Κυβερνητικοί Αγιορείτες…. Πατέρες!!!--Ξεμωράθηκαν, μωρέ, οι Γεροντάδες;

Κυβερνητικοί Αγιορείτες…. Πατέρες!!!

Γράφει η Σοφία Τσέκου

Ο ιστορικός του μέλλοντος θα καταγράψει στις μαύρες σελίδες της ιστορίας του Έθνους και της Εκκλησίας το περιφερόμενο τσίρκο στο οποίο μετέτρεψαν τον αγιώνυμο Άθωνα ο ακούων και ως….. πρωθυπουργός της Ελλάδας και όσοι μαυροφορεμένοι υποτιθέμενοι καλόγεροι και γεροντάδες έσπευσαν να γίνουν οι κολαούζοι του αναθεματισμένου και αφορισμένου Κυριάκου Μητσοτάκη.

Και αυτός καλά το πάει . ….ως ορίζει το πρωτόκολλο και το πλασάρισμα της ανύπαρκτης πολιτικής του οντότητας. Παιχνίδι εντυπώσεων, επικοινωνιακά τερτίπια και άλλα τέτοια πονηρά κολπάκια για να δηλώσει την ασημαντότητά του ως βαρύτιμη παρουσία.

Οι άλλοι τι πράττουν, Θεέ μου !!! Ξεμωράθηκαν, μωρέ, οι Γεροντάδες;Μπουκώθηκαν από το χρήμα και έχασαν τον πνευματικό τους μπούσουλα; Οργή και αγανάκτηση για τη γλοιώδη δουλικότητά τους, που όχι μόνο έστησαν τον φερόμενο ως πρωθυπουργό στον επισκοπικό θρόνο της Μονής Βατοπαιδίου, αλλά του έκαναν και τεμενάδες ως μη όφειλαν. Τραγικό ενσταντανέ η στιγμή που ένας καλόγερος έσκυψε και σχεδόν του φίλησε το χέρι… αυτό το ίδιο πρωθυπουργικό χέρι που ανερυθρίαστα υπέγραψε τον σοδομονόμο για τον γάμο και την τεκνοθεσία των ομοφυλοφίλων.(βλέπε στο 0:24 Υποδοχή του Πρωθυπουργού στην Ιερά Κοινότητα – YouTube )

Ξεχάσατε ρασοφόροι με τα μαύρα τί αντιπροσωπεύει αυτός που μπήκε στο περιβόλι της Παναγίας και τον υποδεχτήκατε δόξη και τιμή; Του μάθατε τουλάχιστον να κάνει τον σταυρό του; Τον είδατε να μπουρδουκλώνει χέρια και δάκτυλα προσπαθώντας να θυμηθεί πως γίνεται το σχήμα του σταυρού; Του είπατε να μην κάθεται σταυροπόδι εντός του ιερού ναού; Του είπατε τι είναι το «Σύμβολο της Πίστεως», που τουλάχιστον κατάφερε να το διαβάσει, υποθέτω μετά από πολλές πρόβες και κατ΄ απαίτηση των επικοινωνιολόγων του; Αντί να τον περάσετε από τα παραπόρτια των ναών, κρυφά και σιωπηρά, απαιτώντας να υπογράψει λίβελο για την απιστία του, αντί να τον ελέγξετε για τις εφάμαρτες πολιτικές του αποφάσεις, τον υποδεχτήκατε ως λαοπρόβλητο ηγέτη και ως θεόκλητο ηγεμόνα. Δεν είναι τίποτα από τα δύο. Ντροπή σας !! Που περνιέστε και ως χαριτόβρυτοι γεροντάδες με υποτιθέμενη αγιορείτικη αίγλη, κύρος και σεβασμό.

Γίνατε το εργαλείο της κυβέρνησης, οι χρήσιμοι πρόθυμοι της άθρησκης πολιτικής και οι συνυπογράφοντες στο ξέπλυμα της πρωθυπουργικής φιγούρας !

Ο ηγούμενος της Ι.Μ. Βατοπαιδίου είπε ότι το Άγιον Όρος τιμά τους θεσμούς και αναφέρθηκε στον κάματο των προκατόχων τους αγιορειτών μοναχών λέγοντας ότι το Άγιον Όρος είναι γεμάτο από πόνο, δάκρυα, προσευχές και θυσίες… Δεν διευκρίνισε όμως ότι οι κρατικοί θεσμοί θα πρέπει να σέβονται και να συμπλέουν με τους θρησκευτικούς θεσμούς και τα δόγματα της ορθόδοξης πίστης. Ο Άγιος Κοσμάς ο Πρώτος ο Βατοπαιδινός μαζί με τους σφαγιασθέντες μοναχούς θυσιάστηκαν όλοι, γιατί ακριβώς κρατικοί θεσμοί παραβίασαν τα θέσφατα της πίστης. Αντιστάθηκαν στον αυτοκράτορα Μιχαήλ Η΄ τον Παλαιολόγο και τον λατινόφρονα Πατριάρχη Ιωάννη Βέκκο (1275 – 1282 μ.Χ.) και υπέστησαν μαρτυρικό θάνατο όταν Ενωτικοί λατινόφρονες επισκέφτηκαν το Άγιο Όρος. ΄

Τώρα, ο επικοινωνιακός και… «γλυκούλης» Γέροντας τα βλέπει όλα καλά και χαίρεται πολύ που ο πρωθυπουργός της Ελλάδας εφαρμόζει μέχρι κεραίας όλη τη νεοταξίτικη αντζέντα; Του αρέσει και χαίρεται όταν διασύρεται, προσβάλλεται και βλασφημείται το Άγιο Πνεύμα από πνευματοκτόνες πολιτικές της κυβέρνησης και των θεσμών; Κάνει μάλιστα και ειδική μνεία στο ευήκοον του πρωθυπουργού για πνευματικά θέματα !!!! Πού το είδε αυτός και δεν το βλέπουμε τόσοι άλλοι; Πού έδειξε ευαισθησία ο Μητσοτάκης σε πνευματικά θέματα; Μήπως όταν έκλεισε τις εκκλησίες επί κόβιντ; μήπως όταν ψήφισε η κυβέρνησή του, εκτός μάλιστα προεκλογικού προγράμματος, τον γάμο των ομοφυλοφίλων ή όταν συνεχίζει να εμπαίζει τη μνήμη των νεκρών στα Τέμπη; Για να μην πω και άλλα…..

Σωστό και δίκαιο λοιπόν να διχαστεί το Άγιον Όρος από την πρωθυπουργική επίσκεψη που μόνο προσκυνηματική δεν ήταν ….ούτε καν προσχηματική !!! Το κύρος της αγιώνυμης πολιτείας το έσωσαν όσοι αρνήθηκαν την είσοδο του Κυριάκου Μητσοτάκη στο τελευταίο κάστρο αντίσταση της ορθοδοξίας εν Ελλάδι.

Τελικά, για να είσαι στη σωστή πλευρά της ιστορίας πρέπει να έχεις κότσια …και καθόλου τσέπες στα πολυτελή σου άμφια. Τα εκατό εκατομμύρια ως πρωθυπουργικός μπουναμάς και μπούκωμα στους αγιορείτες και στόματα κλείνουν και οσφυοκάμψεις πολλές προκαλούν.

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Καθηγητού Δρ. Νεκτάριου Δαπέργολα: Μπίζνες καί συγχωροχάρτια: ἕνα Ἅγιον Ὅρος πού πλέον κυρίως σκανδαλίζει μέ τά ἔργα του...

Ζητοῦμε ἀπό ὅσους ἀπομένουν ζωντανοί νά ἀνατρέψουν ἐπιτέλους αὐτή τήν ζοφερή εἰκόνα

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας

Σχεδόν πλήρης παράδοση λοιπόν τελικά στήν μαγαριστική ἐπίσκεψη τοῦ ἀφορισμένου ἀντίχριστου. Τοῦ μοναδικοῦ ἀνθρώπου, θυμίζω, στήν Ἑλληνική Ἱστορία πού ἔκλεισε τούς ναούς καί ἀπαγόρευσε τήν ὀρθόδοξη λατρεία. Τοῦ ἀνθρώπου πού ἐπέβαλε τόν βδελυρό σοδομονόμο, δικαίωσε θεσμικά τήν βλασφημία καί θέσπισε τόσα ἀκόμη ἀντίχριστα μέτρα. Τοῦ ξεπουλητῆ τῆς Μακεδονίας, τοῦ Αἰγαίου, τοῦ Σινᾶ καί τῶν ἀπηνῶς διωκόμενων Ὀρθοδόξων τῆς Συρίας καί τῆς Οὐκρανίας. Τοῦ ὀλετῆρα τῆς πατρίδας σέ κάθε πολιτικό καί πνευματικό ζήτημα. Τοῦ φορτωμένου μέ τό ρέον αἷμα τῆς ἐμβολιαστικῆς γενοκτονίας, τῆς ἑκατόμβης τῶν Τεμπῶν καί μέ τόσα ἀκόμη ἀδιανόητα σκάνδαλα (ἡ ἀποκάλυψη τῶν ὁποίων βρίσκεται σέ πλήρη ἐξέλιξη). Ἅπαντα ξεχάστηκαν, ἅπαντα θάφτηκαν, γιά ἅπαντα τοῦ δόθηκε οὐσιαστικά συγχωροχάρτι. Μία τερατώδης ἀντεστραμμένη σιλωαμική κολυμβήθρα σέ live μετάδοση, γιά νά ξεπλυθοῦν ἀδιανόητα ἀνομήματα καί ἔργα ἀποτρόπαιης φρίκης.

