Επισημαίνουμε ενδεικτικά:
«Εκεί δυστυχώς είδαμε ότι η ακολουθία δεν τελούνταν εντός του Ναού αλλά στον προαύλιο χώρο.
Είχε στηθεί ένα σκηνικό προς τα δυτικά και ο κόσμος είχε την εκκλησία πίσω από την πλάτη του, και προσεύχονταν κοιτάζοντας ακριβώς προς την Δύση.»
«Μας προκάλεσε τρομερή εντύπωση πως κανένας χριστιανός δεν αντέδρασε.
Οι της εκκλησίας έχουν καταντήσει τον λαό ακατήχητο μπουλούκι.»
«Ο κόσμος είδε και άκουσε τον διάλογο μα δεν πήρε θέση ούτε από την μία ούτε από την άλλη πλευρά.
Έχουμε μεγάλη ευθύνη και εμείς οι χριστιανοί που βλέπουμε αλλά δεν αντιδρούμε.»
«Έτσι κράτησαν την ορθοδοξία οι πρόγονοι μας.
Αν και αμόρφωτοι, αν και αγράμματοι, αν και σκλαβωμένοι την κράτησαν ανόθευτη ως κόρη οφθαλμού.»
«Έτσι όμως χάνεται η Ορθοδοξία, και η ψυχή μας μαζί.
Γιατί βλέπουμε και δεν αντιδράμε.
Παρακολουθούμε και σκύβουμε το κεφάλι.
Δεν ήταν ποτέ έτσι ο Έλληνας όμως. Δεν ήταν ποτέ έτσι ο Ορθόδοξος Χριστιανός.
Για αυτό έχουμε ευθύνη ενώπιον Θεού αλλά και ανθρώπων.»
Σχόλιο (ομάδος εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»):
Κουτοί ΔΕΝ είμαστε.
ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ όλοι αυτοί οι νεοτερισμοί
-υπαίθριες λατρείες εκτός του ναού,
-γλυκανάλατα κηρύγματα γενικά και αόριστα περί «αγάπης» και ποτέ ελέγχου, αμαρτίας, Δίκαιου Κριτή, κόλασης κλπ,
-αντικατάσταση του Σταυρού πίσω από την Αγία Τράπεζα από πολυθρόνα για τον δεσπότη,
-επίμονη ρητορική για τον θεσμό των διακονισσών, κοριτσάκια αντί για αγόρια-παπαδάκια (τα πρωτοείδαμε σε ορθόδοξες εκκλησίες στο εξωτερικό αλλά και στην Αλεξανδρούπολη με τον γνωστό δεσπότη και άρχισαν τώρα κ στην Ελλάδα), γυναίκες στα ψαλτήρια αντί για άντρες,
-κοσμικές χορωδίες και μουσικά όργανα με συναυλίες εντός των ναών,
-διάβασμα πχ Αποστολικής περικοπής ή του Ευαγγελίου στον αγιασμό στα σχολεία στη Δημοτική,
-συζήτηση για αντικατάσταση του άρτου στην Θεία Κοινωνία με καλαμποκίσιο αλεύρι (δήθεν για όσους έχουν θέμα με τη γλουτένη - βλέπετε πόσο προκαλεί ο διάβολος),
-βάπτιση με διαρκώς όλο κ λιγότερο νερό και
-με την Θεία Λειτουργία του Αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου στην οποία ο ιερέας είναι στραμμένος προς την Δύση -όπως ακριβώς στους παπικούς, κάτι που ποτέ δεν αποτέλεσε παράδοση στην εκκλησία μας),
να γίνονται ΤΥΧΑΙΑ.
Ακολουθεί ολόκληρο το άρθρο (που είδαμε
εδώ)
όπως και αντίστοιχο με τίτλο:
Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης
Οι αιρετίζουσες αλλοιώσεις στην Ορθόδοξη Εκκλησία αυξάνονται και πληθύνονται.
Φτάσαμε στο σημείο να θες να πας στην Εκκλησία να ακούσεις τον λόγο του Θεού, και αντί αυτού να σκανδαλίζεσαι.
Το αυτό έγινε χτες το απόγευμα 7/6/25 στην Ι.Μ. Παναγίας Φανερωμένης Αστακού Αιτωλοακαρνανίας.
Πήγαμε στον εσπερινό, σε έναν Άγιο τόπο στο Βαλτί Αστακού σε μια Μόνη που βρίσκεται σε σπηλιά στην Καλχίτσα.
Εκεί δυστυχώς είδαμε ότι η ακολουθία δεν τελούνταν εντός του Ναού αλλάστον προαύλιο χώρο.
Είχε στηθεί ένα σκηνικό προς τα δυτικά και ο κόσμος είχε την εκκλησία πίσω απο την πλάτη του, και προσεύχονταν κοιτάζοντας ακριβώς προς την Δύση.
Μας προκάλεσε τρομερή εντύπωση πως κανένας χριστιανός δεν αντέδρασε.
