.
ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ! Φονικές παρενέργειες των εμβολίων αναγνώρισε ο ΕΜΑ... Συνοπτικά και αναλυτικά οι παρενέργειες ανά εμβόλιο
Φονικές παρενέργειες των εμβολίων της AstraZeneca και της Johnson & Johnson, αναγνώρισε την Παρασκευή ο Ευρωπαϊκός Oργανισμός Φαρμάκων για πρώτη φορά και αφού έχει δώσει άδεια και εμβολιάστηκαν με αυτά εκατομμύρια άνθρωποι σε όλη την ΕΕ.
Για το εμβόλιο της AstraZeneca η επιτροπή ασφάλειας του ΕΜΑ παραδέχθηκε με μεγάλη καθυστέρηση ότι προκαλεί το νευρολογικό σύνδρομο Γκιλέν-Μπαρέ και οι άνθρωποι «σβήνουν» μέσα σε σπασμούς.
Για την περίπτωση του εμβολίου της J&J, το οποίο παράγεται από την ελβετική θυγατρική της Janssen, ο ΕΜΑ διαπίστωσε, επίσης κάπως καθυστερημένα, ότι προκαλούν τον θάνατο σε άτομα με συνδρόμο διαρροής των τριχοειδών αγγείων.
Δείτε εδώ τι είχαν προκαλέσει στην Ευρώπη, μαζί με τα εμβόλια τεχνολογίας mRNA των Pfizer/BioNTech και MOderna, μόνο με τις 5 Ιουνίου, σύμφωνα με την επίσημη έκθεση της ΕΕ:
Όλα αυτά εκτός από το ότι τα δύο εμβόλια προκαλούν θρόμβους και πτώση των αιμοπεταλίων που οδηγούν τα θύματα στον θάνατο!
Το σύνδρομο διαρροής τριχοειδών είναι διαταραχή στην οποία το πλάσμα (υγρό) του αίματος διαρρέει από τα τριχοειδή αγγεία.
Τα συνήθη συμπτώματα είναι πρήξιμο, μεγάλη πτώση της αρτηριακής πίεσης και θάνατος.
Για τα εμβόλια mRNA (Pfizer, Moderna), ο ΕΜΑ προτείνει να αναγνωριστεί ως παρενέργεια η μυοκαρδίτιδα και η περικαρδίτιδα.
Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Φαρμάκων προτείνει να γίνει άμεση επικαιροποίηση στο φυλλάδιο των οδηγιών για τα εμβόλια.
Η μυοκαρδίτιδα αναφέρεται στην φλεγμονή του μυοκαρδίου (δηλ. του μυϊκού ιστού της καρδιάς) και την επακόλουθη νέκρωση μυοκαρδιακών κυττάρων.
Συχνά μπορεί να μην παρουσιάσει συμπτώματα και να διαδράμει υποκλινικά ή απλώς με τα γενικά συμπτώματα της αρχικής ίωσης. Όταν εμφανισθούν συμπτώματα, αυτά μπορεί να οφείλονται στην φλεγμονή του μυοκαρδίου και την μυοκαρδιακή νέκρωση, ή την συχνά ταυτόχρονη φλεγμονή του περικαρδίου (το οποίο περιβάλλει το μυοκάρδιο και συνολικά την καρδιά), δηλ. την μυοπερικαρδίτιδα.
Έτσι, συχνά καρδιαγγειακά συμπτώματα είναι ο πόνος στο στήθος, το αίσθημα παλμών ή/και η συγκοπή (από ταχυκαρδίες ή αρρυθμίες), η δυσκολία στην αναπνοή (στην κόπωση ή ακόμη και στην ηρεμία), τα οιδήματα κάτω άκρων, ενώ συχνά προηγούνται και συστηματικά συμπτώματα όπως ο πυρετός, η καταβολή, οι αρθραλγίες, και οι μυαλγίες.
Η περικαρδίτιδα
Ως περικαρδίτιδα ορίζεται το οίδημα και ο ερεθισμός (φλεγμονή) των πετάλων του περικαρδίου (σπλαγχνικό και τοιχωματικό), δηλαδή του υμένα που περιβάλλει την καρδιά.