Καί φυσικά, γιά νά εἴμαστε ἀπολύτως δίκαιοι (καί γιά νά ἐξηγήσουμε καί τό «σχεδόν» στήν ἀρχή τοῦ παρόντος κειμένου), ὀφείλουμε νά ποῦμε ὅτι οὔτε «ὁλοθύμως» ἦταν ἡ ὑποδοχή (ὅπως γράφτηκε στήν ντροπιαστική ἐπίσημη ἐπιστολή πρό τῆς ἐπισκέψεως), οὔτε παρέστησαν ἅπαντες οἱ ἡγούμενοι τῶν μοναστηριῶν (οἱ πληροφορίες συγκλίνουν στό ὅτι περίπου οἱ μισοί ἦταν ἀπόντες), σέ συνέχεια τῶν πρό ἡμερῶν ἀντιδράσεων τῶν ἑπτά μονῶν καί τῆς πληροφορίας περί ὁριακῆς ὑπερψήφισης τῆς ἐπίσκεψης στήν τελευταία συνεδρίαση στίς Καρυές. Δέν θά ἐκθειάσουμε ὅμως ἐδῶ τό αὐτονόητο: ἡ μή παρουσία τους δέν ἀποτελεῖ καθόλου ἡρωισμό, ἀντιθέτως ἦταν τό ἐλάχιστο καί αὐτονόητο καθῆκον τους. Καί μπορεῖ στήν πραγματικότητα ἡ ἐπίσκεψη τοῦ δαιμονισμένου ὀλετῆρα νά ἦταν ὄντως ἕνα φιάσκο, ἀλλά τό θέμα εἶναι ποιά εἰκόνα βγῆκε πρός τά ἔξω, χάρη στά βοθροκάναλα καί τούς ἐπαγγελματίες διαστρεβλωτές τῶν δῆθεν «ἐκκλησιαστικῶν» ἱστοσελίδων. Καί ἡ εἰκόνα ἦταν εἰκόνα μᾶλλον θριαμβευτική γιά τό ἐνσαρκωμένο βδέλυγμα, γιατί πολύ ἁπλᾶ αὐτήν εἰσέπραξε ἡ (τελοῦσα σέ διαβαθμίσεις ἀπό τήν βαθιά ὕπνωση ἕως καί τήν ὁλοκληρωτική ἐξηλιθίωση) νεοελληνέζικη κοινή γνώμη.

Καί μπορεῖ γιά τήν διαμόρφωση αὐτῆς τῆς εἰκόνας τά μοναστήρια πού ἀντέδρασαν νά μήν ἔχουν ἄμεση εὐθύνη, ἔχουν ὅμως εὐθύνη γιά τήν διατήρηση καί διαιώνισή της. Ὀφείλουν συνεπῶς νά βγοῦν δημοσίως καί νά ξεκαθαρίσουν τήν θέση τους: τήν ἀντίδρασή τους στήν ἐν χορδαῖς, ὀργάνοις καί κωδωνοκρουσίαις ὑποδοχή τοῦ βδελύγματος, τήν ἀνακοίνωση τῆς δικῆς τους μή παρουσίας καί τούς λόγους γιά τούς ὁποίους συνέβη αὐτό. Ὀφείλουν καί νά ἀντιδράσουν ἐπίσης στά ξετσίπωτα παιχνίδια τῶν Στεφανήδων καί τοῦ κάθε δύσμοιρου ὑποτακτικοῦ πού παριστάνει τόν Πρωτεπιστάτη ἐκεῖ στίς Καρυές. Καθαρά καί ἀντρίκεια. Δέν γνωρίζουμε ἄν εἶναι θέμα φοβικότητας (χώρια ἡ πιθανότητα ἤ καί - εἰδικά γιά κάποιους - ἡ βεβαιότητα νά περιμένουν ἐπίσης μερίδιο ἀπό τά ΕΣΠΑ), ἀλλά οὔτε καί μᾶς ἐνδιαφέρει. Ἀξιοσημείωτες οἱ ἀντιρρήσεις καί οἱ διαφωνίες, ἀλλά οὔτε ὠφελεῖ οὔτε εἶναι καιρός γιά νά τά λέμε ψιθυριστά καί μεταξύ μας. Ἀλλιῶς μένουμε στά τζάμπα λόγια καί ἡ εἰκόνα πού θά συνεχίσει νά βγαίνει πρός τά ἔξω θά εἶναι αὐτή τῆς πλήρους παράδοσης στίς ὀρέξεις τῶν πολιτικοοικονομικῶν συμμοριῶν καί τῶν γονυπετῶν ρασοφόρων βαστάζων τους. Μία ζοφερή εἰκόνα, κείμενη εἰς σκανδαλισμόν καί πτῶσιν πολλῶν.

Σέ πρόσφατο ἄρθρο μου σχετικά μέ τήν ἐπίσημη στάση τοῦ Ἁγίου Ὅρους γιά τόν προσωπικό ἀριθμό, εἶχα ἐπισημάνει μέ πραγματική λαχτάρα τήν ἐπιτακτική ἀνάγκη τά λίγα μοναστήρια πού (πιστεύουμε ὅτι) παραμένουν ὄρθια νά πάψουν νά καπελώνονται καί νά ξεφύγουν ἐπί τέλους ἀπό τό καθεστωτικό καρυώτικο μαντρί (εἰδικά ὅταν πρόκειται γιά βασικά θέματα πίστεως). Τό ἴδιο ἐπαναλαμβάνω καί τώρα, μέ ἀκόμη μεγαλύτερη ἀγωνία. Εἶναι τραγικά λυπηρό τό πραγματικό πνεῦμα τοῦ Ἁγίου Ὅρους νά διασώζεται πλέον δημοσίως βασικά ἀπό μερικούς σκητιῶτες καί κελλιῶτες μοναχούς, ὅπως ἀπέδειξε καί τό μόνο σοβαρό κείμενο πού ἐκδόθηκε τίς μέρες αὐτές σχετικά μέ τήν μαγαριστική ἐπίσκεψη τοῦ κυβερνῶντος βδελύγματος. Αὐτοί δηλαδή μονάχα ἀπέμειναν νά ὑπερασπίζονται ἀνοιχτά καί ὁρατά (ὄχι στά ψιθυριστά) τήν τιμή ἑνός ἐπί αἰῶνες συγκλονιστικά Ἁγιοτόκου Τόπου καί Τρόπου; Εἶναι ὡστόσο ἐλάχιστες αὐτές οἱ φωνές καί, ἀνεξάρτητα ἀπό τήν δεδομένη πνευματική σημασία τους, ἐπικοινωνιακά θάβονται κάτω ἀπό τή γενική εἰκόνα ὀνείδους καί ἀποστασίας πού ἐκπέμπει πιά πρός τά ἔξω τό Περιβόλι τῆς Παναγιᾶς μας. Μία εἰκόνα ντροπῆς καί σκανδαλισμοῦ.

Γιά τό Ἅγιον Ὅρος βεβαίως δέν εἶναι καινούργια ἡ διαπίστωση ὅτι πλέον νοσεῖ πολύ βαριά καί πολύ βαθιά. Μετά ἀπό τόσες δεκαετίες ἐκκοσμίκευσης, κοινοτικῶν πακέτων καί ὑστερικοῦ «ἐκσυγχρονισμοῦ», μετά ἀπό τόσους Γοντικάκηδες, Ἐλισσαίους, Ἀλέξιους καί προπετεῖς Κυπραίους μπιζνεμπόρους, μετά καί ἀπό τέτοια σαρωτική ἐπέλαση νεορθοδόξων θολολόγων, μεταπατερικῶν ἀγαπούληδων, βαρθολομικῶν ἀνθυποτσάτσων, ὁρκισμένων κολυμπαριστῶν, μεταμφιεσμένων μασόνων καί λοιπῶν ρασοφόρων πρακτόρων τῆς νεοεποχίτικης δυσωδίας, φαίνεται ὅτι δυστυχῶς αὐτή ἡ στάνη πλέον αὐτό τό γάλα γενικά βγάζει. Καί κάποιος θά πεῖ σωστά ὅτι εἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά σημεῖα τῶν καιρῶν. Ἅπαντα ἔχουν ὄντως προοιωνιστεῖ καί προφητευθεῖ - καί ἀνάμεσά τους καί αὐτό. Εἶναι τέτοια ὡστόσο ἡ μαυρίλα γύρω μας καί τόσο ἀνατριχιαστική ἡ ἐνδοεκκλησιαστική σιωπή καθώς βουλιάζουμε στό ἀπόλυτο σκοτάδι, πού ὅσα καί ἄν ξέρεις, ὅσα καί ἄν ἔχουν γραφτεῖ καί προφητευθεῖ, εἶναι πολύ δύσκολο νά τήν ἀντέξεις ἐπιπλέον καί μία τέτοια τόσο μαζική καί θλιβερά συνενοχική ἁγιορείτικη ἀφωνία.

Ζητοῦμε μέ πόνο καί ἀγωνία ἀπό ὅσους ἀπέμειναν ἐκεῖ μέσα ζωντανοί, ἐπί τέλους νά τήν σπάσουν...

https://agonasax.blogspot.com/

ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ (Ε.Ε. ΚΑΙ ΗΠΑ) ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΕΠΙΣΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΜΟΝΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ...

ΕΠΕΤΡΕΨΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΑ ΠΑΤΗΣΕΙ ΤΟ ΠΟΔΙ ΤΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ Ο ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟ-ΔΑΙΜΩΝ. ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΜΕΓΑ ΚΑΚΟ...

ΑΘΑΜΑΝΑΣ

Δεν γνωρίζουμε ασφαλώς τους λόγους για τους οποίους, ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός, επέτρεψε στο Αφορισμένο Παρασάνταλο της Κολάσεως να πατήσει και να βεβηλώσει με τη βρωμερή παρουσία του, το άγιο και ιερό περιβόλι της Παναγίας, αν και βαθειά μέσα μας κάποιες σκέψεις μας έρχονται στο νου.

Ποιος αμφιβάλει ότι ζούμε την έσχατη εποχή, όπου η Αποστασία από τον Θεό έχει κορυφωθεί στο Ζενίθ και η ποιότητα των ανθρώπων και το ήθος τους έχουν πατώσει στο Ναδίρ;

Ποιος αμφιβάλει ότι φτάσαμε και ζούμε την εποχή την οποία είχε προφητεύσει ο Μέγας Άγιος Αντώνιος, όπου οι λογικοί θα φαντάζουν ως τρελοί στα μάτια της πλειοψηφίας των ανθρώπων, οι οποίοι έχουν καταντήσει ως ψυχοπαθείς από τον πλήρη σκοτισμό της διανοίας που τους έφερε το ίνδαλμά τους ο Εωσφόρος;

Πώς να μην θυμηθούμε την προφητεία του Αγίου Νείλου του Μυροβλύτη και Αγιορείτη, η οποία αποτελεί μάλιστα Παράδοση στο Άγιον Όρος, κατά την οποίαν, η Παναγία η Πορταΐτισσα θα εγκαταλείψει το Άγιον Όρος όταν η Ανομία πληθύνει;

Πώς να μην εγκαταλείψει το περιβόλι της η Παναγία και την μονή Ιβήρων, όταν η μονή αυτή τόλμησε να πρωτοστατήσει στο καλωσόρισμα του Αφορισμένου ανθρωπο-δαίμονα;

Πολύ φοβόμαστε ότι κάτι πολύ μεγάλο και Κακό θα φέρει η ακατονόμαστη και ιερόσυλη υποδοχή των οικτρά πλανεμένων και ανάξιων να ονομάζονται μοναχοί, στο γλοιώδες υποκείμενο με ύφος και παρουσία ενός ζοφερού και ψυχοπαθούς «γελωτοποιού», δούλου του Διαβόλου.

