.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αποστασία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αποστασία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

«Η θελημένη Σοφιστική θέση των Οικουμενιστών»


«Κρείτον πλανώμενος μετά της εκκλησίας, παρά ορθοτομών εκτός Εκκλησίας», είναι τα λόγια που αντικαθρεφτίζουν τη σοφιστική λογική των οικουμενιστών επισκόπων, ηγουμένων, γεροντισσών και λαϊκών, που αφομοίωσαν την αίρεση του οικουμενισμού στη σημερινή ιστορική συγκυρία. Πρόσφατα ο π. Θεόδωρος Ζήσης, σε άριστη θεολογική ανάλυση της πλάνης αυτής, την ανέτρεψε θεολογικά – εκκλησιολογικά, θέτοντας φράγμα στις οικουμενιστικές διδασκαλίες περί «υπακοής» και περί «εκκλησίας».

Εμείς θα παρατηρήσουμε – αναλύσουμε το έδαφος της πλάνης αυτής με εργαλείο την Επιστήμη της λογικής, πάντοτε (όμως) στο χώρο της Ορθόδοξης Θεολογίας (της Πατερικής).

Πολλές φορές ο Κύριος, η Ύψιστη Λογική, χρησιμοποίησε Λογικά επιχειρήματα προς εννοιολογική και θεολογική κατανόηση (υπό των ανθρώπων - μαθητών) της διδασκαλίας Του. Να θυμηθούμε (παραδείγματα):

Α) Περί της ζύμης των Φαρισαίων (Ματθ. 16, 6-12)

«ούπω νοείτε… Πώς ου νοείτε ότι ου περί άρτου είπον υμίν… τότε συνήκαν, ότι ουκ είπε προσέχειν από της ζύμης του άρτου, αλλ’ από της διδαχής των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων».

Β) Περί της ζύμης των Φαρισαίων και της ζύμης Ηρώδου (Μαρκ. 8, 15-20)

«ούπω νοείτε, ουδέ συνίετε; Έτι πεπωρωμένην έχετε την καρδίαν υμών; οφθαλμούς έχοντες ου βλέπετε, και ώτα έχοντες ουκ ακούετε;» (ομοίως Λουκ. 12, 1). 

Γ) Περί της αγοράς μάχαιρας (Λουκ. 22, 36-38)

«οι δε είπον∙ Kύριε, ιδού μάχαιραι ώδε δύο∙ ο δε είπεν αυτοίς∙ ικανόν εστί».

Στον ισχυρισμό «Κρείτον πλανώμενος μετά της εκκλησίας, παρά ορθοτομών εκτός της Εκκλησίας» (Ηγούμενος Εφραίμ Ι.Μ. Βατοπαιδίου)∙ ισχυρισμός και γνωστών επισκόπων (Λεμεσού, Ναυπάκτου κ.λ.π.), παρατηρούμε ότι ομιλούν περί «εκκλησίας» και «πλάνης» γενικά∙ είναι φανερό, ότι ομιλούντες περί εκκλησίας, εννοούν το παρόν διοικητικό σχήμα (ιεραρχία), υψωμένο στο επίπεδο του καθολικού (Διαχρονική Μυστηριακή Εκκλησία). Χρησιμοποιούν (γενικά) τον όρο «Εκκλησία», διότι η λέξη αυτή σε ωθεί στο ύψος μιας ανώτατης ηθικής επιταγής∙ διότι επιδρά στην συνείδηση του πιστού μορφοπλαστικά, ως ενότητα εναργής. 

Ταυτίζουν δηλαδή την μυστηριακή διαχρονική Εκκλησία του Χριστού με το παρόν διοικητικό σύστημα (Ιεραρχία).

Παράλληλα χρησιμοποιούν και τον όρο – έννοια «πλάνη», μη αναφέροντες τον όρο «αίρεση», όπως είναι το ορθό περί οικουμενισμού. Ο ωκεανός Θείου πλάτους και Θείου βάθους της έννοιας «Εκκλησίας», και δια της επιστήμης της Λογικής νοούμενη, δεν περιλαμβάνει τα ψεύδη της έννοιας «πλάνη», το πλάτος και το βάθος της οποίας είναι (κατά περίπτωση) δημιούργημα συνεργασίας διαβολικής και ανθρώπινης λογικής∙ σε πολλές περιπτώσεις είναι μείξη αλήθειας και ψεύδους.

Η Γραφή είναι σαφής:

«τις γαρ μετοχή δικαιοσύνη και ανομία; τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τις δε συμφώνησις Χριστώ προς βελίαλ; ή τις μερίς πιστώ μετά απίστου; τις δε συγκατάθεσις ναού Θεού μετά ειδώλων;» (Β Κορινθ. 6, 14-16).

Σε επιστολή του ο Αγ. Μάρκος ο Ευγενικός προς Γεννάδιον, γράφει: «ουδέποτε δια μεσότητος, άνθρωπε, τα εκκλησιαστικά διωρθώθη. Μέσον αληθείας και ψεύδους ουδέν εστίν…».

1ο Σχόλιο: Η έννοια της μεσότητος» είναι στην πραγματικότητα θέση ελαστική, που επιδέχεται συμβιβασμούς, την δραστικότητα της οποίας (της μεσότητας) την βλέπουμε καθαρά μετά την «σύνοδο» στην Κρήτη, ως συντελεστή οικουμενιστικής αρτιώσεως! Ως έννοια η «πλάνη» έχει μεγάλο αμαρτητικό πλάτος και μέγιστο (εωσφορικό) βάθος.

Οι έννοιες «Εκκλησία» και «πλάνη», ως προς το πλάτος, είναι συνάλληλοι, παράλληλοι ή ομοταγείς, διότι περιέχονται εις το πλάτος ευρύτερης έννοιας – πραγματικότητας, που είναι η Δεσποτεία του Παντοκράτορος Θεού∙ μέχρι της συντελείας θα υπάρχουν παράλληλα η Εκκλησία και ο δαιμονικός κόσμος της πτώσεως.

Οι παράλληλες αυτές έννοιες, «Εκκλησία» και «πλάνη», κατά το βάθος είναι «αντίθετοι», διότι αποκλείουν η μία την άλλη, γι’ αυτό και λέγονται έννοιες εναντίαι ή διεζευγμέναι.

2ο Σχόλιο: Όταν λοιπόν οι οικουμενιστές ισχυρίζονται «καλύτερα να πλανιέσαι μετά της Εκκλησίας», διαπράττουν φοβερή βλασφημία∙ είναι ισχυρισμός που παρουσιάζει την Εκκλησία του Χριστού ως έχουσα σημεία τομής σωτηριώδη με την πλάνη. Παρουσιάζουν την πλάνη ως έννοια, αν όχι ταυτοπλατή με την Εκκλησία, πάντως την παρουσιάζουν ως έννοια υπάλληλη της Εκκλησίας.

Το δεύτερο τμήμα του εκκλησιολογικού σοφίσματος είναι: «παρά ορθοτομών εκτός της εκκλησίας»∙ και αυτή η έκφραση δημιουργεί βαθύ εννοιολογικό σχίσμα.

Το ρήμα «ορθοτομώ» σημαίνει την πραγματικότητα του στενού συνδέσμου της ζωής του πιστού με την ορθή πίστη∙ ζωή που εφαρμόζει (όχι μόνο πιστεύει) στη πράξη το θέλημα του Θεού. Περιέχει δε και την μελλοντική σωτηρία.

Με απλά λόγια «ορθοτομώ» στο χώρο της Εκκλησίας, σημαίνει ότι βρίσκομαι καθολικά εντός της Εκκλησίας, και ως ορθό δόγμα και ως ορθοπραξία και αντιστρόφως.

Λογικά – εκκλησιολογικά δεν είναι ορθό το δεύτερο (αυτό) τμήμα του σοφίσματος.

3ο Σχόλιο (των Πατέρων):

α) «Καθολικήν Εκκλησίαν, την ορθήν και σωτήριον της πίστεως ομολογίαν, ο Κύριος είναι ειπών» (P.G. 90, 93 D) – Αγ. Μάξιμος Ομολογητής.

β) Ο Απόστολος «ορθοτομίαν εκάλεσε την της αληθείας διδασκαλία» (P.G. 82, 841 C) – Θεοδώρητος.

γ) «Η γαρ αλήθεια εστί της Εκκλησίας και στύλος και εδραίωμα» (P.G. 62, 554) – Ι. Χρυσόστομος.

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Ὁ «Κριτὴς τῆς Οἰκουμένης» συνήγορος τοῦ σοδομισμοῦ!


Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ Ἀλεξανδρείας Θεόδωρος εἶναι «φορτωμένος» μὲ πολλούς, ἀνόητους καὶ γελοίους τίτλους, ὅπως «Κριτὴς τῆς Οἰκουμένης». Παρὰ ταῦτα θεώρησε τὸν ἑαυτό του ἀναρμόδιο νὰ κρίνει τὴν θανάσιμη ἁμαρτία τῆς ὁμοφυλοφιλίας, διότι τοῦ τὸ «ἀπαγορεύει» ὁ Χριστός! 

Ὅταν ρωτήθηκε ποιὰ γνώμη ἔχει γιὰ τὸ ἐπαίσχυντο νομοσχέδιο γιὰ τὸ «γάμο» τῶν σοδομιτικῶν «ζευγαριῶν» ἀπάντησε: «…ἄκουσα σήμερα, τὴν ἀπάντηση πού μοῦ ἔδωσε ὁ Χριστὸς στὸ Εὐαγγέλιο. Ἦλθα στὸν κόσμο γιὰ νὰ σώσω κάθε ἄνθρωπο, ἁμαρτωλό, τελώνη, φαρισαῖο, τὶς πόρνες, τὶς γυναῖκες, τοὺς πτωχοὺς ἀνθρώπους. Ἔτσι λοιπὸν παιδιά μου ἐγὼ δὲν θέλω νὰ κατακρίνω οὔτε νὰ πῶ τὴν γνώμη μου, ἀλλὰ θέλω νὰ εἶναι ὅλοι εὐτυχισμένοι ὅποια κατεύθυνση καὶ ἂν διάλεξαν. Καὶ αὐτὸ ποὺ παρακαλῶ, ὅ,τι ἀποφασίσετε, προσ­έξτε τὴν ζωούλα αὐτῶν τῶν μικρῶν παιδιῶν. Ἐὰν ἔχουνε ἀποφασίσει αὐτὸν τὸν δρόμο, ἡ Ἐκκλησία πάντα τοὺς ἀγαπάει καὶ ὅλους θέλει νὰ τοὺς περιμένει. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἀγκαλιά. Δὲν εἶναι πρωτοδικεῖο οὔτε δικαστήριο. Εἶναι ἀγάπη»!

Ἀλλά, δὲν τοῦ ζήτησε κανεὶς νὰ κρίνει, ἀλλὰ νὰ προβάλλει τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως ἔχει ὑποχρέωση, ὅμως δὲν τὸ ἔκανε, γενόμενος συνήγορος τοῦ σοδομισμοῦ! Συντάχθηκε πλήρως μὲ τὸν ἀφορισμένο Πρωθυπουργό, ἐπικαλούμενος τάχα τὴν «ζωούλα τῶν παιδιῶν», γιὰ νὰ «περάσει» τὸ ἐπαίσχυντο νόμο! Καὶ τὸ χειρότερο, ὁ «Πατὴρ πατέρων» (ἄλλος ἀνόητος τίτλος του), ὡς «στοργικὸς πατέρας», εὔχεται νὰ εἶναι εὐτυχισμένοι οἱ σοδομιστὲς στὴν «κατεύθυνση ποὺ διάλεξαν», δηλαδὴ στὴν θανάσιμη ἁμαρτία τους! Ὁ «Τρίτος καὶ δέκατος τῶν Ἀποστόλων» (καὶ ἄλλος ἀνόητος τίτλος του), ἔχει ξεπεράσει κάθε ὅριο χαμέρπειας!

