.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Περίπου 100.000 παιδιά και έφηβοι στη Γερμανία με βλάβη από το εμβόλιο


27 Ιουλίου 2023 
Από Thomas Oysmüller

Τα επίσημα στοιχεία Covid από την Κάτω Σαξονία ατόμων κάτω των 18 ετών δείχνουν την έκταση της βλάβης του εμβολίου. Με αναγωγή σε ολόκληρη τη Γερμανία, πρέπει να υπολογιστούν 100.000 βλάβες εμβολίων σε άτομα ηλικίας κάτω των 18 ετών.

Ένα αίτημα του AfD προς το Υπουργείο Υγείας στην Κάτω Σαξονία αποκάλυψε τα επίσημα στοιχεία σχετικά με τη βλάβη των εμβολίων στα παιδιά. Για παράδειγμα, 505.569 παιδιά και έφηβοι έως 18 ετών έχουν υποβληθεί σε θεραπεία για Covid τουλάχιστον μία φορά. 9.300 από αυτούς έπρεπε να αντιμετωπιστούν από γιατρό στη συνέχεια λόγω παρενεργειών και βλάβης από το εμβόλιο. Αυτό είναι 1,8%.

«Ανθρωποθυσία»

Αυτές είναι οι αναγνωρισμένες επίσημες παρενέργειες mRNA σύμφωνα με τον διαγνωστικό κωδικό ICD-10 U12.9. Πόσο υψηλός είναι ο αριθμός των μη αναφερόμενων περιπτώσεων μπορεί μόνο να υποτεθεί. Ωστόσο, ακόμη και οι 9.300 αναγνωρισμένες παρενέργειες υπερβαίνουν εκείνες τις λοιμώξεις Covid σε ανηλίκους που ήταν σοβαρές. Παρά τη χαλαρή μέθοδο καταμέτρησης, μόνο 305 από τα 620.213 μολυσμένα άτομα ηλικίας κάτω των 18 ετών έπρεπε να υποβληθούν σε θεραπεία στο νοσοκομείο με σοβαρή πορεία. Δύο συνδέονταν με αναπνευστήρα.

Δεν υπάρχουν ακόμη στοιχεία για τη Γερμανία στο σύνολό της και το RKI δεν δημοσιεύει τα στοιχεία. Περίπου το ένα δέκατο των παιδιών της Γερμανίας ζουν στην Κάτω Σαξονία. Εάν τα ποσοστά εμβολιασμού και παρενεργειών συμπεριφέρονται παρόμοια στα άλλα ομοσπονδιακά κρατίδια, αυτό θα σήμαινε ότι περίπου 100.000 έπρεπε να παλέψουν με μια παρενέργεια μετά τον εμβολιασμό κατά του Covid.

Ο Stefan Homburg επέκρινε έντονα στο Twitter:

«Σε 100.000 περιπτώσεις, τα παιδιά και οι έφηβοι που δεν διέτρεχαν κίνδυνο έπρεπε να πάνε ξανά στον γιατρό μετά τον εμβολιασμό κατά του κορωνοϊού, ο οποίος πιστοποίησε ότι είχαν παρενέργεια του εμβολιασμού. Αυτή η ανθρωποθυσία υποτίθεται ότι θα έσωζε τους ηλικιωμένους, αλλά η τυποποιημένη θνησιμότητα γενικά αυξήθηκε μετά την έναρξη του εμβολιασμού.

[...]

Δεδομένου ότι ένας γιατρός δεν απασχολείται για ερυθρότητα ή κάτι ασήμαντο, σηματοδοτεί πιο σοβαρή βλάβη, αλλά δεν περιγράφεται λεπτομερέστερα. Ένας αριθμός μη αναφερόμενων περιπτώσεων μπορεί να υποτεθεί επειδή δεν ζητείται πάντα η γνώμη ενός γιατρού και ορισμένοι γιατροί είναι απρόθυμοι να πιστοποιήσουν τη βλάβη του εμβολίου.
Οι πολιτικοί αρνούνται την ευθύνη

Ο παιδικός εμβολιασμός, ειδικότερα, θα μπορούσε να εξακολουθεί να είναι το μεγαλύτερο ιατρικό σκάνδαλο. Ήταν σαφές πολύ νωρίς ότι τα παιδιά εκ των πραγμάτων δεν κινδυνεύουν από λοίμωξη Covid και ότι ο εμβολιασμός δεν «προστατεύει τους άλλους». Παρ' όλα αυτά, έχει διεξαχθεί μαζική προπαγάνδα και τα παιδιά έχουν κληθεί να εμβολιαστούν σε πολλά επίπεδα. Η κυβέρνηση της Κάτω Σαξονίας το αρνείται. Η ερώτηση αναφέρει:

«Η πολιτειακή κυβέρνηση δεν γνωρίζει περιπτώσεις όπου παιδιά και έφηβοι έχουν εμβολιαστεί μόνο και μόνο για να αποφύγουν τον κοινωνικό αποκλεισμό».

Το TKP γνωρίζει ορισμένους αυστριακούς μαθητές που ήθελαν να εμβολιαστούν πάση θυσία προκειμένου να αποφύγουν τον αποκλεισμό εντός του σχολείου. Ωστόσο, οι γονείς είχαν απαγορεύσει στα παιδιά τους να τους κάνουν ενέσεις, γεγονός που συχνά οδηγούσε σε διαφωνίες. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι τα πράγματα θα ήταν εντελώς διαφορετικά στην Κάτω Σαξονία.

Σε αυτό το πλαίσιο, η πρωτοβουλία του σημερινού προέδρου του SPÖ Andreas Babler, ο οποίος είχε διαφημίσει επιθετικά έναν «δρόμο εμβολιασμού παιδιών» στον δήμο του Traiskirchen, είναι επίσης πικάντικη. Τώρα θα ήταν καιρός να μάθουμε στοιχεία από την Αυστρία σχετικά με τις συνέπειες του εμβολιασμού για τα παιδιά.

Κάντε κλικ εδώ για να απαντήσετε στο αίτημα. 
(https://www.landtag-niedersachsen.de/drucksachen/drucksachen_19_02500/01501-02000/19-01957.pdf)

Η εικόνα "Τα πρώτα παιδιατρικά εμβόλια COVID-19 που χορηγήθηκαν" από την Ιατρική του Ναυτικού των ΗΠΑ επισημαίνεται με CC0 1.0. (https://www.rawpixel.com/image/8708533/photo-image-public-domain-covid-19-mask)


ΠΗΓΗ: https://tkp.at/2023/07/27/rund-100-000-kinder-und-jugendliche-in-deutschland-mit-impfschaden/

Χορεύοντας . . . προς τη Βασιλεία των Ουρανών!


Είναι όμορφος χορός η ζωή, αλλά ξεχνάμε ότι τον χορό τον σέρνει ο Χριστός. Εκείνος δίνει το σύνθημα, τα βήματα, τον παλμό.

Εμείς ακολουθούμε μέχρι να ολοκληρώσουμε όλο το τραγούδι την ύπαρξης. Να το χορέψουμε με τα δικά Του βήματα εκείνος είναι μπροστά , εκείνος γνωρίζει. Εμείς ακολουθούμε τα βήματα του. Στο «Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν» σηκώνω το χέρι και μπαίνω στο χορό. Σηκώνω τα χέρια τον κοιτάω και μπαίνω με θυσία στην δική του γραμμή. Όπως έκανε και εκείνος την ημέρα των Χριστουγέννων. Ήρθε ως εραστής γιατί με ερωτεύτηκε πήρε ΕΜΕΝΑ για να με σώσει από την τραγικότητα του θανάτου.
Μου έδωσε......την στολή του βαπτίσματος και έτσι μπαίνω στο χορό με χαρά. Θα σε ακολουθήσω Χριστέ μου, θα σε ακολουθήσω τυφλά γιατί έχω εμπιστοσύνη στα βήματα σου, γιατί ξέρω ότι και να γίνει θα γίνει με δική σου συγκατάβαση. Ακόμα και αν βλέπω τον γκρεμό μπροστά μου δεν θα φοβηθώ γιατί ξέρω ποιος είσαι και που με οδηγείς.

Χορέψαμε στην βάπτιση «Ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε! Ἀλληλούϊα!», χορέψαμε στο γάμο! «Ησαϊα χόρευε, η Παρθένος έσχεν εν γαστρί, και έτεκεν υιόν τον Εμμανουήλ, Θεόν τε και άνθρωπον, Ανατολή όνομα αυτώ, όν μεγαλύνοντες, την Παρθένον μακαρίζομεν». Τα μυστήρια ολοκληρώθηκαν με χορό! Και ήσουν εσύ μπροστά ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ! .. Μπήκαμε στο χορό γελώντας, με την χαρά της χάριτος. Θα χορέψουμε όλα τα τραγούδια είτε λύπης , είτε χαράς. Όλα μέχρι να έρθει η ώρα του τελευταίου χορού, όπου ευχόμαστε να λάμψει η λεβεντιά των αρετών που καλλιεργήσαμε με τα δικά σου προστάγματα.

Μας ερωτεύτηκε , χωρίς προϋποθέσεις, γιατί, συναλλαγές , κουτάκια, λογικές και ήρθε να μας βάλει σε θρόνο ουράνιο. Τι θα απαντήσουμε; Σε αυτόν τον χορό θα γίνουμε συνοδοιπόροι….
Ξέρουμε ότι μια σχέση ερωτευμένων μπορεί να έχει πτώσεις. Εδώ η διαφορά είναι ότι η μία πλευρά συγχωρεί πάντα διότι η αγάπη της πάντα στέγει , πάντα πιστεύει , πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει και ουδέποτε εκπίπτει.
Σε αυτή την αγάπη ας μην αντισταθούμε , να πούμε το μεγάλο Ναι…και ας ακολουθήσουμε τα βήματα του χορού για να γίνουμε μέτοχοι στο χορό των Αγίων.

romioitispolis.gr


Τι θα περιέχουν οι νέες ταυτότητες; - Αρχιμ. Σάββας Αχιλλέως †

 

https://www.youtube.com/@christianos777

Άσε τό ΦΩΣ Του Χριστού καί των Αγίων, νά μπεί μέσα!


Κάλεσε ένας κοσμικός κάποιον γέροντα από το Άγιο Όρος να κάνει Αγιασμό στην οικία του. 

Τίποτα δεν του πήγαινε καλά. 

Τσακωμοί και εντάσεις με την σύζυγό, τα παιδιά σε καθημερινή βάση .

Ο γέροντας ξεκίνησε να ρίχνει Αγιασμό σε όλα τα δωμάτια και παρακολουθούσε σε κάθε δωμάτιο που έμπαινε τους τοίχους, όταν έβγαινε χαμήλωνε το κεφάλι με απογοήτευση. 

Μόλις ολοκλήρωσε τον Αγιασμό πιάνει τον ιδιοκτήτη και του λέει:

-Παιδί μου, οι τοίχοι του σπιτιού δεν έχουν παράθυρα.

Ο ιδιοκτήτης δεν κατάλαβε τι εννοούσε ο μοναχός και τον ερώτησε:

-Γέροντα τι εννοείς ότι δεν έχουν οι τοίχοι παράθυρα ;

Και απαντά ο Γέροντας:

-Παιδί μου, τα παράθυρα των τοίχων είναι οι εικόνες της Ορθοδοξίας, είναι τα πνευματικά παράθυρα μέσω των οποίων μπαίνει το φως ζεσταίνει και λούζει το κάθε σπίτι.

Όταν παιδί μου δεν υπάρχουν αυτά τα παράθυρα τότε μόνο κρύο και σκοτάδι υπάρχει.

Φρόντισε λοιπόν να γεμίσεις με παράθυρα τους τοίχους για να βρεις την γαλήνη ξανά στην οικογένεια σου.

Άσε το φως του Χριστού και των Αγίων να μπει μέσα!

Μονάχα ο Θεός μπορεί να σε καταλάβει.

Μονάχα ο ''Ουρανός'' αφουγκράζεται τους στεναγμούς της γης.


Πηγη: Το μέγα Γεροντικόν


«ΠΥΡΗΝΙΚΗ ΒΟΜΒΑ» από τον Bhakdi: Με ΑΥΤΟ ΘΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΆΜΕΣΑ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΑ


«ΠΥΡΗΝΙΚΗ ΒΟΜΒΑ» από τον Bhakdi: Με ΑΥΤΟ ΘΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΆΜΕΣΑ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΑ






☦ είπε: “Παιδί μου στο παρά πέντε θα επέμβει ο Θεός. Τώρα μας αφήνει λίγο μόνους για να δεί…”

☦ ΤΙ ΜΑΣ ΕΙΧΕ ΠΕΙ ΕΝΑΣ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΖΗΣΑΜΕ ΤΟ ΦΛΕΒΑΡΗ ΤΟΥ ‘22


“… τον Φλεβάρη του ‘22 τότε που μιλούσαν όλοι στα κανάλια και έλεγαν πως έρχεται υποχρεωτικότητα των εμβολίων σε όλες τις ηλικίες , πήγαμε λοιπόν τότε στον πατερούλη για να πάρουμε την ευχή του γιατί και η πίεση στην δουλειά ήταν πάρα πολύ μεγάλη και λέγονταν πάρα πολλά εκείνο τον καιρό ακόμα και για πλήρη αποκλεισμό των ανεμβολίαστων. Όταν λοιπόν μπήκα μέσα στον Αι Γιώργη του έβαλα μετάνοια και κάθισα στην καρεκλίτσα την μπροστινή που είχε ακριβώς πίσω από το τραπεζάκι του, το οποίο είχε ανοίξει μπροστά από την δεξιά πλευρά του τέμπλου του ιερού ναού, για να διαβάζει εκεί τις ευχούλες του... 
Μπήκα λοιπόν αμέσως στο θέμα και τον ρώτησα: “Ήρθε η ώρα να φύγουμε παππούλη;;;”
Τότε λοιπόν άστραψε απότομα το πρόσωπο του και λούστηκε από Θεία Χάρη και μου είπε: “Παιδί μου στο παρά πέντε θα επέμβει ο Θεός. Τώρα μας αφήνει λίγο μόνους για να δεί…”

ΑΝΑΡΤΗΣΗ Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2022

24 Φεβρουαρίου 2022 (μόλις 5 ημέρες μετά) ξεκίνησε ο πόλεμος στην Ουκρανία και…… ξεχάστηκαν όλα.
Θ.Π.

https://thivaiospolitis.blogspot.com/2023/07/22.html

«Περί ταυτοτήτων» - Μακαριστός γέρων Γεώργιος Καψάνης

 

https://www.youtube.com/@user-em9cv8wx5m

ΕΦΤΑΣΕ Η ΩΡΑ : " η Εκκλησία πρέπει να πάρει μια θέση σωστή"


ΕΦΤΑΣΕ Η ΩΡΑ: 
" η Εκκλησία πρέπει να πάρει μια θέση σωστή" 
 είπε ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ
ΕΡΏΤΗΜΑ

" τον Εβραίο δεν μπορείς να τον επιβάλλεις να δουλέψει το Σάββατο.
- τον Μουσουλμάνο δεν μπορείς να του επιβάλλεις να φάει χοιρινό - γιατί λοιπόν να επιβάλλεις τον Ορθόδοξο χριστιανό να ταυτιστεί με κάτι που έχει τον δυσώνυμον αριθμό που αναφέρεται στην Ιερά Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου και Ευαγγελιστή ;;;
κατά τα άλλα ισχύουν οι διεθνείς συμβάσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θρησκευτικές ελευθερίες "

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΜΕΛΛΟΝ, Ή ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΤΟΥ ...ΚΛΙΜΑΤΟΣ » ;

[ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΠΑΝΗΛΙΘΙΟΙ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ & ΤΥΠΟΥ ΑΦΙΣΣΕΣ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΧΩΡΑΣ, ΠΟΙΩΝ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ; 

ΕΙΝΑΙ ΤΑΧΑ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΛΙΜΑ, Η ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΠΑΙΔΙΑ, Ή ΤΑ ΘΗΛΑΖΕΙ; 

Η @Α@Α@ΙΑ, ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ, ΕΧΕΙ ΚΤΥΠΗΣΕΙ ΚΟΚΚΙΝΟ, ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΑΡΑ

ΠΟΛΥ ΚΑΙΡΟ...]


ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ στά μεγάλα γράμματα του 'πόστερ' :« ΜΕΛΛΟΝ, Ή ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΛΙΜΑΤΟΣ » ;;;;

Σε αυτό τον ανάποδο κόσμο, η μητέρα με τα παιδιά της γίνεται «δολοφόνος του κλίματος» πλέον, για τους ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΥΣ επιστήμονες , ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ αλλά και πολίτες που υπηρετούν εν γνώσει τους την 'Νέα Τάξη Πραγμάτων'.

Δεν υπάρχει δικαιολογία, για όποιον υποστηρίζει μια τέτοια εξοργιστική «πληροφορία»!

Η αφίσσα αυτή βρίσκεται σε σταθμό του Βερολίνου, όπως αναφέρει το διαδίκτυο.

Φύλα και «προσανατολισμοί» …

Αφιερωμένο στους - επι μισθώ και εν ασθενεία - νεοταξίτες και στα θύματά τους (ταλαίπωρους - ακόμα - ψηφοφόρους των εγκληματικών οργανώσεων, που οι ίδιοι τα ονομάζουν δημοκρατικό τόξο).

Ένα κείμενο του Κωνσταντίνου Αρβανίτη βάζει τα πράγματα στη θέση τους.

1) Τα φύλα είναι δύο και ούτε μισό περισσότερο.

2) Οι σεξουαλικοί προσανατολισμοί μπορεί να είναι όσοι θέλετε. Ακόμη και 185 (για να μην ξεχάσουμε και τους κτηνοβάτες, που είναι σωστό και δίκαιο κάθε ζώο να αποτελεί άλλο σεξουαλικοί προσανατολισμό..)

3) Ένας άντρας που έκοψε τα γεννητικά του όργανα δεν είναι γυναίκα αλλά ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΜΕΝΟΣ άντρας. Όπως ακριβώς και αν κόψεις τα δύο πόδια ενός τετράποδου δεν γίνεται πτηνό, ούτε αν του κόψεις και τα τέσσερα θα γίνει φίδι.

4) Ακόμη και το τελευταίο κύτταρο της φτέρνας σου, από μόνο του μαρτυράει σε ποιο από τα δύο φύλα ανήκεις, άντρας η γυναίκα.

Έτσι λοιπόν ακόμη και μία παντόφλα σου να εξετάσουμε (χωρίς να σε έχουμε δει ποτέ εσένα τον ίδιο) ξέρουμε σε ποιο φύλο ανήκεις, αντρικό η γυναικείο, από τα κύτταρα του πέλματος σου που αφήνεις πάνω στην παντόφλα κάθε φορά που θα την φορέσεις. Το βιολογικό εργαστήριο που θα εξετάσει την παντόφλα σου θα μας στείλει μια από τις δύο απαντήσεις,(άντρας η γυναίκα). Δεν μπορείς να το αλλάξεις αυτό ότι και να κάνεις.

5) Μετά από 5.000 χρόνια από τώρα το έτος 7.023, ο αρχαιολόγος του μέλλοντος χωρίς να είναι γιατρός μόλις αντικρύσει το σκελετό σου μέσα στο πρώτο δευτερόλεπτο θα πει αυτός ήταν άντρας η αυτή ήταν γυναίκα.

Δεν υπάρχει περίπτωση να πει, εδώ έχουμε ένα άτομο που ανήκε στο 7ο φύλο, διότι δεν υπάρχουν πάνω από δύο φύλα.

Τι να κάνουμε τώρα; Αυτό το δρόμο ακολούθησε η ζωή στους πολυκύτταρους οργανισμούς για την υλοποίηση της αναπαραγωγής.

Να κάνουμε μήνυση στη φύση;

Τα νυστέρια δεν μπορούν να το αλλάξουν αυτό παρά μόνο να παραποιήσουν την εμφάνιση, όπως και στις πλαστικές προσώπου, στήθους κτλ.. 




Να αφήσουμε τα «μωρά» του κόσμου να μας μιλήσουν τώρα για την αλήθεια


ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΦΙΛΗ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΛΙΜΑ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ μας έστειλε το παρακάτω και για αυτό την ευχαριστούμε για τον κόπο της. 

Πριν λίγες ημέρες, μου τηλεφώνησε μια γνωστή μου υπερήλικη κυρία, που πλησιάζει τα ενενήντα. Ζει σ’ ένα μικρό χωριουδάκι, είναι ευλαβέστατη, και παρά την ηλικία της, είναι δραστήρια και προσφέρει τις υπηρεσίες της με ζήλο στον ιερό ναό του χωριού της. Αν και σχεδόν αγράμματη- ίσα που να διαβάζει λίγο μπορεί- το ίδιο δραστήριο και διαυγές είναι και το μυαλό της.

Μου είπε: «Δες τον ψαλμό 82 και πες μου τι εννοεί. Εγώ τον διαβάζω, αλλά δεν μπορώ να τον καταλάβω. Όμως αισθάνομαι με σιγουριά, το νιώθω, ότι έχει κάποια σχέση μ’ αυτά που μας συμβαίνουν και μ’ αυτά που σύντομα θα μας συμβούν».

Προσωπικά, δεν θυμάμαι να είχα διαβάσει ποτέ αυτόν τον ψαλμό. Όταν, λοιπόν, τον διάβασα, έπεσα από τα σύννεφα. Κυριολεκτικά, είναι σαν να μας στέλνει ένα μήνυμα ηχηρό- εφόσον τα νοήματα των ψαλμών είναι διαχρονικά- για ό,τι μας συμβαίνει τώρα και για ό,τι πρόκειται να μας συμβεί, σύμφωνα με τη θεία νομοτέλεια..

Στον ψαλμό αυτό, που ξεκινά με τη μεγαλειώδη φράση: «Ο Θεός, τις ομοιωθήσεταί σοι;» ο ψαλμωδός βρίσκεται σε μεγάλη ταραχή και επικαλείται την άμεση βοήθεια του Θεού, γιατί η χώρα του διατρέχει τον έσχατο κίνδυνο, τον οποίο ποτέ ξανά στο παρελθόν δεν είχε δοκιμάσει. 

Γιατί ξαφνικά, όλα τα έθνη της γης, τα εχθρικά προς τον Θεό, ξεσηκώθηκαν εναντίον του λαού Του, και με πολύ μίσος και σχέδια γεμάτα πανουργίες, αποφάσισαν να εξολοθρεύσουν αυτόν τον λαό, ώστε να μην υπάρχει πλέον ως έθνος και να εξαφανισθεί από προσώπου γης εντελώς, ενώ αυτοί να κληρονομήσουν τον πλούσιο τόπο του.

Προσφεύγει, λοιπόν, ο ψαλμωδός με πίστη θερμή τον Κύριο, και τον παρακαλεί να μη μείνει πλέον σιωπηλός και να μη συγκρατήσει άλλο την οργή Του ενώπιον αυτής της αδικίας. 

Αλλά να καταδιώξει τους εχθρούς αυτούς και ο θυμός Του να ξεσπάσει ξαφνικά σαν καταιγίδα και όλους να τους συνταράξει. 

Να τους μεταβάλει σε τροχό και ανεμοστρόβιλο, ώστε να μη στέκονται πουθενά, αλλά μέσα από συνεχείς και άπαυστες συμφορές να περιστρέφονται εδώ κι εκεί σαν ξηρό άχυρο που το φυσά ο άνεμος και το διασκορπίζει, να τους κατακαύσει δε ως πυρ. 

Ώστε στο τέλος, εν μέσω τόσων συμφορών, να ντροπιαστούν, να καταληφθούν από φόβο και ταραχή και να αναγκαστούν να εκζητήσουν το όνομα του Κυρίου. 

Και όσοι διαφύγουν τον όλεθρο, να γνωρίσουν ότι όχι τα ονόματα των ψευδοθεών τους, αλλά το όνομα του Κυρίου είναι το ύψιστο σ’ όλη τη γη και βεβαίως, η παιδαγωγική αυτή οργή του Κυρίου να οδηγήσει σε σωφρονισμό, μετάνοια και επιστροφή προς Αυτόν.

Με εξέπληξε η φωτισμένη πληροφορία της γιαγιάς αυτής και κυρίως το πώς, χωρίς να καταλαβαίνει σχεδόν τίποτε από όσα διάβαζε, συσχέτισε μέσα στην καρδιά και τη διάνοιά της το περιεχόμενο του ψαλμού με την κατάσταση που βιώνουμε σήμερα ως χώρα, και ποιο θα είναι το προδιαγραμμένο τέλος της πορείας αυτής. 

Σκέφθηκα, πόσο οι απλοί, ταπεινοί και αγράμματοι άνθρωποι, που κανένας δεν τους υπολογίζει, μπορούν να γίνονται δοχεία της σοφίας του Θεού. 

Αμέσως μετά, και ενώ έκανα τέτοιες σκέψεις, άνοιξα τον υπολογιστή, και εντελώς συμπτωματικά(;) βρέθηκα μπροστά σ’ ένα άρθρο που μου έδινε καίριες τις απαντήσεις:

Πολλά και μεγάλα τα συμφέροντα …

Δεν πιστεύω πλέον κανέναν , πολιτικό , δημοσιογράφο , επιστήμονα, είναι πολλά τα λεφτά και η δόξα…

Ποιόν να πιστέψω…

ας θυμηθούμε ότι στα δύσκολα ο Θεός στα «νήπια» αποκαλύπτει την αλήθεια και αποκαλύπτεται …

Το πιθανότερο είναι ο επαίτης στον ηλεκτρικό, ο πωλητής στη λαϊκή, ο λαχειοπώλης, ο εργάτης που μοχθεί νύκτα μέρα ταπεινωμένος, αν τον ρωτήσεις, να σου πει την αλήθεια, παρά ο επίσκοπος…

«ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις».

Και όπως λέει και ο Άγιος Παύλος: 

«…Τα μωρά του κόσμου εξελέξατο ο θεός ίνα τους σοφούς καταισχύνη,

και τα ασθενή του κόσμου εξελέξατο ο θεός ίνα καταισχύνη τα ισχυρά,

και τα αγενή του κόσμου και τα εξουθενημένα εξελέξατο ο Θεός,

και τα μη όντα, ίνα τα όντα καταργήση,

όπως μη καυχήσηται πάσα σαρξ ενώπιον του Θεού»…

(Προς Κορινθίους Α΄1,27-30) 

Ταπεινώνονται από τον Θεό για την υπερηφάνειά τους οι ισχυροί, οι έχοντες και κατέχοντες την κοσμική εξουσία και γνώση, ώστε να θολώνει η κρίση τους, να μωραίνονται και να μη βλέπουν την αλήθεια, ενώ δίνει τη χάρη Του στους ταπεινούς, ώστε να τη βλέπουν.

«…γέγραπται γαρ· απολώ την σοφίαν των σοφών και την σύνεσιν των συνετών αθετήσω. Πού σοφός; Πού γραμματεύς; Πού συζητητής του αιώνος τούτου; Ουχί εμώρανεν ο Θεός την σοφίαν του κόσμου τούτου;» (Προς Κορινθίους Α΄, 1,19-21).

Έτσι, σε καιρούς που το χέρι του Θεού αποκαλύπτει και ξεσκεπάζει ο,τιδήποτε το ψεύτικο, παρακμιακό και διεφθαρμένο, για να αναστήσει ένα νέο, αληθινό και πιο υγιή κόσμο, κάμπτεται η θρασεία καύχηση των ισχυρών και των έως τότε δήθεν σοφών, με αποτέλεσμα να φανερώνονται και να αποδεικνύονται μέσα σ’ όλο το μεγαλείο της πνευματικής φτώχειας τους ως τραγικά «κύμβαλα αλαλάζοντα».

Ενώ η φτωχή και αγράμματη γιαγιά μπορεί ν’ ανιχνεύει πολύ απλά μέσα από τον λόγο του Θεού την αλήθεια για τα επερχόμενα…

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

«Τό Πνεῦμα τὸ Ἅγιον θά μαρτυρήσει τό ποιός εἶμαι ἐγώ»


Πολλοὶ ἄθεοι ὑποστηρίζουν ὅτι οἱ θρησκεῖες ἔχουν τὶς δικές τους ἀντιλήψεις, καὶ πιστεύουν ἐξ ἴσου στοὺς δικούς της ἀνώτερους σκοπούς.
Ἔτσι, εἰρωνικὰ ρωτοῦν:

«Καὶ ποῦ φαίνεται ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι πραγματικὴ θρησκεία;»

Τί μποροῦμε νὰ ἀπαντήσουμε στὰ λόγια τους αὐτά;

- Εἶναι πολὺ ἁπλοῦν. Μὴν ξεχνοῦμε ὅτι ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι κατ᾿ ἐπίνοιαν, ἐφεύρεσις τοῦ ἀνθρώπου. 

