.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Ομοφυλοφιλία: ΑΠΟΣΤΟΜΩΤΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ «Ιεράς Συνόδου» και «Π.Ε.Θ.» για την θέση της Εκκλησίας

Πέρασαν 10 μέρες όταν με αφορμή περιστατικό με καθηγητή που τέθηκε ΣΕ ΑΡΓΙΑ με «απόφαση Υπουργού»! κάναμε έκκληση στην Π.Ε.Θ. (Πανελλήνια Ένωσης Θεολόγων) να πάρουν θέση για το θέμα:

«Καλούμε την Π.Ε.Θ. (Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων) να ομολογήσει την αλήθεια του Ευαγγελίου για το θέμα της ομοφυλοφιλίας.» (Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2024, σύνδεσμος)

Περιμέναμε από την ΠΕΘ να καταγγείλει την πρωτοφανή παρέμβαση του ίδιου του Υπουργού Παιδείας, που για πρώτη φορά παρέκαμψε την συνήθη διαδικασία πειθαρχικής δίωξης. 

Να διαμαρτυρηθεί για την ΔΙΩΞΗ της επιστημονικής αλήθειας.

Περιμέναμε να δούμε τους εκπροσώπους της ΠΕΘ να βγαίνουν στα τηλεοπτικά παράθυρα και να υπερασπίζονται την ελευθερία της έκφρασης των αληθειών του Ευαγγελίου και της Ορθόδοξης πίστης μας από τους διδάσκοντες στο ομολογιακό (σύμφωνα με πλήθος αποφάσεων του ΣΤΕ) μάθημα των Θρησκευτικών.

Περιμέναμε να αντιδράσουν με Δελτία Τύπου και ανακοινώσεις κ επιστολές (όπως θα έκανε κάθε αριστερίστικο σωματείο σε τυχόν δίωξη ενός αντίστοιχου εκπαιδευτικού).

Αντ' αυτού
ΣΙΩΠΗ ...
(μόλις ένα κείμενο θεολόγου στην ιστοσελίδα της ΠΕΘ εδώ, και αυτό ως αναδημοσίευση από αλλού!)

Ομοίως, μία ακόμη φορά, ύποπτη σιωπή και από τους Ιεράρχες μας.






Για την ακρίβεια, δεν ξεχνάμε τις δηλώσεις του μητροπολίτη Ν.Ιωνίας Γαβριήλ:


ούτε τα «κατορθώματα» του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου: 



Ενδεχομένως η καταστροφή των Σοδόμων και των Γομόρρων, 
όπως και η ξεκάθαρη θέση της Καινής Διαθήκης ενάντια στην ομοφυλοφιλία «ενοχλεί» κάποιους «ποιμένες» μας.

Αφού λοιπόν θεολόγοι και Ιεράρχες, ντρέπονται να πούνε την αλήθεια, 
τελείως ενδεικτικά τους θυμίζουμε: 

ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α’, (Κεφάλαιο 6, στίχοι 9-10):

«μὴ πλανᾶσθε·
οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται οὔτε πλεονέκται οὔτε κλέπται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι.»

Κι όμως, 
13 Νοεμβρίου 2024, μνήμη του Αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου, 
ήρθε το κείμενο στο ιστολόγιο (εδώ) του γνωστού καθηγητή Ποινικού Δικαίου κ.Κων/νου Βαθιώτη, με τίτλο:

«Ο εξοβελισμός της Αλήθειας στον ανάποδο-αντίχριστο κόσμο
Τιμώντας την μνήμη του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου»
να υπερασπιστεί την ορθόδοξη αλήθεια, στο οποίο γράφει σχετικά:
«Άκρως ντροπιαστική ήταν και η θέση, που, διά της γνωστής μεθόδου του Πόντιου Πιλάτου, έλαβε η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ), η οποία, στην σχετική ανακοίνωσή της, εστίασε στην παραποιημένη είδηση σχετικά με την ειδικότητα του καθηγητή.
Δηλαδή ότι δεν ήταν θεολόγος αλλά φιλόλογος, 
αποφεύγοντας με αυτόν τον τρόπο να τοποθετηθεί στο ζήτημα, ως όφειλε, προβάλλοντας τις αλήθειες της Ορθόδοξης Χριστιανικής Παραδόσεως που διατείνεται ότι πρεσβεύει.»

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

Εκείνο που έχει σημασία...


Σημασία στην προσευχή έχει όχι η χρονική διάρκεια αλλά η ένταση. Να προσεύχεσθε έστω και πέντε λεπτά, αλλά δοσμένα στο Θεό με αγάπη και λαχτάρα...

Μπορεί ένας μια ολόκληρη νύχτα να προσεύχεται, κι αυτή η προσευχή των πέντε λεπτών να είναι ανώτερη. Μυστήριο είναι αυτό βέβαια, αλλά έτσι είναι...

Όσιος Πορφύριος ο καυσοκαλυβίτης

Ο προσωπικός αριθμός αποτελεί επισφράγιση της Νέας εποχής: Δρ. Πληροφορικης Δημήτρης Χιωτακάκος!

 

'ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ'

Dear Satan αντί για Santa.Εξοικειώνουν τα μικρά παιδιά με τον Διάβολο


Ανεπηρέαστη από την αλλαγή ηγεσίας στις ΗΠΑ, η βιομηχανία του νεοταξικού θεάματος συνεχίζει ακάθεκτη να παρασύρει τις παιδικές ψυχές στο σκότος του εωσφορισμού με φαινομενικά αθώες ταινίες που ύπουλα εξοικειώνουν τα μικρά παιδιά με τον Διάβολο.

Εδώ και δεκαετίες στην έβδομη τέχνη, η πανίερη εορτή των Χριστουγέννων βλασφημείται με ένα σωρό τρόπους και τα παιδάκια εκπαιδεύονται να την αντιμετωπίζουν ως ένα καταναλωτικό πανηγυράκι που δεν έχει καμία σχέση με την πνευματική ουσία της Θείας Γέννησης.

