.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Σημεία των Καιρών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Σημεία των Καιρών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΤΟ ΝΑΝΟΥΡΙΣΜΑ ΤΩΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΑΠΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΓΈΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥΣ


Με τρομάζει και με θλίβει το γεγονός ότι σήμερα, μολονότι έχει εισαχθεί επίσημα στην Εκκλησία μας η παναίρεση του Οικουμενισμού μετά την ψευτοσύνοδο της Κρήτης και εφαρμόζεται αργά και σταθερά από Επισκόπους και ιερείς, πολλοί γέροντες και πνευματικοί συστήνουν την μη αντίδραση των πιστών λέγοντας: 

Άσε τί κάνουν οι Επίσκοποι και οι ιερείς, μην ασχολείσαι, αυτοί θα δώσουν λόγο· εσύ το κομποσκοινάκι σου,την προσευχούλα σου, να σώσεις την ψυχή σου και προσοχή, μέσα στην εκκλησία, έξω απ'αυτή θα χαθείς.

Το παράδοξο είναι ότι ξεχνούν να διευκρινίσουν ποιά εκκλησία εννοούν. 

Ξεχνούν να διευκρινίσουν την διαφορά ανάμεσα στην Εκκλησία του Χριστού και την διοικούσα Εκκλησία. 

Η ιστορία όμως έχει αποδείξει, ότι η διοικούσα Εκκλησία έπεσε σε αίρεση πολλές φορές και αν και τότε οι πιστοί δεν αντιδρούσαν, όπως συστήνουν σήμερα, Ορθοδοξία δεν θα υπήρχε. 

Αυτή η γραμμή της σιωπής και της απάθειας που συστήνουν, έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τους Πατέρες της Εκκλησίας και είναι ΑΝΤΙΟΡΘΟΔΟΞΗ.

Άγιοι όπως ο Ιερός Χρυσόστομος, ο Μέγας Βασίλειος, ο Μάξιμος ο Ομολογητής και ο Θεόδωρος Στουδίτης μάς δίδαξαν ότι η σιωπή σε αιρέσεις, όπως σήμερα ο Οικουμενισμός, ή μπροστά σε νεωτερισμούς (κοσμικές εκδηλώσεις εντός των Ι. Ναών για παράδειγμα) με την δικαιολογία προσέλκυσης νέων στην εκκλησία είναι πνευματική προδοσία. 

Αλλά αλήθεια για ποια προσέλκυση στην 'Εκκλησία μιλάμε;

Σίγουρα όχι την Εκκλησία του Χριστού .

Η Εκκλησία του Χριστού ορίζεται από την ΑΛΗΘΕΙΑ και ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ.

Όταν αυτοί καταπατούνται, Εκκλησία του Χριστού ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ. 

Τέλος θα πω ότι, σύμφωνα με τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, η σιωπή που συστήνεται σήμερα είναι το τρίτο είδος της αθεϊας.

++Εάν συμβιβαστούμε μ' αυτή, ως άθεοι θα κριθούμε.++

-------------------------------------- 

Τό παραπάνω κείμενο ἁλιεύθηκε ἀπό ἀνάρτηση ἐν Χριστῷ ἀδελφοῦ.

Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός 

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

ΑΙΣΧΟΣ: Ο μητροπολίτης Φλωρίνης Ειρηναίος, σέρνει στο αυτόφωρο τον π.Παύλο για 3η φορά!

Συμβαίνει τώρα - Νέα καταγγελία κατά του π. Παύλου – Στο Αυτόφωρο ο αποτειχισμένος ιερέας



Ο μητροπολίτης Φλωρίνης για 3η φορά καταγγέλλει και σέρνει στο αυτόφωρο τον πάτερ Παύλο, ιερέα αποτειχισμένο που δε λογάριασε ούτε τον μισθό του αλλά ούτε και τον εαυτό του και την οικογένειά του για να υπηρετήσει τον αρχηγό της πίστεώς μας, τον Χριστό. 

Ποιος είναι ο άγγελος της κολάσεως και ποιος της Αναστάσεως; 
Για άλλη μία φορά χρησιμοποιεί τον νόμο του κράτους και την κατασταλτική δύναμή του έναντι του νόμου του Θεού και των πατέρων για να επιβληθεί ως ο κυρίαρχος εξοχότατος.

Τι κρίμα, τι αγώνας, πού είναι οι Χριστιανοί; 
Αυτή τη στιγμή εκδιώκεται και δικάζεται η πίστη μας....


Κατά τη σύλληψή του, πλήθος πιστών που εκκλησιάζονται μαζί του και ακολουθούν την αποτείχιση συγκεντρώθηκε έξω από το Αστυνομικό Τμήμα, προκειμένου να εκφράσει τη συμπαράστασή του στον ιερέα.

Κώστας Βάνης, Ptolemaida News, πηγή

Σάλος στο Μηλοχώρι: Συνελήφθη για δεύτερη φορά ιερέας – «Ένας αγνός άνθρωπος, πολύτεκνος, που τιμά αυτό που πιστεύει»

Στο χωριό Μηλοχώρι βρίσκεται το Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής.

Μέχρι πρόσφατα ηγούμενος ήταν ο πατήρ Μάξιμος, ο οποίος εκοιμήθη πριν από σχεδόν έναν χρόνο.


Το μοναστήρι είχε παύσει να μνημονεύει τον τοπικό Μητροπολίτη και τον Πατριάρχη, ακολουθώντας τη λεγόμενη «αποτείχιση», μια πρακτική που, σύμφωνα με το κείμενο, ενδείκνυται στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η παύση της μνημόνευσης έγινε για δύο λόγους:

για το συλλείτουργο Πάπα και Πατριάρχη
για την «ψευτοσύνοδο» στο Κολυμπάρι της Κρήτης

Μετά την κοίμηση του Μάξιμου, ο τωρινός Μητροπολίτης πήρε τα ηνία του μοναστηριού, το οποίο, σύμφωνα με την καταγγελία, επιθυμούσε να αναλάβει μέχρι και ο προηγούμενος Μητροπολίτης.

Σε παρακείμενο ιδιόκτητο χώρο, ένας ιερέας ο οποίος τηρεί την αποτείχιση, έχτισε, με τη βοήθεια πιστών, ένα εκκλησάκι, ώστε όλοι αυτοί οι άνθρωποι που έμειναν χωρίς λατρευτικό χώρο να μπορούν να εκκλησιάζονται.

Να σημειωθεί πως ο ιερέας λειτουργεί άμισθος και, σύμφωνα με το κείμενο, τιμά πραγματικά το ράσο που φοράει.

Δυστυχώς, σήμερα, για δεύτερη φορά, τον συνέλαβε η Αστυνομία και βρίσκεται κρατούμενος.

Ένας αγνός άνθρωπος, πολύτεκνος, που τιμά αυτό στο οποίο πιστεύει.

«Αν νομίζουν οι γελοίοι που τον κατήγγειλαν πως θα καταφέρουν κάτι, πλανώνται πλάνην οικτράν. Μα πάνω από όλα δεν είναι χριστιανοί, γιατί στην καρδιά τους έχει φωλιάσει το μίσος, και ας φορούν λαμπερά άμφια κι ας κάνουν μεγάλους σταυρούς», αναφέρεται χαρακτηριστικά.

Και μια εικόνα για σκέψη:

Πήρατε υπό τον έλεγχό σας το Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής στο Μηλοχώρι και δεν πατάει ψυχή.

Ορίστε και τα πρόσφορα, όπου δεν υπάρχει ψυχή να τα παραλάβει και αυτά μουχλιάζουν.

(Ανάρτηση στο προσωπικό προφίλ στο facebook Του Μπάμπη Διαμαντίδη)


Από το sfika.gr, πηγή

Σχόλιο (Ομάδος Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»: 
ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ ΔΗΜΟΣΙΑ το Prolemaida News και το sfika.gr. 

Ξέρουμε πολύ καλά πόσο εύκολα «κλείνουν» τα στόματα των ΜΜΕ οι δεσποτάδες, με τα κατάλληλα μέσα. 
Συγχαρητήρια που δεν εξαγοραστήκατε και αποκαλύπτετε τις διώξεις που υφίστανται οι Ορθόδοξοι πιστοί στο ελλαδικό κράτος. 


Καλούμε δημόσια όλους τους ευλαβείς ορθοδόξους ιερείς να αντιδράσουν στην ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ της θρησκευτικής λατρείας στην πατρίδα μας.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»



Ηράκλειο Κρήτης: ΝΤΡΟΠΗ - Τουρκικές σημαίες εκεί που κάποτε έσφαζαν Έλληνες!


Ελευθέριος Ανδρώνης

Ας αναλογιστούμε λίγο τι έχουν δει τα μάτια μας τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας.

Ισλαμιστές με τζιχαντιστικές σημαίες να κάνουν παράτες στο κέντρο της Αθήνας. Μουσουλμάνους να αγνοούν τα περιοριστικά μέτρα της πανδημίας και να κατακλύζουν την πλατεία Συντάγματος για την πρωτοχρονιά του 2022. Αφγανούς να σουλατσάρουν με στρατιωτικές στολές σαν να κάνουν περιπολία στη Καμπούλ. Πακιστανούς να κάνουν παρέλαση με αυτοκίνητα ή να «κλείνουν» την πλατεία Κοτζιά για εθνικές τους εορτές.

Αλβανούς να πραγματοποιούν εθνικιστική φιέστα στο Σύνταγμα, φωνάζοντας συνθήματα για τον UCK, κρατώντας πανό με τη «Μεγάλη Αλβανία» και κάνοντας χειρονομίες με τον «αλβανικό αετό». Ψευτομακεδόνες Σκοπιανούς να διοργανώνουν αλυτρωτικά πανηγύρια στη Βόρεια Ελλάδα. Τουρκόψυχα κόμματα πρακτόρων να κάνουν πολιτική εκστρατεία στη Θράκη. Εικόνες του Κεμάλ Ατατούρκ να υψώνονται σε ελληνικά γήπεδα και Τούρκους να κάνουν λαϊκό προσκύνημα στο σπίτι του σφαγέα στη Θεσσαλονίκη.

Και πάμε στα πιο φρέσκα «κουλούρια». Το μεσημέρι της Παρασκευής 28 Αυγούστου, επτά Τούρκοι μοτοσικλετιστές μπήκαν στην Κομοτηνή με τουρκικά εμβατήρια να παίζουν στη διαπασών και τους ίδιους να κάνουν το σήμα των «Γκρίζων Λύκων». Και τώρα ήρθε και το κερασάκι στην τούρτα: Δεκάδες Τούρκοι διέσχισαν με τουρκικές σημαίες το κέντρο του Ηρακλείου Κρήτης, στα πλαίσια πολιτιστικού φεστιβάλ. Ακριβώς στην οδό 25ης Αυγούστου, ημερομηνία της σφαγής του 1898, όταν οι Οθωμανοί κατέσφαξαν εκατοντάδες Έλληνες χριστιανούς και 14 Βρετανούς στρατιώτες και πολίτες.

Αν όλα τα παραπάνω δεν είναι αρκετά για να θεωρηθεί οίκος ανοχής το ελληνικό κράτος, τι άλλο χρειάζεται για να το εμπεδώσουμε; Να ξεθάψουν τα οστά των ηρώων μας και να τα ποδοπατάνε δημοσίως; Γιατί μόνο αυτό απομένει να γίνει. Όλους τους άλλους εξευτελισμούς της πατρίδας μας, τους έχουμε κατοχυρώσει. Έχουμε γίνει η παιδική χαρά του κάθε μισέλληνα, του κάθε μαξιμαλιστή και του κάθε ξένου πράκτορα.

Για να φτάσει ένα τσούρμο Τούρκων να κάνει πομπή «κατακτητή» στο Ηράκλειο, πάει να πει ότι κάποια ελληνική αρχή χρηματοδότησε αυτό το αίσχος, κάποιος τους προσκάλεσε, κάποιος προγραμμάτισε τις δράσεις τους και ανέλαβε τη μετακίνηση και τη φιλοξενία τους. Με χρήματα Ελλήνων φορολογουμένων, φέρνουμε Τούρκους να σηκώσουν μπαϊράκι και ας χρειάστηκε ένας ποταμός ελληνικού αίματος για να ξεκουμπιστεί αυτή η εγκληματική σημαία.