Δεῖτε στὸν μασωνισμό∙ βλέπουν μπροστά τους τὸν ἥλιο:

«Ἂχ καημένε μου ἥλιε! Σὲ κάνω θεό μου»! Αὐτὸ εἶναι κατὰ μίαν ἐπίνοιαν∙ τὸ φτιάχνει ὁ ἄνθρωπος.Ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι κατὰ ἀποκάλυψιν.

Δεύτερον∙ ὁ Χριστιανισμὸς ἔχει γεγονότα∙ εἶναι λιγότερον τὰ θαύματα τοῦ Χριστοῦ∙ εἶναι ἡ Ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ, ἡ Ἀνάληψις καὶ ἡ Πεντηκοστή. 

Εἶναι γεγονότα χειροπιαστά. 

Δὲν λέγω γιὰ τὰ θαύματα τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν διδασκαλία του, παίρνω μόνον αὐτό: Ἡ Ἀνάστασις, ἡ Ἀνάληψις καὶ ἡ Πεντηκοστή, εἶναι βράχοι τῆς πίστεως ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι ἀληθινός. 

Διότι, ἂν δὲν ἦταν ὁ Χριστὸς ἀληθινὸς Θεός, θὰ ἐρχόταν τὸ Ἅγιον Πνεῦμα;

Ἔλεγαν οἱ ἑβραῖοι ὅτι ἐσφετερίζετο θεῖες ἰδιότητες: «Ἀκούσατε τί εἶπε; ὅτι εἶναι Υἱὸς τοῦ Θεοῦ μὲ τὴν εἰδικὴ σημασία! 

Τί ἄλλη μαρτυρία θέλουμε; ἔνοχος θανάτου!» φωνάξαν στὸ συνέδριο! 

Μάλιστα∙ ἂν ἦταν ἔνοχος ἀπέναντι στὸν Θεόν, θὰ πήγαινε στὰ τάρταρα τοῦ ᾅδου, ἀλλ᾿ ὁ Θεὸς εὐαρεστεῖται καὶ στέλνει τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ ὁποῖον δίνει τὴν μαρτυρίαν τοῦ ποιός εἶναι ὁ Χριστός. 

Γι᾿ αὐτὸ εἶπε ὁ Χριστός:
«Τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον θὰ μαρτυρήσει τὸ ποιός εἶμαι ἐγώ». 
Ἄρα μποροῦμε νὰ ποῦμε ὅτι ὅλες οἱ θρησκεῖες ποὺ καμώνονται ὅτι εἶναι κάτι, εἶναι κατ᾿ ἀνθρωπίνην ἐπίνοιαν, ἐπινόησιν, ἐνῶ ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι κατὰ ἀποκάλυψιν!

Καὶ δεύτερον, ἔχουμε τὰ γεγονότα. 

Τί γεγονότα ἔχουν οἱ ἄλλοι; ὅτι ἦρθε ὁ ἥλιος γιὰ νὰ ἀκουμπήσει στὴν γῆν καὶ νὰ πεῖ∙ «καλημέρα σας, εἶμαι θεός;»

-Δὲν εἶπε τέτοιο πρᾶγμα ὁ ἥλιος!

Μὴν ξεχνᾶτε ὅτι ὁ Ἰησοῦς τοῦ Ναυῆ ἐσταμάτησεν τὸν ἥλιον γιατὶ ἐπικαλέσθηκε τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ. 

Ὁ ἀληθινὸς Θεὸς εἶναι πέρα καὶ πάνω ἀπὸ τὴν δημιουργία του καὶ ὅλα εἶναι δικά του ἔργα. 

Ἐμεῖς ἔχουμε ἀληθινή πίστιν καὶ θρησκείαν, καὶ μόνον αὐτὴ ὑπάρχει, καὶ δὲν ὑπάρχει τίποτε ἄλλο ἀληθινό.

✞ Γέροντας Ἀθανάσιος Μυτιληναίος

Δήλωση Αποτειχίσεως από την Κρήτη

ΜΠΙΣΤΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ του Τίτου και της Κλεονικής, κάτοικος Πετροκεφαλίου Αγρότης κατ΄επάγγελμα, Αναγνώστης κατά το Λειτούργημα . 


ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΟΜΟΟΥΣΙΟΥ ΖΩΟΠΟΙΟΥ ΚΑΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΥ ΤΡΙΑΔΟΣ. 

Με αγάπη προς τον Θεό & τον Άνθρωπο. 

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΑΝ ΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ (ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ & ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ) ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ. ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ 

Ου τα περί βίου (Αμαρτήματα) αλλά τα δημοσίως τελούμενα, δημοσίως και ελέγχονται ΘΕΜΑ: ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ Σύμφωνα με τον 15Ο Κανόνα της (Α-Β) Συνόδου 861-862μ.Χ. . 

Προχωρώ στην αποτείχιση και Διακοπής Μνημοσύνου πάντων όσων Μνυμονεύουν-Κοινωνούν και ακολουθούν τον Οικουμενικό πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαίο. 

(1ον) Στα παναιρετικά του Ανοίγματα προς την πιο Καταστροφική Αίρεση όλων των Αιώνων την (Παναίρεση του Οικουμενισμού και της Πανθρησκείας) και 

(2ον) Στις Άκρατες Βλασφημίες του κατά των Ιερών Κανόνων (Τείχη του Αίσχους), κατά των Αγίων Πατέρων των 7 & 2 Οικουμενικών Συνόδων (ότι αυτοί ευθύνονται για το Σχίσμα του 1054). 

Ποιούς βλασφημά και καταδικάζει; Τους Θείους Πατέρες που Συνοδικώς δια του Αγίου Πνεύματος Δογμάτισαν, και απάλλαξαν την Εκκλησία του Χριστού από πάμπολες Πλάνες & Αιρέσεις διατηρόντας Αλόβητον την Αγία και Αμόμητον Πίστη ημών των Ορθοδόξων Χριστιανών έως σήμερων. Προφασιζόμενος μια Στείρα Αγαπολογία προς τους Αιρετικούς (Συνανθρώπους) μας. Αλλά παράλληλα κυνηγά τους Ορθοδόξους Αδελφούς που του Αντιστέκονται και θέλουν να είναι Επόμενοι τοις Αγίοις Πατράσι. Προχωρεί λοιπόν στο Μιαρό του Έργο δικαιολογόντας αυτή τη Στείρα Αγαπολογία παραφράζοντας τα λόγια του ΚΥΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ (ΙΝΑ ΠΑΝΤΕΣ ΕΝ ΩΣΙ) που όλη η Αρχιερατική Προσευχή βασίζεται εν τη Αλήθεια του Θεού Πατέρα, και σαν Θεός Λόγος ο ΚΥΡΙΟΣ εδίδαξε, και δια του Αγίου Πνεύματος οι Θείοι Απόστολοι Εκύριξαν και οι Άγιοι Πατέρες ΕΔΟΓΜΑΤΙΣΑΝ, να είμαστε όλοι ΕΝΑ εν τη ΑΛΗΘΕΙΑ και όχι εν τα ψεύδη των Αιρέσεων. Και είναι Στείρα αυτή η Αγαπολογία γιατί καταργεί την 1η & Μεγαλύτερη Εντολή που έχει δύο Σκέλη (ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟ) και (ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟ). Καταργεί το 10 Σκελος με το να κηρύτει (γυμνή τη κεφαλή επ εκκλησίες) την Παναίρεση του Οικουμενισμού και της Πανθρησκείας, συμπροσευχόμενος με Αιρετικού και Αλόθρησκους : [Ολες οι Αιρέσεις (Αναδενδράδες) και οι πίστεις σώζουνε, κάθε μια έχει μέρος της Αλήθειας, Ιδιος θεός για όλες, το Κοράνιο είναι άγιο…..] Και καταργεί και 20 Σκέλος αυτής της 1ης και Μεγάλης Εντολής (Την αγάπη προς τον Συνάνθρωπο), γιατί αφήνει Αιρετικούς και Αλόθρησκους χωρίς να τους δείχνει την Οδό της Σωτηρίας της παρ ημών αποκεκαλημένης Αληθείας αφήνοντας τους στο σκότος και το Έρεβος της πλάνης και της αγνωσιάς τους. Και μέσα στο Π.Σ.Ε. αντί να προωθεί την Αλήθεια της Ορθοδοξίας ακολουθόντας τους προκατόχους του την έχει κάμει κουρέλι στα διάφορα Συνέδρια ανά την Υφύλιο του Π.Σ.Ε. ( Πουσάν Πόρτο Αλέγκρε κ.λ.π.) και έχει βάλει σκοπό να την υποτάξει κάτω από την παντόφλα του Πάπα. Προωθεί λοιπόν ένα νέο Παποκαισαριμό στην καθ΄υμάς Ανατολή βάνοντας στο περιθώριο τον Κύριο, Αγ. Αποστόλους & Πατέρες μετά των Οικ. Συνόδων όπως ο Πάπας και να επιβάλει τυφλή Υπακοή, στους Υφισταμένους του ανα την Υφήλιο,και αυτός ο Παποκαισαρισμός να μεταφέρετε από τις Συνόδους στους επισκόπους και να καθίσταντε αυτοί με την σειρά τουςΠαποκαίσαρες στις Περιφερειες τους. 

Ερχόμενος λοιπόν προ των Ευθυνών μου σαν Ορθόδοξος Χριστιανός κατ’ επίγνωση και Αλήθεια όχι κατ’ εφημισμόν , παρ όλη την αμαρτωλότητα μου, και αφού ο Θεός με αξίωσε από το 17ο Έτος της ζωής μου να έχω λάβει γνώση τα των Αγίων Αποστολικών & Οικουμενικών Συνόδων και των κανόνων που οι Άγιοι Απόστολοι και Πατέρες δια του Αγίου Πνεύματος, Δογματίσαντες Εθέσπισαν για την Αλήθεια του Δόγματος της Ορθοδοξίας πρέπον ήταν να είχα μιλήσει πρό πολλών ετών (2013), γιατί κατά τους Αγίους Πατέρες (και ζητιάνος να είσαι και ο τελευταίος της κοινωνίας, όταν κινδυνεύει η πίστις αφού γνωρίζεις πρέπει να μιλήσεις) και κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά (ο γνωρίζων και σιωπών εντάσετε στο 3ο είδος της Αθεΐας), ελπίζοντας στον Κύριο (ποτέ δεν είναι αργά) ότι θα με συγχωρέσει. 

Προχωρώ σε περαιτέρω επεξήγηση λοιπόν της Αποτείχησης μου με ερωτήσεις αλλά και απαντήσεις κατά τους Αγ. Πατέρες. (1ον) Από την ανάλυψη της Πατριαρχίας του ο κ. κ. Βαρθολομαίος εκτός την προδοτική του στάση προς την Πατρίδα για την Επανάσταση και τους Ήρωες της Επανάστασης του 1821 αυτός ο (Εθνάρχης του Έθνους) συνέχισε την προδοτική δουλειά κατά της ορθοδοξίας ακολουθόντας τα Παναιρετικά Ανοίγματα των προκατόχων του Πατριαρχών όπως (Π.Σ.Ε., Συλείτουργα, Συμπροσευχές με Αλόθρησκους & Αιρετικούς). 

Ερωτ:Τι αναφαίρουν οι Αποστολικοί & Άγιοι Πατερικοί κανόνες δια των Συνόδων; Απαντ: Οπιοι εκ του πληρώματος της Oρθοδόξου Εκκλησίας, Συλειτουργούν και Συμπροσεύχοντε με Αιρετικούς & Aλόθρησκους, οι κληρικοί ΚΑΘΑΙΡΕΣΘΩ, οι Λαϊκοί ΑΦΟΡΙΖΕΣΘΩ (2ον) Εν Έτει 213 αν θυμάμαι καλά, μήνα Φεβρουάριο επισκεπτόμενος το ΑΓ. ΟΡΟΣ το άλλοτε (ΠΡΟΠΥΡΓΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ) και κατά την πορεία του λόγου του άνοιξε τον οχετό της κολάσεως, κατηγορόντας τους Αγ. Πατέρες των 7 & Ζ Oικουμενικών Συνόδων ότι έπεσαν θύματα του αρχαικάκου όψεως που αυτοί ευθύνοντε για το ΣΧΙΣΜΑ του 1054 και το θράσος του συνεχίζει και τους καταδικάζει ότι τώρα βρίσκονται στα χέρια του Δικαιοκρίτου Θεού. 

Τότε έπρεπε η ιερά Επιστασία του Αγ.Όρους να τον βγάλει έξω από το Όρος και να του κόψει το Μνημόσυνο όπως παλαιότερα έκαναν οι προκάτοχοι τους επί Αθηναγόρα. Διστυχώς το ΑΓ. ΟΡΟΣ έχει ΑΛΩΘΕΙ σε ποσοστό 80% από τον Οικουμενισμό δια του Βαρθολομαίου. (3ον) Στην όπως την Ονόμασε την Σύνοδο του Κολυμπαρίου Αγία & Μεγάλη: Ούτε Αγία ήτανε ούτε μεγάλη:Δεν ήταν Μεγάλη ,γιατί οι περισσότερες αυτοκέφαλες εκκλησίες δεν έλαβαν μέρος. Και δεν ήταν Αγία αλλά ΛΥΣΤΡΙΚΗ: γιατί α) απεμπόλησε το οργανοτικό Σύστημα στην κατά παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας να Συγκαλείτε μια Οικουμενική Σύνοδος όλων τον Επισκόπων της Υφηλίου ,αλλα μόνο αντιπροσωπίες συμετήχαν. β) Δεν αναγνώρισε ως όφειλε την 8η & 9η Σύνοδο επί ΑΓ. Γρηγορίου του Παλαμά. γ) Προσκάλεσε Αιρετικούς Επισκόπους σαν παρατηρητές της Συνόδου και όχι για απολογία στις Αιρετικές τους Δοξασίες. δ) Επέβαλε την Ζηζιούλια Θεολογία, περί της απολύτου Κυριαρχίας του Θεού Πατέρα στα άλλα δύο πρόσωπα της ΑΓ.ΤΡΙΑΔΟΣ απορίπτοντας το Τριαδολογικό Δόγμα των Αγ. Πατέρων ότι υπάρχει αγάπη και αλληλοπεριχώρηση μεταξύ των Τριών Προσώπων της ΑΓ. ΤΡΙΑΔΟΣ. ε) Καταργεί την Μοναδικότητα Την Αγιότητα την Καθολικότητα & Αποστολικότητα της Ορθοδόξου παρ΄ημών Εκκλησίας με τις περίφημες Αναδενδράδες αναγνωρίζοντας και τις Αιρέσεις σαν Εκκλησίες που έχουν κ αυτές μέρος της Αλήθειας του Κυρίου και στ) Με την Βαπτισματική Θεολογία, καταργεί τα δυο ακροτελεύτια άρθρα του Συμβόλου της Πίστεως (βλέπε Αναφορές μου ε, στ). 