Και για πολλά χρόνια τώρα, τη θέση του Χριστού στην εορτή την έχει καταλάβει η καρικατούρα του Santa Claus, που παρουσιάζεται ως ένας ευτραφής «άγιος» που δεν αναφέρεται ποτέ σε Θεό (έχει προφανώς αγιοποιηθεί από… μόνος του), συμπεριφέρεται ως αυθύπαρκτος, ζητάει «καλοσύνη» γενικώς και αορίστως, δεν έχει υπόψιν του άλλους αγίους, αλλά συνεργάζεται με «ξωτικά» και ομιλούντες ταράνδους.

Τώρα όμως η σατανοκίνητη προπαγάνδα του θεάματος παρουσιάζει πιο ακραίες προτάσεις για τον εξορισμό του Χριστού από τα Χριστούγεννα. Να αντικατασταθεί ο Χριστός, όχι από τον χοντρομπαλά της Coca Cola, αλλά από τον ίδιο τον Διάβολο.
Dear Satan αντί για Santa

Ο κινηματογραφικός κολοσσός Paramount+ παρουσίασε πριν λίγες μέρες το τρέιλερ μιας νέας «Χριστουγεννιάτικης» κωμωδίας που ονομάζεται «Dear Santa» και πρωταγωνιστεί σε αυτήν ο γνωστός ηθοποιός Jack Black.

O εβραϊκής καταγωγής ηθοποιός (Thomas Jacob Black είναι το πλήρες όνομά του) παίζει τον ρόλο ενός «cool» Σατανά που παρουσιάζεται σε ένα νεαρό αγόρι, όταν εκείνο κάνει το λάθος να γράψει: «tο Satan» στο γράμμα του προς τον Άγιο Βασίλη, αντί να γράψει το σωστό: «tο Santa».

Ο Σατανάς παρουσιάζεται στο αγόρι ως ένας «αστείος» κερασφόρος με γενειάδα, λέει ότι είναι «πολύ καλύτερος από τον Άι Βασίλη» και υπόσχεται ότι θα πραγματοποιήσει στο παιδί τρεις ευχές, με αντάλλαγμα να πάρει την ψυχή του. Παρουσιάζοντας τις δυνάμεις του, ο «κωμικός» Διάβολος υπόσχεται βουνά από λεφτά με κέρδη από τον τζόγο, αλλάζει μεταμφιέσεις σε ό,τι επιθυμεί, κάνει «θαύματα», ελέγχει τους ανθρώπους, επηρεάζει δημοφιλείς «star» που θαυμάζει το αγόρι ώστε να του δώσουν σημασία, και ωθεί το παιδί σε μια ερωτική κατάκτηση με μία συμμαθήτρια από την τάξη του.

Προκειμένου η ταινία να κάνει πιο «εύπεπτο» τον Διάβολο στις οικογένειες χωρίς να υπάρχουν πολλές αντιδράσεις, το σενάριο τον δείχνει να «μαλακώνει» λόγω της αθωότητας του παιδιού και να μην μπορεί να το διαφθείρει όπως θέλει. Σε μια σκηνή του τρέιλερ, ο Διάβολος βρίσκεται στην κόλαση και στέκεται πάνω σε μια φωτεινή πεντάλφα, απολογούμενος (ίσως προς κάποιον άλλον Δαίμονα;) για την αποτυχία του. «Έχω δοκιμάσει τα πάντα. Αυτό το παιδί είναι αδιάφθορο», ακούγεται να λέει.

Ο κατάλληλος ηθοποιός στον κατάλληλο ρόλο
Ο Jack Black δεν επιλέχθηκε καθόλου τυχαία γι’ αυτόν τον ρόλο. Εδώ και χρόνια είναι γνωστή η συμπάθειά του για ό,τι συμβολίζει ο Διάβολος. Για όσους δεν το γνωρίζουν, εκτός από ηθοποιός είναι και μουσικός. Μαζί με τον Kyle Gass (ο οποίος παρεμπιπτόντως είχε εκφραστεί υπέρ της δολοφονίας Τραμπ) έχουν την metal μπάντα «Tenacious D» και έχουν γράψει τραγούδια που υμνούν ξεκάθαρα τον Διάβολο, όπως το «Beelzeboss» (μια σύνθετη τεχνητή λέξη που σημαίνει «Βεελζεβούλ αφέντης») και το «Tribute» που περιγράφει το συναπάντημα των 2 μουσικών με έναν δαίμονα που τους ανήγγειλε ότι θα πάρει τις ψυχές τους αν δεν του έπαιζαν «το καλύτερο τραγούδι του κόσμου».

Και αν τα παραπάνω δεν φάνηκαν αρκετά για να πειστεί και ο κάθε δύσπιστος ότι κανένα πρόσωπο δεν χρησιμοποιείται τυχαία στην εωσφορική προπαγάνδα του κινηματογράφου, να προσθέσουμε και το εξής:

Στα MTV Music Awards του 2009 ο Jack Black είχε εμφανιστεί στη σκηνή ζητώντας από το κοινό να πιάσει ο ένας το χέρι του άλλου και όλοι μαζί να προσευχηθούν στον Διάβολο. Στην προσευχή που απήγγειλε, χαιρέτησε τον «Dark Lord Satan» και του ζήτησε να «ευλογήσει» τους υποψήφιους των βραβείων με μακροημέρευση της επιτυχίας τους στη μουσική βιομηχανία. Στο ΛΙΝΚ στο τέλος του άρθρου το σχετικό βίντεο.

Γονείς προσοχή τι βλέπουν τα παιδιά!
Σε αυτές τις διαταραγμένες προσωπικότητες αναθέτει το Hollywood την «ψυχαγωγία» των παιδιών όλου του κόσμου. Αυτό είναι το σκοτάδι που κουβαλάνε. Μην ξεχνάμε ότι ο Jack Black έχει κάνει καριέρα ως προσφιλής ηθοποιός πολλών ταινιών που στοχεύουν στο παιδικό και νεανικό κοινό.