Εφημερίδα Ορθόδοξος Τύπος



Ἔρχονται δεινά…


Καθηγητής Δρ. Νεκτάριος Δαπέργολας

«Καὶ ἐμίγησαν ἐν τοῖς ἔθνεσι καὶ ἔμαθον τὰ ἔργα αὐτῶν· καὶ ἐδούλευσαν τοῖς γλυπτοῖς αὐτῶν καὶ ἐγενήθη αὐτοῖς εἰς σκάνδαλον· καὶ ἔθυσαν τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς θυγατέρας αὐτῶν τοῖς δαιμονίοις καὶ ἐξέχεαν αἷμα ἀθῷον, αἷμα υἱῶν αὐτῶν καὶ θυγατέρων…Καὶ ἐφονοκτονήθη ἡ γῆ ἐν τοῖς αἵμασι καὶ ἐμιάνθη ἐν τοῖς ἔργοις αὐτῶν καὶ ἐπόρνευσαν ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν. Καὶ ὠργίσθη θυμῷ Κύριος ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ ἐβδελύξατο τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ· καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς εἰς χεῖρας ἐχθρῶν καὶ ἐκυρίευσαν αὐτῶν οἱ μισοῦντες αὐτούς. Καὶ ἔθλιψαν αὐτοὺς οἱ ἐχθροὶ αὐτῶν καὶ ἐταπεινώθησαν ὑπὸ τὰς χεῖρας αὐτῶν. Πλεονάκις ἐρρύσατο αὐτούς, αὐτοὶ δὲ παρεπίκραναν αὐτὸν ἐν τῇ βουλῇ αὐτῶν καὶ ἐταπεινώθησαν ἐν ταῖς ἀνομίαις αὐτῶν…» (Ψαλμ. 105, 35-43)

Στὴν ἀποκορύφωση μιᾶς μακρόχρονης καὶ τραγικῆς κατηφορικῆς πορείας ἐκφυλισμοῦ. Παραδομένοι ἐδῶ καὶ δεκαετίες στὸν βοῦρκο τῆς σαρκικῆς ἀποκτήνωσης, τοῦ αἵματος τῶν ἐκτρώσεων, τῆς πλήρους ἀποστασίας ἀπὸ τὸν Θεό, τῆς ἀλαζονικῆς ἀπόρριψης τοῦ θελήματός Του, τῆς νοθευμένης πίστης, τῆς ἐμμονικῆς ἀμετανοησίας. Συνειδητοὶ πλέον ἔνοικοι τοῦ βόρβορου, προδότες τῶν προγόνων μας, ἀνάξιοι τῆς ἁγιοτόκου πατρίδας, κουφοὶ καὶ τυφλοὶ χάσκακες μπροστὰ στοὺς βαρεῖς πνευματικοὺς νόμους ποὺ ἐνεργοποιεῖ ἡ θλιβερή μας ὕπαρξη. Τυφλοὶ ἀκόμη καὶ μετὰ τὴν ὑπέρτατη Ὕβρη ποὺ μόλις προχτὲς διαπράξαμε καὶ τὸ βάρος τῆς ὁποίας εἴμαστε ἀκόμη ἀνίκανοι νὰ ἀντιληφθοῦμε.

Ἔρχονται δεινά...

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

"....τότε κάθε ευλαβής ψυχή ΕΞΑΝΙΣΤΑΤΑΙ καί ΔΙΕΡΩΤΑΤΑΙ, εάν πρέπη νά ΔΙΑΧΩΡΙΣΗ τίς ευθύνες της"


"Όταν επίσκοποι, τεταγμένοι να φυλάττουν την Ορδόδοξη πίστη, σιωπούν σκανδαλωδώς σε σοβαρά ζητήματα πίστεως, όταν καταπατούν, χάριν ευτελών υλικών συμφερόντων, Ιερούς Κανόνες· όταν διάγουν βίο φαύλο και διαφθαρμένο· όταν γίνωνται αίτιοι σκανδαλισμού μυριάδων ψυχών, τότε κάθε ευλαβής ψυχή εξανίσταται και διερωτάται, εάν πρέπη να διαχωρίση τις ευθύνες της". 

Πηγή: Περιοδικὸ «Σταυρός»

Είναι δυνατόν; Καταλαβαίνουν ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ;

Η "νέα Εκκλησία" είναι εδώ! 
Γυναίκα τελούσα χρέη διακόνου στον Ι. Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και της αγ. Φωτεινής Υμηττού...


Στην "νέα Εκκλησία" ανήκουν όλοι, όλα επιτρέπονται και ο κάθε κληρικός κάνει ό,τι θέλει. 

Οι δε Χριστιανοί... οικονομούν.

ΑΥΤΟΠΑΡΑΙΤΗΣΗ του ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Β΄

ΖΟΥΝ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΤΟΥΣ


ΑΥΤΟΠΑΡΑΙΤΗΣΗ του ΑΘΗΝΩΝ
ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Β΄: «Αυτά τα λύνει το κράτος. 
Εγώ θα το λύσω; 
Εγώ κοιτάω τα εκκλησιαστικά.»

ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ:

Αγνοεί σε ποιόν τόπο ζει και ποιος ο ρόλος του Κλήρου στην Ελληνική Ιστορία μας.
Αγνοεί σε τί εποχή ζει.
Αγνοεί τί καταστροφικό επιδιώκει το κράτος (και όχι τι λύνει, όπως λάθος πιστεύει και ομολογεί).
Αρνείται τις ευθύνες του.
Αγνοεί σε ποια θέση λειτουργεί - εφημερεύει.
Αγνοεί Ποιόν και Τι υπηρετεί.
Αγνοεί ποια θέματα είναι στην αρμοδιότητά του, αφού θεωρεί ΜΗ εκκλησιαστικό το εν λόγω θέμα.
Τον απασχολούν τα προσωπικά του προβλήματα, λόγω γήρατος (το μόνο σεβαστό).

Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΚΑΙ Η ΗΘΕΛΗΜΕΝΗ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΠΡΟΠΕΤΑΣΜΑ ΚΑΠΝΟΥ. ΜΙΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑ=ΨΕΜΑ
Έγραψαν, ό,τι διδαχθήκαμε στην Βιολογία της Β΄ Γυμνασίου.
Έγραψαν, ό,τι γνωρίζει και ο πλέον αδαής από την Παλαιά και Καινή Διαθήκη (επίπεδο Δημοτικού).
Απέκρυψαν την δικαιοκρισία του Θεού και την αποστροφή Του προς τη βδελυκτή αυτή αμαρτία.
Προέβαλαν μια αξιοκατάκριτη αγαπολογία του τύπου «η εκκλησία(;) δεν καταδικάζει, ελευθερώνει».
Απέκρυψαν το παιδαγωγικό μέτρο του ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ σε αυτούς που εισάγουν έτερο (άλλο) ευαγγέλιο.
Λαγόκαρδοι Επίσκοποι εμποδίζουν τις λαοσυνάξεις, φιμώνοντας έτσι τον λαό του Θεού.
Πιέζουν κλήρο και λαό να συμμετάσχουν σε εκδηλώσεις κλειστού τύπου - «προσευχή» (sic).
Η θεματική των συνάξεων τους είναι: «Από εμάς για εμάς» ή «Τα λέμε για να τα ακούσουμε».
Κάποιος ρώτησε μια πιστή ΜΑΝΑ, η οποία αντιδρούσε στην χλιαρή και αποτρεπτική αυτή στάση της Ιεραρχίας: «Εσύ είσαι πάνω από την Σύνοδο;». Η ΜΑΝΑ απάντησε: «Πολύ φοβάμαι ότι στο θέμα αυτό ο κλήρος και ο λαός ΝΑΙ, είναι πάνω από την Σύνοδο». Και αυτό δεν είναι κάτι πρωτόγνωρο στην Εκκλησιαστική μας ιστορία.
ΔΕΝ ΜΑΘΑΜΕ οι Έλληνες να τα βολεύουμε και να κάνουμε πίσω.
«ΦΤΑΙΕΙ» η ΜΑΝΑ μου η «ΤΡΕΛΗ» που τραγουδούσε ότι «αυτά τα δέντρα δεν βολεύονται με λιγότερο ΟΥΡΑΝΟ» και ότι «αυτά τα πρόσωπα δε βολεύονται παρά μόνο στον ΗΛΙΟ».
Δεν είναι ώρα για ντροπές.
Το ΜΟΝΟ, να κοιτάξουμε και να ‘χουμε στον νου και την καρδιά μας:
ΜΗΝ ΝΤΡΟΠΙΑΣΟΥΜΕ τα ΑΙΜΑΤΑ
των ΗΡΩΩΝ και των ΑΓΙΩΝ μας.

Καλή αντάμωση,
παπα-Παύλος Καλλίκας





Ο Αμερικής Ελπιδοφόρος έχει «δική» του εκκλησία!



Ο ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΘΟΡΟΣ ΔΙΧΩΣ «ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ»

Γράφει ο Μέτοικος

Ο Ελπιδοφόρος που για αισχίστη ντροπή της ομογένειας και της Ελλάδος, είναι ακόμα αρχιεπίσκοπος στην Αμερική, μετά τη συνάντησή του με τον επίσκοπο του «Άστεως των Αθηνών» Ιερώνυμο και τη δήλωσή του ότι: «τα παιδιά των ομόφυλων ζευγαριών [στην Ορθόδοξη Εκκλησία] θα βαφτίζονται εφόσον το αποφασίσουν τα ίδια», «άδειασε» κατά το κοινώς λεγόμενο τον τυμβογέροντα επίσκοπο δηλώνοντας θρασύτατα ότι: «Στη δική μας Εκκλησία δεν θεωρούμε ότι υπάρχει κάποιο κώλυμα για ένα παιδί οποιασδήποτε προέλευσης» προκειμένου να το βαφτίσουμε.

«Στη δική μας εκκλησία»; Και ποια είναι κακόδοξε, αυτή η «εκκλησία»;

Είναι η «εκκλησία» που, βαπτίζει λάθρα σε «ξένη» Εκκλησία παιδιά σοδομιτών;

Είναι η «εκκλησία» που, προκάλεσε τον εκκλησιαστικό εμφύλιο στην Ουκρανία;

Είναι η «εκκλησία» που, συν προσεύχεται με αλλόδοξους και αιρετικούς;

Είναι η «εκκλησία» που, αντικατέστησε τη λαβίδα της Θείας Κοινωνίας με πλαστικό κουτάλι;

Είναι η «εκκλησία» που, αντί του Ιερού Ευαγγελίου δωρίζει το Κοράνι;

Είναι η «εκκλησία» που, δέχεται ως ορθοδόξους τους αντιχαλκηδονίους ;

Είναι η «εκκλησία» που, διαίρεσε τη Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία;

Είναι η «εκκλησία» του θράσους και του απολυταρχισμού με το: «Είτε αρέσει στους φίλους μας τους Ρώσους είτε δεν αρέσει, αργά ή γρήγορα θα ακολουθήσουν την λύση που θα δώσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, διότι δεν έχουν άλλη επιλογή»;

Είναι η «εκκλησία» των ανύπαρκτων προνομίων με πλαστογράφηση της ερμηνείας του 28ου Ιερού Κανόνα της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου ;

Είναι η «εκκλησία» των βλάσφημων, που κοινωνούν αιρετικούς και αβάπτιστους Φράγκους;

Είναι η «εκκλησία» που αναίσχυντα δηλώνει ότι η «Ορθοδοξία δεν κατέχει όλην την Αλήθειαν»;

Είναι η «εκκλησία» που συλλειτουργεί και συμπροσεύχεται με Παπικούς και Ουνίτες ψευδοεπισκόπους;

Είναι η «εκκλησία» που θεωρεί ότι : «Οι κληροδοτήσαντες εις ημάς την διάσπασιν προπάτορες ημών υπήρξαν ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως και ευρίσκονται ήδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού»;

Μόνο σε μια τέτοια «παραποιημένη εκκλησία» δεν «υπάρχει κάποιο κώλυμα για ένα παιδί οποιασδήποτε προέλευσης» και η πολιτογράφηση στη Βασιλεία του Θεού, γίνεται με ψεύτικα πιστοποιητικά.