Οι της εκκλησίας έχουν καταντήσει τον λαό ακατήχητο μπουλούκι.
Εσκεμμένα το έχουν πετύχει αυτό ώστε ο κόσμος να μην αντιδράει σε ότι κάνουν.
Τρεις Αρχιμανδρίτες τέλεσαν την ακολουθία στην οποία προφανώς τα βρήκαν όλα σωστά αφού συμμετείχαν.
Που το είδαν αυτοί γραμμένο όμως ότι η ακολουθία ή και η λειτουργία μπορεί να τελείται δυτικά, και ο κόσμος να προσεύχεται προς την δύση και με πλάτη γυρισμένη στην εκκλησία;
Είμαστε μήπως Λατίνοι να προσευχόμαστε προς την Δύση;
Η ορθοδοξία έχει υποταχτεί στον Πάπα της Ρώμης και δεν το ξέρουμε;
Πολλά τα σημάδια...
Κατά τα άλλα τους φταίνε οι Αποτειχισμένοι.
Τα καμώματα τους που οδηγούν τον λαό προς την Αποτείχιση δεν τα βλέπουν;
Νιώθουν ότι ορθοτομούν τον λόγο της αληθείας;
Περιμέναμε υπομονετικά να τελειώσει, και πήγαμε με κόσμιο τρόπο και ρωτήσαμε τον Αρχιμανδρίτη.
- Γιατί προς την Δύση μήπως είμαστε Λατίνοι;
Έδειξε να αιφνιδιάζεται.
Απάντησε.
- Ποιος; Προς την Ανατολή λειτουργήσαμε.
- Είσαστε προς την Δύση και το ποίμνιο προσεύχονταν προς την Δύση.
- Ναι μα εμείς οι ιερείς λειτουργούσαμε προς την ανατολή.
- Έχετε κάνει αλλοιώσεις στην Εκκλησία.
- Είστε άσχετοι.
- Και εσείς είστε Viral.
Ο πάτερ αιφνιδιάστηκε.
Καταρχήν εσπερινή ακολουθία έκαναν και δεν λειτούργησαν.
Ωστόσο δεν είναι συνηθισμένος σε αντιδράσεις, άλλωστε πρωτοστάτησε στην απομάκρυνση του Εσταυρωμένου από την θέση Του πίσω από την Αγία Τράπεζα, στην Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας και οι αντιδράσεις ήταν ελάχιστες.
Ακόμα και όταν ο Ναός της ενορίας του έπιασε φωτιά και κάηκε δεν φαίνεται να πήρε το μήνυμα.
Ο κόσμος είδε και άκουσε τον διάλογο μα δεν πήρε θέση ούτε από την μία ούτε από την άλλη πλευρά.
Έχουμε μεγάλη ευθύνη και εμείς οι χριστιανοί που βλέπουμε αλλά δεν αντιδρούμε.
Όταν φεύγαμε μερικοί ψιθύριζαν ότι δεν είχαν προσέξει ότι έγινε προς την Δύση.
Η τσιμεντένια ράμπα που υπάρχει όμως και ο χώρος όπως έχει διαμορφωθεί μαρτυράει ότι αυτό γίνεται χρόνια έτσι.
Χιλιάδες κόσμος έχει περάσει από εκεί και το έχει δει, γιατί όμως δεν αντιδρούν;
Χριστιανοί το ότι κάνει κάτι ένας ιερέας δεν σημαίνει ότι είναι και σωστό.
Δεν σημαίνει ότι πρέπει να αποδεχόμαστε κάθε τι μόνο και μόνο επειδή φοράει ένα ράσο.
Άνθρωπος είναι και αυτός και μπορεί να κάνει λάθος, και τότε εμείς πρέπει να του το υποδείξουμε.
Έτσι κράτησαν την ορθοδοξία οι πρόγονοι μας.
Αν και αμόρφωτοι, αν και αγράμματοι, αν και σκλαβωμένοι την κράτησαν ανόθευτη ως κόρη οφθαλμού.
Και τώρα εμείς, που έχουμε όλα τα αγαθά του Θεού, που ξέρουμε γράμματα να διαβάσουμε πως είναι το σωστό τυπικό και οι παραδόσεις της Ορθοδοξίας, αφήνουμε τον κάθε έναν να κάνει ότι του κατεβάσει η κούτρα.
Έτσι όμως χάνεται η Ορθοδοξία, και η ψυχή μας μαζί.
Γιατί βλέπουμε και δεν αντιδράμε.
Ακούμε και δεν φωνάζουμε.
Παρακολουθούμε και σκύβουμε το κεφάλι.
Δεν ήταν ποτέ έτσι ο Έλληνας όμως.
Δεν ήταν ποτέ έτσι ο Ορθόδοξος Χριστιανός.
Για αυτό έχουμε ευθύνη ενώπιον Θεού αλλά και ανθρώπων.»
Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»
.png)
