Ἁγίου Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ.... Εὐχή μ ε τ α ν ο ί α ς. Ἀπόδοση στὴν Νέα Ἑλληνική. [ Ε Ξ Ο Χ Ο! ]

Εύσπλαχνε και ελεήμονα Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μου, Εσύ που ήρθες στον κόσμο για να σώσεις τους αμαρτωλούς, εκ των οποίων εγώ είμαι ο πρώτος, ελέησέ με πριν τον θάνατό μου. 

Διότι γνωρίζω ότι με περιμένει φρικτό και φοβερό δικαστήριο μπροστά σε όλη την κτίση, τότε που θα φανερωθούν όλες οι εγκληματικές και βέβηλες πράξεις μου. 

Γιατί πράγματι δεν είναι άξια συγγνώμης ούτε συγχώρησης τα αμαρτήματά μου, που υπερβαίνουν σε πλήθος ακόμα και την άμμο της θάλασσας.

Γι’ αυτό και δεν τολμώ να ζητήσω άφεση αμαρτιών για αυτά, Δέσποτα, γιατί περισσότερο από όλους τους ανθρώπους ενώπιόν Σου έσφαλα.

Γιατί έζησα πιο άσωτα και από τον άσωτο Υιό,

γιατί οφείλω περισσότερα και από τον οφειλέτη των μυρίων ταλάντων,

γιατί περισσότερο και από τον τελώνη έκλεψα,

γιατί και από τον Ληστή περισσότερο θανάτωσα τον εαυτό μου,

γιατί πιο πολύ και από την πόρνη εγώ ο φιλόπορνος έπραξα,

γιατί περισσότερο από τους Νινευΐτες εγκλημάτησα αμετανόητα,

γιατί παραπάνω από τον Μανασσή «οι ανομίες μου υπερέβησαν το κεφάλι μου και σαν βαρύ φορτίο με κατέβαλαν και ταλαιπωρήθηκα και κάμφθηκα μέχρι το τέλος»,

γιατί λύπησα το Άγιο Πνεύμα σου,

γιατί παράκουσα τις εντολές του,

γιατί σκόρπισα τον πλούτο σου,

γιατί βεβήλωσα τη Χάρη σου,

γιατί τον αρραβώνα που συνήψαμε τον κατέστρεψα με ανομίες,

γιατί το τίμιο ‘κατ’ εικόνα’ σου, την ψυχή μου, τη μόλυνα,

γιατί τον χρόνο που μου έδωσες για μετάνοια, τον πέρασα με τους εχθρούς σου,

γιατί καμιά σου εντολή δεν φύλαξα,

γιατί καταβρώμισα τον χιτώνα μου, αυτό με τον οποίο Εσύ με έντυσες,

γιατί έσβησα τη λαμπάδα της λογικής,

γιατί το πρόσωπό μου, που Εσύ φώτισες, εγώ το εξαχρείωσα με αμαρτίες,

γιατί τα χείλη μου, αυτά που πολλές φορές καθαγίασες με τη Θεία Ευχαριστία, εγώ τα μόλυνα με ξεδιαντροπιές.

Και γνωρίζω καλά ότι μπροστά στο φοβερό βήμα σου με κάθε τρόπο θα καταδικαστώ ο χυδαίος. Ξέρω καλά ότι εκείνη τη στιγμή όλα όσα έχω πράξει θα ελεγχθούν και δεν θα κρυφτεί τίποτε ενώπιόν Σου.

Αλλά σε παρακαλώ, αγαθέ, πολυέλεε, φιλανθρωπότατε Κύριε, «μη με ελέγξεις με θυμό. Δεν λέω ‘μη με παιδεύσεις’, γιατί αυτό δεν είναι δυνατόν λόγω των έργων μου, αλλά μη με ελέγξεις με θυμό».

Θα ωφεληθώ σε αυτό από Εσένα, εάν δεν με παιδέψεις με θυμό και οργή, ούτε φανερώσεις αυτά μπροστά σε Αγγέλους και ανθρώπους προς εξευτελισμό και ατίμωσή μου.

«Κύριε μη με ελέγξεις με τον θυμό σου».

΄Αν κανείς δεν αντέχει να κουβαλά τον θυμό ενός φθαρτού βασιλιά, πόσω μάλλον να μπορώ εγώ ο άθλιος να υποστώ τον θυμό τον δικό Σου, του Κυρίου.

«Κύριε μη με ελέγξεις με τον θυμό σου».

Γνωρίζω ότι ληστής ζήτησε και αμέσως παρέλαβε από εσένα τη συγχώρεση.

Ξέρω ότι πόρνη ολόψυχα σε πλησίασε και συγχωρέθηκε.

Γνωρίζω ότι τελώνης αναστέναξε εκ βάθους ψυχής και δικαιώθηκε.

Εγώ όμως ο πανάθλιος, υπερβαίνοντας όλους αυτούς στις αμαρτίες, δεν θέλω να τους μιμηθώ στη μετάνοια, ούτε έχω αρκετά δάκρυα.

Δεν έχω καθαρή και αληθινή εξομολόγηση,

δεν έχω στεναγμό εκ βάθους καρδίας,

δεν έχω καθαρή την ψυχή μου,

δεν έχω αγάπη κατά Θεόν,

δεν έχω πνευματική πτωχεία,

δεν έχω διαρκή προσευχή,

δεν έχω εγκράτεια στη σάρκα μου,

δεν έχω καθαρότητα λογισμών,

δεν έχω θεοπρεπή προαίρεση.

Με ποιο, λοιπόν, πρόσωπο ή με ποιο θάρρος να ζητήσω συγχώρεση;

«Κύριε μη με ελέγξεις με τον θυμό σου».

Πολλές φορές, Δέσποτα, αποφάσισα να μετανοήσω. Πολλές φορές, στην Εκκλησία με κατάνυξη γονατίζω ενώπιόν Σου, βγαίνοντας έξω όμως αμέσως ξαναπέφτω στις αμαρτίες.

Πόσες φορές με ελέησες κι εγώ σε παρόργισα!

Πόσες φορές έδειξες μακροθυμία κι εγώ δεν επέστρεψα!

Πόσες φορές με σήκωσες κι εγώ πάλι γλιστρώντας γκρεμίστηκα!

Πόσες φορές εισάκουσες την προσευχή μου, ενώ εγώ σε παράκουσα!

Πόσες φορές με πόθησες, ενώ εγώ καθόλου δεν σε υπηρέτησα!

Πόσες φορές με τίμησες, ενώ εγώ δεν σε ευχαρίστησα!

Πόσες φορές, ενώ αμάρτησα, ως αγαθός Πατέρας με παρηγόρησες και ως γιο σου με καταφίλησες και ανοίγοντας την αγκαλιά σου μου φώναξες:

«Σήκω, μη φοβάσαι, στάσου όρθιος· έλα και πάλι, δεν σε ντροπιάζω, δεν σε αποστρέφομαι, δεν σε απορρίπτω ούτε είμαι σκληρόκαρδος με το πλάσμα μου, το τέκνο μου, την εικόνα μου, τον άνθρωπο που έπλασα με τα ίδια μου τα χέρια και τον ντύθηκα, αυτόν που για χάρη του έχυσα το αίμα μου.

Δεν αποστρέφομαι το λογικό μου πρόβατο το χαμένο, δεν μπορώ να μην του αποδώσω την προηγούμενη καλή του ανατροφή, δεν μπορώ να μην το συνυπολογίζω με τα άλλα ενενήντα εννέα πρόβατα· διότι γι’ αυτό και μόνο κατέβηκα στη γη και άναψα για λυχνάρι την ίδια μου τη σάρκα και σκούπισα όλο μου το σπίτι (για να βρω αυτή τη χαμένη δραχμή) και συγκάλεσα όλες τις φιλικές μου ουράνιες δυνάμεις για να χαρούν με αυτήν την εύρεση.

Όλα αυτά λοιπόν ως αγαθός και φιλάνθρωπος μου χάρισες Δέσποτα, εγώ όμως ο άθλιος περιφρονώντας τα όλα έφυγα για την ξένη και μακρινή χώρα της απώλειας. 

Αλλά εσύ ο ίδιος, Πανάγαθε, πάλι φέρε με πίσω και μην οργισθείς με μένα τον ταλαίπωρο, Κύριε, μη με ελέγξεις με τον θυμό σου, εύσπλαχνε, αλλά μακροθύμησε κι άλλο για χάρη μου. 

Μη βιαστείς να με αποκόψεις σαν την άκαρπη συκιά, ούτε να επιτρέψεις πρόωρο θάνατο, αλλά δώσε μου προθεσμία ζωής και οδήγησέ με στη μετάνοια, Κύριε και «μη με ελέγξεις με τον θυμό σου, Δέσποτα, ούτε να με παιδέψεις με την οργή σου».

«Ελέησέ με, Κύριε, γιατί είμαι ασθενής στην ψυχή», είμαι ασθενής στον λογισμό, είμαι ασθενής στην απόφαση και ασθενής στην προαίρεση. 

Με εγκατέλειψε η δύναμή μου, με εγκατέλειψε ο χρόνος, τελειώνουν οι μέρες μου όλες μέσα στη ματαιότητα και έφτασε το τέλος. 

Αλλά άνοιξε, άνοιξε, άνοιξέ μου, Κύριε, κι ας χτυπάω ανάξια και μη με κλείσεις έξω από την πόρτα της ευσπλαχνίας σου. 

Γιατί, αν εσύ κλείσεις, ποιος θα μου ανοίξει; 

Εάν Εσύ δεν με ελεήσεις, ποιος θα με βοηθήσει;

Κανένας άλλος, κανένας Κύριε, εκτός από Εσένα τον εκ φύσεως Ελεήμονα και εύσπλαχνο.

Ευχή Γ’ Μετανοίας, Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού (ή Αναστασίου του Σιναΐτου)

Επιλογή αποσπασμάτων – Απόδοση στη Νεοελληνική: aparchi.gr

Το πρωτότυπο Εδώ

https://odysseiatv.blogspot.com

Θανατηφόρος εἶναι ὁ σταυρός γιά κείνους, πού δέν μετέβαλαν τόν ''σταυρό τους'' σέ ''σταυρό τοῦ Χριστοῦ''

«Θανατηφόρος εἶναι ὁ σταυρὸς γιὰ κείνους, ποὺ δὲν μετέβαλαν τὸν ''σταυρό τους'' σὲ ''σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ'', ποὺ ὅταν ἔχουν σταυρὸ γογγύζουν κατὰ τῆς θείας Προνοίας, τὴν βλασφημοῦν, ἀπελπίζονται καὶ ἀπογοητεύονται.