Ίσως ένας πολύ «περίεργος» και τεράστιος Σεισμός θα σαρώσει τόσο το Άγιον Όρος, όσο και την υπόλοιπη Ελλάδα, ως Τιμωρία Θεού για την θλιβερή Κατάντια μας.

Καλοδεχούμενος όμως ο Σεισμός εάν αυτός μας σώσει από τον βρωμερό βάλτο του Εωσφόρου στον οποίο κολλήσαμε!

Δοξάζουμε τον Θεό που στο περιβόλι της Παναγιάς μας, δεν υπάρχει μόνον η Ανομία. Υπάρχουν ακόμη πανάξιοι ιερείς και μοναχοί που τιμούν τα ράσα τους και δίνουν τον Αγώνα τους, όπως υπάρχουν και αρκετοί αγνοί χριστιανοί μέσα στον κόσμο.

Ίσως για αυτήν την «μαγιά» μας σώσει και τους υπόλοιπους ο Θεός.

ΑΜΗΝ

https://orthodoxyellas.blogspot.com

Εν ὄρει ψευδομετανοίας - Σχόλιο για την επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στο Άγιον Όρος

"...τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Διανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὼς ἐν τόπῳ ἁγίῳ..."

Η χώρα έχει πάψει προ πολλού να παράγει πολιτική. Αυτό που παράγει είναι εικόνες διαχείρισης της ενοχής. Κι αν κάποτε η συγγνώμη είχε τη μορφή της αποδοχής της ευθύνης, σήμερα δεν είναι παρά εργαλείο ανακύκλωσης της ισχύος.Όταν όλα έχουν συμβεί — οι νεκροί των Τεμπών, οι υποκλοπές, οι σκιές στον ΟΠΕΚΕΠΕ, η ευτέλεια των κοινοβουλευτικών θεσμών, η ακρίβεια ως σταυρός καθημερινός — ο πρωθυπουργός επιλέγει να ανεβεί στον Άθωνα. Όχι για να μετανοήσει, αλλά για να μεταθέσει. Όχι για να σωπάσει, αλλά για να επικυρώσει το ψευδές με το ένδυμα του ιερού.

Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο για τη δημοκρατία από μια εξουσία που επιστρατεύει το θείο για να σωπάσει το πραγματικό. Η ανάβαση στο Όρος, μέσα σε αυτή την κρίσιμη στιγμή, δεν είναι πράξη ευλάβειας, είναι μια νέα μορφή θεολογικής εργαλειοποίησης. Είναι η προσπάθεια να καλυφθεί η διάβρωση της πολιτείας πίσω από τους τοίχους των μονών, να συγκαλυφθεί το ὑπόγειον ἔργον τῆς ἀνομίας πίσω από το πρόσχημα της «πνευματικότητας».

Η Εκκλησία, όταν σιωπά, δεν είναι ουδέτερη. Είναι συμμέτοχη. Αν οι αντιπρόσωποι των μονών τον υποδεχτούν χωρίς διάκριση, αν του προσφέρουν ευλογία χωρίς αναφορά στο κόστος της πολιτικής του, τότε δεν προδίδουν απλώς το πνεύμα της Ορθοδοξίας, προδίδουν την ίδια την ἐκκλησιολογικὴν ἀλήθειαν που είναι σώμα σταυρωμένο, όχι σύστημα εξουσιαστικής κανονικότητας.

«ἐὰν σιωπήσωσιν οὗτοι, οἱ λίθοι κεκράξονται» (Λουκ. 19,40)

Και πράγματι. Οι πέτρες του Άθωνα έχουν περισσότερη αίσθηση ιερότητας από τις γλώσσες που διστάζουν να φωνάξουν. Γιατί εκείνος που ασεβεί στον άνθρωπο, δεν μπορεί να προσκυνά τον Θεό. Εκείνος που εμπορεύεται τη ζωή, δεν δικαιούται να ακουμπήσει στο χώμα του Αγίου Παύλου του Ξηροποταμηνού, του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά, του Αγίου Μάξιμου του Καυσοκαλυβίτη.

Δεν είμαστε σε εποχή σκανδάλων. Είμαστε σε εποχή λειτουργικής απονέκρωσης του νοήματος. Η αλήθεια δεν καίγεται μονάχα από την προπαγάνδα· καίγεται όταν κανείς προσποιείται πως μπορεί να τη συγκολλήσει με το θυμιατό και την εικόνα. Ο Άθως δεν είναι χώρος διπλωματίας. Είναι τόπος απογύμνωσης, τόπος “ὀδύνης ψυχῆς” (Βαρούχ 3,1), όχι τόπος «συναντήσεων εργασίας».

Η εικόνα ενός πρωθυπουργού που επισκέπτεται την αγιωνυμική πολιτεία συνοδεία ασφαλείας, ελικοπτέρων και φωτογραφικών φακών, αποτελεί σύμπτωμα της απόλυτης κρίσης του ιερού. Ο Χριστός δεν πήγε στην έρημο με φρουρά, δεν ήπιε καφέ με τον Πιλάτο. Ο Χριστός ἐκένωσεν ἑαυτόν μορφὴν δούλου λαβών (Φιλιπ. 2,7).

Ο Μητσοτάκης δεν εκενώνεται… εμφανίζεται. Παρίσταται. Επιτελεί. Δεν πενθεί. Παρίσταται στο μυστήριο σαν να πρόκειται για πολιτιστικό γεγονός. Όμως η πνευματική πολιτεία δεν είναι ούτε απολίθωμα παραδόσεως, ούτε σκηνικό επανανομιμοποίησης της εξουσίας. Είναι αυτό που στέκεται απέναντι στο ρεύμα της ιστορίας ως μαρτυρία, όχι ως σιγή.

Η Ορθοδοξία δεν έχει ανάγκη την επιβεβαίωση του κράτους. Το κράτος είναι που έχει ανάγκη την κάλυψη της Εκκλησίας για να νομιμοποιήσει την απώλεια του προσώπου. Μα το πρόσωπο δεν είναι συμβολικό. Είναι ὑπόστασις ἀνυπόκριτος, δεν φορεί την μάσκα του πολιτικώς ορθού.

«Κατὰ τοῦ αἰῶνος τούτου» εἶναι ἡ ἀληθινὴ ἐκκλησιαστική φωνή.

Ὄχι «κατὰ τῆς ἀμαρτίας τῶν ἄλλων» ἀλλὰ κατὰ τῆς δικῆς μας συνενοχῆς.

Γι’ αυτό, ας το πούμε ρητά:

Η επίσκεψη αυτή είναι προσβολή της κοινής αίσθησης του ιερού. Είναι βεβήλωση με λευκά γάντια. Είναι το τελευταίο στάδιο της παρακμής, όταν πια ούτε η ντροπή δεν συγκρατεί το θέαμα. Η μετάνοια δεν είναι σκηνή, δεν είναι δελτίο Τύπου, δεν είναι διανυκτέρευση με wifi στο ηγουμενείο. Είναι συντριβή καρδίας.

Κι αν δεν το πουν οι μοναχοί,

θα το πουν οι πέτρες,

θα το πει το χώμα,

θα το πει ο ίδιος ο Άθως με τον πυρετό της σιωπής του.

Ο Θεός δεν χρειάζεται να επιθεωρηθεί.

Και η Εκκλησία δεν διακοσμεί την εξουσία – την κρίνει.

Από την ομάδα Viber: Ελληνορθόδοξο Οχυρό 

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

η ΤΡΙΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ της ανθρωπότητας,τουλάχιστον να μην μας βρει ως ΑΣΕΒΕΙΣ

 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Τα αληθινά μεγάλα γεγονότα δεν προαναγγέλλονται από τους νεοποχίτες γιατί είναι μέσα στον σχεδιασμό του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ και γίνονται από εκεί που δεν τα περιμένουν. 

Το χώμα δεν αναδύει προς πάνω μόνο το καύμα της αφόρητης ζέστης που χτυπάει μεγάλες περιοχές του πλανήτη, αλλά αναδύει την ανυπόφορη δυσωδία της νομοθετημένης διαστροφής που κάνει την αναπνοή κάθε ζώντος οργανισμού δύσκολη.

Μέσα σε αυτόν τον ψηλαφητό καπνό που ανεβαίνει προς τα πάνω ανέρχονται και κάποιοι φωτεινοί σπινθήρες που είναι οι προσευχές κάποιων πιστών. Προσευχές πόνου και ικεσίες, ότι δεν μπορεί το ανθρώπινο πλάσμα να ζήσει μέσα σε αυτήν την ζούγκλα που έφτιαξαν οι άνθρωποι επί της γης.

Οι παρρησίες των Αγίων μας μίλησαν για δυνατή επέμβαση του ΘΕΙΟΥ μέσα στην ανθρώπινη ιστορία για να σώσει το πλάσμα του από τα αδιέξοδα ιστών αράχνης που κάλυψαν τα πάντα. 

Ο πόλεμος στην Ουκρανία που δεν τελειώνει, αλλά μάλλον επεκτείνεται είναι η αρχή αυτής της ΘΕΙΑΣ ΕΠΕΜΒΑΣΗΣ στα δαιμονικά δρώμενα της εποχής μας και ήταν η αιτία να σταματήσει το παγκόσμιο εμβολιαστικό πείραμα πάνω στην ανθρωπότητα.

Το σχέδιο του σκότους έφερε νέες ιατρικές ανακαλύψεις να προηγηθούν πιο μπροστά από την ολική ψηφιοποίηση - ευκολία μας γιατί οι άνθρωποι υπό την απειλή ή τον φόβο δέχτηκαν και έγιναν φορείς ιδίων ηλεκτρονικών κυκλωμάτων που θα δουλέψουν, ώστε να διευκολύνουν την παρακολούθηση τους σε όλα;

Πατάμε πάνω στις κόκκινες γραμμές, ότι προανάγγειλε η Ιερά Αποκάλυψη για τον Αντίχριστο επιβεβαιώνεται προδρομικά.

Βιάζονται να τον φέρουν, αλλά βιάζεται και ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ να προχωρήσει η ανθρώπινη ιστορία κατά το ΑΓΙΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ.

η ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ του ΘΕΟΥ θα εκφραστεί με τρομερά και φοβερά φυσικά γεγονότα που ήδη σαρώνουν τον πλανήτη και οι νεοποχίτες τα ονομάζουν κλιματική αλλαγή, ώστε να μην αφήσουν να σκεφτούν οι άνθρωποι στο τι συμβαίνει πραγματικά.

