Η πίστη μας, η σκέψη μας, τό είναι μας πρώτα στόν Θεό... και τελευταία στους Γεροντάδες»

Ἅγιος Παΐσιος Ἁγιορείτης:

«Ἡ πίστη μας, ἡ ἀναφορά μας, ἡ σκέψη μας καί ὅλο τό εἶναι μας νά στρέφεται πρῶτα στόν Τριαδικό Θεό, μετὰ στήν Παναγία μας, ἐν συνεχείᾳ στούς Ἁγίους μας καί στο τέλος στούς Γεροντάδες»

Στὶς μέρες μας ὑπερτονίζεται ὁ ρόλος τῶν πνευματικῶν καὶ τῶν γερόντων. Πολλοὶ μιλοῦν μὲ καύχηση, γιατὶ γνωρίζουν κάποιον φημισμένο Γέροντα, χωρὶς ὡστόσο ἡ γνωριμία αὐτὴ νὰ τοὺς ὁδηγεῖ καὶ σὲ συνειδητὴ χριστιανικὴ ζωή.

Ὁ Γέροντας Παΐσιος διευκρίνιζε σχετικὰ μὲ τὸ θέμα αὐτό: «Ἡ πίστη μας, ἡ ἀναφορά μας, ἡ σκέψη μας καὶ ὅλο τὸ εἶναι μας νὰ στρέφεται πρῶτα στὸν Τριαδικὸ Θεό, μετὰ στὴν Παναγία μας, ἐν συνεχείᾳ στοὺς Ἁγίους μας καὶ στὸ τέλος στοὺς Γεροντάδες.

Δὲν πρέπει ποτὲ νὰ δίνουμε τὴν προτεραιότητα σὲ κανέναν ἄλλον καὶ γιὰ κανένα λόγο, παρὰ μόνο στὸν Τριαδικὸ Θεό, γιατὶ διαφορετικὰ κινδυνεύουμε νὰ φτάσουμε ἀκόμη καὶ σὲ αἵρεση.

Δουλεύει κι ὁ ἐγωϊσμός —αὐτὸ τὸ μεγάλο θηρίο—καὶ ἔτσι πρέπει νὰ γίνεται μεγάλη προσπάθεια καὶ μεγάλη μετάνοια, γιὰ νὰ διορθωθοῦν τὰ πράγματα» (σελ. 105).

Πηγή: «Μαρτυρίες Προσκυνητῶν. Γέροντας Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης. 1924–1994» β´ τόμος.

http://hristospanagia3.blogspot.gr

Ο Οικουμενισμός έχει ναρκώσει τις συνειδήσεις...

Οι δόσεις του ναρκωτικού επηρεάζει 

και τους αντι-Οικουμενιστές!

π. Θεόδωρος Ζήσης:

Η συνάντησις μακράν της οδού των αγίων Πατέρων

...Έπαυσαν οι άνθρωποι να διακρίνουν μεταξύ ορθού και εσφαλμένου, μεταξύ αληθείας και πλάνης. Το ναρκωτικό του Οικουμενισμού, της νέας αυτής θρησκείας του Αντιχρίστου, της Παναιρέσεως αυτής κατά τον Γέροντα Ιουστίνο Πόποβιτς, διδόμενο κατά μικρές δόσεις επί δεκαετίες και καλυμμένο με ορθοδοξοφανές περικάλυμμα σαν την Ουνία, με παρερμηνευόμενα χωρία της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας, έχει ναρκώσει τις συνειδήσεις των περισσοτέρων και μάλιστα πολλών κληρικών και θεολόγων. 

Έχει δημιουργήσει μία φανταστική, ψεύτικη ατμόσφαιρα ειρήνης και ενότητος με τον δήθεν διάλογο της αγάπης, μέσα στην οποία αναπαύονται μακάρια τα πλήθη, που παίρνουν ανυποψίαστα και δωρεάν από τα μέσα ενημέρωσης το χαπάκι της οικουμενιστικής ηρωϊνης. Οι δόσεις διαρκώς γίνονται ισχυρότερες· από την απλή συνεργασία σε πρακτικά και κοινωνικά θέματα, από τις δηλώσεις των Ορθοδόξων αντιπροσώπων στα οικουμενιστικά συνέδρια ότι μόνον η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η αληθής Εκκλησία, φθάσαμε στην πλήρη κατεδάφιση των ιερών κανόνων, με απροκάλυπτες και εμφανείς πλέον συμπροσευχές εις τα όμματα αγγέλων και ανθρώπων, εις την διακωμώδηση του φρικτού μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, μυστηρίου απολύτου εν αληθεία ενότητος, με τους λειτουργικούς ασπασμούς των αιρετικών και τις υπέρ αυτών δεήσεις των διακόνων και τους πολυχρονισμούς των ιεροψαλτών.

http://orthodox-voice.blogspot.gr

"ΑΥΤΟΣ" ΕΙΝΑΙ Ο ...ΜΟΔΙΣΤΡΟΣ! (Ψυχραιμία...) ΚΑΙ "ΑΥΤΑ" ΕΙΝΑΙ ΤΑ ...""ΜΟΝΤΕΛΛΑ"" ΤΟΥ....(Τά χάπια μας!)

ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΙΚΤΡΟ ...'ΔΡΑΜΑ', ΤΟ ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΟΙ 'ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ', 

ΩΣ ΔΗΘΕΝ ..."αντρική Μ Ο Δ Α" !

Ο ΙΤΑΛΟΣ ΜΟΔΙΣΤΡΟΣ ΑΛΕΣΣΑΝΤΡΟ ΓΚΟΜΕΖ ΠΑΛΟΜΟ ΑΡΙΣΤΕΡΑ. ΚΑΙ ΕΝΑ ..."ΜΟΝΤΕΛΛΟ" ΤΟΥ

ΔΕΞΙΑ... ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ! ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ!

(ΜΑ, ΤΙ ΤΟΥΣ ΔΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ...ΠΙΝΟΥΝ; 

Η ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΑΓΩΓΗ, ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ Α-ΠΑ-ΡΑΙ-ΤΗ-ΤΗ!)

Μία… διαφορετική «ανδρική» 'κολλεξιόν' παρουσίασε ο σχεδιαστής μόδας Alejandro Gómez Palomo, χρησιμοποιώντας γυναικεία σχέδια και μοντέλλα του… τρίτου φύλου...

Χωρίς πολλά λόγια, τα οποία στην περίπτωσή μας είναι περιττά – καθώς οι εικόνες μιλάνε από μόνες τους… 

ΙΔΟΥ Ο ΙΤΑΛΟΣ ΜΟΔΙΣΤΡΟΣ(...) ΚΑΙ ΤΑ 25 

"ΜΟΝΤΕΛΛΑ ΤΟΥ"...

Δείτε, άν αντέχετε ασφαλώς, πως θέλει τους «άνδρες» του μέλλοντος, 

η καταραμένη 'Νέα Τάξη Πραγμάτων'!

ΟΣΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΙΔΑΤΕ, ΕΙΝΑΙ 'ΠΡΟΣ ΓΝΩΣΙΝ 

& 

ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΙΝ'...

ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΧΟΥΝ ΑΠΩΛΕΣΕΙ ΠΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΟΥΣ...

O ANΘΡΩΠΟΣ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΜΕΝΟΣ ΕΝ ΓΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΤΟΥ, Ε Ξ Α Χ Ρ Ε Ι Ω Ν Ε Τ Α Ι...

ΚΑΙ ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ Α Π Ω Λ Ε Ι Α...

ΟΙ ΝΟΣΗΡΟΙ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚΟΙ ΕΓΚΕΦΑΛΟΙ, ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΑ (ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟΥ) ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ ΠΟΔΗΓΕΤΟΥΝ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ, ΜΕ ΜΥΘΩΔΗ ΠΟΣΑ, ΜΕ ΕΥΑΡΙΘΜΕΣ ΘΛΙΒΕΡΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΘΥΜΕΣ ΜΑΡΙΟΝΕΤΤΕΣ, ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ, ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΗΨΕΩΣ, ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ, ΑΠΟΧΑΛΙΝΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ, ΕΠΙΤΑΧΥΝΟΥΝ ΤΟΝ ΡΥΘΜΟ ΤΟΥΣ...

ΟΣΟΙ ΑΚΟΜΗ ΟΜΩΣ, ΔΙΑΤΗΡΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΑΞΙΑΚΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ, ΗΤΟΙ ΤΑ ΗΘΗ, ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ, ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟ, ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΟΛΙΣΘΗΡΟΤΑΤΟ ΚΑΤΗΦΟΡΟ, ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΙΔΟΣ, ΤΙ ΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΥΙΟΘΕΤΟΥΝ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΦΡΕΝΑΡΟΥΝ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΟΛΙΣΘΗΡΟ ΚΑΤΗΦΟΡΟ;

ΓΙΑΤΙ ΘΑ "ΠΡΕΠΕΙ" ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΜΕ ΠΑΘΗΤΙΚΩΣ, ΟΤΙ "ΧΑΘΗΚΕ" 

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ;

Η ΕΛΠΙΔΑ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΟΝΤΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ (ΜΗΝ ΤΟ ΞΕΧΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΑΥΤΟ ΕΙΔΙΚΩΣ!) ΑΣ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΒΗΜΑΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΤΑΛΑΝΤΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΣΤΑΓΜΟΥΣ.

ΠΡΟΣ ΧΑΡΙΝ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΓΕΝΕΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ!

Α Μ Η Ν !

"Π Α Π Α Φ Λ Ε Σ Σ Α Σ"

https://odysseiatv.blogspot.gr

Πόσοι θλίβονται σήμερα για την μετατροπή της Εκκλησίας σε μια απέραντη αγέλη λύκων και πειρατών;

«Ὅταν ἀκούσῃς ὅτι τῶν Ἐκκλησιῶν ἡ μέν κατέδυ(καταποντίσθηκε) ἡ δέ σαλεύεται, ἑτέρα χαλεποῖς περιαντλεῖται κύμασιν, ἄλλη τά ἀνήκεστα πέπονθεν (πάσχει ὀλέθρια, ἀνίατα), ἡ μέν λύκον ἀντί ποιμένος λαβοῦσα, ἡ δέ πειρατήν ἀντί κυβερνήτου, ἡ δέ δήμιον ἀντί ἰατροῦ, ἄλγει μέν (νά πονᾶς καί νά θλίβεσαι), οὐ γάρ δεῖ τά τοιαῦτα ἀνωδύνως φέρειν, ἄλγει δέ μέτρον ἐπιθεῖσα τῇ λύπῃ».

Ἁγ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Ἐπιστολή πρός Ὀλυμπιάδα ΕΠΕ 37, 386.

https://paterikiparadosi.blogspot.gr

Συμβολή στην επικράτηση της Παναιρέσεως: συναγωνισμός των Οικουμενιστών και «αντι-Οικουμενιστών»:

Οἱ μὲν γιὰ τὸ «βραβεῖο» καλύτερης ἐπίδοσης 

σὲ βλάσφημες αἱρετικὲς ἐνέργειες,

οἱ δὲ γιὰ τὴν ἐπίδοσή τους στὴ σιωπὴ καὶ ἀδράνεια καὶ σὲ «ἀπαξίωση» τῶν αἱρετικῶν κατορθωμάτων, 

ὥσπου νὰ ἐπικρατήσουν πλήρως!!!

Γιὰ ποιά Ορθοδοξία μιλάμε κύριε Φραγκουλάκηκαὶ κύριοι κληρικοὶ τῆς Γερμανίας, φαρισαῖοι καὶ ὑποκριτές;

Ὁ κ. Κωνσταντῖνος Μύρων, «ὀρθόδοξος» Πρωτοπρεσβ., σύμβουλος τοῦ Πατριάρχη στὸ Κολυμπάρι,συνέβαλε στὴν σύνταξητοῦ αἱρετικοῦ «Συμβόλου τῆς Πίστεως» καὶ συμπροσευχήθηκε ἀπαγγέλλοντάς το μαζί μὲ ὅλους τοὺς ἄλλους αἱρετικούς, στὰ πλαίσια τῆς οἰκουμενιστικῆς λειτουργίας (08.07.2017) ποὺ ἔλαβε μέρος στὸ Ἀμβοῦργο ὡς διαμαρτυρία γιὰ τὴν συνάντηση τῶν G20!!!