Οἱ ἀμετανόητοι ἁμαρτωλοὶ ποὺ δὲν θέλουν νὰ συναισθανθοῦν τὴν ἀξία τοῦ σταυροῦ τους, πεθαίνουν τὸν αἰώνιο θάνατο καὶ στεροῦνται, ἐξ αἰτίας τῆς ἀνυπομονησίας τους, τὴν ἀληθινὴ ζωή, τὴν ζωὴ μὲ τὸν Θεό. Γι’ αὐτοὺς ἡ ἀποκαθήλωσίς τους γίνεται μόνον γιὰ νὰ κατεβοῦν μὲ τὴν ψυχή τους στὸν αἰώνιο τάφο, στὴν φυλακὴ τοῦ ἅδου.

Ὁ Σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ, τὸν μαθητὴ τοῦ Χριστοῦ ποὺ σταυρώνεται ἐπάνω του, τὸν ἀνυψώνει ἀπὸ τὴν γῆ. Ὁ μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ, ὁ σταυρωμένος στὸν δικό του σταυρό, φρονεῖ τὰ ὑψηλά, μὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά του κατοικεῖ στὸν οὐρανὸ καὶ ἀξιώνεται νὰ θεωρῆ τὰ μυτήρια τοῦ Πνεύματος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίω ἡμῶν»

Ἅγιος Ἰγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ

πηγή

Το Stew Peters Network παρουσιάζει με υπερηφάνεια την ταινία DIED SUDDENLY ("ΠΕΘΑΝΕ ΞΑΦΝΙΚΑ"), από τους βραβευμένους σκηνοθέτες Matthew Skow και Nicholas Stumphauzer

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΕΔΩ , ME ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΥΠΟΤΙΤΛΟΥΣ !!!

https://diodotos-k-t.blogspot.com/2022/11/stew-peters-network-died-suddenly.html

Τι δεν καταλαβαίνεις;

Τέλος τα ψέματα. Ο Γερμανός υπουργός υγείας (ιατρός στο επάγγελμα) παραδέχεται τώρα στο γερμανικό κρατικό κανάλι ZDF: Τα εμβόλια δεν προστατεύουν πια από τον Κορονοϊό (φυσικά δεν εξηγεί, πώς τώρα το κατάλαβε και πριν όχι και γιατί τόσο καιρό πίεζε και απειλούσε). Ως εκ τούτου δεν χρειάζεται υποχρεωτικός εμβολιασμός στα νοσοκομεία. Αυτός καταργείται τέλος Δεκεμβρίου. Μήπως ήρθε η ώρα δικαίωσης των αδίκως απολυθέντων νοσηλευτών; 

https://www.zdf.de/politik/berlin-direkt/lauterbach-impfung-schuetzt-nicht-mehr-vor-ansteckung-100.html

ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΓΙΑ ΠΟΛΕΜΟ ! ΕΣΥ ΤΑΓΙΠ ;

 

https://www.youtube.com/@EternalAthletes

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἄτρωτη, ἀλλά οἱ ὑποχωρήσεις μᾶς βουλιάζουν π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου

 

https://www.youtube.com/@patroparadotosevas

Άκρως επίκαιρο και διδακτικό!

Άν ποτὲ δῆς κάποιον ἀνάξιο καὶ πονηρὸ βασιλέα ἢ ἄρχοντα ἢ ἐπίσκοπο, μὴν ἀπορήσης, μήτε νὰ κατηγορήσης τὴν πρόνοια τοῦ Θεοῦ. Ἀλλὰ μᾶλλον μάθε ἀπ᾽ αὐτὸ καὶ πίστευε ὅτι παραδιδόμεθα σὲ τέτοιους τυράννους ἐξ αἰτίας τῶν ἀνομιῶν μας, κι ὅμως πάλι δὲν ἀφήνουμε τὰ κακά μας ἔργα.

Άγιος Αναστάσιος Σιναΐτης

Πηγη

Τό ΕΞΟΧΩΣ Α Π Ο Κ Α Λ Υ Π Τ Ι Κ Ο 'τρέϊλερ' του 'ντοκιμαντέρ' "ΠΕΘΑΝΕ ΞΑΦΝΙΚΑ" ! - Προβολή στίς 21 Νοεμβρίου 2022 !

https://rumble.com/v1tov28--21-2022.html?fbclid=IwAR0Ks_A_EvlGUe5CKznbzm95-99ZQC9rPZ4QRB-zoUmplM6sx5nV8veMObI

Η νέα ταινία του Στιού Πίτερς (Stew Peters), 'Πέθανε Ξαφνικά' ('Died Suddenly'), θα κυκλοφορήσει στις 21 Νοεμβρίου 2022. 

Το 'ντοκιμαντέρ' διερευνά την έξαρση των αιφνίδιων θανάτων σε εμβολιασμένα άτομα και περιλαμβάνει εξηγήσεις από γιατρούς, επιστήμονες και ταριχευτές σχετικά με το τι πιστεύουν ότι συμβαίνει και γιατί πιστεύουν ότι συμβαίνει.

Γιατί δεν τους πιστεύουμε ποτέ; 

Για αιώνες, η παγκόσμια 'ελίτ' μεταδίδει τις προθέσεις της να μειώσει τον πληθυσμό του κόσμου - μέχρι του σημείου όπου τους έχει χαράξει σε πέτρα. 

Και όμως... ποτέ δεν φαίνεται να τους πιστεύουμε. Σε αυτό το αποκλειστικό αφιέρωμα του Δικτύου Στιού Πίτερς, οι βραβευμένοι σκηνοθέτες των ταινιών 'WATCH THE WATER' και 'THESE LITTLE ONES' παρουσιάζουν την αλήθεια για τη μεγαλύτερη συνεχιζόμενη μαζική γενοκτονία στην ιστορία της ανθρωπότητας.

------------------------------------------

Παρακολουθήστε τα 'βίντεο' του 'Nioland' στα κανάλια:

1. Στο RUMBLE: https://rumble.com/c/NIOLAND

2. Στο BITCHUTE: https://www.bitchute.com/channel/nioland/

3. Στο ODYSEE: https://odysee.com/@NIOLAND

4. Στο BRIGHTEON: https://www.brighteon.com/channels/NIOLAND

https://odysseiatv.blogspot.com/

Όταν γυρίσει το πράγμα, και μαζέψουν πολιτικούς και ειδικούς για ιατρικά νεο-ναζιστικά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, πρέπει να μαζέψουν κι όλους εσάς που διαπρέπετε στην προπαγάνδα… δημοσιογράφους, καλλιτέχνες αθλητές…

... γράφει η Σταυρούλα Παπαπέτρου, χειρουργός οδοντίατρος - το κείμενο το έστειλε και στον Θ.Αθερίδη

Το κείμενο που θα διαβάσετε, η Σταυρούλα το έγραψε στις 14/11/22. Σάς προτείνουμε μετά, να διαβάσετε και το σημερινό της κείμενο, 18/11/22, το οποίο έγραψε και έστειλε στον πρόεδρο της Πανελλήνιας Παιδιατρικής Ομοσπονδίας, η οποία ζήτησε την επιστροφή της μασκοφορίας και την επιβολή επαναληπτικής δόσης στα παιδιά 5-17 ! Διαβάστε το ΕΔΩ. Δεν το αντιγράψαμε να το αναδημοσιεύσουμε, γιατί θα μάς έριχναν το μπλογκ (όλες σχεδόν οι αναρτήσεις που μάς είχαν ρίξει, ως προειδοποίηση -και δεν ξέρω γιατί μόνο εμάς- αφορούσαν αδιάψευστες επιστημονικές αποδείξεις για την εγκληματική απάτη της ψευτοπανδημίας και των δολοφονικών σκευασμάτων).

Όταν γυρίσει το πράγμα, και μαζέψουν πολιτικούς και ειδικούς για ιατρικά νεο-ναζιστικά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, πρέπει να μαζέψουν κι όλους εσάς που διαπρέπετε στην προπαγάνδα… δημοσιογράφους, καλλιτέχνες αθλητές… γιατί πήρατε κόσμο στο λαιμό σας. Μετά θα λέτε, αν ζείτε ως τότε, “πού να ξέραμε εμείς?”. Αφού δεν ήξερες ιατρική να μη μιλούσες!

Για να καταλάβετε το κείμενο που ακολουθεί πάμε να δούμε τι είπε ο ηθοποιός Θοδωρής Αθερίδης σε διασώστη που βρίσκεται σε αναστολή ως ανεμβολίαστος: “Είμαι υπέρ του υποχρεωτικού εμβολιασμού. Καλά σας κάνουν. Δεν θέλω να μπω στο νοσοκομείο και να με κολλήσει κάποιος ανεμβολίαστος και να πεθάνω”

Γράφει η Σταυρούλα Παπαπέτρου, ιατρός : “Αυτό το ‘στειλα στον Αθερίδη, με αφορμή αυτά που είπε..“

“Φοβάσαι μην κολλήσεις από αNemβολίasto γιατρό ή ΕΚΑΒίτη… Δεν σε κάλυψαν άραγε οι 3 ή 4 δόσεις που πήγες και κοπάνησες?? Τι emβόλio είναι αυτό που το κάνεις αλλά δε σε πιάνει? …Ένα είναι το βέβαιο… ως γιατρός στο λέω… γιατρός που δεν μπήκα απ’ τα παράθυρα (των μεταγραφών απ’ την ιατρική Βουλγαρίας Ιταλίας κλπ.,, ή απ’ τα παράθυρα των μορίων από αθλήματα, ασθένειες, αναπηρίες, νυχτερινό λύκειο, πολυτεκνία, ειδική προνομιούχα πληθυσμιακή ομάδα κλπ, τα οποία παράθυρα σε εισάγουν στη σχολή με βαθμό 12) στην οδοντιατρική ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ πανεπιστημίου (καθώς στα αυθαίρετα υπερεκτιμημένα Χαρβαρντ πάει ο κάθε πνευματικά ανεπαρκής κρετίνος που εδώ με εξετάσεις δεν μπορεί να περάσει ούτε στο τελευταίο ΤΕΙ), και που τα ιατρικά μαθήματα και τις κλινικές δεν τα πέρασα με τις φοιτητικές παρατάξεις, τις κομματικές νεολαίες και με τα άλλα κόλπα… 

Ως γιατρός λοιπόν, που έμαθα την επιστήμη μου καλά, σου λέω, πως από αυτό το μεταλλαξιογόνο κατασκεύασμα που φύτεψες μέσα σου, θα πεθάνεις με μαθηματική ακρίβεια… από έμφραγμα ή ανακοπή έτσι ξαφνικά κι εσύ? από κανένα εγκεφαλικό έτσι ξαφνικά? από ανεύρυσμα? από μυοκαρδίτιδα που θα σου εξελιχθεί σε καρδιακή ανεπάρκεια? από κανέναν καρκίνο? ‘Η θα καταστείς ανάπηρος από καμιά σκλήρυνση κατά πλάκας. Οι δε γόνοι σας κατά την Εμβρυολογία, δεν πρόκειται να βγουν γερά παιδιά. Η ουρά δεν βγαίνει αμέσως. 