Μόνο σε μια τέτοια «νοθευμένη εκκλησία» κακόδοξε Ελπιδοφόρε, μπορεί να μεταλλαχτεί σε εμπορικά εκμεταλλεύσιμη εκδοχή, το Ιερό του Βαπτίσματος Μυστήριο.




Ἀνθυποσπιθαμιαῖοι νανουριστές καί ὑπονομευτές κάθε πραγματικῆς ἀντίστασης… ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ!


Γράφει ὁ Καθηγητής Δρ. Νεκτάριος Δαπέργολας

Καθὼς προχωρᾶ ἡ (δῆθεν) δημόσια διαβούλευση τὴν ὁποία (δῆθεν) ἐξήγγειλε τὸ νεοταξικὸ ἀνδρείκελο ποὺ παριστάνει τὸν πρωθυπουργὸ τῆς ἀποικίας γιὰ ἕνα θέμα ἐπὶ τοῦ ὁποίου βεβαίως στὴν πραγματικότητα δὲν ἔχει τὴν παραμικρὴ πρόθεση νά...διαβουλευθεί (ἀλλὰ εἶναι ἀπολύτως προαποφασισμένο μὲ τὸν γνωστὸ φασιστικὸ τρόπο τῶν τυράννων ὅτι θὰ περάσει), μαζὶ μὲ τὴ γελοιότητα τῶν τιποτένιων πολιτικῶν ποὺ ἔλεγαν ὅτι θὰ καταψηφίσουν, ἀλλὰ ἅπαντες ἐξ ἀρχῆς γνωρίζαμε τί θὰ πράξουν τελικά, ξεσκεπάζεται ἀσφαλῶς γιὰ μία ἀκόμη φορὰ καὶ ἡ κατάντια τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας διοίκησης. Καὶ θὰ ἔλεγα πρωτίστως αὐτή.

Ὅπως (καὶ θὰ τὸ ἐπαναλαμβάνω συνεχῶς καὶ μὲ κάθε εὐκαιρία) πρωτίστως δική τους θὰ εἶναι καὶ ἡ εὐθύνη γιὰ τὴν τελικὴ ὑπερψήφιση τοῦ βδελύγματος. Γιατί γνωρίζουμε καλὰ ὅτι αὐτοί, ἂν ἤθελαν, θὰ μποροῦσαν νὰ τὸ ἀποτρέψουν καὶ μάλιστα εὔκολα.

Οἱ δῆθεν ποιμένες μας ὅμως, ἀντὶ νὰ φωνάξουν πρὸς τὸ ἀντίχριστο καθεστὼς ὅτι ξεσηκώνουμε τὸν κόσμο μέχρι νὰ ἀποσύρετε τὸ βδέλυγμα, ὅτι θὰ ἀφορίζεται ὅποιος δὲν τὸ καταφηφίσει καὶ ὅτι αὐτὸ τὸ αἶσχος θὰ τὸ περάσετε μόνο πάνω ἀπὸ τὰ κορμιά μας (αὐτὴ εἶναι ἡ στάση πραγματικοῦ Ὀρθόδοξου ἀρχιερέα, στὰ βήματα τῶν Χρυσοστόμων καὶ τῶν Μαξίμων καὶ τῶν Μάρκων Εὐγενικῶν), ἐπέλεξαν γιὰ μία ἀκόμη φορὰ νὰ πετάξουν τὴ μπάλα στὴν κερκίδα μὲ ἀχαρακτήριστες ἀστειότητες.

Ἂν νομίζουν ὅμως οἱ κύριοι αὐτοὶ ὅτι ἐκπληρώνουν τὸ καθῆκον τους μὲ κείμενα θεολογικῶν διαπιστώσεων καὶ ἀναλύσεων ποὺ ἀνακοινώνουν (ἐνῷ οἱ καιροὶ ἀπαιτοῦν ὄχι ἀναλύσεις καὶ δὴ γιὰ τὰ πασιφανῆ καί αὐτονόητα, ἀλλὰ ἀνένδοτη δράση) ἢ μὲ κάτι παρακλητικὲς light ἐπιστολὲς ποὺ ἀποστέλλουν ἢ μὲ τὰ ἀνεκδιήγητα νανουριστικὰ κηρύγματα ποὺ βγάζουν (σὰν τὸ θλιβερὸ κειμενάκι ποὺ ἔστειλαν νὰ διαβαστεῖ προχτὲς στοὺς ναοὺς) καὶ ἐπίσης μὲ κάτι ψόφιες συνάξεις ποὺ προγραμματίζονται κυρίως σὲ ἐσωτερικοὺς χώρους - γιὰ νά τά...λέμε μεταξύ μας καὶ νὰ μὴν ἐνοχλοῦμε κανένα παραέξω (κορωνίδα βεβαίως ἡ ξεδιάντροπη ἑτοιμαζόμενη σύναξη στὸ Βελλίδειο τὴν ὁποία συνδιοργανώνουν κάτι ψοφοδεῆ σωματεῖα καὶ τρεῖς κορυφαῖοι ὡς πρὸς τὴ συστημική τους ταυτότητα καὶ τὶς οἰκουμενιστικές τους θέσεις μητροπολῖτες, φέρνοντας μάλιστα καὶ ἕναν τέταρτο διακεκριμένο νεοταξίτη συνάδελφό τους ὡς ὁμιλητή), πραγματικὰ εἶναι φρικτὰ γελασμένοι.

Ὅπως βεβαίως φρικτὰ γελασμένοι εἶναι καὶ κάποιοι χριστιανούληδες (εἴτε κατὰ μόνας εἴτε καὶ μέσῳ κάτι ἀστείων συλλόγων, σωματείων, κομματιδίων καὶ λοιπῶν φαρισαϊκῶν μαζώξεων) ποὺ βρῆκαν ἄξια καὶ ἐπαρκῆ τὴν πρόσφατη ἀνακοίνωση τῆς Ἱεραρχίας (ἕως καὶ φωτισμένη τὴ χαρακτήρισαν μερικοὶ) καὶ ποὺ φρονοῦν ὅτι, ἐπειδὴ ἔγραψαν καναδυὸ ἀπονευρωμένες ἐκθεσοῦλες ἰδεῶν ἢ πῆγαν ἁπλῶς καί ἄκουσαν τήν...ὁμιλία τοῦ δεσπότη, ἔκαναν κι αὐτοὶ τὸ χρέος τους (μὴ σᾶς πῶ δὲ καὶ ὅτι...ἀντιστάθηκαν κιόλας)!

Δυστυχῶς, συνεχίζουν νὰ εἶναι ἁπαξάπαντες ἐντελῶς ἀνάξιοι τῶν περιστάσεων καὶ τῶν ζοφερῶν καιρῶν ποὺ ζοῦμε. Ἀκόμη καὶ σὲ αὐτὸ τὸ φρικῶδες ζήτημα, τὸ πλέον βδελυκτὸ ἁμάρτημα στὰ μάτια τοῦ Θεοῦ, ποὺ οὔτε κἄν τά Σόδομα δὲν τὸ εἶχαν μετατρέψει σὲ κρατικὸ νόμο, ἀντὶ νὰ κάνουν ἐπί τέλους κάτι οὐσιαστικὸ τόσο οἱ ἀνθυποσπιθαμιαῖοι ἐπίσκοποι μὲ τὶς αὐλές τους ὅσο καὶ οἱ «ὀρθόδοξες» συλλογικότητες τῆς κακιᾶς ὥρας ποὺ τρέχουν πίσω ἀπό τήν...αἰγίδα τους, ἀπρόθυμες νὰ σπάσουν ἐπί τέλους αὐγά, αὐτοὶ ἀντίθετα συνεχίζουν νὰ ρίχνουν νερὸ στὸν μύλο τῆς ἀντίχριστης πολιτικῆς ἐξουσίας καὶ οὐσιαστικὰ νὰ τορπιλίζουν καί νά ὑπονομεύουν κάθε προοπτικὴ καὶ κάθε ἐλπίδα πραγματικῆς ἀντίδρασης.

Καὶ αὐτὸ εἶναι κάτι ποὺ θὰ τὸ πληρώσουμε ὅλοι μας πάρα πολὺ ἀκριβά...

Ο γνωστὸς συστημικὸς μητροπολίτης Πάτρας. Μὲ τὸ ὁποῖο διατάζει ὅλους νὰ μαζευτοῦν στὸν ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα τὸ ἀπόγευμα τῆς ἐρχόμενης Κυριακῆς (τὴν ὥρα περίπου δηλαδὴ τοῦ μεγάλου συλλαλητηρίου ποὺ ἔχει προγραμματιστεῖ στὸ Σύνταγμα)

Καὶ μιὰ ποὺ μόλις χτὲς ἔγραφα γιὰ ὑπονομευτὲς κάθε πραγματικῆς ἀντίστασης, ὁρίστε καὶ τὸ ἔγγραφο ποὺ ἔστειλε χτὲς στοὺς ἱερεῖς τῆς μητροπόλεώς του ὁ γνωστὸς συστημικὸς μητροπολίτης Πάτρας. Μὲ τὸ ὁποῖο διατάζει ὅλους νὰ μαζευτοῦν στὸν ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα τὸ ἀπόγευμα τῆς ἐρχόμενης Κυριακῆς (τὴν ὥρα περίπου δηλαδὴ τοῦ μεγάλου συλλαλητηρίου ποὺ ἔχει προγραμματιστεῖ στὸ Σύνταγμα), γιὰ νὰ κάνουν λέει σύναξη προσευχῆς καὶ ἐνημέρωση (ἀκόμη...ἐνημερώνουν μερικοὶ γιὰ τὰ πασιφανῆ καὶ αὐτονόητα) καὶ ἐπίσης τοὺς διατάζει νὰ κάνουν ὅ,τι μποροῦν γιὰ νὰ πείσουν καὶ τοὺς πιστοὺς νὰ παρευρεθοῦν. Ἐπιβάλλει δὲ καὶ σιωπὴ στούς πάντες πρὸς τὰ ΜΜΕ γιὰ τὸ θέμα, διατάζοντας νὰ παραπέμπουν κάθε ἐρωτῶντα ἀποκλειστικὰ στὸν ἴδιο. 
Καὶ δὲν θὰ σχολιάσω ἐδῶ τώρα τὸ ὕφος (ποὺ δικαιώνει ὅσους χρόνια τώρα μιλᾶμε γιὰ προβατόσχημη ἢ καὶ ἀπροκάλυπτη χουντοδεσποτοκρατία), ἀλλὰ θὰ σταθῶ στὴν ξεκάθαρη στόχευση. Ποὺ εἶναι προδήλως ἡ ἀποτροπὴ τῆς προσέλευσης τῶν Πατρινῶν στὸ Σύνταγμα. Τὴν ὥρα δηλαδὴ ποὺ κανονικὰ ὅλοι αὐτοὶ οἱ ποιμενίσκοι θὰ ἔπρεπε νὰ ἔχουν ξεσηκώσει τὸν κόσμο, διοργανώνοντας (σὺν ὅλοις τοῖς ἄλλοις) καθημερινὰ πορεῖες καὶ συλλαλητήρια, ἀκόμη καὶ τὸ μοναδικὸ ποὺ γίνεται κοιτᾶνε νὰ τὸ τορπιλίσουν. Καὶ χρησιμοποιῶ πληθυντικό, γιατί φυσικὰ καὶ ὁ προγραμματισμὸς τῆς ἀστείας δῆθεν λαοσύναξης στὸ Βελλίδειο τῆς Θεσσαλονίκης ἐπίσης τὴν ἐρχόμενη Κυριακὴ (γιὰ νὰ τὰ ποῦμε στὸ μπὶζ μπιζὲ καὶ νὰ μὴν ἐνοχληθεῖ κανένας ἀντίχριστος πολιτικός), θεωρῶ ὅτι παρόμοια στόχευση ἔχει. Καὶ ποιός ξέρει καὶ τί ἄλλο θὰ μάθουμε κάποια στιγμὴ καὶ γιὰ ἄλλες πόλεις. Πιθανότατα θὰ ἐπανέλθουμε...