Τὸ «Σύμβολο» αὐτὸ ἀποτελεῖ κατάφωρη καταπάτηση τῶν οἰκουμενικῶν συνόδων, τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἀπίστευτη προσβολὴ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἡ ὁποία κατὰ τὸν λόγο τοῦ Χριστοῦ δὲν συγχωρεῖται. 

Φυσικὰ δὲν περιμένουμε ἀπὸ τοὺς συναγωνιζόμενους, ποιός θὰ ἀνακηρυχθεῖ πιὸ αἱρετικὸς ἀπὸ τοὺς ἄλλους, Κληρικοὺς τῆς Μητρόπολης Γερμανίας, νὰ ἐπληφθοῦν τοῦ θέματος ἢ νὰ ζητήσουν ἀπὸ τὸν «ἀρχηγὸ» Πατριάρχη τὴν κανονικὴ καθαίρεση τοῦ κ. Κωνσταντίνου Μύρων. Ὄχι μόνο γιατὶ δὲν θὰ τιμωρήσουν, ἀλλὰ θὰ τιμήσουν –ὅπως οἱ Οἰκουμενιστὲς ξέρουν νὰ τιμοῦν– ἀλλὰ γιατὶ εἶναι ἤδη κατὰ τὸν ἀπόστολο Παῦλο αὐκατάκριτος καὶ ἀναθεματισμένος.

Κατὰ τὰ ἄλλα, ὅπως προχθὲς ἔγγραφε ὁ π. Φραγκουλάκης: οἰκουμενισμὸς καὶ αἵρεση δὲν ὑπάρχει!

Ἀκολουθεῖ τὸ κατάπτυστο νέο «Σύμβολο τῆς Πίστεως» τῶν αἱρετικῶν ποὺ συνέταξαν μαζί μὲ τοὺς «Ὀρθόδοξους» μὲ τὶς σιωπηρὲς «εὐλογίες» τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς Παναιρέσεως:

«Πιστεύω σ’ ἕναν Θεό, ὁ ὁποῖος εἶναι ἀγάπη καὶ δώρισε τὴν γῆ σὲ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους.

Δὲν πιστεύω στὸ δίκαιο τοῦ δυνατοῦ, στὴν δύναμη τῶν ὅπλων, στὴν ἰσχὺ τῆς καταπίεσης.

Πιστεύω στὸν Ἰησοῦ Χριστὀ, ποὺ ἦλθε γιὰ νὰ μᾶς θεραπεύσει καὶ γιὰ νὰ μᾶς ἐλευθερώσει ἀπὸ ὅλες τὶς θανατηφόρες ἐξαρτήσεις.

Δὲν πιστεύω ὅτι οἱ πόλεμοι εἶναι ἀναπόφευκτοι καὶ ὅτι ἡ εἰρήνη εἶναι ἀνέφικτη.

Πιστεύω στὴν δύναμη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἡ ὁποία ἐπιδράει σὲ ὅλους μέσῳ ὅλων καὶ μᾶς ἀλλάζει καὶ μᾶς ζωογονεῖ.

Δὲν πιστεύω ὅτι πρέπει νὰ ζοῦμε φυλακισμένοι σὲ στενὰ πλαίσια, σὲ ἐχθρότητες, σὲ φοβίες καὶ στὴν ἀπελπισία.

Πιστεύουμε στὴν κοινωνία τῶν Ἁγίων, ποὺ καλέσθηκε νὰ ὑπηρετεῖ τὴν ἀνθρωπότητα.

Δὲν πιστεύω ὅτι τὰ πάθη εἶναι μάταια, ὅτι ὁ θάνατος σημαίνει τὸ τέλος καὶ ὅτι ὁ Θεὸς ἐπιζητεῖ τὴν καταστροφὴ τῆς γῆς.

Πιστεύω ὅτι ὁ Θεὸς θέλει μία τάξη στὸν κόσμο, ποὺ νὰ βασίζεται στὴν δικαιοσύνη καὶ στὴν ἀγάπη καὶ ὅτι ὅλοι οἱ ἄνδρες καὶ οἱ γυναῖκες εἶναι ἰσότιμοι ἄνθρωποι.

Πιστεύω στὴν ὑπόσχεση τοῦ Θεοῦ γιὰ ἕναν νέο οὐρανό, μία νέα γῆ, στὴν ὁποία θὰ φιλιοῦνται ἡ δικαιοσύνη καὶ ἡ ἀγάπη.

Πιστεύω στὴν ὀμορφιὰ τῆς ἁπλότητας, στὴν ἀνοιχτόχερη ἀγάπη καὶ στὴν ἐπὶ γῆς εἰρήνη. Ἀμήν».

Κατὰ τὰ ἄλλα ἡ Ὀρθοδοξία στὴν Γερμανία μένει ἀλάβωτη χάρη στὴν θυσία τῶν ἱερωμένων της!!!!

''ΜΑΝΗ – ΘΕΚΕΛ – ΦΑΡΕΣ''

Δ.Π.

https://paterikiparadosi.blogspot.gr/

Τι ακριβώς λέει ο παππούλης μας;

Λεμεσού Αθανάσιος:

 «Η σύνοδος του Κολυμπαρίου δεν έβλαψε την Εκκλησία»

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ κ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΗΡΥΤΤΕΙ ΟΤΙ: 

«Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙΟΥ 

ΔΕΝ ΕΒΛΑΨΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ»

http://synaksiorthodoxon.blogspot.gr

Ο άνθρωπος της Εκκλησίας πρέπει να είναι «αδέσποτος»!

«καὶ τὰ “ἀδέσποτα” οἰκουμενιστικὰ

καὶ λοιπὰ τολμήματα τῶν δεσποζόντων»!

Το «αδέσποτον» της εν Χριστώ ζωής

Λέγει ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης: «Αδέσποτον η αρετή και εκούσιον και ανάγκης πάσης ελεύθερον»και:

«Ελευθέραν γαρ είναι προσήκει παντός φόβου την αρετήν και αδέσποτον, εκουσία γνώμη το αγαθόν αιρουμένην».

Και ο Μέγας Βασίλειος: «Θεώ ου το ηναγκασμένον φίλον αλλά το εξ αρετής κατορθούμενον. Αρετή δε εκ προαιρέσεως και ουκ εξ ανάγκης γίνεται».

Το ρήμα «δεσπόζω» αρχικά σημαίνει ασκώ κυριαρχία. Επίσης κυριαρχώ τινος, εξουσιάζω κάτι. Γενικά, όλες οι ερμηνείες του ρήματος περιστρέφονται γύρω από τη λέξη «εξουσία»και«κυριαρχία». Το ουσιαστικό «δεσπότης» αναφέρεται στον οικοδεσπότη, στον κύριο των δούλων, τον απόλυτο άρχοντα, το δυνάστη, τον ιδιοκτήτη κάποιου, το Θεό. 

Στη νεότερη δε εκδοχή τον αρχιερέα, τον επίσκοπο.

Η λέξη «αδέσποτος» επίσης, αυτός που δεν έχει κύριο, δεσπότη, αυτός που δεν ανήκει σε κανέναν, αυτός που είναι στη διάθεση του καθενός. Το δε θηλυκό του «δεσπότης» είναι η «δεσπότις», η «δέσποινα», η κυρία του σπιτιού, η ηγεμονίδα, η βασίλισσα, η αυτοκράτειρα, η Θεοτόκος. 

Ώστε, κατά το λόγο του Ευαγγελίου και τις εμπειρίες των αγίων στην εκκλησιαστική μας Παράδοση, εκεί όπου ο πιστός αναγνωρίζει το πνευματικό περιεχόμενο της λέξης Δεσπότης, είναι μόνο το πρόσωπο του Χριστού και της λέξης Δέσποινα, αυτό της Παναγίας.

Άλλωστε, ένας είναι ο Δεσπότης του και έτσι τον προσφωνεί διαρκώς στις προσευχές του και στις συνεχείς επικλήσεις του μέσα στις λατρευτικές ακολουθίες, όπως και την Παναγία ως Δέσποινα. Αυτόν, που είπε πως είναι η Αλήθεια και πως, αν την γνωρίσει ο πιστός, αυτή θα τον ελευθερώσει. Του μένει λοιπόν να αγωνισθεί να γνωρίσει το Χριστό, την Αυτοαλήθεια και, αφού τον βάλει στη ζωή του ως Δεσπότη –ω, του υπερλόγου– θα είναι κατά πάντα ελεύθερος.

Ο άνθρωπος της Εκκλησίας του Χριστού, για να προκόψει αληθινά, πρέπει να είναι «αδέσποτος», όπως γράφουν οι άγιοι. Διά της κτίσεως των ευαγγελικών αρετών ελευθερώνεται και με τη διάκριση και το φόβο μην πληγώσει τη χάρη των αρετών, που του χαρίζει το Άγιο Πνεύμα, πράττει το «αγαθόν» με εκούσια γνώμη, χωρίς βία και καταδυνάστευση.

Ναι, είναι αδέσποτος και άρα ελεύθερος. Ο άνθρωπος του Θεού έχει ανάγκη από πατέρες και όχι από δεσπότες. Έχει ανάγκη απόθυσιαστική προσέγγιση στο όνομα του Χριστού. 

Ο επίσκοπος, επί παραδείγματι, ο οποίος είναι «εις τόπον και τύπον Χριστού», αυτός πρώτος θα κάνει το βήμα. Διότι ο τόπος Χριστού είναι ο Γολγοθάς και ο τύπος Χριστού ο Σταυρός του. Αίμα και θυσία στολίζουν την πατρική αγάπη, από την οποία λείπει παντελώς ο φόβος.

Σύμφωνα με τους παραπάνω λόγους των αγίων, πώς είναι δυνατόν ο «δεσποζόμενος» πιστός (δεσπόζομαι=τελώ υπό κυριαρχία) να καλλιεργηθεί στην αρετή, ώστε να δημιουργηθεί μέσα του το ανάλογο κριτήριο και να εγείρει φωνή διαμαρτυρίας για τα «αδέσποτα» οικουμενιστικά και λοιπά τολμήματα των δεσποζόντων; Πού να βρει στήριγμα, όταν αισθάνεται πάνω από το κεφάλι του τη δεσπόζουσα αυθεντία, έτοιμη να τον «συντρίψει», αφαιρώντας του απειλητικά το δικαίωμα να άρει φωνή συνειδήσεως;

Η αντίδραση ενός μητροπολίτη στην παύση μνημόνευσης του ονόματός του από ιερέα της μητροπολιτικής περιφέρειάς του, αποτυπώνει και καταδεικνύει το υιοθετούμενο από την πλειονότητα της ιεραρχίας «δεσποτικόν». 

Είπε:

«Δεν μπορεί ένας ιερεὺς να είναι περισσότερο ορθόδοξος απὸ τον μητροπολίτη»! Ακόμη: «Αυτὰ τα πράγματα (τα σχετικά με την πίστη και τις αιρέσεις) δεν είναι των παπάδων, είναι των Συνόδων, είναι των Πατριαρχών, των Αρχιεπισκόπων»!

Μ΄ άλλα λόγια, ο άγιος Παΐσιος, που ήταν απλός μοναχός, δεν μπορούσε επ΄ ουδενί να είναι ορθοδοξότερος από τον μητροπολίτη! Άρα δεν είχε δικαίωμα να εκφέρει γνώμη περί αυτών!

Βέβαια, αυτή η νοοτροπία δεν περιορίζεται μόνο σε ιεράρχες αλλά και σε πρόσωπα που έχουν υπό την καθοδήγησή τους ψυχές, τυφλά προσκολλημένες σ΄ αυτούς. Τους απαγορεύεται η έκφραση της γνώμης τους, της ανησυχίας τους για καταφανή έργα και λόγια, που προδίδουν την πίστη, με την δικαιολογία πως αυτά είναι υποθέσεις άλλων, των «μεγάλων», των «μορφωμένων» και όχι του οιουδήποτε αγράμματου, άσχετου περί την ακαδημαϊκή θεολογία.