Η ουρά θέλει χρόνο επώασης για να βγει. Πάνω στον χρόνο άρχισαν να φαίνονται οι ουρές που είχε πίσω της η αχλάδα και να πληθαίνουν τα έτσι ξαφνικά, κι ένας-ένας φεύγετε χωρίς να είχατε πρότερα προβλήματα υγείας. Η χουντάρα αυτή που εγκατέστησε την ψευδο-επιστήμη αυτή, ακόμη τα βιβλία μας δεν τα έκαψε. Κι έχουμε ακόμη ντοκουμέντα για το ποια είναι η αλήθεια. Δεν έχεις παρά να ρίξεις μια ματιά. Είναι αποσπάσματα από Βιολογία, Γενετική, Βιοχημεία, Παθολογική Ανατομία, Εμβρυολογία, Φαρμακολογία… Για να υπάρχει επιβιωση και υγεία, πρεπει να υπάρχει σεβασμός της ΓΕΝΕΤΙΚΗΣ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ. 

Οι μεταλλάξεις κατά την απαραχάρακτη Ιατρική Βιολογία, Βιοχημεία και Ανατομική Παθολογία είναι ΠΑΝΤΑ ΝΟΣΟΓΟΝΕΣ, , προκαλούν ΑΝΩΜΑΛΙΕΣ και ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΘΝΗΣΙΜΟΤΗΤΑΣ στα είδη. Οι μεταλλάξεις κατά την αδιαστρέβλωτη Εμβρυολογία αλλάζουν ή επιβάλλουν την παρέκκλιση από την κανονική σειρά των γεγονότων και μ’ αυτόν τον τρόπο οδηγούν ΠΑΝΤΑ σε κάποια ΑΝΩΜΑΛΙΑ. 

Αυτοί οι αφεντικοί σου τους οποίους γλείφεις και τους εξυπηρετείς με την προπαγάνδα που συνειδητά κάνεις, είπαν ότι το emβόλio δεν προκαλεί μεταλλάξεις, αλλά το είπαν χωρίς να αναλαμβάνουν εγγράφως την ευθύνη κανείς. Τουναντίον θέσπισαν ακαταδίωκτο για να κατοχυρωθούν πίσω απ’ αυτό για ό,τι πάθεις και τώρα θέλουν να θεσπίσουν “αμνηστία πανδημίας” για όλα αυτά που προκάλεσαν (θανάτους και αρρώστιες από τις παρενεργειες). 

Στην προηγούμενη χούντα, οι καλλιτέχνες είχαν επίπεδο και αξία, και δεν ανακατεύτηκαν με τα σκatά, κάνοντας τα φερέφωνα του καθεστώτος. Σήμερα όμως, κάτι τέτοιοι σαν εσένα, προκειμένου να είναι στα πράγματα, αντί να μάχονται κατά ενός φασιστικού καθεστώτος και γενοκτονικού πογκρόμ, γίνατε εξ αρχής αυτής της “πανδημίας” με τους μη διαφανείς μαγειρεμένους αληθινούς θανάτους από άλλα αίτια, τα εργαλεία εξυπηρέτησης του καθεστώτος. 

Όταν γυρίσει το πραγμα, και μαζέψουν πολιτικούς και ειδικούς για ιατρικά νεο-ναζιστικά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, πρέπει να μαζέψουν κι όλους εσάς που διαπρέπετε στην προπαγάνδα… δημοσιογράφους, καλλιτέχνες αθλητές… γιατί πήρατε κόσμο στο λαιμό σας. Μετά θα λέτε, αν ζείτε ως τότε, “πού να ξέραμε εμείς?”. Αφού δεν ήξερες ιατρική να μη μιλούσες!

Και πώς βρε παιδί μου, αντί να εμπνέετε στον κόσμο τη συμπάθεια, το θαυμασμό, όπως οι καλλιτέχνες κάποτε, αρέσκεστε να προκαλείτε τη σιχασιά? Ένας Μαστοράκης ήταν κάποτε που συνέδεσε ελεεινά το όνομά του με τη χούντα, κι ακόμη τον πτύουν πολύ σχολαστικά οι γονείς μας. Εσάς ποιος θα ξανάρθει να σας δει? Ούτε τζάμπα στην τηλεόραση δεν σας βλέπουμε πια. Τόσο ξεφτισμένοι καταντήσατε.”

Παπαπέτρου Σταυρούλα, χειρουργός οδοντίατρος

πηγή κειμένου: lumi-news.gr

Ἕνας φοβερὸς καὶ ἀπίστευτα ἐπίκαιρος λόγος τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου

Τὸ παρακάτω ἀπόσπασμα εἶναι ἀπὸ ἕναν φοβερὸ καὶ ἀπίστευτα ἐπίκαιρο λόγο τοῦ ἱεροῦ Χρυσοστόμου, λίγο πρὶν «ἐκδημήσει ἐκ τοῦ σώματος». Πρόκειται γιὰ ἕνα λόγο ποὺ νομίζει κανεὶς πὼς τὸν ἔγραψε σήμερα γιὰ τοὺς συγχρόνους Ἐπισκόπους καὶ Ποιμένες, γιὰ ὅλες τὶς πλάνες ποὺ μᾶς τυραννοῦν καὶ μᾶς διαιροῦν, γιὰ τὴν αἵρεση καὶ τὴν κοινωνία με αὐτήν, ἀλλὰ καὶ γιὰ ὅσους πιστοὺς ἐπιθυμοῦν νὰ παραμείνουν στὸν ὀρθόδοξο δρόμο τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας Παραδόσεως. Ὅποιος διαβάσει τὸν λόγο μὲ αἴσθημα αὐτοκριτικῆς καὶ μετανοίας θὰ ἀνακαλύψει ὅλα τὰ παραπάνω.

Α.Τ.

Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

Λόγος, Κα περὶ σημείων τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος τούτου. Ἐρρήθη δὲ μέλλοντος αὐτοῦ ἐκδημεῖν ἀπὸ τοῦ σώματος.

Περὶ συντελείας ὁ λόγος, καὶ περὶ ψευδοπροφητῶν, καὶ ψευδοδιδασκάλων, καὶ περὶ ἀθέων αἱρετικῶν, χειμάῤῥων δίκην ἐπικλυσάντων πανταχοῦ, καὶ πλανώντων πολλούς.

Βλέπετε μὴ πλανηθῆτε· Βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ· πανταχοῦ βλέπετε.

Ἐμοὶ δὲ δακρύειν ἐπέρχεται, ὅταν ἀκούσω ἀπὸ τῆς ἡμετέρας Ἐκκλησίας τινὰς λέγοντας, μὴ εἰρῆσθαι ταῦτα ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς· καὶ τοῦτο οὐ μόνον παρὰ λαϊκῶν, ἀλλὰ καὶ παρὰ τῶν δοκούντων εἶναι ποιμένων, καὶ τόπους ἐπεχόντων ἀποστόλων καὶ προφητῶν, ἀλλ' οὐ τρόπους·

Προσέχετε ἑαυτοῖς ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες· ἀλλ' ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς, ἀπὸ τῶν λόγων, ἐκ τῆς ψευδοπροφητείας, ἐκ τῆς ὑποκρίσεως αὐτῶν, ἐκ τῆς κακοδοξίας αὐτῶν, ἐκ τῆς βλασφημίας αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς. προσέχετε ἀπὸ τῆς ζύμης αὐτῶν, ἤγουν τῆς αἱρέσεως αὐτῶν.

Δεῦρο τοίνυν παραγάγωμεν εἰς μέσον τοὺς θεολόγους, καὶ ἀκούσωμεν ἐξ αὐτῶν τί περὶ αἱρετικῶν παραγγελοῦσιν ἡμῖν.

Ἰωάννης λέγει· Εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς, καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει μεθ' ἑαυτοῦ, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν, καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε. Ὁ γὰρ λέγων αὐτῷ χαίρειν, κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονηροῖς.

Ἰάκωβος εἶπεν· Ὃς ἐὰν δοκῇ φίλος αὐτῶν εἶναι, ἐχθρὸς τοῦ Θεοῦ καθίσταται. Ἀκούσατε, πάντες οἱ τοῖς αἱρετικοῖς συνεσθίοντες, ὀδυνηρὰν ἀπόφασιν· ὅτι τοῦ Χριστοῦ ἐχθροί ἐστε. Οὐδὲ γὰρ ὁ τοῖςἐχθροῖς τοῦ βασιλέως συμφιλιάζων, δύναται τοῦ βασιλέως φίλος εἶναι...

Παῦλος εἶπεν· Οἶδα ὅτι εἰσελεύσονται μετὰ τὴν ἄφιξίν μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς, μὴ φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου. Ὁρᾷς πανταχοῦ τοὺς θεολόγους συμφωνοῦντας τῷ Διδασκάλῳ περὶ τῶν ἀθέων αἱρετικῶν, κύνας αὐτοὺς καὶ λύκους προσαγορεύοντας; Τίς ἕξει ἀπολογίαν ἀμελείας, ἀκούων τὰς τοσαύτας παραγγελίας; Καὶ ἀλλαχοῦ πάλιν·

Μὴ παραδέχεσθε αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν· καὶ πάλιν, Διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ παραφέρεσθε· καὶ πάλιν, Αἱρετικοὶ ἄνθρωποι προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι· καὶ ἀλλαχοῦ, Τοῖς μεμιασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν. Ἀκούσατε πάλιν, οἱ τὰς ἀγάπας μετ' αὐτῶν ποιοῦντες· πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς ὀργῆς τῆς ἐπερχομένης ἐφ' ὑμᾶς, οἱ τούτοις συμμιαινόμενοι ἐν βρώσει, ἐν πόμασι; πῶς τολμᾶτε προσελθεῖν τοῖς θείοις μυστηρίοις καὶ φρικτοῖς τοῦ Χριστοῦ; ἢ οὐκ ἠκούσατε τοῦ μακαρίου Παύλου βοῶντος, ὅτι Οὐ δύνασθε ποτήριον Κυρίου πιεῖν, καὶ ποτήριον δαιμόνων· οὐ δύνασθε τραπέζης Κυρίου μετέχειν, καὶ τραπέζης δαιμονίων. Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε.