Και τώρα η Paramount+ τον παρουσιάζει ως έναν «ελκυστικό» και «διασκεδαστικό» Διάβολο που υπόσχεται όλες τις υλικές απολαύσεις και λέει ότι είναι «ο καλύτερος φίλος» του παιδιού που πρωταγωνιστεί στην ταινία. Για την ακρίβεια ο πραγματικός πρωταγωνιστής της ταινίας είναι ο Διάβολος, αλλά το παιδί είναι το «ξεκάρφωμα» της υπόθεσης.

Ποιο παιδί έχει ανάγκη άλλωστε έναν «βαρετό» Άι Βασίλη που ξεθώριασε σαν καταναλωτική παράδοση ή πόσο μάλλον έναν Θεό που γεννήθηκε τα Χριστούγεννα για να επιτελέσει το έργο της σωτηρίας του ανθρώπου; Ενώ ο Διάβολος – λέει το Hollywood στα παιδιά – είναι δίπλα σας, είναι φίλος σας, είναι εκείνος που θα ικανοποιήσει όλες τις ανάγκες σας και θα σας απαλλάξει από τους τυραννικούς κανόνες του Θεού.

Και όλη αυτή η μύηση στη συμπάθεια για τον Διάβολο (όπως και σε πολλές άλλες παιδικές ταινίες προσηλυτισμού στο δαιμονικό στοιχείο) παρουσιάζεται με χιούμορ, με ελαφρότητα, με προσποιητή αφέλεια, με παραμυθένια αισθητική και «ηθικά διδάγματα» μάλιστα.

Να γιατί, όπως έχουμε ξαναπεί, οι γονείς πρέπει να έχουν τα μάτια τους δεκατέσσερα για θεάματα που απευθύνονται στα μάτια των ανυποψίαστων παιδιών τους και ύστερα εισβάλουν σαν δηλητήριο στην ψυχούλα τους. Η αληθινή φρικτή φύση του Διαβόλου περιγράφεται με κάθε σαφήνεια μέσα στην Αγία Γραφή. Από εκεί να μαθαίνουν τα παιδιά ποιος είναι ο «Άρχων του κόσμου τούτου» που αποτελεί τον μεγαλύτερο εχθρό του ανθρώπου, και όχι από το κάθε σατανοκρατούμενο σύστημα που θέλει να εξωραΐσει το σκότος του Διαβόλου που απλώνεται στη γη…

Ελευθέριος Ανδρώνης





ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ – ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΣΤΟ ΛΑΟ


Ὁ Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς ἀπευθύνεται στούς Σέρβους ἀδελφούς του
(Τό μήνυμά του εἶναι πανεπίκαιρο γιά ἐμᾶς τούς Ἕλληνες σήμερα)

Μή παροργίζουμε τήν φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ. 

Ἡ καταστροφή μας ἦταν ἀναμενόμενη ἀφοῦ τά σχολεῖα μας ἦταν χωρίς πίστη στόν Θεό, οἱ πολιτικοί μας δέν ἦταν ἔντιμοι, ὁ στρατός μας δέν εἶχε πατριωτισμό καί οἱ κυβερνῆτες μας δέν εἶχαν τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ. 

Ἔτσι καταστράφηκαν τά σχολεῖα, ὁ στρατός καί ὅλο τό κράτος μας. 

Εἴκοσι χρόνια(*) δέ σεβόμασταν τίς παραδόσεις μας, καί τώρα οἱ ἀλλοεθνεῖς μᾶς στέρησαν τό φῶς μέ τό σκοτάδι τους(**). 

(*) Ὁ ἅγιος ἀναφέρεται στά εἴκοσι χρόνια τοῦ μεσοπολέμου. 

(**) Δύο χρόνια γερμανική κατοχή.

Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο τοῦ ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ – ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΣΤΟ ΛΑΟ

Επιμέλεια Φώτιος Μιχαήλ Ιατρός

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

....Και στο τέλος πολεμησαμε αυτούς που ξεμπροστιαζαν το κακό...


Στην αρχή πολεμούσαμε το κακό
Μετά αποφευγαμε το κακό
Μετά σιωπουσαμε στο κακό
Μετά επιτρέψαμε το κακό
Μετά κάναμε νόμο το κακό
Μετά γιορτάσαμε το κακό
Και στο τέλος πολεμησαμε αυτούς που ξεμπροστιαζαν το κακό...




Ὁ εὐσεβής λαός εἶναι Ο ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ


(Ἅγιος, Ὁμολογητής τῆς Πίστεως καί Προφήτης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης) 

Ὁ εὐσεβής λαός, κατά τό Κανονικόν Δίκαιον, εἶναι Ο ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ καί ἔχει ὑποχρέωσιν ὁσάκις ἀρχιερεύς παρεκκλίνῃ ἐκ τῶν γραμμῶν τῆς Ὀρθοδοξίας καί γυμνῇ τῇ κεφαλῇ κηρύττῃ τι ἀσυμβίβαστον πρός τά παραδεδεγμένα, ὁ λαός αὐτός ὄχι μόνον νά διαμαρτύρεται, ἀλλά καί νά διακόπτῃ πᾶσαν πνευματικήν σχέσιν μετά τοῦ οὕτω πως παρεκτρεπομένου ἀρχιερέως. 

... Καθ’ ὅν χρόνον οἱ αἱρετικοί παντός τύπου ἀδίστακτοι, σφοδρῶς διαβάλλοντες τήν Ὀρθοδοξίαν, ὡς ἀγέλαι λύκων ἔχουν εἰσβάλει εἰς τόν Ὀρθόδοξον χῶρον καί ἀφαρπάζουν τά πρόβατα ἐκ τῆς μάνδρας τῆς Ὀρθοδοξίας, Ὑμεῖς Παναγιώτατε καί οἱ συνοδοιποροῦντες ὑμῖν ἀρχιερεῖς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἀντί ν’ ἁρπάσετε τάς ποιμαντορικάς σας ράβδους καί νά καταδιώξετε μακράν τούς λυμεῶνας τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, Ὑμεῖς μετά τῶν ἀρχηγῶν τῶν αἱρετικῶν ἀνοίγετε εὐχάριστον «κουβεντολόϊ», χαριεντίζεσθε, ἐναγκαλίζεσθε, συντρώγετε, συμψάλλετε, συμπροσεύχεσθε. 