Λοιπόν, αυτό «το αδέσποτον της αρετής και ανάγκης πάσης ελεύθερον, της εκουσία γνώμη το αγαθόν αιρουμένης», δεν λειτουργεί σήμερα στο χώρο της Αγίας μας Εκκλησίας, ως βασικός παράγοντας ελεύθερης έκφρασης της εσωτερικής αγωνίας και ανησυχίας του πληρώματος, σχετικά με τα θέματα της πίστεως και κυρίως με την καταφανώς εκτραπείσα πορεία των ποιμένων από τη διδασκαλία των αγίων Πατέρων. Δεν πνέει αυτός ο ευλογημένος άνεμος της εν Χριστώ ελευθερίας, που προσφέρει το αναγκαίο οξυγόνο για την αγωνιώδη έκφραση της αλήθειας από το πλήρωμα προς τους ποιμένες, οι οποίοι, ως κύριοι και δεσπότες «πωλούν τον πολύτιμον μαργαρίτην», ξένω βουλήματι, ιδίω θελήματι και αυθαιρέτω γνώμη.

Ο φόβος και η άγνοια είναι οι δυο βασικοί λόγοι, οι οποίοι λειτουργούν ανασταλτικά στην ελεύθερη έκφραση. Και για τους δυο υπεύθυνοι είναι οι ποιμένες και οι διδάσκαλοι. Καθηλώνονται οι ψυχές, οι οποίες περιδεώς παρακολουθούν, μη δυνάμενες να κατανοήσουν τον προβαλλόμενο και διαρκώς μετασχηματιζόμενο υποκριτικό και προδοτικό τρόπο εκχώρησης της Αλήθειας στο απάνθρωπο σχέδιο της παγκοσμιοποίησης. Την αγαπολογούσα μεν δημοσίως, συνθλίβουσα δε τα πάντα, ευκαίρως ακαίρως, αλλά πάντοτε εγκαίρως, «δεσποτεία». (Δεσποτεία=η εξουσία του κυρίου επί των δούλων, η απόλυτος εξουσία, Ν. μτφ. επιβολή τυφλής υπακοής).

Αυτή δημιουργεί κλίμα εκφοβισμού, συνθλίβει και λοιδορεί και εξουδενώνει τους μετριοπαθείς, τους ευγενικούς, τους άτολμους, τους αδύνατους, τους αγνοούντες. Υπάρχουν πολλές μαρτυρίες με οπτικοακουστικό υλικό, που δημοσιεύτηκαν σε διάφορες πηγές ειδήσεων, όπου αποδεικνύεται του λόγου το αληθές. Και συνεχίζουν οι εραστές της το «θεάρεστο» έργο της απορθοδοξοποίησης, άλλοι ως πρωτεργάτες και άλλοι ως επικροτούντες ή εφησυχάζοντες θεατές.

Με το ισχυρό ρεύμα του οικουμενισμού, που κατέχει τους ζωτικούς θύλακες για την αλλοίωση και τον εκφοβισμό των συνειδήσεων, καθιερώθηκε και είναι πλέον ξεκάθαρη η εικόνα: Από τη μια «εμείς οι δεσπόζοντες» και από την άλλη «εσείς οι δεσποζόμενοι»! Και συμβαίνει το εξής πρωτόγνωρο φαινόμενο: Οι δεσπόζοντες σιωπούντες, επιβάλλουν τη σιωπή στους δεσποζομένους!!! «Φόβος και τρόμος επέπεσε τη κτίσει» και η σιωπή απλώθηκε παντού.

Η απλότητα και η διαφάνεια, που θα έπρεπε να χαρακτηρίζουν τα πάντα μέσα στην Εκκλησία μαζί με το πνεύμα της ελευθερίας εν τη ταπεινώσει και διακρίσει, απουσιάζουν και ο Θεός δεν αναπαύεται σ΄ αυτό. Όπως συμβαίνει και στις κοσμικές εξουσίες, τα επίχειρα όλης αυτής της κατά συρροή διεξαγωγής των κατ΄ ιδία παρανόμων συνεδρίων και αποφάσεων και της προπαγάνδας υπέρ αυτών, ερήμην του δεσποζομένου λαού, θα είναι η οδύνη και ο αβάστακτος πόνος. Ευχόμαστε και προσευχόμαστε να «μετανοήσει» ο Θεός και να δείξει το μέγα Αυτού έλεος.

Σάββας Ηλιάδης

Δάσκαλος

http://agonasax.blogspot.gr

Το μυαλό στενεύει την ψυχή...

Δεν είμαστε οι πράξεις μας. Ούτε οι σκέψεις μας. Είμαστε κάτι πολύ βαθύτερο και πολύ πιο πέρα από αυτό που φαίνεται με την πρώτη ματιά. Είμαστε εικόνες Θεού. Κάτι πολύ βαθύτερο απο αυτο που καταλαβαίνουμε. Στην ζωή μας ταλαιπωρούμαστε γιατί κάνουμε το λάθος να ταυτιζόμαστε με τις σκέψεις και τον νου. Δεν είμαστε όμως αυτό. Κάτω από τα τρικυμισμένα κύματα των σκέψεων υπάρχει ένας ήρεμος και γαλήνιος βυθός. Ας κάνουμε μια πνευματική κατάδυση να τον συναντήσουμε. Εκεί δεν υπάρχει ποτέ ταραχή. Όλη η φασαρία γίνεται στην επιφάνεια, στο κύμα, στις σκέψεις του νου, ποτέ στο βάθος και στο βυθό. «Καμιά ψυχή δεν είναι στενή. Το μυαλό στενεύει πάντα την ψυχή….»

http://plibyos.blogspot.gr

Ἡ όρθόδοξη πίστη καὶ ἡ «νέα πίστη» ἤγουν ἀπιστία τῶν οἰκουμενιστῶν «Πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;» (Λουκ. 18, 8)

Ἡ πίστη εἶναι ἡ ἀσπίδα μας (Ἐφ. 6, 16), εἶναι ἡ βασικὴ προϋπόθεση καὶ ἡ μία ὁδὸς τῆς σωτηρίας μας. Διότι ὅπως λέει ὁ Παῦλος στὴν πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολή του: «καθὼς γέγραπται· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται... δικαιοσύνη δὲ Θεοῦ διὰ πίστεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς πιστεύοντας·... λέγομεν γὰρ ὅτι ἐλογίσθη τῷ ᾿Αβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην». 

Ἡ θεμελιακὴ σημασία της φαίνεται ἀπὸ τὸ γεγονός, ὅτι ὁ Χριστὸς ὁ ἴδιος ρωτοῦσε τοὺς ἀνθρώπους πρὶν τοὺς θεραπεύσει ἂν πιστεύουν. Ἀκολούθως ἡ πίστη εἶναι ἡ ἔκφραση τῆς συνειδητῆς ὑπακοῆς, συμπόρευσης καὶ συνεργείας τοῦ ἀνθρώπου στὸ σωτηριολογικὸ ἔργο τοῦ Θεοῦ. Ὁ ἄνθρωπος ἀναγνωρίζει τὸν Τριαδικὸ Θεὸ ὡς μόνον Θεό, τὶς ἐντολές Του ὡς ἀπαράβατες προϋποθέσεις σωτηρίας, Τὸν ἐπικαλεῖται καὶ Τὸν ἀκολουθεῖ ἀνεξαρτήτως κόστους ἢ ἐπιπτώσεων.

Μὲ τὴν πίστη ἀνακαλύπτει ὁ ἄνθρωπος τὸ πραγματικὸ νόημα τῆς ὑπάρξεώς του καὶ διακρίνει τὸν πραγματικὸ σκοπό της· μὲ τὴν πίστη ἀποφεύγει ὁ ἄνθρωπος τὶς πλᾶνες καὶ τὰ ὀλέθρια ἀποτελέσματά τους. Λέγοντας πίστη δὲν ἐννοοῦμε τὴν ἀποδοχὴ κάποιων θρησκευτικῶν καὶ ἠθικῶν ἀληθειῶν ἀλλὰ τὴν ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στὸν Τριαδικὸ Θεό, στὸ θεανθρώπινο πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, στὴ σάρκωση, τὸν θάνατο καὶ τὴν ἀνάσταση του Κυρίου. Οἱ Ἅγιοι, τοὺς ὁποίους τιμοῦμε καὶ καλούμαστε νὰ μιμηθοῦμε, ὁμολόγησαν τὸν Χριστό, ὄχι μόνο πιστεύοντας σ’ Αὐτὸν ἀλλὰ καὶ τηρώντας τὶς ἐντολές Του καὶ θυσιάζοντας μὲ χαρὰ ἀκόμα καὶ τὴ ζωή τους: «Ἐμοὶ τὸ ζῆν Χριστὸς καὶ τὸ ἀποθανεῖν κέρδος» (Φιλιππ. 1, 21). Πίστη καὶ τήρηση τῶν Ἐντολῶν, εἶναι ἀλληλοπεριχωρούμενα πράγματα. Ἡ τήρηση τῶν Ἐντολῶν αὐξάνει τὴν πίστη καὶ ἡ πίστη εἶναι βασικὴ προϋπόθεση γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῆς θελήσεως, ὥστε ὁ ἄνθρωπος νὰ τηρήσει τὶς θεῖες Ἐντολὲς καὶ μέσῳ τῶν Ἐντολῶν νὰ ἔχει, κατὰ τὸν Ἅγιο Μάξιμο, μέσα του τὸν Θεῖο Λόγο «ταῖς Ἐντολαῖς σωματούμενον». Ἄνευ τῆς τήρησης τῶν Ἐντολῶν Του ἡ πίστη μας εἶναι νεκρή (Ἰακ. 2, 20). Λέει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός: «ἡ πίστη τελειοῦται, ὅταν τηροῦμε μὲ εὐσέβεια τοὺς νόμους τοῦ Χριστοῦ καὶ πράττουμε τὶς Ἐντολὲς Αὐτοῦ ποὺ μᾶς ἀνακαίνισε» (Ἔκθεσις ἀκριβής, 4,1). 

Καὶ ὁ ἅγ. Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος (Ὑπόμνημα εἰς τὰς Ἐπιστολάς) γράφει: «Μέγα μὲν ἡ πίστις… ἀλλ’ οὐκ ἀρκεῖ καθ’ ἑαυτήν…, ἀλλὰ δεῖ καὶ πολιτείας ὀρθῆς… Ὥστε διὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος… παραινεῖ λέγων· Σπουδάσωμεν εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν ἐκείνην· σπουδάσωμεν, φησίν, ὡς οὐκ ἀρκούσης τῆς πίστεως, ἀλλ’ ὀφείλοντος προτεθῆναι καὶ τοῦ βίου, καὶ πολλὴν τὴν σπουδὴν γίνεσθαι. Δεῖ γὰρ ὄντως καὶ πολλῆς σπουδῆς ὥστε εἰσελθεῖν εἰς τὸν οὐρανόν».

Ὁ προφητάναξ Δαυίδ μᾶς δίδαξε, ὅτι ἡ πίστη εἶναι αὐτὴ ποὺ μᾶς κάνει νὰ ὁμολογοῦμε τὸν Χριστὸ «ἐπίστευσα διὸ ἐλάλησα» (115, 10) καὶ ἡ τήρηση τῶν Ἐντολῶν Του μᾶς προφυλάσσει ἀπὸ τὴν ντροπὴ ἀπέναντι στὸν Θεὸ «τότε οὐ μὴ αἰσχυνθῶ ἐν τῷ με ἐπιβλέπειν ἐπὶ πάσας τὰς Ἐντολάς σου» (118, 8). 

Γιὰ τὸν ὀρθόδοξο πιστὸ οἱ Ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ δὲν ἔχουν δικανικὸ χαρακτῆρα, ὅπως στὸν Παπισμό, ἀλλὰ λειτουργοῦν ὡς ἀσφαλιστικὲς δικλεῖδες, ποὺ κρατοῦν τὸν ἄνθρωπο μακρυὰ ἀπὸ τὴν αἵρεση καὶ τὴν πλάνη. Ὁ Θεὸς ἔδωσε τὶς Ἐντολές Του ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τὸν ἄνθρωπο καὶ ὁ ἄνθρωπος τὶς τηρεῖ ἀπὸ ἀγάπη καὶ πίστη στὸν Θεό. Φυλάττοντας ὁ ἄνθρωπος τὶς Ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ λόγῳ πίστεως, φυλάει τὸν ἑαυτό του. «φύλαττε τὰς Ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ, μᾶλλον δὲ σεαυτὸν διὰ τῶν Ἐντολῶν φύλαττε» (Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος, Ἠθικά, 2, 7, 277). 