Όλα αυτά τα επέβαλε Δίκην Πάπα ο Νέος Παποκαίσαρας της Ανατολής στις Αντιπροσωπείες και δεχόμενες τα υπόγραψαν και στην συνέχεια αυτοί στους Επισκόπους διά του δήθεν (Συνοδικού Συστήματος) και αυτοί στον Λαό και όλα αυτά Δίκην Πάπα που κανονικά ο Λαός του Θεού έπρεπε να Επικυρώσει ή να Απορύψει τις αποφάσεις αυτής της ΛΥΣΤΡΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ. (4ον) Όλοι οι Επίσκοποι αποδέχτηκαν και υπέγραψαν αυτές τις αποφάσεις της ΛΥΣΤΡΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ Ένας να μην Αντιδράσει; (5ον) Άπαντες Αρχιερείς & Ιερείς επί Τσίπρα είσαστε (ομοθυμαδών και επι το αυτώ) για το Μισθολόγιο και καλά κάνετε, επίθεση εποχής κοβιτ με τις όποιες απειλές γιατί δεν είσαστε (ομοθυμαδών και επι τω αυτώ) να ομολογίσετε ΧΡΙΣΤΟ; Ξεχάσατε τα λόγια του στην ερώτηση για την φορολογία προς τον Καίσαρα με το νόμισμα του Κίνσου; [Απόδοτε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ] Εσείς και (τα του θεού) στον Καίσαρα τα παραχωρήσετε κάνοντας δαιμονική (Υπακοή) (Κατά το Συμφέρον Ο ΝΟΩΝ ΝΟΕΙΤΩ) Δεν ξέρετε οποιαδήποτε απόφαση του Καίσαρα εναντίον του Θεού και της Αγίας και Αμωμήτου ημών Πίστεως δεν κάνομε Υπακοή αλλά προτάσομε κατά τους Αγ.Πατέρες την Καλή και Αγία (ΑΝΥΠΑΚΟΗ); (6ον) Πότε στην Δισχιλιετή Ιστορία της εκκλησίας μας έκλεισαν οι ναοί και σε φοβερότερες μάλιστα Πανδημίες Λέπρα, Χολέρα, Πανούκλα, Φηματίωση… και δεν λιτανεύτηκαν οι Ιερές Εικόνες για να τελειωθεί το κακό; Τι διατάσουν οι Ιεροί Κανόνες για τους Επισκόπους που κλείνουν τους Ναούς; ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ!

Αλλά Κόρακας Κοράκου δεν βγάζει μάτι. 

(7ον) Πότε φορέθηκαν μάσκες μέσα στον καθαγιασμένο χώρο της εκκλησίας; Μήπως επί φυματίωσης που ήταν χειρότερη από τον κόβιτ; (8ον) Πότε προσκυνήθηκαν οι Άγιες Εικόνες με μάσκες και απολυμάνθηκαν με αντισυπτικά για προστασία των (Πιστών) από την (Φοβερή ασθένεια). (9ον) Πότε προσέρχοντο σε φοβερότερες ασθένειες οι πιστοί στο Άγιο Ποτήριο για να πάρουν την Θεία Κοινωνία με μάσκες; Και με τον φόβο όπως τον διασπείρατε στην ψυχή των Πιστών ότι μπορεί να κολήσουν και από την Αγία Λαβίδα παρόλο που βουτάτε στο άστεχτον Πύρ της Θεότητας (Σώμα & Αίμα Χριστού) και που ορισμένοι από σας μεταχειρίστηκαν πλαστικά κουταλάκια μιας χρήσεως; Τι διατάσουν οι Άγιοι Πατέρες δια των Ιερών Κανόνων σ’αυτές τις περιπτώσεις 7ον-8ον-9ον ; Για το 7ον & 8ον παραβίαση του 63ου κανόνα της Πενθέκτης Οικ. Συνόδου και ο 65ος Κανόνας της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου Διατάσει: 

Οι μέν κληρικοί ΚΑΘΑΙΡΕΣΘΩ, οι δέ Λαϊκοί ΑΦΟΡΙΖΕΣΘΩ. Όσο για τον 9ον οι Άγιοι Πατέρες με την καταφατική Θεολογία προσδιορίζουνε την μεταβολή του Άρτου και του Οίνου σε Σώμα και Αίμα Χριστού δια της ακτίστου ενέργειας της Θεότητος και η λαβίδα απολυμένεται μέσα στο Αστεκτον Πύρ της Θεότητος. Επιτίμια δεν καθορίζουν. Ο κύριος ας κάμει κατά τη Δίκαιη αυτού Κρίση. Μέσα στο Ναό του Θεού δεν κυκλοφορεί κανένας μολυσματικός ιος μόνο ο Υιός του Θεού όντας Ζωοποιός και όχι Θανατηφόρος και μολυσματικός. 

10ον) Το Πάσχα το Άγιον του 2021 πώς το καταντήσατε; Για μένα τότε ήταν που ξεχίλησε το ποτήρι που κανονικά πιο μπροστά έπρεπε πάρα πολύ νωρίτερα. Κατά Προτροπή του Πρώην Πνευματικού μου δεν έκαμα τότε Αποτείχηση αλλά Υπομονή που έχει και τα όρια της βλέποντας κάθε μέρα που περνά να κουρελιάζετε η Ορθοδοξία δεν αντέχω άλλο πλέον. ΣΤΟ ΔΙΑΤΑΥΤΑ λοιπόν Πρώτη φορά στη ζωή μου άκουσα ότι ο ιός του κοβιτ 19 μεταδιδόταν ή κυκλοφορούσε με το χτύπημα της καμπάνας και ότι θα κυκλοφορούσε πάρα πολύς τις 12:05 μεταμεσονύχτια στις 2 Μαίου 2021 που ήταν η βραδυά της Αναστάσεως του Κυρίου. Φυσικά η μάνα Διοικούσα Εκκλησία σαν καλή μάνα για να προστατέψει τα παιδιά της να μην πάθουν κανένα κακό προτίμησε υπακούοντας τον Καίσαρα να Αναστήσει τον Κύριο 3 ώρες νωρίτερα, παραβιάζοντας μ’αυτόν τον τρόπο όχι μόνο την Ιερά Παράδωση της Οντως Αγίας του Θεού Εκκλησίας αλλά τους Αποστολικούς Κανόνες (7ος) και 20ος Αγίων Πατέρων Α’ Οικουμενικής Συνόδου και αν τύχει να συμπέσουν τις ίδιες ημέρες Εβραϊκό και Χριστιανικό Πάσχα το Χριστιανικό να μετατήθετε μια εβδομάδα Αργότερα ( και για να αποφύγω κάθε παραξήγηση εννοώ το Νομικόν φάσκα των Εβραίων) που αυτό δεν έγινε το Πασχα του 2021 να μετατεθεί 1 Εβδομάδα αργότερα.και μην μου πείτε θα ήταν αργά :γιατί άλλες χρονιές είναι στις 5 Μαΐου Πάσχα. 

Αλλά εσείς Υπακούοντας τον Καίσαρα (Η κακή Υπακοή) Επιβάλετε να Συνεορτάσομε την Ανάσταση του Κυρίου με τους Εβραίους που τον Σταύρωσαν με την Ιδρυτική Διακύρηξη των Ιλλουμινάτι (Ανταμ. Βαϊτσχαουπτ 1 Μαΐου 1776 ) και τα εγκαίνια της εκκλησίας του ΣΑΤΑΝΑ στην Αμερική από τον Αντον Σάντοζ λα Βεϊ 1η Μαϊου 1966 αν θυμούμε καλά Μια χαρά Προωθήτε τον Οικουμενισμό και την Πανθρησκεία μαζί με τον Καίσαρα στον Λαό που αφήσατε Ακατήχητο & ΑΔΟΓΜΑΤΙΣΤΟ. 

Και τα Επιτίμια Εδώ Ξέρετε ποια είναι; (11ον )Η συμπροσευχή του Αρχιεπισκόπου Ευγενίου με τον Πάπα πριν την Ανάλυψη των Αρχιεπισκόπικών του Καθηκόντων (Αρχιεπισκοπή Κρήτης). ΚΑΙ Το (12ον ) ΚΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ : Η Συναίνεση, ίσως και η Παρότρινση από τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο να βαφτίσει στην Ελλάδα της πλήρους Διαστροφής και Σοδομιτικής Ανωμαλίας Ζευγαριού τα Υιοθετημένα Τεκνα. Δεν υπαινύσομαι τίποτα για τα Αθώα παιδάκια. Αλλά για την Υπερηφάνεια και την προβολή της Ανωμαλίας. Εδώ εκτός τα Επιτίμια των Ιερών Κανόνων , Ξέρε ποιο άλλο Επιτίμιο κρέμετε σαν Δαμόκληος ,Σπάθη, γιατί υπήρξε αποδοχή από την Διοικούσα Εκκλ. ΤΟ ΕΠΙΤΙΜΙΟ ΤΗΣ ΝΕΚΡΑΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ. Από όλα λοιπόν τα παραπάνω συμπέρασμα βγαίνει ότι επαληθεύονται και σε σας. 1ον Τα λόγια του Κυρίου. Εγώ ημί ο ποιμήν ο καλός… Ο μισθοτός ποιμήν βλέπων τον λύκο φεύγει οτί μισθοτός ην και ο λύκος αρπάζει τα πρόβατα. Εσείς μαζί με το Βαρθολομαίο όχι μόνο δεν φεύγετε αλλά μας οδηγείτε και στο στόμα του λύκου. (Οικουμενισμός, Πανθρησκ.Ν.Τ.Π.) 2ον Τα λόγια του Απ. Παύλου Προσέχετε γιατί όταν θα φύγω αναστήσονται λύκοι βαρείς και προβατόσχημοι. μη φειδόμενοι του Ποιμνίου. Καθίσταντε λοιπόν οι Σύγχρονοι Ποιμένες αφού έχουν τυφλά χειραγογηθεί από τον Οικουμενισμό, την ΠανΑίρεση της Πανθρησκείας ,την Ν.Τ.Π. Λύκοι Βαρείς μη ενδιαφερόμενοι για το ποίμνιο του Κυρίου. Και κατά το Αγιογραφικό Τυφλοί, Οδηγοί Τυφλών αμφότεροι εις βόθηνον πεσούνται. Επιθυμώ λοιπόν παρ’ότι ελάχιστος των Συνανθρώπων μου υπάρχω, με τα όποια μου αμαρτήματα τα καθ’ εκάστην ημέρα τελούμενα ενώποιον του Κυρίου μου και των Συνανθρώπων μου να ακολουθήσω την γραμμή των Αγ.Πατέρων γιατί δεν μπορώ να παραβλέψω την Αποκεκαλημένη Αλήθεια της Αγίας & Αμωμήτου ημών Πίστεως, που είναι ο ίδιος ο ΚΥΡΙΟΣ. 

Τελειώνοντας, θα αναφαιρθώ και πάλι στην 1η και μεγαλύτερη ΕΝΤΟΛΗ (Αγάπη προς το Θεό) και (Αγάπη προς τον Συνάνθρωπο) Όλα όσα προεγράφησαν ήταν για την Αγάπη προς τον ΘΕΟ. Τώρα όσα θα ακολουθήσουν θα είναι για την Αγάπη προς τον Συνάνθρωπο. Τα πιο πάνω γραφόμενα τα κάνω γνωστά που τίποτα δεν είναι δικό μου αλλά των Αγίων Πατέρων των δια του Αγίου Πνεύματος Δογματίσαντες. Γιατί το να γνωρίζω ότι, τέλος πάντων γνωρίζω και να μην το γνωστοποιώ και να αφήνω τον Συνάνθρωπο στο σκότος της αγνοίας του αυτό Αγάπη δεν είναι. Και πέραν της λειτουργικής Ζωής που αποτειχίζω υμάς, δεν θα αρνηθώ την βοήθεια μου σε κανέναν συνάνθρωπο που θα μου τη ζητήσει. Ακόμα και Ανάγκη να παραστεί και την ζωή μου θα θυσιάσω όπως και για τον ΧΡΙΣΤΟ. Περιμένω λοιπόν πατέρες και αδελφοί την Μετάνοια σας δια της Ομολογίας σας προς την Αγία και Αμωμήτον Πίστη μπροστά στο Λαό του Θεού ινά ομοθυμάδων εν Αγάπη και Αλήθεια και επι τω αυτώ Λατρεύσωμε τον ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ που σ’ αυτόν ανοίκει ή ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ. Εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να Αγαπάμε εν τη Αλήθεια & να Αληθεύομε εν τη Αγάπη. 
ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΟ ΔΟΞΑ 

Μετά Τιμής Μπισταγιαννάκης Αριστείδης 
Τηλ.: 6939940976 6907398565 MAIl: arismpist@gmail.com 


Ἡ πλάνη τοῦ δωδεκαθεϊσμοῦ

Γράφει ὁ κ. Ἀνδρέας Κεφαλληνιάδης, 
Δάσκαλος Β΄ Ἀρσακείου – Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης

Εἶναι σαφὲς ὅτι οἱ θεοὶ τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων εἶναι ἀνύπαρκτοι. Εἶναι δημιουργήματα τῆς ὁμολογουμένως πλούσιας φαντασίας τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων, οἱ ὁποῖοι ὑπῆρξαν στὸ ἔπακρο πολυθεϊστές. Ἂν οἱ πιστοί τῆς «πατρῴας» θρησκείας ἔχουν ἀντίρρηση, δὲν ἔχουν παρὰ νὰ ἀνέβουν ὥς τὸν Ὄλυμπο, προκειμένου νὰ πεισθοῦν μὲ τὰ ἴδια τους τὰ μάτια. Οἱ «ἀθάνατοι» θεοί, στοὺς ὁποίους πιστεύουν, πολὺ ἁπλὰ δὲν ὑπάρχουν. Ἂν πάλι ἔχουν μία ἄλλη, δική τους, ἀνώτερη ἰδέα περὶ θεῶν, τότε ἔρχονται σὲ σύγκρουση μὲ αὐτὰ ποὺ πιστεύει ἡ ἀρχαία θρησκευτικὴ παράδοση.