Η αρχική εκδήλωση της νόσου είναι το έντονο οπισθοστερνικό άλγος. Ανάλογα με τον τύπο και τα σημεία τα συμπτώματα της περικαρδίτιδας μπορεί να περιλαμβάνουν ορισμένα ή όλα τα ακόλουθα:
– Ξαφνικός, οξύς πόνος στο στήθος. Κυρίως πάνω από το κέντρο ή την αριστερή πλευρά του στήθους, ο οποίος είναι γενικά πιο έντονος όταν αναπνέετε. Ελαφρά ανακούφιση επέρχεται όταν ο ασθενής σκύβει λίγο τον κορμό του προς τα εμπρός
– Δύσπνοια όταν ξαπλώνετε
– Αίσθημα ότι «ακούτε» έντονα τους παλμούς της καρδιάς σας
Χαμηλός πυρετός
– Γενική αίσθηση αδυναμίας, κόπωσης ή αδιαθεσίας
– Βήχας
– Κοιλιακό άλγος ή οίδημα των ποδιών
Στην έκθεση της, έως τις 5 Ιουνίου 2021 καταγράφονται 13.867 θάνατοι και 1.354.336 παρενέργειες συνολικά μετά τη χορήγηση 4 πειραματικών εμβολίων κατά του κορωνοϊού (Pfizer, AstraZeneca, Moderna, Johnson & Johnson), από τις οποίες 683.688 αφορούν σοβαρές βλάβες (που αντιστοιχούν σε πάνω από 50% του συνόλου των παρενεργειών).
Συνοπτικά και αναλυτικά οι παρενέργειες ανά εμβόλιο
1. ΣΥΝΟΛΟ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ «ΕΜΒΟΛΙΟ» ΤΗΣ PFIZER
«εμβόλιο» mRNA: Tozinameran (κωδικός BNT162b2, Comirnaty):
ΘΑΝΑΤΟΙ: 6.732 – ΣΥΝΟΛΙΚΕΣ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ: 502.162 (έως 05/06/2021)
Αναλυτικά:
140.516 Γενικές διαταραχές & συμβάματα στο σημείο ένεσης – συμπ. 2.079 θάνατοι
90.427 Διαταραχές νευρικού συστήματος – συμπ. 692 θάνατοι
71.816 Διαταραχές μυοσκελετικού & συνδετικού ιστού – συμπ. 84 θάνατοι
45.616 Διαταραχές γαστρεντερικού συστήματος – συμπ. 332 θάνατοι
23.678 Διαταραχές δέρματος & υποδόριου ιστού – συμπ. 60 θάνατοι
21.055 Αναπνευστικού συστήματος, θώρακα & μεσοθωρακίου – συμπ. 777 θάνατοι
15.632 Λοιμώξεις – συμπ. 711 θάνατοι
14.819 Διαταραχές αιμοποιητικού & λεμφικού συστήματος – συμπ. 74 θάνατοι
12.929 Αγγειακές διαταραχές – συμπ. 251 θάνατοι
11.782 Υπό Έρευνα – συμπ. 260 θάνατοι
11.018 Καρδιακές διαταραχές – συμπ. 843 θάνατοι
8.902 Ψυχιατρικές διαταραχές – συμπ. 99 θάνατοι
7.119 Οφθαλμικές διαταραχές – συμπ. 17 θάνατοι
6.146 Ωτός και του λαβυρίνθου – συμπ. 3 θάνατοι
5.552 Κακώσεις, δηλητηριάσεις και επιπλοκές – συμπ. 94 θάνατοι
5.436 Διαταραχές ανοσοποιητικού συστήματος – συμπ. 32 θάνατοι
3.730 Διαταραχές μεταβολισμού και θρέψης – συμπ. 129 θάνατοι
2.052 Αναπαραγωγικού συστήματος και μαστού – συμπ. 3 θάνατοι
1.547 Νεφρών και ουροφόρων οδών – συμπ. 103 θάνατοι
387 Διαταραχές υπό έρευνα – συμπ. 28 θάνατοι
330 Εγκυμοσύνης, λοχείας και περιγεννητικές διαταραχές – συμπ. 11 θάνατοι