η ΟΡΓΗ όμως του ΘΕΟΥ εκφράστηκε μέσα από τον αγιοπνευματοκίνητο και προφητικό λόγο των αγίων πατέρων μας, άλλωστε πόσες ιστορημένες μαρτυρίες;

το 1959 ανήμερα του Γενεσίου της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ στον λόφο των Καρυών στην Λέσβο ίδια η ΠΑΝΑΓΙΑ κατά τα ιστορημένα από τον Φώτη Κόντογλου κείμενα του στο βιβλίο του 

" ΣΗΜΕΙΟΝ ΜΕΓΑ " λέει στον αρχιεργάτη που βρήκε τα Ιερά Λείψανα του ΑΓΙΟΥ ΡΑΦΑΗΛ, τον Δούκα Τσολάκη τα εξής: 

" αν οι άνθρωποι δεν μετανοήσουν μετά τις ανίατες ασθένειες που θα έρθουν και τους κατά τόπους πολέμους, θα έλθει η ΤΡΙΤΗ η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΉ " 

Βλέπεται αδελφοί είχε μεσολαβήσει ο Α΄ και ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος.

και τι είπε τρεις φορές ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ο Ρώσος στον άλλο ΑΓΙΟ μας τον Γέροντα Ιάκωβο: 

" θα γίνει πόλεμος Γέροντα για την Απιστία , την Ασέβεια και την Αμαρτία " 

Ακούστε τι μας είπε ένας άγιος άνθρωπός του ΘΕΟΥ: 

" ΑΣΕΒΕΙΑ είναι αυτό που θα προκύψει με την απομύρωση μας , όταν δεχτούμε να ταυτιστούμε με τον δυσώνυμο αριθμό του αντίχριστου που προαναγγέλθηκε στην Ιερά Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου.

Τόσα χρόνια μας εξοικείωσαν με την ψηφιακή τεχνολογία που δουλεύει πάνω σε αυτόν τον δυσώνυμο αριθμό και φυσικά μας διευκολύνει , για να πούνε πολλοί μετά ότι κατέχοντας και την κάρτα διευκόλυνσης δεν συμβαίνει τίποτε.

Μα όταν ταυτίζεσαι με κάτι γίνεσαι το ίδιο με αυτό.

Στο Ορθόδοξο βάπτισμα συνταυτιστήκαμε με τον ΧΡΙΣΤΟ και απολαμβάνουμε Δωρεάν τις ΘΕΙΕΣ ΔΩΡΕΕΣ .

Τώρα θέλουμε να συνταυτιστούμε με τον δυσώνυμο αριθμό και να διευκολυνθούμε στις ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΕΣ δωρεές" 

η ΘΕΙΑ ΕΠΕΜΒΑΣΗ είναι προ των Πυλών της Παγκόσμιας Αποστασίας. 

Πριν λίγο είπαμε σε προηγούμενη ανάρτηση μας από Γέροντα που γνωρίσαμε μέσω ενός πνευματικού του παιδιού και μας φιλoξένησε στο κελλάκι του. 

ο αείμνηστος Γέροντας Νικόδημος από την Καψάλα - κοιμήθηκε 1η Δεκεμβρίου του 2022 - είπε " η ανθρωπότητα βαδίζει επί ξηρού ακμής, αν πέσει από την μια πλευρά πέφτει στην αγκαλιά του αντίχριστου και αν πέσει από την άλλη πλευρά πέφτει στον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο" ΚΑΙ συμπλήρωσε αδελφοί τούτο: 

" ο λογισμός μου λέει, ότι θα γίνει ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ" 

ΔΗΛ. αυτό που προανήγγειλε η ΠΑΝΑΓΙΑ μας από το 1959 και το ονομάτισε ως η ΤΡΙΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ .

ας φροντίσουμε μέσα σε αυτά που έρχονται να μην είμαστε ΑΣΕΒΕΙΣ και ΑΧΑΡΙΣΤΟΙ.

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Η Πρωθυπουργική επίσκεψη διχάζει το Άγιον Όρος

Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

Δεκτός στο Άγιον Όρος με εκκλησιαστικές τιμές ο πρωθυπουργός που πρωτοστάτησε στην ψήφιση του αντιευαγγελικού νόμου περί του γάμου των ομοφυλοφίλων;

Αξιοσημείωτη είναι η απουσία ομοφωνίας στο Άγιον Όρος σχετικά με την πρωθυπουργική επίσκεψη.

Το τραγικό είναι πως κάποια μοναστήρια του Αγίου Όρους «αθωώνουν» τον φυσικό αυτουργό της αντιευαγγελικής και βλάσφημης νομιμοποίησης του γάμου των ομοφυλοφίλων στην πρώτη Ορθόδοξη Χώρα στον κόσμο.

Όταν μετά το δαιμονικό Κολυμπάρι, όπου επιχειρήθηκε η αθώωση της παναίρεσης του Οικουμενισμού, το Άγιον Όρος ακολούθησε τον κατήφορο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, για πολλούς σήμανε την αρχή της πνευματικής του καταπτώσεως.

Η ταφόπλακα στην πνευματική κατρακύλα του Αγιορείτικου μοναχισμού θα μπει αν τελικά βρεθεί έστω και μια Μονή, έστω και ένα καλογέρι και να τον τιμήσει.

Αλλεπάλληλες σεισμικές δονήσεις ταράζουν την Αθωνική Μοναστική Πολιτεία τους τελευταίους μήνες.

Τα χτυπήματα του Εγκέλαδου στην καρδιά του Αγίου Όρους δεν εκλαμβάνονται ως προειδοποίηση από τον Ουρανό, ως σημείο των καιρών;

Η στάση Κελλιωτών Πατέρων διασώζει μέχρι στιγμής την Ορθοδοξία στο Περιβόλι της Παναγίας και «εκθέτει» τις κυρίαρχες Ιερές Μονές.

Καλή Μετάνοια.

https://katanixi.gr

''Τον υπόλοιπο χρόνο της ζωής σας...''

''Τον υπόλοιπο χρόνο της ζωής σας στη γη να μην τον ζήσετε σύμφωνα με τις ανθρώπινες επιθυμίες, αλλά σύμφωνα με το θέλημα του Θεού...''

Απόστολος Πέτρος

(Πέτρου Α’, 4, 2)

https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/

Σημαντική Ανακοίνωση για τον Προσωπικό Αριθμό από το «Το Χάνι της Βοστίτσας» της Μητροπόλεως Καλαβρύτων & Αιγιαλείας

Αἴγιον, 30η Ἰουνίου 2025

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ

«ΤΟ ΧΑΝΙ ΤΗΣ ΒΟΣΤΙΤΣΑΣ»

ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ

Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ελλάδος διά τοῦ ἀπό 13.06.2025 Ἀνακοινωθέντος μᾶς λέγει τά κάτωθι:

«Ο προσωπικός αριθμός υποκαθιστά υφισταμένους αριθμούς (ΑΔΤ. ΑΦΜ. ΑΜΚΑ), που ήδη κατέχουν τα φυσικά πρόσωπα. Επομένως ως προς τον «προσωπικό αριθμό» δεν μπορεί να εγερθεί ούτε επιφύλαξη θεολογικής φύσεως, ούτε ισχυρισμός περί αντισυνταγματικού περιορισμού των ατομικών ελευθεριών (π.χ. προσωπικών δεδομένων) λόγω της αντικαταστάσεως των υφισταμένων αριθμών μητρώου από ένα ενιαίο αριθμό».

Σεβόμεθα ἀπολύτως τήν Ιεράν Σύνοδον, ἀλλά -δυστυχῶς- εἰς τήν προκειμένην περίπτωσιν δέν δυνάμεθα νά ὑπακούσωμεν! Ταπεινῶς φρονοῦμεν, ὅτι προσπαθεῖ νά ὑπηρετήσῃ τά σχέδια τῆς Κυβερνήσεως τῶν Ἀθέων, οἱ ὁποῖοι μᾶς κυβερνοῦν!

Καί ταῦτα γράφομεν, διότι πολλοί ὁμιλοῦν καί γράφουν, ότι ὁ προσωπικός ἀριθμός ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ!! Ὁ δέ Εὐρωπαϊκός Κανονισμός elDAS 2.0 προστατεύει όσους ἀρνηθοῦν νά παραλάβουν τόν προσωπικόν ἀριθμόν καί ὅτι «δέν πρόκειται νά τούς ἐπιβληθῆ ΚΑΜΜΙΑ κύρωση»!

Δέν πρέπει νά λησμονήσωμεν, ὅτι ἡ Ἱερά Σύνοδος εἰς τό προηγούμενον πρόβλημα τοῦ Κορωνοϊοῦ καί τοῦ ἐμβολίου COVID-19 ΕΠΡΟΔΩΣΕ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗΝ ΤΗΣ, ΕΠΡΟΔΩΣΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ!

Διότι:

α) διέταξε τήν παραμονήν τῶν πιστῶν ἔξω ἀπό τόν Ναόν κατά τήν ὥραν τῆς θείας λειτουργίας,

β) ἐχρησιμοποίησε πλαστικά κουταλάκια κατά τήν μετάδοσιν τῆς θείας Εὐχαριστίας (Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς κ. Ἐλπιδοφόρος),

γ) Μέ τήν ὑπ’ ἀριθμ. 3016/1626-711 Ἐγκύκλιόν της ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος ἐνετείλατο «τό κλείσιμο τῶν Ἱερῶν Ναῶν καί τήν διακοπή μεταδόσεως τῆς Θ. Κοινωνίας παρά μόνον σέ ἑτοιμοθάνατους», καθώς τονίζει ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος εἰς τήν ὑπ’ ἀριθμ. Πρωτ. 718/16.06.2025 Ἀναφοράν του πρός τήν Δ.Ι.Σ., καί τέλος,

δ) συνέστησε τήν ἀποδοχήν τοῦ ἐμβολίου Covid 19, καθ’ ὅν χρόνον ἔχει ἀποδειχθῆ πλέον, ὅτι τό Ἐμβόλιον ἦτο Σχέδιον τῶν Σκοτεινῶν Δυ-νάμεων τοῦ Διαβόλου διά νά ἀποθνήσκουν οἱ ἄνθρωποι!

Ὁ Εὐρωπαϊκός Κανονισμός, πού ἔχει τήν ὀνομασίαν :

Εὐρωπαϊκός Κανονισμός elDAS 2.0

ΜΑΣ ΛΥΝΕΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ!