Δηλαδή, βοσκοί σεῖς τῆς ἱερᾶς ποίμνης, ἀνοίγετε τάς θύρας καί ὑποδέχεσθε τούς λύκους θωπεύοντες αὐτούς ἐν τῷ τρώγειν τά πρόβατά σας. 

Ποῦ τό πνεῦμα τῆς ἀντιστάσεως κατά τῆς πλάνης, ὅπερ ἐξέφραζεν ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ὁ ἡγαπημένος μαθητής; «Εἴ τις ἔρχεται πρός ὑμᾶς καί ταύτην τήν διδαχή οὐ φέρει, μή λαμβάνετε αὐτόν εἰς οἰκίας, καί χαίρειν αὐτῷ μή λέγετε» (Β΄ Ἰωαννου, 10-11).

Ἀντιγραφή ἀπό τό βιβλίο τοῦ ἁγίου, ὁμολογητοῦ καί προφήτου π. Αὐγουστίνου Καντιώτη ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ τῶν ἐκδόσεων «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ»

Αναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ

ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΑ ΨΕΥΔΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΑΤΕΣ ΤΩΝ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ ΕΝΩΤΙΚΩΝ



Οἱ λεγόμενοι Ρωμαιοκαθολικοί (παπικοί) στεροῦνται τήν Χάρη τοῦ Παναγίου Πνεύματος καί βρίσκονται κάτω ἀπό τά ἀναθέματα τῶν Ἁγίων Θεοφόρων Πατέρων.

Ὁ σύγχρονος Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας π. Ἰουστῖνος Πόποβιτς ἐπισημαίνει: «Τό δόγμα περί τοῦ ἀλαθήτου τοῦ Πάπα-ἀνθρώπου εἶναι ἡ αἵρεσις τῶν αἱρέσεων, μία ἄνευ προηγουμένου ἀνταρσία κατά τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ. Στήν ἱστορία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους ὑπάρχουν τρεῖς κυρίως πτώσεις: τοῦ Ἀδάμ, τοῦ Ἰούδα καί τοῦ Πάπα». 

Οἱ κακοδοξίες τοῦ παπισμοῦ ἔχουν καταδικασθεῖ ἀπό τίς Συνόδους στήν Κωνσταντινούπολη τοῦ 879 (ἐπί Μεγάλου Φωτίου), τοῦ 1009, τοῦ 1054, τοῦ 1089, τοῦ 1342-1351 (ἐπί ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ), τοῦ 1441 στήν Ρωσσία, τοῦ 1484, τοῦ 1642, τοῦ 1672, 1722, τοῦ 1727, τοῦ 1838, τοῦ 1848 καί τοῦ 1895 στήν Κωνσταντινούπολη καί τέλος ἀπό τό Πανορθόδοξο Συνέδριο στήν Μόσχα το 1948. 

Μετά ἀπό τόσες καταδικαστικές Συνοδικές ἀποφάσεις γιά τά ἀντίθεα Παπικά ἀνοσιουργήματα πῶς οἱ παναιρέτες Οἰκουμενιστές τολμᾶνε καί βαπτίζουν τόν παπισμό «ἀδελφή ἐκκλησία»; 

Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο τοῦ Ἰωάννη Ρίζου 
ΟΙ ΛΗΣΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ


Ἀλλοίμονό μας! Μέ ποιούς πᾶνε νά μᾶς ἑνώσουν; ΣΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΒΟΗΘΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΩΖΕΤΑΙ. 


Ὁ παπισμὸς ἀποτελεῖ μεγάλην ἀπειλὴν διά την ἐν Χριστῷ ἐλευθερίαν τοῦ ἀνθρώπου 

Ἀρχιμανδρίτου ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΨΑΝΗ, 
Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Κοινοβιακῆς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὅρους 
Ἐκοιμήθη στὶς 8 Ἰουνίου τὸ 2014 

Εἰδικώτερον ὅσον ἀφορᾶ εἰς τὸν παπισμὸν αἰσθανόμεθα, αὐτὸ ποὺ πάντοτε ἠσθάνοντο οἱ Ὀρθόδοξοι, ὅτι παραμορφώνει τὴν Ἁγίαν Τριάδα, ὅτι παραμερίζει τὸν Χριστόν, ὅτι δὲν φανερώνει τὴν Ἐκκλησίαν ὡς Εἰκόνα τῆς Ἁγίας Τριάδος, ἀλλ’ ὡς ἀνθρωπίνην μονοκρατορίαν, ὅτι δίδει εἰς τὸ Ἅγιον Πνεῦμα διακοσμητικὴν μόνον θέσιν. Ἔτσι ὁ ἄνθρωπος δὲν βοηθεῖται καὶ δὲν σώζεται.

Ὁ παπισμὸς ἀποτελεῖ μεγάλην ἀπειλὴν διά την ἐν Χρὶστῷ ἐλευθερίαν τοῦ ἀνθρώπου. 

Ἐὰν μάλιστα ἡμεῖς ὡς Ἁγιορεῖται ὁμιλήσωμεν διαφορετικὰ ἀπ’ ὅ,τι ὡμίλησε ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, οἱ μὴ συλλειτουργήσαντες μὲ τοὺς Λατινόφρονας καὶ θανατωθέντες Ἁγιορεῖται, ὁ ὅσιος Νικόδημος καὶ οἱ λοιποὶ Πατέρες μας, οἱ ἐν ἀσκήσει καὶ ἀθλήσει διαλάμψαντες, τοῦτο θὰ εἶναι Θεοῦ ἐγκατάλειψις. Καὶ τὰ ὀστᾶ μας θὰ διασκορπισθοῦν μὲ τὰ ὀστᾶ των ἀνθρωπαρέσκων. (Ψάλμ. 52,6) 

(Ὀρθόδοξος Παράδοσις καὶ Παπισμός, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 1979)


ΠΡΟΣΟΧΗ: Ὅποιος ὑποστηρίζει σήμερα, ὅτι ὁ ἀμετανόητος πάπας ὀρθοτομεῖ τώρα τόν λόγο τῆς Ἀληθείας, εἶναι σάν νά ὁμολογεῖ ὅτι οἱ δικοί μας Ἅγιοι Πατέρες εἶναι αἱρετικοί!