295 Νεοπλάσματα καλοήθη, κακοήθη, και μη καθορισμένα – κύστεις και πολύποδες, (επιδείνωση ή πρόκληση) – συμπ. 21 θάνατοι
222 Χειρουργικά και ιατρικά συμβάματα – συμπ. 15 θάνατοι
216 Ενδοκρινικές διαταραχές
100 Διαταραχές που οφείλονται σε προβλήματα των προϊόντων
90 Επιπλοκές επί Συγγενών, οικογενών και γενετικών διαταραχών – συμπ. 5 θάνατοι
2. ΣΥΝΟΛΟ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ «ΕΜΒΟΛΙΟ» ΤΗΣ MODERNA
Πειραματικό «εμβόλιο» mRNA: mRNA-1273 ( CX-024 414)
ΘΑΝΑΤΟΙ: 3.821– ΣΥΝΟΛΟ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ: 101.767 (έως 05/06/2021)
Αναλυτικά:
28.047 Γενικές διαταραχές & συμβάματα στον τόπο ένεσης – συμπ. 1.646 θάνατοι
17.861 Διαταραχές του νευρικού συστήματος – συμπ. 382 θάνατοι
12.483 του μυοσκελετικού συστήματος και συνδετικού ιστού – συμπ. 69 θάνατοι
8.770 Διαταραχές του γαστρεντερικού συστήματος – συμπ. 124 θάνατοι
5.412 Δέρματος και του υποδόριου ιστού – συμπ. 25 θάνατοι
4.831 Διαταραχές αναπνευστικού, θώρακα, μεσοθωρακίου – συμπ. 365 θάνατοι
3.333 Λοιμώξεις – συμπ. 219 θάνατοι
2.292 Υπό έρευνες – συμπ. 85 θάνατοι
2.850 Αγγειακές διαταραχές – συμπ. 131 θάνατοι
2.071 Ψυχιατρικές διαταραχές – συμπ. 61 θάνατοι
2.822 Καρδιακές διαταραχές, συμπ. 409 θάνατοι
2.013 Κακώσεις, δηλητηριάσεις, επιπλοκές – συμπ. 71 θάνατοι
1.826 Διαταραχές αιμοποιητικού & λεμφικού συστήματος – συμπ. 27 θάνατοι
1.575 Οφθαλμολογικές – συμπ. 5 θάνατοι
1.137 Διαταραχές του μεταβολισμού και της θρέψης – συμπ. 77 θάνατοι
1.171 Διαταραχές του αυτιού και λαβύρινθου
936 Διαταραχές του ανοσοποιητικού συστήματος – συμπ. 5 θάνατοι
670 Νεφρών και ουροφόρων οδών – συμπ. 46 θάνατοι
352 Διαταραχές αναπαραγωγικού συστήματος και μαστού – συμπ. 1 θάνατος
311 Χειρουργικά και ιατρικά συμβάματα – συμπ. 33 θάνατοι
180 Διαταραχές του ήπατος – συμπ. 10 θάνατοι
171 Εγκυμοσύνης, λοχείας και περιγεννητικής περιόδου – συμπ. 1 θάνατος
113 Νεοπλάσματα καλοήθη, κακοήθη και μη καθορισμένα – περιλ. κύστεις και πολύποδες (επιδείνωση ή πρόκληση) – συμπ. 14 θάνατοι
64 Διαταραχές ενδοκρινικού συστήματος – συμπ. 1 θάνατος
31 Επιπλοκές επί Συγγενών, οικογενών και γενετικών διαταραχών – συμπ. 2 θάνατοι
18 Λόγω προβληματικών προϊόντων
3. ΣΥΝΟΛΟ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ «ΕΜΒΟΛΙΟ» ΤΗΣ ASTRA ZENECA
Πειραματικό «εμβόλιο»: AZD1222 / VAXZEVRIA (CHADOX1 NCOV-19)
ΘΑΝΑΤΟΙ: 2.848 – ΣΥΝΟΛΙΚΕΣ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ: 724.457 (έως 05/06/2021)
Αναλυτικά:
195.671 Γενικές διαταραχές & συμβάματα στο σημείο ένεσης – συμπ. 769 θάνατοι
155.571 Νευρολογικές διαταραχές, συμπ. 438 θάνατοι