Φαντάζεστε 200 Έλληνες να κάνουν πορεία στο κέντρο της Κωνσταντινούπολης ανεμίζοντας ελληνικές σημαίες; Θα τους είχαν δέσει χειροπόδαρα οι αρχές πριν προλάβουν να ανοιγοκλείσουν τα μάτια τους. Φέτος τον Απρίλη, δύο Έλληνες έβγαλαν σημαία του Βυζαντίου μέσα στην Αγιά Σοφιά και συνελήφθησαν σε λίγα λεπτά, με το τουρκικό κράτος να τους καταδικάζει σε δέκα μήνες φυλακή με αναστολή.

Εμείς στα πλαίσια της «ειρήνης» και της «συμφιλίωσης των λαών» έχουμε καταντήσει εκδιδόμενο σωματείο «Η Ωραία Ελλάς», λέγοντας «μπουγιουρούμ» σε κάθε ελληνοφάγο. Αυτή η άθλια νοοτροπία δεν είναι προώθηση πολιτισμού, είναι το στεφάνωμα της βαρβαρότητας και η αποθέωση του ραγιαδισμού. Ποια αίγλη αποτροπής σου εξασφαλίζουν τα Rafale και οι Belharra, όταν στο πεδίο της μαλακής ισχύος (soft power) οι Τούρκοι κυριολεκτικά κάνουν πάρτι μέσα στο «σπίτι» μας; Ποια ιστορική μνήμη θα μας απομείνει, όταν κάνεις πολιτιστικό σου προϊόν την αμνησία;

Έχουμε συνειδητοποιήσει σε τι βάραθρο παρακμής κατρακυλάμε; Φτάσαμε να οργανώνουμε τουρκικές φιέστες σε τόπους που έχουν βαφτεί από αίμα εθνομαρτύρων. Η εθνική μας κυριαρχία δεν ακρωτηριάζεται με τα όπλα, αλλά διαλύεται μέρα με τη μέρα στο μέτωπο της «ανεκτικότητας». Σε μια πολιορκία επιβαλλόμενης αναξιοπρέπειας και συστηματικού βιασμού της εθνικής μας συνείδησης.

Εάν στην ίδια σου τη χώρα δεν μπορείς να ανεμίσεις την ελληνική σημαία χωρίς να χαρακτηριστείς «φασίστας» και «ακροδεξιός», είναι απολύτως αναμενόμενο ότι ξένες σημαίες θα γεμίσουν το κενό της αυτοκατάργησής σου. Την ώρα που στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης οι δικοί μας πολιτικοί «φωστήρες» ζητούν οι 27 χώρες της ΕΕ να γίνουν μία, οι εισαγόμενοι «μνηστήρες» μας, μετατρέπουν τη χώρα μας σε 27 πολυεθνικά βιλαέτια. Φιέστα ο Τούρκος, φιέστα ο Πακιστανός, φιέστα ο Αλβανός και πάει λέγοντας. Κατορθώματα όσων έχουν βαλθεί να κάνουμε σημαία την ατίμωσή μας και εθνικό ύμνο την υποταγή μας…

sportime.gr· 7/09/2026

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Παραμένουμε ὄρθιοι, κόντρα σέ κάθε ὁλοκληρωτικό μέτρο τῆς δυστοπικῆς συμμορίας…


Νεκτάριος Δαπέργολας

Καί ἐνῷ μέγα μέρος τοῦ λαοῦ μας συνεχίζει σέ πλήρη χαυνωτική ἀποβλάκωση τόν θλιβερό ὕπνο του, ἡ ἀντίχριστη χούντα τοῦ ψυχικά διαταραγμένου κνώδαλου συνεχίζει καί αὐτή ἀπτόητη τήν δυστοπική πορεία πρός τό πλῆρες ὀργουελικό φακέλωμα/μπουντρούμιασμα πού ἔχει δρομολογήσει καί προωθεῖ ἐδῶ καί μία συναπτή ἑξαετία.

Προηγήθηκε βεβαίως τό ἀπολύτως ἐπιτυχημένο ἐκεῖνο πείραμα τῆς ψευτοπανδημίας, πού μέ τήν ἀπρόσμενη ἀκόμη καί γιά τήν κυβερνῶσα συμμορία ἐπιτυχία του, τούς ἔπεισε ὅτι μποροῦν γρήγορα νά περάσουν στά ἑπόμενα βήματα. Ὅπερ καί ἐγένετο, πρωτίστως μέ τήν ἠλεκτρονική ταυτότητα καί τόν προσωπικό ἀριθμό, ἀλλά καί μέ τήν προϊοῦσα ἐξοικείωση-ἰδρυματοποίηση τῶν πολιτῶν μέ τίς κάθε λογῆς ἐπιδοματικές πλατφόρμες, μέ τήν συστηματοποίηση τῆς παρακολούθησης μέσῳ καμερῶν (πάντα γιά την…ασφάλειά μας, βεβαίως), καθώς καί μέ τήν ἀπόπειρα ἐξοικείωσης μέ τήν ἰδέα τοῦ ψηφιακοῦ χρήματος.

Τό νέο κυβερνητικό μέτρο τοῦ point system πού βρίσκεται ἤδη ἐπί θύραις, ἐν εἴδει κινέζικης ὁλοκληρωτικῆς φρίκης, ἀποτελεῖ ἕνα ἀκόμη βῆμα τοῦ τρομακτικοῦ ἐφιάλτη πού προωθοῦν καί σταδιακά ἐπιβάλλουν τά ἀχρεῖα παλιοτόμαρα τοῦ νεοεποχίτικου μετανθρωπικοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ. Ἕνα point system πού πολύ ἁπλᾶ ἐγγυᾶται τόν μελλοντικό χωρισμό τῶν πολιτῶν σέ ἀμνούς καί ἐρίφια, μέ κριτήριο ἀρχικά τήν οἰκονομική τους «συνέπεια», ἀλλά σύντομα (ποιός κλινικά κρετίνος ἐπί τέλους ἀκόμη ἀμφιβάλλει;) καί τήν κοινωνική καί πολιτική τους «ὑπευθυνότητα», τό ποσοστό δηλαδή τῆς πολιτικῆς τους εὐπείθειας, ὑπακοῆς καί ὑποταγῆς. Ἐγγυᾶται τόν ὁλοκληρωτικό ἔλεγχο, τήν ποινικοποίηση, τόν ἀποκλεισμό καί τόν ἐξοστρακισμό

Ἄραγε ὅλα τά δύσμοιρα ζόμπι πού ἔχουν πιά ἐθιστεῖ στό νά δικαιώνουν κάθε ἀνεκδιήγητη κίνηση τῆς τρισάθλιας χούντας, μέ τά γνωστά «ἐπιχειρήματα» τοῦ τύπου «διευκολύνεται ἔτσι ἡ καθημερινότητά μας» ἤ «οὕτως ἤ ἄλλως μᾶς παρακολουθοῦν» ἤ «δέν ἔχουμε τίποτε νά κρύψουμε», θά συνεχίσουν καί τώρα νά τά βλέπουν ὅλα ὡραία, βολικά καί φυσιολογικά, σπεύδοντας σάν ἀνοϊκά κοπάδια νά στριμωχτοῦν καί στήν νέα ψηφιακή πλατφόρμα καί παράλληλα χλευάζοντας μέ τό γνωστό εἰρωνικό ὕφος πανεπιστήμονα ξερόλα ὡς συνωμοσιολόγους καί ψεκασμένους ὅσους ἁπλῶς μποροῦν ἀκόμη νά διακρίνουν τά προφανῆ;\

Ἄς μήν ἔχουμε τήν παραμικρή αὐταπάτη γιά τό ὅτι αὐτό ἀκριβῶς καί πάλι θά συμβεῖ. Γιατί θεωρῶ πώς ἡ εἰκόνα εἶναι δυστυχῶς ξεκάθαρη: ὅσοι ἦταν νά ξυπνήσουν, ἔχουν ἤδη ξυπνήσει. Δηλαδή, ὅσοι ἀκόμη δέν ἔχουν καταλάβει τί συμβαίνει γύρω μας, μετά ἀπό μία τόσο ἐκκωφαντικά ἀποκαλυπτική ἑξαετία, μέ τέτοια χυδαῖα μέτρα στυγνοῦ φασισμοῦ ἀλλά καί ἀπίστευτης παράνοιας, μέ τέτοιο ἀνεκδιήγητο καθεστωτικό ἐμπαιγμό, μέ τέτοιο ξεβράκωμα τῶν προθέσεων καί τῶν κινήσεων τοῦ φασιστοκαθεστῶτος καί ὅλων τῶν θεσμικῶν (ἐκκλησιαστικῶν, δικαστικῶν καί δημοσιογραφικῶν) κολαούζων του καί γενικά μέ τέτοιο συστηματικό κοσκίνισμα μέσα ἀπό τόσες διαφορετικές κρησάρες, δέν πιστεύω πλέον πώς ἔχουν τίς (ἀντιληπτικές καί βασικά πνευματικές) προϋποθέσεις γιά νά ἀφυπνιστοῦν ἐφ’ ἑξῆς. Αὐτοί θά εἶναι ἀμέριμνοι καί πανευτυχεῖς, ἀκόμη καί ἄν ὁ Μεγάλος Ἀδελφός βάλει αὔριο κάμερες στά σαλόνια, τίς τουαλέτες καί τίς κρεβατοκάμαρές τους. Ἀκόμη καί ἄν ἀρχίσουν νά τούς τεμαχίζουν, γιά νά τούς γεμίσουν κοριούς, κάμερες καί τσιπάκια, αὐτοί καί πάλι θά λένε πώς ὅλα γίνονται γιά τό καλό τους.

Ὑπάρχει ὅμως καί μία μεγάλη μερίδα πού ἔχει καταλάβει – καί πού εὐτυχῶς δείχνει πρόθυμη νά ἀντισταθεῖ. Τό εἴδαμε τότε στήν ψευτοπανδημία, τό διαπιστώνουμε ἐδῶ καί μερικούς μῆνες καί μέ τήν ψευδοταυτότητα καί τόν προσωπικό ἀριθμό, ὁ δρόμος εἶναι καί τώρα ἀκριβῶς ὁ ἴδιος: ἀποφασισμένη ἀντίδραση, ἀνένδοτη ἀντίσταση καί πλήρης ἄρνηση ὑποταγῆς. Καί δέν χωρᾶ κανένας φόβος, γιατί ἰσχύει καί ὡς πρός αὐτή τή νέα ἐξέλιξη ὅλα ὅσα γνωρίζουμε ἤδη: ὅσο παραμένουμε πολλοί αὐτοί πού ἀντιστεκόμαστε, κανένα σύστημα ἐκ μέρους τῶν καθαρμάτων δέν μπορεῖ νά σταθεῖ καί νά λειτουργήσει. Καί πάνω ἀπό ὅλα βεβαίως ἰσχύει το ἀκόμη σημαντικότερο: ὅτι ὁ Θεός δέν θά μᾶς ἀφήσει καί θά εἶναι κοντά μας, ἄν ἐμεῖς ἀποφασίσουμε νά μήν γονατίσουμε.

Ἐμεῖς, σύν Θεῶ, παραμένουμε ὄρθιοι λοιπόν. Παραμένουμε ἀνυπάκουοι. Καί (γιά νά μήν ξεχάσω καί τήν γνωστή ταμπέλα) βεβαίως παραμένουμε καί ἀρνητές. Ἀρνητές τοῦ στυγνοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ, τῆς ἑκούσιας ὑποταγῆς, τῆς λοβοτομημένης μακαριότητας. Παραμένουμε ἐλεύθεροι, κόντρα στά γαυγίσματα τῶν καθεστωτικῶν μαντρόσκυλων, ἀλλά καί στά χάχανα τῶν γονατιστῶν, ἐξηλιθιωμένων σκλάβων… 

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

«ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ» - Ηχηρό μήνυμα Γέροντα Γαβριήλ για ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΕΠΑΓΡΥΠΝΗΣΗ

 

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΕΝΑ

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἀπό πρόκληση σέ πρόκληση οἱ θλιβεροί δεσποτάδες τῶν ἐσχάτων χρόνων…


Φαίνεται πάντως πώς ὅσο ἐμεῖς λέμε ὅτι τά ἔχουμε δεῖ ὅλα μέ δαύτους καί ὅτι τίποτε πλέον δέν μπορεῖ νά μᾶς σοκάρει, τόσο αὐτοί σκυλιάζουν καί κάνουν ὅ,τι μποροῦν γιά νά μᾶς ἐκπλήξουν μέ κάποιο νέο κατόρθωμα. Σίγουρα ἐπίτηδες τό κάνουν, δέν ἐξηγεῖται ἀλλιῶς.