Αυτός ο ευρωπαϊκός κανονισμός προστατεύει (ΕΔΩ είναι Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΙΔΗΣΗ) ΟΛΟΥΣ τους Ευρωπαίους Πολίτες (άρα και τους Έλληνες), οι οποίοι δεν θέλουν να συμμετέχουν ΣΤΗΝ ΨΗΦΙΟ-ΠΟΙΗΣΗ της Ευρωπαϊκής Κοινωνίας!

Ο Ευρωπαϊκός Κανονισμός elDAS 2.0 λέει τα εξής:

«Μέχρι το 2026 και οι 27 Κυβερνήσεις των 27 μελών-κρατών της Ε.Ε. είναι ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΕΣ να παρέχουν ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ λύσεις (σε όλες τις υπηρεσίες : Τράπεζες, Υγεία κ.λπ.), για όσους Ευρωπαίους Πολίτες (άρα και τους Έλληνες), ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ να χρησιμοποιήσουν τις ψηφιακές ταυτότητες με ΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ»!!!.

Επί πλέον η Ευρωπαϊκή Προστασία Προσωπικών δεδομένων GDPR, επιβάλλει:

«Η συλλογή (συγκέντρωση) και η επεξεργασία προσωπικών δε-δομένων, πρέπει να γίνεται με ΤΗΝ ΣΥΓΚΑΤΑΘΕΣΗ των Ευρωπαί-ων Πολιτών»!!!.

Ως εκ τούτου οι Έλληνες, που ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ να πάρουν την ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ με ΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ ας προ-σέξουν:

Μέσα στους μήνες : ΙΟΥΝΙΟ-ΙΟΥΛΙΟ-ΑΥΓΟΥΣΤΟ, ΝΑ ΜΗ ΜΠΟΥΝ στην πλατφόρμα my info (ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ), διότι τους ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ, ο Ευρωπαϊκός Κανονισμός elDAS 2.0 και η Ευρωπαϊκή Προστασία Προσωπικών Δεδομένων GDPR, οπότε και δεν πρόκειται να τους επιβληθεί ΚΑΜΙΑ κύρωση!

Από δε τον Σεπτέμβριον του 2025, σε όσους Έλληνες, ΔΕΝ μπήκαν στην πλατφόρμα my info του προσωπικού αριθμού, για να τους εκδοθεί Ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ (Π.Α), θα τους έλθει ή στο μέιλ τους (όσοι έχουν mail) Ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ (Π.Α.) ή σε όσους δεν έχουν μέιλ, θα τους αποσταλεί από το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυ-βέρνησης, προσωπικός φάκελλος ταχυδρομικώς, που μέσα στο φά-κελλο θα υπάρχει Ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ (Π.Α.)!

ΕΡΩΤΗΣΙΣ:

α) Τι πρέπει να κάνουν οι Έλληνες Πολίτες, που θα τους έλθη ο Π.Α. στο μέιλ τους, αλλά δεν θέλουν τον Προσωπικόν Ἀριθμόν;

Θα πάνε στην ένδειξη ΑΠΑΝΤΗΣΗ και θα γράψουν:

ΑΡΝΟΥΜΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΙΘΜΟ, ΠΟΥ ΜΟΥ ΑΠΟΣΤΕΙΛΑΤΕ (με προστατεύει ο Ευρωπαϊκός Κανονισμός elDAS 2.0).

β) Τι πρέπει να κάνουν οι Έλληνες Πολίτες, που θα τους έλθη ο Π.Α. ταχυδρομικώς σε φάκελλο; Ο φάκελλος στην επάνω αριστερή πλευρά του θα γράφει : ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και από κάτω θα γράφει : Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης;

Αμέσως οι Έλληνες Πολίτες, που θα πάρουν τέτοιο φάκελλο πρέπει να υποψιαστούν ότι μέσα σε αυτόν τον φάκελλον είναι ο Π.Α. τους, ὁπότε: ΠΡΟΣΟΧΗ! Μην κάνουν το ΛΑΘΟΣ και τον ανοίξουν!

Γιατί, εάν το ανοίξουν (δεν μπορούν να τον επιστρέψουν πίσω, εκεί που τους στάλθηκε) και τότε το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης θα συμπεράνει ότι ο παραλήπτης-Πολίτης ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ τον Προσωπικό Αριθμό του (Π.Α.).

Στον κλειστό αυτό φάκελλο (με τον Π.Α.), που θα έχει ο κάθε Έλ-ληνας Πολίτης στα χέρια του, να γράψη (με μπλε στυλό) στην εμπρόσθια πλευρά του φακέλλου: ΑΡΝΟΥΜΑΙ ΤΟΝ Π.Α. (μου το επιτρέπει ο Ευρωπαϊκός Κανονισμός elDAS 2.0) και (με κόκκινο στυλό) να γράψη : ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ!

Ύστερα να μεταβή στο πλησιέστερο ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ ή Gourier και να αποστείλῃ, δηλ. να επιστρέψη, (συστημένον) αυτόν τον κλειστόν φάκελλον στο Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης!

Με αυτόν τον τρόπον ο κάθε Έλληνας που ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΕΙ να πάρη τον Π.Α. δηλὠνει, ὅτι ΔΕΝ τον αποδέχεται, χωρίς να υπο-στή καμμία κύρωση ή αποκλεισμό (από διάφορες υπηρεσίες).

Ὅλα αὐτά τά ἐπιτυγχάνουμε χάρις εἰς τόν Εὐρωπαϊκόν Κανονισμόν elDAS 2.0!!!

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ο πρώην ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

https://agonasax.blogspot.com/

Καθηγητού Δρ Νεκτάριου Δαπέργολα: Ἠλεκτρονική ψευδοταυτότητα καί προσωπικός ἀριθμός: μία ἀκόμη στιβαρή μαρτυρία ἐνάντια στούς νανουριστές…

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Σέ παλαιότερες ἀναρτήσεις ἔχω ἤδη γράψει πολλά γιά τήν διαστρέβλωση ὅσων εἶπε κάποτε ὁ Ἅγιος Παΐσιος ἐπί τοῦ μείζονος θέματος τῶν ταυτοτήτων καί τῆς ψηφιακῆς ἀριθμοποίησης τοῦ ἀνθρώπου. Εἴτε μιλᾶμε γιά μητροπολῖτες καί λοιπούς θολοθεολογοῦντες πού ὑποβαθμίζουν τήν πνευματική διάσταση τοῦ ζητήματος καί κάνουν λόγο ἁπλῶς γιά ρύθμιση πού ἀφορᾶ στίς σχέσεις κράτους καί πολίτη καί συνεπῶς «δέν πειράζει» καί νά τήν ἀποδεχθοῦμε, εἴτε μιλᾶμε γιά ἐπίσημες ἁγιορείτικες ἐπιστολές καί ἐξίσου ἐπίσημες θέσεις κομματιδίων πού στέκονται μόνο στό θέμα τῆς ὑποχρεωτικότητας (ἐνῷ στήν πραγματικότητα ὀφείλουμε νά πολεμήσουμε τήν ἴδια τήν ὕπαρξη τοῦ δαιμονικοῦ νόμου καί ὄχι ἁπλῶς νά συμβιβαστοῦμε μέ τό μήν εἶναι ὑποχρεωτικός). Μέσα στό πλαίσιο λοιπόν τοῦ νά ξεκαθαριστεῖ τί ὄντως εἶπε ὁ Ἅγιος Παΐσιος (σέ πεῖσμα τῶν κάθε λογῆς παραχαρακτῶν) ἔχει μεταξύ ἄλλων μεγάλη σημασία καί τό παρακάτω ἠχητικό, πού διασώζει τήν φωνή τοῦ ἐν ἁγίοις γέροντος Γρηγορίου Παπασωτηρίου, κτίτορος καί πνευματικοῦ τοῦ Ἱεροῦ Ἠυχαστηρίου Τιμίου Προδρόμου στήν Μεταμόρφωση Χαλκιδικῆς. Τό ἴδιο καί ἡ ἰδιόχειρη ἐπιστολή του (3η φωτογραφία), γραμμένη τό 2015, ὅπου ἀναφέρει κάτι πού τοῦ εἶχε πεῖ γιά τήν λεγόμενη «ἔξυπνη κάρτα» ὁ Ἅγιος Παΐσιος περί τά μέσα τῆς δεκαετίας τοῦ ’80.

Γιά ὅσους δέν γνωρίζουν, ὁ παπα-Γρηγόρης (πού ἐκοιμήθη τό 2019, ἀφήνοντάς μας ὀρφανοῦς – ἀλλά ὄχι καί ἀπαρηγόρητους, καθώς εἶναι πάντα κοντά μας καί ἔχει ἤδη πραγματοποιήσει ἔκτοτε πολλά σημεῖα καί ἐμφανίσεις) ἦταν πνευματικό τέκνο τοῦ Ἁγίου Παϊσίου. Εἶχε ἱδρύσει τό ἐν λόγῳ μοναστήρι μέ προτροπή τοῦ Ἁγίου τό 1975 καί ἦταν πάντα σέ πολύ στενή πνευματική σχέση μαζί του, ὅποτε μάλιστα ὁ Ἅγιος ἔβγαινε ἀπό τό Ὅρος, πάντοτε περνοῦσε καί ἀπό ἐκεῖ (χαρακτηριστική ἡ 4η φωτογραφία, ὅπου διακρίνονται ἀμφότεροι, μαζί καί μέ τήν τότε – μακαριστή πλέον – καθηγουμένη τοῦ μοναστηριοῦ γερόντισσα Εὐφημία). Ἔχοντας ἀκούσει καί ἐγώ προσωπικά πάρα πολλά ἀπό τά χείλη τοῦ παπα-Γρηγόρη (ὡς πνευματικό του τέκνο ἀπό τό 1987 καί ἐπί 32 συναπτά ἔτη), θά μποροῦσα νά μεταφέρω πολλά σημαντικά ἀπό ὅσα τοῦ εἶχε πεῖ ὁ Ἅγιος καί γιά τίς ταυτότητες καί γιά τά γεγονότα τῆς Πόλης καί γιά ἄλλα ζητήματα. Μιά πού ζοῦμε ὅμως σέ καιρούς δυσπιστίας, τό νά τό ἀκοῦς ἀπό τήν ἴδια τήν φωνή του καί νά τό διαβάζεις ἀπό τό ἰδιόχειρο σημείωμά του ἔχει ἀναμφίβολα ἄλλη ἀξία.