ΣΧΟΛΙΑ: π. Νεκτάριος
Ψόφιες συνάξεις ποὺ προγραμματίζονται κυρίως σὲ ἐσωτερικοὺς χώρους - γιὰ νά τά...λέμε μεταξύ μας καὶ νὰ μὴν ἐνοχλοῦμε κανένα παραέξω. 
ΣΥΝΑΞΕΙΣ ΓΕΜΟΥΣΕΣ ΗΤΤΟΠΑΘΕΙΑΣ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΕΧΟΥΣΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Ο ΑΝΑΞΙΟΣ φερόμενος ως αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος Λιάπης ταπεινώνει την Ελλαδική Εκκλησία. ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΙΤΕ κ. ΙΕΡΩΝΥΜΕ

ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΙΤΕ κ. ΙΕΡΩΝΥΜΕ έκγονο του Σεραφείμ του Τίκα και συνεχιστή της ΠΡΟΔΟΣΙΑΣΟ Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος εξελέγη ως Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος στις 7 Φεβρουαρίου του 2008.

Δεκαέξι χρόνια ΤΕΛΜΑ για την Εκκλησία συμπληρώνονται σήμερα από την εκλογή του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου 
Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Νέα παρέμβαση για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια – «Αυτά τα λύνει το κράτος. Εγώ θα τα λύσω;»

 

Τετάρτη 07 Φεβρουαρίου 2024
Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος για ομοφυλόφιλα ζευγάρια: 
«Η Εκκλησία έδωσε το μήνυμα στον λαό»

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος απάντησε, σύμφωνα με την ιστοσελίδα orthodoxianewsagency.gr, «αυτά τα λύνει το κράτος. Εγώ θα τα λύσω; Εγώ κοιτάζω τα εκκλησιαστικά».

Τραγικό το έλλειμα πνευματικής ηγεσίας στη χώρα μας




ΤΡΑΓΙΚΟ ΤΟ ΕΛΛΕΙΜΜΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ...

Λυκούργος Νάνης, Ιατρός

Η μεν ηγεσία της Ελλαδικής Εκκλησίας, η ανώτατη πνευματική ηγεσία του Έθνους δηλονότι, προέκρινε , ακόμη και σε αυτή την οριακή συγκυρία για το Έθνος και την κοινωνία, να μη συγκρουσθεί με την αντίχριστη Πολιτεία ,επιλέγοντας για μια ακόμη φορά τον ανώδυνο για το δαιμονοκίνητο κατεστημένο (πολιτικό, ακαδημαϊκό ,δημοσιογραφικό και λοιπό) χαρτοπόλεμο και αυτόν λειψό....
Δικαίως, η στάση της έχει επικριθεί ως κατώτερη των περιστάσεων αλλά και εξοργιστική, αφού αφεύκτως έχει προσλάβει το χαρακτήρα της μειοδοσίας και προδοσίας της ιερής και υψηλής αποστολής της .
Υπάρχει, υποτίθεται, και μια άλλη ηγεσία που μάλλον ουρά και πέμπτη φάλαγγα πρέπει να ονομάζεται.
Πρόκειται για τη λεγόμενη "πνευματική ηγεσία" του Έθνους (Ακαδημία και κάποια "πνευματικά ιδρύματα", Πανεπιστήμιο- παν-επιζήμιο, κατά τον αείμνηστο Σαράντο Καργάκο, επιστημονικοί σύλλογοι), που την απαρτίζουν οι λεγόμενοι "πνευματικοί άνθρωποι", οι "άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών", οι στοχαστές, οι διανοούμενοι, "οι άνθρωποι των φώτων", οι "επιστήμονες"....
Η πικρή αλήθεια, εν προκειμένω, επιβάλλει να τονισθεί ότι εδώ και δεκαετίες, ένα μέρος της εν λόγω "πνευματικής ηγεσίας" , σιωπά ενόχως απέναντι στην αναληφθείσα από Ευρωπαϊκά και υπερ-Ατλαντικά κέντρα και παράκεντρα, επιχείρηση αποκοπής μας από τις εθνικοθρησκευτικές μας ρίζες, ηθικής εξαχρειώσεως και τα τελευταία, ιδίως, έτη, διαστροφικού μετασχηματισμού της νεοελληνικής κοινωνίας. Προφανώς όσοι έχουν επιλέξει, εν προκειμένω, την αφωνία , δειλιούν, εάν δεν πάσχουν από τη νόσο της αδιαφορίας και του δεν-μεμελισμού, τρέμοντες τη στοχοποίηση και το διασυρμό , την απαξίωση και την περιθωριοποίηση, από την πλευρά πολιτικών, δημοσιογράφων και αθλίων συναδέλφων τους, υπηρετών της Νέας Τάξης.
Ένα, δε, άλλο μέρος, το πλέον αδίστακτο και αθεόφοβο, συνευδοκεί, συμπράττει και πρωτοστατεί στην εν θέματι επιχείρηση, παρέχοντας τον απαραίτητο "ψευτο- επιστημονικό" μανδύα - απατηλή κουκούλα του συντελούμενου εγκλήματος.
Αυτόματο διαζύγιο- νόμος Καζανόβα, ανθρωποκτόνες και εθνοκτόνες αμβλώσεις, αποποινικοποίηση της μοιχείας, κατάργηση της περί κακόβουλης βλασφημίας των Θείων νομικής διατάξεως, αλλαγή φύλου από τα 15 , σύμφωνα συμβίωσης "ετεροφύλων" και "ομοφυλοφίλων", ψευτο- αντιρατσιστικός νόμος και εσχάτως το δυσώδες και βδελυκτό τερατούργημα του "γάμου" των σοδομιτών και της υπ αυτών τεκνοθεσίας αθώων και ανεύθυνων παιδιών. Μια σειρά πνευματικών, ηθικών, εθνικών , ψυχολογικών και βιολογικών εγκλημάτων που συνθέτουν το θλιβερό παζλ της μετατροπής της ένδοξης πατρίδας μας σε μια απέραντη ηθική χαβούζα και ένα δυσώδη πνευματικό βούρκο.
Και οι εν λόγω "θεσμοί" και οι "πνευματικοί άνθρωποι" που τους στελεχώνουν ή έχουν θέσει φραγή στα στόματα και τις γραφίδες τους ή επιδοκιμάζουν, "συνευδοκούντες τοις πράσσουσιν " και, το χείριστον όλων, κάποιοι εξ αυτών είναι οι φυσικοί αυτουργοί - συντάκτες των νομοσχεδίων της ντροπής, του εκφυλισμού και αυτοεξευτελισμού και της διαστροφής.
Αυτή είναι η δήθεν "πνευματική ηγεσία" και αυτοί είναι οι ψευτο- πνευματικοί άνθρωποι.
Άνθρωποι α-πνευμάτιστοι, πνευματικά χρεοκοπημένοι, αρνητές των επιταγών και υπαγορεύσεων του πνεύματος, υλόφρονες, δεν- μεμέληδες, με διεστραμμένα και στρεβλά αξιολογικά κριτήρια.
Πού είναι ο νομικός κόσμος να στηλιτεύσει τη θέσπιση νομικών εκτρωμάτων και τερατουργημάτων που κατακουρελιάζουν το Σύνταγμα το οποίο προστατεύει την Οικογένεια την οποία πλήττουν αυτά ανηλεώς;
Γιατί σιωπά, εάν δεν συνευδοκεί, ο ιατρικός κόσμος, διά των θεσμοθετημένων οργάνων του, απέναντι στο ηθικό, ψυχολογικό και βιολογικό έγκλημα που συνεπάγεται για την κοινωνία και πιο πολύ για τα παιδιά μας το ελεεινό νομοσχέδιο το οποίο οι αντίθεοι και αντίχριστοι πολιτικάντηδες έφεραν στη Βουλή προς ψήφιση, επειγόμενοι να υπερψηφισθεί το συντομότερο;
Η Ακαδημία δεν βλέπει προς τα πού οδεύει το Έθνος και η κοινωνία με τα τρις- αίσχιστα νομοθετήματα των τελευταίων δεκαετιών; Δεν βλέπει την επελθούσα ηθική διαφθορά και εξαχρείωση; Δεν βλέπει τη νομιμοποίηση της ανωμαλίας με πρόσχημα τον ανεξέλεγκτο δικαιωματισμό; Την καταστρατήγηση των δικαιωμάτων της πλειοψηφίας από την πλευρά κάποιων προβληματικών μειοψηφιών; Την ψυχοβιολογική καταστροφή των παιδιών μας;
Τι δε να πούμε και για το διαβρωμένο από τον "πολιτιστικό μαρξισμό" και τη δυσώνυμη "πολιτική κορρεκτίλα" Πανεπιστήμιο της αισχύνης; Από τους κόλπους του κυοφορήθηκε το υπό συζήτηση διαστροφικό νομοσχέδιο όπως και στο παρελθόν συντάκτες των νομοσχεδίων- προαγωγών της διαφθοράς και της διαστροφής υπήρξαν αδίστακτοι πανεπιστημιακοί δάσκαλοι- θεράποντες πνευματοκοτόνων και ανθρωποκτόνων ιδεοληψιών.
Από κει εκπορεύονται τα περί "κοινωνικού φύλου" φαντασιοκοπήματα και ληρήματα, στα οποία επιχειρούν οι εισηγητές τους να προσδώσουν, ανεπιτυχώς και επί βιασμώ και κακοποιήσει της επιστημονικής αλήθειας, "επιστημονική" κατοχύρωση....
Και έχουν μετά απ' όλα αυτά την απαίτηση, όλοι αυτοί, να τους θεωρούμε "πνευματικούς ανθρώπους" και "οδηγούς του λαού"....
Είναι και αυτοί υπεύθυνοι και ένοχοι του διαπραττομμένου κολοσσιαίου αυτού πνευματικού εγκλήματος. Και υπέχουν τεράστιες ευθύνες ενώπιον Θεού και ανθρώπων, τη στιγμή που η ανθρώπινη "δικαιοσύνη", στην προκειμένη περίπτωση, έχει εκφυλισθεί σε καρικατούρα δικαιοσύνης που αφήνει ατιμώρητους τους συγκεκριμένους δράστες.
Κατά τα άλλα λανσάρονται ως "ανθρωπιστές", "φωτισμένοι" , "προοδευτικοί"...
Στην ουσία πρόκειται για σκοταδιστές και πνευματικούς δολοφόνους της αξίας "άνθρωπος". Και για υποκριτές και Φαρισαίους , ψευτο- ανθρωπιστές. Και κάποιοι από αυτούς, δειλά ανθρωπάκια, που δεν ορθώνουν το ανάστημά τους ως ανάχωμα στην ισοπέδωση των πάντων για να κατοχυρώσουν την καρέκλα τους....
Η χώρα μας οδεύει κατά κρημνών, εξ αιτίας της αβελτηρίας της διοικούσας Εκκλησίας και της εγκληματικής στάσεως της λεγόμενης "πνευματικής ηγεσίας" της.
Το έλλειμμα ηγεσίας της έχει εξελιχθεί σε μεγάλο εφιάλτη και επαχθέστατο βάρος για το Έθνος και την κοινωνία με συνέπεια μεγάλο μέρος αυτής να έχει εθισθεί σε αυτή την αφύσικη και διαστροφική κατάσταση.