Τό τελευταῖο λαμπρό ἐπίτευγμα ἦταν ἡ ἐπιστολή πού ἔστειλε προχτές ὁ εἰκονιζόμενος (γνωστός μεταξύ ἄλλων καί γιά τήν προκλητικά σκληροπυρηνική στάση του κατά τῶν ἀνεμβολίαστων στόν καιρό τῆς ψευτοπανδημίας) πρός τόν Θανασάκη τόν Πλεύρη γιά τήν δομή λαθρεποίκων στήν περιοχή τοῦ Σιδηροκάστρου. Καί τί τοῦ ἔγραψε τοῦ Θανασάκη γιά τήν δομή ὁ «κάντε τά ἐμβόλια νά σωθεῖτε», ὁ «ἔκανα καί τά τρία ἐμβόλια καί δέν ἔβγαλα οὐρά» καί ὁ «ἐγώ ὁ ἴδιος ἔστειλα στό μοναστήρι τήν ἀστυνομία, γιά νά μήν κάνουν τοῦ κεφαλιοῦ τους μέ τά ὑγειονομικά μέτρα»;Δέν τόν παρακάλεσε φυσικά νά τήν κλείσει, ἀλλά γιά τό ἀκριβῶς ἀντίθετο, ὑπερασπιζόμενος τούς...ἐπενδυτές καί τήν συνεισφορά τῶν ἐργαζομένων τῆς δομῆς στήν τοπική οἰκονομία (ὄχι, δυστυχῶς δέν πρόκειται γιά κάποιο γκροτέσκ ἀνέκδοτο), τονίζοντας ὅτι γιά τήν ὅποια ἐγκληματικότητα στήν περιοχή εὐθύνονται κυρίως οἱ ντόπιοι καί ἀποκαλώντας ἀκραῖες τίς φωνές ὅσων ζητοῦν τό κλείσιμο τῆς δομῆς.

Καί ἐπειδή ἀρνοῦμαι νά περιγράψω ἄλλο, πιό κάτω μπορεῖτε νά διαβάσετε ὁλόκληρο τό κείμενο. Δυστυχῶς, τίποτε δέν δείχνει ἱκανό νά ἀνακόψει τήν ἐλεύθερη πτώση τῶν ἐπισκόπων τῶν ἐσχάτων χρόνων (καθότι γιά ἁπλό κατήφορο δέν μποροῦμε πλέον ἐδῶ καί πολύ καιρό νά μιλᾶμε). Καί μετά μοῦ λένε μερικοί ὅτι ἤμουν ὑπερβολικός, ὅταν ἔγραφα ὅτι καί λίγα τούς ἔδωσε ὡς αὔξηση τό καθεστώς. Μέ τέτοια συνεπῆ καί συνεχῆ παροχή τόσο ἀνεκτίμητων ὑπηρεσιῶν, ὄχι ἁπλῶς λίγα, ἀλλά σκέτα ψίχουλα πῆραν...

Νεκτάριος Δαπέργολας

Καλωσόρισες Κίνα! – Έφτασε το «μεγάλο ξεχώρισμα» με credit score για κάθε Έλληνα!


Ελευθέριος Ανδρώνης

Μια ζωή με… πόντους δεν σημαίνει τίποτε άλλο από καταπόντιση της ελευθερίας. Το γράφαμε εδώ και 6 χρόνια από τούτη εδώ τη στήλη: Ότι μετά το πολιτικό πείραμα στον καιρό της πανδημίας, θα οδεύαμε ολοταχώς στο social credit system κατά τα νεοταξικά πρότυπα της Κίνας.

Προειδοποιούσαμε ως πρόσφατα, έπειτα από την ανακοίνωση του «Τειρεσία των Ενοικιαστών», ενός συστήματος πιστοληπτικής αξιολόγησης που θα πιστοποιεί τη φερεγγυότητα των υποψήφιων ενοικιαστών και ουσιαστικά έρχεται για να θεσμοθετήσει την κοινωνική πίστωση για κάθε πολίτη. Το μέτρο πάγωσε προσωρινά λόγω των αντιδράσεων από φορείς και κινήσεις πολιτών, αφού θα επιδείνωνε σε πολλαπλάσιο βαθμό τη στεγαστική κρίση που ήδη μαστίζει τα νοικοκυριά.

Όμως η κυβέρνηση έδειξε τις δυστοπικές προθέσεις της και τώρα επανέρχεται με ακόμα πιο ζοφερά μέτρα.

Ένα πανίσχυρο σύστημα εξοστρακισμού του πολίτη μπαίνει σε λειτουργία από το Σεπτέμβρη, με δύο ψηφιακές πλατφόρμες που θα βαθμολογούν κάθε φυσικό και νομικό πρόσωπο με βάση τις οφειλές του. Πρόκειται για το Μητρώο Παρακολούθησης Ιδιωτικού Χρέους και το Σύστημα Πιστοληπτικής Αξιολόγησης, δύο εργαλεία που ουσιαστικά θα διαμορφώνουν το κρατικό credit score μας, για κάθε οικονομική μας εκκρεμότητα στο Δημόσιο και όχι μόνο

Χρωστάς μια δόση του ΕΝΦΙΑ; Έναν λογαριασμό ρεύματος; Μια οφειλή στον Δήμο; Ένα πάγιο στον τηλεπικοινωνιακό σου πάροχο; Το πιστοληπτικό σου σκορ αρχίζει να καταποντίζεται και αυτομάτως μεταφέρεσαι στη «μαύρη λίστα» των πολιτών. Το ψηφιακό «πανοπτικό» δεν θα δώσει τσακιστή δεκάρα αν το χρέος σου προέκυψε από πρόσκαιρη δυσχέρεια ή από κάποια αναποδιά της ζωής. Αυθωρεί και παραχρήμα, επισημαίνεσαι σαν ελλαττωματικό εξάρτημα του τεχνοφασιστικού πολιτεύματος. Γίνεσαι πολίτης β΄ κατηγορίας.

«Οι πολίτες βαθμολογούνται για να είναι... πολίτες»

Τις ανατριχιαστικές συνέπειες που περιμένουν έναν τέτοιον πολίτη, περιέγραψε σε τηλεοπτική εκπομπή η δικηγόρος Γερασιμούλα Στάμου, σε ένα βίντεο που κάνει τον γύρο του διαδικτύου τις τελευταίες μέρες:

«Σε λίγα χρόνια θα βρούμε μπροστά μας αυτό το σύστημα, όταν προκύψει ένα έκτακτο θέμα υγείας. Αυτός ο άνθρωπος θα καθυστερήσει λίγες μέρες να πληρώσει ένα λογαριασμό και απευθείας θα βαθμολογηθεί άσχημα. Θα κατέβει στο σκορ που έχει το κράτος για τους πολίτες. Δηλαδή οι πολίτες θα βαθμολογούνται για να είναι πολίτες, πράγμα αδιανόητο που μας υπερβαίνει όλους.

Αυτός ο άνθρωπος δεν θα μπορεί να κάνει μια σύνδεση με το διαδίκτυο για να έχει ίντερνετ, για τα παιδιά του να μπορούν να διαβάσουν στο διαδίκτυο. Δεν θα μπορεί να έχει ρεύμα στο σπίτι του. Δεν θα μπορεί να έχει πρόσβαση στο τραπεζικό δίκτυο και να έχει ένα IBAN και μια τραπεζική κάρτα. Όλο αυτό ενώ παρουσιάζεται θεωρητικά ως μια ευκαιρία να επιβραβευθούν οι καλοπληρωτές, στην ουσία αποτελεί ένα τρομακτικό μέσο πίεσης για όλους τους ανθρώπους που – όχι δεν θέλουν – αλλά δεν μπορούν να είναι απόλυτα συνεπείς - χωρίς καμία μέρα καθυστέρησης - απέναντι στο σύνολο των υποχρεώσεών τους».

Ανέκαθεν υπήρχαν οφειλές, χρέη και κυρώσεις στη σχέση πολίτη – Δημοσίου. Η διαφορά είναι ότι πριν την αυγή του τεχνοφασισμού, μόνο η Εφορία ήξερε τι χρωστάς στην Εφορία. Μόνο ο Δήμος ήξερε τι χρωστάς στον Δήμο. Μόνο η ΔΕΗ ήξερε τι χρωστάς στη ΔΕΗ κ.ο.κ. Ενώ πλέον με το ενιαίο μητρώο πιστοληπτικής αξιολόγησης, όλοι οι φορείς και οι υπηρεσίες θα έχουν πρόσβαση στο σύνολο των οφειλών σου και των δοσοληψιών σου προς το Δημόσιο. Μια συγκεντρωτική «ακτινογραφία» της ζωής σου στη διάθεση κάθε τεχνοκρατικού «λύκου», κάθε Αρχής, κάθε κρατικοδίαιτου golden boy, κάθε οικονομικού «δολοφόνου».

Αρχικά οι πλατφόρμες θα καταγράφουν τις εκκρεμότητές μας προς το Δημόσιο (και τις υπηρεσίες κοινής ωφέλειας) και έπειτα - αναπόφευκτα - θα επεκταθεί σε «Τειρεσία» ΚΑΙ των οφειλών προς τον ιδιωτικό τομέα. Μια απολύτως ανεστραμμένη ψευτο-Δημοκρατία, όπου αντί να αξιολογείται η εξουσία από τον πολίτη, θα συμβαίνει το ακριβώς αντίστροφο.

Πιστοποιητικό «νομιμοφροσύνης»

Αυτοί που δεν αξιολογούνται ποινικά για ένα «βουνό» οικονομικά σκάνδαλα και που έχουν φεσώσει το κόμμα τους με μισό δισεκατομμύριο ευρώ, θα αξιολογούν αν ο πολίτης αμέλησε να πληρώσει το κάθε φραγκοδίφραγκο. Σε όποιον τους ελέγχει για τα σκάνδαλα, απαντούν ανερυθρίαστα ότι «δεν επιτρέπεται να ποινικοποιείται η πολιτική ζωή», την ώρα που οι ίδιοι ποινικοποιούν – όχι μόνο την οικονομική μας ζωή – αλλά την ίδια την επιβίωση μας.

Για τέτοια ζητήματα, πάντα μου αρέσει να επικαλούμαι τα κοφτερά διδάγματα της ιστορίας. Στη φασιστική Ιταλία του Μουσολίνι, το απαιτούμενο για διορισμούς, επαγγελματικές άδειες ή σημαντικές οικονομικές και κοινωνικές δραστηριότητες, ήταν το πιστοποιητικό πολιτικής και κοινωνικής νομιμοφροσύνης (Certificato di Buona Condotta), το οποίο λειτουργούσε ως «λαιμητόμος» αποκλεισμού για όσους δεν έδειχναν αφοσίωση στο φασιστικό κόμμα. Στο πρώην Ανατολικό Μπλοκ, η δυσώνυμη υπηρεσία της Στάζι διατηρούσε μυστικούς φακέλους για εκατομμύρια πολίτες, αξιολογώντας τη «συνεργασιμότητα τους και τελικά καθορίζοντας ποιος θα σπουδάσει, ποιος θα πάρει σπίτι και ποιος θα τεθεί στο περιθώριο.

Αν το σημερινό σύστημα κοινωνικής πίστωσης επιτύχει την πλήρη δυναμική του, ο οικονομικός και κοινωνικός αποκλεισμός θα δημιουργήσει γκετοποιημένες κοινωνίες για τους «ανυπότακτους» και τους φτωχοποιημένους. Ένα χαμηλό πιστοληπτικό σκορ θα σου επιτρέπει να βρεις στέγη μόνο σε υποβαθμισμένες περιοχές, να βρεις εργασία μόνο σε κακοπληρωμένες «γαλέρες», να έχεις πρόσβαση μόνο σε τριτοκοσμικές υπηρεσίες.