Θά προσθέσω δέ ἀκόμη ὅτι ὁ γέροντας Γρηγόριος εἶχε καί ὁ ἴδιος ἰδιαίτερη εὐαισθησία γιά τά ὅσα ἀποκαλυπτικά καί ἐφιαλτικά ἀνοίγονται μπροστά μας. Καί μπορεῖ νά τόνιζε ὅτι δέν πρέπει οἱ Χριστιανοί νά ἀσχολοῦνται νυχθημερόν μέ τόν Ἀντίχριστο καί ὅλα τά ἐπερχόμενα, ἀλλά πρωτίστως καί κυρίως μέ τόν Χριστό, ἀπό τήν ἄλλη ὅμως δέν σταματοῦσε ποτέ καί νά ὑπογραμμίζει τήν ἀνάγκη νά εἴμαστε ἅπαντες ἐνημερωμένοι καί προετοιμασμένοι. Καί «τοῦτο δεῖ ποιῆσαι κἀκεῖνο μή ἀφιέναι» λοιπόν, σέ πεῖσμα των νανουριστῶν πού φασκιώνουν τά πνευματικά τους τέκνα μέ «δέν πειράζει» καί λοιπές ἀγαπουλίστικες ὠραιολογίες. Οἱ Ἅγιοι ὅμως καί οἱ πραγματικοί πνευματικοί πατέρες εἶναι ἀφυπνιστές καί ὄχι νανουριστές.

Τίς εὐχές καί τίς πρεσβεῖες τους νά ἔχουμε πάντοτε…

–https://youtu.be/ojVFroVsH3o

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

Στήν Συρία τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί τῆς Ὀρθοδοξίας

Μόλις λίγα 24ωρα μετά τό μακελειό στόν ὀρθόδοξο χριστιανικό Ναό τοῦ Προφήτου Ἠλία, στήν Δαμασκό, οἱ Σύριοι καί οἱ Ἕλληνες πιστοί συγκεντρώθηκαν καί ἐκεῖ ἀνάμεσα στά συντρίμια, τούς γκρεμισμένους τοίχους καί τό αἷμα τῶν Χριστιανῶν μαρτύρων ἀπό τό μῖσος τῶν ἰσλαμοτρομοκρατῶν προσευχήθηκαν γιά τίς ἄδικα χαμένες ψυχές. Ἐπέστρεψαν στήν ἴδια εκκλησία — ὄχι μέ φόβο, ἀλλά μέ ὕμνους, προσευχές καί ἀκλόνητον πίστιν. 

βίντεο ἐδῶ

Ὁ Ἑλληνισμός τῆς Συρίας ἀπεδείχθη πολύ δυνατός. Ἀνθεκτικός στά ὕπουλα κτυπήματα τῶν βδελυγμάτων καί στέλνει τό μήνυμα σ᾿ὅλη τήν ὑφήλιον. 

Ἀλήθεια, οἱ « ἡμέτεροι» ἐπίσημοι, ἐκπρόσωποι τῆς κυβερνήσεως ποῦ ἦταν ; Οὔτε ἕνας !!! 

Ἡ Πελασγική

https://sxolianews.blogspot.com/

"ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΡΕΜΑΣΟΥΝ ΤΑ ΠΕΤΡΑΧΗΛΙΑ ΤΟΥΣ" Π. ΣΑΒΒΑΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ

 

Ιερά Αποτείχιση

Χρέος των Ορθοδόξων η Ακοινωνησία με τους Αιρετικούς Οικουμενιστές. Περί Συνόδου. Π. Σεραφείμ Ζήσης

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΖΩΗ

π. Αντύπα ΣΥΝΕΛΘΕ! «Εκκλησία» δεν είναι ΟΥΤΕ ο Πατριάρχης ΟΥΤΕ οι δεσποτάδες

« ... καλὸν εἶναι νὰ διαβάσει ἀναλυτικὰ ὅλα τὰ κείμενα τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου. 

Ἐκεῖ θὰ δεῖ ὅτι μιλάει ὁ Ἅγιος γιὰ ψευδοπροφῆτες καὶ γιὰ ψευδεπισκόπους. 

Ὁ Ἅγιος Ἰγνάτιος ἀκολουθῶντας τοὺς προφῆτες καὶ Ἀποστόλους καυτηριάζει τὴν ἐκτροπὴ τῶν ἐπισκόπων, τὴν ὁποία ἐδῶ ὁ Ἱερομόναχος καὶ συγγραφεὺς τὴν προσπερνάει ἀδιάφορα καὶ ἀναίσθητα…!!

Ἡ Ἁγία Γραφή, ἢ μᾶλλον, ὁ Ἴδιος ὁ Τρισυπόστατος Θεός, εἶναι σαφέστατος :

«Ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνα μου, ἐμόλυναν τὴν μερίδα μου» ( Ἰερ.12,10).»

Σχόλιο: 

Πάντα ήταν «χρήσιμα» τα σκυλάκια της Νέας Τάξης 

Η αλήθεια είναι ότι δεν θέλαμε να χαραμίσουμε μία ακόμη ανάρτηση μας για τα νέα «κατορθώματα» του π.Αντύπα.

Πριν λίγο κάποιος ιερέας έστειλε το βίντεο με την νέα ομιλία του π.Αντύπα! (πήρε φυσικά την απάντηση που έπρεπε).Δεν υπάρχει κίνδυνος (από τους παπικούς)!, λέει ο π.Αντίπας. «Είναι ελληνόρυθμοι! (οι παπικοί που τους επισκέπτονται). Μην στεναχωριέστε, θα γίνουν ορθόδοξοι. Κοιμηθείτε ήσυχα ...

π.Αντύπα, μορφωμένος είσαι (ίσως γι αυτό καβάλησες το καλάμι). Ξέρεις πολύ καλά τι είναι οι Ουνίτες.

Με τον μονόλογό σου στα βίντεο, μπορείς να ωραιοποιείς την αίρεση μια χαρά.

Εμείς οφείλουμε να πούμε την αλήθεια.

Ομάδα εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Ακολουθεί το κείμενο-απάντηση Αγιορειτών Πατέρων: 

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 9//22.6.2025.

Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Ἁγιορειτῶν Πατέρων. 

Ἀπάντηση στὸν συγγραφέα- ἐπίδοξο «μνηστῆρα» τῆς θεολογίας 

τοῦ τευχιδίου «Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

Ὑπὸ Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων.

Διαβάσαμε πρόσφατα τὸ νεοκυκλοφορηθὲν βιβλίο « Ἐκκλησία ἢ θάνατος» τοῦ Ἱερομονάχου Ἀντίπα. Ἀκολουθῶντας τό: «ὅ,τι δημοσίως λέγεται, δημοσίως καὶ ἐλέγχεται» ἐπισημαίνουμε τὰ ἑξῆς :

Μιᾶς καὶ ὁ ἀγαπητὸς Ἱερομόναχος ἀρχίζει μὲ λόγια τοῦ Ἅγιου Παϊσίου, θυμόμαστε καὶ ἐμεῖς, παλαιοτέρα, ὅταν ἕνας ὀνομαστὸς Γέροντας εἶχε δημοσιεύσει ἕνα βιβλίο του γιὰ τὴν Ἐκκλησία, καλὴ ὥρα ὅπως τώρα, εἶχε πεῖ -ὁ Ἅγιος Παΐσιος- : «αὐτὸς ἀνακατεύει στὸ βιβλίο του, μαρμελάδες μὲ μύξες». Αὐτὴ τὴν αἴσθηση ἔχουμε καὶ τώρα, διαβάζοντας τὸ « Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

Ἔχει σημεῖα στὸ κείμενο ποὺ εἶναι γλυκύτερα ἀπὸ πολλές ... «μαρμελάδες». Ἔχει λόγια, ποὺ κάνεις τὸ σταυρό σου καὶ λὲς «Δόξα σοι ὁ Θεός». Ὅσο προχωρᾶς, ὅμως, καὶ ξεδιπλώνεται ἡ σκέψη τοῦ συγγραφέα, ἀρχίζει ἡ καρδιὰ νὰ σφίγγεται καὶ νὰ ἔρχεται ἡ γεύση της «μύξας» καὶ μάλιστα δυσώδους. Βλέπεις πλέον ξεκάθαρα ὅτι ὑπάρχει στὸ κείμενο στόχευση, παραποίηση καὶ ἀπόκρυψη θεμελιωδῶν στοιχείων τῆς Πίστεως.

Γιὰ παράδειγμα, ὁμιλεῖ γιὰ ὑπακοὴ καὶ ἀφοσίωση στὴν Ἐκκλησία, ὡς τὸ γνήσιο ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα. Ποιός ἄραγε ἀντιλέγει; Περιγράφει τὴν ὡραιότητα καὶ τὸ κάλλος τῆς Ἐκκλησίας. Ποιός νὰ μὴ θαυμάσει; Πράγματι, ὁ κόσμος ὅλος δημιουργήθηκε γιὰ νὰ γίνει Ἐκκλησία. Ἀναφέρει ἐξαίρετα χωρία, εἰδικὰ ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη Χρυσόστομο, περὶ τῆς Ἐκκλησίας. Ὅλα θαυμαστὰ καὶ ὡραῖα.

Στὴ συνέχεια, ξεδιπλώνεται καὶ μυκτηρίζει τοὺς «ζηλωτὲς τῶν πατρώων παραδόσεων». Φαίνεται ὅτι δὲν ἀποδέχεται τὸ Δ' Μακκαβαίων τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ὅπως καὶ οἱ προτεστάντες. Ἐκεῖ οἱ Μακκαβαῖοι μαρτύρησαν γιὰ τὶς πατρῶες Ἱερὲς παραδόσεις, καὶ μάλιστα τοῦ Νόμου. Οἱ σύγχρονοι ἔνθεοι πιστοὶ ὀνομάζονται ἐμπαικτικῶς - σύμφωνα μὲ τὴν «οἰκουμενιστικὴ» φρασεολογία του- «ὑπερζηλωτὲς ὀρθόδοξοι». Δὲν καταδέχεται οὔτε νὰ τοὺς ἀκούσει. Φαίνεται καθαρά, ὅτι ὁ ἐν λόγῳ ἱερομόναχος, μπορεῖ νὰ διαλεχθεῖ μὲ τοὺς πάντες, ἀκόμα καὶ μὲ σαμάνους φυλάρχους τῆς Ἀφρικῆς, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς ἀδελφούς του ὀρθοδόξους, ποὺ γεννηθήκαν ἀπὸ τὴν ἴδια κολυμβήθρα. Ἔχει μιὰ ἀπέχθεια καὶ μιὰ «στραβομουτσουνιὰ» ( μιὰ ἀποστροφὴ) ὅταν τοὺς βλέπει. Μόλις δὲ βλέπει «μίτρες καὶ ἐγκόλπια», ἀνοίγει ἡ καρδιά του καὶ ψάλλει ἀόκνως.