113.983 Μυοσκελετικού συστήματος & συνδετικού ιστού – συμπ. 30 θάνατοι
75.897 Γαστρεντερικού συστήματος – συμπ. 129 θάνατοι
33.090 Δέρματος και υποδόριου ιστού – συμπ. 18 θάνατοι
23.942 Αναπνευστικού, θώρακα και μεσοθωρακίου – συμπ. 322 θάνατοι
15.657 Λοιμώξεις – συμπ. 188 θάνατοι
14.910 Αγγειακές διαταραχές – συμπ. 197 θάνατοι
15.030 Υπό έρευνα – συμπ. 62 θάνατοι
13.563 Ψυχιατρικές διαταραχές – συμπ. 25 θάνατοι
11.998 Οφθαλμολογικές διαταραχές – συμπ. 10 θάνατοι
10.935 Καρδιακές διαταραχές – συμπ. 351 θάνατοι
9.083 Διαταραχές μεταβολισμού & θρέψης – συμπ. 42 θάνατοι
8.125 Διαταραχές αιμοποιητικού & λεμφικού συστήματος – συμπ. 117 θάνατοι
7.746 Διαταραχές του Αυτιού και Λαβύρινθου
6.783 Κακώσεις, δηλητηριάσεις, επιπλοκές – συμπ. 57 θάνατοι
4.578 Διαταραχές αναπαραγωγικού συστήματος και του μαστού
2.765 Διαταραχές ανοσοποιητικού συστήματος – συμπ. 11 θάνατοι
2.518 Νεφρών και ουροφόρων οδών – συμπ. 23 θάνατοι
571 Χειρουργικές και ιατρικές επιπλοκές – συμπ. 16 θάνατοι
450 Διάφορες διαταραχές – συμπ. 24 θάνατοι
275 Νεοπλάσματα καλοήθη, κακοήθη και μη καθορισμένα – περιλ. κύστεις και πολύποδες (επιδείνωση ή πρόκληση) – συμπ. 8 θάνατοι
263 Διαταραχές ενδοκρινικού συστήματος – συμπ. 2 θάνατοι
190 Εγκυμοσύνη, λοχεία και περιγεννητικές διαταραχές – συμπ. 3 θάνατοι
97 Επιπλοκές επί Συγγενών, οικογενών και γενετικών διαταραχών – συμπ. 2 θάνατοι
88 Διαταραχές λόγω προβλήματος των προϊόντων
4. ΣΥΝΟΛΟ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ «ΕΜΒΟΛΙΟ» ΤΗΣ J&J
Πειραματικό «εμβόλιο»: JANSSEN (AD26.COV2.S) της JOHNSON&JOHNSON
ΘΑΝΑΤΟΙ: 466 – ΣΥΝΟΛΙΚΕΣ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ: 25.950 (έως 05/06/2021)
Αναλυτικά:
6.643 Γενικές διαταραχές & συμβάματα στο σημείο ένεσης – συμπ. 120 θάνατοι
5.457 Διαταραχές του νευρικού συστήματος – συμπ. 57 θάνατοι
4.429 Μυοσκελετικού συστήματος και συνδετικού ιστού – συμπ. 14 θάνατοι
2.389 Διαταραχές του γαστρεντερικού συστήματος – συμπ. 18 θάνατοι
1.683 Διάφορες υπό έρευνα- συμπ. 32 θάνατοι
1.119 Αγγειακές διαταραχές – συμπ. 54 θάνατοι
907 Αναπνευστικού, θώρακα και μεσοθωρακίου – συμπ. 37 θάνατοι
556 Διαταραχές δέρματος και υποδόριου ιστού – συμπ. 1 θάνατος
392 Καρδιακές διαταραχές – συμπ. 48 θάνατοι
322 Λοιμώξεις – συμπ. 11 θάνατοι
305 Οφθαλμολογικές διαταραχές – συμπ. 3 θάνατοι
293 Χειρουργικά και ιατρικά συμβάματα – συμπ. 23 θάνατοι
275 Ψυχιατρικές διαταραχές – συμπ. 3 θάνατοι
267 Κακώσεις, δηλητηριάσεις και επιπλοκές – συμπ. 7 θάνατοι
240 Διαταραχές αιμοποιητικού και λεμφικού συστήματος – συμπ. 13 θάνατοι
140 Διαταραχές μεταβολισμού και της θρέψης – συμπ. 10 θάνατοι