Έτσι θα γίνει αυτόματα το «μεγάλο ξεχώρισμα», ασφαλώς με «κλειδί» την ηλεκτρονική ταυτότητα που θα λειτουργήσει ως εισιτήριο χωρίς επιστροφή για τα ψηφιακά μητρώα. Από τη συνταγματική οντότητα του προσώπου, περνάμε στη φάση όπου ο καθένας αντιμετωπίζεται σαν λογαριθμικό κατακάθι που συντηρείται μόνο όσο λιπαίνει τη μηχανή της εξουσίας. Ο άνθρωπος γίνεται αριθμός και ο αριθμός γίνεται βαθμολογία. Αν ο πολίτης είχε εκατό λόγους ως τώρα για να ανησυχεί με τον προσωπικό αριθμό, τώρα μπορεί επισήμως να προσθέσει άλλους χίλιους…

sportime.gr· 31/08/2026

Νομίζατε ήταν θεωρία συνομωσιας ε? Ακούστε το μέχρι το τέλος

 

GLOBALNEWS21

ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΜΠΑΜΠΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΒΡΕΦΟΠΟΙΗΜΕΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ


Μαθήματα εφαρμοσμένης προπαγάνδας / Μάθημα 68ο

Aug 23

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης
ΦΟΒΟΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΒΡΕΦΟΠΟΙΗΣΗ


«Ιός Δυτικού Νείλου: Ανησυχία για την αύξηση κρουσμάτων – Σε Ανατολική Αττική, Καρδίτσα και Λάρισα τα περισσότερα.


Μέχρι τις 19 Αυγούστου 2026 έχουν ήδη καταγραφεί 157 κρούσματα και 13 θάνατοι, όταν σε ολόκληρο το έτος 2025 είχαν δηλωθεί 96 κρούσματα και 9 θάνατοι.


Σημαντική αύξηση των κρουσμάτων του ιού του Δυτικού Νείλου καταγράφεται στη χώρα μας, με τις αρμόδιες αρχές να εντείνουν τα μέτρα καταπολέμησης των κουνουπιών»1.

Ζούμε, άραγε, το ριμέικ του κορωνοϊού;

Η ίδια φοβογλώσσα που άρχισαν να χρησιμοποιούν εντατικά οι τρομολάγνοι δημοσιογράφοι από τις 11 Μαρτίου 2020 επιστρατεύεται 6 χρόνια μετά και για τα κουνούπια!

Κάποιοι γνώριμοι τηλεγυρολόγοι που εκράδαιναν το μαστίγιο της μάσκας και του εμβολίου έσκασαν πάλι μύτη!

Η πρόκληση πανικού από τα ΜΜΕ είναι μια ακόμη απόδειξη ότι ο προπαγανδιστικός μηχανισμός μάς μεταχειρίζεται βρεφοποιητικά και, κατ’ επέκτασιν, κακοποιητικά!

Δεν ξεχνάμε ποτέ: Η βρεφοποίηση (infantilization) είναι μία από τις πιο ύπουλες προπαγανδιστικές τεχνικές μιας κυβέρνησης που θέλει να μετατρέψει τους πολίτες σε νηπιακές πλαστελίνες ευχερώς χειραγωγήσιμες.

Kι όσο πιο τρομαγμένοι οι πολίτες τόσο πιο γερά οχυρωμένοι πίσω από τα κάγκελα της νηπιακής κούνιας τους, εκλιπαρώντας για βοήθεια και προστασία από το παντοδύναμο «γονεϊκό» κράτος, που για την καταπολέμηση των παγκόσμιων κρίσεων πρέπει να γίνει και αυτό παγκόσμιο.

Άρα, πίσω από την τεχνική της βρεφοποίησης θα μπορούσε κάλλιστα να θεωρηθεί ότι κρύβεται το σατανικό σχέδιο για την επιβολή μιας Παγκόσμιας Κυβέρνησης.
ΟΙ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΤΟΥ ΟΡΓΟΥΕΛΙΚΟΥ ΘΑΛΑΜΟΥ 101

Ο μεγαλύτερος μπαμπούλας για τον Ουίνστον Σμίθ του οργουελικού «1984» ήταν οι αρουραίοι που υπήρχαν στον θάλαμο 101.

Στο κεφαλαιώδους σημασίας ερώτημα «πώς βεβαιώνεται κάποιος για τη δύναμή του πάνω σε έναν άλλον άνθρωπο», το οποίο ο βασανιστής του θαλάμου 101, δηλ. ο Ο’Μπράιεν, έθεσε στον Ουίνστον, προτού τον υποβάλει στο βασανιστήριο με το κλουβί των αρουραίων να απειλεί να κατασπαράξει το πρόσωπό του, ο τελευταίος απάντησε:


H φωτογραφία αυτή απεικονίζει το βασανιστήριο των αρουραίων στο οποίο υπέβαλε ο Ο’Μπράιεν τον Ουίνστον Σμιθ. Τόσο η φωτογραφία όσο και τα παραθέματα που ακολουθούν είναι από το βιβλίο του Τζωρτζ Όργουελ «1984», μτφ.: Μαρία Καρβέλα, εκδ. Ωκεανίδα, Αθήνα 2021, σελ. 277/278, 297.

«Κάνοντάς τον να υποφέρει».

Σε ένα από τα σημαντικότερα χωρία του «1984» για την κατανόηση του τρόπου (μεταξύ άλλων: εκφοβιστικής) λειτουργίας του πιο απάνθρωπου ολοκληρωτικού καθεστώτος που θα μπορούσε ποτέ να επινοηθεί και εγκαθιδρυθεί, ο Τζωρτζ Όργουελ βάζει τον Ο’Μπράιεν να επαληθεύσει την ορθότητα αυτής της απάντησης που του έδωσε ο Ουίνστον Σμιθ, διευκρινίζοντας:

«Ακριβώς. Κάνοντάς τον να υποφέρει. Η υπακοή δεν αρκεί. Αν δεν υποφέρει, πώς μπορείς να είσαι βέβαιος ότι υπακούει στη δική σου θέληση και όχι στη δική του; Δύναμη είναι να επιβάλεις πόνο και ταπείνωση. Δύναμη είναι να κομματιάσεις το ανθρώπινο μυαλό και να το συναρμολογήσεις πάλι, δίνοντάς του το σχήμα που θέλεις εσύ. Αρχίζεις να καταλαβαίνεις τι κόσμο δημιουργούμε; Είναι ακριβώς το αντίθετο από τις ανόητες ηδονιστικές Ουτοπίες που είχαν οραματιστεί οι παλαιοί μεταρρυθμιστές. Είναι ένας κόσμος φόβου και προδοσίας και βασανιστηρίων. Ένας κόσμος καταπιεστών και καταπιεζόμενων, ένας κόσμος που, όσο τελειοποιείται, θα γίνεται ολοένα και πιο ανελέητος. Η πρόοδος στον δικό μας κόσμο θα σημαίνει πρόοδο προς περισσότερο πόνο. Οι παλαιοί πολιτισμοί ισχυρίζονταν πως ήταν θεμελιωμένοι στην αγάπη και τη δικαιοσύνη. Ο δικός μας είναι θεμελιωμένος στο μίσος. Στον δικό μας κόσμο δεν θα υπάρχουν άλλα συναισθήματα εκτός από τον φόβο, την οργή, τη θριαμβολογία και την ταπείνωση. Όλα τα άλλα θα τα καταπνίξουμε. Ήδη τώρα καταστρέφουμε τις συνήθειες της σκέψης που έχουν επιζήσει από την προεπαναστατική εποχή. Σπάσαμε τους δεσμούς που ένωναν τους γονείς με τα παιδιά, τους άντρες με τους άντρες, τον άντρα με τη γυναίκα. Κανένας δεν τολμά πια να εμπιστευτεί τη γυναίκα του, το παιδί του ή τον φίλο του. Στο μέλλον όμως, δεν θα υπάρχουν ούτε γυναίκες ούτε φίλοι. Τα παιδιά θα τα παίρνουμε από τη μητέρα τους μόλις γεννιούνται, όπως παίρνει κανείς τα αυγά από την κότα. Το σεξουαλικό ένστικτο θα ξεριζωθεί. Η αναπαραγωγή θα είναι μια ετήσια τυπική διαδικασία όπως η ανανέωση του δελτίου τροφίμων. Θα εξαλείψουμε τον οργασμό. Οι νευρολόγοι εργάζονται πάνω σε αυτό τώρα. Δεν θα υπάρχει πίστη παρά μόνο για το Κόμμα, δεν θα υπάρχει αγάπη παρά μόνο για τον Μεγάλο Αδελφό. Δεν θα υπάρχει γέλιο, παρά μόνο το γέλιο του θριάμβου για κάποιον νικημένο εχθρό. Δεν θα υπάρχουν τέχνη, λογοτεχνία, επιστήμη. Όταν θα είμαστε παντοδύναμοι, δεν θα έχουμε πια την ανάγκη της επιστήμης. Δεν θα υπάρχει διάκριση ανάμεσα στην ομορφιά και στην ασχήμια. Δεν θα υπάρχει πια η περιέργεια ούτε η χαρά της ζωής. Δεν θα υπάρχει άμιλλα. Πάντα όμως –αυτό μην το ξεχνάς, Γουίνστον–, πάντα θα υπάρχει η μέθη της δύναμης, που ολοένα θα μεγαλώνει, ολοένα θα οξύνεται περισσότερο. Πάντα, σε κάθε στιγμή, θα υπάρχει η αγαλλίαση της νίκης, η συγκίνηση να ποδοπατάς έναν ανήμπορο εχθρό. Αν θέλεις μια εικόνα του μέλλοντος, φαντάσου μια μπότα να πατάει το πρόσωπο ενός ανθρώπου – για πάντα».

Ο βασανιστής του Ουίνστον συμπληρώνει:

«Και να θυμάσαι πως αυτό θα είναι για πάντα. Το πρόσωπο που θα ποδοπατιέται θα βρίσκεται εκεί πάντα. Ο αιρετικός, ο εχθρός της κοινωνίας θα υπάρχει πάντα για να νικηθεί και να ταπεινωθεί ξανά και ξανά. Όλα όσα πέρασες από τη στιγμή που έπεσες στα χέρια μας, όλα αυτά θα συνεχίζονται και μάλιστα χειρότερα. Η κατασκοπία, οι προδοσίες, οι συλλήψεις, τα βασανιστήρια, οι εκτελέσεις, οι εξαφανίσεις δεν θα σταματήσουν ποτέ. Θα είναι ένας κόσμος τρόμου, όπως και ένας κόσμος θριάμβου. Όσο ισχυρότερο θα γίνεται το Κόμμα τόσο λιγότερο ανεκτικό θα είναι. Όσο μικρότερη η αντίσταση τόσο μεγαλύτερος ο δεσποτισμός. Ο Γκολντστάιν και οι αιρέσεις του θα υπάρχουν πάντα. Κάθε μέρα, κάθε στιγμή, θα συντρίβεται, θα ατιμάζεται, θα γελοιοποιείται, θα γίνεται κατάπτυστος – ωστόσο θα υπάρχει πάντα. Το δράμα που παίζω μαζί σου εδώ και εφτά χρόνια θα παίζεται και θα ξαναπαίζεται, από γενιά σε γενιά, ολοένα και πιο έντεχνα. Θα έχουμε πάντα εδώ, στο έλεός μας, τον αιρετικό, που θα ξεφωνίζει από τον πόνο, συντετριμμένος, άξιος κάθε περιφρόνησης και στο τέλος μετανιωμένος θα σέρνεται με τη θέλησή του στα πόδια μας, ενώ θα έχει σωθεί από τον ίδιο του τον εαυτό. Αυτός είναι ο κόσμος που ετοιμάζουμε, Γουίνστον. Ένας κόσμος όπου η μία νίκη θα διαδέχεται την άλλη και ο ένας θρίαμβος θα έρχεται μετά τον άλλο, μια αδιάκοπη πίεση, μια συνεχής πίεση στο απώτατο σημείο της δύναμης. Αρχίζεις, βλέπω, να καταλαβαίνεις πώς θα είναι αυτός ο κόσμος, στο τέλος όμως θα προχωρήσεις πιο πέρα από αυτό. Θα τον αποδεχτείς, θα τον καλωσορίσεις, θα γίνεις μέρος του».

Και, πράγματι, ο Ουίνστον Σμιθ κατέληξε να αγαπήσει τον Μεγάλο Αδελφό!