Ἡ πίστη στὸ δωδεκάθεο, συνοδεύεται δυστυχῶς κι ἀπὸ ἕνα σωρὸ ἄλλες παραδοξότητες ποὺ δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τὴν πραγματικότητα. Ἂν λοιπὸν πιστέψουμε στοὺς θεοὺς τοῦ Ὀλύμπου, θὰ πρέπει ταυτόχρονα νὰ πιστέψουμε ὅτι τοὺς κεραυνοὺς τοὺς ρίχνει ὁ Δίας ἀπὸ τὸν Ὄλυμπο, ὅτι τοὺς σεισμοὺς τοὺς προκαλεῖ ὁ θαμμένος στὴ γῆ γίγαντας Ἐγκέλαδος, ὅτι τὶς τρικυμίες στὴ θάλασσα τὶς προκαλεῖ ὁ ὀργισμένος Ποσειδώνας, ὅτι ἡ ἄνοιξη ἔρχεται γιατί ἐπιστρέφει ἡ Περσεφόνη ἀπὸ τὸν Ἅδη στὴ γῆ κλπ κλπ. Κατὰ τὰ ἄλλα, οἱ ὀλυμπιστὲς κατηγοροῦν τοὺς Χριστιανοὺς γιά…ἀμάθεια καὶ σκοταδισμό!

Ἡ θρησκευτικὴ παράδοση τῶν ἀρχαίων κάθε ἄλλο διεπόταν ἀπὸ ἐλεύθερο πνεῦμα. Στὴν Ἀθήνα τοῦ 5ου π.Χ. αἰώνα, ἂν κάποιος ἀρνιόταν τὴν ὕπαρξη τῶν θεῶν, κινδύνευε νὰ τιμωρηθεῖ. Ὅσοι ἀμφισβητοῦσαν τοὺς θεοὺς διώκονταν ποινικά. Γνωστότερη ὅλων, ἡ περίπτωση τοῦ Σωκράτη, ποὺ κατηγορήθηκε ὅτι εἰσάγει στὴν πόλη «καινὰ δαιμόνια» καὶ καταδικάσθηκε σὲ θάνατο. Τὴν κατηγορία τῆς ἀσέβειας ἀντιμετώπισε καὶ ὁ φιλόσοφος Ἀναξαγόρας, ἐπειδὴ ἐξηγοῦσε μὲ ἐπιστημονικὸ τρόπο τὰ φυσικὰ φαινόμενα. Παρόλα αὐτά, οἱ δωδεκαθεϊστὲς δὲν διστάζουν νὰ κατηγοροῦν τοὺς Χριστιανοὺς γιά…μισαλλοδοξία καὶ φανατισμό!

Θεοὶ ποὺ δὲν εἶναι τέλειοι δὲν μποροῦν νὰ εἶναι θεοί. Οἱ θεοὶ τοῦ Ὀλύμπου ὅμως, ὄχι μόνο δὲν ἦταν τέλειοι, ἀλλὰ ἦταν καὶ γεμᾶτοι ἀπὸ ἀνθρώπινα πάθη καὶ ἐλαττώματα. Ὁ Δίας, ἂν καὶ παντρεμένος μὲ τὴν ἀδερφὴ του τὴν Ἥρα, συχνὰ κατέβαινε στὴ γῆ, ἀκόμα καὶ μὲ μορφὴ ζῴου, γιὰ νὰ ἔλθει σὲ σαρκικὴ μείξη μὲ τὶς κοινὲς θνητές, διαπράττοντας τὸ ἁμάρτημα τῆς μοιχείας! Παράλληλα οἱ ἐρωτικές του προτιμήσεις ἀφοροῦσαν καὶ ἄνδρες, ὅπως π.χ. τὸν Γανυμήδη! Ἀκόμα καὶ ὡς πατέρας ἐπέδειξε χειρίστη διαγωγὴ πετώντας τὸ γιὸ του Ἥφαιστο ἀπὸ τὸν Ὄλυμπο μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τὸν ἀφήσει κουτσό! Ἡ Ἥρα ζήλευε τὸ Δία καὶ συχνὰ τσακωνόταν μαζί του! Ὁ Ἑρμῆς ἔκλεψε τὰ βόδια τοῦ βασιλιᾶ Ἄδμητου! Ὁ Ἄρης ὄχι μόνο ἔβαζε τοὺς ἀνθρώπους νὰ πολεμοῦν, ἀλλὰ μετεῖχε κι αὐτὸς στὶς μάχες, σκοτώνοντάς τους! Ἄλλοτε πάλι οἱ θεοὶ φθονοῦσαν ἀκόμα καὶ τοὺς θνητούς! Γιὰ παράδειγμα, ἡ Νιόβη ἔχασε ὅλα τὰ παιδιά της, ἐπειδὴ τόλμησε νὰ καυχηθεῖ γιὰ τὴ γονιμότητά της στὴ θεὰ Λητώ, ποὺ εἶχε μόνο δύο! Ἂν ἦταν ὑπαρκτοὶ καὶ ζοῦσαν στὴν ἐποχή μας, θὰ πήγαιναν φυλακὴ γιὰ ἐγκλήματα τοῦ κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου! Αὐτούς τούς…θεοὺς λατρεύουν καὶ θέλουν νὰ φέρουν πίσω οἱ δωδεκαθεϊστές;

Οἱ ἀρχαιόθρησκοι ἀμφισβητοῦν ὅτι ἡ ἀρχαία θρησκεία ἦταν εἰδωλολατρική. Δυστυχῶς ὅμως, ἦταν! Οἱ ἀρχαῖοι κατασκεύαζαν ἀγάλματα (εἴδωλα), δηλ. ὁμοιώματα θεοτήτων, στὰ ὁποῖα πίστευαν ὅτι κατοικοῦσαν οἱ ἴδιοι οἱ θεοί. Γι’ αὐτὸ καὶ φιλόσοφοι, ὅπως ὁ Ξενοφάνης καὶ ὁ Ἡράκλειτος, καυτηρίασαν τὸ φαινόμενο τῆς λατρείας τῶν εἰδώλων. Καὶ σὰν μὴν ἔφτανε ἡ λατρεία τῶν εἰδώλων, οἱ ἀρχαῖοι λάτρευαν ἀκόμα καὶ ἁπλὰ φυσικὰ ἀντικείμενα, ὅπως οἱ πέτρες καὶ τὰ δέντρα κι ἄλλοτε ὁρισμένα ζῷα, ὅπως ὁ ταῦρος, ὁ χοῖρος καὶ τὸ φίδι. Ἡ ἀρχαία Ἑλλάδα γνώρισε ὅλες τὶς μορφὲς τῆς εἰδωλολατρίας, ἀκόμα καὶ τὴ λατρεία ἀνθρώπων. Στὴν Ἀθήνα π.χ. ἀπὸ τὸ 307 π.Χ. ὁ Ἀντίγονος καὶ ὁ γιὸς του Δημήτριος ὁ Πολιορκητής, τιμήθηκαν ὡς θεοὶ κι ἐπονομάσθηκαν …σωτῆρες! Πῶς λοιπὸν οἱ ἑλληνολάτρες ἀρνοῦνται ὅτι ἡ πίστη τους ἀποτελεῖ εἰδωλολατρία καὶ ἀνθρωπολατρία;

Ἡ λατρεία τῆς ἀρχαίας θρησκείας περιεῖχε πολλὰ στοιχεῖα, γιὰ τὰ ὁποῖα θὰ πρέπει νὰ αἰσθανόμασθε ντροπή. Γιὰ παράδειγμα, στὰ Διονύσια, οἱ ἑορταστὲς μεθοῦσαν, βωμολοχοῦσαν καὶ περιφέρανε ἕνα μεγάλο φαλλό, ἐνῷ στοὺς ναοὺς τῆς Ἀφροδίτης, οἱ ἱερόδουλες ἀσκοῦσαν τὴν «ἱερὰ πορνεία», ὡς…λατρεία πρὸς τὴ θεά! Ἄλλοτε πάλι ἡ λατρεία ἦταν ἐντελῶς βάρβαρη κι ἐγκληματική, ὅπως π.χ. συνέβαινε μὲ τὶς Μαινάδες (ἀκόλουθες τοῦ θεοῦ Διονύσου), οἱ ὁποῖες ὅταν βρίσκονταν σὲ κατάσταση ἔκστασης, ξέσχιζαν ζωντανὰ τὰ θύματά τους καὶ κατασπάραζαν ὠμὴ τὴ σάρκα τους! Παράλληλα λάβαιναν χώρα καὶ ἀνθρωποθυσίες πρὸς τοὺς θεούς! Εἶναι γνωστὴ ἡ ἀπόπειρα θυσίας τῆς Ἰφιγένειας ἀπὸ τὸν Ἀγαμέμνονα, προκειμένου νὰ πνεύσει εὐνοϊκὸς ἄνεμος καὶ νὰ ἀποπλεύσουν τὰ πλοῖα τῶν Ἑλλήνων πρὸς τὴν Τροία. Ἀνθρωποθυσίες γίνονταν στὴ Λέσβο, τὴ Χίο, τὴ Σπάρτη καὶ ἀλλοῦ. Κορυφαία θέση ἔχει ἡ θυσία βρέφους ἐπάνω στὸ βωμὸ τοῦ Λυκαίου Διὸς στὴν Ἀρκαδία, κατὰ τὴν ὁποία ἀκολουθοῦσε διανομὴ καὶ βρώση τῶν ψημένων τεμαχίων τοῦ θυσιασθέντος βρέφους! Στὸ τελετουργικό τῆς ἀρχαίας θρησκείας βρίσκεται ἀκόμα ἡ ἄσκηση τῆς σκοτεινῆς μαγείας καὶ τῆς μαντείας, ποὺ ἡ ἐπιβίωσή τους ἐξακολουθεῖ ἀκόμα καὶ σήμερα νὰ παραπλανᾶ τοὺς ἀνθρώπους. Παράλληλα λάτρευαν καὶ τὴ θεά…τύχη, κτίζοντας καὶ βωμοὺς πρὸς τιμήν της. Παρόλες τὶς ἀποτρόπαιες πράξεις καὶ τὶς ἀτέλειωτες προλήψεις καὶ δεισιδαιμονίες, οἱ νεοπαγανιστὲς πιστεύουν ὅτι ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ θρησκεία ἦταν ἀπὸ τὶς πλέον …φωτισμένες ποὺ γνώρισε ποτὲ ἡ ἀνθρωπότητα !

Ἀκόμα καὶ οἱ ἴδιοι ἀρχαῖοι Ἕλληνες φιλόσοφοι, διέβλεπαν τὰ θρησκευτικὰ ψεύδη καὶ οἱ πιὸ τολμηροὶ ἀσκοῦσαν κριτικὴ σὲ μία τέτοια θρησκεία. Ὁ φιλόσοφος Ξενοφάνης ( 6ος π.Χ. αἰώνας ) καταφέρθηκε ἐναντίον τῆς πολυθεΐας καὶ τῆς συνήθειας νὰ δημιουργοῦν οἱ ἄνθρωποι θεοὺς «κατ’ εἰκόνα καὶ ὁμοίωση» τῶν ἀνθρώπων, γι’ αὐτὸ καὶ θεωρεῖ γελοία τὴν ἰδέα ὅτι οἱ θεοὶ κλέβουν, μοιχεύουν κι ἐξαπατοῦν ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Ὁ ποιητὴς Εὐριπίδης σαρκάζει καὶ εἰρωνεύεται τὶς ἀντιλήψεις ποὺ εἶχαν οἱ σύγχρονοί του καὶ οἱ παλαιότεροι γιὰ τοὺς θεοὺς Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ σκέψη ἀντιλήφθηκε ὅτι ἡ καθιερωμένη θρησκεία δὲν μποροῦσε πιὰ νὰ δώσει βοήθεια στὴν ἀναζήτηση τῆς ἀλήθειας περὶ Θεοῦ. Σὲ μία θρησκεία λοιπόν, ποὺ ἀπέρριψαν οἱ ἴδιοι οἱ ἀρχαῖοι ποιητὲς καὶ φιλόσοφοι, πιστεύουν ἀκόμα οἱ ὀπαδοὶ τοῦ δωδεκάθεου;

Καὶ μόνο ἀπὸ τὰ ὅσα ἐπιγραμματικὰ ἀναφέραμε παραπάνω, καθίσταται ὁλοφάνερο ποιὰ εἶναι ἡ δαιμονικὴ θρησκεία, τὴν ὁποία τὰ τέκνα τοῦ Ἰουλιανοῦ, θέλουν νὰ ἐπαναφέρουν στὴν πατρίδα μας. Ἀλλὰ εὐτυχῶς, τὰ ἀρχαῖα παρῆλθαν. Οἱ Ἕλληνες κατανόησαν τὴν ἀλήθεια καὶ ἐγκατέλειψαν τὸ ψεῦδος. Ὅσο κι ἂν οἱ νοσταλγοὶ τῶν φαντασμάτων τοῦ παρελθόντος διώκουν μὲ μῖσος τὸν Χριστιανισμό, μάταια κοπιάζουν. Ὅσο νωρίτερα ἀντιληφθοῦν ὅτι «εἶναι σκληρὸ πρᾶγμα νὰ κλοτσᾶς (τὰ πόδια σου) στὰ καρφιὰ» (Πράξ. κστ΄ 14) τόσο τὸ καλύτερο γιὰ τοὺς ἴδιους.



