.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Η ένωσις των ''Εκκλησιών'' ~ Ἀρχιμ. Γεωργίου Καψάνη


Η ΕΝΩΣΙΣ ΤΩΝ «ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ»

† Ἀρχιμ. Γεωργίου Καψάνη
μακαριστού Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 
τοῦ Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους.

Τόν τελευταῖον καιρόν γίνεται πολύς λόγος διά τήν ἕνωσιν τῶν «Ἐκκλησιῶν». Εἰς τήν πραγματικότητα πρόκειται περί ἑνώσεως τῶν ἀπεσχισμένων ἀπό τήν Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικήν καί Ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν ἑτεροδόξων Χριστιανῶν.

∆έν ὑπάρχουν πολλαί Ἐκκλησίαι διά νά ἑνωθοῦν. 

Μίαν μόνον Ἐκκλησίαν ἵδρυσεν ὁ Θεάνθρωπος Κύριος. Αὐτῆς τῆς Ἐκκλησίας συνέχειαν ἀποτελεῖ ἡ ἁγία μας Ὀρθόδοξος Καθολική (ἐκ τοῦ καθόλου - πλήρης, ἀληθής) Ἐκκλησία. 

Ἀπό τήν Μίαν αὐτήν Ὀρθόδοξον Καθολικήν Ἐκκλησίαν ἀπεσχίσθη ὁριστικῶς ὁ Πάπας τό 1054, ἕνεκα τῆς ἀρνήσεως τῶν Ὀρθοδόξων νά ὑποταχθοῦν εἰς τάς ἀντιχριστιανικάς ἀξιώσεις του περί πρωτείου ἐξουσίας ἐπί συμπάσης τῆς Ἐκκλησίας καί τῶν ἄλλων αἱρέσεών του.

Λόγῳ δέ τῶν πολλῶν παρεκτροπῶν τοῦ παπισμοῦ, τό 1517 ἤρχισεν εἰς τήν ∆ύσιν ὁ ἀγών τῶν ∆ιαμαρτυρομένων (προτεσταντῶν ἤ εὐαγγελικῶν) κατά τοῦ παπισμοῦ, πού ὡδήγησε τούς ∆υτικούς Χριστιανούς εἰς πλῆθος διασπάσεων. Σήμερον ὑπάρχουν, ὡς γνωστόν, πολλαί ἑκατοντάδες προτεσταντικῶν ὀμάδων. 

Ἡ ἀληθής, λοιπόν, Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ δέν διεσπάσθη, ὥστε νά ὁμιλῶμεν περί ἑνώσεως τῶν Ἐκκλησιῶν.

Ἀντιθέτως συνεχίζει παρά τούς διωγμούς καί τάς ἀτελείας τῶν μελῶν της νά κρατῇ καί νά κηρύττῃ τό ἴδιον Εὐαγγέλιον καί τήν ἰδίαν πίστιν τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, τῶν ἁγίων Ἀποστόλων καί τῶν αγίων Πατέρων. Ὥστε μόνον καταχρηστικῶς ἠμποροῦμεν νά ὁμιλῶμεν περί ἑνώσεως τῶν «Ἐκκλησιῶν». 

Ἀπό Ὀρθοδόξου ἀπόψεως καί κατ' ἀκρίβειαν μόνον περί ἐπανενώσεως τῶν ἀποσχισθέντων ἀπό τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἑτεροδόξων, πού συνειδητῶς ἤ ἀσυνειδήτως εὑρίσκονται εἰς τήν πλάνην ἤ τήν αἵρεσιν, εἶναι δυνατόν νά ὁμιλῶμεν.

Ὅποιος πιστεύει ἀδιστάκτως ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἶναι ἡ μόνη Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ ἱεροῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, δέν πρέπει νά ὁμιλῇ περί ἑνώσεως τῶν Ἐκκλησιῶν, ἀλλ' ἐπανόδου τῶν ἑτεροδόξων εἰς τήν ἀληθῆ Ἐκκλησίαν

∆υστυχῶς ὅμως εἰς τό θέμα αὐτό ὑπάρχει σήμερον πολλή σύγχυσις, εἴτε λόγῳ ἀγνοίας εἴτε λόγῳ ὀλιγοπιστίας.

∆ι' αὐτό ἀκούομεν συχνά, ἀκόμη καί ἀπό ἐπίσημα χείλη, ὅτι μεταξύ τῶν ὀρθοδόξων καί τῶν ἑτεροδόξων δέν ὑπάρχουν διαφοραί, ὅτι ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία ἀποτελεῖται ἀπό ὅλας τάς «ἐκκλησίας», ὀρθοδόξους καί μή, ἐφ' ὅσον καμμία ἱστορική ἐκκλησία δέν δύναται νά ἰσχυρισθῇ ὅτι ἔχει ἀκεραίαν τήν ἀλήθειαν, καί ὅτι πρέπει πάσῃ θυσίᾳ νά γίνῃ ἡ ἕνωσις μέ τούς ἑτεροδόξους, καί μάλιστα νά κοινωνήσωμεν ἀπό τό ἴδιον Ἅγιον Ποτήριον. 

Ὅλα αὐτά καί ἄλλα πολλά ἀποτελοῦν σοβαράν ἐκτροπήν ἀπό τήν πίστιν τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Πατέρων και συνιστοῦν αἵρεσιν, διότι θίγουν τά θεμέλια τῆς Πίστεως.

Ὁ Ὀρθόδοξος λαός μας, πού εἶναι ὁ φύλαξ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, πρέπει νά γνωρίζῃ τήν ἀλήθειαν. Καί ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ὑπάρχουν πολλαί καί σοβαραί διαφοραί μέ τούς ἑτεροδόξους Παπικούς ἤ Προτεστάντας. Ὅλαι αὐταί αἱ ἐπί μέρους διαφοραί συνοψίζονται εἰς τήν διδασκαλίαν περί Ἐκκλησίας.

Ποῖος ἀποτελεῖ τό κέντρον, τόν ἀποφασιστικόν παράγοντα, τήν ὑψίστην αὐθεντίαν εἰς τήν Ἐκκλησίαν; Ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός ἤ ὁ ἄνθρωπος;

Κατά τήν ἰδικήν μας ὀρθόδοξον πίστιν, Ἀρχηγός, Ἀλάθητος Κεφαλή, κριτήριον καί πηγή τῆς Ἀληθείας εἶναι ὁ Θεάνθρωπος Κύριος καί τό Πανάγιον Πνεῦμα, τό ὁποῖον ἐπιφοιτᾷ ὄχι εἰς ἕνα ἄνθρωπον ἀλλ' εἰς ὅλην τήν Ἐκκλησίαν.

Κατά τούς Ρωμαιοκαθολικούς ὅμως ὑψίστη αὐθεντία καί κριτήριον ἀλάθητον εἶναι εἷς ἄνθρωπος, ὁ “ἀλάθητος” Πάπας τῆς Ρώμης. Ἡ Ἐκκλησία δέν εἶναι δυνατόν νά ὑπάρχῃ καί νά εἶναι ἡνωμένη χωρίς τόν Πάπαν. Εἰς τούς Προτεστάντας πάλιν κριτήριον καί πηγή τῆς ἀληθείας δέν εἶναι ὁ εἷς πάπας τῆς Ρώμης, ἀλλά ἕκαστος Προτεστάντης δύναται νά εὑρίσκῃ τήν ἀλήθειαν ἤ τοὐλάχιστον μέρος τῆς ἀληθείας, χωρίς νά εἶναι ἀπαραίτητος ἡ αὐθεντία τοῦ ὅλου σώματος τῆς Ἐκκλησίας.

Καί εἰς τάς δύο δηλ. περιπτώσεις ἔχομεν ἕνα ὑποκειμενισμόν, ἀτομικισμόν, εἴτε πρόκειται περί τοῦ παπικοῦ ἀτομικισμοῦ εἴτε πρόκειται περί του προτεσταντικοῦ ἀτομικισμοῦ. Εἰς τούς Ρωμαιοκαθολικούς ἔχομεν ἕνα Πάπαν. Εἰς τούς Προτεστάντας ἔχομεν τόσους Πάπας ὅσους καί Προτεστάντας.

Εἰς τό βάθος διακρίνομεν τήν ἰδίαν μεγάλην ἁμαρτίαν, τόν παραμερισμόν τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ ἀπό τόν ἄνθρωπον.

Οἱ ∆υτικοί παραμερίζοντες τόν Θεάνθρωπον καί θέτοντες ὡς κέντρον τόν ἄνθρωπον γίνονται ἀνθρωποκεντρικοί. Ὁ ἀνθρωποκεντρισμός ἀποτελεῖ τήν οὐσίαν ὅλων τῶν αἱρέσεων τῆς ∆ύσεως. Ἐμεῖς, ἀντιθέτως, μένομεν εἰς τήν ἁγίαν Θεανθρωποκεντρικήν παράδοσιν τῆς Ὀρθοδοξίας.

Τελικῶς τό ὅλον θέμα εἶναι θέμα σωτηρίας. Ποῖος ἠμπορεῖ νά σωθῇ εἰς μίαν Ἐκκλησίαν, τῆς ὁποίας κέντρον δέν εἶναι ὁ Θεάνθρωπος, ἀλλά ὁ ἀλάθητος ἄνθρωπος, Πάπας ἤ Προτεστάντης;

∆ι' αὐτό ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι δέν θά δεχθῶμεν ποτέ νά συνυπάρξωμεν μέ τούς Παπικούς ἤ τούς Προτεστάντας, ἐφ' ὅσον ἐξακολουθοῦν νά ἐμμένουν εἰς τόν ἀνθρωποκεντρισμόν.

Κάθε ἕνωσις μέ τούς ἑτεροδόξους πρίν ἐπανέλθουν εἰς τήν θεανθρωποκεντρικήν παράδοσιν τῆς Ὀρθοδοξίας ἀποτελεῖ προδοσίαν τοῦ Χριστοῦ...