ΟΙ ΜΠΑΜΠΟΥΛΕΣ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΛΑΩΝ

Οι μπαμπούλες των σύγχρονων λαών, μέσω των οποίων η παγκόσμια εξουσία επιδιώκει, αντιστοίχως, την χειραγώγηση των πολιτών και την πλήρη υποταγή τους στα προγράμματα της υπερεθνικής ελίτ, δεν έχουν τελειωμό: π.χ. ιοί, φωτιές, σεισμοί, πλημμύρες, κλιματική αλλαγή, ακρίβεια, κουνούπια και, βεβαίως, πόλεμοι.

Ειδικά τους καλοκαιρινούς μήνες το μενού της τρομολαγνείας, εκτός από τους φονικούς καύσωνες και τα κουνούπια, περιέχει κι άλλους «αόρατους εχθρούς», όπως μωβ μέδουσες, καρχαρίες, λαγοκέφαλους2, κατσαρίδες3 κ.ο.κ. Και, φυσικά, σύμφωνα με την πάγια προπαγάνδα των ΜΜΕ, ενάντια σε όλους αυτούς τους εχθρούς (πρέπει να) κηρύσσουμε τον«πόλεμο» και να δίνουμε «μάχες»!




Η συστηματική κατατρομοκράτηση των λαών, και δη του ελληνικού, η οποία υλοποιείται παγίως και τους καλοκαιρινούς μήνες, δεν είναι φαινόμενο των τελευταίων μόνο ετών.

Επί παραδείγματι, στην εφημερίδα «Ακρόπολις» της 3ης Ιουλίου 1979 (σελ. 6) υπήρχε δημοσίευμα με τίτλο «Από πέντε αρρώστιες κινδυνεύουμε το Καλοκαίρι: Εγκεφαλίτιδα, καρκίνο δέρματος, θερμοπληξία, έρπητα, λοιμώξεις».


Στον πόλεμο κατά των κουνουπιών αναφερόταν στο πρωτοσέλιδό της η εφημερίδα «Το Βήμα» που είχε κυκλοφορήσει στις 17 Φεβρουαρίου 1979. Στο σχετικό άρθρο του ο Νικήτας Ορφανίδης έγραφε εισαγωγικώς τα εξής (παρατηρήστε την πολεμική ορολογία που χρησιμοποιεί ο συντάκτης, όπως ακριβώς πράττουν και οι σημερινοί συνάδελφοί του):


«Ἡ ἑλονοσία ἔχει ἐκλείψει ἐδῶ καὶ χρόνια ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ τὰ κοινὰ κουνούπια ἐξακολουθοῦν νὰ ταλαιπωροῦν τοὺς κατοίκους πολλῶν περιοχῶν τῆς χώρας ὅλες τὶς ἐποχὲς καὶ ἰδιαίτερα τὸ καλοκαίρι. Γιὰ τὸν λόγο αὐτό, ἀλλά καὶ γιὰ τὴν ἐξασφάλιση εὐχάριστης καὶ ἄνετης παραμονῆς τῶν ξένων ἐπισκεπτῶν στὴ χώρα, τὸ ὑπουργεῖο Κοινωνικῶν Ὑπηρεσιῶν συνεχίζει τὴν ἐφαρμογὴ εἰδικοῦ προγράμματος γιὰ τὴν καταπολέμηση τῶν κουνουπιῶν. Προτοῦ ἀρχίσει ἡ ἐπιδημικὴ περίοδος καὶ μὲ βάση τὰ στοιχεῖα τοῦ 1978, ποὺ συγκεντρώθηκαν καὶ μελετήθηκαν ἀπὸ τὴν ἀρμόδια ὑπηρεσία, ἀποφασίσθηκε νὰ ἀναληφθεῖ ἐφέτος ἐντονότερή προσπάθεια γιὰ τὴν καταπολέμηση τῶν κοινῶν καὶ ἀνωφελῶν κουνουπιῶν σὲ ὅλες τὶς περιοχὲς καὶ ἰδιαίτερα σὲ κεῖνες ποὺ προσελκύουν τουρίστες.

Ἡ μάχη ἐναντίον τῶν κουνουπιῶν χρησιμοποιεῖται κάθε χρόνο μὲ πάγιο κονδύλι τοῦ προγράμματος δημόσιων ἐπενδύσεων, συνεισφέρουν ὅμως καὶ τὰ νομαρχιακὰ ταμεῖα, ὅσο τοὺς εἶναι δυνατό. Ἔτσι, πεπειραμένοι καὶ μὴ ἐργάτες ψεκαστές, χωρισμένοι σὲ συνεργεῖα, θὰ ἀρχίσουν σὲ λίγο ἕνα ἐπίπονο ἔργο γιὰ τὴν καταπολέμηση τῶν κοινῶν καὶ ἀνωφελῶν κουνουπιῶν, σκορπῶντας προνυμφοφάγα ἰχθύδια, ψεκάζοντας διάφορα οἰκήματα ἐλονοσόπληκτων χωριῶν καὶ ρίχνοντας πετρέλαιο σὲ κάθε ἑστία ἐκκολάψεως τῶν ἐντόμων».

Πάντως, ο μπαμπούλας των κουνουπιών εμφανίσθηκε προ μηνών και σε στάσεις λεωφορείων, όπου υπήρχε γραμμένο ένα μήνυμα που προπαγάνδιζε την «κλιματική κρίση» συνδέοντάς την με την επιδρομή των κουνουπιών:

«Κουνούπια στην Ισλανδία. Δεν είναι αστείο. Είναι κλιματική κρίση».


ΜΠΙΛ ΓΚΕΙΤΣ

Ο… μέγας φιλάνθρωπος Μπιλ Γκέιτς είχε πρωταγωνιστικό ρόλο στην εποχή του κορωνοϊού λόγω της εμβολιαστικής προπαγάνδας.

Κάπου πήρε το μάτι μου ότι έχει ασχοληθεί και με τα κουνούπια.

Το 2022, ο Γκέιτς αναρωτιόταν: Μπορούμε να νικήσουμε το πιο θανατηφόρο πλάσμα παγκοσμίως, δηλ. το κουνούπι;

«Μέσα σε ένα διώροφο τούβλινο κτήριο στο Μεντεγίν της Κολομβίας, οι επιστήμονες εργάζονται πολλές ώρες σε εργαστήρια που εκτρέφουν εκατομμύρια κουνούπια», αναφέρει σχετικό δημοσίευμα4.

Ένα είναι σίγουρο: Κάθε «φιλάνθρωπος» Γκέιτς στον ανάποδο κόσμο είναι «μισάνθρωπος» και άρα αντιμετωπίζει τους πολίτες σαν κουνούπια που πρέπει να τους κάνει χαλκομανία.

«ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΟΣ»: Ο ΧΡΗΣΙΜΟΣ ΓΚΟΛΝΤΣΤΑΪΝ

Ο μέγας πονοκέφαλος της ελίτ είναι ο προπαγανδιζόμενοςυπερπληθυσμός. Θα κάνουν το παν για να μας αποδεκατίσουν, πάντοτε με το πρόσχημα ότι ενεργούν για το καλό μας.

Κι αφού μας αποδεκατίσουν, θα προσπαθήσουν να μας ελέγχουν-επιτηρούν νυχθημερόν μέσω της τεχνολογίας τους.

Φυσικά, όποιος τολμά να διατυπώνει τέτοιους ισχυρισμούς αποκτά την ρετσινιά του «συνωμοσιολόγου»!

Αξιοποιώντας το οργουελικό χωρίο από το «1984» που παρατέθηκε πιο πάνω, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ο «συνωμοσιολόγος» του 21ου αιώνα δεν είναι παρά «ο αιρετικός, ο εχθρός της κοινωνίας» που «θα υπάρχει πάντα για να νικηθεί και να ταπεινωθεί ξανά και ξανά».

Κάθε στιγματισμένος από το κυρίαρχο σύστημα «συνωμοσιολόγος» είναι, λοιπόν, ό,τι και ο Γκολντστάιν της δυστοπικής Ωκεανίας, που χρησίμευε για να συσπειρώνονται όλοι οι υπόλοιποι κάτω από τις φτερούγες του ολοκληρωτικού καθεστώτος.


ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το ανωτέρω άρθρο αποτελεί εμπλουτισμένη εκδοχή του κειμένου που αναρτήθηκε προσφάτως στον λογαριασμό του γράφοντος στο facebook και κέντρισε το ενδιαφέρον του δημοσιογράφου Δημήτρη Δραγάτη, ο οποίος το μετέτρεψε σε βίντεο αναρτηθέν στο κανάλι του «Ελεύθερη Πένα».






Φώτης Κόντογλου: Η κ α κ ί α


Τελικά τίποτα δεν αλλάζει σε αυτόν τον κόσμο! Τόσα χρόνια πριν έγραφε ο κύρ Φώτης Κόντογλου:

Φαρμακερή νυχτερίδα που σκεπάζει τον κόσμο.

"Μέσα σε τούτη την κοιλάδα του κλαυθμώνος που ζούμε, ώρες ώρες φανερώνεται καθαρά στον άνθρωπο που ζει μέσα στην κοινωνία, η σκληρή όψη της και παγώνει η καρδιά του. 
Αυτή η σκληρή όψη της δείχνει πως ό,τι γίνεται ανάμεσα στους ανθρώπους έχει αιτία και σκοπό το συμφέρον και γι' αυτό και γι' αυτό βασιλεύει παντού η κακία. Τότε χάνει κανείς το θάρρος του, απογοητεύεται, ζαλίζεται και πέφτει σε μαλαγχολία.
Αχ! πουθενά δεν υπάρχει αγάπη. Όλα τάχει σκεπασμένα με τα μαύρα και φαρμακερά φτερά της η νυχτερίδα που λέγεται κακία. Σπίτια, μαγαζιά, δρόμοι, συγγένειες, φιλίες, αισθήματα, όλα είναι μολεμένα από την κακία. Δίκες, καυγάδες, έχθρητες, πείσμα, φθόνος. Κακία! Κακία! 
Απονιά ανάμεσα στους ανθρώπους, σκληρότητα, αδιαφορία του ενός για τον άλλον, κι ας λένε ολοένα πως είναι αδέρφια (...)
Αν κάνεις καλό στον άλλον, αν τον συμπονέσεις, στην αρχή θα σου φιλά τα χέρια και τα πόδια σου, δεν θα πιστεύει τα μάτια του και τ' αυτιά του για ό,τι του λες και ό,τι του κάνεις. 
Μα άμα συνηθίσει στην καλωσύνη σου, θα γίνει λυσσασμένος εχθρός σου, θα σε συκοφαντήσει, θα βρει αφορμή να σε κακολογήσει, τόσο που να αναρωτιέσαι αν θυσιάστηκες αληθινά γι' αυτόν ή αν είνια ψέμα. Μάλιστα, όσο τον ευεργετείς, τόσο τον ερεθίζεις καταπάνω σου. Φαίνεται πως η ανθρώπινη φύση δεν αντέχει στην πολλή καλωσύνη. Δεν αντέχει! (...)
...Και γω που τα γράφω, έχει καγεί η πέτσα μου από τέτοιους μικρόψυχους, όχι μια και δυο φορές, μα πολλές...
...Καθόμουνα μέσα σ' εκκλησιές παμπάλαιες, σε καιρό που φυσούσε η ογρή νοτιά, και πέφτανε ασβέστες από τις αρχαίες ζωγραφιές. Σε κοιμητήρια παρατημένα, μολυντήρια περπατούσανε απάνω στους αγίους, τρίζανε οι νεκρόκασσες από τη ζέστη. 
Ωστόσο, εκεί μέσα εγώ αναπαυόμουν, καθόμουν μακρυά από την κακία κι από τη δόξα, παρηγοριά εύρισκε το πνεύμα μου.
Συλλογιζόμουνα: Γιατί άραγε ο ήλιος λαμποκοπά ακόμη στον ουρανό και δεν μουρκίζεται σαν ένας βώλος καρβουνιασμένος, αφού η λάμψη του, που κάνει παράδεισο τούτον τον κόσμο, στάθηκε ανήμπορη να αλλάξει τον τυφλοπόντικα σε πλάσμα καλό κι ευτιχισμένο, α' ανοίξει τα μάτια του τα σφαλισμένα, ώστε να ζήσει μακάριος, περιζωσμένος από τόσες χάρες αμέτρητες;"
Αυτά και άλλα πολλά εξομολογείτο ο Κόντογλου μέσα από τα γραφτά του, μεταφέροντας την πίκρα του και τους προβληματισμούς του.