Ἀκόμα, πιστεύοντας στὸν ἐνανθρωπίσαντα Λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ φυλάττοντας τὶς ἐντολές του, γινόμαστε ὑπερασπιστὲς τῆς Ἀλήθειας. Τότε μόνο ἡ ζωή μας ἀληθεύει ἐν Χριστῷ. Ὁ ἀείμνηστος Ἰ. Κορναράκης ἔγραψε σὲ μία ἐπιστολή του: «Τὸ βασικὸ πρόβλημα τῆς ὑπάρξέως μας εἶναι σὲ ποιό μέτρο ἀληθεύει ἡ ζωή μας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Ὁ Χριστός, ἡ κατ' ἐξοχήν ἀνυπέρβατη ἀλήθεια, μᾶς ὑποχρεώνει, ἐφ' ὅσον θέλουμε «ὀπίσω αὐτῆς περιπατεῖν», νὰ ἀληθεύουμε ἐν παντί. Ὅταν δὲν τὸ κάνουμε, «παίζουμε ἐν οὐ παικτοῖς», στὸ τραπέζι τῶν εὐαγγελικῶν ἀληθειῶν».

Ὡς ἐκ τούτου ἡ τήρηση αὐτὴ τῶν Ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ καὶ αὐτομάτως τῆς πίστεως σημαίνει γιὰ τὸν ἄνθρωπο ἕναν συνεχὴ πόλεμο, μία ἀδιάκοπη μάχη μὲ τὰ πάθη του καὶ μὲ τὸν Διάβολο, ποὺ θέλει νὰ μᾶς σπρώξει, μὲ ἢ χωρὶς τὴν θέλησή μας, στὴν μὴ τήρηση –καὶ ἀκόμα χειρότερα– στὴν κατάργηση τῶν ἐντολῶν αὐτῶν: «Διότι δὲν πράττω αὐτὸ τὸ ὁποῖον ἐσωτερικῶς θέλω, ἀλλὰ κάνω ἐκεῖνο τὸ ὁποῖον μισῶ... Τώρα δὲ δὲν πράττω ἐγὼ τὸ κακόν, ἀλλὰ ἡ ἁμαρτία, ἡ ὁποία κατοικεῖ μέσα μου καὶ μὲ ἐξουσιάζει. Διότι δὲν πράττω τὸ ἀγαθόν, τὸ ὁποῖον ἐσωτερικῶς μὲ ὅλην μου τὴν θέλησιν ἐπιθυμῶ, ἀλλὰ τὸ κακόν, ποὺ δὲν θέλω, αὐτό πράττω» (Ρωμ. 7, 15- 19). 

Σ’ αὐτὸν τὸν πόλεμο μᾶς σώζει μόνο ἡ ταπείνωση, ἡ ἐπίγνωση τῆς ἀδυναμίας μας καὶ ἡ πίστη στὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ὁ ἄνθρωπος πιστεύοντας ὁμολογεῖ τότε τὴν ἀδυναμία του «ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος! τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου;» γιὰ νὰ σωθεῖ διὰ τῆς πίστεως. Ἀντιθέτως ἂν δὲν κατέχουμε τὰ παραπάνω καὶ πιστεύουμε περισσότερο στὶς δυνατότητές μας ἀπ’ ὅ,τι στὸν Θεό, τότε ἡ πίστη μας νοσεῖ (Ἰσσὰκ ὁ Σύρος, Λόγος 12, 16), καταλήγει σὲ ἀπιστία καὶ μᾶς ὁδηγεῖ στὴν ἀναίρεση τῶν Ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ καὶ στὴν κατάργησή τους. 

Σ’ αὐτὴν τὴν περίπτωση ὁ ἄνθρωπος δὲν βρίσκεται πιὰ στὴν ὁδὸ τῆς σωτηρίας ἀλλὰ στὸν κατήφορο τῆς ἀπωλείας. Βυθίζεται ὅπως ὁ Πέτρος στὴν θάλασσα τῆς ἀπιστίας του (Ματθ. 14, 28) καὶ ἀντὶ νὰ συνεργεῖ, ἀντιμάχεται τὸ ἔργο τοῦ Θεοῦ. Πολλὲς εἶναι οἱ αἰτίες ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἀποφεύγουν, παρερμηνεύουν, διαστρέφουν τὶς θεῖες Ἐντολὲς καί, βέβαια, τὴν παραδοθεῖσα Πίστη, καὶ δημιουργοῦν -σὲ ἀντικατάσταση αὐτῶν τῶν Ἐντολῶν- ἄλλες διαφοροποιημένες ἢ καὶ ἀντίθετες ἀπ’ ἐκεῖνες ποὺ ἔδωσε ὁ Θεός. Δηλαδὴ δημιουργοῦν τὶς αἱρέσεις. Βασικὲς αἰτίες εἶναι ὁ ἐγωϊσμὸς καὶ τὰ πάθη, δηλαδὴ ἡ παραθεώρηση, ἡ ἄρνηση τῶν Ἐντολῶν. Καὶ ἐπειδὴ ὁ ἄνθρωπος συνειδησιακά γνωρίζει τὴν πτώση του καὶ ποιόν ἀρνεῖται, δημιουργεῖ μὲ τὴν αἵρεση, μία «νέα πίστη», προσαρμοσμένη στὶς ἐπιθυμίες του, ἑλκυστικὴ στὴν ἐπιφάνεια μὰ σάπια στὴν οὐσία της, διαστρεβλωμένη, ψευδή, καταστροφικὴ γιὰ τὸν ἴδιο καὶ τοὺς συνανθρώπους του.

Αὐτὴ εἶναι ἡ πίστη τῶν οἰκουμενιστῶν (ποὺ δυστυχῶς, κοινωνοῦντες μαζί τους, τὴν προσεταιρίζονται, ἢ τὴν προσλαμβάνουν, τὴν ἀποδέχονται καὶ οἱ ὀρθόδοξοι ποιμένες καὶ πιστοί). Μία πίστη ποὺ δὲν ὁδηγεῖ στὴν Ζωὴ ἀλλὰ στὸν πνευματικὸ θάνατο. Οἱ Οἰκουμενιστὲς εἶναι σὰν τὸν ἐπίσκοπο τῶν Σάρδεων (Ἀποκ. 3, 1) σωματικὰ μὲν ζωντανοί, ἀλλὰ πνευματικὰ νεκροί. Νοσοῦντες τῇ πίστει (δηλ. ἀπιστοῦντες ἀπέναντι στὸν Θεό), δημιούργησαν μία νέα πίστη, τὸν Οἰκουμενισμό. Οἱ Οἰκουμενιστὲς διαστρέφοντας τὴν πίστη, ὁμοιάζουν μὲ αὐτούς, γιὰ τοὺς ὁποίους ὁ ἀπόστολος Παῦλος γράφει: «καθὼς δὲν ἔκριναν καλὸν καὶ δὲν θέλησαν νὰ κατέχουν τὴν ἀληθῆ καὶ σοφῆ γνώση περὶ τοῦ Θεοῦ, παρεχώρησεν ὁ Θεὸς νὰ παραδοθοῦν καὶ ὑποδουλωθοῦν εἰς νοῦν ἀνίκανον νὰ διακρίνη τὸ ὀρθόν, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ διαπράττουν αὐτὰ τὰ ἀπρεπῆ καὶ ἐπαίσχυντα. Καὶ ἔτσι γέμισαν καὶ διεποτίσθησαν, κατὰ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα, ἀπὸ κάθε ἀδικίαν, πορνείαν, πονηρίαν, πλεονεξίαν, κακίαν· ἐγέμισαν ἀπὸ φθόνον, φόνον, φιλόνικη διάθεση, δολιότητα καὶ κάθε κακοήθειαν. Ἔγιναν κρυφοὶ κατήγοροι σιγοψιθυρίζοντες μεταξύ των εἰς βάρος τῶν ἄλλων, θρασεῖς συκοφάντες τῶν ἀπόντων, γεμάτοι μῖσος ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, ὑβριστές, φαντασμένοι καὶ κομπαστές, ἐπιδειξιομανεῖς, ἐπινοητὲς κακῶν εἰς βάρος τῶν ἄλλων, ἀσεβεῖς καὶ ἀνυπάκοοι ἀπέναντι τῶν γονέων· ἄνθρωποι χωρὶς σύνεση, ποὺ χωρὶς ντροπὴ καταπατοῦν τὸν λόγον τους καὶ τὶς συμφωνίες ποὺ ἔχουν κάνει, ἄστοργοι ἀπέναντι τῶν οἰκείων τους, ἀδιάλλακτοι καὶ μνησίκακοι, σκληροὶ καὶ ἀνάλγητοι στὴν ξένη δυστυχία. Αὐτοί, μολονότι γνώρισαν καλὰ τὸ θέλημα καὶ τὴν δικαιοσύνην τοῦ Θεοῦ, ὅτι δηλαδὴ ὅσοι διαπράττουν τέτοια πονηρὰ ἔργα εἶναι ἄξιοι θανάτου (σημ. ψυχικοῦ), ὄχι μόνον πράττουν αὐτά, ἀλλὰ ἀπὸ ψυχικὴ πώρωση καὶ κακότητα ἐπιδοκιμάζουν μὲ ὅλη τους τὴν καρδιὰ καὶ ἐκείνους ποὺ τὰ πράττουν» (Ρωμ. 1, 28-32).

Δημιούργησαν ἕνα «νέο σύμβολο τῆς πίστεως» (https://paterikiparadosi.blogspot.de/2017/07/blog-post_71.html) καταργώντας τὸ ἕνα Σύμβολο τῶν οἰκουμενικῶν Συνόδων.

Δημιούργησαν «νέους Κανόνες», καταργώντας τοὺς ἱεροὺς Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας, ὀνομάζοντάς τους «τείχη τοῦ αἴσχους» (http://aktines.blogspot.de/2016/12/blog-post_851.html).

Δημιούργησαν «νέου τύπου Ἁγίους», ὅπως ὁ Φραγκίσκος τῆς Ἀσίζης (http://www.amen.gr/article/oi-agioi-modestos-kai-fragkiskos-prostates-twn-zwwn), καταργώντας τοὺς ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας ὡς «ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχέκακου ὄφεως» (http://www.impantokratoros.gr/5B7D31CF.el.aspx).

Δημιούργησαν μία «νέα Ἐκκλησιολογία» (Π.Σ.Ε.) καταργώντας τὴν Μία Ἁγία Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία.

Δημιούργησαν μία «νέα θεολογία» (μεταπατερική, βαπτισματική, περὶ διηρημένης Ἐκκλησίας, περὶ πρωτείου, ἐπισκοποκρατία κλπ.), καταργώντας τὴν ὀρθόδοξη θεολογία τῶν Πατέρων.

Δημιούργησαν μία «νέα εὐσέβεια» (γεροντισμός, ἐκκοσμίκευση, νεοσχολαστικισμός, ὀνοματοκρυπτισμός, κλπ.) καταργώντας τὸ ὀρθόδοξο ἦθος.

Δημιούργησαν ἕναν «νέο Ἐπίσκοπο-Δεσπότη», καταργώντας τὸν Ἐπίσκοπο-Ποιμένα.

Δημιούργησαν ἕνα «νέο συνοδικὸ σύστημα» τῆς ψήφου μόνο τῶν προκαθημένων, τῶν αἱρετικῶν παρατηρητῶν, τῶν μπράβων, τῶν συναυλιῶν, τῶν ἐκλεκτῶν ἐδεσμάτων (Κολυμπάρι), καταργώντας τὸν ὁμολογιακὸ χαρακτῆρα τῶν Οἰκουμενικῶν συνόδων.

Δημιούργησαν τὶς συζητήσεις τῶν συνεδρίων, τῶν σαλονιῶν καὶ τοῦ ἐκλεκτισμοῦ καταργώντας τὸ κήρυγμα, τὴν κατήχηση καὶ τὸν σεβασμὸ ἀκόμα καὶ στὸν μικρότερο τοῦ ποιμνίου.