Ο ὁποῖος δι' αὐτό ἀκριβῶς ἐσαρκώθη, ἔπαθε, ἀνέστη, ἀνελήφθη καί ἵδρυσε τήν Ἐκκλησίαν Του, διά νά γίνῃ τό κέντρον τῆς σωτηρίας μας καί νά καταργήσῃ κάθε ἀνθρωποκεντρισμόν... πού ἀποτελεῖ ἐπανάληψιν τοῦ προπατορικοῦ ἁμαρτήματος, ἐγωϊσμόν πού καταστρέφει τήν ἀληθῆ κοινωνίαν μέ τόν Θεόν καί τούς ἀνθρώπους, ἀπιστίαν εἰς τόν Θεόν καί ἄρνησιν νά παραδοθῇ ὁ ἄνθρωπος ἄνευ ὅρων εἰς τήν σώζουσαν χάριν τοῦ Θεοῦ.

Ἡ χριστιανική ἀγάπη ἐπιβάλλει νά ἀγαπῶμεν τούς ἑτεροδόξους ἀδελφούς μας, νά ἀναγνωρίζωμεν ὅ,τι καλόν ἔχουν, νά προσευχώμεθα καί νά ἐργαζώμεθα χωρίς φανατισμόν, διά νά ἀποκαλυφθῇ καί εἰς αὐτούς ἡ ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας.

Αὐτό ὅμως δέν πρέπει νά γίνῃ ἐπί θυσίᾳ τῆς πίστεως καί χάριν μιᾶς ἑνότητος πού δέν θά βασίζεται εἰς τήν ἀλήθειαν, ἀλλά τόν συμβιβασμόν, τήν διπλωματίαν καί τήν οἱανδήποτε σκοπιμότητα. Τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὅπως τό ἐκφράζει ἡ Ἁγία Γραφή καί ἡ Ἱερά Παράδοσις, εἶναι ἡ ἕνωσις ἐν ἀληθείᾳ.

Αὐτήν τήν στιγμήν μόνη ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας κατέχει τό ἀληθές Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ καί δι' αὐτό ἀποτελεῖ τήν μόνην ἐλπίδα τοῦ κόσμου.

Καί ἀπό τήν ἄποψιν αὐτήν ἡ μεγαλυτέρα προσφορά μας πρός τούς ἑτεροδόξους καί τόν κόσμον εἶναι νά κρατήσωμεν ἀναλλοίωτον καί ζῶσαν τήν ἁγία ἀποστολικήν καί ἁγιοπατερικήν πίστιν μας.


Ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Ὁσίου Γρηγορίου
† Ἀρχιμ. Γεώργιος



Ἅγιος Ἀναστάσιος Γόρδιος: "Καί ὁ πάπας εἶναι ὅλως διόλου ἡ ἀφορμή ὁποῦ ἐπαραδόθημεν εἰς τούς μωαμεθίτας..."


Καί ὁ πάπας εἶναι ὅλως διόλου ἡ ἀφορμή ὁποῦ ἐπαραδόθημεν εἰς τούς μωαμεθίτας. 
Διατί δέν ἠγάπησε νά εἶναι πάπας καί πατριάρχης μόνον τῆς Ῥώμης καί ὅλης τῆς Δύσεως, ἀλλά ἠθέλησε νά ὑποτάξῃ ὅλους τούς πατριάρχας καί ὅλους τούς βασιλεῖς ἀποκάτω εἰς τά ποδάρια του. 

Καί μήν ἠμπορῶντας νά τό κατορθώσῃ, ἔγινε προδότης καί ἀποστάτης καί ἄλλος Ἀντίχριστος καί διώκτης τῆς Ἐκκλησίας καί τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν φοβερώτατος· δεύτερος ἀπό τόν Μωάμεθ εἰς τήν ἀξίαν, ἀλλά πρῶτος εἰς τήν κακίαν καί εἰς τήν πρός τούς ὀρθοδόξους μανίαν καί ἔχθραν. 

Καί μέ τόν ἴδιόν του σκοπόν καί κόπον ἔλαβε τό μέγα ἀξίωμα, τό νά εἶναι καί νά λέγεται Ἀντίχριστος καί ἐχθρός τοῦ Χριστοῦ μεγαλώτατος, καί ξένος καί ἀλλότριος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, καί ὑστερημένος παντελῶς τῆς τούτου χάριτος, καθώς θέλομεν τό ἀποδείξει ἀπό τά πράγματα.

Ἀναστασίου τοῦ Γορδίου (1654/5 - 1729), "Σύγγραμμα περί Μωάμεθ καί κατά Λατείνων", Ἐκδόσεις "Ἀγαθός Λόγος", Ἀθήνα 2017

από την Φιλιππία Βενετσάνου και το fb
konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com 


Αυτός είναι ο πρόδρομος .. του αντιχρίστου ! Πατήρ Σάββας Αχιλλέως

 

Ιησούς Χριστός Νικά

Ὁ οἰκουμενισμός; Εἶναι ἡ αἵρεση ὅλων τῶν αἱρέσεων!


Ὁ οἰκουμενισμός; Εἶναι ἡ αἵρεση ὅλων τῶν αἱρέσεων! Ἡ πτῶση τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τούς ἰδίους της τούς ὑπηρέτες, τά ὄργανα τῆς Δύσης. Τά ἀποτελέσματά του εἶνε τά σάπια συντρίμμια πού πέφτουν, ἀκόμα κι ἂν εἶναι ἐπίσκοποι, ἱερεῖς, μοναχοί ἢ λαϊκοί...

Ἂς ἐπιστρέψουμε στήν ἁγία παράδοση, στά δόγματα καί στούς κανόνες τῶν ἁγίων πατέρων τῶν 7 οἰκουμενικῶν Συνόδων. Διαφορετικά, θά πᾶμε στήν κόλαση, συμπεριλαμβανομένων καί τῶν ἐπισκόπων μας! Θεός φυλάξοι!

π. Ἀρσένιος Μπόκα ο θαυματουργός (1910 - 1989)


- Εϊ παπά, άκουσα ότι προλέγεις το μέλλον των ανθρώπων. Για μένα τι ξέρεις;



...Κάποια στιγμή από περιέργεια, και ο Δικτάτορας της Ρουμανίας, 
Νικολάε Τσαουσέσκου, ενδιαφέρθηκε για μιά συνάντηση με τον π. Αρσένιο Μπόκα.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1980 τον πήγαν στον Τσαουσέσκου, ο οποίος τον ρώτησε: - Εϊ παπά, άκουσα ότι προλέγεις το μέλλον των ανθρώπων. Για μένα τι ξέρεις;

Η απάντηση όμως χάλασε την διάθεση του Κομμουνιστή Ηγέτη.
- Θα σας σκοτώσουν και τους δύο σε μιά μεγάλη γιορτή.

Αυτός βέβαια δεν τον πίστεψε και ζήτησε από την φρουρά να τον πάρουν από μπροστά του και να μην τον ξαναδεί ποτέ...

(Ο Τσαουσέσκου με την σύζυγό του καταδικάστηκαν σε θάνατο και εκτελέστηκαν την ημέρα των Χριστουγέννων του 1989)


π. Ἀρσένιος Μπόκα ο θαυματουργός (1910 - 1989)

Posted by Δημήτρης Ρόδης

Τὸ βαθὺ μυστήριο τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἂς τὸ διαφυλάξουμε.


Συλλογή: Μυστικὰ Ἄνθη,
Ἐκδόσεις: Ἀστήρ - Παπαδημητρίου, σελ. 51-53.

(Ἀποσπάσματα)
Μεγάλο, πολὺ μεγάλο καὶ σπουδαῖο εἶναι ἕνα ζήτημα ποὺ δὲν τοῦ δώσανε σχεδὸν καθόλου προσοχὴ οἱ περισσότεροι Ἕλληνες. Κι αὐτὸ εἶναι τὸ ὅτι ἀπὸ καιρὸ ἀρχίσανε κάποιοι δικοί μας κληρικοὶ νὰ θέλουν καὶ νὰ ἐπιδιώκουν νὰ δέσουν στενὲς σχέσεις μὲ τοὺς παπικούς, ποὺ ἐπὶ τόσους αἰῶνες μᾶς ρημάξανε... ποὺ εἶναι θάνατος γιὰ τὸ γένος μας καὶ ποὺ τὶς κινήσανε οἱ καταχθόνιες δυνάμεις ποὺ πολεμᾶνε τὸν Χριστὸ καὶ ποὺ μὲ τὰ λεπτά τους ἀγοράζουνε ὅλους, δὲν δώσανε λοιπὸν καμμιὰ σημασία, γιατὶ τὰ θεωροῦνε τιποτένια πράγματα, ἂν δὲν εἶναι κι οἱ ἴδιοι ἀγορασμένοι, ἄξια μοναχὰ γιὰ κάποιους στενοκέφαλους παλιοημερολογίτες καὶ φανατικοὺς ἀποπετρωμένους χριστιανούς. Οἱ δεσποτάδες ποὺ εἶπα πὼς τοὺς ἔπιασε, ἄξαφνα κι ἀναπάντεχα, ὁ ἔρωτας μὲ τοὺς Λατίνους, ...φαγωθήκανε πρῶτοι νὰ πιάσουνε σχέση μὲ τοὺς Λατίνους, λένε πὼς τὸ κάνουνε ἀπὸ «ἀγάπη».


Ἡ αἰτία εἶναι τὸ ὅτι δὲν νοιώσανε τί εἶναι Ὀρθοδοξία ὁλότελα, μ᾿ ὅλο ποὺ εἶναι δεσποτάδες... σὰν νὰ πήρανε ἀπὸ κάπου διαταγή, κι ὁλοένα μιλᾶνε γιὰ «τὸν διάλογον» μαζί τους, δίχως νὰ ξέρουνε καλὰ-καλὰ τί λένε. Μεγαλύτερο ρεζιλίκι δὲν ἔγινε. Ἐμεῖς οἱ ἄλλοι ποὺ εἴμαστε κολλημένοι ἀπὸ νεότητος στὴν Ἐκκλησία μας, εἴμαστε στενοκέφαλοι, μοχθηροί, γυμνοὶ ἀπὸ ἀγάπη κι ἀπὸ ἀληθινὴ εὐσέβεια. Ἡ μόδα εἶναι τώρα νὰ φαίνεσαι ἄνθρωπος τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ ἔνοιωσε τὰ «αἰτήματά» της...