Ήταν ένα απόσπασμα μέσα από το βιβλίο του ΜΥΣΤΙΚΑ ΑΝΘΗ, Εκδόσεις Παπαδημητρίου.

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Οἱ λαϊκοί μέ τά ράσα.


Πορφυρίτης

Στή σύγχρονη ἐκκλησιαστική ἱστορία, ἔχει ἐφευρεθεῖ μιά μυστική μαγική συνταγή παραγωγῆς «κλήρου». Ἀπαραίτητα «ὑλικά» εἶναι· τοὐλάχιστον ἕνας ἀφορισμένος λαϊκός, λόγου χάριν σάν τόν πρωθυπουργό, ἀρχιερατικά ἄμφια γιά νά ἐνδυθεῖ, καί ὁ ἀντιπρόσωπος τοῦ Θεοῦ στή γῆ, ὁ ὁποῖος θά μετατρέψει τόν ἀφορισμένο λαϊκό σέ «Ἀρχιερέα ἤ Ἱερέα τοῦ Κυρίου»! Αὐτή ἡ μαγική συνταγή ἐφαρμόστηκε καί στήν Οὐκρανία. Ἄνθρωποι, λαϊκοί, ἀφοῦ καθαιρέθηκαν καί ἀφορίσθηκαν ἐπισήμως ἀπό τήν Ἐκκλησία, ντυμένοι μέ ράσα, ὑποδύονται τούς Ἀρχιερεῖς καί τούς ἱερεῖς, ἐμπαίζοντας ἀνερυθριάστως τήν Ἱερωσύνη τοῦ Χριστοῦ! Ὄντως, μπορεῖ κάποιο λογικό ὄν νά διανοηθεῖ τό μέγεθος αὐτοῦ τοῦ τρομεροῦ ἐμπαιγμοῦ πρός τόν Κύριο; Μπορεῖ κάποιος μέ σώας τάς φρένας νά μείνει ἀπαθής;

Βέβαια, αὐτά εἶναι παγκοσμίως γνωστά, καθώς ἔχουν γράψει πολλοί καί πολύ εἰδικότεροι ἐμοῦ, σέ αὐτούς πού πραγματικά ἀγαποῦν τήν Ἁγία Ὀρθοδοξία καί κυρίως στούς Ἱερεῖς καί Ἀρχιερεῖς, πού μέ τρόμο καί φρίκη πλησιάζουν τό Ἅγιο καί Ἱερό τοῦ Χριστοῦ Θυσιαστήριο! Οἱ σύντομες ὅμως αὐτές γραμμές, γράφονται μέ ἀφορμή τό τελευταῖο γεγονός πού ἔλαβε χώρα στήν Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας, καταδεικνύοντας τόν ὀρθό τρόπο ἀντιμετώπισης κακοδόξων φαινομένων. «Ἡ Μητρόπολη Σόφιας τῆς Βουλγαρικῆς Ἐκκλησίας ἐπέβαλε ἀργία στόν ἀρχιμανδρίτη Νικάνορα (Μίσκοφ) – κληρικό ὁ ὁποῖος στίς 14 καί 15 Ἰουλίου 2026 συλλειτούργησε μέ τόν Ἐπιφάνιο Ντουμένκο στόν Καθεδρικό Ναό τοῦ Ἁγίου Βλαδιμήρου στό Κίεβο.»[1]. Ἡ μέχρι τώρα παραδοσιακή Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας ἔθεσε σέ 15ήμερη ἀργία καί παρέπεμψε σέ ἐκκλησιαστική δίκη τόν κληρικό της ὁ ὁποῖος ἔλαβε μέρος σέ αὐτόν τόν μεγάλο ἐμπαιγμό, ἔνεκα τῶν γνωστῶν γεωπολιτικῶν συμφερόντων, πρός τόν Ἀρχιερέα Χριστό καί τό Πανάγιο Πνεῦμα!

Τέσσερις εἶναι οἱ ἑλληνόφωνες τοπικές Ἐκκλησίες (ἀπό τίς δεκατέσσερις), πού «σήκωσαν μπαϊράκι» καί συντάχθηκαν μέ τούς κρυφίως κινοῦντες τά παγκόσμια νήματα καί στό λεγόμενο οὐκρανικό θέμα. Ἄς εἴμαστε ὅμως, εἰλικρινεῖς σχετικά μέ τόν πρωτοστάτη ὅλων αὐτῶν τῶν προβλημάτων στήν Ἐκκλησία· δέν εἶναι κάποιος γηραιός κληρικός, ὁ ὁποῖος μάλιστα, πλησιάζει γιά την μεγάλη καί τελευταῖα του λογοδοσία στόν Κύριο, ὁ ἔχων τήν ἐξουσία. Πρωτοστατεῖ μέν στήν παναίρεση, εἶναι δέ, ἡ βιτρίνα. Ἤδη ἑτοιμάζεται ὁ ἑπόμενος, ὁ καί χειρότερος! Φυσικά, μαριονέττα καί αὐτός. Ἡ νέα παγκόσμια ἐκκλησιαστική καί πανθρησκειακή τάξη, στήν ὁποία ἑκουσίως ἤ ἀκουσίως ὑποτάσσονται οἱ ἐκκλησιαστικές διοικήσεις, ἔχει ἤδη γνωστοποιήσει τήν παρουσία της. Ἔχει δείξει τό σκληρό καί ἀδίστακτο πρόσωπό της καί γνωρίζουμε ποιοί κρύβονται πίσω ἀπό αὐτήν, ποιές εἶναι οἱ λεγόμενες «σκοτεινές δυνάμεις». Εἶναι οἱ ἴδιοι πού ἀνεβοκατεβάζουν τούς κυβερνῆτες – πιόνια τῶν κρατῶν. Ὅλοι αὐτοί ὅμως, ἄνευ μετανοίας, ὅπως μετά βεβαιότητος (καί λύπης) γνωρίζουμε, εἶναι οἱ μεγάλοι χαμένοι τῆς ἱστορίας. Οἱ μελλοντικοί ἔνοικοι τῆς αἰωνίου κολάσεως.

Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς, παρασυρμένοι ἀπό τό μέγα παναιρετικό κῦμα τοῦ οἰκουμενισμοῦ καί ὄχι μόνο, βρίσκονται εὐκαίρως ἀκαίρως σέ συλλείτουργα καί συμπροσευχές μέ αὐτούς τούς ἐνδεδυμένους μέ ράσα Οὐκρανούς (ἀλλά καί γηγενεῖς), πού βλασφημοῦν ἀσύστολα καί ἀπροκάλυπτα τόν Θεό. Ταυτόχρονα, συμφωνοῦν μέ τίς διώξεις μέχρι αἵματος, τῶν ἀδελφῶν τῆς Κανονικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Ὀνουφρίου, ἀφοῦ δέν ὑπάρχει κάποια ἐπίσημη διαμαρτυρία, πλήν, ἐξ ὅσων γνωρίζουμε, τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων[2]. Τά μέλη αὐτῶν τῶν τεσσάρων τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς καί κυρίως οἱ πρωτοστάτες, θά πρέπει νά συνειδητοποιήσουν τό ὕψος τῆς ἀθεοφοβίας τους, διότι, ἐάν τούς ἔχει ἀπομείνει ἔστω καί μιά κοκκίδα ὀρθόδοξη συνείδηση, θά καταλάβουν ὅτι δέν ἐναντιώνονται σέ ἀνθρώπους, ἀλλά στόν Ἴδιο τόν Ζῶντα Θεό! Εὐχόμαστε καί προσευχόμαστε ἐμπόνως, ἰδιαίτερα γι’αὐτούς!

[1] «Ἡ Βουλγαρική Ἐκκλησία ἀπαγόρευσε τήν ἱερουργία ἀρχιμανδρίτη πού συλλειτούργησε μέ τήν OCU», 

[2] «Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ», 
«Ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων γιά τό Οὐκρανικό»






Ας φρίξουμε αδελφοί! - Ιερομόναχος π. Ευφρόσυνος Σαββαΐτης

 

Σοφία Κιόρογλου

«Αρνητές ταυτοτήτων»: Η νέα βλακώδης ταμπέλα των συστημικών ΜΜΕ!


Ελευθέριος Ανδρώνης

«Αρνητές ταυτοτήτων». Αυτό είναι το νέο σλόγκαν που βγήκαν να κρώξουν οι καρακάξες και οι καλιακούδες των συστημικών ΜΜΕ, με αφορμή την προσέλευση κόσμου στα αστυνομικά τμήματα της χώρας για να εκδώσουν διαβατήριο.

Η ίδια βλακώδης, κακοήθης, συκοφαντική και ρατσιστική επίθεση που εφαρμόστηκε στην πανδημία με το διαβόητο: «αρνητές εμβολίων», βγαίνει και τώρα από τη μουχλιασμένη φαρέτρα τους για να τοξεύσει τους πολίτες που ανησυχούν για τις συνταγματικές ελευθερίες τους.

Τρία χρόνια αυτής της δημοσιογραφικής αλητείας φαίνεται ότι δεν στάθηκαν αρκετά ώστε να καταλάβουν τα συγκεκριμένα κορακοειδή ότι το επάγγελμά τους δεν είναι να ασκούν bullying στον ελληνικό λαό. Και ότι αυτή η πρόστυχη ταμπελοποίηση, όχι μόνο δεν εξυπηρετεί τις βλέψεις των αφεντικών τους, αλλά ίσα – ίσα που πεισμώνει τον κόσμο να κινηθεί ακόμα πιο αντιδραστικά.

Τι πάει να πει ακριβώς «αρνητές ταυτοτήτων»; Αυτό το μπλε πλαστικοποιημένο δελτίο που 6 εκατομμύρια πολίτες έχουν ακόμα στο πορτοφόλι τους, τι είναι; Κάρτα της Monopoly; Δεν είναι ταυτότητα επικυρωμένη και σφραγισμένη από την ελληνική δημοκρατία; Είπε ποτέ κανείς ότι αρνείται τον κρατικό ρόλο της ταυτότητας; Όχι. Εκείνος που τον αρνείται και τον διαστρέφει είναι η κυβέρνηση, γιατί από μέσο ταυτοποίησης μετατρέπει την ταυτότητα σε μέσο παρακολούθησης, επιτήρησης, άντλησης δεδομένων και άσκησης (ή στέρησης) δικαιωμάτων. Επομένως ο πραγματικός «αρνητής ταυτοτήτων» είναι το κράτος που θέλει να μεταλλάξει το δελτίο ταυτοποίησης σε κάρτα του πολίτη.

Βλέπεις ακόμα και αριστερόστροφες ελληνικές ιστοσελίδες να κοροϊδεύουν τις ουρές για διαβατήριο και είναι οι ίδιοι που αφιερώνουν ολόκληρα «σεντόνια» αρθρογραφίας για το φακέλωμα της χούντας, αλλά για το παγκόσμιο ηλεκτρονικό φακέλωμα δεν έχουν κανένα πρόβλημα!

Τα εκατομμύρια Ελλήνων που γυρίζουν την πλάτη στις ηλεκτρονικές ταυτότητες, δεν είναι «αρνητές ταυτοτήτων» αλλά αντιρρησίες συνειδήσεως απέναντι σε μια κάρτα που ΔΕΝ είναι ταυτότητα, αλλά μόνο χρησιμοποιεί τον φερετζέ της ταυτότητας. Η ίδια ακριβώς ένσταση υπήρχε και για τα πειραματικά σκευάσματα κατά του Covid, τα οποία δεν ήταν εμβόλια με την κλασσική έννοια του όρου, αλλά προϊόντα γενετικής μηχανικής που δεν είχαν δοκιμαστεί επαρκώς. Ούτε τότε υφίσταντο «αρνητές εμβολίων», αλλά σκεπτικιστές απέναντι σε ένα σκεύασμα που ήταν πολλά παραπάνω από ένα συνηθισμένο εμβόλιο.