Ἐμεῖς καλούμαστε νὰ διαλέξουμε: θὰ τοὺς ἀκολουθήσουμε ἢ θὰ ἀκολουθήσουμε μιμούμενοι τὸν Παῦλο, ποὺ μᾶς προειδοποίησε καὶ μᾶς δίδαξε: «ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλὰ κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τὰς ἰδίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσι διδασκάλους κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν, καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν, ἐπὶ δὲ τοὺς μύθους ἐκτραπήσονται. σὺ δὲ νῆφε ἐν πᾶσι, κακοπάθησον, ἔργον ποίησον εὐαγγελιστοῦ, τὴν διακονίαν σου πληροφόρησον...»; Ἂν ἀκολουθήσουμε τὸν Παῦλο, ἴσως κάποτε νὰ μπορέσουμε νὰ ποῦμε καυχώμενοι ἐν Κυρίῳ «τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἠγώνισμαι, τὸν δρόμον τετέλεκα, τὴν πίστιν τετήρηκα» (Β Τιμ. 4, 3-7). 

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΓΡΑΦΟΥΝ ΟΤΙ ΓΡΑΦΟΥΝ

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': 

 ΑΡΧΙΣΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ''ΜΗΝΥΣΕΙΣ'' ΓΙΑ ΔΗΘΕΝ «ΚΑΘΥΒΡΙΣΗ»!

ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΓΡΑΦΟΥΝ ΟΤΙ ΓΡΑΦΟΥΝ!

ΒΓΑΛΑΜΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΕΥΝΟΗΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ.

http://scripta---manent.blogspot.gr

Προώθηση της ομοφυλοφιλίας και της Πανθρησκείας και διαγραφή της κολάσεως: "Η κόλαση είναι ένα ψέμα"!

ΠΩΣ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΦΑΤΙΜΑ 

ΚΑΙ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ(Βίντεο)

Είναι γνώστη η ιστορία των τριών παιδιών στη Φατίμα της Πορτογαλίας όπου στις αρχές του 20ου αιώνα όπως λέγεται έχανε δει την Παναγία που τους μίλησε για κάποια μελλούμενα της ανθρωπότητας.

Την πασίγνωστη αυτή ιστορία κάποιοι νοσηροί εγκέφαλοι στις Ηνωμένες Πολιτείες την πήραν και την έκαναν κινούμενα σχέδια με σκοπό να διαστρέψουν τελείως το μήνυμα της Παναγίας αλλά και όλη την διδασκαλία του Ιησού Χριστού.

Η ιστορία όπως παρουσιάζεται με τα κινούμενα σχέδια έχει βασικά ως εξής: H Λουσία η μόνη αδελφή από τα 3 παιδιά που επέζησε μετά το συμβάν της Φατίμα για πολλές δεκαετίες εξιστορεί στα 2 αδέλφια της το μήνυμα της Παναγίας προς όλη την ανθρωπότητα.

Και ποιο είναι το μήνυμα αυτό, μια πλήρη διαστρέβλωση του χριστιανικού μηνύματος για την σωτηρία των πιστών. Συγκεκριμένα η Λουσία λέει στα αδέλφια της ότι πρέπει να πάνε κάπου να συναντήσουνε αυτήν την κυρία που δεν είναι άλλη από την Παναγία για να τους μιλήσει. Αυτή η κυρία όμως όπως εμφανίζεται στα κινούμενα σχέδια είναι ένας αρσενικοθήλυκος.

Το μήνυμα της ήταν πώς: ήρθα να σας πω ότι ο Χριστός είναι πολύ στεναχωρημένος γιατί δεν κάνατε διάλογο και δεν αγαπάτε όσο πρέπει τους ….ομοφυλόφιλους και προσθέτει ότι είναι πολύ σημαντικό να δεχτούμε τους ομοφυλόφιλους.

Παράλληλα δίνει και ένα οικολογικό χρώμα στο μήνυμα της συμβουλεύοντας τα παιδιά να τρώνε κρέας μόνο μια φορά την εβδομάδα , και να αγοράσουν αυτοκίνητα που καίνε καύσιμα που δεν μολύνουν την ατμόσφαιρα.

Στη συνέχεα πετάει το μήνυμα της παγκοσμιοποίησης ότι τα κράτη δεν πρέπει να έχουν σύνορα και ότι όλοι ήμαστε ένα και πρέπει να ήμαστε ενωμένοι.

Αλλά δεν αρκείται μόνο σε αυτά, στην απορία των παιδιών πώς αν κάνουν αμαρτία θα πάνε στην κόλαση, αυτή τους λέει εγώ θα σας δείξω την κόλαση και τους δείχνει ένα σήμα λέγοντας πώς όλη η ιστορία με την κόλαση είναι ένα ψέμα που καταπιέζει τον άνθρωπο. Δηλαδή με λίγα λόγια κάντε ό,τι θέλετε, όποια αμαρτία φανταστείτε χωρίς καμία συνέπεια.

Σε ερώτηση των παιδιών, τότε γιατί ο Χριστός σταυρώθηκε, για να μας σώσει από τις αμαρτίες μας; Η κύρια αυτή απήντησε ότι σταυρώθηκε για να αγαπάμε όλους τους μουσουλμάνους, ομοφυλόφιλους, άθεους κ.τ.λ. ίσως ακόμα και τον ίδιο τον…. Ιούδα.

Προέτρεψε τα παιδιά μπαίνοντας στο πολιτικό πεδίο να προσεύχονται να αλλάξει την στάση της η Ρωσία γιατί όπως υποστήριξε προκαλεί προβλήματα στην ανθρωπότητα.

Και τελειώνει με το πολύ πονηρό μήνυμα προειδοποιώντας τα μικρά παιδιά να ετοιμαστούν ουσιαστικά για έναν νέο παγκόσμιο πόλεμο λέγοντας χαρακτηριστικά ότι θα γίνει μεγάλο κακό στις πόλεις και πολλοί θα αφανιστούν.

Στη συνέχεια λέει ότι θα έρθει ο μεγάλος προφήτης ντυμένος στα λευκά και φυσικά χωρίς σταυρό. Οι εκκλησιές δεν θα είναι χωριζόμενες αλλά θα ενωθούν για να επικρατήσει η πανθρησκεία. Προτείνει δε στα παιδιά μια καινούργια προσευχή που θα είναι στην μητέρα Γή γεμάτη από αγάπη για όλους τους ανθρώπους.

Ο σκοπός αυτής της ιστορίας με τα κινούμενα σχέδια που τόσο πονηρά και δόλια σκηνοθετήθηκε είναι να καλλιεργήσει στις μικρές και τρυφερές ηλικίες που διαπλάθουνε την προσωπικότητα όλη την διεστραμμένη θεωρία της Νέας Τάξης και την ιδέα της παγκοσμιοποίησης του Αντίχριστου.

Εβρ. 13,4 Ας είναι τίμιος κατά πάντα ο γάμος και η κοίτη των συζύγων αμόλυντος και καθαρά διότι ο Θεός θα κρίνη και θα καταδικάση τους πόρνους και τους μοιχούς.

Ρωμ. 1,26 Ακριβώς δε διότι ελάτρευσαν ψευδείς και φαύλους θεούς, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις εξευτελιστικά πάθη. Διότι και αι γυναίκες των (χωρίς να εντραπούν και σεβασθούν ούτε τον ευατόν των) αλλάξαν την φυσικήν χρήσιν του φύλου των εις την παρά φύσιν και εξετράπησαν εις ακατανομάστους πράξεις.

Ρωμ. 1,27 Κατά παρόμοιον τρόπον και οι άρρενες αφήκαν την φυσικήν σχέσιν και χρήσιν της γυναικός και εφλογίσθησαν εις τας εμπαθείς ορέξεις μεταξύ των, ώστε άνδρες εις άνδρας να ενεργούν αναισχύντους και εξευτελιστικάς πράξεις και να λαμβάνουν τον μισθόν, που τους έπρεπε δια την πλάνην των, από τον ίδιον τον ευατόν των.

Ρωμ. 1,28 Και καθώς δεν έκριναν καλόν και δεν ηθέλησαν να κατέχουν την αληθή και σοφήν γνώσιν περί του Θεού, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις νουν ανίκανον να διακρίνη το ορθόν, με αποτέλεσμα να διαπράττουν αυτά τα απρεπή και επαίσχυντα.

Ρωμ. 1,28 Και καθώς δεν έκριναν καλόν και δεν ηθέλησαν να κατέχουν την αληθή και σοφήν γνώσιν περί του Θεού, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις νουν ανίκανον να διακρίνη το ορθόν, με αποτέλεσμα να διαπράττουν αυτά τα απρεπή και επαίσχυντα.

Ιου. 1,7 Οπως επίσης τα Σοδομα και τα Γομορα και αι ολόγυρά των πόλεις, αι οποίαι κατά τρόπον όμοιον με τους ασεβείς, περί των οποίων έγραψα παρά πάνω, παρεδόθησαν, εις την πορνείαν και έτρεξαν προς παρά φύσιν ασελγείας εις άλλα σώματα και διεφθάρησαν και εβεβηλώθησαν, είναι ενώπιόν μας παράδειγμα διεστραμμένων ανθρώπων, που ετιμωρήθησαν με το καταστρεπτικόν πυρ, που η θεία οργή έστειλεν εξ ουρανού.

Ιου. 1,8 Κατά ένα όμοιον τρόπον και αυτοί οι ασεβείς παραπλανώνται από τα αμαρτωλά όνειρα της εξημμένης φαντασίας των, και το μεν σώμα μολύνουν με τας αισχράς πράξεις, την μεγαλειώδη δε εξουσίαν του Υιού του Θεού απορρίπτουν, υβρίζουν δε και χλευάζουν τους ενδόξους αγγέλους.

ΣΟΥΛΤΑΝΑ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ

www.nikosxeiladakis.gr

(Το βίντεο ἐδῶ).

Ποιος φταίει για τα δεινά;

Εδώ έγκειται η τραγωδία της εποχής μας: από τη μια μεριά η ανθρωπότητα καταλογίζει ευθύνες στον Θεό για τα κακά που μαστίζουν τον κόσμο και από την άλλη ο χριστιανός ξεκινά να γνωρίσει τον Θεό, θέλοντας να βγάλει ο ίδιος απόφαση για το αν τελικά το φταίξιμο ανήκει σ’ Εκείνον ή στην καρδιά των ανθρώπων….

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΣΑΧΑΡΩΦ

Δεν φτάνει μόνο να βγαίνει η προσευχή από τα χείλη μας. Έχει πολύ μεγάλη σημασία να αγαπάμε Εκείνον που επικαλούμαστε...

Όμως την αγάπη αυτή δεν μπορούμε να την νοιώσουμε, αν επαναλαμβάνουμε μηχανικά την προσευχή ή έστω αν αυτοσυγκεντρωνόμαστε. Αν δεν αγωνιζόμαστε με όλες μας τις δυνάμεις να φυλάσσουμε τις εντολές του Κυρίου, τότε επικαλούμαστε το όνομά Του επί ματαίω. Όμως ο Θεός μας λέει ξεκάθαρα ότι δεν πρέπει να προφέρουμε το όνομά Του χωρίς να υπάρχει σοβαρός λόγος (Εξ. 20,7). Γι’ αυτό όταν επικαλούμαστε το όνομα του Κυρίου, πρέπει να έχουμε επίγνωση όχι μόνο της παρουσίας του ζώντος Θεού, αλλά και της αληθινής σοφίας Του.

Τώρα, όταν ακούμε να κατηγορούν τον Θεό για όλους τους πολέμους, τις αδικίες και όλα τα προβλήματα που υπάρχουν στον κόσμο, με ερωτήσεις του τύπου «πώς το επέτρεψε αυτό ο Θεός», και πάλι ακριβώς το αντίθετο συμβαίνει: αντί να σταυρώνει ο άνθρωπος τον εαυτό του, μαζί με όλες τις αμαρτίες του, ξανασταυρώνει τον Χριστό.

Και όμως, χάρη στον πολυεύσπλαχνο Κύριο ο άνθρωπος μπορεί να ελευθερωθεί από το αίσθημα ενοχής που του δημιουργούν οι αμαρτίες του. Εδώ έγκειται η τραγωδία της εποχής μας: από τη μια μεριά η ανθρωπότητα καταλογίζει ευθύνες στον Θεό για τα κακά που μαστίζουν τον κόσμο και από την άλλη ο χριστιανός ξεκινά να γνωρίσει τον Θεό, θέλοντας να βγάλει ο ίδιος απόφαση για το αν τελικά το φταίξιμο ανήκει σ’ Εκείνον ή στην καρδιά των ανθρώπων.

http://agiameteora.net/

«ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΝΑ ΜΗ ΣΑΣ ΠΛΑΝΗΣΗ ΚΑΝΕΙΣ…»(Ματθ.ΚΔ’4)

«ΟΔΗΓΟΙ ΤΥΦΛΟΙ, ΟΙ ΔΙΫΛΙΖΟΝΤΕΣ ΤΟΝ ΚΟΝΟΠΑ, ΤΗΝ ΔΕ ΚΑΜΗΛΟΝ ΚΑΤΑΠΙΝΟΝΤΕΣ,(…) ΠΟΥ ΧΩΡΙΣ ΤΥΨΙΝ ΚΑΝΕΤΕ ΜΕΓΑΛΑ ΚΑΙ ΧΟΝΔΡΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ». (Ματθ.ΚΓ’24)

Ο ΙΕ’ ΑΒ’ κανών από την οπτική ενός αμαρτωλού.