Ποῦ εἰσιν οἱ θρασύστομοι, οἱ λέγοντες, μὴ εἰρῆσθαι ταῦτα ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς·

Καὶ οἱ μὲν μακάριοι θεολόγοι ταῦτα καὶ πλείονα τούτων περὶ ἀθέων καὶ ἀπίστων ἐφθέγξαντο· οἱ δὲ προφῆται προηγούμενοι ἔκπαλαι τὰ ὅμοια ἐφθέγξαντο· ἀναγκαῖον γὰρ καὶ τούτους εἰς μέσονἀγαγεῖν.

Εἶπεν ὁ προφήτης Δαυΐδ· Οὐκ ἔστιν ἐν στόματι αὐτῶν ἀλήθεια. Καὶ πάλιν λέγει· Κύριε, οὐχὶ τοὺς μισοῦντάς σε ἐμίσησα, καὶ ἐπὶ τοὺς ἐχθρούς σου ἐξετηκόμην; Καὶ πάλιν λέγει· Υἱὲ, μή σε πλανήσωσιν ἄνδρες ἀσεβεῖς, μηδὲ πορευθῇς ἐν ὁδῷ μετ' αὐτῶν. Ἡσαΐας δὲ ὁ προφήτης, μᾶλλον δὲ ὁ Κύριος διὰ τοῦ προφήτου λέγει· Οὐκ ἔστι χαίρειν τοῖς ἀσεβέσι, λέγει Κύριος.

Ἆρα ἀρκεῖ ταῦτα; ἢ παραγάγω εἰς μέσον καὶ πάντας τοὺς προφήτας; Ἀλλὰ ἀρκεῖ καὶ ταῦτα πρὸς τοὺς ἀκούειν θέλοντας. Ὁ γὰρ τοῖς εἰρημένοις μὴ προσέχων, οὐδὲ τοῖς πλείοσι πεισθήσεται. Ἀλλ' ἔτι μικρὸν ἐνδιατρίψωμεν τοῖς τοῦ προφήτου Δαυῒδ ῥήμασι, καὶ ἴδωμεν πῶς στηλιτεύει καὶ θριαμβεύει τὸν κεκρυμμένον αὐτοῖς δόλον, καὶ λέγει· Οὐκ ἔστιν ἐν στόματι αὐτῶν ἀλήθεια· ἡ καρδία αὐτῶν ματαία, καὶ τὰ ἑξῆς. Ὅρα δὲ τὴν τοῦ προφήτου σύνεσιν, πῶς δημοσιεύει καὶἀ ποκαλύπτει θριαμβεύων τοὺς κακοδόξους, ἵνα μὴ ἡμεῖς πλανηθῶμεν. Ἀκούσατε οἱ ὀρθόδοξοι, καὶ τοῖς αἱρετικοῖς μὴ συγκαταβαίνετε· ἀκούσατε ποιμένες, καὶ φρίξατε, καὶ μὴ σιγήσατε,ἀλλὰ κηρύξατε τὸν λόγον· μὴ δότε τόπον τῷ διαβόλῳ, μὴ δότε θήραν τοῖς λύκοις. Οὕτως οὖν ποιεῖτε καὶ ὑμεῖς, ποιμένες, καὶ μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκαθάρτοις τοῦ σκότους· μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε, ὥσπερ καὶ οἱ ἀπόστολοι καὶ ὁ θεοπάτωρ Δαυῒδ περὶ αὐτῶν πολλοὺς μόχθους κατεβάλετο, καὶ πολλοὺς ἀγῶνας, ἐλέγχων καὶ ἐπιτιμῶν, στηλιτεύων αὐτοὺς καὶ τῷ Θεῷ ἐντυγχάνων κατ' αὐτῶν...

Εἶτα θέλων διδάξαι, ἵνα οἱ μέλλοντες προΐστασθαι τῶνἘκκλησιῶν, οὕτως ἐκδιώκωσι τοὺς αἱρετικοὺς, ἐποίησεν φραγέλλιον ἐκ σχοινίων, καὶ εἰσελθὼν πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, καὶ ἀπώσατο, καὶ ἐξεδίωξε, λέγων· Ὁ οἶκός μου, οἶκος προσευχῆς ἐστιν· ὑμεῖς δὲ αὐτὸν ἐποιήσατε σπήλαιον λῃστῶν. Ἀκούσατε οἱ προϊστάμενοι τῶν Ἐκκλησιῶν. Ὑμῖν γὰρ ὑπέδειξε τὸ καλὸν, ἵνα ἐξακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ, προσέχοντες πανταχόθεν ἀκριβῶς, καὶ τοὺς λύκους ἐκδιώκοντες, καὶ τὴν ποίμνην φυλάττοντες.

Μετὰ δὲ τούτους, τὰ θεῖα τούτων διδάγματα καὶ οἱ τῆς Ἐκκλησίας διδάσκαλοι, καὶ αἱ κατὰ καιροὺς γενόμεναι ἅγιαι σύνοδοι τούτους ἀμετανοήτως ἔχοντας ἐκριζώσαντες, τῇ ἀπωλείᾳ παρέδωκαν κατὰ τὸ γεγραμμένον, ὅτι Ἀπολεῖς πάντας τοὺς λαλοῦντας τὸ ψεῦδος.

Ἀλλὰ πολὺ τὸ διάφορον ὁρῶ τῶν τότε ποιμένων παρὰ τῶν νῦν. Ἐκεῖνοι πολεμισταὶ, οὗτοι φυγάδες· ἐκεῖνοι βιβλίων καλλωπισταὶ καὶδογμάτων, οὗτοι ἱματίων καὶ γελγῶν. Οὗτοι ὡς μισθωτοὶ ἀφιεῖσι τὰ πρόβατα, καὶ φεύγουσιν· ἐκεῖνοι τὴν ψυχὴν αὐτῶν ἔθηκαν ὑπὲρ τῶν προβάτων, μιμησάμενοι τὸν ποιμένα τὸν καλόν. Ὢ τῶν μακαρίων αὐτῶν ἀνδρῶν, ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βιβλίῳ ζωῆς· οὓς ἔφριξαν δαίμονες, καὶ ἐτρόμαξαν αἱρετικοί· καὶ ἐφράγη στόμα λαλούντων ἄδικα.

Φθέγξομαι τοίνυν κἀγὼ παραπλήσια τῷ Δαυῒδ, ὃς ἀποδυρόμενος ἔλεγε· Ποῦ εἰσι τὰ ἐλέη σου τὰ ἀρχαῖα, Κύριε; Εἴπω κἀγὼ ἐν δάκρυσι· Ποῦ ἐστιν ὁ μακάριος χορὸς ἐκεῖνος τῶν ἐπισκόπων καὶ διδασκάλων, οἵτινες ἔλαμψαν ὡς φωστῆρες ἐν κόσμῳ, λόγον ζωῆς ἐπέχοντες;Ἐκεῖνοι τὴν ψυχὴν αὐτῶν, καθὼς προείρηται, ἔθηκαν ὑπὲρ τῶν προβάτων· οὗτοι δὲ ἀφέντες τὰ πρόβατα ἔφυγον· ἐκεῖνοι δυνατοὶ καὶ ἐν λόγῳ καὶ ἐν ἔργῳ· οὗτοι δὲ καὶ ἐν χρήμασι καὶ ἐν κτήμασι καὶ λαμπρᾶς τραπέζης. Εἶτα προσέρχονται οὐχ ὡς πτωχοὶ, ἀλλ' ἱμάτια φοροῦντες ἔκστιλβα, βαλάντια κεκτημένοι ἁδρὰ, καὶ τραχήλους ὡς παρασίτων ταύρων, μαθητῶν πλῆθος ἐπισυρόμενοι, μᾶλλον δὲ μαγείρων· τὰ μὲν αἰσχρόν ἐστι καὶ λέγειν, ἐκ τοῦ περισσοῦ γὰρ πλούτου συνεισάκτους ἐκτήσαντο προφάσει ἀνδραπόδων. Ὢ βαθείας αἰσχύνης· ὢ τῆς κακῆς εὐπορίας!

Εἶτα ἐάν τις ἀθέων αἱρετικῶν παραφρονῇ λαλῶν διεστραμμένα, ὁ ἀντιλέγων οὐδεὶς, ὁ πολεμῶν οὐδαμοῦ· πάντες πτωχοὶ τότε γίνονται, πάντες σιωπητικοὶ, πάντες φυγάδες. Ὢ τῆς κακῆς ῥίζης πάντων τῶν κακῶν τῆς φιλαργυρίας!

Τρυφῶντες, μεθύοντες, καὶ μετεωριζόμενοι βούλεσθε νικᾷν τὰς αἱρέσεις; Ἀλλ' οὐαὶ ὑμῖν, οἱ τρυφῶντες καὶ μετεωριζόμενοι, ἐν χρυσῷ καὶ ἱματίοις ποικίλοις καλλωπιζόμενοι· πῶς ἄλλοις δείξετε τὴν καλὴν πτωχείαν τοῦ Χριστοῦ, τοῦ δι' ἡμᾶς πτωχεύσαντος, τοῦ ἐντειλαμένου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ μὴ ἔχειν χαλκὸν ἐν ταῖς ζώναις. Ὄντως πλανᾶσθε, μὴ νοοῦντες τὰς Γραφάς.

Προσέχετε ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ· Βλέπετε μὴ ἀπολείψῃ πρόβατον ἐκ τῆς ποίμνης. Τοῦτο γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι ἐὰν ἓν πρόβατον ἀπολείψῃ γενόμενον θηριάλωτον ἐξ ὑμετέρας ἀμελείας, πάντα τὸν βίον ὑμῶν κατέλυσεν· τὸ γὰρ αἷμα αὐτοῦ ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν ἀπαιτήσει ὁ Κριτής.