Ανθρωπίνως, δεν υφίσταται καμία ελπίδα αναστροφής της κατά κρημνών πορείας μας.
Μόνο μια έκτακτη Θεία παρέμβαση θα μας αφυπνίσει και συνεφέρει. Ας το κάνουμε αίτημα θερμής προσευχής !


Πιο πάτο ΔΕΝ ΕΧΕΙ : Πατριάρχης, Δεσποτάδες κ Ηγούμενοι, ΑΓΙΟΓΡΑΦΟΥΝ στις ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ τον εαυτό τους οι αθεόφοβοι !!!

Είναι πραγματικά απίστευτη η παρακμή των ταγών της Ορθόδοξης εκκλησίας μας. 

Ξεκίνησαν κρεμώντας τεράστια πορτρέτα του Πατριάρχη (ύψους πολλών μέτρων) εξωτερικά από τα κτήρια (δείτε τα εδώ).

Ακολούθησαν «αγιογραφίες» του Πατριάρχη Βαρθολομαίου - του σύγχρονου πρωτοστάτη της αίρεσης του Οικουμενισμού- ΜΕΣΑ στις εκκλησίες μας.


Η «αγιογραφία» του Βαρθολομαίου στον ναό του Αγίου Νικολάου στο «σημείο μηδέν» της Νέας Υόρκης.

Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος (ναι, αυτός που προλόγισε το βιβλίο του μασόνου Λάου, (διαβάστε το υπ' αριθμ.11 εδώ) εδώ τον βλέπετε φορώντας ράσο, γιατί του αρέσουν τα κουστούμια), ο Μητσοτάκης και η Μαρέβα, καμαρώνουν τις αγιογραφίες στον Άγιο Νικόλαο στο «Σημείο Μηδέν». (η φώτο από εδώ)


ο Θεός τον «ξύρισε» αλλά η ματαιοδοξία σε όλο της το μεγαλείο ... (η φώτο από εδώ)


χαμογελαστός ο μοναχός που έκανε τις αγιογραφίες ... 
Το ζωγράφισε αλλά μάλλον δεν πρόσεξε το πρόσωπο του Χριστού πίσω του (η φώτο από εδώ).


Ο μοναχός της Ξενοφώντος περήφανος για το «κατόρθωμά» του (η φώτο από εδώ)

Στη συνέχεια οι δεσποτάδες μας, άρχισαν να «αγιογραφούν» και την αφεντιά τους. 
Εξασφάλισαν φαίνεται την είσοδο στον Παράδεισο και θεωρούν ότι πρέπει να τους προσκυνούμε και μετά θάνατον!

Στον νάρθηκα του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Καλαμαριά,
ο μητροπολίτης Καλαμαριάς Ιουστίνος «αγιογράφησε» τον εαυτό του 
και τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο !!!

και δος του, τα ροδοπέταλα στον αρχιαιρεσιάρχη Βαρθολομαίο 
(από τους μασκοφορεμένους πιστούς). 
(Πηγή φωτογραφίας εδώ) :



τι του δείχνεις εδώ Ιουστίνε; Την «αγιογραφία» σας; 
Αχ βρε Ιουστίνε, από τις κατασκηνώσεις του π.Αυγουστίνου, πως κατάντησες έτσι ...


Ο (κεκοιμημένος σήμερα) μητροπολίτης Φθιώτιδος Νικόλαος, επιδεικνύει την «αγιογραφία» του στον Μητροπολίτη Κονίτσης Ανδρέα.


βιάζονται να «αγιογραφήσουν» πεθαμένους δεσποτάδες (εδώ ο Νεαπόλεως Διονύσιος) (πηγή φώτο)
αλλά ας μην είναι τόσο σίγουροι 
γιατί έρχεται Δίκαιος Κριτής.

Και τώρα ήρθε η σειρά των ηγουμένων: 
Και μάλιστα οι εικόνες τους σε σημεία προσβάσιμα, ανάμεσα σε άλλες εικόνες, για να τα προσκυνάνε οι πιστοί!


όπως μας ενημερώνουν αναγνώστες του ιστολογίου μας,
δύο τεράστιες φωτογραφίες περίπου δύο μέτρα του Χρυσοστόμου
υπάρχουν και μέσα στην τράπεζα που τρώνε οι προσκυνητές

Σεβαστοί πατέρες,
ως Ορθόδοξοι πιστοί οφείλουμε να σας προειδοποιήσουμε.

Στην Αποκάλυψη γράφει προς τους επισκόπους :
«μετανόησον οὖν· εἰ δὲ μή, ΕΡΧΟΜΑΙ ΣΟΙ ΤΑΧΥ» 
Αποκάλυψη Ιωάννη κεφ 2, στ 16

Θα δώσετε λόγο ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ.
Και για ΟΛΑ όσα έχετε κάνει.

Και πολύ φοβόμαστε ότι τότε,
τα πανάκριβα εγκόλπια και οι πολυτελείς μήτρες που φοράτε, 
θα σας σέρνουν όλο και πιο βαθιά στα καζάνια της κόλασης. 

ΥΓ. Φυσικά οι «Φαρισαίοι» θα δικαιολογηθούν ότι δεν βάζουν φωτοστέφανο στις «αγιογραφήσεις» τους!
Μας κάνουν και τη χάρη να μην βάζουν ακόμη φωτοστέφανο!
Ε, που θα πάει, μια μέρα μπορεί να τους αγιοποιήσουν κι αυτούς.

Πάντως τι περιπέτεια κι αυτή ...
Να πηγαίνεις στην εκκλησία να προσευχηθείς και να βλέπεις τον αρχιαιρεσιάρχη μπροστά σου!


Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»


Ὑπάρχει ἄραγε ἀκόμη ἔστω καὶ ἕνας ἠλίθιος ποὺ νὰ περιμένει χαΐρι καὶ προκοπή ἀπὸ δαύτους;


«Ἐγὼ δὲν θέλω νὰ κατακρίνω, ἀλλὰ θέλω νὰ εἶναι ὅλοι εὐτυχισμένοι, ὅποια κατεύθυνση κι ἂν διάλεξαν. Καὶ αὐτὸ παρακαλῶ, ὅ,τι ἀποφασίσετε, προσέξτε τὴ ζωούλα αὐτῶν τῶν μικρῶν παιδιῶν. Ἐὰν ἔχουνε ἀποφασίσει αὐτὸν τὸν δρόμο, ἡ Ἐκκλησία πάντα τοὺς ἀγαπάει καὶ ὅλους θέλει νὰ τοὺς περιμένει. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἀγκαλιά. Δὲν εἶναι πρωτοδικεῖο, οὔτε δικαστήριο. Εἶναι ἀγάπη»! 

Αὐτὰ βρῆκε νὰ πεῖ γιὰ τὸ μέγα ζοφερὸ καὶ ἀποτρόπαιο θέμα τῶν ἡμερῶν ὁ γνωστὸς λυκοποιμένας ποὺ παριστάνει τὸν Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας. Κάντε ὅποια ἀνωμαλία θέλετε λοιπόν, νὰ εἶστε εὐτυχισμένοι, ἀγάπη μόνο, ὁ Θεὸς ὅλα τά δέχεται καὶ ὁ καλὸς ὁ μύλος ὅλα τὰ ἀλέθει! Καὶ εἶναι καὶ πολλοί ἄλλοι βεβαίως ποὺ φρονοῦν τὰ αὐτὰ καὶ τὰ διαλαλοῦν ποικιλοτρόπως. 

Ὑπάρχει ἄραγε ἀκόμη ἔστω καὶ ἕνας ἠλίθιος ποὺ νὰ περιμένει χαΐρι καὶ προκοπή ἀπὸ δαύτους; Ποὺ νὰ περιμένει λόγο ὀρθόδοξο ἀπὸ τὰ βλάσφημα χείλη τους καὶ ὀρθοπραξία ἀπὸ τὰ βέβηλα χέρια τους, ποὺ νυχθημερὸν ἄλλωστε ἀγκαλιάζουν κάθε λογῆς αἱρετικὸ λύκο καὶ κάθε σχισματικὸ τσαρλατάνο; Ποὺ νὰ περιμένει λόγο ἐλέγχου πρὸς τὶς δαιμονικὲς ἀντίχριστες ἐξουσίες, ἔκκληση γιὰ νινευιτικὴ μετάνοια, προειδοποίηση γιὰ τὴ φωτιὰ καὶ τὸ θειάφι ποὺ θὰ βρέξει σὲ λίγο ὁ οὐρανός; Καὶ ποὺ θὰ τολμήσει νὰ μᾶς μιλήσει ἀκόμη καὶ τώρα γιὰ τυφλή ὑπακοὴ σὲ αὐτοὺς καὶ τὶς ἀγαπουλίστικες βλασφημίες τους; 

Ἀνεκδιήγητοι "ποιμένες", ποὺ τσαλαβουτᾶνε στὰ ἀνήλιαγα σκοτάδια τῶν στοῶν ἢ στὰ νεοεποχίτικα λύματα τῆς ὁλοκληρωτικῆς μεταπατερικῆς διαστροφῆς τοῦ Εὐαγγελίου. Λύκοι βαρεῖς, ὄχι ἁπλῶς μὴ φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου, ἀλλὰ καὶ ταγμένοι συνειδητὰ στὸ ἔργο τῆς ἀπώλειας... 

Νεκτάριος Δαπέργολας


Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Ο ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΨΗΦΙΣΤΕΙ. ΜΗΝ ΦΩΝΑΖΕΙΣ ΔΕΝ ΣΕ ΑΚΟΥΝΕ. ΕΞΕΓΕΡΣΟΥ!


Γράφει ο Ιωάννης Βαρκάρης

Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν.

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ - ΚΕΦ. 23 (ΚΓ)- 14

Έχω να πω ως Ορθόδοξος Χριστιανός, ως υπέρ πολύτεκνος, ως εκπαιδευτικός και ως πολίτης αυτού του τόπου μερικά αλίμονο σε κάποιους σύγχρονους γραμματείς και φαρισαίους. Γιατί η υποκρισία είναι διαχρονικό «προσόν» μιας μερίδας ανθρώπων. 

Κάποιοι θυμήθηκαν να αντιδράσουν στο νομοσχέδιο για την συμβίωση των ομοφυλοφίλων. 