Ὁ Ἅγιος Γεννάδιος Σχολάριος ἦταν ἕνας ἀπό τούς ἐλαχίστους πού δέν ὑπέγραψαν στήν ληστρική ψευδοσύνοδο Φερράρας-Φλωρεντίας.

Καί δέν ὑπέγραψε διότι ἀγαποῦσε τήν ἁγία Ὀρθοδοξία περισσότερο ἀπό τόν ἑαυτό του, καί δέν ἤθελε νά ἀρνηθεῖ τόν Ἰησοῦ Χριστό.

«Ὅποιος θά μνημονεύση τόν Πάπα», λέγει ὁ Ἅγιος Γεννάδιος, «ἤ θά ἔχη κοινωνία μέ αὐτούς πού τόν μνημονεύουν ἤ θά συμβουλεύση ἤ θά παραινέση κάποιον νά μνημονεύση, θά τόν θεωρήσω ὅπως ἀκριβῶς καί ἡ ἁγία καί μεγάλη σύνοδος τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἡ ὁποία ἐξήτασε τό λατινικό δόγμα καί κατεδίκασε ὅσους τό πίστευσαν, τόν Βέκκο δηλαδή καί τούς ὁμόφρονάς του. ... 

Ὁμολογεῖ ὁ Ἱερός Σχολάριος: 

«Μή γένοιτο νά κάνω αἱρετική τήν ἐκκλησία μου, τήν ἁγία μητέρα τῶν Ὀρθοδόξων, δεχόμενος τό μνημόσυνο τοῦ Πάπα, ἐφ’ ὅσον ὁ Πάπας ὁμολογεῖ καί πιστεύει ἐκεῖνα, γιά τά ὁποῖα δέν τόν δέχεται ἡ Ἐκκκλησία μας. 

Ὅποιος, λοιπόν, ὁμολογήσει ὅτι ἐκεῖνος (ὁ Πάπας) ὀρθοτομεῖ τώρα τόν λόγο τῆς ἀληθείας, ὁμολογεῖ ὅτι οἱ δικοί μας πρόγονοι εἶναι αἱρετικοί. 

Ἡ γνώμη μου λοιπόν ἦταν καί θά εἶναι αὐτή. Καί θά εἶμαι ὁπωσδήποτε πάντοτε ἀκοινώνητος πρός τόν Πάπα καί ὅσους ἔχουν κοινωνία μ’ αὐτόν, ὅπως οἱ Πατέρες μας. Διότι πρέπει νά μιμούμεθα τήν εὐσέβειά τους, ἀφοῦ δέν ἔχομε τήν ἁγιωσύνη καί τήν σοφία τους»[1]. 

Αὐτά διδάσκει λοιπόν ὁ Ἅγιος Γεννάδιος Σχολάριος• αὐτά «ἄς ἔχουσι πάντοτε ὑπ’ ὄψει οἱ διευθύνοντες τά τῆς Ἐκκλησίας», ἐάν καί ἐφ’ ὅσον φυσικά, ἀγαποῦν τήν Ἐκκλησία!

[1] Ἱεροῦ Γενναδίου Σχολαρίου, «ΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥΣ», Ο ΟΣΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ, ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, τ.21/1996.










Δεν οικοδομείται με πνευματικές σχέσεις με αιρετικές κοινότητες το Σώμα Χριστού

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Είναι μεγάλη βλασφημία να πιστεύεται και να διακηρύσσεται, ότι το Σώμα Χριστού οικοδομείται με τις πνευματικές σχέσεις με αιρετικές κοινότητες μέλη του Π.Σ.Ε. Κι όμως σε αποφάσεις της Συνόδου της Κρήτης, και αυτό παρεισέφρησε ως μη όφειλε. 

Αυτό διακηρύσσεται στην παράγραφο 8 της Δήλωσης του Τορόντο, η οποία ως μη όφειλε παρεισέφρησε και σε κείμενο της Σύνοδου της Κρήτης. Για τέτοιες αποφάσεις σεμνύνονται; Γιατί τόση ζέση για μια τέτοια απόφαση, από τους αμύντορες της Συνόδου της Κρήτης; 

Είναι αυτή η απόφαση σύμφωνη με τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας; Ας βρεθεί έστω και ένας από αυτούς που υπεραμύνονται της Συνόδου της Κρήτης, να προβάλει θεολογική ερμηνεία για μια τέτοια στρέβλωση. Είναι επόμενη των Οικουμενικών Συνόδων μια τέτοια κακόδοξη στρέβλωση; Άπαγε της βλασφημίας.

Στην παράγραφο 8 της Δήλωσης του Τορόντο, αναφέρεται ότι ‘’οι εκκλησίες – μέλη εισέρχονται σε πνευματικές σχέσεις για να οικοδομηθεί το Σώμα του Χριστού και να ανακαινισθεί η ζωή των εκκλησιών’’*. Αυτή η προϋπόθεση αποτελεί βλασφημία.

Το Σώμα του Χριστού θα οικοδομηθεί από τις ‘’πνευματικές’’ σχέσεις με αιρετικές κοινότητες και ομάδες μέλη του Π.Σ.Ε., όπως για παράδειγμα με τις καλούμενες ‘’εκκλησίες’’ των Μεννονιτών σε Γερμανία και Ολλανδία, τις ποικίλες ‘’εκκλησίες’’ των Μεθοδιστών, τις λεγόμενες ‘’Αναμορφωμένες Χριστιανικές εκκλησίες’’ στη Σερβία, Μαυροβούνιο και Σλοβακία μελών του Π.Σ.Ε.;

Αυτό δεν αποτελεί ορθόδοξη θέση, ούτε και εκκλησιολογική προϋπόθεση. Καταγράφει απλούστατα τις μάταιες προσπάθειες συνύπαρξης στο συνονθύλευμα του λεγόμενου Π.Σ.Ε. 