125 Διαταραχές του αυτιού και του λαβύρινθου
102 Νεφρών και ουροφόρων οδών – συμπ. 7 θάνατοι
85 Αναπαραγωγικού συστήματος και μαστού
66 Διαταραχές του ανοσοποιητικού συστήματος
44 Διαταραχές χωρίς περιγραφή – συμπ. 3 θάνατοι
14 Νεοπλάσματα καλοήθη, κακοήθη και μη καθορισμένα – περιλ. κύστεις και πολύποδες (επιδείνωση)
12 Επιπλοκές επί Συγγενών, οικογενών και γενετικών διαταραχών –
9 Εγκυμοσύνης, λοχείας και περιγεννητικές – συμπ. 1 θάνατος
8 Διαταραχές λόγω προβλημάτων των προϊόντων
6 Διαταραχές ενδοκρινικού συστήματος συμπ. 1 θάνατος
Το όραμα του ησυχαστού, Με το όνομα του Υιού μου και με το όνομα το δικό μου θα νικάς και θα εξολοθρεύεις τους δαίμονες
Το όραμα του ησυχαστού
Η νοερά προσευχή , η ευχή του Ιησού, είναι το κεντρικό θέμα του βιβλίου «Νηπτική θεωρία».
Ο συγγραφέας του, ο ανώνυμος ησυχαστής ,ο αυτοαποκαλούμενος «Απελπισμένος» ,αποκαλύπτει τα βιώματά του και προσφέρει την πείρα του στον αναγνώστη, σαν οδηγό για την κατάκτηση της νοεράς προσευχής.Αυτός ο πρακτικός δάσκαλος παρουσιάζει με φυσικότητα και ιδιαίτερη γλυκύτητα τις εμφανίσεις και συνομιλίες του με τον Κύριο, την Υπεραγία Θεοτόκο και τους αγίους Αγγέλους ,προβάλλοντας συχνά από μετριοφροσύνη άλλο πρόσωπο στη δική του θέση. Τέτοιο είναι και το όραμα που ακολουθεί:
«Κάποιος μοναχός ,διηγείται ο ησυχαστής, ήρθε σε έκσταση την ώρα που προσευχόταν και είδε πλήθος δαιμόνων , σαν την άμμο της θάλασσας. Έμοιαζαν με στρατιώτες και ορμούσαν εναντίον του με πολλή μανία για να τον εξοντώσουν.
Φοβισμένος εκείνος έτρεξε να καταφύγει στην εκκλησία. Μπαίνοντας μέσα βλέπει τον Κύριο και τη Θεοτόκο στις εικόνες τους σαν ζωντανούς και με βασιλική δόξα.
Το πρόσωπο του Κυρίου είχε μία ανέκφραστη ωραιότητα και άστραφτε πιο δυνατά από τον ήλιο. Για αυτό ο αδελφός δεν μπόρεσε να ξανακοιτάξει. Προσκύνησε όμως και ασπάστηκε με φόβο και χαρά τη δεξιά Του.
Κατόπιν πλησίασε στην εικόνα της Παναγίας. Προσκύνησε, ασπάστηκε το παρθενικό της χέρι και τόλμησε να την κοιτάξει στο πρόσωπο.
Στην αγία της αγκάλη είδε καθισμένο το Θείο Βρέφος σαν σε θρόνο χερουβικό. Κι ήταν τόσο ταιριαστό το θεϊκό αυτό σύμπλεγμα, όσο και η ομορφιά και η ευωδία σε ένα τριαντάφυλλο.
Η Θεοτόκος κοίταζε τον αδελφό με τόση πραότητα , ώστε εκείνος πήρε το θάρρος και την ρώτησε:
– Παναγία μου! Γλυκειά μου Παναγία, και μητέρα του Ιησού μου! Πώς θα γλυτώσω από τους δαίμονες που με κυνηγούν;
Και η Κυρία Θεοτόκος , η σωτηρία των « επ’ αυτή πεποιθότων », αποκρίθηκε:
– Με το όνομα του Υιού μου και με το όνομα το δικό μου θα νικάς και θα εξολοθρεύεις τους δαίμονες.