Αυτοί που κάναν το κορόιδο σε όλες τις συμφορές που ήρθαν στον τόπο μας το περασμένο διάστημα βγήκαν τώρα να πούνε κάτι μισόλογα για το θέμα των ομοφυλοφίλων μάλλον για τα μάτια θα λέγαμε διότι το εν λόγο νομοσχέδιο ήδη είναι αποφασισμένο και εξασφαλισμένο ότι θα ψηφιστεί και θα περάσει. 

Για να μην αναφέρω ότι η «αντίδραση» του Ιερώνυμου πλαγίως ίσως υπονοεί την κατάργηση του νηπιοβαφτισμού.

Αντίδραση λοιπόν εκ του ασφαλούς σε ένα τετελεσμένο θέμα, λέγεται υποκρισία... 

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί αφήσατε τις περιουσίες του λαού , έρμαιο των άθεων και αντίχριστων κυβερνήσεων. 

Όταν έπρεπε να παρέμβετε στις αντιλαϊκές αποφάσεις«μνημόνια» της αντίχριστης κλίκας λέγατε πως η εκκλησία δεν ασχολείται με πολιτικά, ενώ όταν θιγόταν η δική σας -εκκλησιαστική- περιουσία επεμβήκατε και ασχοληθήκατε. 

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί αφορίζετε κάθε αντίσταση και κάθε επανάσταση ενάντια σε κάθε κατακτητή μέχρι να δείτε ποιος θα επικρατήσει. 

Και αν επικρατήσει ο κατακτητής συνεργάζεστε μαζί του λέγοντας τους επαναστάτες «ξεβράκωτους που θέλανε να χαλάσουν μια αρμονική συνύπαρξη» ή αν επικρατήσει η αντίσταση τότε άρετε τα αναθέματα και συντάσσεστε μαζί τους. Συμφεροντολόγοι δειλοί.

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί αφήσατε ακατήχητο τον λαό τον οποίο ορκιστήκατε να καθοδηγείτε και να ποιμαίνετε ώστε μετά να έχετε την δικαιολογία ότι φταίει ο λαός για την κατάντια του -τάχα- επειδή δεν μετανοεί.

Ηλίθιοι και τυφλοί. Πως θα μετανοήσει ο άνθρωπος αν δεν έχει διδαχθεί τον λόγο του Θεού; Δεν γνωρίζετε ότι όποιος δεν έχει λάβει τον νόμο δεν έχει και αμαρτία για την παράβαση του;

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί επιτρέψατε και συντελέσατε στο να γίνει η μεγαλύτερη πνευματική και σωματική γενοκτονία της ιστορίας στον λαό. 

Βοηθήσατε -για να μην χάσετε τα κοσμικά προνόμια σας- την αντίχριστη δικτατορία να εμβολι@σει τον κόσμο με σκευάσματα που σκοτώνουν το σώμα και βλάπτουν την ψυχή.

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί δεν είδατε τους Σοδομίτες να κάνουν παρελάσεις υπερηφάνειας σε μια Ορθόδοξη χώρα, ούτε ακούσατε στα σχολεία να δηλητηριάζουν την Ορθόδοξη νεολαία με τις «έμφυλες ταυτότητες». 

Όμως είδατε ότι οι εφτά στους δέκα αρχιμανδρίτες είναι ομοφυλόφιλοι! Ώστε το παραδέχεστε λοιπόν ότι είστε γενιά απόγονοι των Σοδόμων και των Γομόρρων. Πώς θα απαιτήσετε την καθαρότητα των άλλων αν δεν είστε και οι ίδιοι καθαροί;

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί επιτρέψατε και συντελέσατε να έρθει στον λαό σας η ζωολατρεία με νόμο που εξισώνει την ζωή του ζώου με την ζωή του ανθρώπου. Δεν διαμαρτυρηθήκατε που για τον βασανισμό ενός ζώου βασανίζεται ένας άνθρωπος. 

Εσείς αν ζούσατε στα χρόνια που ήρθε ο Χριστός θα τον κατακρίνατε γιατί καβάλησε ένα γαϊδουράκι και το κούρασε ή γιατί έβαλε τα δαιμόνια στους χοίρους και πήγαν και σκοτώθηκαν στον γκρεμό;;; 

Σαν φαρισαίοι που είσαστε θα αφήνατε να καταδικαστεί ο Κύριος για βασανισμό και θανάτωση ζώου-αν υπήρχε τότε «ζωοφιλικός νόμος»-;. 

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί δεν βλέπετε ότι μόνο τίτλους έχετε και διαδοχές οι οποίες όμως είναι χωρίς ουσία. 

Δεν καταλάβατε ότι ο Θεός αν θέλει μπορεί να κάνει ακόμα και τις πέτρες απογόνους του Αβραάμ, ούτε είδατε ότι σαν «άγρια ελιά» που είστε έχετε μπολιαστεί με ήμερο κλαδί για να βγάλετε καλό λάδι και είναι πιθανό -και εύκολο- το κλαδί το ήμερο να επιστραφεί στο δέντρο που ανήκει, αφού άλλωστε η δική σας η ελιά σταμάτησε να παράγει αυτό το καλό λάδι. 

Αλίμονο σας Θεολόγοι και Κληρικοί υποκριτές, γιατί έχετε πάρει οι περισσότεροι τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες και έχετε συναινέσει σε κάθε είδους ηλεκτρονική ταυτοποίηση και ηλεκτρονική σκλαβιά. Το σπίτι του πατέρα μας το κάνατε οίκο εμπορίου. 

Του βγάλατε ΑΦΜ και το κάνατε εταιρία. Εσείς όταν διαβάσατε «ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ»καταλάβατε να δώσετε τα πάντα στον καίσαρα και τίποτα στον Θεό. 

Και έτσι λέτε«Ο νόμος μας υποχρεώνει να βγάλουμε ΑΦΜ δεν μπορούμε να παρανομήσουμε»... Υποκριτές. Τον νόμο του Θεού που σας θέλει ελεύθερους και με αυτεξούσιο πως τον παραβαίνετε;

Την οργή του λαού που εξαπατάτε αναμένω να συνταχτώ. Στον Θεό σας αναθέτω και παρακαλώ την δικαιοσύνη του. 

Αμήν+




ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΠΕ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΤΙ ΑΠΕΚΡΥΨΕ Η Δ.Ι.Σ: «ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΛΟΓΟΝ ΚΥΡΙΟΥ, ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΣΟΔΟΜΩΝ· ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΝΟΜΟΝ ΘΕΟΥ, ΛΑΟΣ ΓΟΜΟΡΡΑΣ…»


Τι δεν είπε το Φανάρι τι απέκρυψε η Δ.Ι.Σ: «Ἀκούσατε λόγον Κυρίου, ἄρχοντες Σοδόμων· προσέχετε νόμον Θεοῦ, λαὸς Γομόῤῥας…»

Οὐαὶ ἔθνος ἁμαρτωλὸν, λαὸς πλήρης ἁμαρτιῶν, σπέρμα πονηρὸν, υἱοὶ ἄνομοι.…

Φοβερὸν τὸ παρακούειν τῶν τοῦ Θεοῦ λόγων.…

Πᾶς γὰρ ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν, ἐκ τοῦ διαβόλου γεγέννηται. 
Καὶ ὁ Κύριος δὲ τοῖς πονηρευομένοις φησίν· Ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ διαβόλου ἐστέ….
… παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνησι τοῖς ἀνοήτοις καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς. 

Τοιοῦτοι δέ εἰσιν οἱ μὴ κατὰ λόγον, ἀλλὰ κατὰ
πάθος ζῶντες, ἐκ τῆς ἀλογίας πρὸς τὸν κτηνώδη βίον ὑποφερόμενοι.

Ἰδοὺ γὰρ (φησὶν) οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ, ἀπολοῦνται…..

Ἡ γῆ ὑμῶν ἔρημος· αἱ πόλεις ὑμῶν πυρίκαυστοι· τὴν χώραν ὑμῶν ἐνώπιον ὑμῶν ἀλλότριοι κατεσθίουσιν αὐτὴν, καὶ ἠρήμωται, κατεστραμμένη ὑπὸ λαῶν ἀλλοτρίων. 

Ἐπειδὴ ἀπέγνω τῆς διορθώσεως, ἀπειλεῖ τὸν ἀφανισμόν..

Μέγας Βασίλειος


Mε τους πατριούς του έθνους τους εθνοπατριούς ή τους Πατέρες της Εκκλησίας..

Οι 2 Σύνοδοι δεν είναι συνοδοί στην αμαρτία αλλά Σύν-οδοι συμπορευτές μ΄Εκείνον στην Οδό Του καθώς αυτοκαθορίστηκε ”ως η οδός , η αλήθεια και η ζωή”. 

Δεν στηλίτευσαν ως όφειλαν το άλογο πάθος του σοδομισμού …. ( σσ οι άγιοι της εποχής δεν θα είναι στυλίτες αλλά στηλιτευτές) εξέφρασαν απλά τη διαφωνία τους ως προς το ανομοθέτημα ενώ αρχικά και κυρίως θα έπρεπε να αναδείξουν το μέγεθος του ατοπήματος και της θανάσιμης πνευματικής επικινδύνοτητας του πάθους που νόμος πλέον από την Πολιτεία καλείται… μισές δουλειές, πνευματικά μερεμέτια και μπαλώματα… 

Υπάρχει ο Πατερικός Λόγος που είναι σαφής...Το θέμα είναι εξόχως θεολογικό δεν είναι κυρίως πολιτικό επιστημονικό ιατρικό νομικό εθνικό πολιτισμικό κοινωνικό...
Αυτές τις παραμέτρους ας τις αναπτύξουν άλλοι φορείς και ειδήμονες που άπτεται του πεδίου τους. 

Από την Εκκλησία ο κόσμος προσδοκά όσοι εναπομείναντες γιατί τους πολλούς τους εξόρισε-β εξορία- το Λόγο της λόγο θεολογικό. Δεν είναι θέμα βιοεπιστημόνων ή ιατροδικαστών αλλά λόγου Θεού... θεολογίας... όταν η ίδια η Εκκλησία παρερμηνεύει την αποστολή της και κατέρχεται να αντιμετωπίσει τον αντίπαλο με τα δικά του όπλα αποδυναμώνει τη θέση της… 

Ο Λόγος του Θεού είναι άτρεπτος ως Θεός ο λόγος των επιστημών τρεπτός όταν δεν είναι και στρεψόδικα ωφελιμιστικός...

H Eκκλησία δεν μπορεί να συνυπολογίζει το πολιτικό κόστος σαν να είναι ένας κοινός κομματικός μηχανισμός…



Ο ...«πατέρας της εκκλησίας» Παύλος Μαρινάκης, αποφάνθηκε ότι η ομοφυλοφιλία δέν είναι ....αμαρτία!! Πού είστε ωρέ δεσποτάδες;


Ο εκπρόσωπος του Μητσοτάκη Παύλος Μαρινάκης αποφάνθηκε ότι ο Απόστολος Παύλος, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Μέγας Βασίλειος, η συμφωνία των Πατέρων σε ολόκληρη την Αγία Γραφή είναι μειοψηφία (!!!) και δεν εκφράζουν την Ορθόδοξη Πίστη μας!

Το νεογνό της Νέας Δικτατορίας Παύλος Μαρινάκης δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι αμαρτία, είναι σεξουαλικός προσανατολισμός!!! 

Οι ψευτοπροοδευτικοί ιεράρχες με την διγλωσσία τους άφησαν την πίσω πόρτα ανοιχτή στον Μαρινάκη και τους ομοίους του για να κουνάνε με τις ασχετοσύνες τους το δάχτυλο στην Εκκλησία. 