Τέτοιες προϋποθέσεις σχετικοποιούν την εκκλησιαστική μας αυτοσυνειδησία ως Ορθοδόξων, ότι δηλαδή ‘’η Ορθόδοξος Εκκλησία, είναι η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία’’. Πρόκειται για εκκλησιολογικές στρεβλώσεις και όχι ‘’εκκλησιολογικές’’ προϋποθέσεις.

Ιεράρχες οι οποίοι αντιλαμβάνοντο πριν τη Σύνοδο της Κρήτης τη στρέβλωση αυτή, όπως και άλλες στρεβλώσεις, προβάλλοντες μάλιστα και θεολογικές ενστάσεις… μετά από αυτήν, γι’ άλλους λόγους, διαφοροποίησαν τη στάση τους. Δεν είναι απορίας άξιο αυτό; Ας γραφεί ή μάλλον ας τολμηθεί ένα απολογητικό κείμενο για μια τέτοια στρέβλωση.

Αποτελεί μεγάλη βλασφημία να διακηρύσσεται, ότι το Σώμα Χριστού οικοδομείται με τις πνευματικές σχέσεις με αιρετικές κοινότητες μέλη του Π.Σ.Ε. 

‘’Δια της Εκκλησίας, και εν τη Εκκλησία, δια της οποίας και μόνον οι άνθρωποι φθάνουν εις τον τελικόν σκοπόν και το τελικόν νόημα της ανθρωπίνης υπάρξεως σε όλους τους κόσμους»** παρατηρεί μεταξύ άλλων ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ερμηνεύοντας τον λόγο του Αποστόλου Παύλου «Μέχρι καταντήσωμεν…εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού» (Εφ. 4,13).


*«Η συμβολή της Ορθόδοξης Εκκλησίας και θεολογίας στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών» (Στυλιανού Χ. Τσομπανίδη).
**Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς «Άνθρωπος και Θεάνθρωπος – Μελετήματα Ορθοδόξου Θεολογίας».





Προσευχή αληθινή είναι...


Προσευχή αληθινή είναι η απερίσπαστη, ή χωρίς ρεμβασμό, που εκτελείται με προθυμία, με ψυχή που πονάει για τις αμαρτίες της και με νού προσηλωμένο. 
Η προσευχή περισσότερο πρέπει να αφορά πράγματα αγαθά και να μην εξαντλείται μόνο σε λεπτά και προσεγμένα λόγια. Η ταπεινοφροσύνη γίνεται παντού όχημα της προσευχής και αυτή είναι απόδειξη ταπείνωσης, γιατί γνωρίζοντας την ασθένειά μας ζητάμε τη βοήθεια του Θεού.

Άγιος Νεκτάριος Αιγίνης
(Περί Επιμελείας Ψυχής Γ' Εκδ. ομιλία Α’ περί προσευχής σελ. 110)





Επιστολή Ορθόδοξου Υπερπολυτέκνου προς τον υπ. Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού Πιερρακάκη Κυριάκο


Τσακιρίδης Μιχαήλ 
Θεσσαλονίκη 4/11/2024

Κύριε υπουργέ με την χάρη του Θεού είμαι ένας ορθόδοξος υπερπολύτεκνος πατέρας 10 παιδιών και μαθαίνοντας για την ενέργεια σας να θέσετε σε αναστολή άσκησης καθηκόντων εκπαιδευτικό που μοίρασε φυλλάδια με ομοφοβικές αναφορές μου δημιουργήθηκαν κάποια ερωτήματα τα οποία θέτω υπόψιν σας περιμένοντας κάποιες διευκρινιστικές απαντήσεις.

1) Είστε μήπως εχθρός του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου που ονομάζει αυτό το πάθος «κολοφώνα των παθών» δηλαδή το χειρότερο από όλα τα πάθη;

2) Είστε εχθρός του Αποστόλου Παύλου που μας λέει ότι όσοι διαπράττουν αυτή την αμαρτία δεν θα κληρονομήσουν βασιλεία θεού και την καταδικάζει ως ασχημοσύνη και ατιμία;

3) Είστε εχθρός όλων των Αγίων Πατέρων που μίλησαν για αυτό το πάθος και το καταδίκασαν απερίφραστα;

4) Μήπως τελικά είστε εχθρός του Τριαδικού Θεού που κατέστρεψε με πυρ και θειάφι τα Σόδομα και τα Γόμορρα που βρισκόταν στην τοποθεσία που βρίσκεται σήμερα η νεκρά θάλασσα στην οποία δεν υπάρχει ίχνος ζωής;

5) Διαφωνείτε με το άρθρο 16 του Συντάγματος που αναφέρει ότι αποστολή του σχολείου είναι η ανάπτυξη της Εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης των Ελλήνων;

6) Δέχεστε την ορθόδοξη θρησκευτική συνείδηση των Ελλήνων;

Τα λόγια των Αγίων μας έχουν ρητορική αγάπης προς τον άνθρωπο που αιχμαλωτίστηκε από αυτό το πάθος γιατί του λένε την αλήθεια ότι οδεύει προς την καταστροφή της ψυχής και του σώματος του και του δείχνουν και τον τρόπο θεραπείας του μέσα στο χώρο των μυστηρίων της Εκκλησίας μας και του προσωπικού του αγώνα να απαλλαγεί από αυτό το πάθος.

