ τοὺς διαπομπεύουν, ἀφοῦ δὲν ἔχουν οὔτε κἄν φήμη ἀρχιερέως, ἀλλὰ τοῦ “ἀφέντη” τους. Μέσα εἰς μίαν μητρόπολιν δὲν διαθέτουν καμίαν λειτουργικὴν καὶ πνευματικὴν ἁρμοδιότητα. Παρακαλοῦν νὰ ἐπισκέπτωνται μεγάλας ἐνορίας, διὰ νὰ “ληστέψουν” τὴν δραχμὴν τῆς γιαγιᾶς, παίρνοντες τὸ φακελλάκι 200€ καὶ 300€ τὴν φοράν. Κατήντησαν “κηδειάδες”, ἀπεστήθησαν τὴν εὐχὴν διὰ τὸν κεκοιμημένον καὶ τρέχουν νὰ προλάβουν δύο, τρία μνημόσυνα τὴν Κυριακήν.

Ὑπενθυμίζομεν ὅτι κάποιος βοηθὸς ἐπίσκοπος τῶν Ἀθηνῶν ἔλαβεν ἐπαξίως τὸ προσωνύμιον Γρηγόρης “Θαυμάσιος”, διατὶ ἔτρεχε νὰ προλάβη μνημόσυνα καὶ κηδείας, μέχρις ὅτου κατώρθωσε νὰ γίνη μητροπολίτης τὸ 1965.

Ἔχομεν συναντήσει βοηθοὺς ἐπισκόπους νὰ ἀρρωσταίνουν βαρύτατα ἀπὸ τὴν στεναχωρίαν τους, διότι εἰς τὴν μητρόπολιν τοὺς ἔφεραν ἐπάνω ἀπὸ τὸ κεφάλι τους τὸ μαστίγιον ἄλλου μητροπολίτου. Εἰς ἐμπιστευτικὴν συζήτησιν μαζί τους κλαῖνε τὴν κατάστασίν τους. «Αὐτοὶ (οἱ μητροπολῖται) ἐπῆ­ραν τὶς μπριζόλες», λένε, «καὶ ἐμεῖς τὰ κόκκαλα». Τὰ βασανιστήρια τὰ ὁποῖα ἐπέρασαν ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Σεραφεὶμ Τίκα καὶ τὸν Χριστόδουλον οἱ κληρικοί, οἱ ὁποῖοι ἀπεδέχθησαν νὰ χειροτονηθοῦν βοηθοὶ ἀντικανονικῶς ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἱερώνυμον Α΄ εἶναι γνωστά. Μνημονεύομεν τὸν Ἀνδρούσης Ἀναστάσιον, τὸν Βρεσθένης Δημήτριον Τρακατέλην, Εὐρίπου Βασίλειον, Ἀχελώου Εὐθύμιον, οἱ ὁποῖοι ἐπέρασαν τὰ πάνδεινα.

Τέλος, οἱ βοηθοὶ δὲν συμμετέχουν εἰς τὰ συνοδικὰ ὄργανα, εἰς τὴν Ἱεραρχίαν καὶ εἰς τὴν ΔΙΣ. Δὲν διαθέτουν μήτε ψῆφον μήτε λόγον μήτε παρουσίαν. Αὐτὸ ἀποτελεῖ τὸν ἐξευτελισμὸν τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος τῶν διαδόχων τῶν Ἀποστόλων. Μόνον αἱ στολαὶ τοὺς ἀπομένουν ὡς σχήματα ἀνυπάρκτου ἀρχιερατικῆς ἐξουσίας.