Ο μοναχός έκανε βαθειά υπόκλιση, βγήκε από την εκκλησία και φώναξε μέσα από την καρδιά του.
– Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με! Θεοτόκε Παρθένε, χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία!
Αμέσως οι ανίσχυροι δαίμονες εξαφανίστηκαν από μπροστά του ». ]
Από το βιβλίο « Εμφανίσεις και θαύματα της Παναγίας », Ιερά Μονή Παρακλήτου
Ο όσιος γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης καθώς προσευχόταν ένα βράδυ στο ασκητήριο του οσίου Δαβίδ είδε να εμφανίζονται ξαφνικά σκορπιοί.
Η σπηλιά γέμισε χιλιάδες, αμέτρητους σκορπιούς. Τον περικύκλωσαν από όλες τις πλευρές, ακόμη κι’ από την οροφή του σπηλαίου κρεμόντουσαν, σαν τσαμπιά από σταφύλι. Τρόμαξε για λίγο βλέποντας την παγίδα του διαβόλου, όμως επικαλούμενος τον όσιο Δαβίδ και την αψευδή εξουσία του Κυρίου «του πατείν επάνω όφεων και σκορπίων» πήρε μια πέτρα, με την οποία χάραξε έναν κύκλο γύρω του και κάνοντας το σημείο του Σταυρού διέταξε:
-Μέχρι εδώ, εκεί θα σταθείτε.
Συνέχισε άφοβα την προσευχή του και κανένας σκορπιός δεν πέρασε όλη τη νύχτα τον κύκλο!
Η σωτηρία του ανθρώπου εξαρτάται από τό δ ε υ τ ε ρ ό λ ε π τ ο, όχι από το λεπτό
«Είµαστε αδικαιολόγητοι, όταν δεν µετανοούµε και δεν πλησιάζουµε τον Σωτήρα µας ταπεινά.
Ο ληστής στόν σταυρό ένα «εύλόγησον» είπε καί σώθηκε.
Η σωτηρία του ανθρώπου εξαρτάται από τό δευτερόλεπτο, όχι από τό λεπτό.
Ο άνθρωπος µέ έναν ταπεινό λογισµό σώζεται, ενώ, άν φέρει έναν υπερήφανο λογισµό, τά χάνει όλα.
Από φιλότιµο καί µόνον πρέπει νά σωθούµε.
∆έν υπάρχει µεγαλύτερος πόνος γιά τόν Θεό από τό νά δεί τόν άνθρωπο στήν κόλαση».
Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
ΕΝΑ ΑΞΙΟΛΟΓΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ
Υπάρχει σωτηρία στους εμβoλιασμένους;
Εξ΄αφορμής κάποιων εμβoλιασμένων που μετανόησαν αληθινά
'' Μην απελπίζεστε υπάρχει μετάνοια ''
'' Η απελπισία είναι δαιμονική κατάσταση η οποία οδηγεί στην αυτοκτονία ''
Το λέω εδώ και μήνες: κάποιοι έκαναν τον διάβολο ισχυρότερο του Χριστού...
Η μετάνοια του ανθρώπου είναι η απόδειξη οτι ενεργεί το άγιο Πνεύμα.
Επι τη ευκαιρία να θυμίσω οτι ακόμα κι αυτοί που μιλούν σήμερα για εμβoλιο χάραγμα... στο παρελθόν μας έλεγαν για χάραγμα ΑΦΜ για χάραγμα ΑΜΚΑ κλπ
Οπως για να πάρεις πχ ένα δίπλωμα χρειάζεται να περάσεις απο κάποιες τάξεις...ετσι και για το χάραγμα του αντιχρίστου θα πρεπει να περάσεις απο κάποιες πτώσεις.
Εν καιρώ ειρήνης ο διάβολος εργάζεται μεθοδικά. Η κάθε επιπλέον πτώση δίνει ετι εξουσία στον διάβολο, ο άνθρωπος χάνει την συνείδησή του ολίγον κατ΄ολίγον μέχρι το τελικό χάραγμα του αντιχρίστου.
Α επιστολή Ιωάννου
''Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστί, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ὁ ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστὶν''
Σε κάθε εποχή ( αιώνα ) υπάρχει ο πόλεμος εναντίον των αιρετικών η αν επιτρέψει ο Κύριος εναντίον του αντιχρίστου.