Και να πω και αυτό. Γούστο τους και καπέλο τους αν εκατοντάδες πολίτες στήνονται έξω από ΑΤ για να βγάλουν διαβατήριο! Δεν κατάλαβα δηλαδή, δεν έχουν το συνταγματικό δικαίωμα να εκδώσουν διαβατήριο ή μήπως πρέπει να πάρουν άδεια από τους συγκεκριμένους δημοσιογραφίσκους;

Στη Βρετανία όπου ο νέος πρωθυπουργός Άντι Μπέρναμ δήλωσε ότι θα ακυρώσει το σχέδιο επιβολής ψηφιακής ταυτότητας που προωθούσε ο Κιρ Στάρμερ, είναι και εκεί… αρνητές ταυτότητας και «οπισθοδρομικοί»; Τελικά στην Ελλάδα έχει μαζευτεί όλη η… εξέλιξη, παρότι σε όλους τους κοινωνικοοικονομικούς δείκτες ξύνουμε τον πάτο του βαρελιού της Ευρώπης!
«Αφού έτσι κι αλλιώς μας παρακολουθούν από παντού»

Και για να τελειώνουμε μια και καλή με την ανοησία πολλών εξυπνάκηδων που κοροϊδεύουν όσους βλέπουν με επιφύλαξη τις νέες ταυτότητες. Χρησιμοποιούν το φαιδρότατο επιχείρημα ότι «έτσι κι αλλιώς μας παρακολουθούν από το κινητό μας, η ταυτότητα σας μάρανε τώρα;».

Λοιπόν αγαπητοί. Το κινητό και το διαδίκτυο δεν ορίζουν τα πολιτικά δικαιώματά σου. Δεν θεσπίζουν νόμους στη χώρα σου. Δεν μπορούν να σου επιβάλλουν πρόστιμα και περιορισμούς στην πραγματική ζωή σου. Δεν ρυθμίζουν το εισόδημα σου και τις δοσοληψίες σου. Δεν διαφεντεύουν το πορτοφόλι σου ή τον τραπεζικό σου λογαριασμό. Δεν μπορούν να μπλοκάρουν τις αγορές σου. Δεν αποφασίζουν για τη φορολόγησή σου. Δεν είναι υπεύθυνα για την ταυτοποίησή σου και την ελευθερία μετακίνησής σου. Δεν σε εκπροσωπούν συνταγματικά. Δεν είναι αρμόδια για την ασφάλιση, την υγεία, τη παιδεία, την πρόνοια. Δεν εξασφαλίζουν το δικαίωμα σου στην ισονομία και την ισοπολιτεία. Δεν καθορίζουν το μέλλον σου και το μέλλον των παιδιών σου.

Όλα αυτά είναι αρμοδιότητες και υποχρεώσεις του κράτους. Όχι του Facebook, του Instagram, του Χ, του TikTok, της Microsoft και οποιαδήποτε άλλης εταιρείας. Ο υπερσυγκεντρωτισμός εξουσιών στο κράτος είναι εκείνος που μας επηρεάζει αμεσότατα και όχι η πειρατική δράση μια εταιρείας. Την εταιρεία αν θες την απενεργοποιείς από κάθε διεπαφή σου. Το κράτος δεν μπορείς να το απενεργοποιήσεις – μπορεί όμως να σε απενεργοποιήσει εκείνο εάν διαθέτει την πρόθεση και τα μέσα να το πράξει. Και στις μέρες μας όπως έχει αποδειχθεί από πλήθος στοιχείων, υπάρχουν και τα δύο.

Όσοι λένε με απάθεια ότι «έτσι κι αλλιώς μας παρακολουθούν», το λένε για να νανουρίζουν την προειλημμένη απόφαση τους να παραδώσουν τις ελευθερίες τους. Όσο για τα φερέφωνα του κίτρινου τύπου που παίζουν την ίδια κασέτα από τον καιρό της πανδημίας, ακούγονται πλέον σαν χαλασμένα μαγνητόφωνα. Είναι αρνητές σοβαρής δημοσιογραφίας και ήδη συνηθισμένοι στις κάρτες, αφού χτυπάνε… κάρτα καθημερινώς στην αθλιότητα.


Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας, Προσωπικός ἀριθμός: ἀνένδοτη ἀντίσταση στήν καθεστωτική ἀθλιότητα…


Ἡ πρόσφατη ἀπειλή γιά τήν μελλοντική μισθοδοσία ὅσων δέν πάρουν τό ψηφιακό πατσαβούρι, ἡ ὁποία ἐκτοξεύτηκε προσφάτως ἐντός τοῦ κυνοβουλίου τῆς ὑπερσαχάρειας ἀποικίας ἐκ τοῦ στόματος θλιβεροῦ ὑπουργιδίου τῆς κυβερνώσας μαφιοχούντας, ὅσο καί ἄν δέν εἶναι τόσο ἁπλό νά ὑλοποιηθεῖ, εἶναι ὡστόσο ἀπολύτως ἐνδεικτική τῶν δυστοπικῶν προθέσεων τῆς φασιστοσυμμορίας. 
Ἡ ὁποία, ἀφοῦ ἔδειξε καθαρά τή νεοταξική της ἀχρειότητα τόν καιρό τῆς ψευτοπανδημίας (μέ ὅλο ἐκεῖνο το σχεδόν τριετές δαιμονικό σύννεφο τῆς αἰσχρῆς προπαγάνδας, τῶν ἀπαγορεύσεων, τῶν ἀπολύσεων καί τῶν ἀναστολῶν, τῆς δίωξης τῆς πίστης μας, τῆς ἐμβολιαστικῆς παράνοιας καί τῆς ἐπακόλουθης γενοκτονίας πού βεβαίως συνεχίζεται ἀμείωτη), πλέον ἐπιχειρεῖ νά κλιμακώσει τόν ἐφιάλτη. 
Καί ἐπειδή βεβαίως δέν τά κατάφερε καλά ὡς τώρα στήν προώθηση τοῦ ψηφιακοῦ διαβολομέτρου της καί στήν προσπάθειά της, μέσῳ ἑνός πλέγματος ἀπειλῶν καί ψυχολογικῶν ἐκβιασμῶν, νά μᾶς πειθαναγκάσει νά ὑπακούσουμε μόνοι μας (θά ἐπαναλάβω ὅτι αὐτό εἶναι πού τούς καίει, ἡ ἑκούσια ὑποταγή), πλέον εἶναι βέβαιο ὅτι ἑτοιμάζεται νά παίξει τά ρέστα της.

Θά τό πράξει, μέ τήν ἀρωγή πάντοτε ἑνός τεράστιου στρατοῦ πετσωμένων σκυβαλογράφων καί κάθε κάθε λογῆς ἐγκάθετων σκουπιδοτηλεπαρουσιαστῶν, ὅλου τοῦ δικαστικοῦ καί ἀσφαλίτικου συστήματος, ἀλλά καί - κυρίως - τοῦ πλέον χαρακτηριστικοῦ της ἐρείσματος. 
Δηλαδή τῆς λεγόμενης διοικούσας Ἐκκλησίας, μέ ὅλα αὐτά τά πολυάριθμα ρασοφόρα μαντρόσκυλα, πού πάντα σφιχταγκαλιασμένα μέ τό ἀντίχριστο φασιστοκαθεστώς, ἐπίσης ἐντείνουν ἐδῶ καί πολύ καιρό τις (ἐντός καί ἐκτός ναῶν) προσπάθειές τους, γιά νά πείσουν τούς πιστούς ὅτι δέν τρέχει τίποτε μέ τήν νέα ψευτοταυτότητα καί τόν προσωπικό ἀριθμό, κατομνύοντας σέ ὅλους τούς τόνους ὅτι πρόκειται γιά θέμα ἥσσονος σημασίας χωρίς κανένα πνευματικό πρόσημο καί μασουλώντας συνεχῶς τήν γελοία ἐκείνη καραμέλα τῆς δῆθεν ὑπακοῆς (ὅρο ὑπό τόν ὁποῖο πολύ ἁπλά βεβαίως ἐννοοῦν ὑποταγή στά προσωπικά τους συστημικά καί ἀντορθόδοξα κελεύσματα).
Ἀπέναντι σέ ὅλους αὐτούς, ἐμεῖς συνεχίζουμε νά βροντοφωνάζουμε ὅτι ἡ ἀχρειότητα δέν θά περάσει. Τοὐλάχιστον ὄχι μέ τήν δική μας συναίνεση καί συμμετοχή. Ἀρνούμαστε νά γίνουμε ἑκουσίως ἀπρόσωποι ἀριθμοί καί κομμάτι ὅλης αὐτῆς τῆς ἐφιαλτικῆς δυσωδίας. 
Μέχρι ἐδῶ κρατήσαμε αὐτό πού ἀπό μῆνες εἴπαμε, ὅτι δέν θά πάρουμε ἰδιοβούλως τόν δυστοπικό σας Ἀριθμό, μετά κρατήσαμε καί τό δεύτερο πού εἴπαμε, ὅτι καί νά μᾶς τόν φορτώσετε, ἐμεῖς δέν θά κάνουμε χρήση. ιά ὅσο καιρό χρειαστεῖ καί γιά ὅσο χρονικό διάστημα τό ἐπιτρέψει ὁ Θεός. 
Καί ἔχει τεράστια βεβαίως σημασία καί ἀπό πολιτικῆς, ἀλλά καί ἀπό πνευματικῆς πρωτίστως ἄποψης, νά μείνουμε σέ αὐτή τήν ἄρνηση ὅσο γίνεται περισσότεροι. Γιά νά μήν μποροῦν νά εὐοδωθοῦν τά σχέδιά τους, νά δίνουν συνεχῶς ἀναβολές καί τελικά νά ἐξουδετερωθεῖ ἡ θανάσιμη αὐτή παγίδα πού μᾶς στήνουν.
Εἶναι πάντα ὁ καιρός τῆς ἀντίστασης καί τοῦ ἀνένδοτου ἀγῶνα. 
Μέ τίς πρεσβεῖες τῆς Θεοτόκου καί τίς εὐχές ὅλων τῶν Ἁγίων μας, θα τόν συνεχίσουμε μέχρι τέλους...

Νεκτάριος Δαπέργολας

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Βοηθοὶ ἐπίσκοποι: ὁ ἐξευτελισμὸς τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος


Χαρᾶς εὐαγγέλια διὰ τὰ ἱερορραφεῖα καὶ χρυσοχοεῖα ἐκκλησιαστικῶν εἰδῶν. Παρελαύνουν μερικοὶ “δυστυχισμένοι” ἀρχιμανδρῖται νὰ ἐκταμιεύσουν τὰ χρήματα, τὰ ὁποῖα συν­εκέντρωναν ἐπὶ χρόνια τόσον εἰς τὰ χρυσοχοεῖα ὅσον καὶ εἰς τὰ ἐμβατίκια καὶ ἀποκόμβια.

Ἐξευτελίζονται, διὰ νὰ ἐκλεγοῦν καὶ νὰ χειροτονηθοῦν μὲ ἀπολελυμένην χειροτονίαν. Οἱ “δυστυχισμένοι” δὲν προσφωνοῦνται οὔτε κἄν ὡς Σεβασμιώτατοι, ἀλλὰ ὡς Θεοφιλέστατοι. Δὲν τοὺς ἐπιτρέπουν νὰ φοροῦν μίτραν, ἀλλά, ὅταν συλλειτουργοῦν μὲ μητροπολίτας ἐνδύονται ἐπανοκαλύμμαυχον ὡς δευτέρας κατηγορίας ἀρχιμανδρῖται. Φυσικὰ τοὺς διαπομπεύουν, ἀφοῦ δὲν ἔχουν οὔτε κἄν φήμη ἀρχιερέως, ἀλλὰ τοῦ “ἀφέντη” τους. Μέσα εἰς μίαν μητρόπολιν δὲν διαθέτουν καμίαν λειτουργικὴν καὶ πνευματικὴν ἁρμοδιότητα. Παρακαλοῦν νὰ ἐπισκέπτωνται μεγάλας ἐνορίας, διὰ νὰ “ληστέψουν” τὴν δραχμὴν τῆς γιαγιᾶς, παίρνοντες τὸ φακελλάκι 200€ καὶ 300€ τὴν φοράν. Κατήντησαν “κηδειάδες”, ἀπεστήθησαν τὴν εὐχὴν διὰ τὸν κεκοιμημένον καὶ τρέχουν νὰ προλάβουν δύο, τρία μνημόσυνα τὴν Κυριακήν.

Ὑπενθυμίζομεν ὅτι κάποιος βοηθὸς ἐπίσκοπος τῶν Ἀθηνῶν ἔλαβεν ἐπαξίως τὸ προσωνύμιον Γρηγόρης “Θαυμάσιος”, διατὶ ἔτρεχε νὰ προλάβη μνημόσυνα καὶ κηδείας, μέχρις ὅτου κατώρθωσε νὰ γίνη μητροπολίτης τὸ 1965.