Τι είναι ο οικουμενισμός (με απλά λόγια και ιστορικά παραδείγματα).

Το Π.Σ.Ε. (Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών) του δυσώνυμου οικουμενισμού της Νέας Τάξης προερχομένου εκ του Βατικανού, που διοργανώνει ληστρικές ΨΕΥΔΟ-συνόδους, όπως στην Κρήτη, ευρισκομένου ως παρατηρητής, θεωρώντας τις «εκκλησίες» αποσχισμένες, κατώτερες και θέλοντας να τις ενώσει διοικώντας τες, ως ο κατέχων το αλάθητο!

Τέλος, οι Ορθόδοξες Εκκλησιολογικές (ΕΚ)ΠΤΩΣΕΙΣ στο Πόρτο Αλέγκρε.

ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ!

Σκοπός των κανόνων είναι να βοηθήσουν και να προστατεύσουν την στρατευομένη Εκκλησία του Χριστού, δηλαδή κλήρο και λαό. Ο ΙΕ’Κανών προστατεύει τους επισκόπους από τους επίδοξους συκοφάντες και κατακριτές ώστε να μη γίνουν βορρά αυτών. 

Όπως σε περίπτωση που, αληθώς, ο επίσκοπος υπέπεσε σε αμάρτημα βίου, όσο μεγάλο και σοβαρό και αν είναι, ο κανόνας μας συνιστά τη συνέχιση του μνημοσύνου και αναμένεται σε εύλογο χρόνο Σύνοδος που θα αποφασίσει την τυχόν καταδίκη του.

Άδικο θα ήταν όμως να προστατεύεται μόνο ο ποιμένας και τα πρόβατα να είναι εκτεθειμένα. Γι’αυτό ο έχων μεγάλο ενδιαφέρον ΙΕ’ΑΒ’ κανών προκειμένου να προστατεύσει και το ποίμνιο από τους λύκους – (ΨΕΥΔΟ-ποιμένες), συνεχίζει παρακάτω, 

(αντλώντας από το Ευαγγέλιο), ρητά και κατηγορηματικά ότι :

«Οι γαρ δια αίρεσιν τινά παρά των Αγίων Συνόδων ή Πατέρων κατεγνωσμένην της προς τον πρόεδρον κοινωνίας εαυτούς διαστέλλοντες, εκείνου δηλονότι την αίρεσιν κηρύττοντος και γυμνή τη κεφαλή επ’εκκλησίαις διδάσκοντος, οι τοιούτοι ου μόνον τη κανονική επιτιμήσει ουχ υποκείσονται προ Συνοδικής διαγνώσεως εαυτούς της προς καλούμενον Επίσκοπον κοινωνίας αποτειχίζοντες αλλά και της πρεπούσης τιμής τοις ορθοδόξοις αξιωθήσονται. 

Ου γαρ Επισκόπων αλλά ψευδεπισκόπων και ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν και ου σχίσματι την ένωσιν της Εκκλησίας κατέτεμον, αλλά σχισμάτων και μερισμών την Εκκλησίαν εσπούδασαν ρύσασθαι.»

Ο Κύριος για την περίπτωση των ΨΕΥΔΟ-διδασκάλων λέγει:

«Αλλοίμονον εις σας τους νομοδιδασκάλους. Διότι με την διεστραμένην διδασκαλία σας εσκοτίσατε τας διανοίας των ανθρώπων…»(Λουκ.ΙΑ’52)

Ποιών όμως ανθρώπων ο NOYΣ ΣΚΟΤΙΖΕΤΑΙ και ΠΑΡΑΣΥΡΟΝΤΑΙ από την διεστραμμένη διδασκαλία των ΨΕΥΔΟ-διδασκάλων και ΨΕΥΔ-επισκόπων; 

Μας το αναφέρει παρακάτω ο μαθητής της αγάπης :

«Αυτοί οι ψευδο-προφήται προέρχονται και εμπνέονται από τον μακράν του Θεού κόσμον. Δι’αυτό διδάσκουν σύμφωνα με το πνεύμα του κόσμου και ο κόσμος τους ακούει και τους δέχεται.»(Α’Ιωανν.5)

Ποιών ανθρώπων τώρα ΔΕΝ ΣΚΟΤΙΖΕΤΑΙ ο νους και δεν παρασύρονται από τους ΨΕΥΔΟ-διδασκάλους, παραμένοντας ΑΜΕΤΑΚΙΝΗΤΟΙ στην ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ;

Πάλι μας το αναφέρει :

«Σεις όμως, παιδάκια μου, έχετε αναγεννηθή από τον Θεόν και έχετε νικήσει τους ψευδοδιδασκάλους αυτούς διά της εμμονής σας εις την αληθή διδασκαλίαν. Και τους έχετε νικήσει, διότι ο Θεός, που είναι μέσα σας και σας φωτίζει και σας ενισχύει, είναι μεγαλύτερος και δυνατότερος παρά ο σατανάς, που ενεργεί και άρχει μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων, που είναι μακράν του Θεού.»(Α’ Ιωάνν.4)

Τι κάνουν τα λογικά «πρόβατα» που ο νους τους ΔΕΝ σκοτίζεται, προκειμένου να αποφύγουν τον κίνδυνο;

«Αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσιν, αλλά φεύξονται απ’αυτού, ότι ούκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν»(Ιωάνν.Ι’5)

Είδατε με τι ακρίβεια διαχωρίζονται τα λογικά πρόβατα από τα «άλογα»;

Ακούστε τι μας λέει η ερμηνεία:

«Έτσι και τα λογικά πρόβατά μου θα με αναγνωρίσουν ως ποιμένα των, θα ακούσουν την διδασκαλίαν μου, και θα αισθανθούν το δι’αυτά ενδιαφέρον μου και την προς αυτά στοργήν μου και δεν θα παραπλανηθούν από τους απατεώνας, οι οποίοι θα επιζητήσουν να τα αποσπάσουν από εμέ.»(Ιωάνν.Ι’5).

Τα λογικά πρόβατα «γνωρίζουν την φωνήν Του», έχουν εγκολπωθεί τον Λόγον Του, είναι ατρόμητα διότι γνωρίζουν ποιόν Πατέρα έχουν. Προσεύχονται και δοξάζουν τον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού του ζώντος, κάνουν Χριστο-λατρεία, αγωνιζόμενοι και προσευχόμενοι για την κάθαρση της ψυχής τους και της Ελλάδας μας, από τους προβατόσχημους και τους μισέλληνες αλλά και για την σωτηρία του σύμπαντος κόσμου (βέβαια…«συν Αθηνά και χείρα κίνει»).

«Διότι δεν περιορίσθη μόνον εις τα λόγια αλλ’αφού έλαβε μαστίγιον, τους εξεδίωξεν κατ’αυτόν τον τρόπον (…).Και το ότι ο Χριστός έδειξε τοιούτον ζήλον υπέρ του οίκου του Θεού δεν ήτο η μεγαλυτέρα απόδειξις αρετής; …»(ΕΠΕ,ομιλίαι Χρυς.ΚΓ’2)

Τα μη λογικά πρόβατα, δεν γνωρίζουν την φωνή Του, έχουν άγνοια του Θείου Λόγου, δεν γνωρίζουν πώς να φυλαχτούν, τρομοκρατούνται, εμπνέονται από πρόσωπα και τα ακολουθούν, ασκούν προσωπο-λατρεία άκριτα, γι’αυτό και εύκολα παρασύρονται και πλανώνται από τους επιτήδειους ΨΕΥΔΟ-διδασκάλους. Δεν τους ενδιαφέρει η κάθαρση της ψυχής, υπηρετούν δύο κυρίους.

Καλό μου «πρόβατο» αν δεν κατανοήσεις αυτό που για σένα έχει ειπωθεί και γραφτεί στο Ευαγγέλιο, πως θα καταλάβεις αυτό που είναι γραμμένο στον Κανόνα;

Δεν μπορείς και τον Κύριο και τον μαμωνά να υπηρετείς!

Καλή ζωή (κοσμική) και σωτηρία ψυχής δεν γίνεται!

Πώς λοιπόν θεωρείς ότι εσύ σχίζεις την Εκκλησία και ότι είσαι υπαίτιος σχίσματος αφού ρητά σου λέει ο ΙΕ’ ότι δεν κάνεις εσύ το σχίσμα, αλλά αυτός που κηρύττει αίρεση, δηλαδή αντίθετα του Ευαγγελίου; Εκείνος «αλλαχόθεν ανέβηκε» και «νυχθημερόν κακόν σπόρο σπέρνει», «εχθρός είναι», «ωρισμένως θα αποκοπεί (κλαδευτεί)». 

Εσύ κάνε αυτό που σου έχει πει, που σου έχει ορισθεί.

Αφού αυτός που διακόπτει από αιρετικό προϊστάμενο τιμάται ιδιαιτέρως εκ των Ορθοδόξων και επαινείται, πώς και σε αφήνει αδιάφορο τέτοια τιμή, για τον Οίκο του Πατρός σου, αφού για σένα είναι η τιμή αυτή που θα καταγνώσεις εμπρόθεσμα τον κακοδοξούντα αιρετικό ως ακριβής και σε εγρήγορση που ζεις;

Θα τον απομονώσεις προς προφύλαξη της Εκκλησίας του Χριστού, εσύ απήλλαξες την Εκκλησία από σχίσμα! Πώς λοιπόν τέτοια τιμή σε αφήνει αδιάφορο; Γιατί δεν συντάσσεσαι με τον Άγιο για να του ομοιάσεις;

Και πάλι σου λέει για να σε ενθαρρύνει, πως αυτός που κηρύττει αίρεση δημοσίως, απροκάλυπτα, αδιάντροπα, εν συνειδήσι και κατ’ εξακολούθηση επί μακρόν χρονικό διάστημα, δεν είναι επίσκοπος αλλά είναι ΨΕΥΔ-επίσκοπος και ΨΕΥΔΟ-διδάσκαλος διότι παρόλες τις υποδείξεις αυτός συνεχίζει να εγκληματεί εις βάρος ψυχών.

Γιατί λοιπόν αδιαφορείς όταν γνωρίζεις πολύ καλά ότι κάποιοι ΨΕΥΔ-επίσκοποι επιβουλεύονται την Εκκλησία, για την διακονία και φρούρηση της οποίας έχεις καταστεί φύλακας; Ή μήπως νομίζεις πως τα πρόβατα που σου έδωσε να τα φυλάς έχεις δικαίωμα να τα «φας» ή ακόμα να επιτρέψεις να τα «φάνε» άλλοι;

Λησμόνησες ότι: «Ο ποιμήν ο καλός την ψυχήν αυτού τίθησιν υπέρ των προβάτων»;(Ιωάνν.Ι’11)

Όταν μας λέει ότι «τώρα θα φανεί η πίστις των Χριστιανών» τι εννοεί; Ότι όταν πάνε όλα καλά τότε φαίνονται οι καλοί ποιμένες; Όχι βέβαια! Όταν έρχονται δυσκολίες και επιτίθενται οι «λύκοι», αναγνωρίζονται οι καλοί ποιμένες!

Ναι…αλλά είπαμε πως η δουλειά του εχθρού είναι πάντα να σπέρνει κακόν σπόρον και εσύ πρέπει να έχεις τον νου σου διαρκώς. Και επειδή οι λύκοι αλωνίζουν χρόνια τώρα, είστε υπεύθυνοι με την αδιαφορία που δείξατε και συνεχίζετε να δείχνετε!