Ἀνανήψατε οὖν λοιπὸν, κηρύξατε τὸν λόγον, ἀποῤῥίψατε πᾶσαν βιωτικὴν μέριμναν, βλέπετε ἀκριβῶς πῶς περιπατεῖτε· Βλέπετε τοὺς κύνας. Πάλιν τὸ βλέπετε λέγω, καὶ λέγων οὐ παύομαι. Βλέπετε τοὺς κλέπτας, βλέπετε ὅτι πολλοὶ πλάνοι ἐξῆλθον εἰς τὸν κόσμον. Ἀγρυπνεῖτε καὶ νήφετε, οἱ τὸ δεσποτικὸν χάρισμα καταπιστευθέντες, καὶ γρηγορεῖτε, καὶ τὴν ὥραν τῆς φοβερᾶς παρουσίας τοῦ Δεσπότου τηρεῖτε, ὅταν ἔρχηται συνᾶραι λόγον μεθ' ὑμῶν, οἷς ἐπίστευσε τὰ τάλαντα.

Προσέχετε τοῖς λεγομένοις, ἀγαπητοὶ, καὶ μὴ συναναμίγνυσθε τοῖς τοιαῦτα πράττουσι. Πολλοὶ γάρ εἰσι τῆς ἀπωλείας μαθηταὶ, καὶ ἔτι πληθυνθήσονται. Βλέπετε, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσι, καὶ ὁ καιρὸς τοὺς ἰδίους ὑπηρέτας προχειρίζεται.

Διὰ τοῦτο ὁ Ἰησοῦς ἔλεγεν· Βλέπετε, μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ. Κἀγὼ δὲ πάλιν τὰ ὅμοια ἐρῶ· βλέπετε μή τις ὑμᾶς πλανήσῃ, μήτε ἀπὸ τῶν ἔσωθεν, μήτε ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, μὴ ἐπίσκοπος, μὴ πρεσβύτερος, μὴ διάκονος, μὴ ἀναγνώστης, ἤ τις ἐὰν ᾖ λαλῶν διεστραμμένα· Οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες· οἵτινες ἔχουσιν μόρφωσιν εὐσεβείας, τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι. Ὑμεῖς δὲ, ἀγαπητοὶ, μὴ πλανηθῆτε, ἀλλ' ὡς παρελάβετε τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν, ἐν αὐτῷ περιπατεῖτε· καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ' ὑμῶν.

Ὁρᾷς, πόση σπουδὴ τοῦ Δεσπότου περὶ ψευδοδιδασκάλων καὶ αἱρετικῶν τοῦ ἀπογυμνῶσαι, καὶ δεῖξαι ἡμῖν τὸν κεκρυμμένον ἐν αὐτοῖς δόλον; Διὸ καὶ πρὸ τῶν σημείων ἐν τῇ ἐρωτήσει τῶν μαθητῶν, προεῖπε τὰ ἀκόλουθα, πολέμους καὶ ἀκαταστασίας, ἔθνος ἐπὶ ἔθνος, καὶ βασιλείαν ἐπὶ βασιλείαν· ἅπερ ὁρῶντες νῦν, οὐ συνίεμεν, βλέποντες κατὰ τόπους πολέμους, καὶ λιμοὺς, καὶ φόβητρα, καὶ σημεῖα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ τὰ λοιπὰ ἅπερ εἴρηκεν, τὰ πλεῖστα ὁρῶντες, οὐ συνίεμεν. Τότε, φησὶ, σκανδαλισθήσονται πολλοὶ, καὶ ἀλλήλους παραδώσουσι. Καὶ ποῦ νῦν οὐκ ἔστι προδοσία; οὐχὶ πάντες σχεδὸν κατ' ἀλλήλων γεγόνασι, καὶ μισοῦσιν ἀλλήλους; Οὐχὶ πάντες κατ' ἀλλήλων γεγόνασιν, ἔθνος ἐπὶ ἔθνος, βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, ἄρχοντες κατὰ τῶν ὁμοίων, ἐπίσκοποι κατὰ ἐπισκόπων, πρεσβύτεροι κατὰ πρεσβυτέρων, καὶ διάκονοι κατὰ διακόνων, ἀναγνῶσται κατ' ἀλλήλων, λαϊκοὶ κατὰ λαϊκῶν; Διὰ γὰρ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν. Διὰ τοῦτο προεῖπεν ὁ Δεσπότης·Ἐρευνᾶτε τὰς Γραφὰς, καὶ, Οὐ μὴ πλανηθῆτε.

Ὅρα δὲ, πῶς ἄνω καὶ κάτω τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ ψευδοδιδασκάλους καὶ ψευδαποστόλους τοῦ Ἀντιχρίστου υἱοῦ τῆς ἀπωλείας, οἵτινες διὰ τῶν ἀκαθάρτων πνευμάτων προχειριζόμενοι, καὶ ὑπ' αὐτῶν ἐνεργούμενοι, πρόδρομοι γίνονται τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ἀντικειμένου· καὶ διὰ τῶν ἰδίων δογμάτων ἀπατήσουσι, καὶ ἑτοιμάσουσι λαὸν ἐπιτήδειον πρὸς ὑποδοχὴν τοῦ υἱοῦ τῆς ἀπωλείας.

Μὴ οὖν πορευθῆτε ὀπίσω αὐτῶν. Ὁρᾶτε, πόσος ὁ λόγος ἐν ἁγίαις Γραφαῖς περὶ τῶν τοιούτων. Διὰ τοῦτο πολλάκις ὑμᾶς ὑπέμνησα περὶτῶν ἀθέων αἱρετικῶν, καὶ τανῦν παρακαλῶ, τοῦ μὴ συγκαταβῆναι αὐτοῖς ἔν τινι πράγματι, μὴ ἐν βρώμασιν, ἢ ἐν πόμασιν, ἢ φιλίᾳ ἢ σχέσει, ἢ ἀγάπῃ ἢ εἰρήνῃ. Ὁ γὰρ ἐν τούτοις ἀπατώμενος, καὶ συγκαταβαίνων αὐτοῖς, ἀλλότριον ἑαυτὸν καθίστησι τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας. Φρίξατε καὶ τρομάξατε οἱ τὰς ἀγάπας μετ' αὐτῶν ποιοῦντες, καὶ διορθώσασθε, ἵνα μὴ ἀπόλησθε ταῖς ἀσεβείαις αὐτῶν.

Βλέπε δὲ σὺ, μὴ ἀπατηθῇς· μὴ ἐκκλίνῃς εἰς τὰ δεξιά, μηδὲ εἰς τὰἀριστερὰ, ἀλλ' ὁδῷ βασιλικῇ βάδιζε. Ἔχεις πολλοὺς πιστοὺς,ἀγαπητὲ, εἰ καὶ μὴ ἐπὶ γῆς, ἀλλ' ἐν οὐρανῷ, μεθ' ὧν πάντοτε συνεῖναι σπεῦσον. Ἔχεις ἐκεῖ πατριάρχας, προφήτας, ἀποστόλους, εὐαγγελιστάς· ἔχεις μάρτυρας, ὁσίους ὁμολογητὰς, καὶ τοὺς ἐν μοναχικῷ βίῳ διαπρέψαντας... Τούτους πόθησον, τούτους μίμησαι, τούτων μὴ χωρίζου...

Ὅταν ἴδῃς πολλοὺς ἀσυνετοῦντας, μὴ ξενίζου· δεῖ ταῦτα γενέσθαι. Ὅταν ἴδῃς πολλοὺς ψευδοπροφήτας, ὑπομνήσθητι τοῦ Δεσπότου λέγοντος, ὅτι Ἐγερθήσονται ψευδόχριστοι καὶψευδοπροφῆται. Ὅταν ἴδῃς τοὺς εὐλαβεῖς καὶ πιστοὺς καὶ σοφοὺς ἐξουδενουμένους, τοὺς δὲ ἐναγεῖς καὶ ἀλαζόνας καὶ προδότας καὶ πόρνους προχειριζομένους, ὑπομνήσθητι τοῦ Ἀποστόλου λέγοντος,ὅτι Πονηροὶ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι. Ὅταν ἴδῃς τὴν ἁγίαν Γραφὴν βδελυχθεῖσαν ὑπὸ τῶν εἶναι δοκούντων Χριστιανῶν, καὶ τοὺς λαλοῦντας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ μισηθέντας, ὑπομνήσθητι τοῦ Κυρίου εἰπόντος· Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε, ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν. Εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν.

Ὅταν ἴδῃς ἄριστα πολυτελῆ, καὶ δεῖπνα, καὶ τρυφήν, καὶ ἀπάτην, καὶ θόρυβον, καὶ ἀτάκτους φωνὰς, ὑπομνήσθητι τοῦ Κυρίου λέγοντος· Οὐαὶ οἱ ἐμπεπλησμένοι, ὅτι πεινάσετε· οὐαὶ οἱ γελῶντες νῦν, ὅτι πενθήσετε. Ὅταν ἴδῃς χορεύοντας, καὶ παίζοντας, καὶ τὰ ᾄσματα τῶν δαιμόνων καταλέγοντας, στέναξον, καὶ δακρύσαςὑπομνήσθητι τοῦ Δαυῒδ λέγοντος· Οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται...

Ἄρξαι οὖν τοῦ μετανοεῖν· βάλε τὴν ἀρχὴν μόνον, καὶ ὁ Θεὸς τῶν μετανοούντων συνεργήσει, καὶ ἐνισχύει σε, καὶ εὑρήσεις χάριν πολλὴν, καὶ γενήσεται ἐν σοὶ ὑπὲρ μέλι καὶ κηρίον. Ἄκουσον καὶ τοῦ Ἀποστόλου λέγοντος· Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε. Νοεῖτε τί ἐστι τὸ,Ἀδιαλείπτως· τουτέστι, πάντοτε, ἐν παντὶ καιρῷ, καὶ ἐν νυκτὶ καὶ ἐνἡμέρᾳ, καὶ ἑσπέρας καὶ πρωῒ καὶ μεσημβρίας, καὶ κατὰ πᾶσαν ὥραν, καὶ ἐργαζόμενος καὶ ὁδεύων, καὶ ποιμαίνων καὶ ἀροτριῶν, καὶ κοιμώμενος καὶ ἀνιστάμενος...

Ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστὶν, ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας, ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν. Ἀρνησώμεθα τὴν ἀσέβειαν καὶ τὰς κοσμικὰς ἐπιθυμίας, σωφρόνως καὶ δικαίως καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῷ νῦν αἰῶνι, καὶ ἐν τῷ μέλλοντι προσδεχόμενοι τὴν μακαρίαν ἐλπίδα, καὶ ἐπιφάνειαν τῆς δόξης τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Μέμνησθέ μου πάντοτε, ἀδελφοὶ, καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις, ἃς παρελάβετε παρὰ τῶν μακαρίων ἀνδρῶν, προφητῶν τε καὶ ἀποστόλων, καὶ τοῦ Δεσπότου τῶν ὅλων. αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος καὶ πᾶσα εὐχαριστία, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

https://eugenikos.blogspot.com/

Σχόλιο πριν από την εκλογή του νέου αρχιεπισκόπου Κύπρου

Ηδη βλέπουμε ότι σε πολλά ιστολόγια (ανάλογα με τον ποιόν υποψήφιο υποστηρίζει το κάθε ιστολόγιο) εμφανίζονται οι εκλεκτοί της κάθε πλευράς υποψήφιοι για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο της Εκκλησιας της Κύπρου, ως «πνευματικοί» καθοδηγητές, κάνοντας ομιλίες που αγγίζουν την καρδιά του ακροατή/αναγνώστη, ανεβάζοντας έτσι τη εκλογική τους δημοτικότητα. Για τα πραγματικά προσόντα που πρέπει να έχει ένας επίσκοπος και ιδίως για την απροθυμία του να γίνει επίσκοπος, επειδή γνωρίζει την τεράστια ευθύνη ου αξιώματος, ούτε κουβέντα δεν γίνεται. Αυτός δυστυχώς ο επιζήμιος για την πνευματική και όχι μόνο ζωή της Εκκλησίας τρόπος επισκοπικού εκλογικoύ αγώνα έχει πάρει πια τεράστιες διαστάσεις και αποτελεί μέγα σκάνδαλο για τους πιστούς. Ως εκ τούτου επαναλαμβάνουμε δύο σημαντικούς λόγους του μακαριστού π. Επιφανίου Θεοδωρόπουλου προς ωφέλεια των υποψηφίων και όσων τους υποστηρίζουν. 

Α.Τ.

«Παρά τας ταλαιπωρίας της υγείας μου και το εν γένει εύθραυστον αυτής, παρά την συνεχή απασχόλησιν μου εις το πνευματικόν έργον, εις ποίον αγώνα της Εκκλησίας μου δεν έδωκα το "παρών"; Αν δεν "εκόσμησα" θρόνους, αν δεν "ελάμπρυνα" τελετάς (άμουσος δε και παράφωνος ων, ήμην λίαν ακατάλληλος προς τούτο…) αν δεν εισήλθον εν πομπή εις τους Ναούς, φέρων μανδύαν μετά μακράς "ουράς", προπορευομένων Ιερέων και Διακόνων και κρουομένων χαρμοσύνως των κωδώνων, αν δεν ήκουσα ψαλλομένας "φήμας" υπό καλλιφώνων χορωδιών, αν δεν ηυλόγησα δια δικηροτρικήρων τα πλήθη, αν δεν παρήλασα χρυσοστόλιστος ανά τας οδούς εν μέσω διπλών στίχων παρατεταγμένων στρατιωτών και υπό τους ήχους της "Μπάντας" του Δήμου αν…, αν…, αν…, δεν υπήρξα όμως και ρίψασπις ή λιποτάκτης. Ελεύθερος μεν σκοπευτής, αλλ' ουδέποτε απών εκ του αγωνιστικού στίβου. Ποίους εχθρούς της Εκκλησίας δεν επολέμησα δι' επιστολών, δι' άρθρων, δια βιβλίων, δι' ατερμόνων διαλογικών συζητήσεων κατ' ιδίων ή ενώπιον ακροατηρίων; 

Ποία ζωτικά δια την Εκκλησίαν θέματα αντιπαρήλθον εν σιγή και αδιαφορία; ποία εκ των συμφερόντων της Εκκλησίας δεν υπερήσπισα, εκ της ασήμου και ταπεινής σκοπιάς μου, δι' όλων μου των δυνάμεων; Αλλ' ας θέσω <φυλακήν τω στόματι μου> διότι παρεσύρθην ανεπαισθήτως και <γέγονα άφρων καυχώμενος>…Ο Θεός ιλάσθητι μοι τω αμαρτωλώ!

Ούτω λοιπόν εργαζόμενος και μηδέ λογισμόν Επισκοπής έχων, αντιθέτως δε συναισθανόμενος δέος και συγκλονισμόν ενώπιον του βάρους της διαποιμάνσεως δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων και βαθείαν έχων συναίσθησιν της ανεπαρκείας και αδυναμίας μου, άμα δε και ρέπων εκ χαρακτήρος προς την μόνωσιν και την αφάνειαν, δεν εφρόντισα ποτέ να αποκτήσω ουδέ ίχνος "τυπικού προσόντος" αναγκαίου δια την εγγραφήν εις τον Κατάλογον των προς αρχιερατείων εκλογίμων". (Γέρ. Επιφανίου Θεοδωροπούλου "Εξομολόγησις και απολογία - Περί αποφυγής της Αρχιερωσύνης", Εκδ. "Τροχαλία", Αθήναι, 1999, σ. 39).

Ο ίδιος Γέροντας Επιφάνιος είχε σημειώσει στη νεκρολογία του για τον αείμνηστο Αρχιμανδρίτη Σπυρίδωνα Σγουρόπουλο, έναν αφανή στον κόσμο αλλά επιφανή στον Θεό κληρικό:

" …Συ επίστευες εις τον Ιησούν! Σπανίως καρδία, και μάλιστα "σε τούτα τ' άπιστα καταραμένα χρόνια, που δεν πιστεύουν τίποτε, ούτ' αγαπούν κανένα" επίστευσε και ηγάπησε τον Ιησούν τόσον βαθέως, τόσον φλογερώς και τόσον στερρώς, όσον η Ση ιερωτάτη καρδία. 

Αυτόν εκήρυττες, Αυτόν εμελέτας, Αυτόν εστοχάζεσο, Αυτόν ανέπνεες, Αυτόν έζης. Ακριβώς δε δια τούτο, ήσο πλήρης και αυτάρκης και δεν εθήρευες υλικόν πλούτον ή γηίνας τιμάς και μεγαλεία φθαρτά και επίκηρα ( σ.σ. που υπόκεινται στον θάνατο). Και αυτά τα του οφφικίου Σου διακριτικά ουδέποτε σχεδόν περιεβλήθης. Της φιλοδοξίας και αρχομανίας ο σάραξ δεν κατώρθωσε να προσβάλη την μεγάλην ψυχήν Σου. Ο λιτός τίτλος "Πρεσβύτερος", όστις εις άλλους θα έφερεν ασφυξίαν, Σε εχώρει ανετώτατα, όπως ανετώτατα Σε εχώρει και το "ασπαλακείον Σου", ως απεκάλεις το στενόν μικρόν και υπόγειον δωμάτιον Σου…Τοις ίχνεσι των αθανάτων Πατέρων στοιχών, ηγάπησας την πτωχείαν και την αφάνειαν. Εφήρμοσας, όσον ελάχιστοι, το "μη ζήτει παρά Κυρίου ηγεμονίαν, μηδέ παρά βασιλέως καθέδραν δόξης (Σοφ.Σειρ. ζ' 4). Δεν ανήλθες εις υψηλά εκκλησιαστικά ή πανεπιστημιακά αξιώματα, καίτοι το ολόφωτον άστρον της αξίας Σου θα ηδύνατο, εάν απλώς ήθελες, να επιβληθή οπουδήποτε. Εάν όμως επεδίωκες τιμάς και αξιώματα θα ήσο μεν τύποις Ποιμήν ή Διδάσκαλος, αλλά ουχί Ε μ π ν ε υ σ τ ή ς! Ωραίον όντως το διδάσκειν, ωραιότερον όμως και μεγαλειωδέστερον το εμπνέειν. Δια το πρώτον αρκούσιν ολίγαι ξηραί γνώσεις, δια το δεύτερον απαιτείται παράδειγμα ακτινοβόλου αυταπαρνήσεως και γενικώς βίος ολόλαμπρος και πλήρης θυσιών. Και Συ είχες αυτήν την ειδικήν εύνοιαν και ευλογίαν του Κυρίου: δεν εδίδασκες απλώς, αλλά ενέπνεες! Ανήκες ουχί εις τον μέγαν αριθμόν των διδασκόντων, αλλ' εις τον απελπιστικώς μικρόν αριθμόν των εμπνεόντων…". 

( Επιφανίου Θεοδωροπούλου, Αρχιμανδρίτου "Άρθρα-Μελέται-Επιστολαί" Τόμος Α', Εν Αθήναις, 1986, σ.σ.512-513).

https://eugenikos.blogspot.com/

Στην Ελλάδα τα κανάλια χλεύαζαν!!! «ΒΟΜΒΑ» για την ΒΙΤΑΜΙΝΗ D και τον COVID, vid

Στην Ελλάδα τα κανάλια χλεύαζαν!!! «ΒΟΜΒΑ» για την ΒΙΤΑΜΙΝΗ D και τον COVID, vid

Στην Ελλάδα υποβαθμίζουν, αν όχι καταπολεμούν, την χρησιμότητα των βιταμινών, ειδικά της D! Επιστήμονες φώναζαν να πάρουμε, μεταξύ των άλλων, βιταμίνη D για τον κορωνοϊό και τα ελληνικά κανάλια τους χλεύαζαν!!!

Δείτε τι λέει τώρα ο Dr. Robert Malone:

«Ο covid είναι στην πραγματικότητα ιάσιμος. Και μπορεί να προληφθεί με βιταμίνη D!!!!!

Δεν υπήρξαν σχεδόν καθόλου θάνατοι απ’ αυτήν την ασθένεια σε άτομα που είχαν επίπεδα βιταμίνης D στο πλάσμα τους, στο αίμα τους, πάνω από 50ng/ml!!!!!

Αλλά ο Φάουτσι και οι υπόλοιποι έλεγαν:΅”Δεν χρησιμοποιούμε φάρμακα για να αντιμετωπίσουμε τη γρίπη. Αντιμετωπίζουμε τη γρίπη μόνο με εμβόλια!!!!” και με αυτή την φράση πέθανε (η δοκιμή της βιταμίνης D)…

Αυτό που με αφήνει έκθαμβο είναι οι αναφορές που ακούω ξανά και ξανά από ασθενείς που πήγαν στον γιατρό τους και είπαν ότι ήθελαν να ελέγξουν τα επίπεδα της βιταμίνης D τους -κάτι που είναι ένα απλό τεστ και φθηνό- και ο γιατρός τους αρνήθηκε να το κάνει!!!! Είναι κάτι τόσο απλό, θα κόστιζε πενταροδεκάρες και θα έσβηνε αυτό το ξέσπασμα!!!!!».