Ὅποιος λοιπὸν καταλαβαίνει τί μαθήματα μποροῦμε νὰ πάρουμε ἀπὸ αὐτὰ ποὺ γραφήκανε παραπάνω, καὶ δὲν εἶναι φλομωμένος ἀπὸ τὴν ψευτιὰ ποὺ μᾶς πνίγει, ἂς τὰ πάρει. Ἂς κυττάξει καλὰ κι ἂς βεβαιωθεῖ πὼς σὲ ὅσα διάβασε παραπάνω «οὐδὲν ἐν αὐτοῖς σκολιὸν οὐδὲ στραγγαλιῶδες.



Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΕΦΕΣΟΥ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΚΟΥ


Εγώ με την Χάριν του Θεού τράφηκα με τα ευσεβή δόγματα και ακολουθώ σε όλα την Αγία και Καθολική Εκκλησία. Πιστεύω και ομολογώ τον Θεό Πατέρα, μόνον άναρχον και αναίτιον, πηγήν και αιτίαν του Υιού και του Αγίου Πνεύματος...
Ακολουθώντας, λοιπόν, ολοκληρωτικά τις αποφάσεις των επτά Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και των θεοσόφων Πατέρων που διέλαμψαν εις αυτές, πιστεύω εις έναν Θεόν Πατέρα παντοκράτορα ποιητήν ουρανού και γης ορατών τε πάντων και αοράτων και εις ένα Κύριον Ιησούν Χριστόν. Και συνεχίζεται όλον αυτό. Αυτό το ιερό της πίστεως μάθημα και Σύμβολον, το οποίον διετυπώθη εις την Πρώτην και Δευτέραν Σύνοδον και στις υπόλοιπες επικυρώθηκε, το δέχομαι με όλη μου την ψυχή και το φυλάττω.

Το αποδέχομαι και το ασπάζομαι όπως και τις προαναφερθείσες επτά Συνόδους και την επόμενη σύνοδο που έγινε επί του ευσεβούς βασιλέως των Ρωμαίων Βασιλείου και του Αγιωτάτου Πατριάρχου Φωτίου, η οποία και ονομάσθηκε ογδόη. Αυτή η σύνοδος, παρευρισκομένων των τοποτηρητών του Ιωάννου μακαρίου Πάπα της πρεσβύτερης Ρώμης, Παύλου και Ευγενίου των επισκόπων και Πέτρου πρεσβυτέρου και Καρδιναλίου, ενέκρινε ως έγκυρη και ανεκήρυξε την Εβδόμη οικουμενική Σύνοδο και όρισε ότι συντάσσεται και συμφωνεί με τις προηγούμενες συνόδους. Αποκατέστησε εις τον θρόνον του τον αγιώτατον Φώτιον, κατέκρινε και ανεθεμάτισε όπως ακριβώς και αι προηγούμενοι Σύνοδοι αυτούς που τολμούν να καινοτομήσουν είτε με προσθήκη είτε με αφαίρεσι ή γενικώς κάποια αλλαγή στο προαναφερθέν Σύμβολον.

Και εάν κάποιος τολμήση να γράψη εις αυτό κάτι διαφορετικό από αυτά που περιέχει το ιερόν Σύμβολον, ή να προσθέση ή αφαιρέση, και αποθρασυνθή και το ονομάση όρο του συμβόλου, αυτός θα κατακριθή και θα αποβληθή από την Χριστιανική πολιτεία. Τα ίδια έστειλε και ο Πάπας Ιωάννης προς τον Άγιον Φώτιον και ομίλησε εκτενέστερα και καθαρώτερα σχετικά με την προσθήκη στο Σύμβολο της Πίστεως. Αυτή η Σύνοδος και τους κανόνες διετύπωσε οι οποίοι βρίσκονται σε όλα τα κανονικά βιβλία.

Σύμφωνα, λοιπόν, με τους όρους αυτής της Συνόδου και των προηγουμένων Συνόδων, το ιερόν Σύμβολον της πίστεως πρέπει να φυλάγεται αμετάβλητο, κρίνω, όπως ακριβώς συνετάχθη. Και αυτούς που το αρνούνται θα τους αρνηθώ και ποτέ δεν θα τους δεχθώ σε επικοινωνία, οι οποίοι ετόλμησαν να προσθέσουν εις το Σύμβολον την καινοτομίαν περί της εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος, έως ότου επιμένουν εις την καινοτομία αυτή. Διότι αυτός που επικοινωνεί με αυτόν που είναι «ακοινώνητος», (δηλ. που δεν πρέπει να επικοινωνεί κανείς μαζί του) ας είναι και ο ίδιος «ακοινώνητος».

Και ο θείος Χρυσόστομος είπε, εάν κάποιος σας διδάξη κάτι διαφορετικό από όσα παρελάβατε, ας είναι αναθεματισμένος. Δεν είπε: εάν διακηρύττουν τα αντίθετα. Ούτε αν ανατρέπουν τα πάντα, αλλά ακόμη και κάτι μικρό αν σας διδάξουν διαφορετικό από αυτά που παρελάβατε, και αν το ελάχιστο αλλάξουν από την θέσι του, ας είναι αναθεματισμένοι. Και ο ίδιος πάλι λέγει: «οικονομητέον ένθα μη παρανομητέον».

Και ο μέγας Βασίλειος εις τα Ασκητικά γράφει, φανερά εκπίπτεις από την πίστι και κατηγορείσαι για υπερηφάνεια εάν αθετήσης κάτι που είναι παραδεδομένο γραπτώς ή να εισάγης κάτι που δεν είναι γραμμένο πουθενά, ενώ ο Κύριος ημών Ιησούς είπε, τα δικά μου πρόβατα ακούνε την φωνή μου. Και πιο πάνω λέγει, ξένον δεν θα ακολουθήσουν, αλλά θα φύγουν μακριά του, διότι δεν γνωρίζουν την φωνή των ξένων.

Και εις την επιστολήν προς μονάζοντας, αυτοί που προσποιούνται ότι ομολογούν την σωστή πίστι αλλά έχουν κοινωνία με τους αλλοδόξους αυτούς μετά από συμβουλή και προτροπή αν δεν απομακρυνθούν από τις κακοδοξίες, όχι μόνον να μην έχουν κοινωνία μαζί τους, αλλά ούτε αδελφούς να τους ονομάζουν.

Και πριν από αυτόν, ο θεοφόρος Ιγνάτιος στη επιστολή του προς τον θείον Πολύκαρπον Σμύρνης, κάθε ένας που λέγει διαφορετικά πράγματα από τα διατεταγμένα, ακόμη κι' αν είναι αξιόπιστος, και αν νηστεύη, και αν κάνη θαύματα, και αν προφητεύη, ας σου φαίνεται σαν λύκος με προβιά προβάτου που θέλει να κατασπαράξη τα πρόβατα.

Και τι χρειάζεται να λέμε πολλά; Όλοι οι διδάσκαλοι της Εκκλησίας, όλες οι Σύνοδοι και όλες οι θείες Γραφές, προτρέπουν να αποφεύγωμε τους ετεροδόξους και να απέχωμε από την συγκοινωνία με αυτούς. Εγώ θα καταφρονήσω όλα αυτά και θα ακολουθήσω εκείνους που διατάσσουν να ενωθούμε κάτω από το πρόσχημα μίας ψεύτικης και πλαστής ειρήνης; Αυτούς που νόθευσαν το θείο Σύμβολον της Πίστεως και εισάγουν τον Υιόν ως δεύτερο αίτιο του Αγίου Πνεύματος; Και τα υπόλοιπα ατοπήματα;

Ας μη το πάθω ποτέ αυτό Παράκλητε αγαθέ. Ας μην παρεκτραπώ έτσι από τον εαυτό μου και από τους πρέποντας λογισμούς. Αλλά ας ακολουθώ την δική Σου διδασκαλία και τους αγίους άνδρας που Εσύ εφώτισες και ας προστεθώ και εγώ στην γνώμη των Πατέρων μου, αυτό αν μη τι άλλο παίρνοντας από αυτούς, δηλ. την ευσέβεια.

Επίλογος του λόγου, τον οποίον είπε στην Σύνοδο, συμπεριλαμβάνοντας όλο το Ορθόδοξο φρόνημα. Έπειτα σιώπησε.

Αυτό το άγιον Σύμβολον απαιτούμε από εσάς (στους Λατίνους ομιλεί), την καλή παρακαταθήκη των Πατέρων μας, οι οποίοι συγκεντρώθηκαν στην δική μας βασιλεύουσα Πόλιν. Αποδώστε αυτό έτσι όπως το παρελάβατε από εμάς. Εάν σας εμπιστεύτηκε κάποιος μιά κληρονομιά, όχι αυτήν εδώ, την παραδώσατε όπως την παραλάβατε; Αποδώστε, λοιπόν, και το Σύμβολον των Πατέρων, όπως το ελάβατε. Δεν δέχεται προσθήκη, δεν δέχεται μείωσι. Είναι κλειστό και σφραγισμένο από αυτούς (τους Πατέρας).