Τώρα πώς κρίνετε την κατάσταση της διοικούσας Εκκλησίας, πώς τα θέματα που έχει υπογράψει δεν είναι σοβαρά; Ότι δεν χρειάζονται αποφάσεις όπως μας υποδεικνύουν οι Άγιοι και ο ίδιος ο Κύριός μας;

Λάβετε σοβαρά υπ’όψιν σας ότι οι δαίμονες μας πάνε για …την ΠΑΝ-θρησκεία!

Το ότι δεν σε υποχρεώνει ο ΙΕ’ κανών να διακόψεις, νομίζεις ότι σε καθιστά άμοιρο ευθυνών «του αίματος τουτέστι της σφαγής των ψυχών των πλανομένων»; (Ιωάνν. Χρυς.)

Δεν είναι καθόλου κακό να αποδείξετε την κλήση του Πατρός, από την προσωπική σας κλίση!

Αποδείξτε λοιπόν έμπρακτα πως εισήλθατε από την «θύραν» και ο αμαρτωλός και ανάξιος θα σας ακολουθώ φιλώντας σας τα πόδια, διαφορετικά σας θεωρώ πνευματικά επικίνδυνους, σας αγαπώ μεν, αλλά δεν σας εμπιστεύομαι «ούτε γράμμα να πάτε στο διπλανό χωριό».

Ποιος κανόνας θα μπορούσε να προβλέψει το κατάντημα αυτό των ιεραρχών, αφού οι κανόνες αφορούν Ορθόδοξα Εκκλησιαστικά θέματα, ενώ εδώ έχουμε αποδοχή άλλων θρησκειών από τους υποτιθέμενους «ιεράρχες»; Όσοι δεν γνωρίζουν ας ενημερωθούν για το καλό τους και όσοι γνωρίζουν ας πράξουν αυτό που υπαγορεύουν οι Άγιοι.

Όσοι ακολουθούν τους ΠΑΝ-αιρετικούς οικουμενιστές προετοιμάζουν μετά βεβαιότητος την αιώνια κόλασή τους, διότι προδίδουν τον Ιησού Χριστό και συντάσσονται με τον ΑΝΤΙ-χριστο, προετοιμάζοντας την προσωπική του έλευση.

Αποδέχτηκαν και υπέγραψαν οι υποκριτές ΑΝΤΙ-χριστοι στο Π.Σ.Ε. ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μία μεταξύ 348 «εκκλησιών», και πολλές άλλες βλάσφημες αποφάσεις (θα διαβάσετε παρακάτω), που στήριξαν και υπέγραψαν και στην ΨΕΥΔΟ-σύνοδο Κρήτης, αφού προηγουμένως υποκλίθηκαν στο σύμβολο-βιτρώ της ΠΑΝ-θρησκείας!

Δεν ντρέπονται να προδίδουν και να κοροϊδεύουν τον Ελληνικό λαό και όλους τους Ορθοδόξους, που προσπαθούν να σώσουν ό,τι παρέλαβαν. Μία ομάδα δαιμονισμένων που προ πολλού έχουν ετοιμασθεί, θέλουν να αλλάξουν δια της βίας την Ορθόδοξη Θρησκεία μας, αποκρύπτοντας από το ποίμνιο τις τόσο βδελυρές και βλάσφημες αποφάσεις τους.

Αδελφοί μου, δείτε την πραγματικότητα και μην επηρεάζεσθε από αυτά που λένε οι «επισκέπτες» της Εκκλησίας, ότι «Μα αφού… είναι οι περισσότεροι..» ή το άλλο ότι «Είναι δυνατόν οι Αρχιερείς να έχουν κάνει τέτοια προδοσία; Είναι δυνατόν οι περισσότεροι να έχουν άδικο;»

Ακριβώς τα ίδια που έλεγα στον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή. Η ιστορία επαναλαμβάνεται!

Είναι πράγματι δύσκολο να κατανοηθεί από Ορθοδόξους ότι αρχιερείς και ιερείς ενέδωσαν στα κελεύσματα των μασόνων. Δυστυχώς όμως είναι η αλήθεια!

Οι περισσότεροι των ιεραρχών έχουν προδώσει, όταν όμως γίνε ικανονική σύνοδος Ορθοδόξων, θα δείτε ότι οι ουκουμενιστές ΠΑΝ-αιρετικοί κατέχουν πολύ μικρό ποσοστό, παρόλ’ αυτά όμως αυτό το μικρό ποσοστό θέλει να επιβληθεί των περισσοτέρων ΑΞΙΩΝ και ΑΓΝΩΝ ΙΕΡΕΩΝ και όλου του ποιμνίου, που ούτε καν το υπολογίζουν.

Αυτό λέγεται θράσος, αναίδεια και τραμπουκισμός που με σατανική ραδιουργία προετοιμαζόταν 100 χρόνια και που βρήκε έδαφος λόγω της αδιαφορίας μας!

Δεν έγιναν αυτά ξαφνικά, δουλεύουν υπογείως χρόνια τα δαιμόνια για να αλλοιώσουν τους «αρχιερείς» και να τους καλέσουν επιλεκτικά και όχι συνοδικά (όπως προβλέπουν οι κανόνες) στη ληστρική ΨΕΥΔΟ-σύνοδο της Κρήτης, προκειμένου να υπογραφεί και επισήμως η προδοσία της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας!

Δεν θα κατονόμαζα ο ανάξιος (με μεγάλη στεναχώρια το κάνω), αλλά αισθάνομαι προσωπικό εμπαιγμό και είμαι υποχρεωμένος να το αναφέρω διότι αφορά και όλο το ποίμνιο.

Ο σεβαστός ηγούμενος Γρηγόριος Αρχιπελαγίτης, λαλίστατος πριν λίγες μέρες, αναφέρεται με δριμύτητα εναντίον των παπικών και γενικά όλων των αιρετικών με προσωπικές αποκαλύψεις (εμπειρίες) που έζησε και που τώρα θεώρησε σωστό να τις μάθουμε, τώρα που «έπεσαν» οι υπογραφές της προδοσίας…!

Επίσης, στηλιτεύει την ΨΕΥΔΟ-σύνοδο Κρήτης λέγοντας επί λέξει:

«Δεν συμφωνώ με τους διωγμούς των μοναχών. Δεν είμαι ζηλωτής αλλά ούτε και οικουμενιστής. Δεν αναπαύομαι καθόλου να βλέπω τον «πατριάρχη» να προσεύχεται και να φωτογραφίζεται με τον πάπα και τους ετερόδοξους και ετερόθρησκους και περίμενα η σύνοδος αυτή να στηλιτεύσει τον οικουμενισμό και όχι να τον εδραιώσει και συνοδικώς.(…)»

Και ενώ πριν λίγες μέρες είπε τα ανωτέρω κατηγορώντας την ΨΕΥΔΟ-σύνοδο ,προχθές υπέγραψε μαζί με άλλους 18 ηγούμενους στο «Μήνυμα του Αγίου Όρους περί της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου» ΕΝΤΕΛΩΣ τα ΑΝΤΙΘΕΤΑ, συμμετέχοντας και αυτός έμπρακτα στην ΠΡΟΔΟΣΙΑ! Άλλα έλεγε στη θεωρία και άλλα έκανε στην πράξη!

(βλέπε: http://www.triklopodia.gr/%CE%B1%CE%B3-%CE%BF%CF%81%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CF%80%CE%BB%CE%B7-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BE%CE%B7-%CF%84%CE%B9-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%B5/).

Αυτά αναφέρονται για τους έχοντες κρίση και που μπορούν να διακρίνουν το ΨΕΥΔΟΣ από την ΑΛΗΘΕΙΑ!

Αδελφοί μου, μάθετε ώστε να μη σας πλανήσουν οι ΨΕΥΔΟ-διδάσκαλοι και αν θέλουν ας ανοίξουν τα αυτιά τους και τα μάτιά τους, κάποιοι «ιερείς» που λένε τόσο απροκάλυπτα ότι «ο οικουμενισμός είναι καλός» ή ότι «δεν είδαν τίποτα κακό στη «σύνοδο της Κρήτης»!

Ωστόσο παραδέχονται ότι δεν μιλάνε στο ποίμνιο για να μη το φοβίσουν, εμμέσως πλην σαφώς παραδέχονται πως υπάρχει κάτι σοβαρό που θα φοβίσει το ποίμνιο και που δεν πρέπει-κατά τη γνώμη τους-να λάβουν γνώση οι πιστοί. Με άλλα λόγια κρατούν σε άγνοια το ποίμνιο για να περάσουν τα ΠΑΝ –αίσχρα σχέδιά τους και θα το φοβίσουν μια και καλή… όταν το ρίξουν στην αγκαλιά του ΑΝΤΙ-χρίστου!!

Απαιτείστε τους να σας μιλήσουν στον άμβωνα και μην ακούτε όταν σας λένε «να τα κλείσετε όλα και να μην ενημερώνεσθε».

Δεν είμαστε άσχετοι ώστε να μην αντιλαμβανόμαστε τον αληθινό λόγο που πηγάζει από το Ευαγγέλιο, από τον πλάνο λόγο που είναι προσωπική άποψη διεστραμμένης διδασκαλίας.

Μάθετε λοιπόν τι είναι ο οικουμενισμός και που αποβλέπει.

Μάθετε τι έχουν ψηφίσει οι προδότες του Χριστού στο Πόρτο Αλέγκρε της Βραζιλίας.

Σας παρακαλώ δώστε έμφαση.

Βλέπε:

Τι είναι ο οικουμενισμός;

http://www.impantokratoros.gr/ti_einai_oikounmenismos.el.aspx

Και οι ορθόδοξες εκκλησιολογικές (ΕΚ)ΠΤΩΣΕΙΣ στο Πόρτο Αλέγκρε . http://www.impantokratoros.gr/B46B3299.el.aspx

Είναι ο κακομήχανος … «μαέστρος», απίθανα σχέδια έχει ετοιμάσει από πριν, παρακολουθώντας άπαντες και ενεργώντας «επιτυχώς» σ’αυτούς που δίνουν δικαιώματα. Πώς επομένως να ξεφύγει από τις παγίδες του αυτός που έχει δώσει δικαίωμα, τον έχει πλησιάσει, έχει συγκατατεθεί στις υπαγορεύσεις του και γυροφέρνει στις παγίδες του;

ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΤΡΙΧΑ ΣΕ ΚΡΑΤΑΕΙ «ΑΥΤΟΣ»!

Όταν κατεβάσουμε τον πήχη της Εκκλησιαστικής ακρίβειας και αγνοήσουμε το Πηδάλιο, τότε (όπως έχει γραφεί) που θα τοποθετηθεί έκαστος;

Ούτε καν θα βλέπουμε και θα στοχεύουμε την «κορυφή» που ευελπιστώντας να την φτάσουμε ασκούμε τον καλό αγώνα, που και πάλι, λίγοι θα φτάσουν.

Φαντασθείτε πόσοι θα φτάσουν στην «κορυφή» όταν στοχεύουν στη «βάση» ή ακόμα και κάπου στη «μέση».

Ο Κύριός μας, μας είπε «Εγώ ειμί η θύρα, δια εμού εάν τις εισέλθη, σωθήσεται»(Ιωάνν.Ι’9).

Και αλλού μας λέει να τηρήσουμε όλες τις εντολές με ακρίβεια για να σωθούμε. Αυτά ή τα πιστεύουμε ή δεν τα πιστεύουμε. Δεν μπορούμε όμως να λέμε πως είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι και να αμφιβάλλουμε επ’ αυτών, πόσο μάλλον να λέμε ότι οι εντολές που μας έδωσε είναι προσωρινές, αυτό και αν είναι βλασφημία. Εάν αυτά λέγονται από Πατριάρχη και Επισκόπους αντιλαμβάνεσθε πόσο επικίνδυνοι πνευματικά είναι και πόσο κακό κάνουν στην Εκκλησία του Χριστού. Ουδεμία σχέση έχουν με την Ορθοδοξία, ούτε χαιρετισμό δεν πρέπει να τους απευθύνετε, όχι να τους μνημονεύετε κιόλας!

Γι’ αυτό και ο ΙΕ’ κανών τους ονομάζει ΨΕΥΔ-επισκόπους. Πόση διάκριση και θεολογική γνώση χρειάζεται στην προκειμένη περίπτωση για να αντιληφθεί κάποιος ότι αυτά που συμβαίνουν και έχουν ειπωθεί είναι έργα και λόγια των οργάνων του διαβόλου; Έχουν γίνει τόσες προδοσίες με υπογραφές μάλιστα, που μόνο ένας εντελώς άσχετος δεν μπορεί να τα εννοήσει. Δεν υπάρχει καμία δικαιολογία από τους ρασοφόρους.