Ο Ναυπάκτου Ιερόθεος μίλησε για δύο φύλα μεν, πάρα πολλούς σεξουαλικούς προσανατολισμούς δε!! 

Ο Νέας Ιωνίας Γαβριήλ σε νεότερη συνέντευξη μίλησε για «σεξουαλικό προσανατολισμό», «σεξουαλική ταυτότητα», και μαζί και «αμαρτία», για να μην μείνει κανείς δυσαρεστημένος. 

Πώς γίνεται μία «σεξουαλική ταυτότητα» να είναι και αμαρτία;

Θολώνουν τον Ευαγγελικό λόγο και εσκεμμένα συγχέουν με αγαπολογίες την αμαρτία με τον αμαρτάνοντα για να καταστήσουν την ομοφυλοφιλία ένα «αθώο αμάρτημα» της καθημερινότητας και των καθημερινών ανθρώπων. 

Πολλοί σεξουαλικοί προσανατολισμοί, πολλές σεξουαλικές ταυτότητες, ένα καθημερινό, σχεδόν αναπόφευκτο αμάρτημα! 

Δείτε πόσο π ο ν η ρ ά το πάνε. 

Αυτήν την ζημιά προκαλούν οι σπουδαγμένοι ψευδοποιμένες που θολώσουν τα νερά σήμερα.

Γι’ αυτό και ο αχαρακτήριστος εκπρόσωπος της αμερικανόδουλης κυβέρνησης πρόσθεσε ότι δεν πρέπει να προσβάλλουμε τους ανθρώπους! 

Να υποθέσουμε δηλαδή ότι για αυτόν τον λόγο περιβάλλουν με νομοθετικό κύρος την ανωμαλία; Για να μην προσβάλουν τους ομοφυλόφιλους; 

Ας περιβάλουν τότε με νομοθετικό κύρος και τους φόνους, τους βιασμούς, τις ληστείες, τους εμπρησμούς, τις τρομοκρατικές επιθέσεις, για να μην προσβάλλονται οι δολοφόνοι, οι βιαστές, οι ληστές, οι πυρομανείς και οι τρομοκράτες!!

Το θρασύτατο νεογνό μίλησε και για το ανέκδοτο των διακριτών ρόλων της εκτελεστικής, νομοθετικής και δικαστικής εξουσίας (πού; στην Ελλάδα αυτά;) την ώρα που ο ίδιος μπαίνει στον χώρο της Εκκλησίας και λέει με θράσος τις ανοησίες του. 

Έχουνε λέει ένα πρόγραμμα - κι εμείς τί φταίμε δηλαδή που εσείς έχετε ένα πρόγραμμα; - το οποίο παρεμπιπτόντως δεν το ανακοίνωσαν προεκλογικώς στους ανθρώπους. 

Εξαπάτησαν δηλαδή τους ψηφοφόρους και τώρα ζητάνε και τα ρέστα!

Ποιος θα τους σταματήσει την ώρα που πάνε να διαφθείρουν τον Ελληνικό λαό; 

Ο κοιμισμένος Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β Λιάπης ήτανε μέχρι τώρα μπερδεμένος λέει και δεν ήξερε τί να κάνει! 

Βέβαια όταν συναντιέται στα κρυφά με τον αφορισμένο Μητσοτάκη μαθαίνουμε ότι δεν είναι καθόλου μπερδεμένος, και είναι βέβαιο ότι η έως τώρα προδοτική αφωνία του οφείλεται στις κρυφές συμφωνίες του με τον Κούλη τον νεοταξίτη. 

Φαίνεται να «ξεμπερδεύτηκε» κάπως όταν τον πλησίασε ο τερψίπρωκτος της απαξιω(μα)τικής αντιπολίτευσης και του ψιθύρισε κάτι κουβεντούλες για την εκκλησιαστική περιουσία. 

Τότε σα να «ξεμπερδεύτηκε» ο χάρτινος επιτελάρχης και κάλεσε την Ιεραρχία σε έκτακτη σύγκληση της Ιεράς Συνόδου για την επόμενη Τρίτη. 

Τί συμβιβασμοί θα γίνουν πάλι;

Για αυτό όλα πάνε κατά διαόλου σήμερα και ανεβαίνει στο βήμα ο κάθε άσχετος εχθρός της Εκκλησίας και ξεσκίζει το Ιερό Ευαγγέλιο. 

Διότι στην διοικούσα Εκκλησία που θα περίμενε κανείς να βρίσκονται λιοντάρια που θέλουν να πεθάνουν για την Αλήθεια, βρίσκονται κάτι βρεγμένα γατσούλια που ενδιαφέρονται μόνο για την καλοπέραση και την θεσούλα τους.

ΜΟΥΓΓΕ ΠΡΟΔΟΤΗ ΙΕΡΩΝΥΜΕ Β’ , ΔΕΣ ΠΩΣ ΜΑΣ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΗΣΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΑΔΙΑΦΟΡΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.


ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Καθηγητής Δρ. Νεκτάριος Δαπέργολας: Ζητεῖται ἐναγωνίως ποιμένας!


Γράφει ὁ Καθηγητής Δρ. Νεκτάριος Δαπέργολας

«Ἐπιφυλακτικὸς» γιὰ τὸν σοδομιτικό «γάμο» τόλμησε νὰ δηλώσει ὁ προκλητικὸς ρασοφόρος ποὺ (κρίμασιν οἰς οἵδε Κύριος) ὑποδύεται τὸν Ὀρθόδοξο ἀρχιερέα καὶ προκαθήμενο τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, χαριεντιζόμενος παρεούλα μὲ τὸν «ὑπερήφανο» ἀρχικαρνάβαλο, ποὺ προΐσταται τοῦ συριζέϊκου τσίρκου. Καὶ ἐπανέλαβε βεβαίως καὶ τὸ γνωστὸ τρισάθλιο τροπάριο ὅτι «ὅταν κατατεθεῖ τὸ νομοσχέδιο, θὰ τὸ δοῦμε» (λὲς καὶ δὲν γνωρίζει δηλαδὴ τί θὰ περιλαμβάνει καὶ τί θὰ ὄφειλε πραγματικὰ ὁ ἴδιος ἤδη ἀπὸ καιρὸ νὰ πράξει). Ὁ σκοπὸς ὅμως ἀκριβῶς εἶναι καὶ πάλι νὰ μείνουμε σιωπηλοὶ μέχρι νά...«τό δοῦμε». Καὶ φυσικά, ὅταν ἔρχεται ἡ ὥρα «νὰ τὸ δοῦμε», εἶναι πλέον ἤδη ἀργά, γιατί ὅλα ἔχουν τελειώσει καὶ δὲν ἔχει πιὰ νόημα νὰ ποῦμε τὸ παραμικρό. Γνωστὴ τακτικὴ καὶ δοκιμασμένη σὲ πολλὲς περιπτώσεις, ὅπως ἐκεῖνα τὰ ἀλήστου μνήμης ἀντιεκκλησιαστικὰ μέτρα τὸν καιρὸ τῆς ψευτοπανδημίας, οἱ νέες ταυτότητες καὶ τόσα ἀκόμη.

Καὶ ὅλα αὐτὰ συμβαίνουν βεβαίως τὴν ὥρα ποὺ ἀκόμη καὶ ἕνα ἁπλὸ «ὄχι» θὰ ἦταν ἀπαράδεκτο, γιατί ἡ στοιχειωδῶς αὐτονόητη στάση τῆς διοικούσας Ἐκκλησίας θὰ ὄφειλε πολὺ ἁπλὰ νὰ εἶναι το νὰ ξεσηκώσει στὸ πόδι τὸν τόπο, νὰ βγάλει τὸν κόσμο στοὺς δρόμους καὶ γενικὰ νὰ κηρύξει ἀνένδοτο πόλεμο στὸ ἀντίχριστο πολιτικὸ καθεστώς, μέχρι νὰ ἀποσυρθεῖ τὸ προετοιμαζόμενο παμμίαρο ὄνειδος. Ἀντ' αὐτοῦ, τὰ περιφερόμενα ἄταφα πτώματα τῆς ἀποστασίας ποὺ παριστάνουν τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἡγεσία, ἀνοίγουν οὐσιαστικὰ τὸν δρόμο πρὸς τὴν ἀποδοχή, νανουρίζοντας περαιτέρω ἕναν ἤδη κοιμισμένο λαὸ μὲ ἀγαπουλίστικες σοφιστεῖες καὶ γελοῖες ὑπεκφυγές.

Καί, φυσικά, ἐσκεμμένα χρησιμοποιῶ πλέον πληθυντικὸ ἀριθμό, γιατί τὸ πρόβλημα, ὅπως γνωρίζουμε καλά, δὲν ἔγκειται μόνο στὸν τραγικὸ ἀρχιεπίσκοπο, ἀλλὰ ἐξίσου ἀφορᾶ ὅλη τὴν Ἱεραρχία. Καὶ πλέον μάλιστα, μποροῦμε νὰ ποῦμε, χωρὶς καμία ἐξαίρεση. Γιατί τὸ θέμα αὐτὸ τίθεται πιεστικὰ καὶ πρὸς τοὺς ἐλάχιστους ποὺ γνωρίζουμε ὅτι δὲν ἐλέγχονται ἀπὸ τὸν Ἱερώνυμο Λιάπη, ποὺ δὲν τσαλαβουτᾶνε στὰ λύματα τῆς μασονίας, ποὺ δὲν ἐξαρτῶνται ἀπὸ συμφέροντα, ποὺ δὲν τοὺς «κρατᾶνε» μέ...διάφορα «ἄλλα» κλπ.

Πάντα γράφαμε ὅτι στὸν ὀλισθηρὸ κατήφορο στὸν ὁποῖο κουτρουβαλάει ἐδῶ καὶ πολὺ καιρὸ ἡ Ἱεραρχία ὑπάρχουν καὶ κάποιες ἐξαιρέσεις, ἔστω καὶ ἂν εἶναι ξεκάθαρο ὅτι θὰ μποροῦσαν νὰ εἶναι περισσότερο ὁμιλητικοὶ καὶ δυναμικοὶ ὡς πρὸς κάποιες ἐξελίξεις τῶν τελευταίων χρόνων. Πλέον ὅμως εἶναι σαφὲς ὅτι μετριοπάθειες καὶ ὑποτονικὲς ἀντιδράσεις δὲν γίνεται νὰ χωρέσουν μέσα στὸ ἀσφυκτικὸ πλέγμα τῶν Καιρῶν. Σὲ μία ἐποχὴ ποὺ ἔχει ἀνάγκη ὄχι μόνον ἕναν ἀλλὰ πολλοὺς Καντιώτηδες - καὶ λίγο πρὶν ἀρχίσει νὰ βρέχει φωτιὰ καὶ θειάφι ἀπὸ τοὺς οὐρανούς - ὑπάρχει ἔστω καὶ ἕνας ποὺ θὰ τολμήσει ἐπί τέλους νὰ ἀρθεῖ στοιχειωδῶς στὸ ὕψος τῶν περιστάσεων καὶ θὰ μπορέσει νὰ μοιάσει ἔστω καὶ στὸ μικρὸ δαχτυλάκι του τὸν μακαριστὸ ἀρχιερέα; Ὑπάρχει ἔστω καὶ ἕνας νὰ ἐμπνεύσει καὶ νὰ συσπειρώσει γύρω του τὸν χειμαζόμενο λαὸ τοῦ Θεοῦ ποὺ ἔχει ἀπομείνει χωρὶς ποιμένα, χωρὶς ἐλπίδα γιὰ πραγματικὸ ταγὸ καὶ γιὰ φωτεινὸ παράδειγμα; Ὑπάρχει ἔστω καὶ ἕνας ποὺ θὰ φωνάξει «φτάνει, ὡς ἐδῶ», ἐν ὄψει τῆς θεσμοθέτησης τοῦ ἀπόλυτου βδελύγματος, καὶ ἂς βρεῖ καὶ τὸν μπελᾶ του μετὰ προφανῶς ἀπὸ τὴν ἀντίχριστη κοσμικὴ καὶ ἐκκλησιαστικὴ χούντα τοῦ τόπου;

Ἀναμένουμε - ἂν καὶ πολὺ φοβᾶμαι, εἰς μάτην...