Και όσοι τολμούν να κάνουν σ' αυτό καινοτομίες διώχνονται μακριά, και όσοι κάνουν διαφορετικό θα φέρουν ευθύνη. Σας φαίνεται ότι είναι μικρό πράγμα η προσθήκη που έγινε της λέξεως; Και μικρός ο λόγος γι΄αυτά;

Σας παρακαλούμε λοιπόν, κύριοι , όπως και προηγουμένως σας παρακαλέσαμε. Δια τα σπλάχνα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, που μας αγάπησε ενώ είμαστε αχρείοι και αμαρτωλοί και απεγνωσμένοι, και την ψυχή του έθεσε υπέρ ημών, ας επιστρέψωμε στην καλή συμφωνία, προς εμάς τους ιδίους και προς τους αγίους Πατέρας, την οποία είχαμε και προηγουμένως, όταν όλοι λέγαμε τα ίδια και δεν υπήρχε μεταξύ μας κάποιο σχίσμα.

Ας καταλάβωμε ο ένας τον άλλο αδελφικώς. Ας εντραπούμε τους Πατέρας ημών. Ας τιμήσωμε τους όρους που αυτοί έθεσαν. Ας φοβηθούμε τις απειλές. Ας φυλάξωμε τις παραδόσεις, ώστε με ομοψυχία, με ένα στόμα και με μια καρδιά, να δοξάσωμε το πάντιμον και μεγαλοπρεπές όνομα του Πατρός και του Υιού και του αγίου Πνεύματος.

Τέλος και τω εν Τριάδι μόνω Θεώ ημών τιμή και δόξα εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. 




ΝΑ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΣΩΜΕ ΤOΝ ΠΑΠΑ

Δὲν ξέρω γιὰ πότε ὁ Πατριάρχης καὶ ὁ Ἀρχιεπίσκοπός μας ἀναμένουν τὸν πάπα!!! Ἐκεῖνο ποὺ τοὺς ὑπενθυμίζω, ὅταν κάποιος ἄλλος εἶχε τὴν φιλοδοξία νὰ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΕΙ τὸν πάπα εἴδαμε τὰ τέλη του ποὺ δὲν ἦταν οὔτε ἀνώδυνα οὔτε ἀνεπαίσχυντα, δὲν ξέρουμε ὅμως τί ἀπολογίαν εἶχε, ὅταν ἔφτασε πρὸ τοῦ ΦΟΒΕΡΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ. Μποροῦμε ὅμως νὰ ὑποθέσουμε καὶ νὰ εὐχηθοῦμε στὸν Κύριο νὰ μετριάσει τὴν ἀπόφασή Του. Γιὰ Σᾶς ὅμως οὔτε ἕνα κεράκι δὲν θὰ Σᾶς ἀνάψουμε, διότι γνωρίζουμε τὶς διεργασίες ποὺ γίνονται στὸ Φανάρι, γιὰ νὰ μᾶς ὑποδουλώσουν στὸν πάπα! Αὐτὸ φάνηκε καθαρὰ μὲ τὸ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ! Ἔχουν γραφεῖ πολλὰ γιὰ τοὺς ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΟΥΣ, τοὺς ΑΥΤΟΧΕΙΡΟΤΟΝΗΤΟΥΣ, τοὺς ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ μαζὶ μὲ τοὺς ΟΥΝΙΤΕΣ, ποὺ ἄνοιξαν οἱ Πόρτες, γιὰ τὴν ὑποταγή μας!!!

Ξεχνᾶνε ὅμως αὐτοὶ οἱ ταγοὶ τῆς Ἐκκλησίας ὅτι αὐτοὶ δὲν ΕΙΝΑΙ ἡ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ὅσο καὶ ἂν οἱ ἴδιοι πιστεύουν ὅτι: L’ EGLISE C’ EST NOYS!

Ξεχνᾶνε οἱ κακόμοιροι ὅτι τὴν ΕΚΚΛΗΣΙΑ τὴν ἀποτελοῦν ὁ Κλῆρος καὶ ὁ ΛΑΟΣ… αὐτοὶ μόνο εἶναι οἱ ΠΟΙΜΕΝΕΣ, οἱ ὁποῖοι ἀπεδείχθησαν ΛΥΚΟΙ ΒΑΡΕΙΣ, μὴ φειδόμενοι τοῦ Ποιμνίου!

Καὶ μία πρόταση στοὺς Ἀδελφούς μου ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ καὶ σὲ ὅλο τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας, ὅταν μάθουμε τὴν ἡμερομηνία καὶ τὴν ὥρα, ποὺ θὰ φτάσει τὸ ἀεροπλάνο ἢ ὁποιοδήποτε ἄλλο συγκοινωνιακὸ Μέσο νὰ συγκεντωθοῦμε καὶ νὰ ΓΙΟΥΧΑΡΟΥΜΕ καὶ τοὺς τρεῖς. Βέβαια οἱ «ΕΝΤΕΤΑΓΜΕΝΟΙ ΣΕ ΥΠΗΡΕΣΙΑ» Ἀστυνομικοὶ θὰ μᾶς ΞΥΛΟΚΟΠΗΣΟΥΝ σύμφωνα μὲ τὶς ἐντολές, ποὺ θὰ λάβουν ἄνωθεν ἀπὸ τοὺς ΜΑΣΟΝΟ – ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ Ἄρχοντές μας, οἱ ὁποῖοι ὄχι μόνο δὲν πιστεύουν (ΤΟ ΑΠΕΔΕΙΞΑΝ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΚΟΡΩΝΟΪΟ)!!!, ἀλλὰ ἔχουν κηρύξει καὶ διωγμὸ ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας.

Στοὺς ἀγαπημένους μου Ἀστυνομικούς, ποὺ τόσο ἀγαπῶ καὶ σέβομαι, ἔχω νὰ τοὺς πῶ νὰ μιμηθοῦν τὸ παράδειγμα τοῦ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ: ὁ ΟΠΟΙΟΣ πῆρε ἐντολὴ ἀπὸ τὸ διώκτη τῶν Χριστιανῶν Διοκλητιανὸ νὰ συλλάβει καὶ νὰ ἐξοντώσει τοὺς Χριστιανούς· βλέποντας τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖον Μαρτυροῦσαν καὶ ἀπέθνησκαν οἱ Χριστιανοὶ καὶ ἀπὸ εἰδωλολάτρης μετεστράφη καὶ ἔγινε Χριστιανός, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τὸ μάθει αὐτὸ ὁ αὐτοκράτορας νὰ τὸν κλείση στὴ φυλακὴ καὶ ἐκεῖ νὰ παραδώσει τὴν Ψυχή του στὸν Κύριο.

Δὲν τὸ λέγω αὐτὸ σὲ σᾶς, ἀγαπημένοι μου Ἀστυνομικοί, νὰ ἀφήσετε τὴν ὑπηρεσία σας καὶ νὰ γιουχάσετε τὸν πάπα καὶ αὐτοὺς ποὺ τὸν περιμένουν νὰ τὸν ὑποδεχθοῦν, ἀλλὰ νὰ μᾶς ἀφήσουν νὰ δηλώσουμε τὰ αἰσθήματά μας ἐναντίον αὐτῶν, ποὺ θέλουν νὰ μᾶς πουλήσουν στὸν πάπα, ἀφοῦ προηγουμένως πρόδωσαν τὴν ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ μας, στὸ Κολυμπάρι, «ΒΑΠΤΙΖΟΝΤΑΣ» τὸν Αἱρετικὸ πάπα καὶ ὅλους τοὺς αἱρετικοὺς ὡς ἐκκλησίες! Ἕνα μόνο τοὺς διέφυγε νὰ ἀναγνωρίσουν καὶ τοὺς ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ὡς ἐκκλησία, τῇ ὑποδείξει τοῦ καταργήσαντος ὅλα τὰ Ὀρθόδοξα δόγματα, τοῦ Ἀκαδημαϊκοῦ ΖΗΖΙΟΥΛΑ! ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ!

Ἀρχιμανδρίτης Θεόκλητος Κ. Τσίρκας

Η επίμονη ΣΙΩΠΗ του Πάπα γιά τίς διώξεις των Χριστιανών!....



Οι διώξεις των Χριστιανών αποτελούν πλέον πρόβλημα παγκοσμίως. 

Δυστυχώς, η στάση του Πάπα Φραγκίσκου απέναντι στο Ισλάμ φαίνεται να προέρχεται από έναν φανταστικό κόσμο. 


Δυστυχώς, η στάση του Πάπα Φραγκίσκου απέναντι στο Ισλάμ φαίνεται να προέρχεται από έναν φανταστικό κόσμο.

«Το Ισλάμ εξ ορισμού και η σωστή ανάγνωση του Κορανίου αντιτίθενται σε κάθε μορφή βίας,» ισχυρίστηκε ελαφρώς εσφαλμένα ο Πάπας. Φαίνεται πως όλες οι προσπάθειες του Πάπα τείνουν να απαλλάξουν το Ισλάμ από τις ευθύνες του. 

Ακόμη, φαίνεται να το κάνει αυτό ακόμη περισσότερο και από τους πιο ευσυνείδητους Μουσουλμάνους – όπως ο πρόεδρος της Αιγύπτου Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι, ο Αμερικανός συγγραφέας και γιατρός Ζούχντι Τζάσερ, ο πρώην υπουργός πληροφοριών του Κουβέιτ Sami Abdullatif Al-Nesf, η Γάλλο-αλγερινή συγγραφέας Razika Adnani, ο φιλόσοφος Youssef Seddik από τη Τυνησία που εδρεύει στο Παρίσι, ο Ιορδανός δημοσιογράφος Yosef Alawnah, και ο Μαροκινός συγγραφέας Rachid Aylal, μεταξύ άλλων.

Ο Πάπας Φραγκίσκος δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να αγνοεί τα βαριά προβλήματα που έχουν προκληθεί από την επέκταση... στην καρδιά του Χριστιανισμού ... 

Ας σημειώσουμε αυτό εκ νέου... η τελευταία θρησκεία που έφτασε στην Ευρώπη αντιμετωπίζει ένα εγγενές εμπόδιο κατά την ενσωμάτωσή της στο ευρωπαϊκό πλαίσιο που είναι ως επί το πλείστον Χριστιανική...»