Προσευχή καί διαλογισμός είναι ( ΤΑΧΑ ) τό ίδιο; Πλάνη, ή α ν ε ν τ ι μ ό τ η τ α ;


+ Αντωνίου Αλεβιζοπούλου

(Απόσπασμα από ομιλία του στο Θεολογικό σεμινάριο του Ο. Ε. Κ. Ε. Δ.)
ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ; 
ΠΛΑΝΗ ή ΑΝΕΝΤΙΜΟΤΗΤΑ;


Η προσευχή μας φέρνει σε κοινωνία αγάπης με τον Θεό. 

Ο διαλογισμός, αντίθετα, αποτελεί κοινωνία με τον εαυτό μας. Το να χρησιμοποιούμε τον όρο προσευχή και να εννοούμε διαλογισμό, σημαίνει πως, ή δεν έχουμε αντιληφθεί τι σημαίνει προσευχή στο χριστιανικό χώρο, ή ότι κινούμεθα στο χώρο της ανεντιμότητας. 

Και στις δύο περιπτώσεις το αποτέλεσμα είναι σύγχυση. Μια τέτοια σύγχυση προδίδει το ακόλουθο απόσπασμα από το δάσκαλο της θρησκείας της «Αρμονικής Ζωής».

«Η προσευχή, είναι μία μέθοδος με την οποία μπορεί ο νους να εστιάσει σε μια ανώτερη πνευματική κατεύθυνση, για να ελευθερωθεί από τον κύκλο των παρορμήσεων και τον ιστό της προσκόλλησης. 

Η προσευχή μπορεί να γίνεται με τον παραδοσιακό τρόπο που μας μαθαίνει η θρησκεία μας ή μπορεί να είναι μια απλή, ειλικρινής επικοινωνία ανάμεσα σε μας και το Θείο. 

Η συνεχής επανάληψη του ονόματος του Θεού ή μιας προσευχής, στο διάστημα της ημέρας, είναι ένας εξαιρετικά δυνατός τρόπος για να ελευθερώσουμε το νου από τη βίαιη επίθεση των υποσυνείδητων παρορμήσεων. 

Η παραδοσιακή προσευχή για τους Χριστιανούς, είναι «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». Οι Ινδουιστές μπορεί να μεταχειρίζονται τα «Hari rama, Hari Krishna», ή «Om namah shivaya». Ένας Βουδιστής μπορεί να μεταχειριστεί τα «Om mane padme hum (Οικουμενική φιλοσοφία, σ. 198)».

Σ‘ αυτό το σημείο πρέπει να θέσουμε ένα σοβαρό ζήτημα: Ο Ρόμπερτ Νάτζεμυ ισχυρίζεται πως είναι χριστιανός. Ταυτόχρονα αναγνωρίζει τον γκουρού Σάι Μπάμπα ως Avatar (Δάσκαλο) και θεωρεί τη διδαχή του τουλάχιστον ισάξια με την Καινή Διαθήκη. 

Έχει συναίσθηση πως οι δύο πραγματικότητες, η προσευχή και ο διαλογισμός είναι μεταξύ τους ασυμβίβαστες; Αν όντως δεν μπορεί να διακρίνει τα δύο αυτά πράγματα, βρίσκεται σε οικτρή πλάνη και παρασύρει σ’ αυτή την πλάνη ανύποπτους χριστιανούς. 

Αν όμως τα έχει αυτά υπόψη του, τότε πρόκειται για ανέντιμη συμπεριφορά και ανεπίτρεπτο τρόπο προσηλυτισμού.

Η προσευχή, όπως την προσδιορίζει στο κείμενο που αναφέραμε, γίνεται τεχνική «εστιάσεως του νου». Δεν προϋποθέτει διάθεση κοινωνίας αγάπης με τον Τριαδικό Θεό. Αντίθετα επιδιώκεται η απελευθέρωση του νου από κάθε «προσκόλληση», επομένως και από την προσκόλληση σ’ ένα προσωπικό Θεό. 

Για ένα τέτοιο είδος «προσευχής» δεν υπάρχει Θεός, που έρχεται σε προσωπική σχέση και κοινωνία αγάπης με το πλάσμα Του. Η έννοια της «ξεχωριστότητας» και κάθε διάκριση εξαφανίζεται.

Εδώ δεν έχει σημασία πως φαντάζεται κανείς τον Θεό σε κατώτερα επίπεδα «πνευματικότητας»:
«Είναι δικαίωμά σας να δημιουργήσετε με το Θεό τη σχέση που σας ταιριάζει. Ο Θεός είναι οικουμενική συνειδητότητα, πέρα και πάνω από κάθε μορφή. Όλες οι μορφές όμως είναι μέρος του Θεού, εκδηλώσεις του και μπορείτε να τις χρησιμοποιήσετε για να συνδεθείτε μαζί Του… 

Η μορφή είναι ένα χρήσιμο σημείο αναφοράς για το νου μας, που δεν έχει εξελιχτεί αρκετά, ώστε να μπορεί να εστιάζεται στην άμορφη, αγνή, πανταχού παρούσα οικουμενική συνειδητότητα… 

Γι’ αυτό οι περισσότεροι άνθρωποι χρειάζονται κάποιο είδος μορφής, πάνω στην οποία να μπορούν να συγκεντρωθούν» (Οικουμ. Φιλοσοφία, σ. 221, 222).

Ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου γνωρίζει προφανώς ότι οι θέσεις αυτές δεν συμβιβάζονται με την χριστιανική πίστη, όπως την κηρύττει η Εκκλησία μας και όπως την αποδέχονται οι ορθόδοξοι χριστιανοί.

… Δεν είναι ο Θεός, που συγκαταβαίνει και αναζητάει τον άνθρωπο, ακούει και ανταποκρίνεται στις προσευχές του με την αγάπη Του και το πλούσιο έλεός Του. Είναι ο άνθρωπος και μάλιστα ο μη εξελιγμένος άνθρωπος που κατασκευάζει Θεούς, για να τους χρησιμοποιήσει ως βοηθητικά μέσα να «εξελιχθεί», ώστε να μην έχει ανάγκη τίποτε άλλο έξω από τον εαυτό του. 

Ο Χριστιανός λογίζεται ον που έχει ανάγκη να φοιτήσει σ’ ένα είδος νηπιαγωγείου. 

Η οργάνωση Σατυανάντασραμ αναφέρει: Εάν θέλεις να εισέλθεις στον ναό του Θεού, στην αρχή φυσικά, μπορείς να το κάνεις εξωτερικά, αλλά αυτό μόνο του δεν θα σε φέρει στον Θεό. Να επισκέπτεσαι ναούς είναι σαν να πηγαίνεις στο νηπιαγωγείο. Ο ύψιστος ναός, η πραγματική κατοικία του Σίβα, βρίσκεται μόνο μέσα μας.
… Για τον αρχάριο είναι απαραίτητο ένα σύμβολο, όπως ο σταυρός, ένα λουλούδι, το λίνγκαμ κ.λ.π. Αλλά όταν η επίγνωση είναι βαθειά, μεγαλειώδης, τότε ποια είναι η ανάγκη για σύμβολα;» (Γιόγκα 5/80, σ. 15).

Ο γκουρού Σατυανάντα και πολλοί άλλοι γκουρού, όπως ο Μαχαρίσι, δεν λένε πως είναι χριστιανοί. Ισχυρίζονται όμως πως κάθε χριστιανός μπορεί να γίνει οπαδός της δικής του αντίληψης για την θρησκεία και να ασκήσει τις πρακτικές της γιόγκα και του διαλογισμού χωρίς να είναι αναγκαίο να εγκαταλείψει τον Χριστό. 

Άλλοι όμως, όπως ο «Δάσκαλος» της «Αρμονικής Ζωής», που συμμερίζονται και προβάλλουν ιδέες παρόμοιες με του γκουρού Σατυανάντα ή του γκουρού Μαχαρίσι, διακηρύττουν πως είναι χριστιανοί. Αλλά πως μπορεί να το διακηρύττει αυτό, όταν προβάλει ιδέες όπως οι κατωτέρω;

«Οι περισσότεροι Χριστιανοί πιστεύουν πως ο Ιησούς ήταν ο μόνος Θέανθρωπος που υπήρξε ποτέ. Οι Ινδοί δέχονται τον Ιησού Χριστό σαν Θεάνθρωπο και συχνά αναφέρονται στα διδάγματά Του. 

Αλλά ταυτόχρονα πιστεύουν πως υπήρξαν και θα υπάρξουν και άλλοι Θεάνθρωποι, που τους ονομάζουν «Avatars». Οι δύο πρόσφατες ενσαρκώσεις του Θεού στην Ινδία, σύμφωνα με αυτούς, είναι ο Ράμα και o Κρίσνα. Μερικοί πιστεύουν πως και ο Σάι Μπάμπα, που ζει σήμερα στην Ινδία, είναι ένας «Avatar». Αυτά τα «πιστεύω» δεν μπορούν ν’ αμφισβητηθούν… Δεν έχει σημασία αν είμαστε αφοσιωμένοι στον ένα η στον άλλο Θεάνθρωπο… » (Οικουμενική φιλοσοφία, σ. 232).

Το ότι ο Δάσκαλος της «Αρμονικής Ζωής» ισχυρίζεται πως όχι όλοι, αλλά μερικοί χριστιανοί δέχονται την μοναδικότητα του Χριστού, αυτό αποδεικνύει στην καλύτερη περίπτωση πως αγνοεί ολοκληρωτικά τα σωτήρια δόγματα της χριστιανικής πίστεως.

Το πρόσωπο του Χριστού διαφοροποιεί τους χριστιανούς από τους πιστούς των θρησκειών. Δεν υπάρχει σωστός χριστιανός που να μη δέχεται ότι ο Ιησούς είναι μοναδικός και ανεπανάληπτος, ο Ιησούς Χριστός, ο από Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Κανένας άλλος. 

Όποιος διακρίνει ανάμεσα στον Ιησού και στον Χριστό, δεν είναι Χριστιανός. Όποιος ταυτίζει τον Ιησού Χριστό με τον γκουρού Σάι Μπάμπα, οποίος θεωρεί τον γκουρού Σάι Μπάμπα ως «Θεάνθρωπο», ενσάρκωση η προβολή της Αγίας Τριάδος, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.

Όσοι κηρύττουν τον διαλογισμό, χρησιμοποιούν το όνομα ή τη μορφή του Χριστού ως διαλογιστικό αντικείμενο δίπλα σε οποιοδήποτε άλλο όνομα η μορφή ειδώλου και ψευδούς θεού, δεν δέχονται τον Ιησού Χριστό «εν σαρκί εληλυθότα». 

Πίσω από το όνομα «Χριστός», επικαλούνται «άλλους θεούς» και αποδέχονται διαφορετικά περιεχόμενα πίστεως.

Ως Χριστιανοί απορρίπτουμε ασυζητητί τις ιδέες των γκουρού περί «Χριστού» και το διαλογισμό ως «εργαλείο» για την αλλαγή της νοητικής στάσης και τη δραστηριοποίηση συμπαντικών δυνάμεων. Για μας τους Χριστιανούς η προσευχή θεμελιώνεται στην κοινωνία Αγάπης ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο. 

Εκζητούμε το έλεος και την αγάπη του Θεού-Πατέρα μέσω του Υιού δια της προσευχής: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με τον αμαρτωλό». 

Γνωρίζουμε πως ο Χριστός είναι η μοναδική οδός η αλήθεια και η ζωή και μέσω αυτού οδηγούμεθα προς τον Πατέρα.

Δεν υπάρχει άλλος δρόμος. «Ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα ει μη δι’ εμού» (Ιω ιδ΄6). Επαναλαμβάνουμε δεν υπάρχει άλλος δρόμος για τους Χριστιανούς. Η ατραπός του διαλογισμού οδηγεί σε πλήρες αδιέξοδο διότι αποκλείει την μοναδική οδό προς τον Πατέρα τον Κύριο υμών Ιησού Χριστό. 

Επομένως οι θεωρίες των γκουρού περί Χριστού και η άσκηση του διαλογισμού είναι πράγματα ασυμβίβαστα με την ιδιότητα του Χριστιανού.

Αναδημοσίευση από το περιοδικό ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΕΥΧΟΣ 13

΄Αν στίς δυσκολίες, στούς πειρασμούς, μπροστά σέ ΔΥΣΚΟΛΟΥΣ ανθρώπους, δέν έχεις ΥΠΟΜΟΝΗ, ΠΡΑΟΤΗΤΑ, ΧΑΡΑ, ΑΠΛΟΤΗΤΑ...


Μπορεί να πηγαίνεις τακτικά εκκλησία, να διαβάζεις Θεολογικά βιβλία, να έχεις εικόνες αγίων στο σπίτι σου, κομποσχοίνια στα χέρια σου, να δίνεις ελεημοσύνη, να ακούς ομιλίες θεολογικές, να ταπεινολογείς και να μιλάς πνευματικά.

Όμως να είσαι θυμωμένος με τους άλλους. 

Στις δυσκολίες να μεμψιμοιρείς.

Να μην ικανοποίησαι με τα λεφτά που έχεις, με τις ανέσεις που έχεις, να νοιώθεις καταπιεσμένος, ανήσυχος, ανικανοποίητος με όλα και όλους, να βρίσκεσαι συνέχεια σε αντιπαράθεση και ανταγωνισμό με ότι και όποιον βρίσκεται δίπλα σου.

Αυτό σημαίνει δεν ζεις Χριστό. 

Όσο και αν μιλάς για Χριστό.

Αυτό μυρίζει θάνατο.

Τι ξεχωρίζει σήμερα ένα Χριστιανό από τον υπόλοιπο λαό;

'Αν στις δυσκολίες, στους πειρασμούς, μπροστά σε δύσκολους ανθρώπους, δεν έχεις υπομονή, πραότητα, χαρά, απλότητα και κυρίως ταπείνωση, σημαίνει ότι ακόμη δεν έχεις καταλάβει τι σημαίνει εν Χριστώ ζωή.

Μοναχός Μωϋσής


Η πρόνοια του Θεού

Την πορεία της ζωής του ανθρώπου επηρεάζουν τρεις σπουδαίοι παράγοντες. Ο πρώτος παράγων είναι η πρόνοια του Θεού. Ο Θεός προνοεί ειδικά για κάθε άνθρωπο και καταστρώνει ειδικό σχέδιο για τη σωτηρία του, το οποίο είναι για κάθε άνθρωπο ξεχωριστό.