7) Μήπως τελικά εσείς έχετε ρητορική μίσους λέγοντας ψέματα στους ανθρώπους που ταλαιπωρούνται από αυτή την κατάσταση ότι δεν πρέπει να ανησυχούν και ότι δεν έχουν κανένα πρόβλημα;

8) Η τελευταία μου ερώτηση που είναι και απορία είναι ότι πως τολμήσετε σαν υπουργός θρησκευμάτων να γίνεται ουσιαστικά διώκτης της Καινής και Παλαιάς διαθήκης και όλων των Αγίων μας;

Μήπως τελικά εξασφαλίσατε την σιωπή του Αρχιεπισκόπου και του τοπικού επισκόπου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής;

Με τιμή 
Τσακιρίδης Μιχαήλ 
Νεάπολη Θεσσαλονίκης 


Δυστυχώς δεν υπάρχει σήμερα Χρυσόστομος...


Δυστυχώς δεν υπάρχει σήμερα Χρυσόστομος. Δεν υπάρχει σήμερα Μέγας Βασίλειος, δεν υπάρχει Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός.

Δυστυχώς οι ολίγοι καλοί επίσκοποι που υπάρχουν είναι δειλοί, δεν έχουν σθένος ν’ αγωνισθούν. Και ξεχνούν οι καλοί επίσκοποι, ότι μία καθαίρεσις είναι τίτλος τιμής, δι’ εκείνον ο οποίος καθαιρείται, λόγω προσηλώσεως στην πίστι...


Καθηρημένος απέθανε ο Χρυσόστομος, αλλά η δόξα του είναι αιωνία μέσα στην Εκκλησία...!

Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης


Περί της λεγόμενης «Μυστηριακής Διακοινωνίας» (Intercommunio)


Περί της λεγόμενης «Μυστηριακής Διακοινωνίας» (Intercommunio)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Η λεγόμενη ‘’Μυστηριακή Διακοινωνία’’ (Intercommunio), η οποία προβάλλεται από τον Παπισμό, αποτελεί ένα τρόπο ‘’ενότητας’’, ο οποίος επιτυγχάνει την περιθωριοποίηση των δογματικών και άλλων διαφορών. Η σκοπιμότητα ενός τέτοιου ατοπήματος είναι προφανής...

Η παλαιότερη αναφορά του Καρδινάλιου Walter Kasper το έτος 2016, ο οποίος ήταν και πρόεδρος της Παπικής επιτροπής για την ‘’ενότητα’’, ότι στην «επόμενη δήλωση του Πάπα θα πρέπει να επιτραπεί ‘’κοινή ευχαριστιακή κοινωνία’’ με τους Προτεστάντες» (συνέντευξη του Καρδινάλιου Walter Kasper στην Avvenire), κατέδειξε τις προσπάθειες για τη λεγόμενη μυστηριακή διακοινωνία (intercommunio).

Η αναφορά αυτή του Καρδινάλιου Walter Kasper, προβαλλόταν σε αρκετούς διαδικτυακούς ιστότοπους πέραν της Avvenire, και στους www.thecatholicthing.org, www.catholicculture.org, www.agensir.it κλπ.

Για το πώς αντιλαμβάνονται οι Παπικοί την Χριστιανική ενότητα, ερμηνεύει κάλλιστα η στάση του Πάπα Φραγκίσκου στη συνάντηση των Παπικών με τους Πεντηκοστιανούς στην Αμερική. Τον Μάϊο του 2015 η Παπική ‘’επισκοπή’’ Phoenix των ΗΠΑ, σε συνεργασία με μια ομάδα ‘’Πεντηκoστιανών’’ παστόρων, στους οποίους συμπεριλαμβάνετο και ο γνωστός για τις πλάνες του ‘’Πεντηκοστιανός’’ πάστορας John Taettino, διοργάνωσε την «Ημέρα της χριστιανικής ενότητας», για την οποία ο Πάπας Φραγκίσκος ανέφερε ότι: 

«Σήμερα ζούμε, αγαπητοί αδελφοί τον οικουμενισμό του αίματος» και πρόσθεσε ότι «σήμερα, μαζί, εσείς εκεί και εγώ από τη Ρώμη, να ζητήσουμε από τον Πατέρα να στείλει το Πνεύμα του Ιησού, το Άγιο Πνεύμα, και να μας δώσει την χάρη, που θα μας δώσει τη δυνατότητα να γίνουμε όλοι ένα, έτσι ο κόσμος να πιστέψει».

«Και μπορώ να σκεφτώ κάτι που θα μπορούσε να είναι ανόητο, ή ίσως μια αίρεση, δεν ξέρω», συνέχισε ο Πάπας Φραγκίσκος, «αλλά υπάρχει κάποιος που ‘’ξέρει’’ ότι παρά τις διαφορές, είμαστε ένα». Το τι εννοούσε ο ηγήτωρ του Βατικανού με το, «αλλά υπάρχει κάποιος που ‘’ξέρει’’ ότι παρά τις διαφορές, είμαστε ένα», είναι πασιφανές.

Αυτό που είπε ο Πάπας Φραγκίσκος, το οποίο προλόγισε ως ‘’κάτι που θα μπορούσε να είναι ανόητο, ή ίσως μια αίρεση’’, είναι όντως αιρετικό και έκφραση του συγκρητιστικού οικουμενισμού.

Αντιλαμβανόμαστε το συγκρητιστικό άτοπο εκ μέρους των Παπικών, για εφαρμογή της λεγόμενης μυστηριακής διακοινωνίας (intercommunio). Οι Παπικοί θα περιοριστούν για την εφαρμογή της λεγόμενης μυστηριακής διακοινωνίας (intercommunio) μόνο στους Προτεστάντες; Δεν θα στραφούν και προς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς;

Ο Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης εις το σύγγραμμά του ‘’Η κρίσις Θεολογίας και Οικουμενισμού’’ αναφέρει:
«o π. Ιωάννης Ρωμανίδης είχε αποκαλύψει ότι Ρωμαιοκαθολικός επίσκοπος του είχε εκμυστηρευτεί ότι κατά το σχέδιο του Βατικανού η ένωσις δεν θα γίνει εκ των άνω, δηλαδή των επισκόπων, των θεολόγων και των διαλόγων, αλλά μάλλον μέσω του λεγομένου λαϊκού οικουμενισμού, δηλαδή των αμοιβαίων επαφών και της σταδιακής εφαρμογής της μυστηριακής διακοινωνίας (intercommunio), η οποία τουλάχιστον από την Ρώμη ήδη εφαρμόζεται».