Μπουαλέμ Σανσάλ, Αλγερινός συγγραφέας στο best-seller βιβλίο του «2084».

Ο Πάπας Φραγκίσκος αντιμετωπίζει τον πιθανό κίνδυνο να καταβροχθισθεί ο Χριστιανικός κόσμος από την Μουσουλμανική ημισέληνο-- όπως και στο λογότυπο του Βατικανού που επιλέχθηκε για το επερχόμενο ταξίδι του Πάπα στο Μαρόκο. 

Είναι καιρός να αντικατασταθεί ο κατευνασμός.

(Φωτογραφία: Giulio Origlia/Getty Images)

Οι διώξεις των Χριστιανών αποτελούν πλέον πρόβλημα παγκοσμίως. Δυστυχώς, η στάση του Πάπα Φραγκίσκου απέναντι στο Ισλάμ φαίνεται να προέρχεται από έναν φανταστικό κόσμο. (Φωτογραφία: Giulio Origlia/Getty Images)

Μέσα στο 2018 σκοτώθηκαν 4.305 Χριστιανοί λόγω της πίστης τους. Αυτός είναι ο δραματικός αριθμός που περιέχεται στη νέα «World Watch List 2019» που μόλις συνέταξε ο μη κυβερνητικός οργανισμός Open Doors

Αποκαλύπτει πως κατά τη διάρκεια του 2018, υπήρξαν 1.000 περισσότερα θύματα Χριστιανών- 25% περισσότερα— από τον προηγούμενο χρόνο, που ήταν 3.066.

Επί του παρόντος, 245 εκατομμύρια Χριστιανοί ανά τον κόσμο διώκονται μόνο και μόνο για τη πίστη τους. Τον περασμένο Νοέμβριο, η οργάνωση Aid to the Church in Need κυκλοφόρησε την «Religious Freedom Report» για το 2018 και κατέληξε σε παρόμοιο συμπέρασμα: 300 εκατομμύρια Χριστιανοί υποβλήθηκαν σε βία. 

Ο Χριστιανισμός, παρά τον άκαμπτο ανταγωνισμό, χαρακτηρίστηκε ως «η πιο διωκόμενη θρησκεία στον κόσμο».

Τον Μάρτιο του 2019, ο Πάπας Φραγκίσκος θα ταξιδέψει στο Μαρόκο, μια χώρα που περιλαμβάνεται επίσης στη λίστα του Open Doors. Δυστυχώς, η στάση του Πάπα Φραγκίσκου απέναντι στο Ισλάμ φαίνεται να προέρχεται από έναν φανταστικό κόσμο. 

Οι διώξεις των Χριστιανών αποτελούν πλέον πρόβλημα παγκοσμίως. 

Ας αναλογιστούμε τι συνέβη στους Χριστιανούς στον μουσουλμανικό κόσμο κατά τη διάρκεια των τελευταίων δύο μηνών. Ένας αστυνομικός σκοτώθηκε προσπαθώντας να εξουδετερώσει μια βόμβα έξω από μια κοπτική εκκλησία στην Αίγυπτο. 

Πριν από αυτό, επτά Χριστιανοί δολοφονήθηκαν από θρησκευτικούς εξτρεμιστές κατά τη διάρκεια ενός προσκυνήματος. Στη συνέχεια ανακαλύφθηκε ένας μαζικός τάφος στη Λιβύη που περιείχε τις σορούς 34 Αιθιόπων Χριστιανών που σκοτώθηκαν από τζιχαντιστές που συνδέονταν με το Ισλαμικό Κράτος. 

Το Ιρανικό καθεστώς, μετά από λήψη νέων δραστικών μέτρων, συνέλαβε περισσότερους από 109 Χριστιανούς. 

Η Χριστιανή Πακιστανικής καταγωγής Asia Bibi, στην οποία είχε επιβληθεί θανατική ποινή λόγω «βλασφημίας» τρεις μήνες μετά αφού αθωώθηκε, εξακολουθεί να ζει σαν «φυλακισμένη»: οι πρώην γείτονες της εξακολουθούν να θέλουν να καταδικασθεί σε θάνατο. 

Στη Μοσούλη, που ήταν κέντρο των Χριστιανών στο Ιράκ, έγιναν «Χριστούγεννα χωρίς Χριστιανούς,» και γενικότερα στο Ιράκ, το 80% των Χριστιανών έχει εξαφανιστεί.

Ο Καρδινάλιος Louis Raphael Sako, Πατριάρχης της Βαβυλώνας των Χαλδαίων και επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας της Χαλδαίας, πρόσφατα έδωσε ορισμένους αριθμούς σχετικά με τη δίωξη των Χριστιανών στο Ιράκ: «61 εκκλησίες έχουν βομβαρδιστεί, 1.224 Χριστιανοί έχουν σκοτωθεί, 23.000 σπίτια και ακίνητα των Χριστιανών έχουν κατασχεθεί.» 

Ο πατριάρχης υπενθύμισε στον κόσμο την πολιτική του Ισλαμικού Κράτους που έδωσε «τρεις επιλογές στους χριστιανούς»: ασπασμός του Ισλάμ, καταβολή ειδικού φόρου ή αναγκαστική και άμεση εγκατάλειψη της γης τους. «Αλλιώς θα σκοτώνονταν.» Με αυτόν τον τρόπο εκδιώχθηκαν 120.000 Χριστιανοί.

«Η πεισματική σιωπή των ευρωπαίων ηγετών για το ζήτημα των θρησκειών, ειδικότερα του Ισλάμ, εκπλήσσει και απογοητεύει», έγραψε πρόσφατα ο Αλγερινός μυθιστοριογράφος Μπουαλέμ Σανσάλ.

«Η στάση τους είναι απλώς ανεύθυνη, αυτοκτονική ακόμη και εγκληματική... στο σημερινό πλαίσιο που χαρακτηρίζεται από μια επιθετική επέκταση... 

Είναι σαν να ζεις στους πρόποδες ενός ενεργού ηφαιστείου και να μην καταλαβαίνεις ότι πρόκειται να εκραγεί».

Ο Σανσάλ, ο οποίος απειλείται με θάνατο από Ισλαμιστές στη Γαλλία, όπως και στην Αλγερία, έγραψε το best-seller «2084». Σε αυτό, αναφέρει πως η στάση του Πάπα Φραγκίσκου απέναντι στον μουσουλμανικό κόσμο είναι όμοια με αυτή των ευρωπαίων ηγετών:

«Ο Πάπας Φραγκίσκος δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να αγνοεί τα βαριά προβλήματα που έχουν προκληθεί από την επέκταση... στην καρδιά του Χριστιανισμού ... 

Ας σημειώσουμε αυτό εκ νέου... η τελευταία θρησκεία που έφτασε στην Ευρώπη αντιμετωπίζει ένα εγγενές εμπόδιο κατά την ενσωμάτωσή της στο ευρωπαϊκό πλαίσιο που είναι ως επί το πλείστον Χριστιανική, έστω και αν αυτό, κατά τη διάρκεια των τελευταίων αιώνων, έχει διαβρωθεί».

Ο Πάπας Φραγκίσκος κατάφερε να εξηγήσει πως η «ιδέα της κατάκτησης» είναι αναπόσπαστη από το Ισλάμ σαν θρησκεία, αλλά αμέσως πρόσθεσε πως θα μπορούσε να ερμηνεύσει κανείς τον Χριστιανισμό με τον ίδιο τρόπο. 

«Το Ισλάμ εξ ορισμού και η σωστή ανάγνωση του Κορανιού αντιτίθενται σε κάθε μορφή βίας,» ισχυρίστηκε ελαφρώς εσφαλμένα ο Πάπας. Επίσης ελαφρώς εσφαλμένα σημείωσεπως «το Ισλάμ είναι μια ειρηνική θρησκεία, συμβατή με τον σεβασμό για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ειρηνική συνύπαρξη.» Φαίνεται πως όλες οι προσπάθειες του Πάπα τείνουν να απαλλάξουν το Ισλάμ από τις ευθύνες του. 

Ακόμη, φαίνεται να το κάνει αυτό ακόμη περισσότερο και από τους πιο ευσυνείδητους Μουσουλμάνους – όπως ο πρόεδρος της Αιγύπτου Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι, ο Αμερικανός συγγραφέας και γιατρός Ζούχντι Τζάσερ, ο πρώην υπουργός πληροφοριών του Κουβέιτ Sami Abdullatif Al-Nesf, η Γάλλο-αλγερινή συγγραφέας Razika Adnani, ο φιλόσοφος Youssef Seddik από τη Τυνησία που εδρεύει στο Παρίσι, ο Ιορδανός δημοσιογράφος Yosef Alawnah, και ο Μαροκινός συγγραφέας Rachid Aylal, μεταξύ άλλων.

Η δραματική δίωξη των Χριστιανών στον Ισλαμικό κόσμο τονίζει ένα δυτικό παράδοξο: «Από τη νίκη τους στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Δυτικοί έφεραν μεγάλα οφέλη σε όλη την ανθρωπότητα», έγραψε ο Renaud Girard στο Le Figaro.

«Μοιράστηκαν τις μεγάλες εφευρέσεις τους μεθοδικά, όπως η πενικιλίνη ή το Διαδίκτυο. Τα ανθρώπινα δικαιώματα και η δημοκρατία απέχουν πολύ από την εφαρμογή τους παντού στον κόσμο, αλλά αποτελούν τη μόνη αναφορά για διακυβέρνηση που υπάρχει διεθνώς. 

Είναι αναμφισβήτητο ότι, υπό την ώθηση των Δυτικών, έχουν επιτευχθεί τεράστιες πολιτικές, τεχνικές, υγειονομικές και κοινωνικές επιτυχίες σε δύο γενιές. 