Έτσι του δίνει προσωπικά χαρίσματα και δυνατότητες τα οποία αν αξιοποιήσει ο άνθρωπος μπορεί να γίνει άγιος.

Μάλιστα ο Θεός προνοεί το καλύτερο, το τελειότερο, το αγιότερο. Όμως, δεν του επιβάλει την αγιότητα, του δίνει τα χαρίσματα, τις δυνατότητες και τον καλεί να συνεργαστεί ελεύθερα μαζί Του για να γίνει αυτό πραγματικότητα. Η επιλογή είναι του ανθρώπου, ο Θεός σέβεται απόλυτα την ελεύθερη βούλησή του.

Ο δεύτερος παράγοντας είναι......η παρέμβαση του διαβόλου. Ο διάβολος εκμεταλλεύεται τα πάθη και τις αδυναμίες του ανθρώπου, του υπόσχεται με το τρόπο του, πλούτο, δόξα, ηδονές και όπου τον “πιάσει”.

Και επειδή η αμαρτωλή φύση ρέπει στα πάθη και την αμαρτία, οι πιθανότητες που έχει να τον κερδίσει είναι μεγάλες. Εκμεταλλεύεται ακόμη την άγνοιά του και την ανωριμότητά του, τον παγιδεύει συνεχώς και επειδή ο άνθρωπος δεν ξέρει ή δεν έχει πείρα να τον αντιμετωπίσει πέφτει πολλές φορές στις παγίδες που του στήνει.

Και ο τρίτος παράγοντας είναι η ελευθερία του ανθρώπου. Αν θα δεχτεί ο άνθρωπος να συνεργαστεί με τον Θεό, να καλλιεργήσει τα χαρίσματα του Θεού ή να δουλέψει στα πάθη και τις προκλήσεις του πονηρού είναι καθαρά στην ελεύθερη βούλησή του.

Ο Μέγας Βασίλειος λέει οτι o Θεός προνοεί το καλύτερο στη ζωή σου, όμως το “καντήλι” της ζωής σου δεν το κρατάει Εκείνος, αλλά σου το δίνει να το κρατήσεις εσύ στα χέρια σου και Εκείνος θέλει να σε βοηθήσει και να σε στηρίξει. Αν εσύ δεν προσέξεις, σκοντάψεις και πέσεις, τότε το λάδι απο το καντήλι θα χυθεί και το δοχείο θα σπάσει. Όμως για αυτό δεν θα ευθύνεται η Πρόνοια του Θεού, αλλά οι δικές σου επιλογές.

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: Οι άγιοι με τη πίστη τους και τον αγώνα τους καθάρισαν τον χώρο του νου και της καρδιάς από την παθογένεια της αρρωστημένης, αμαρτωλής ανθρώπινης φύσεως κι έγιναν τα εύχρηστα δοχεία του πνεύματος.

Η ψυχή τους είναι ένας πνευματικός καθρέφτης, στον οποίο αντανακλώνται όλες οι ιδιότητες, τα χαρίσματα του Θεού, και διαχέονται στο περιβάλλον γύρω τους. Στους αγίους, η ζωή τους είναι ένας τόπος φανέρωσης των ενεργειών του Θεού.

Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: Οταν ο άνθρωπος θέλει να τηρήσει το θέλημα του Θεού, έχει καλή θέληση και διάθεση, έχει φιλότιμο, θέλει να είναι ενάρετος, όμως επειδή είναι αμελής και επιπόλαιος, δεν καλλιεργεί τον εαυτό του στις αρετές και στο θέλημα του Θεού, τότε η Πρόνοια του Θεού, λειτουργεί παιδαγωγικά, για να τον βοηθήσει να ωριμάσει και να δυναμώσει η θέλησή του.

Πάντα όμως με διάκριση, χωρίς ποτέ να παραβιάζει την ελευθερία του ανθρώπου. Προσπαθεί μόνο να δώσει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να ενεργοποιήσει τα χαρίσματά του και να καρποφορήσει τελικά τις αρετές.

Στη παρέμβαση αυτή ο Θεός “κρύβεται”, δεν ενεργεί φανερά, αλλά “πλησιάζει” μυστικά, γιατί αν ενεργήσει φανερά, πρώτον, θα παραβιάσει την ελευθερία του ανθρώπου, την οποία ο Θεός, ως χορηγός της ελευθερίας σέβεται σε απόλυτο βαθμό και προτιμάει να αφήσει τον άνθρωπο, όταν δεν θέλει τη σωτηρία του, να κολασθεί, παρά να του στερήσει την ελευθερία του.

Έτσι δεν επιβάλλει ποτέ το θέλημά Του, την παρουσία Του. Και δεύτερον, αν ο Θεός φανερωθεί χωρίς ο άνθρωπος να έχει τις απαραίτητες προϋποθέσεις, χωρίς δηλαδή να έχει ψυχική και πνευματική ωριμότητα, θα πάθει ηθική και πνευματική ζημιά.

Το καλό αποτέλεσμα έρχεται συνήθως μέσα απο τα αντίθετα, δηλαδή μέσα από δοκιμασίες, θλίψη, πόνο, στενοχώριες, οι οποίες όμως είναι μόνο παιδαγωγικές.

Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗΣ. Όταν ο άνθρωπος δεν θέλει να εφαρμόσει το θέλημα τού Θεού, δεν θέλει να καλλιεργήσει τον εαυτό του στις αρετές, δεν θέλει να έχει καμμία γνώση και επίγνωση του Θεού, δεν θέλει να μετανοήσει, δεν θέλει τη σωτηρία του, τότε η Πρόνοια του Θεού τον “εγκαταλείπει”.

Τον αφήνει δηλαδή να κάνει χρήση της ελευθερίας του, της δικής του επιλογής σεβόμενος την ελεύθερη βούλησή του, περιμένοντας τη μετάνοιά του. Και όταν μετανοήσει, τον δέχεται κι αυτόν, τον κάνει πάλι δικό του αγαπημένο παιδί και του δίνει όλα τα ευεργετήματα που έχει για τα αληθινά και γνήσια παιδιά του.

Όπως ακριβώς μας περιγράφει ο Κύριος στο Ευαγγέλιο, στην περίπτωση του ασώτου υιού.

Όπως τονίζει πολύ σοφά ο άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης (Λόγος Ε εις τους Μακαβ.)
Η δίκαιη κρίση του Θεού εξομοιώνεται με τη δική μας διάθεση, όποια είναι η διάθεσή μας, τέτοια είναι και η κρίση του Θεού. Η πρόγνωση του Θεού λένε οι άγιοι θεολόγοι πατέρες είναι θεωρητική και όχι πρακτική που σημαίνει:

Όχι γιατί σε προβλέπει ο Θεός σωσμένο, σώζεσαι ή γιατί σε προβλέπει ο Θεός κολασμένο κολάζεσαι, αλλά γιατί από τα καλά σου έργα, συνεργούσα η χάρη του Θεού, σώζεσαι και ο Θεός σε προβλέπει σωσμένο, ή για τα κακά σου έργα, αποφεύγοντας τη χάρη του Θεού, κολάζεσαι, ο Θεός σε βλέπει κολασμένο…

Όπως αλλάζεις ζωή, έτσι και ο Θεός αλλάζει απόφαση. Η κρίση του Θεού εξομοιώνεται με τη δική μας προαίρεση. Ο Θεός θέλει να μας σώσει γιατί είναι φιλάνθρωπος, εμείς όμως μπορούμε να σωθούμε γιατί είμαστε ελεύθεροι. Η Χάρη του Θεού και η δική μας προαίρεση κάνουν τη σωτηρία…

Αποφάσισε ο Θεός να σώσει τους δικαίους και να κολάσει τους αμαρτωλούς; Είσαι δίκαιος; Πρόσεξε μη πέσεις, γιατί η απόφαση σωτηρίας σου γίνεται απόφαση της κολάσεώς σου.

Είσαι αμαρτωλός, πρόσεξε να μετανοήσεις, γιατί η απόφαση της κολάσεώς σου γίνεται απόφαση της σωτηρίας σου. Θέλεις να ξέρεις πως έχουν τα πράγματα για τη σωτηρία σου; Θέλει ο Θεός γιατί είναι φιλάνθρωπος, αν θέλεις και εσύ, γιατί είσαι ελεύθερος, είσαι σεσωσμένος.

romioitispolis.gr


Ναι, θα πληρώσουμε και πολύ ακριβά. Μόνο η μετάνοια καταργεί ή μεταθέτει το σχέδιο του Θεού



Μόνο η μετάνοια καταργεί ή μεταθέτει το σχέδιο του Θεού. 

Αν προσέχαμε όλα αυτά τα σημάδια που μας δίνονται, θα είμαστε και προσεκτικότεροι στη ζωή μας…

Εγώ δεν σας κρύβω ότι φοβάμαι, τρέμω ότι ο λαός μας θα πληρώσει, γιατί αποδώσαμε με την αρχαία έννοια της λέξεως την ύβριν στον Ιησού Χριστό.

Ναι, θα πληρώσουμε και πολύ ακριβά. 

Δεν ξέρουμε πότε....

(†) π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

Οι άνθρωποι των εσχάτων χρόνων






«Νoιώθω μέσα στην ψυχή μου πείνα και δίψα για το Θεό»


Συνομιλία με ένα μουσουλμάνο, που ασπάστηκε τον Χριστιανισμό

Ραλούκα Τενεσεάνου

«Όταν πρωτοήρθα σε μια ορθόδοξη εκκλησία, το έκανα μόνο για να δω μια αλλιώτικη παράδοση. Αλλά, όταν ξαναήλθα στην ορθόδοξη εκκλησία (τη ρωσική, στο Σαν Φρανσίσκο), μου συνέβη κάτι που δεν είχα βιώσει ξανά σε βουδιστικό ή άλλο ανατολικό ναό. Κάτι στην καρδιά μου μού έλεγε, ότι ήμουν στο σπίτι, ότι όλες οι αναζητήσεις μου, είχαν τελειώσει». Αυτά, είναι τα λόγια, ενός από τους μεγάλους πατέρες της εποχής μας, του πατρός της αγίας ζωής – ιερομονάχου Σεραφείμ (Ρόουζ), που έζησε στην Αμερική, στο μοναστήρι του Αγίου Γερμανού στην Πλάτινα της Καλιφόρνια. Ο σημερινός συνομιλητής μας, Αλέξιος, είναι πρώην μουσουλμάνος, ο οποίος, όπως κι ο πατέρας Σεραφείμ, έψαχνε την αλήθεια εδώ και πολύ καιρό. Και από τη στιγμή, που ανακάλυψε τον Χριστό μέσα στον εαυτό του, φθάνοντας μέσω της ορθής πίστης σ' Αυτόν, στην Ορθοδοξία, κατανόησε τα λόγια του Σωτήρα: «η αλήθεια θα σας ελευθερώσει» (Κατά Ιωάννην, Κεφ.8: 32). Αν και ο Αλέξιος έγινε ορθόδοξος μόλις πριν από ένα χρόνο, σε ηλικία μόλις 40 ετών, εντυπωσιάζει με την ΑΘΩΟΤΗΤΑ της ΠΙΣΤΗΣ του, μια ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΑΓΑΠΗ για τον πλησίον του και για το Σωτήρα Χριστό.

– Γεννήθηκα μουσουλμάνος, ως παιδί έμεινα πεντάρφανος και μεγάλωσα με τα αδέλφια μου. Αυτά, είχαν αντίθετη ιδιοσυγκρασία από τη δική μου. Τους άρεσε να είναι έξω, στην κοινωνία, εγώ ήμουν απόκοσμος και κλειστός στον εαυτό μου. Δεν ήξερα καν για τον Κύριο, τον Χριστό, αλλά όταν άκουσα το λόγο του Θεού, άρχισα να μουδιάζω, να ψάχνομαι. ΤΟΝ ΕΨΑΧΝΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ. Όταν ήμουν μικρός, ήθελα να καταλάβω πού ήταν η αλήθεια και έψαχνα την αλήθεια, αλλά δεν ήξερα πού να τη βρω. Έχασα την ηρεμία μου, ανησυχούσα, δεν ήξερα πού να πάω, δεν ήξερα τι να κάνω για να βρω την αλήθεια. Μέσα στην άγνοιά μου, προσευχήθηκα, «Θεέ μου, βοήθησέ με να βρω την αλήθεια!» Σε ηλικία 20 ετών, βιώνοντας μια βαριά θλίψη, βρήκα τον Σωτήρα Χριστό – ή, πιο ορθά, ΑΥΤΟΣ ΜΕ ΒΡΗΚΕ. Τότε, αγόρασα σ’ ένα βιβλιοπωλείο, το βιβλίο «Η πορεία προς τον Χριστό» – ένα βιβλίο που άλλαξε τη ζωή μου. Λίγα χρόνια αργότερα, διάβασα τη Βίβλο. Αν και εντυπωσιάστηκα πολύ με την Καινή Διαθήκη, γιατί ανακάλυψα ξανά τον εαυτό μου σε αυτό το βιβλίο, ωστόσο ακόμα δεν έφτασα άμεσα στην Ορθοδοξία. Ήθελα κάτι, που να επιβεβαιώνει, ότι η αλήθεια βρίσκεται στην Ορθοδοξία. Κι ο Θεός, μου έδειξε πού είναι η αλήθεια, πέρυσι, στην αναταραχή που δημιουργήθηκε στα μέσα ενημέρωσης λόγω του προβλήματος των βιομετρικών εγγράφων. Γνώριζα πολύ καλά την Καινή Διαθήκη, γιατί την είχα διαβάσει πολλές φορές και είδα ότι οι προφητείες της Αποκάλυψης εκπληρώνονται σήμερα. Θεώρησα, ότι αυτό ήταν το σημάδι που περίμενα. Όταν ήμουν νεώτερος, ένας μοναχός μου έδωσε ένα βιβλίο, «Μην απαρνηθείτε τον Χριστό», γραμμένο από έναν μοναχό από το Άγιον Όρος. Αυτό το βιβλίο περιγράφει τα γεγονότα, που όλοι βιώνουμε σήμερα και τα οποία προετοιμάζονται για τον ερχομό του Αντιχρίστου και το σφράγισμα με το σημάδι του θηρίου. Έτσι, μετά την επιβεβαίωσή τους, έγινα ορθόδοξος και βαφτίστηκα.