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Αθηνών Ιερώνυμε «Οίδα σου τα έργα…ότι χλιαρός ει»


Γράφει ο Μέτοικος

Ο Αθηνών Ιερώνυμος κρυψίνους ως εσχατόγηρος, υπολογιστής σαν φιλάργυρος και κάκιστος ποιμένας αδρά αμειβόμενος, περιμένει «προβληματισμένος» την κατάθεση του νομοσχεδίου για τους «γάμους» λαγνείας στην κόλαση της διαφθοράς, για να εκφράσει τη γνώμη του!

Μήπως επίσκοπε Αθηνών Ιερώνυμε αντάλλαξες «Το της ιεροσύνης αξίωμα [που] μέγα εστι και θαυμάσιον», με το επάγγελμα του «επισκόπου» που, ως προεστός και ρυθμιστής της τάξεως, με το αζημίωτο βρίσκεται ανάμεσα στην κοσμική εξουσία και στο λαό του Θεού;

Ποια η ανάγκη να διαβαστεί επίσκοπε Αθηνών Ιερώνυμε το νομοθέτημα για να εκφραστεί η θέση της Ορθοδόξου Ελληνικής Εκκλησίας, όταν σαφέστατα καταγεγραμμένη υπάρχει η καταδίκη της αρρενομανίας στον ξα΄ Κανόνα των Αγίων Αποστόλων, στον κ΄ της Συνόδου Αγκύρας, στον η΄ της Συνόδου Νεοκαισαρείας, στον πς΄ της έκτης Συνόδου, στους Κανόνες του Μεγάλου Βασιλείου και του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης;

Γνώμη Αρχιεπίσκοπε Ιερώνυμε εκφράζουν εκείνοι που δεν πιστεύουν και, όσοι δεν κατάλαβαν από ολιγοπιστία ότι «ίση εστίν η ζημία, ή άμοιρόν τινα του βαπτίσματος απελθείν ή εν τι των εκ της παραδόσεως ελλείπον δέξασθαι…» κατά το λόγο του Μεγάλου Βασιλείου.

Ο «γάμος» των ομοφυλοφίλων που δρομολογεί η Κυβέρνηση «Είναι σημείο παρακμής της ελληνικής κοινωνίας, …, είναι προϊόν αλαζονείας και εγωκεντρισμού που δεν γνωρίζει όρια στην ατομική επιθυμία και θέληση». «… Αλλάζει την έννοια του πατέρα και της μητέρας και της ευθύνης τους στην ανατροφή των παιδιών τους».
Η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας «Δεν μπορεί να αρνείται την παράδοση και την ταυτότητά της [Ελληνικής κοινωνίας] και να υποτάσσεται σε ιδεολογικές προτάσεις και αντιλήψεις χωρίς ηθικό και πολιτισμικό υπόβαθρο, χωρίς σοφία και ευαισθησία στην πολιτιστική και θρησκευτική κληρονομιά».
«Συνεπώς [και για τους ανωτέρω λόγους] θέλουμε να δηλώσουμε την πλήρη αντίθεσή μας στην αλλαγή του νοήματος του γάμου και της οικογένειας που επιχειρείται να επιβληθεί στην κοινωνία»! Δήλωσαν εν Συνόδω όχι, βέβαια, οι χλιαροί και «κακοί επαγγελματίες» που συγκροτούν τη Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, αλλά οι πλανεμένοι παπικοί! Βάζοντας τα «γυαλιά» στους μεγάλους «ορθόδοξους θεολόγους».{εδω}

Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης στην απόφασή της για το «γάμο» των ομοφυλοφίλων δεν δηλώνει βέβαια πως «αγαπά την ιδιαιτερότητά τους» όπως ο πρόεδρός της Ευγένιος, αλλά δεν βρίσκει το κουράγιο να πει, όχι ότι καταδικάζει, αλλά ούτε πως διαφωνεί με το νομοθέτημα, αφού, χλιαρά ως μισθωτοί ποιμένες οι συνοδικοί αποφάνθηκαν ότι «ἡ Ἐκκλησία, ὅπως καί κάθε πολίτης, ἔχουν τό συνταγματικό δικαίωμα νά ἐκφράζουν ἐλεύθερα τή θέση τους»!

Στο Άγιο Όρος οι τάχαμου Έλληνες μοναχοί, έχοντας χάσει εδώ και καιρό το ορθόδοξο φρόνημα ετοιμάζονται να υποδεχθούν μετά φανών και λαμπάδων τον διχαστή της Ελληνικής ομογένειας στην Αμερική, τον ένθερμο υποστηρικτή κάθε αρσενοκοίτη επίσκοπο Ελπιδοφόρο.

Η παρακμή σε όλο της το μεγαλείο! Και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ως υπερήλικας αδρανεί!
«Οίδα σου τα έργα, [Ιερώνυμε] ότι ούτε ψυχρός ει ούτε ζεστός· ούτως ότι χλιαρός ει, και ούτε ζεστός ούτε ψυχρός, μέλλω σε εμέσαι εκ του στόματός μου».
Τα «έργα» του Αθηνών Ιερώνυμου δυστυχώς τον κατατάσσουν στους χλιαρούς της πίστης και στους κρύους υποστηρικτές των πατρώων αξιών.

Εάν για την Ορθόδοξη Εκκλησία «άδικοι θεού βασιλείαν ου κληρονομήσουσιν…ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτραι ούτε μοιχοὶ ούτε μαλακοὶ ούτε αρσενοκοίται…» και, ο λόγος των ταγών της πρέπει να είναι «ναι ναι, ου ου· το δε περισσόν τούτων εκ του πονηρού», γιατί ο πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος περιμένει την κατάθεση του νομοσχεδίου για τους σοδομίτες, αντί να τονίσει με παρρησία ότι η Εκκλησία της Ελλάδος είναι κάθετα αντίθετη με μια τέτοια νομοθέτηση;

Ξαναπαίζει το παιχνίδι του «ναι μεν αλλά» που έπαιξε με την αναγνώριση της «εκκλησίας Βαρθολομαίου» στην Ουκρανία και, την υπονόμευση του αγώνα των Ελλήνων ενάντια στο ξεπούλημα των δικαίων της Μακεδονίας στους σλαβοβούλγαρους σκοπιανούς από το «σύγχρονο Σαούλ» Αλέξη Τσίπρα;

Γιατί δεν μπορεί να πει ξεκάθαρα ότι, ο σοδομισμός είναι αμαρτία που, κλείνει ερμητικά τον νυμφώνα του Κυρίου, εάν δεν υπάρξει αλλαγή βιωτής από τον αρσενοκοίτη;
Γιατί δεν τολμά να ξεκαθαρίσει στην κυβέρνηση ότι ο γάμος των ομοφυλόφιλων και η τεκνοθεσία είναι απαράδεκτες κοινωνικές καταστάσεις για την Ελληνική Εκκλησία;
Δεσμεύεται από «συμφωνίες», πιστεύει όπως το πνευματικοπαίδι του ο Νέας Ιωνίας Γαβριήλ ότι «Εκ των πραγμάτων ο Θεός έχει δώσει σε μερικούς ανθρώπους να αισθάνονται την έλξη προς το ίδιο φύλο»!, «αγαπά την ιδιαιτερότητα τους» όπως προκλητικά δήλωσε ο αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ευγένιος ή, μήπως ούτε ίσαμε με τους παπικούς έχει κουράγιο;

Το εναρκτήριο λάκτισμα στη συνοχή της Ελληνικής κοινωνίας δόθηκε από τον κακόδοξο και υποστηρικτή όσων έχουν το «πάθος ατιμίας» π.Βαρθολομαίο.
Ο χλιαρός Αθηνών Ιερώνυμος που, θα τοποθετηθεί μετά την κατάθεση του νομοσχεδίου για τους «γάμους» των σοδομιτών, θα ολοκληρώσει το έργο της κατεδάφισης;

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Παραιτηθείτε επιτέλους μακαριώτατε!

Λυκούργος Νάνης, ιατρός
«Άπελθε ταχέως εις τα ίδια»….


Αυτήν την ιστορική προτροπή απηύθυνε γραπτώς ο μακαριστός μητροπολίτης Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος, ο και «λέων του Βορρά» προσφυέστατα αποκληθείς, σε επιστολή του προς τον κεκοιμημένο αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σεραφείμ, στη δεκαετία του 70, ένεκα της τραγικής και ολέθριας εκκλησιαστικής πολιτικής του τελευταίου, μία πτυχή της οποίας υπήρξε και η ενδοτική στάση της τότε εκκλησιαστικής ηγεσίας, όπως και της ομοτρόπου με εκείνη σημερινής, απέναντι στη νομοθετική επιδρομή των αντιχρίστων, δαιμονόπνευστων και δαιμονοκίνητων πολιτικών εξουσιαστών σε βάρος των θρησκευτικών και εθνικών μας ιδανικών.

Δυστυχώς, στους χαλεπούς και δύστηνους καιρούς μας δεν βρέθηκε ούτε ένας (αριθμός 1), μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλάδος να επαναλάβει δημοσίως την ιστορική φράση του μακαριστού Αμβροσίου προτρέποντας στο αυτονόητο το νυν αρχιεπίσκοπο, δηλαδή στην υπ αυτού υποβολή παραιτήσεως προς το καλώς εννοούμενο συμφέρον της Εκκλησίας.

Κάποιος άλλος, όμως, Ιερώνυμος, ο μακαριστός προκάτοχος του νυν αρχιεπισκόπου και συνονόματός του, προς τιμήν του οποίου και έλαβε το μοναστικό του όνομα, διαβληθείς αισχρώς από το συστημικό αντιεκκλησιαστικό κατεστημένο και παρεξηγηθείς από ομόφρονες και ομοψύχους του αδελφούς, από καλή διάθεση, ομολογουμένως, κινηθέντες και παρορμηθέντες, υπέβαλε αξιοπρεπώς την παραίτησή του, για να ακολουθήσει μετά ταύτα η σεραφειμική λαίλαπα, καρπός της οποίας υπήρξε και ο κ.Ιερώνυμος ο Β, με όλα τα συμπαρομαρτούντα…. 

Και αποσύρθηκε εκείνος ο όντως μεγάλος αρχιεπίσκοπος στην ιδιαίτερη πατρίδα του, τα Υστέρνια της Τήνου. 

Παραιτηθείτε κι εσείς, μακαριώτατε! Και αποσυρθείτε ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ στα δικά σας Υστέρνια! Δεν αντέχει άλλο η Εκκλησία της Ελλάδος αλλά και το Έθνος την παρουσία σας στο τιμόνι της Εκκλησίας της Ελλάδος! Η άμεση παραίτησή σας αποτελεί αδήριτη επιταγή των καιρών μας! 

Αρκετά έχετε βλάψει μέχρι τώρα το κύρος της διοικούσης Εκκλησίας και το καλώς εννοούμενο συμφέρον της!