Γράφει, συχνὰ πυκνά, γιὰ ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα καὶ ὑποταγὴ στὸν ἐπίσκοπο. Ἀκολουθῶντας τὸν ἐκλιπόντα Ζηζιούλα (μὲ τὴν πλανεμένη ζηζιούλεια θεωρία του), ἀναφέρει ἐπιλεκτικὰ ὡραῖα χωρία τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου, περὶ τῆς ἑνότητας γύρω ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο, ποὺ ὡς ἐκφραστὴς καὶ φορέας τοῦ μυστηρίου τῆς πίστεως, τὸν ἀκολουθοῦν οἱ πιστοί, ὡς λογικὰ πρόβατα, ὅταν ἡ Ἐκκλησία εἶναι σὲ περίοδο εἰρήνης καὶ ὀρθόδοξης εὐταξίας. Ὅμως, πέρα ἀπὸ τὰ χωρία αὐτά, καλὸν εἶναι νὰ διαβάσει ἀναλυτικὰ ὅλα τὰ κείμενα τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου. Ἐκεῖ θὰ δεῖ ὅτι μιλάει ὁ Ἅγιος γιὰ ψευδοπροφῆτες καὶ γιὰ ψευδεπισκόπους. Ὁ Ἅγιος Ἰγνάτιος ἀκολουθῶντας τοὺς προφῆτες καὶ Ἀποστόλους καυτηριάζει τὴν ἐκτροπὴ τῶν ἐπισκόπων, τὴν ὁποία ἐδῶ ὁ Ἱερομόναχος καὶ συγγραφεὺς τὴν προσπερνάει ἀδιάφορα καὶ ἀναίσθητα…!!

Ἡ Ἁγία Γραφή, ἢ μᾶλλον, ὁ Ἴδιος ὁ Τρισυπόστατος Θεός, εἶναι σαφέστατος :

«Ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνα μου, ἐμόλυναν τὴν μερίδα μου» ( Ἰερ.12,10). 

«Ὅτι ἱερεὺς καὶ προφήτης ἐμολύνθησαν καὶ ἐν τῷ οἴκῳ μου εἶδαν πονηρίας αὐτῶν» ( Ἰερ.23,11). 

«Ἀπὸ καρδίας αὐτῶν λαλοῦσιν καὶ οὐκ ἀπὸ στόματος Κυρίου» ( Ἰερ.23,16). 

«Οἱ ἱερεῖς αὐτῆς ἠθέτησαν τὸν νόμον μου καὶ ἐβεβήλουν τὰ ἅγια μου» (Ἰεζ.22,26). 

Ὅλως ἰδιαιτέρως τὸ Κεφ.34 τοῦ προφήτη Ἰεζεκιὴλ εἶναι ἀφιερωμένο στοὺς ποιμένες. Αὐτὰ ὅλα τῆς Θεοπνεύστου Ἁγίας Γραφῆς δὲν τὰ γνωρίζει ὁ ὀξυγράφος ἱερομόναχος ;

Δὲν γνωρίζει, ὅτι στὴν Ἱερὰ ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι συνεχῶς ἐπαναλαμβανόμενα; 

Ὅταν ὁ ἐπίσκοπος καὶ ποιμένας, τηρεῖ καὶ διδάσκει, ἀκριβῶς τὰ ὅσα ὑποσχέθηκε στὴ χειροτονία του, τότε κανεὶς δὲν ἀντιλέγει. Θαυμάζει καὶ ἀκολουθεῖ. Δὲν βλέπει ἄραγε, ὁ μέγας συγγραφέας, ὅτι ἡ ἐκκοσμίκευση ἔχει ἰσοπεδώσει τὶς ἐκκλησιαστικὲς διοικήσεις, κληρικούς, μοναχοὺς καὶ περιάκουστες Μονές;; Ἀλήθεια, σὲ ποιό κόσμο ζεῖ ;

Ἂς μᾶς πεῖ, γιὰ τὰ λογικὰ πρόβατα, τί διδάσκουν οἱ Ἱεροὶ Κανόνες καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία; 

Τί ἔκαναν σὲ ταραγμένες ἐποχές, οἱ πιστοί ;; Γιατί, στὸ κείμενό του χειρίζεται τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία κατὰ τὸ δοκοῦν ; Παίρνει ἐξαιρέσεις καὶ τὶς κάνει κανόνα καὶ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τούς πετάει στὸν κάλαθο τῶν ἀχρήστων. Αὐτὴ εἶναι ἡ σύγχρονη «κωδικοποίηση» τῶν Ἱερῶν Κανόνων, τοῦ νεωτερισμοῦ καὶ τῆς μεταπατερικότητας.

Ἐπίδοξε συγγραφέα,

τὸ «μυστήριο τῆς πίστεως» δὲν εἶναι ἰδιοκτησία κανενός. Ἄλλος ἔδωσε τὸ Αἷμα Του καὶ Σταυρώθηκε καὶ ἄλλοι «καμαρώνουν» μὲ τὸ Ὄνομα Του, σὲ πανηγύρια καὶ συνέδρια. Ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, καὶ τοῦ πιὸ μεγίστου, Πατριάρχες, Μητροπολῖτες, Ἐπίσκοποι, κλῆρος καὶ λαός, οἱ ΠΑΝΤΕΣ κρίνονται, ἐπὶ τοῦ μυστηρίου τῆς Πίστεως. Οὐδεὶς ἐπιτρέπεται νὰ τὸ καπηλεύεται γιὰ τὴν «δόξαν» αὐτοῦ.

Κατηγορεῖς, ὅτι αὐτοὶ ποὺ ὑπερασπίζονται τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὶς πατρῶες παραδόσεις τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι «αὐτεπάγγελτοι σωτῆρες». Ἐνῷ δὲν τηροῦν οἱ ἴδιοι τίποτε, καταδικάζουν τοὺς ἄλλους. Ὄντως, μπορεῖ νὰ συμβαίνει καὶ αὐτό. Πρόσεχε ὅμως, γιατί τὸ πρόβλημα τῆς Ἐκκλησίας δὲν εἶναι τὰ πρόβατα, ἔστω καὶ ἀτίθασα, ἀλλὰ οἱ «ποιμένες» ποὺ ἔγιναν ΛΥΚΟΙ. Μὴ «διυλίζεις τὸν κώνωπα καὶ καταπίνεις τὴν κάμηλο» (Ματθ.ΚΓ΄,24).

Ἂν ἀγαποῦσες πράγματι τὴν Ἐκκλησία, ὅπως διατείνεσαι, καὶ ἂν εἶχες Ἁγιοπατερικὸ φρόνημα, θὰ μίλαγες γιὰ τὸν ἐμπαιγμὸ καὶ τὶς διαστρεβλώσεις τῆς σωτηριώδους Ὀρθοδόξου Πίστεως καὶ ὄχι «νεφελωδῶς» περὶ τῆς Ἐκκλησίας. Ἀλλά, ἂν γινόταν αὐτό, θὰ σοῦ κόβονταν οἱ δημόσιες σχέσεις, τὰ δωρεὰν ταξίδια καὶ παρουσιάσεις σὲ συνέδρια καὶ αἴθουσες καὶ οἱ ποικίλες ἐπιδοτήσεις. Ὁπότε, γιὰ νὰ εἶσαι «ἀρεστὸς» ἀσχολεῖσαι μὲ τὰ ἐνοχλητικὰ «κουνούπια», δηλαδὴ τοὺς πιστοὺς ποὺ πονᾶνε γιὰ τὴν πίστη τους, ποὺ ἔστω καὶ χωρὶς ἐπίγνωση, σᾶς τσιμπᾶνε στὴν ἀφράτη ἐπιδερμίδα σας. Οἱ «κάμηλοι», ὅμως, ποὺ παραβλέπεις καὶ κάνεις τὸν τυφλό, αὐτοὶ μὲ πλήρη ἐπίγνωση, ἀσελγοῦν τὸ ἀμώμητο σῶμα τῆς Ἐκκλησίας ἐπὶ τοῦ μυστηρίου τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως.

Μιᾶς ὅμως, ποὺ ἀναφέρθηκες καὶ στοὺς «Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες», εἶναι φυσικὸ νὰ μὴ τοὺς γνωρίζεις. Οὔτε πόσοι, οὔτε ποιοί εἶναι καὶ ἂν εἶναι πράγματι Ἁγιορεῖτες. Καλὸν εἶναι νὰ μετρήσεις πόσες ἡμέρες τοῦ χρόνου εἶσαι στὸ Κελλί σου καὶ πόσες στὴν «παγκόσμιον δόξαν». Εἶναι φυσικὸ νὰ μὴ γνωρίζεις τὰ ἐσώτερα τοῦ Ἁγίου Ὅρους. Ἡ εἰδικότητά σου εἶναι ἐπὶ πάντων τῶν Πατριαρχείων καὶ Ἐκκλησιῶν, καὶ ἐπὶ πάντων «φιλανθρώπων καὶ πλουσίων» πιστῶν. Μάλιστα, ἐξ ἰδίου αὐτοτιτλοφορεῖσαι ὡς «οἰκουμενικὸς πνευματικὸς» τῆς Ἐκκλησίας. Ὁπότε ἄφησε τοὺς «Ἁγιορείτας Κελλιώτας» νὰ μιλᾶνε γιὰ τὸν «πόνο» τους.

Ἐξ ἄλλου τὸ δικό σου γνήσιο ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα τὸ καταγράφεις «ἰδίαις χερσίν» : «καὶ ἕναν γαΐδαρο νὰ ἁγιοκατατάξει ἡ Ἐκκλησία, εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τὸν προσκυνήσουμε».* Καὶ μάλιστα συνεχίζεις νὰ ἐπιμένεις σ’ αὐτὸ τὸ ἐπικίνδυνο καὶ ἀνόητο ἄκουσμα !

Πρόσεχε «πάτερ», ἤδη ἔχεις παραδώσει τὴ «γῆ». Μένει νὰ παραδώσεις καὶ τὸ «ὕδωρ» γιὰ νὰ ἐπικαθίσει ἐπί τῆς κεφαλῆς σου καὶ ἡ «μίτρα», μὲ πᾶσα βυζαντινὴ μεγαλοπρέπεια ποὺ τόσο ἐπιθυμεῖ ἡ καρδία σου ὑπεράνω τῆς Ὀρθοδόξου Ἀληθείας.

Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες

Θυμίζουμε άλλη ανάρτησή μας:

Είναι υποχρεωτική η «υπακοή στην Εκκλησία» (στον Πατριάρχη). ΑΠΑΝΤΗΣΗ στον π.Αντίπα. 