ΠΡΟΣΕΞΤΕ, ΕΔΩ «ακουμπάει» απόλυτα αυτό που λέει «Τώρα θα φανεί η πίστη των Χριστιανών», που για τους Ορθοδόξους είναι πασιφανές ότι :

Εάν φοβόμαστε μη χάσουμε την ψυχή μας, μας έχει πει ότι θα την χάσουμε, ενώ αυτοί που θα την χάσουν χάριν του Ευαγγελίου… θα την σώσουν.

Εάν υποθέσουμε ότι δεν υπήρχαν κανόνες και κάποιος βλασφημούσε τα θεία δεν θα τον απομονώνατε από την Εκκλησία;

Τώρα που αυτός ο κάποιος είναι… οι αρχιερείς που παρασύρουν μάλιστα άπειρες ψυχές στην απώλεια του οικουμενισμού, γιατί τους καλύπτετε και τους επιτρέπετε να ζημιώνουν αφάνταστα την Εκκλησία;

Τώρα που υπάρχουν Κανόνες και μάλιστα πολλοί γιατί δεν τους εφαρμόζετε αλλά συντάσσεσθε με αυτούς που λένε ότι οι Κανόνες είναι «τείχη του αίσχους»;

Βλέπετε αδελφοί μου πως ο διάβολος ….δεν μπορεί να κρυφτεί. Αυτοί «δεν ήσαν πράγματι από ημάς. Δεν ήσαν ποτέ μέλη γνήσια της Εκκλησίας.» (Α’Ιωάνν.Β΄19).

Αντιλαμβάνεσθε γιατί κάποιοι δεν θέλουν τους Κανόνες που καθορίζουν την Ορθή πλεύση της Εκκλησίας;

Εκείνο που τους ενδιαφέρει είναι να μην πλεύσει σωστά η Εκκλησία, να δημιουργηθεί ταραχή και δεύτερο, μεγαλύτερο σχίσμα. Ποιός έκανε τώρα το σχίσμα; Αυτός που θέλει τους Κανόνες και την ακρίβεια της διδασκαλίας του Χριστού, όπως την παρέλαβε από τους Άγιους Πατέρες ή αυτός που θέλει να καταλύσει τις Εντολές και τους Κανόνες, διώκοντας μάλιστα τους αδελφούς που ορθοτομούν τον Λόγο της Αλήθειας;

Να είστε λοιπόν σίγουροι ότι όλοι αυτοί δεν είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί και δεν έχουν καμία σχέση με την ιεροσύνη. Είναι ΨΕΥΔ-επίσκοποι και προετοιμάζουν αδιάψευστα την προσωπική έλευση του ΑΝΤΙ-χρίστου, επηρεάζοντας ψυχές που η Πίστη τους -δυστυχώς- δεν έχει στερεωθεί καλά. Ο Λόγος των Αγίων εισακούγεται διότι είναι πλήρης χάριτος και εκστομίζεται περιγράφοντας εμπειρίες, 

διότι μόνο εκείνοι που έχουν ζήσει κάτι μπορούν να το περιγράψουν με τη μεγαλύτερη δυνατή ακρίβεια …που και πάλι δεν κατανοείται!

Φανταστείτε όταν μιλούν πλάνοι (του Λόγου) πότε θα πλησιάσουν την αλήθεια για να κατανοηθεί ο Λόγος!!

Πρώτα πρέπει λοιπόν, να εδραιωθεί η Ορθή Πίστη δια του Λόγου της Αλήθειας, αλλά και τον Λόγο της Αλήθειας μόνο οι αγαθές ψυχές θα κατανοήσουν!

Φτάσαμε στους έσχατους όπου αμφισβητείται η Μοναδικότητα του Τριαδικού Θεού μας, η Πίστη πολλών τίθεται υπό αίρεση, γι’αυτό αμφισβητούν ακόμα και το Σύμβολο της Πίστεως και όλα αυτά… από «ιεράρχες» που θέλουν να λέγονται Ορθόδοξοι. Αν και αυτών η Πίστη δεν είναι ριζωμένη, τότε τι χάρη και τι Πίστη θα μεταδώσουν στο απλό ποίμνιο;

Να λοιπόν πως αποδεικνύεται ότι εισήλθαν ακάλεστοι στη «γιορτή του γάμου» και ο «χιτών ΔΕΝ τους ελέγχει», γι’αυτό και «ΔΕΝ έλαβαν καμίαν εξουσίαν και δύναμιν προς επιβεβαίωσιν του κηρύγματός των».(Ματθ.Ι’8).

Διότι απλά επιβεβαιώνεται ότι ΔΕΝ κηρύττουν το θέλημα του Θεού.

Ο Κύριός μας όμως, δεν θα μας δώσει άλλη ευκαιρία και λέγει: «Δι’ αυτό ιδού Εγώ κάνω την τελευταίαν προσπάθειαν να σας σώσω»(Ματθ.ΚΓ’34).

Ούτε χάρηκε τόσο για τα ενενήντα – εννέα, για το ένα που κινδύνευε και το έφερε στη μάνδρα, έγινε μεγάλη χαρά στους Ουρανούς, διότι έφυγε κατά λάθος, φώναζε, αναζητούσε τον ποιμένα του και ο φιλεύσπλαχνος καλός ποιμήν που ενδιαφέρεται και βάζει σε κίνδυνον την ζωήν του έσπευσε και το έσωσε.

Δεν έκανε το ίδιο με τον άσωτο, που σεβόμενος το αυτεξούσιό του εάν δεν γύριζε μετανοημένος μόνος του, με …τους χοίρους θα έμενε, ως είθισται επί το πλείστον.

Μην απατάσθε επομένως πως ο καλός Θεός θα σώσει και εκείνους που δεν θέλουν να σωθούν, ευρισκόμενοι μακριά Του, βλασφημώντας και περιφρονώντας τις εντολές Του.

Εύχομαι από καρδιάς, έστω και την τελευταία στιγμή να δεχθούμε τη βοήθεια του Ιησού Χριστού, του Καλού Ποιμένα και να ακολουθήσουμε την ΜΙΑ και ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΟΔΟ, εν ΜΕΤΑΝΟΙΑ προς σωτηρία της ψυχής μας, που είναι άκρως προσωπικό θέμα, ανεπηρέαστοι από τους επιτήδειους απατεώνες, 

ΒΟΗΘΟΥΜΕΝΟΙ ΑΠΟ Α Ξ Ι Ο Υ Σ ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ «ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΑΥΤΟΥ/ΩΝ ΤΙΘΗΣΙΝ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ» (Ιωάνν.Ι’11).

Με εν Χριστώ αγάπη και πραγματικό ενδιαφέρον

Γεώργιος Φλώρος

http://synaksiorthodoxon.blogspot.gr

Επιστολή αναγνώστη: Τι λέει ο Άγιος Ιγνάτιος για τον "κίνδυνο μόλυνσης από κάποια ψευδο-διδασκαλία"; εξαιρετικά επίκαιρη

Επιστολή αναγνώστη: 

Τι λέει ο Άγιος Ιγνάτιος για τον "κίνδυνο μόλυνσης από κάποια ψευδο-διδασκαλία"; 

βρήκα στον 1ο τόμο από τα έργα του Αγίου Ιγνατίου την παρακάτω διδαχή που πιστεύω πως είναι εξαιρετικά επίκαιρη. Αν σας είναι εύκολο να την δημοσιεύσετε για ψυχική ενίσχυση και ωφέλεια και άλλων αδελφών που πιθανόν να μην έχουν διαβάσει τα έργα του :

Ασκητικές Εμπειρίες 1ος Τόμος σελίδα 188 έκδοση Ιεράς Μονής Παρακλήτου :

"Εσύ λοιπόν, που θέλεις να πλησιάσεις τον Θεό και να ενωθείς μαζί Του με την αδιάλειπτη προσευχή, πρόσεξε !

Παρακολούθησε προσεκτικά τις σκέψεις σου.

Μήπως έχεις μολυνθεί από κάποια ψευτο-διδασκαλία ; 

Ακολουθείς με ακρίβεια και χωρίς εξαιρέσεις τη διδασκαλία της μόνης αληθινής, αγίας , αποστολικής, Ανατολικής Εκκλησίας;

Αν κάποιος παρακούσει την Εκκλησία, ας είναι για σένα όπως ο ειδωλολάτρης ή ο τελώνης, μας διδάσκει ο Κύριος, αποξενωμένος από τον Θεό, και εχθρός του Θεού.

Και τι αξία μπορεί να έχει η προσευχή εκείνου που βρίσκεται σε κατάσταση έχθρας προς τον Θεό, σε κατάσταση αποξενώσεως από τον Θεό ;"

Εξαιρετικά αφιερωμένο σε εκείνους που αναγνωρίζουν "εκκλησιαστικότητα" και μυστήρια σε κατεγνωσμένους κακοδόξους-αιρετικούς όπως παπικούς και μονοφυσίτες κτλ:

Για να μην σας κουράζουμε, δείτε απλά τα 3 σύντομα βίντεο που ακολουθούν.

Κλείνουν όλα τα στόματα.

https://youtu.be/pPI3xLHhTa0

https://youtu.be/8Q7bXxmNQFA

https://youtu.be/ErvzFLMIh98

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Πρίν έρθει η Πανθρησκεία και ο αντίχριστος, ο...οικουμενισμός!

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος:

Πρίν ἔρθει η Πανθρησκεία και ὁ ἀντίχριστος 

θά ὑπάρχει ὁ οἰκουμενισμός.

«Ὁ οἰκουμενισμός, νά ξέρετε παιδιά, εἶναι ὁ τελευταῖος πρόδρομος τοῦ ἀντιχρίστου, γιατί, ὅταν θά γίνει… μία ἰσοπέδωση θρησκευτική καί πολιτική-κυβερνητική, θά ὑπάρξει ἕνας μόνο, πού θά κυβερνήσει τόν κόσμο. Αὐτός ὁ ἕνας, κατά τήν Ἁγία Γραφή καί τούς Πατέρες, 

θά εἶναι ὁ ἀντίχριστος. Ἔτσι, ὁ οἰκουμενισμός, χωρίς περιστροφές, ἀπό τούς μεγαλύτερους θεολόγους τῆς ἐποχῆς μας χαρακτηρίστηκε ἀντίχριστο σύστημα». 

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ 

(Δανιήλ, ὁμιλία 5η) 

Εἶναι ἐπί θύραις ὁ οἰκουμενισμός, ἄς τό προσέξουμε αὐτό [ἡ ὁμιλία ἔγινε στίς 6-12-1993]. Λυποῦμαι πού τά λέγω, ἀλλά πρέπει νά εἰπωθοῦν γιά νά ἑτοιμαζόμαστε καί νά ξέρομε. Τό πρῶτο βῆμα ἡ ἕνωση Ὀρθοδοξίας-Ρκαθολικισμοῦ-Προτεσταντισμοῦ. Αὐτοί προσεταιρίζονται τόν Ἰουδαϊσμό-Μωαμεθανισμό, τό δεύτερο βῆμα. Καί αὐτά τά πέντε ἑνωμένα. Καί πᾶμε στό τρίτο βῆμα, πού εἶναι ὅλες οἱ λεγόμενες φυσικές θρησκεῖες, πού εἶναι εἰδωλολατρικές, Βουδισμός κτλ., νά ἑνωθοῦν ὅλα. Αὐτή ἡ λεγόμενη «Ὑπερθρησκεία». 

Πρίν ἔρθει ὁ ἀντίχριστος θά ὑπάρχει ὁ οἰκουμενισμός. Ὅταν ἔρθει ὁ ἀντίχριστος, θά καταργήσει τόν οἰκουμενισμό, θά καταργήσει ὅλες τίς θρησκεῖες, ὥστε σέ αὐτόν τό ναό τοῦ Θεοῦ, σάν θεός θά καθήσει καί θά πεῖ: «Ἐγώ εἶμαι θεός, δέν ὑπάρχει ἄλλος θεός», θά ἀποδεικνύει μέ ψευδοθαύματα τόν ἑαυτό του ὅτι εἶναι θεός» (Ἡσαΐας, ὁμιλία 9η)

https://paterikiparadosi.blogspot.gr/