– Έψαξες την αλήθεια και αλλού;

– Έχω διαβάσει πολλά για τη γιόγκα. Αλλά συνειδητοποίησα, ότι αυτή είναι μια μεγάλη παραπλάνηση, επειδή υπάρχει μια σημαντική διαφορά μεταξύ της γιόγκα και των θεϊκών διδασκαλιών της Αγίας Γραφής. Τη γιόγκα μόνο τη μελέτησα, ο Σωτήρας Χριστός με έσωσε από αυτή την εξάσκηση.

– Πώς συνέβη ο ερχομός σου στην πίστη;

– Όταν συνειδητοποίησα, πού ήταν η αλήθεια, πήγα στον πατέρα Αρσένιο (Παπατσιόκ) στο Τεκιργκιόλ (κοντά στην Κωστάντζα της Ρουμανίας) και μίλησα με αυτόν τον άγιο άνθρωπο εκεί. Μου δίδαξε τι έπρεπε να κάνω. Μου είπε να μιλήσω με τον ιερέα της ενορίας στην οποία ανήκω. Ακολούθησα τη συμβουλή του πατρός Αρσενίου και κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής βαφτιστήκαμε εγώ και η κόρη μου. Συνήθιζα να πηγαίνω στην εκκλησία πολύ πριν βαφτιστώ. Άκουγα τις ιερές ακολουθίες, αλλά δεν έκανα τον Σταυρό μου. Πίστευα ότι, ως μουσουλμάνος, δεν έπρεπε να βάλω πάνω μου το σημείο του Σταυρού. Ο σατανάς με παρέσυρε με αυτή τη σκέψη και μόνο μετά το βάπτισμα άρχισα να κάνω τον Σταυρό μου.

– Άλλαξε η πνευματική σου κατάσταση μετά το βάπτισμα;

– Φυσικά, νοιώθω ότι ο Κύριος Χριστός είναι μαζί μου και με βοηθά. Τώρα νηστεύω, προσεύχομαι πρωΐ και βράδυ, και βλέπω ότι, ο,τιδήποτε ζητώ από τον Σωτήρα μου, με ακούει και εκπληρώνει την προσευχή μου. Πρόσφατα, ο Θεός ήθελε να δοκιμάσει την πίστη μου μέσω της συζύγου μου, η οποία υπέφερε από μια ασθένεια. Προσευχήθηκα για την υγεία της και τη θεράπευσε. Κοιτάζοντας πίσω σε αυτά τα 20 χρόνια αναζήτησης, βλέπω ότι ο Θεός δεν με εγκατέλειψε ποτέ. Την εποχή που ήμουν μουσουλμάνος, δεν διάβαζα τις προσευχές που γνωρίζουν όλοι οι χριστιανοί, όπως το «Πάτερ ημών» και το «Πιστεύω», αλλά προσευχόμουν όπως μου υπαγόρευε η καρδιά μου – και κάθε φορά, ο Θεός εκπλήρωνε το αίτημά μου. Σήμερα, πολλοί προσεύχονται στο Θεό για να τους δώσει Αυτός χρήματα, ευημερία ή ζητούν τέτοια πράγματα που είναι απαράδεκτα γι' Αυτόν. Κι εγώ προσεύχομαι να δίνει υγεία, σε μένα και την οικογένειά μου και να μας κρατήσει σταθερούς στην ορθή πίστη, ώστε να μην παρεκκλίνουμε από αυτήν. Στις εποχές που ζούμε, είναι σημαντικό να παραμείνουμε σταθεροί στην αληθινή πίστη.

– Πώς έγινε η βάπτισή σου;

– Ο ιερέας, στην εκκλησία όπου βαφτίστηκα, μου είπε να επιλέξω έναν Άγιο του οποίου η μνήμη γιορτάζεται λίγο πριν από την ημέρα που θα τελεστεί το μυστήριο. Άρχισα να ανησυχώ: ποιον Άγιο να επιλέξω ως προστάτη μου; Στις 17 Μαρτίου, λίγες μέρες πριν από το βάπτισμα, άκουσα κάποιους να μιλούν για τον Άγιο Αλέξιο, έναν άνθρωπο του Θεού, με άγγιξαν η τέλεια ταπεινοφροσύνη και τα κατορθώματά του κι αποφάσισα να πάρω το όνομα Αλέξιος στο βάπτισμα. Το βάπτισμα έγινε σύμφωνα με την ορθόδοξη ιεροτελεστία, φορούσα ένα λευκό πουκάμισο και ο ιερέας με βούτηξε στην κολυμβήθρα τρεις φορές. Δεν συνειδητοποίησα αμέσως τη σημασία αυτού του ιερού μυστηρίου, αλλά με την πάροδο του χρόνου ένοιωσα την επίδραση της χάριτος του Αγίου Πνεύματος. Αλλάζεις σχεδόν τα πάντα, αλλά αυτή η αλλαγή συμβαίνει σταδιακά. Έχω μια τέτοια δίψα και πείνα για τον Θεό αυτή τη στιγμή, ώστε όταν πηγαίνω σε κάποιο ορθόδοξο βιβλιοπωλείο, μου φαίνεται, ότι θα αγόραζα όλα τα βιβλία εκεί. Διαβάζω και ξαναδιαβάζω τη Βίβλο και κάθε φορά την κατανοώ όλο και πιο βαθιά. Υπάρχει κάποιο είδος μαγνήτη στην ψυχή μου που με προσελκύει προς το λόγο του Θεού…

– Μίλησες για το μυστήριο του βαπτίσματος. Πώς επηρέασαν την ψυχή σου τα μυστήρια της εξομολόγησης και της θείας κοινωνίας;

– Χωρίς εξομολόγηση και θεία κοινωνία, δεν μπορείς να φτάσεις στη Βασιλεία του Θεού. Εξαπατώνται, όσοι πιστεύουν, ότι πηγαίνοντας συχνά στην εκκλησία και κάνοντας καλές πράξεις, αυτό αρκεί για να σωθούν. Δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς αμαρτία και μόνο ο Σωτήρας, μας καθαρίζει με το αίμα και το σώμα Του, τα οποία λαμβάνουμε στη Θεία Κοινωνία. Ο Σωτήρας κατέβηκε στους ανθρώπους και μέσω της Ενανθρώπισής Του, η Σταύρωση και η Ανάστασή Του μας απελευθέρωσαν από τα δεσμά της αμαρτίας. Αν Αυτός δεν είχε έρθει, θα είχαμε πεθάνει εν μέσω των αμαρτιών μας και θα ήμασταν σκλάβοι αυτών των αμαρτιών. Επομένως, η συχνή εξομολόγηση και κοινωνία είναι απαραίτητες για να απελευθερωθούμε από τα δεσμά των αμαρτιών, που μας κρατούν μακριά από τον Ύψιστο. Όσο πιο άξια λαμβάνεις τη Θεία Κοινωνία, τόσο καλύτερα καθαρίζεις τον εαυτό σου εσωτερικά. Η ψυχή είναι σαν αμπέλι: όσο καλύτερα την καθαρίζεις, τόσο πιο όμορφη είναι, τόσο καλύτερα μεγαλώνει. Όσο καλύτερα καθαρίζεις την ψυχή σου με την εξομολόγηση και την Θεία Κοινωνία, τόσο περισσότερο αισθάνεσαι, ότι είσαι πιο σταθερός στην πίστη και πιο κοντά στον Χριστό. Μεγαλώνοντας με την πίστη, δεν σκέφτεσαι πλέον τόσο πολύ τα υλικά, αλλά βάζεις τα πνευματικά σε προτεραιότητα.

– Ο Χριστός, μας καλεί όλους στη σωτηρία. Αλλά, υπάρχουν άνθρωποι ανάμεσά μας, που δεν ακούνε το κάλεσμά Του...

– Έχω δει, ότι όταν ένα άτομο βρίσκεται σε στενοχώρια, τότε σκέφτεται περισσότερο για το Θεό. Ένα άτομο αναζητά τον Θεό, όταν επέρχεται η θλίψη πάνω του. Και γνωρίζω πολλούς ανθρώπους, που δεν πιστεύουν και λόγω των θλίψεων τους, έχουν αλλάξει εντελώς και έχουν γίνει καλοί χριστιανοί. Θα ήταν καλό, εάν οι πλημμύρες που έπληξαν τη χώρα μας να κάνουν όλο και περισσότερους ανθρώπους να προβληματιστούν... αν σκέφτονταν τις εντολές του Θεού, θα έβλεπαν τη σχέση μεταξύ αυτών των καταστροφών και των μεγάλων αμαρτιών που συμβαίνουν μεταξύ των ανθρώπων, όπως της μοιχείας, της πορνογραφίας και της ομοφυλοφιλίας, που προκαλούν τη δίκαιη οργή του Θεού. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα στη Βίβλο, από τα οποία βλέπουμε, ότι από την αρχή της δημιουργίας του κόσμου, ο Θεός τιμώρησε τους ανθρώπους για ανυπακοή και για μια ζωή που περνούσαν στην ακολασία.

– Ποια παραβολή από την Καινή Διαθήκη σε εντυπωσιάζει περισσότερο;

– Μου αρέσει ιδιαίτερα η παραβολή των Δέκα Παρθένων: οι πέντε μυαλωμένες, που είχαν λάδι στα λυχνάρια τους και οι πέντε άμυαλες, που δεν είχαν λάδι στα λυχνάρια τους. Τα λυχνάρια είναι η πίστη και το λάδι είναι η προσευχή και οι καλές πράξεις. Εάν δεν έχεις λάδι στο λυχνάρι, δεν ανάβει. Δηλαδή, αν δεν κάνεις προσευχή και καλές πράξεις, δεν δίνεις ελεημοσύνη, δεν βοηθάς ένα άτομο που έχει πρόβλημα, η πίστη σου είναι νεκρή. Έτσι, πρέπει να προσευχόμαστε και να βοηθάμε όσους βρίσκονται κοντά μας να ρίξουν λάδι στο λυχνάρι τους. Αυτό το λάδι είναι το φως σου, που σε οδηγεί στον Χριστό. Η πίστη πρέπει να συνδυάζεται με προσευχή και καλές πράξεις. Με χαροποιεί, όταν ένας φτωχός έρχεται σε μένα και μου ζητάει κάτι, γιατί ανακαλύπτω το Χριστό μέσα του. Ο Σωτήρας, μας λέει ξεκάθαρα, τι θα ζητήσει Αυτός από εμάς την ημέρα της κρίσης: «Γιατί πεινούσα και μου δώσατε να φάω, διψούσα και μου δώσατε να πιώ, ήμουν ξένος και με δεχτήκατε, ήμουν γυμνός και με ντύσατε» (Κατά Ματθαίον, κεφ.25:35–36). Που σημαίνει, ότι αν θέλεις να σωθείς, πρέπει να βοηθήσεις πολλούς.

– Πολλοί φοβούνται το τέλος του κόσμου, φοβούνται ότι δεν θα αντέξουν αυτή τη δοκιμασία. Εσύ;

– Δεν φοβάμαι το τέλος του κόσμου. Τουναντίον, τότε θα φανεί ποιος είναι στην ορθή πίστη και ποιος είναι στην Αλήθεια. Νομίζω ότι αν η ψυχή σου είναι αγνή και συμφιλιωμένη με το Θεό, δεν έχεις τίποτα να φοβηθείς. Τι ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως; «Ομολογώ ανάσταση νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος». Εκεί, στη Βασιλεία των Ουρανών, θα υπάρξει μια ζωή με τον Χριστό, φωτεινή, καθαρή και εντελώς διαφορετική από αυτή που ζούμε τώρα. Και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ελπίζουν σε αυτή τη ζωή. Γνωρίζω, ότι πολύ δύσκολες στιγμές θα έρθουν σύντομα. Θέλω, ο Θεός να μου δώσει τη δύναμη να γίνω ομολογητής όταν Αυτός το θελήσει. Ενόσω εγώ, εμβαθύνω την πίστη μου και μελετώ το Ευαγγέλιο, για να αντλήσω δύναμη και να ομολογήσω. Ξέρω, ότι δεν θα μπορέσω να το κάνω μόνος μου, αλλά μόνο εν μέσω της ενότητας, που δημιουργεί η Εκκλησία.Στην αποκάλυψη αναφέρεται, ότι όταν έρθει ο αντίχριστος, θα υποδυθεί το Σωτήρα και θα παραπλανήσει πολλούς. Αν ζω εκείνη την εποχή, θέλω να μου δοθεί η δύναμη να πω στους ανθρώπους, ότι ο αντίχριστος είναι ψεύτης, να τους πω ποια είναι η Αλήθεια.

– Έχεις ομολογήσει στα αδέλφια σου, ότι έχεις γίνει ορθόδοξος;

– Προετοιμάζομαι γι αυτή τη ώρα. Βλέπουν Σταυρούς και εικόνες στο σπίτι μου και στο αυτοκίνητό μου, αλλά δεν τους έχω πει ακόμα για τη βάπτισή μου. Περιμένω την κατάλληλη στιγμή για να τους πω για την αλλαγή μου, προς όφελός τους.

– Κι αν σε ρωτήσουν, θα το αρνηθείς αυτό;

– Όχι. Θα τους πω την αλήθεια πρόσωπο με πρόσωπο. Μάθετε, ότι θα έρθει η ώρα και ήδη δεν έμεινε πολύς καιρός γι αυτό, που πολλοί μουσουλμάνοι και εβραίοι θα έρθουν στην αλήθεια – στον Χριστό. Υπήρχαν ήδη, μερικοί άνθρωποι, μεταξύ αυτών των λαών, που δέχτηκαν την Ορθοδοξία – δεν είναι πολλοί, είναι αλήθεια, αλλά το βλέπω αυτό μόνο ως την αρχή. Προσεύχομαι στον Θεό να φωτίσει κι άλλους, όπως φώτισε κι εμένα και να τους οδηγήσει από το σκοτάδι στο Φως, από τον θάνατο στην Ζωή.

Ραλούκα Τενεσεάνου
Μετέφρασε από τα ρουμανικά η Ζηναϊδα Πεϊκόβα
Μετάφραση για την πύλη gr.pravoslavie.ru: Κωνσταντίνος Θώδης
Περιοδικό «Familia Ortodox» 2010, № 19


5/23/2023
https://gr.pravoslavie.ru/153783.html