Αλλά υπάρχει ένας τομέας όπου ο πλανήτης έχει αναμφισβήτητα υποχωρήσει από το 1945 και η ευθύνη της Δύσης είναι προφανής. Είναι η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας... Αποφεύγοντας να υπερασπιστεί τους Χριστιανούς στην Ανατολή, η Δύση έκανε ένα διπλό στρατηγικό σφάλμα: έδωσε ένα μήνυμα αδυναμίας εγκαταλείποντας τους ιδεολογικούς φίλους της· έχει παραιτηθεί από την πίστη της».

«Στα μάτια των Δυτικών κυβερνήσεων και των μέσων ενημέρωσης», αναφέρει μια ακόμη αναφορά για τις διώξεις Χριστιανών της Aid to the Church in Need «η θρησκευτική ελευθερία βρίσκεται χαμηλά στις προτεραιότητες των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και επισκιάζεται από τα ζητήματα του φύλου, της σεξουαλικότητας και της φυλής».

«Η πολιτική ορθότητα δεν θέλει να ξέρει τίποτα για τη συνεχιζόμενη δίωξη και καταστολή του Χριστιανισμού και επομένως αγνοείται με έναν σχεδόν απειλητικό τρόπο», είπε πρόσφατα ο Επίσκοπος Manfred Scheuer του Λιντς της Άνω Αυστρίας.

Η επισκίαση είναι ακόμα πιο τραγική, καθώς είναι κοινώς γνωστό πως ο Χριστιανισμός αντιμετωπίζει κίνδυνο «εξαφάνισης» στην Μέση Ανατολή, σημείωσε ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπερι Τζάστιν Ουέλμπι:

«Εκατοντάδες χιλιάδες έχουν διωχθεί από τα σπίτια τους. 

Πολλοί έχουν σκοτωθεί, υποδουλωθεί και διωχθεί, ή αναγκαστικά αλλαξοπιστήσει. 

Και ακόμη και αυτοί που παραμένουν αναρωτιούνται 'Γιατί να μείνω;' Ο Χριστιανικός πληθυσμός στο Ιράκ, για παράδειγμα, είναι κάτω από το μισό από ότι ήταν το 2003 και οι εκκλησίες, τα σπίτια και οι επιχειρήσεις τους έχουν δεχθεί ζημιές ή έχουν καταστραφεί. 

Ο Χριστιανικός πληθυσμός στη Συρία έχει μειωθεί κατά το ήμισυ από το 2010. Ως αποτέλεσμα, σε ολόκληρη την περιοχή, οι χριστιανικές κοινότητες που αποτέλεσαν το θεμέλιο της παγκόσμιας Εκκλησίας αντιμετωπίζουν τώρα την απειλή της επικείμενης εξαφάνισης.»

Η Δύση πρόδωσε τους Χριστιανούς φίλους της στην Ανατολή (όπως εδώ και εδώ). Η Δύση θα μπορούσε ίσως να αναρωτηθεί: Τι κάνουν το Βατικανό και ο Πάπας για να πολεμήσουν αυτό το νέο θρησκευτικό διωγμό;

Η κριτικές από τον Καθολικό κόσμο έχουν ξεκινήσει. «Ακριβώς όπως έχει λίγο άγχος για το κύμα της εκκαθάρισης των εκκλησιών, ο Φραγκίσκος φαίνεται να έχει λίγη ανησυχία σχετικά με τον εξισλαμισμό της Ευρώπης», έγραψε ο William Kilpatrick, Αμερικανός καθολικός αρθρογράφος.

«Πράγματι, όπως είναι φανερό ότι υποστηρίζει τη μαζική μετανάστευση, δεν φαίνεται να φέρει καμία αντίρρηση στον εξισλαμισμό. 

Είτε γιατί πιστεύει στ' αλήθεια στο λανθασμένο σενάριο ότι το Ισλάμ είναι ειρηνική θρησκεία, ή γιατί πιστεύει ότι η αυτοεκπληρούμενη στρατηγική της προφητείας θα δημιουργήσει ένα πιο μετριοπαθές Ισλάμ, ο Φραγκίσκος φαίνεται να έχει αποδεχτεί το γεγονός ότι το Ισλάμ εξαπλώνεται ταχύτατα. 

Είτε έχει παραπληροφορηθεί σχετικά με το Ισλάμ είτε έχει υιοθετήσει μια στρατηγική παραπληροφόρησης, παίρνει ένα τεράστιο ρίσκο – όχι μόνο για τη ζωή του, αλλά και για τις ζωές εκατομμυρίων άλλων».

Υπάρχουν πλέον ολόκληρες περιοχές στη Συρία που έχουν εκκαθαριστεί από τους Χριστιανούς. 

Ο Πάπας Φραγκίσκος έλαβε πρόσφατα μια επιστολή από έναν Φραγκισκανό ιερέα στη Συρία, τον Πατέρα Hanna Jallouf, Πατριάρχη του Knayeh, ένα χωριό κοντά στο Ιντλίμπ, οχυρό των Ισλαμιστών ανταρτών που τάσσονται κατά του Άσσαντ. 

«Οι Χριστιανοί σε αυτή τη περιοχή είναι σαν πρόβατα ανάμεσα σε λύκους», έγραψε ο Jallouf.

«Οι φονταμενταλιστές έχουν καταστρέψει τα νεκροταφεία μας, μας έχουν εμποδίσει να γιορτάζουμε τις λειτουργίες εκτός της εκκλησίας, απογυμνώνοντας μας από τα εξωτερικά σημάδια της πίστης μας: σταυρούς, καμπάνες, αγάλματα καθώς και τη θρησκευτική μας αμφίεση».

Αν ο Πάπας δεν θέλει να λάβει και άλλα τέτοια γράμματα, θα πρέπει να δείξει κουράγιο και να αντιμετωπίσει έναν από τους πιο επείγοντες διωγμούς της εποχής μας.

Ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ', σε λόγο του στο Ρέγκενσμπουργκ, είπε αυτό που κανένας άλλος Πάπας δεν είχε τολμήσει να πει πρωτύτερα – πως υπάρχει ένας ιδιαίτερος δεσμός ανάμεσα στη βία και στο Ισλάμ. 

Για να εξηγήσει τη θέση του, ο Βενέδικτος έκανε μνεία ενός διαλόγου του 14ου αιώνα ανάμεσα σε έναν Βυζαντινό Χριστιανό αυτοκράτορα, τον Μανουήλ Β' Παλαιολόγο, και έναν Πέρση διανοούμενο, σχετικά με την έννοια του Ισλάμ: 

«Δείξε μου τι ακριβώς έφερε ο Μωάμεθ που ήταν καινούριο και εκεί θα βρείτε πράγματα ... όπως η εντολή του να εξαπλώσει με τη βία τη πίστη που κήρυττε», Ο Βενέδικτος ανέφερε τα λόγια του αυτοκράτορα προς τον Μουσουλμάνο συνομιλητή του.

Ένας άλλος Πάπας, ο Ιωάννης Παύλος Β, εξέφρασε επίσης την ανησυχία του. 
Σε μια συνάντηση το 1992, είπε ο Mgr Mauro Longhi, ο οποίος τότε ήταν ακόμη φοιτητής, αλλά συχνά συνόδευε τον εκλιπόντα Πάπα σε πεζοπορίες, πως ο Ιωάννης Παύλος Β μίλησε για «Ισλαμική εισβολή» της Ευρώπης.

«Ο Πάπας μου είπε: 'Πες αυτό σε αυτούς που θα συναντήσεις στην εκκλησία της τρίτης χιλιετίας. Βλέπω πως η εκκλησία έχει πληχθεί από μία θανάσιμη πληγή. 
Πιο βαθιά, πιο επίπονη από αυτές τούτης της χιλιετίας,' αναφερόμενος στον κομμουνισμό και τον ναζιστικό ολοκληρωτισμό. 'Λέγεται Ισλαμισμός. 

Θα εισβάλουν στην Ευρώπη. Έχω δει τις ορδές να έρχονται από τη Δύση στην Ανατολή,' και μετά μου είπε κάθε χώρα μία προς μία: από το Μαρόκο στη Λιβύη στην Αίγυπτο, και ούτω καθεξής μέχρι την Ανατολή.

«Ο Πάπας προσέθεσε: 'Θα εισβάλουν στην Ευρώπη, η Ευρώπη θα είναι σαν υπόγειο, παλιές αντίκες, σκιές, ιστοί αράχνης. 

Οικογενειακά κειμήλια. 
Εσείς, η Εκκλησία της τρίτης χιλιετίας, πρέπει να περιορίσετε την εισβολή. Όχι με στρατούς, οι στρατοί δεν θα είναι αρκετοί, αλλά με την πίστη σας, ζώντας με εντιμότητα.»

Το όραμα του Ιωάννη Παύλου Β μοιάζει με τη συνέχιση της ιστορικής εκστρατείας του Ισλάμ στις χριστιανικές χώρες: 

«Το 637, ο Ισλαμικός στρατός κατέλαβε την Ιερουσαλήμ, δύο φορές ιερή, την τότε καρδιά ολόκληρης της Μέσης Ανατολής, το ιστορικό κέντρο του Χριστιανισμού», έγραψε ο συγγραφέας από την Αλγερία, Μπουαλέμ Σανσάλ. 

Συνέχισε περιγράφοντας «την ακατανίκητη πορεία του Ισλάμ προς τη Δύση: η Ιουδαίο-Χριστιανική Βόρεια Αφρική, η οποία αμέσως προσηλυτίστηκε· η Καθολική Ισπανία που προσαρτήθηκε στις αρχές του 8ουαιώνα· το Βυζάντιο, το οποίο κατέλαβαν το 1453· [στη συνέχεια] η Βιέννη, την οποία πολιόρκησαν το 1529...».

Ο Πάπας Φραγκίσκος αντιμετωπίζει τον πιθανό κίνδυνο να καταβροχθισθεί ο Χριστιανικός κόσμος από την Μουσουλμανική ημισέληνο-- όπως και στο λογότυπο του Βατικανού που επιλέχθηκε για το επερχόμενο ταξίδι του Πάπα στο Μαρόκο. Είναι καιρός να αντικατασταθεί ο κατευνασμός.