Η σκοπιμότητα ενός τέτοιου συγκρητιστικού ατοπήματος είναι προφανής. Αυτό δεν εφαρμόζεται στις μέρες μας σε κάποιο βαθμό, και μάλιστα και από κάποιους Ορθόδοξους Κληρικούς, οι οποίοι εν γνώσει τους κοινωνούν ετεροδόξους;


Και για του λόγου το αληθές δείτε και:





ΓΙΑΤΙ αλήθεια κ. Κύριλλε ; ΜΕΣΑ στόν Ι. Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Αμαρουσίου ; ; ; ...ΒΙΒΑΛΝΤΙ & ΜΟΤΣΑΡΤ & ΜΠΑΧ; Καί 'σοπράνο' ΜΑΖΙ ; Τί είναι οι Ναοί μας, 'Μέγαρα Μουσικής' ; ; ;

Μείναμε άφωνοι!

Απολύτως!

Διαβάσαμε εδώ καί λίγες ημέρες μία ανηρτημένη αφίσα στούς πίνακες ανακοινώσεων, που είναι τοποθετημένοι έξω από τούς Ι. Ναούς της Μητροπόλεως Αμαρουσίου, Κηφισίας, Ωρωπού & Μαραθώνος, όπου υπάρχει μία ασπρόμαυρη παλαιά φωτογραφία του κέντρου του προαστίου αυτούκαί γράφει πάνω από τήν φωτογραφία:



'ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ, 1874 - 2024.

150 ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ.

ΣΑΒΒΑΤΟ 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2024 ΣΤΙΣ 19.00' ΣΤΟΝ Ι. ΝΑΟ.'

Από κάτω από τήν φωτογραφία, γράφει:

ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ - Σ Υ Ν Α Υ Λ Ι Α ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ 150 ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ Ι. ΝΑΟΥ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ ΜΕ ΕΡΓΑ ΒΙΒΑΛΝΤΙ, ΜΟΤΣΑΡΤ, ΜΠΑΧ.

ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΝΕΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ.

Μουσική Διεύθυνση - Καλλιτεχνική επιμέλεια Φωτεινή Κοσκόρου

Σ ο π ρ ά ν ο : Αμαλία Ραυτοπούλου - Μόρφω Ψύρρα

Φ λ ά ο υ τ ο : Φωτεινή Μαζαράκη

Η πρώτη ερώτηση καί απορία Σεβασμιώτατε είναι μέ ποιό τάχα σκεπτικό ο Ι. Ναός μετατρέπεται ευκόλως σέ 'Μέγαρο Μουσικής' καί που μπορεί άρα γε νά βασίζεται η απόφαση νά γίνονται αυτές οι εκδηλώσεις, ΕΝΤΟΣ του Ναού κι όχι σέ μία ο π ο ι α δ ή π ο τ ε άλλη αίθουσα, αρχονταρίκι, ή σέ (ευρύχωρο) χώρο του ομωνύμου Δήμου, που ως γνωστόν τό Δημαρχείο του απέχει μόλις 100 μέτρα ;

Η δεύτερη ερώτηση καί απορία Σεβασμιώτατε είναι πώς καί δέν επελέγησαν έργα, αντί της Δυτικής μουσικής, από τό μέγα πλήθος καί πλούτο της Βυζαντινής μας Μουσικής, στήν οποία μάλιστα η Ενορία διαθέτει πάντα λίαν αξιόλογους καί έμπειρους Ψάλτες, όπως καί έξοχες νεανικές Χορωδίες;

Η τρίτη ερώτηση καί απορία Σεβασμιώτατε είναι, άν οι "συναυλίες" αυτές ΕΝΤΟΣ των Ι. Ναών μας, αποτελούν τελικώς (διόλου ορθόδοξες πάντως) αντιγραφές σίγουρα αποτυχημένων έως απελπισμένων πρακτικών, άλλων αιρετικών "χριστιανικών" δογμάτων, που "αγωνίζονται" νά "τραβήξουν κοντά τους" τό αδιάφορο ποίμνιό τους, μέσω συναυλιών ; 

Η τέταρτη ερώτηση καί απορία Σεβασμιώτατε, είναι πώς καί γιατί οδηγείται σέ αυτού του είδους τίς ξεκάθαρα α ν τ ι κ α ν ο ν ι κ έ ς - π α ρ α β α τ ι κ έ ς επιλογές, θέλοντας νά δείξει πρός τά 'έξω' καί πρός τό ποίμνιο, τί ακριβώς η Μητρόπολη, διαγράφοντας εντελώς όχι μόνο τήν Ιστορία, τήν Ιερά Παράδοση, τίς αξίες, αλλά καί τούς Κανόνες της Πίστεώς μας;

Ενορίτες του Αμαρουσίου



Ποτέ μην υποτιμάς ή πληγώνεις κανέναν στη ζωή


«Όταν το πουλί είναι ζωντανό, τρώει τα μυρμήγκια». Όταν το πουλί πεθαίνει, τα μυρμήγκια τρώνε το πουλί. Ο χρόνος και οι συνθήκες μπορούν να αλλάξουν ανά πάσα στιγμή. Ποτέ μην υποτιμάς ή πληγώνεις κανέναν στη ζωή. Μπορεί να είσαι δυνατός σήμερα, αλλά να θυμάσαι ότι ο χρόνος είναι πιο δυνατός από σένα! 

Ένα δέντρο κάνει ένα εκατομμύριο σπιρτόξυλα και ένα σπιρτόξυλο μπορεί να κάψει ένα εκατομμύριο δέντρα, οπότε μην αφήνεις ένα αρνητικό πράγμα να επηρεάσει τα εκατομμύρια θετικά πράγματα στη ζωή σου...

Να είσαι λοιπόν καλός και να κάνεις το καλό.Συμβουλή προς τον εαυτό μας και προς τους άλλους!