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/03/blog-post_06.html

https://opaidagogos.blogspot.com/

Οἱ Ἀπόστολοι ὡμίλησαν σαφῶς περί τῆς Ἀποστασίας ~ Αγίου Επισκόπου Θεοφάνους, του Εγκλείστου

Το πνεύμα της Αποστασίας στους έσχατους καιρούς 

κατά την ερμηνεία 

του Αγίου Επισκόπου Θεοφάνους

του Εγκλείστου

''Στους έσχατους καιρούς ένα μόνον μέρος θα κρατήσει την γνήσια πίστη, όπως την παρέδωσαν οι Άγιοι Απόστολοι και την διατηρεί η Ορθόδοξος Εκκλησία...''

...Ο Απόστολος ὁμιλεῖ σαφῶς περὶ τῆς Ἀποστασίας, ἡ ὁποία θὰ συμβῆ στὶς ἔσχατες ἡμέρες, πρὶν ἀπὸ τὴν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου. Περὶ αὐτῆς ἀναφέρεται καὶ σὲ ἄλλες Ἐπιστολές του.

Στὴν Πρώτη πρὸς Τιμόθεον γράφει: «Τὸ δὲ Πνεῦμα ῥητῶς λέγει ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων» (Α’ Τιμ. δ’ 1). Ὁμοίως γράφει ὁ αὐτὸς στὴν Β’ Τιμ. γ’ 1 καὶ ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος Πέτρος στὴν Β’ Πέτρ. γ’ 1.

Ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος Ἰούδας μαρτυρεῖ, ὅτι ὅλοι οἱ Ἀπόστολοι ὡμίλησαν περὶ αὐτοῦ μὲ τὸν ἴδιο τρόπο: «Μνήσθητε τῶν ρημάτων τῶν προειρημένων ὑπὸ τῶν ἀποστόλων καὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅτι ἔλεγον ὑμῖν ὅτι ἐν ἐσχάτῳ χρόνῳ ἔσονται ἐμπαῖκται κατὰ τὰς ἑαυτῶν ἐπιθυμίας πορευόμενοι τῶν ἀσεβειῶν. Οὗτοί εἰσιν οἱ ἀποδιορίζοντες, ψυχικοί, Πνεῦμα μὴ ἔχοντες» (Ἰούδ. 17—19).

Καὶ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος προεῖπε, ὅτι στὸ τέλος τοῦ κόσμου «πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐγερθήσονται καὶ πλανήσουσι πολλούς, καὶ διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν» (Ματθ. κδ’ 11—12), καὶ ὅτι ὅταν θὰ ἔλθη «ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;» (Λουκ. ιη’ 8).

Σύμφωνα μὲ αὐτὲς τὶς διαβεβαιώσεις, διαγράφεται στὸν νοῦ μας μία ἐντελῶς ἀπογοητευτικὴ εἰκόνα τῆς ἠθικοθρησκευτικῆς καταστάσεως τῶν ἀνθρώπων τοῦ ἐσχάτου καιροῦ. Τὸ Εὐαγγέλιο θὰ εἶναι γνωστὸ σὲ ὅλους. Καὶ ἕνα μὲν μέρος τοῦ κόσμου θὰ μείνη στὴν ἀπιστία, τὸ ἄλλο δὲ μέρος θὰ δημιουργήση κυρίως αἱρέσεις, ποὺ δὲν θὰ ἀκολουθοῦν τὴν θεοπαράδοτη διδασκαλία καὶ θὰ κτίζουν μία δική τους πίστι βασισμένη στὴν δική τους φαντασία, ἄν καὶ [φαινομενικὰ στηριγμένη] στὴν βάσι τῶν λόγων τῆς Ἁγίας Γραφῆς.

Αὐτὲς οἱ αὐτο-επινοημένες πίστεις θὰ γίνωνται ἀναρίθμητες. Τὴν ἀρχή τους ἔθεσε ὁ Πάπας. Συνέχισαν τὸ ἔργο του ὁ Λούθηρος καὶ ὁ Καλβῖνος. Τὸ θεμέλιο, τὸ ὁποῖο ἔθεσαν αὐτοί, τὴν προσωπικὴ δηλαδὴ ἐπίτευξι τῆς πίστεως μόνον ἐπὶ τῆς Γραφῆς, ἔδωσε ἰσχυρὴ ὤθησι γιὰ τὴν ἐπινόησι πίστεων.

Καὶ τώρα [δεύτερο μισὸ τοῦ ΙΘ’ αἰ.] ὑπάρχουν πάρα πολλὲς Ὁμολογίες, οἱ ὁποῖες θὰ γίνουν περισσότερες. Κάθε κράτος θὰ ἔχη τὴν δική του πίστι, ὕστερα κάθε νομός, κάθε πόλις καὶ στὸ τέλος πιθανὸν κάθε μυαλὸ θὰ ἔχη τὴν δική του ὁμολογία. Διότι ὅταν οἱ ἄνθρωποι δὲν δέχωνται τὴν θεοπαράδοτη πίστι, φτιάχνουν τὴν δική τους, διαφορετικὰ δὲν γίνεται.

Καὶ ὅλοι θὰ ὀνομάζωνται «Χριστιανοί». Ἕνα μόνον μέρος θὰ κρατήση τὴν γνήσια πίστι, ὅπως τὴν παρέδωσαν οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι καὶ τὴν διατηρεῖ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία. Ἀλλὰ καὶ ἀπὸ αὐτοὺς οἱ περισσότεροι θὰ εἶναι Ὀρθόδοξοι μόνον κατ΄ ὄνομα. Στὴν καρδιά τους ὅμως δὲν θὰ ἔχουν τὴν τάξι (κατάστασι/διάθεσι), τὴν ὁποίαν ἀπαιτεῖ ἡ πίστις, διότι θὰ ἔχουν ἀγαπήσει τὸν παρόντα αἰῶνα. Αὐτὸς θὰ εἶναι ὁ εὐρύτατος χῶρος τῆς ἀποστασίας.

Παντοῦ θὰ εἶναι ἀκουστὸ τὸ ὄνομα Χριστιανός. Παντοῦ θὰ ὑπάρχουν Ναοὶ καὶ ἱερὲς Ἀκολουθίες τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ ὅλα αὐτὰ θὰ εἶναι μόνον στὴν ἐπιφάνεια. Ἐντὸς αὐτῶν θὰ ὑπάρχη τελεία ἀποστασία. Στὸ ἔδαφος αὐτὸ θὰ γεννηθῆ καὶ θὰ αὐξηθῆ ὁ Ἀντίχριστος, μὲ τὸ πνεῦμα τῆς ἐπιφανειακότητος, χωρὶς τὴν οὐσία τοῦ πράγματος.

(…) Δέν θὰ τοποθετήσουν τὴν εἰκόνα τοῦ Θηρίου καὶ στοὺς ναούς; Ἐννοεῖται, ὅτι ἐφ΄ ὅσον θὰ γίνη εὐρυτάτη ἀποστασία ἀπὸ τὸν Χριστιανισμό, μαζὶ μὲ τοὺς Χριστιανοὺς θὰ καταλάβουν καὶ τοὺς ναούς, ὥστε σὲ αὐτοὺς θὰ εἶναι ἀδύνατον πλέον νὰ παραμείνη ἡ τάξις καὶ ἡ κατάστασις τῶν Χριστιανῶν. Ἑπομένως, θὰ τοποθετήσουν κάτι νέο, σύμφωνα μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ νέου θεοῦ. Καὶ πρῶτα ἀπ΄ ὅλα τοῦτο σημαίνει τὴν ἐνθρόνισι τοῦ Ἀντιχρίστου στὸν ναό. Ὅπου αὐτὸς θὰ ἐμφανισθῆ προσωπικῶς, ἐκεῖ καὶ θὰ ἐνθρονισθῆ σὰν θεός.

«Μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον, ὅτι ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας, ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον Θεὸν ἤ σέβασμα, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ καθίσαι, ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἐστὶ Θεός» (Β’ Θεσ. β’ 3—4)

(*) Μετάφρασις ἀπὸ τὸ ρωσικὸ πρωτότυπο: Ἐπισκόπου Θεοφάνους, Ἑρμνηνεία Ἐπιστολῶν Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου Πρὸς Φιλιππησίους καὶ Θεσσαλονικεῖς Α’ καὶ Β’, β’ ἔκδοσις, Μόσχα 1895, σελ. 491-492, 497.

panagia-ierosolymitissa.blogspot.gr

ΑΝ ΕΡΧΟΤΑΝ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΡΑΒΔΙ ΤΟΥ, ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΗΤΑΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ;

«…Αν μας στύψης ὅλους, παπάδες, δεσποτάδες, καλογέρους, ἱεροκήρυκας, θεολόγους τὸ νυχάκι τοῦ ἀποστόλους Παύλου δεν κάνουμε.

Ἕνας Παῦλος ἦταν αυτός, με ἡλεκτρική σκουπα καθαρισε την Ἑλλάδα. Ὅταν τον σκέπτομαι κλαίω. Τώρα 80 δεσποταδες, 100 ἱεροκήρυκες, 8.000 παπάδες και βρώμισε ἡ Ἑλλάδα….

Αν ἐρχόταν και σήμερα ο απόστολος Παῦλος στην Ελλάδα θα εἶχε και σήμερα ἐχθρούς. Ἀλλα ἄς με συγχωρέσει ὁ Θεός για αυτή την πικρά αληθεια, που θα πῶ…

Ποιοί θά ἦταν οἱ ἐχθροί του ἀδελφοί μου, ποὺ δὲν θὰ τὸν ἀφήναν οὔτε 24 ὧρες, να πιει ἕνα ποτἠρι νερό;

Θά ἦταν οἱ δεσποτάδες, ὄχι ὅλοι. Οἱ κακοί ἐπίσκοποι πού ἔδιωξαν ἕναν Βασίλειο, ἕναν Χρυσόστομο, ἕναν Ἀθανάσιο…..

Ποὺ νὰ πάει ὁ ἀπόστολος Παῦλος; Να πάει στο Μεσσολόγγι; Θα τοῦ ἔλεγαν ἔχουμε ἱεροκηρυκα, νὰ πηγαινε στα Γιαννενα, να πηγαινε στο Βόλο… ὅπου νὰ πηγαινε θα τον ἔδιωχναν! Ευγενέστεροι ἦταν οἱ Ἀθηναῖοι.

Αν ἐρχόταν τωρα, θα τον συλλάμβαναν και θα τον ἔστελναν στην ἐξορία. Ω! θεομπαῖκτες, ω υποκρίται, ω, φεστιβαλ θρησκευτικό!….

Απόσπασμα ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

https://www.augoustinos-kantiotis.gr/