Ο Giulio Meotti, πολιτιστικός συντάκτης στο Il Foglio, είναι Ιταλός δημοσιογράφος και συγγραφέας. 

Μετάφραση του πρωτότυπου κειμένου: The Pope's Stubborn Silence on the Persecution of Christians

"Ο ΘΡΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ"! ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΣΟΚ ΠΑΣΤΟΡΑ!!!

 

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ

Ἔργα καὶ ἡμέραι τῆς παποσύνης



Γράφει η Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος – Θεολόγος

Ἀνακοινώθηκε ἐπίσκεψη τοῦ πάπα στήν πατρίδα μας, προκειμένου νά τιμήσει μέ τήν παρουσία του τούς ἑορτασμούς γιά τά 200 χρόνια ἀπό τήν ἐθνική μας παλιγγενεσία. Εἶναι γνωστό ὅτι γιά χί­λια χρόνια δέν εἶχε ἔλθει πάπας στήν Ἑλ­λάδα. Τό 2001 μᾶς ἐ­πισκέ­φθη­κε ὁ προ­ηγού­μενος πά­πας Ἰωάννης Παῦλος Β´ καί τό 2016 ὁ νῦν πάπας ἦρθε στήν ὄ­μορφη Λέσβο μας. Αὐθόρμητα ἡ σκέ­ψη ἀνασύρει ἀπό τή μνήμη μας «ἔργα καί ἡμέρες» τῆς παποσύνης πού σημάδεψαν τήν ἱ­στορία μας:
Ὁ πάπας εἶναι πράγματι ὄχι μόνον μεγάλος αἱρετικός ἀλλά καἰ αἱρεσιάρχης, δηλαδή ἀρχηγός αἵρεσης, τήν ὁποία οἱ προκάτοχοί του δημιούργησαν καί ἐπέβαλαν βίαια, ἐνῶ ὁ ἴδιος τήν προασπίζεται.
Ἡ συγκεκριμένη αἵ­ρεση τοῦ παπισμοῦ (ἀ­λά­θητο, πρωτεῖο, filioque, τό σημεῖο τοῦ Σταυροῦ, ἡ χρήση ἄζυμου ἄρ­του στή θεία Εὐχαριστία, τό δόγμα τῆς ἀσπίλου συλλήψεως τῆς Θεοτόκου κ.ἄ.) ἀπέσπασε ἀπό τή μία, ἁγία καί καθολική Ἐκκλησία τό 1054 τό μεγαλύ­τερο κομμάτι, τό δυτικό. Στό με­τα­ξύ συχνά ἀκοῦ­με τούς Οἰ­κου­με­νι­στές νά χρησιμοποιοῦν τόν λόγο τοῦ Κυρίου «ἵ­να ἓν ὦ­σι», γιά νά προωθήσουν στούς ὀρ­θοδόξους τά φιλενω­τικά σχέδιά τους· λησμονοῦν, ὅμως, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκ­κλησία πάντα πε­ριμένει τόν ὑπαίτιο τοῦ κατακερματισμοῦ τῆς Χριστιανοσύνης νά ἀ­ποκηρύξει τίς πλάνες του καί νά ἐ­­πανέλθει στήν Ὀρθοδοξία.
Τό Βατικανό χρησιμοποιοῦσε τή βία τῶν πολέμων καί τῆς ἐξουσίας γιά τήν ἐπίτευξη τῶν στόχων του. Μετερ­χό­μενο αὐτές τίς μεθόδους δέν ἄφησε περιθώρια στούς χριστιανούς τῆς Δυτικῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας νά ἐπιλέξουν ἐλεύθερα ἀνάμεσα στήν ἐγωι­στική αἵρεσή του καί στή γνήσια πίστη τοῦ Χριστοῦ.
Μέ τίς Σταυροφορίες καταλύθηκε καί διασπάσθηκε ἡ ἀνατολική Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία. 
Ὁ πάπας Ἰννοκέντιος Γ΄ εἶναι ὁ πρῶτος πάπας ὁ ὁποῖος διέταξε Σταυροφορία ἐναντίον ἄλλων χριστια­νῶν. Μετά τήν κατάληψη τῆς Βα­σιλεύου­σας -στή λεηλασία της πρωτοστατοῦσε ὁ λατινικός «κλῆρος»- μετεῖχε στή διανομή τῶν λαφύρων κι ἔγραφε πρός τόν αὐτοκράτορα τῆς Νίκαιας Θεόδωρο Λάσκαρη ὅτι «οἱ Λατῖνοι ὑπῆρ­ξαν ὄργανο τῆς Θεί­ας Προνοίας, πού τιμώρησε τούς Ἕλληνες γιά τήν ἄρνησί τους νά δεχθοῦν τήν ἡγεσία τῆς Ρωμαϊκῆς Ἐκκλησίας»1. Σέ ὁ­λόκληρη τή Δύση ἔψαλαν ὕμνους, γιά νά πανηγυρίσουν τήν πτώ­ση τῆς «μεγάλης ἀνίερης πόλεως»2.
Δέκα χρόνια μετά τήν ἅλωση τῆς Πόλης, τό 1463, ὁ πάπας Πίος Β´ συ­νέ­ταξε μακρότατη ἐπιστολή πρός τόν σουλτάνο Μεχμέτ Β´ τόν Πορθητή, στήν ὁ­ποία σημείωνε ὅτι τόν ἀναγνώριζε ὡς διάδοχο τῶν βυζαντινῶν αὐτοκρατόρων καί τοῦ πρότεινε νά γίνει χριστιανός καί νά εἶναι ὑποτελής του. Ἐπίσης τοῦ δήλωνε ὅτι θά τοῦ προσέφερε «τόν ἰσχυ­ρό βραχίονά του», προκειμένου νά τι­μωρη­θοῦν ἐκεῖ­νοι πού εἶχαν ἐπαναστατήσει ἐναντίον τῆς «Kαθολικῆς Ἐκ­κλη­σίας», ὑπονοώ­ντας τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλη­σία τῆς Ἀνατολῆς. Εἶχε τήν ἐντύπωση ὅτι οἱ Ὀθω­μανοί εἶχαν καταπνίξει τήν «αἱρετική» Ἀ­νατολή καί ὅτι ἡ Ὀρθοδοξία ἀποτελοῦσε παρελθόν πιά καί θρι­αμβο­λογοῦσε!3.
Κατά τή διάρκεια τῆς Ὀθωμανοκρατίας, ἄν καί πληροφοροῦνταν ὁ πο­ντίφηκας γιά τόν βαρύ ζυγό τῆς δου­λεί­­ας, δέν προέβη σέ κανένα διάβημα συμπαράστασης πρός τούς ὀρθοδόξους, σέ καμιά διαμαρτυρία πρός τήν «Ὑψηλή Πύλη». Ἀ­ντί­θετα, μέ τήν ἀνοχή τῶν Ὀ­θωμανῶν ἔ­στελνε μισιονάριους, πού ὄργωναν τήν Ἑλλάδα προσπαθώντας νά προσηλυτίσουν τούς ὑπόδουλους Ρωμιούς.
Ὅσον ἀφορᾶ στή στάση τῶν παπικῶν στήν Ἐπανάσταση, ἀφιερώθηκε ἰδιαίτερο ἄρθρο4 πού ἀναφέρεται στήν ἀν­θελληνικότητά τους καί στή σύμπρα­ξή τους μέ τόν κατακτητή.
Καί μετά τήν ἀπελευθέρωση τό Βατικανό δροῦσε ἀπόλυτα ἀνθελληνικά. Ἡ Βαβαροκρατία ἐκτελοῦσε πιστά τά πα­ραγ­γέλματά του γιά τήν ἅλωση τῆς Ἐκ­κλησίας τῆς Ἑλλάδος. 
Τήν τραγική εἰ­­κόνα παρουσιάζει εὔγλωττα μέ τόν δικό του μοναδικό τρόπο ὁ Μακρυγιάννης: «Ἀφάνισαν ὅλως διόλου τά μοναστήρια καί οἱ καημένοι οἱ καλόγηροι, ὅπου ἀφανίσθησαν εἰς τόν ἀγώνα, πε­θαί­νουν τῆς πείνας, μέσα στούς δρόμους, ὁπού αὐτά τά μο­να­στήρια ἦταν τά πρῶτα προπύργια τῆς Ἐπανάστασής μας». Τό 1833 ἀ­πό τά 593 μοναστήρια διέλυσαν τά 412, ὅλα ὅσα εἶ­χαν κάτω ἀπό ἕξι μοναχούς. Οἱ ἐ­γκα­τα­βι­οῦντες σ᾽ αὐτά μοναχοί ἐ­κτο­πί­σθηκαν βίαια, ἐνῶ ἡ περιουσία τους κρατικοποιήθηκε. Τήν ἑπόμενη χρο­νιά περιόρισαν σέ τρία τά γυναικεῖα μοναστήρια· στό καθένα ἀπό αὐτά οἱ μοναχές δέν ἔ­πρεπε νά ὑ­περβαίνουν τίς 40. Σέ περίπτωση ὑπέρβασης, θά ἔ­πρε­πε νά ἐπα­νέλθουν στήν κοσμική ζωή5.
Τό 1919, μετά τό τέλος τοῦ Α΄ Πα­γκοσμίου Πολέμου, τήν ἥττα τῆς Γερ­­μα­νίας καί τῆς Τουρκίας, ὅταν ὁ συμμα­χικός καί ἑλληνικός στόλος κατέλαβε τήν Κωνσταντινούπολη, οἱ Βρεττανοί συζητοῦσαν τήν ἀπόδοση τῆς Κωνσταντινούπολης στήν Ἑλλάδα, στήν ὁποία καί ἀνῆ­­κε. Τότε τό Βατικανό δήλωνε ὅτι προτιμοῦσε «νά βλέπει τήν ἡ­μι­σέληνο πάνω στήν Ἁγία Σοφία παρά τόν ἑλληνικό σταυ­ρό!». Μέ ἄλλα λόγια ὅτι προτιμᾶ τό Ἰσλάμ ἀπό τόν Χριστιανισμό.