Δείτε το βίντεο:

https://agonasax.blogspot.com/2022/11/d-covid-vid.html

Επιστολή Αγίου Μάρκου Ευγενικού προς τον Επίσκοπο Ευρίπου Θεοφάνη

"...Διώχνουν τούς Λατινόφρονες-Οικουμενιστές από παντού ως καθάρματα, και ούτε τους ανέχονται να συλλειτουργούν"!!!!

«Αλλ' ο λόγος του Θεού και η δύναμις της αληθείας δεν περιορίζεται, μάλλον τρέχει και καρποφορεί».

Στόν οσιώτατο μεταξύ των ιερομονάχων και πνευματικών, και σε μένα, εν Χριστώ, πολύ ποθεινό και σεβασμιώτατο δεσπότη και αδελφό κύριο Θεοφάνη στον Εύριπο.

Οσιώτατε μεταξύ των ιερομονάχων και πνευματικών και σε μένα πολυπόθητε και σεβαστέ μου δέσποτα και αδελφέ, παρακαλώ τον Θεό να δίνη υγεία και σωματικώς στην αγιωσύνη σου, με τις άγιες ευχές της οποίας, και με το έλεος του Θεού, και εγώ υγιαίνω μέτρια στο σώμα. Να ξέρης ότι μετά την επιστροφή μας στην Κωνσταντινούπολη, επειδή ανέβηκε στο πατριαρχείο κάποιος από τους λατινόφρονες που υπέγραψαν, και μας ενοχλούσε, έφυγα από ανάγκη στην εκκλησία μου. Αλλά και εκεί δεν βρήκα καμία ανάπαυσι, και επειδή αρρώστησα βαρειά, και πάθαινα ζημία και πειραζόμουνα από τους ασεβείς, διότι δεν είχα εντολή επίσημη, έφυγα και από εκεί με σκοπό να φύγω για το Άγιον Όρος.

Αφού πέρασα λοιπόν την Καλλίπολη και ενώ βρισκόμουν στην Λήμνο, εκεί κρατήθηκα και περιορίσθηκα από τον βασιλέα. Αλλ' ο λόγος του Θεού και η δύναμις της αληθείας δεν περιορίζεται, μάλλον τρέχει και καρποφορεί. Έτσι οι περισσότεροι από τους αδελφούς παίρνοντας θάρρος από την δική μου εξορία, βάζουν κάτω από τον έλεγχο τους αλιτηρίους και παραβάτες της ορθής πίστεως και των πατρικών θεσμών, και τους διώχνουν αυτούς από παντού ως καθάρματα, και ούτε τους ανέχονται να συλλειτουργούν, ούτε να τους μνημονεύουν τελείως ως Χριστιανούς.

Μαθαίνω δε ότι χειροτονήθηκε από τους λατινόφρονες ως μητροπολίτης Αθηνών κάποιο νεαρό άτομο του Μονεμβασίας, το οποίο μένοντας εκεί συλλειτουργεί αδιάκριτα με τους λατίνους και χειροτονεί παράνομα όσους και όποιους βρεί.

Ζητώ λοιπόν από την αγιωσύνη σου, όπως, αφού αναλάβει τον ζήλο για τον Θεό, ως φίλος και άνθρωπος του Θεού και της αληθείας, αλλά και του Αγίου Ισιδώρου γνήσιος μαθητής, να συμβουλεύεις τους ιερείς του Θεού να αποφεύγουν με κάθε τρόπο την επικοινωνία μαζί του, και ούτε να συλλειτουργούν μαζί του, και τελείως να μην τον μνημονεύουν, όχι αρχιερέα μόνον αυτόν, αλλά λύκο μισθωτό να τον θεωρούν. Καθόλου να μην λειτουργούν σε λατινικές εκκλησίες, για να μην έρθη πάνω μας η οργή του Θεού, όπως ήρθε πάνω στην Κωνσταντινούπολι, για τις εκεί παρανομίες που έγιναν.

Να ξέρης δε καλά ότι η ψευδοένωσις με την χάρι και την δύναμι του Θεού πολύ σύντομα θα διαλυθή και το δόγμα των Λατίνων, αντί να καθιερωθή με την ψευδοσύνοδο, κάτι που πολύ το επεδίωκαν, ακόμη περισσότερο ανατράπηκε και ελέγχθηκε και παντού καταγγέλλεται ως βλάσφημο και δυσσεβές. Και αυτοί οι ίδιοι οι οποίοι το επικύρωσαν, δεν τολμούν να ανοίξουν το στόμα τους και να το υποστηρίξουν. Ο δε καλόγερος του δικού σου μισθωτού και όχι ποιμένος, ο πιο πάνω αναφερθείς Μονεμβασίας, αν και πήρε από τον βασιλέα το Ηγουμενείο του Προδρόμου, οι καλόγηροί του ούτε τον μνημονεύουν, ούτε τον θυμιάζουν καθόλου ως χριστιανό, αλλά τον έχουν μόνον για τον τύπο, σαν κάτι παραπεταμένο.

Και ο βασιλεύς, αν και τα μαθαίνει αυτά, δεν λέγει τίποτε, αλλά και φανερά ομολογεί ότι μετανοεί για όσα έγιναν, και ρίχνει την ευθύνη σε όσους συμφώνησαν και υπέγραψαν. Φεύγετε και σείς, αδελφοί, την κοινωνία με τους ακοινώνητους, και την μνημόνευσι των αμνημόνευτων. Να, εγώ ο Μάρκος ο αμαρτωλός σας λέγω ότι εκείνος που μνημονεύει τον Πάπα ως ορθόδοξο αρχιερέα, είναι υποχρεωμένος να εφαρμόση στο σύνολό του όλον τον παπισμό μέχρι και αυτό το ξύρισμα της γενειάδος. Και όποιος έχει φρόνημα λατινικό, θα κριθή με τους Λατίνους και θα θεωρείται παραβάτης της πίστεως. Οι άγιες σου ευχές να μας συνοδεύουν. Στον ευλογημένο άρχοντα κύριο Κωνσταντίνο Κοντοπετρή και στους λοιπούς άρχοντες που μας φιλοξένησαν την μετάνοιά μου και ευλογία από τον Θεό.

Ο Εφέσου Μάρκος

Εκ του βιβλίου «Γνωρίζετε το αληθινό πρόσωπο του Παπισμου;» (Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός)

https://orthodox-voice.blogspot.com

ΠΩΣ ΤΟ ΕΙΠΕΣ ΑΥΤΟ; «Οἱ m-βολιασμένοι ἄνθρωποι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ἄνθρωποι» ! / Β Ι Ν Τ Ε Ο

"ΜΑΖΙΚΗ Γ Ε Ν Ο Κ Τ Ο Ν Ι Α, ΕΝΟΣ ΓΕΝΕΤΙΚΟΥ Π Ο Λ Ε Μ Ο Υ"!!!!!!!!!!!

https://www.brighteon.com/dc359311-1ef6-404f-91e6-4f643beec063

https://odysseiatv.blogspot.com/

Η απάτη της « Κλιματικής κρίσης»: Μιά «ἐλίτ» πού σκοτώνει τόν πλανήτη, ζητάει τόν λογαριασμό ἀπό τόν ἁπλό λαό

Οι δραστηριότητες ενός ψυχοπαθούς βλαμμένου δισεκατομμυριούχου εκπέμπουν 1 εκατ. φορές περισσότερο διοξείδιο του άνθρακα από τον μέσο άνθρωπο - Κι όμως για την «κλιματική κρίση», την πληρώνει ο απλός λαός...

Μετά τήν «πρόβα - τζενεράλε» τῆς διετίας τῆς πανδημίας, εἶναι πασιφανές πλέον πώς ὁ αὐταρχισμός στήν «δημοκρατική» Δύση διογκώνεται μέ πρόσχημα τήν κλιματική καί τήν ἐνεργειακή κρίση. Μέ ἀφορμή τήν COP27 καί τήν διάσκεψη τοῦ ΟΗΕ γιά τό κλίμα, διαπιστώνουμε πώς ὁ οἰκοφασισμός παραμένει στήν κορυφή... τῶν ἰδεολογημάτων τῆς Νέας Τάξης Πραγμάτων.

Τό ἀφήγημα τῆς κλιματικῆς κρίσης περιλαμβάνει μιά μακρά ἀτζέντα μέτρων πού ἔχουν ὡς στόχο τήν μαζική χειραγώγηση τῶν κρατῶν. Ἐξοντωτικοί «πράσινοι» φόροι, συστήματα παρακολούθησης γιά τήν κατανάλωση ἐνέργειας, αστυνὁμοκρατία, κατάργηση συνταγματικῶν δικαιωμάτων, ἐνεργειακά lockdown, μέχρι καί διατροφικές ἀλλαγές μέ προτάσεις πού φέρνουν σκουλήκια καί ἀλεσμένα ἔντομα στό τραπέζι μας. Κοινωνίες ὁλόκληρες θυσιάζονται στόν βωμό τῆς παγκόσμιας «οἰκολογικῆς» δικτατορίας, πού θά ἀποτελέσει καί τήν βάση γιά τήν ἐγκαθίδρυση μιᾶς πανθρησκείας μέ φιλοπεριβαλλοντικό προσωπεῖο.

Ὅπως ἔγινε στήν πανδημία, ἔτσι καί στό πεδίο τῆς λεγόμενης κλιματικῆς κρίσης, ὁ ἁπλός πολίτης γίνεται τό ἀπόλυτο πειραματόζωο, καί ὁ μόνιμος ἀχθοφόρος τοῦ βάρους τῆς κάθε τεχνητῆς ἤ ὑπαρκτῆς κρίσης.

Τά συστημικά ΜΜΕ κατακλύζουν τήν εἰδησεογραφία μέ κινδυνολογικές εἰδήσεις, συνεντεύξεις καί δηλώσεις, ἐνῶ γίνεται κανονική πλύση ἐγκεφάλου μέ δημοσιεύσεις πού περιλαμβάνουν οἰκολογικές συμβουλές «γιά τό καλό τοῦ περιβάλλοντος». Παντοῦ κυριαρχεῖ ἡ καταστροφολογία καί ὁ ἐπίπλαστος πανικός. Τά καιρικά φαινόμενα μεγαλοποιοῦνται, οἱ ἐνεργειακές ἐλλείψεις παρουσιάζονται σάν φυσικό φαινόμενο καί οἱ οἰκολογικές καταστροφές πλασάρονται μέ ὑπόβαθρο «ἀτομικῆς εὐθύνης».