Ἔχομεν συναντήσει βοηθοὺς ἐπισκόπους νὰ ἀρρωσταίνουν βαρύτατα ἀπὸ τὴν στεναχωρίαν τους, διότι εἰς τὴν μητρόπολιν τοὺς ἔφεραν ἐπάνω ἀπὸ τὸ κεφάλι τους τὸ μαστίγιον ἄλλου μητροπολίτου. Εἰς ἐμπιστευτικὴν συζήτησιν μαζί τους κλαῖνε τὴν κατάστασίν τους. «Αὐτοὶ (οἱ μητροπολῖται) ἐπῆ­ραν τὶς μπριζόλες», λένε, «καὶ ἐμεῖς τὰ κόκκαλα». Τὰ βασανιστήρια τὰ ὁποῖα ἐπέρασαν ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Σεραφεὶμ Τίκα καὶ τὸν Χριστόδουλον οἱ κληρικοί, οἱ ὁποῖοι ἀπεδέχθησαν νὰ χειροτονηθοῦν βοηθοὶ ἀντικανονικῶς ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἱερώνυμον Α΄ εἶναι γνωστά. Μνημονεύομεν τὸν Ἀνδρούσης Ἀναστάσιον, τὸν Βρεσθένης Δημήτριον Τρακατέλην, Εὐρίπου Βασίλειον, Ἀχελώου Εὐθύμιον, οἱ ὁποῖοι ἐπέρασαν τὰ πάνδεινα.

Τέλος, οἱ βοηθοὶ δὲν συμμετέχουν εἰς τὰ συνοδικὰ ὄργανα, εἰς τὴν Ἱεραρχίαν καὶ εἰς τὴν ΔΙΣ. Δὲν διαθέτουν μήτε ψῆφον μήτε λόγον μήτε παρουσίαν. Αὐτὸ ἀποτελεῖ τὸν ἐξευτελισμὸν τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος τῶν διαδόχων τῶν Ἀποστόλων. Μόνον αἱ στολαὶ τοὺς ἀπομένουν ὡς σχήματα ἀνυπάρκτου ἀρχιερατικῆς ἐξουσίας.




Το νέο βιβλίο ΣΤ’ Δημοτικού ορίζει ως είδος οικογένειας τους «συζύγους ίδιου φύλου»!


Το νέο βιβλίο ΣΤ’ Δημοτικού ορίζει ως είδος οικογένειας τους «συζύγους ίδιου φύλου»!

Ελευθέριος Ανδρώνης 

Μήπως γνωρίζετε καμιά γενιά Ελλήνων που να προέκυψε από «συζύγους που ανήκουν στο ίδιο φύλο»; Μήπως γνωρίζετε καμιά ιστορική περίπτωση δημογραφικής κρίσης που να λύθηκε με «γονείς» ίδιου φύλου; Μήπως γνωρίζετε κανένα παιδί που γεννήθηκε ζητώντας έμφυτα τον μπαμπά του και τον δεύτερο… μπαμπά του ή τη μαμά Α και τη μαμά Β;

Αν δεν γνωρίζετε εσείς κάτι από όλα αυτά, δεν ισχύει το ίδιο για το «κελεπούρι» κοινωνικών επιστημών που τιτλοφορείται «Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή» της ΣΤ΄ Δημοτικού. Πρόκειται για το νέο σχολικό βιβλίο που μας ενημερώνει ότι οι ομοφυλόφιλοι με υιοθετημένο παιδί είναι είδος οικογένειας. Και από κάτω καλείται το κάθε παιδάκι να γράψει σε τι λογής οικογένεια ανήκει.

Έξι Έλληνες επιστήμονες και ακαδημαϊκοί ένωσαν τις δυνάμεις τους για να καταφέρουν ότι θα κατάφερνε και ο τελευταίος διανομέας woke φυλλαδίων που σου κολλάει την προπαγάνδα κάτω από τον υαλοκαθαριστήρα.

Μόνο που εδώ δεν έχουμε να κάνουμε με ένα διαφημιστικό που το τσαλακώνεις και το πετάς στον τενεκέ, αλλά με ένα ελεγμένο, αδειοδοτημένο και επίσημο βιβλίο της έκτης Δημοτικού που θα εκπαιδεύει τα 11χρονα παιδιά μας στην κανονικοποίηση της παρέκκλισης. Αν ένας στείρος συνδυασμός ομόφυλων παραγγέλνει ένα παιδί και όλο αυτό το παράδοξο αποτελεί «οικογένεια», τότε η έννοια της οικογένειας καταρρέει μέσα στον σχετικισμό της. Αφού το καθετί ορίζεται ως οικογένεια, τελικά η λέξη καταλήγει να μη σημαίνει απολύτως τίποτα.

«Εγχειρίδιο εθνικής αυτοκτονίας»

Με ποιο ακριβώς θράσος παραβιάζουν τον αξιακό κώδικα των οικογενειών οι αρμόδιοι της Παιδείας; Τους γονείς τους ρώτησαν για να πλασάρουν τέτοια αντιχριστιανικά και αντιεπιστημονικά αίσχη; Ποιος τους είπε ότι η οικογένεια είναι όρος «λάστιχο» που ο κάθε πανεπιστημιακός ξεχειλώνει όπως του κατέβει στο κεφάλι; Δικαίωμά του να γράψει όσα βιβλία θέλει, όπου να αποκαλεί «οικογένεια» ακόμα και τις δεκαοχτούρες που προσγειώνονται στο μπαλκόνι του. Σε εμάς και τα παιδιά μας όμως, γιατί το επιβάλλεις;

Οι γονείς πληρώνουν φόρους στο κράτος, εισπράττοντας ως «ευχαριστώ» την υπονόμευση τους και την αντικατάστασή τους από αυτό; Οι βιοπαλαιστές μπαμπάδες και οι ηρωίδες μαμάδες αγωνίζονται να δώσουν μια ποιοτική ανατροφή στα παιδιά τους, μέχρι να έρθει το σχολείο και να τους διδάξει ότι η οικογένεια είναι μια ευτελής κοινωνική κατασκευή που ο καθένας μπορεί να συναρμολογεί όπως θέλει;

Και θα περιμένουμε εμείς αύριο από αυτά τα παιδιά να δημιουργήσουν οικογένειες; Και θα περιμένουμε να σωθούμε από τη δημογραφική κατάρρευση; Πιο έντιμο θα ήταν για το υπουργείο Παιδείας να εισάγει ένα νέο μάθημα/βιβλίο που να ονομάζεται «Εγχειρίδιο εθνικής αυτοκτονίας»! Όχι τίποτα άλλο, αλλά για να μην κοροϊδευόμαστε δηλαδή!

Ερωτήματα προς τους «σοφούς» της Παιδείας

Αυτοί οι κύριοι και οι κυρίες που βάζουν τέτοια δηλητήρια στα σχολικά βιβλία, δεδομένου του ότι η λέξη οικογένεια προέρχεται από τη σύνθεση των λέξεων οἶκος και γένος, μπορούν να μας εξηγήσουν ποιο ακριβώς γένος προκύπτει από ομοφυλόφιλες ενώσεις; Ποια γέννα διαιωνίζει το είδος μας; Ποιον γεννήτορα να μνημονεύουμε για τα δύστυχα παιδιά που καταδικάζονται σε τεχνητή ορφάνια και αγοράζονται σαν πακέτα από το Temu;

Αυτοί οι κύριοι και οι κυρίες που γράφουν τέτοια βιβλία, μπορούν να μας εξηγήσουν ποια ακριβώς συντήρηση και ποια προαγωγή του Έθνους εξυπηρετεί το άγονο αδιέξοδο τέτοιων συνυπάρξεων; Ή δεν γνωρίζουν ότι συνταγματικά, η οικογένεια προστατεύεται από το κράτος «ως θεμέλιο της συντήρησης και προαγωγής του Έθνους»;

Αυτοί οι κύριοι και οι κυρίες μπορούν να μας εξηγήσουν με ποια επιστημονική βάση αποκαλούν «οικογένεια» τρία ξένα - και βιολογικά μη συμπληρωματικά – άτομα (δύο «μπαμπάδες» με παιδί κοκ); Σύμφωνα με ποια βάση υγιούς ψυχολογίας είναι θεμιτό το να ακρωτηριάζεις ένα παιδί από τη βιολογική του προέκταση (μαμά και μπαμπά), αλλά και από τα φυσιολογικά του πρότυπα;

Ποια «κοινωνική και πολιτική αγωγή» προσφέρει η κανονικοποίηση μιας στρεβλής ένωσης ανθρώπων που κλέβει τα δώρα της φυσιολογικής οικογένειας και τα εγκλωβίζει στην ασυνέχεια; Πολιτική αγωγή είναι το να εξυψώνεις τα πιο σκοτεινά πάθη σου σε επίπεδο θεσμού; Κοινωνική αγωγή είναι το να πιστεύεις ότι η γέννηση είναι εμπόρευμα προς χρήση; Κοινωνική αγωγή είναι το να πιστεύεις ότι η γυναίκα είναι κάτι σαν τρισδιάστατος εκτυπωτής παιδιών και η κύηση είναι υπηρεσία προς ενοικίαση;

Τους... ξέφυγε ένα φυσιολογικό βιβλίο

Το πιο εξοργιστικό απ’ όλα είναι ότι ενώ το απαράδεκτο βιβλίο της ΣΤ’ Δημοτικού διδάσκει αυτές τις αθλιότητες, στο βιβλίο «Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής» της Γ’ Γυμνασίου διδάσκονται μόνο οι βιολογικά δόκιμες μορφές οικογένειας: η πυρηνική, η εκτεταμένη και η μονογονεϊκή. Ενώ αναφέρει ότι η οικογένεια «υφίσταται μόνο μεταξύ ενός άνδρα και μια γυναίκα που θέλουν να κάνουν παιδιά». Την πραγματικότητα δηλαδή.

Αυτά όμως έγιναν αφορμή ώστε οι ΛΟΑΤΚΙ+ οργανώσεις (βλέπε «Πολύχρωμο Σχολείο» κλπ) να πάθουν αλλεργικό σοκ και να καταγγείλουν τη «μη συμπεριληπτικότητα» του βιβλίου, σχολιάζοντας ότι προωθεί «τα στερεότυπα της δεκαετίας του ’60». Εξυμνώντας το «συμπεριληπτικό» βιβλίο της ΣΤ’ Δημοτικού, οι «περήφανες» οργανώσεις απαιτούν και το βιβλίο της Γ’ Γυμνασίου να συμμορφωθεί στα μέτρα της ατζέντας. Δηλαδή δεν φτάνει που επιβάλλουν τον προσηλυτισμό τους σε μια τάξη. Πρέπει να τον καθιερώσουν σε όλες.

Ο λόγος που υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες της οικογένειας ανά βιβλίο, είναι το εκπαιδευτικό μπάχαλο που προωθεί η κυβέρνηση, το οποίο ονομάζεται «πολλαπλό βιβλίο». Σύμφωνα με αυτό, ο εκπαιδευτικός θα μπορεί να επιλέξει ανάμεσα σε κάμποσα εγκεκριμένα βιβλία από την Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Διδακτικών Βιβλίων.

Βέβαια δεν τρέφουμε ψευδαισθήσεις και θεωρούμε «άξια» την παρούσα κυβέρνηση να εξαφανίσει και την τελευταία αναφορά στις φυσιολογικές οικογένειες, για να μην ενοχλείται το πολύχρωμο κατεστημένο. Ο πόλεμος στις οικογένειες είναι πλέον ανοιχτός και δεν τους ενδιαφέρει να τον κρύψουν…

ΥΓ: Δεν θα μπορούσα να μη πω κάτι και για το εξώφυλλο του βιβλίου της ΣΤ’ Δημοτικού. Γεμάτο από ανεμογεννήτριες, φωτοβολταϊκά, λάμπες led και κάδους ανακύκλωσης. Το ιερό σύμβολο της αληθινής οικογένειας μπορεί να το πετάνε άνετα στον κάδο της ανυποληψίας, αλλά τα σύμβολα της ψευτο-πράσινης μετάβασης πρέπει να βομβαρδίζουν τον εγκέφαλο από το εξώφυλλο κιόλας. Α… όλα κι όλα. Υπάρχουν και προτεραιότητες…





sportime.gr 17/07/2026