Λίγο ἀργότερα, κατά τή Μικρασια­τι­κή Καταστροφή τοῦ 1922, ἀφοῦ οἱ Δυ­τικοί -Ἄγ­γλοι, Γάλλοι, Ἰταλοί, Ἀμερικανοί, Γερ­μα­νοί κτλ.- ἐνίσχυσαν τούς Τούρ­κους μέ κάθε τρόπο, ὁ πάπας ἔστειλε πρῶτος συγχαρητήριο τηλεγράφημα στόν Κεμάλ Ἀτατούρκ, τόν σφαγέα τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου, τῆς Μ. Ἀσίας καί τῶν ἄλλων ἑλ­ληνικῶν περιοχῶν6.
Δέν λησμονοῦμε, ἐπίσης, ὅτι πρίν ἀπό λίγα χρόνια τό Βατικανό ἁγιοποίησε τόν Στέπινατς, τόν σφαγέα 800.000 ὀρ­θόδοξων ἀδελφῶν μας Σέρβων.
Κατά τήν περίοδο τῆς Κατοχῆς οἱ σύμμαχοι, κάνοντας δῆθεν ἀποκλεισμό τῶν Γερμανῶν, δέν ἐπέτρεπαν στά πλοῖα νά φέρουν τρόφιμα στόν Πειραιᾶ, μέ ἀ­ποτέλεσμα οἱ μέν κατακτητές νά παίρνουν τίς σοδειές τῶν Ἑλλήνων οἱ δέ Ἕλ­­ληνες κατά χιλιάδες νά πεθαίνουν ἀπό τήν πείνα. Τότε ὁ νούντσιος, ἐκ­πρόσω­πος τοῦ πάπα καί μετέπειτα πά­πας, ἐπισκέφθηκε τόν ἀρ­χιεπίσκοπο Δα­μασκηνό καί τοῦ πρότεινε ἡ ἑλληνική Ὀρ­θοδοξία νά ὑποταχθεῖ στόν παπισμό, ὁπότε ἐκεῖ­νος θά ἐπι­τρέψει νά ἔλθουν τροφές στόν Πειραιᾶ. Ὁ προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος με­τά βδελυγμίας ἀπέρριψε τήν πρόταση. Ὁ πά­πας δέν συγκινήθηκε, τά πλοῖα μέ τό σιτάρι δέν ἦρθαν στόν Πειραιᾶ καί ὁ λαός μας πέθαινε ἀπό τήν πεῖνα7.
Δέν ξεχνοῦμε ἀκόμη τίς πασχάλιες εὐχές τοῦ πάπα κάθε χρόνο στή «μακεδονική» γλώσσα, πού ἐνθάρρυναν τόν ἐπεκτατισμό τῶν Σκοπιανῶν!

Ὁ σημερινός πάπας δέν τολμᾶ οὔτε τήν πατρίδα του, τήν Ἀργεντινή, νά ἐπισκεφτεῖ, καθώς τόν περιμένουν οἱ οἰ­κεῖ­οι τῶν 30.000 βασανισθέντων καί ἐξαφα­νισθέντων πολιτῶν καί οἱ ὀργισμένες μάνες τῶν θυμάτων τοῦ ἀνατριχιαστικοῦ παιδομαζώματος τοῦ ἀπάνθρωπου καθεστῶτος Βιντέλα!8

Μετά ἀπό ὅ­λα τά παραπάνω, μέ ποιά αἰσθήματα θά μπορούσαμε ἐμεῖς νά ὑποδεχτοῦμε τόν πά­πα Φραγκίσκο Χόρχε Μπερ­γκόλιο στήν ὀρ­θόδοξη Ἑλλάδα;


Μεθοδίου Γ. Φούγια, Μητροπολίτου Πισιδίας, «Ἕλ­λη­νες καί Λατῖνοι», Α.Δ.Ε.Ε., Ἀ­θήνα, σ. 278.
Στῆβεν Ράνσιμαν, Περιοδικό «Ῥε­σάλτο», τεῦχος Ἀπριλίου 2009.
Βλ. Pii Secundi Pontificis Maximi ad illustrem Mahumetem Jurcorum imperato­rem epistola, Gerardus de Lisa, 1475.
Ἀρχιμανδρίτη Δοσιθέου, Ἡ κατάρα τῆς Βαυαροκρατίας στήν Ἑλλαδική Ἐκ­κλησία.
Γεώρ­γιος Παπαδᾶκος «Ὀρθόδοξος Τύ­πος», 26/04/2016· Ἐπιστολή Κα­βαλιω­τῶν διά τοῦ Σεβασμιωτάτου Φιλίππων, Νεαπόλεως καί Θάσου πρός τόν Οἰκ. Πα­τρι­άρχη 14/7/ 2021.
Γεώργιος Παπαδᾶκος «Ὀρ­θόδοξος Τύ­πος», 26/04/2016.
enikos.gr, 15/3/2013, Τό ἄγνωστο πρόσω­πο τοῦ Πάπα Φραγκίσκου· new­sit, 14/ 3/2013, Ὁ Πάπας Φραγκίσκος καί ἡ χούντα τοῦ Βιντέλα· Μητροπολίτου Πειραι­ῶς, Γιατί εἶναι ἀνεπιθύμητος ὁ κ. Φραγκίσκος γιά τούς ἑορτασμούς γιά τήν Ἐθνική μας Παλιγγενεσία;

Δέν λέγονται από συνωμοσιολόγους καί θρησκόληπτους, αλλά από τίς ειδήσεις της ημέρας! Α π ρ ο κ ά λ υ π τ α ...όπως λέει καί ο δημοσιογράφος, αφορά ΟΛΟΥΣ καί τούς πάντες!!! ( 7 Β Ι Ν Τ Ε Ο )

idontid

X-Story Channel

uhutv

Politispress

Xristos

Ιωσήφ Παπαδόπουλος

PyrinosLogos

http://ellinonea.blogspot.com

https://odysseiatv.blogspot.com

ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΩ ΣΑΝ ΚΑΙ ΕΣΑΣ!


"...Εγώ δεν θα γίνω σαν κι εσάς, όχι....

Δεν θα με παρασύρετε, τ'ακούσατε; 

Ποτέ! 

Δεν θα σας ακολουθήσω, ούτε θα γίνω σαν κι εσάς, γιατί δεν σας καταλαβαίνω. 

Θα παραμείνω αυτό που είμαι. 

Εγώ είμαι ανθρώπινο πλάσμα... ένας άνθρωπος!

...Θα υπερασπίσω τον εαυτό μου ενάντια σ' όλο τον κόσμο... 
δεν θα καθίσω με σταυρωμένα τα χέρια, θα πολεμήσω...

Είμαι ο τελευταίος άνθρωπος... και μέχρι να' ρθει το τέλος θα παραμείνω άνθρωπος! 

Όχι, δεν θα συνθηκολογήσω!... 

ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΩ ΣΑΝ ΚΑΙ ΕΣΑΣ!..."

Eugène Ionesco, Rhinoceros (1959) - απόσπασμα -

Kρυφή κάμερα ξεγυμνώνει τη pfizer σάλος στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής

News Cy365


Tό αὔριο στά χέρια λ ω π ο δ υ τ ῶ ν καί μ ι ζ α δ ό ρ ω ν...


Ομολογία του Μαργαρίτη Σχοινά:

«Εγκρίναμε θεραπείες αλλά δεν τις αγοράζουμε, θέλουμε να προωθήσουμε τα εμβόλια!»


Εν ολίγοις ο αντιπρόεδρος της Κομισσιόν ομολογεί, ότι

έχουμε εγκεκριμένα φάρμακα για τον Covid-19 αλλά δεν

τα φέρνουμε στην Ευρώπη για να μην μειωθούν οι

πωλήσεις των εμβολίων! 


Δηλαδή δέχεται η Ε.Ε. να πεθαίνουν άνθρωποι για να μην χάσουν χρήματα οι «Big Pharma»! 

«Έχουμε ήδη αγοράσει εμβόλια των Pfizer και Moderna για το 2023!»

Και ο λόγος που δεν τα έχουν προμηθευτεί ήδη οι ευρωπαϊκές χώρες ώστε να μπορέσουν να βάλουν τέλος στον εφιάλτη του Covid-19; Ότι η ΕΕ έχει κάνει συμφωνία για να παίρνει εμβόλια έως και το 2023 και όχι έως το 2022, όπως μέχρι σήμερα νόμιζαν οι περισσότεροι! 


ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ, ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ

ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΑΣ: «ΜΗΠΩΣ ΕΦΤΑΣΕ ΠΙΑ Η ΩΡΑ ΤΟΥ

ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ; ΔΙΑΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΣΧΗΜΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΕΙΣ

ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΕΝΩΝ! ΜΗΠΩΣ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ

ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΘ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ ΤΟ ΑΦΗΓΗΜΑ

ΟΤΙ ΣΤΙΣ ΜΕΘ Η ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΜΒΟΛΙΑΣΤΟΙ;»

Γιατί πεθαίνουν τόσο πολλοί στην Ελλάδα από Covid-19;

Απορία ψάλτου βήξ.

Ελλάδα 2021 «Είδαμε ασθενείς, να ξεπουλούν ό,τι έχουν και δεν έχουν για να μπουν στο χειρουργείο. Προσωπικά, είχα περιστατικό ασθενούς με δυσπλασία εγκεφάλου και της ζήτησαν από ιδιωτικό μεγάλο νοσοκομείο, 10.000 ευρώ για μια απλή βιοψία».

Πρόγευση για τα όσα ΔΕΝ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΓΡΑΦΗ! Περιεκτικός Καπιταλισμός. Ποιος σχεδίασε αυτό το σχέδιο πίσω από την πλάτη του λαούq