Τρανό παράδειγμα στή χώρα μας, τό ἐπιτελικό φιάσκο μέ τήν «κακοκαιρία» EVA, ὅπου μιά φυσιολογική φθινοπωρινή καταιγίδα παρουσιάστηκε ἀπό τά MME, τούς μετεωρολόγους καί τήν κυβέρνηση, σάν νά ἐπρόκειτο νά συμβεῖ ἕνας δεύτερος κατακλυσμός τοῦ Νῶε.

Σέ ὅλη αὐτή τήν κινδυνολογική προπαγάνδα στοχοποιεῖται ἀποκλειστικά ὁ ἁπλός πολίτης καί πουθενά δέν γίνεται λόγος γιά τούς πραγματικούς ὑπαίτιους γιά τήν ρύπανση καί τήν καταστροφή τοῦ πλανήτη.

Ὁ ἁπλός πολίτης εἶναι αὐτός πού πιέζεται νά ἐγκαταλείψει τούς κινητῆρες ἐσωτερικῆς καύσης, νά βγάλει ἐνεργειακή ταυτότητα, νά ἀλλάξει τίς οἰκιακές συσκευές του, νά δεχθεῖ τήν ἀπόσυρση τοῦ φθηνοῦ λιγνίτη, νά περιορίσει τά ταξίδια του, νά ἐγκαταλείψει τό αὐτοκίνητο τοῦ, νά πληρώσει φόρο γιά τήν πλαστική σακούλα, νά «σώσει» τό περιβάλλον μέ τό... χάρτινο καλαμάκι.

H «ἐλίτ» δημιουργεῖ τήν ἐπιβάρυνση τοῦ πλανήτη

Μπορεῖ τά κράτη τῆς Δύσης νά ἐγκαταλείπουν μέ γοργούς ρυθμούς τήν κοινή λογική, ὅμως ὁ κάθε σκεπτόμενος πολίτης (ἕνα εἶδος πού τείνει πρός... ἐξαφάνιση πλέον) μπορεῖ εὔκολα νά συμπεράνει πώς ἡ κλιματική κρίση σέ συντριπτικό ποσοστό ἀφορᾶ τήν ἐπιχειρηματική δράση τῆς παγκόσμιας «ἐλίτ», καί ὄχι τά λαϊκά στρώματα.

Αὐτό ἐπιβεβαιώνει μέ τόν πιό ἐμφατικό τρόπο καί μιά ἔρευνα πού δημοσιεύθηκε ἀπό τήν Oxfam (ἕνα παγκόσμιο κίνημα κατά τῆς κοινωνικῆς ἀνισότητας, μέ ἕδρα τό Ἡνωμένο Βασίλειο), ὅπου ἀποδεικνύεται πώς ἕνας δισεκατομμυριοῦχος εὐθύνεται γιά ἕνα ἑκατομμύριο φορές μεγαλύτερες ἐκπομπές ἄνθρακα σέ σχέση μέ τόν μέσο ἄνθρωπο. Καί αὐτές οἱ ἐκπομπές ἄνθρακα κατά 70% προέρχονται ἀπό τίς ἐπενδύσεις τους καί κατά 30% ρυπαίνουν τήν ἀτμόσφαιρα μέ τόν τρόπο ζωῆς τους.

Ἡ ἔρευνα στηρίζει τά εὑρήματα της στήν λεπτομερῆ ἀνάλυση τῶν ἐπενδύσεων 125 ἀπό τούς πλουσιότερους δισεκατομμυριούχους τοῦ πλανήτη.

Σύμφωνα μέ τήν σχετική ἔκθεση, οἱ ἐπενδύσεις τῶν δισεκατομμυριούχων παράγουν κατά μέσο ὅρο 3 ἑκατ. τόνους διοξειδίου τοῦ ἄνθρακα ἀνά ἄτομο τόν χρόνο, τό ὁποῖο εἶναι ἕνα ἑκατομμύριο φορές ὑψηλότερο ἀπό τόν μέσο ὅρο τῶν 2,76 τόνων ἐκπομπῶν διοξειδίου τοῦ ἄνθρακα ἀνά ἄτομο πού παράγει τό φτωχότερο 90% τοῦ πλανήτη.

Ἡ ἔρευνα διαπιστώνει πώς αὐτές οἱ μερικές δεκάδες δισεκατομμυριούχων, μέ τίς ἐπενδυτικές δραστηριότητες τούς, ἔχουν ἀποτύπωμα ἄνθρακα πού ἰσοδυναμεῖ μέ τίς ἐκπομπές ὁλόκληρων κρατῶν, ὅπως εἶναι ἡ Γαλλία, ἡ Ἀργεντινή ἤ ἡ Αἴγυπτος.

Ἀκόμα καί ἄν βγάζαμε ἀπό τό κάδρο τίς ἐκπομπές ἀερίων πού προέρχονται ἀπό τίς ἐπενδύσεις τῶν κροίσων, καί μόνο ὁ τρόπος ζωῆς τους πού περιλαμβάνει γιά παράδειγμα τήν χρήση ἰδιωτικῶν τζέτ, γιοτ καί στόλων αὐτοκινήτων, ὑπερβαίνει κατά χιλιάδες φορές τήν ρύπανση πού προκαλεῖ ἕνας μέσος ἄνθρωπος.

Αὐτοί πού δημιουργοῦν τό πρόβλημα, παρουσιάζουν καί τήν «λύση»

Βλέπουμε λοιπόν πώς στό ἐπίκεντρο τῆς κλιματικῆς ἀπειλῆς βρίσκεται κυρίως ἡ ἀπληστία τῆς «ἐλίτ», πού ζεῖ τόν καπιταλιστικό «παράδεισο» της, δρῶντας παρασιτικά εἰς βάρος τῶν λαῶν καί τοῦ πλανήτη. Τό συντριπτικά μεγαλύτερο μερίδιο τῆς ρύπανσης γίνεται ἀπό τίς «ἐπενδύσεις», αὐτές πού τόσο ἀγαπᾶ ἡ νεοφιλελεύθερη «ἀριστεία» τοῦ Μαξίμου νά φέρνει στήν Ἑλλάδα. Ἀκόμα καί οἱ λεγόμενες «πράσινες» ἐπενδύσεις, ἀντί νά βελτιώνουν τούς δεῖκτες περιβαλλοντικῆς προστασίας, τούς ἐπιδεινώνουν ἔτι περαιτέρω.

Οἱ «ἐπενδυτές» ἀπό τήν μιά πλευρά καταστρέφουν τό περιβάλλον καί ἀπό τήν ἄλλη ἐμφανίζονται ὡς σωτῆρες τοῦ περιβάλλοντος. Ἡ ἴδια ἡ «ἐλίτ» δημιουργεῖ τό πρόβλημα καί ταυτόχρονα ἐπιβάλλει καί τίς «λύσεις».

Κι ὅμως, ἐνῶ τό πρόβλημα τό δημιουργοῦν οἱ μεγαλοκαρχαρίες τῆς διεθνοῦς σκακιέρας, ἡ κινδυνολογία τεχνηέντως στρέφεται πρός τήν βάση τῆς κοινωνικῆς πυραμίδας, δημιουργῶντας μαζικό ἐνοχικό σύνδρομο στούς λαούς, αἴσθηση ἀπελπισίας καί φόβο. Δημιουργεῖται δηλαδή τό κατάλληλο ψυχολογικό ὑπόβαθρο γιά νά ἐφαρμοστοῦν τά μέτρα πού θά φέρουν τήν ὁλοκληρωτική καθυπόταξη τῶν λαῶν.

Παράλληλα, στούς λοβοτομημένους λαούς προβάλλονται μερικά οἰκολογικά «τοτέμ» τύπου Γκρέτας, ὥστε νά δημιουργεῖται ἡ ἐντύπωση πώς ἡ «πράσινη» ἀνάπτυξη πού προβάλει ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων, ἔχει καί χαρακτῆρα... «ἐπανάστασης». Στό παιχνίδι τῆς δημιουργίας μιά συλλογικῆς «οἰκολογικῆς συνείδησης» ἔχουν μπεῖ δυναμικά καί οἱ μεγάλες περιβαλλοντικές ὀργανώσεις, πού βεβαίως χρηματοδοτοῦνται ἁδρά ἀπό περιώνυμες δυναστεῖες καί μεγιστᾶνες ὅπως τό ἵδρυμα Rockefeller, τό ἵδρυμα Bill and Melinda Gates, ὁ George Soros κ.α.

Κραδαίνοντας τό ἀφήγημα τῆς κλιματικῆς κρίσης, οἱ ἡγέτες τῆς Δύσης ἀρχίζουν νά παρουσιάζουν ὡς «ἀπειλές», τήν γεωργία καί τήν κτηνοτροφία, ὅταν βέβαια αὐτές βρίσκονται ἐκτός τοῦ ἐλέγχου τῆς βιομηχανίας τροφίμων πού μονοπωλοῦν οἱ πολυεθνικές. Ἔτσι ἐπιδιώκουν νά συγκεντρώσουν τόν ἔλεγχο τῆς παραγωγῆς τροφίμων καί νά συντρίψουν τούς ἀνεξάρτητους ἀγρότες καί κτηνοτρόφους. Ἑπομένως στοχοποιεῖται ὅλο καί περισσότερο ἡ διατροφική αὐτάρκεια, ἡ ἀνεξαρτητοποίηση ἀπό τούς μεσάζοντες, ἡ ἀπεμπλοκή ἀπό τίς ἐφοδιαστικές ἁλυσίδες, καί ἡ κατοχή καί χρήση γῆς.

Ἡ «ἐλίτ» παρουσιάζει ἕνα ὅραμα δῆθεν «βιωσιμότητας» πού περιλαμβάνει δραστικούς περιορισμούς στήν ἐνέργεια, στήν κατανάλωση κρέατος, στίς μετακινήσεις, στήν κατοχή ἀκίνητης καί ἀκίνητης περιουσίας, καί ἀσφαλῶς στό βιοτικό ἐπίπεδο.

Ἀσφαλῶς οἱ ἐπιδιώξεις τῶν πολιτικῶν πού βρίσκονται σέ συνεργασία μέ τούς δισεκατομμυριούχους, δέν ἔχουν καμία σχέση μέ τήν διατήρηση τοῦ περιβάλλοντος ἤ τήν ἀντιμετώπιση τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς. Πίσω ἀπό αὐτές τίς πολιτικές, εἶναι οἱ ἴδιοι ἡγέτες πού μέ περισσή εὐκολία κάνουν ἀπειλητικές δηλώσεις γιά σενάρια πυρηνικοῦ ὁλοκαυτώματος, μέ ἀφορμή τόν πόλεμο στήν Οὐκρανία...

Ελευθέριος Ἀνδρώνης

https://agonasax.blogspot.com/