Στην αρχαία εκκλησία οι χριστιανοί είχαν τον αντίχριστο απέναντι με το δίλλημα: η θυσιάζεις στα είδωλα η θα υποστείς φρικτά βασανιστήρια. Το αυτό σε όλους τους διωγμούς με τελευταίο παράδειγμα το 1917 στην Ρωσία: η αρνείσαι τον Χριστόν η εκτελεστικό απόσπασμα ( συν τα βασανιστήρια)
Σε κάθε εποχή όταν τίθεται φανερά το δίλλημα να αρνηθείς τον Χριστόν, τότε ο αντίθετος λογίζεται αντίχριστος.
Πάρα ταύτα οι πεπτωκότες είχαν δικαίωμα στην μετάνοια. Στην αρχαία εκκλησία αυτοί που δεν δέχτηκαν την μετάνοια των αρνησίθεων (Ναυατιανοί γνωστοί ως '' καθαροί '' ) αναθεματίστηκαν ως αιρετικοί απο την εκκλησία.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
Λοιπόν αυτός που αρνήθηκε τον Χριστόν και θυσίασε στα είδωλα δεν σφραγίστηκε με τον αντίχριστο;;;
Ο Πέτρος οταν αρνήθηκε τον Χριστόν με ποιον σφραγίστηκε;;
Πόσοι μασόνοι και σατανιστές μετανόησαν με αιχμή του δόρατος τον ΑΓΙΟ ΚΥΠΡΙΑΝΟ
Το ερώτημα λοιπόν που προκύπτει:
Ειναι αυτό το εμβ*λιο το τελικό χάραγμα του αντιχρίστου ώστε να μην υπάρχει μετάνοια;;;
Εμείς πιστεύουμε ΟΧΙ
Μολυσμός και πτώση σίγουρα ΝΑΙ και σαφώς με κανόνα ακοινωνησίας, αλλά όχι κατάσταση ΜΗ αναστρέψιμη.
ΕΡΩΤΗΣΗ
Δεν είναι ενα το εμβ*λιο, αλλά πολλά.
Εφόσον λοιπόν σφραγίστηκες σήμερα με το πρώτο εμβ*λιo...τότε γιατί κόβονται οι μασόνοι για τα υπόλοιπα, για να εισαι τριπλοσφραγισμένος μπας και δεν σε επιασαν τα προηγούμενα;;;;;; ( άσε τι άλλο ακόμα ερχεται)
Αν χάνουν την ψυχή τους a-priori οσοι εμβ@λιάστηκαν τότε οι δυο Προφήτες ( ΗΛΙΑΣ ΕΝΩΧ ) σε ποιον θα κηρύξουν μετάνοια;; στους κολασμένους η τους σεσωσμένους και φωτισμένους ασφράγιστους;;
Δια ταύτα,
Στο τελικό χάραγμα του αντιχρίστου θα γίνεται ΦΑΝΕΡΑ Η ΑΡΝΗΣΙΣ ( όπως γράψαμε παραπάνω σε περιόδους διωγμών) για να μην υπάρχει καμία δικαιολογία εν ημέρα κρίσεως.
Τοτε μόνο δεν θα υπάρχει μετάνοια λόγω ολοκληρωτικού δαιμονισμού γιατί σε εβαλαν να διαλέξεις Χριστόν η σατανά και διάλεξες.
ΥΣ 1
'' Η απελπισία είναι δαιμονική κατάσταση η οποία οδηγεί στην αυτοκτονία '' και καλά θα κάνουν να προσέξουν κάποιοι μην πάρουν ψυχές στον λαιμό τους.
ΥΣ 2
Κάποιοι λένε οτι δεν θα λάβουν το χάραγμα του αντιχρίστου οταν ήδη εχουν αρνηθεί τον Χριστον κλεινοντας τις εκκλησίες, απαγορεύοντας την Θεία κοινωνία στους χριστιανούς κλπ κάνοντας υπακοή σε όλες τις εντολές των μασόνων. Αυτό είναι οντως χάραγμα και δεν χρειάζεται κανένα άλλο για να πάνε στην κόλαση.
+Ιερ. Γρηγόριος Ζ.
Καθηγητής Ιατρικής: ”τό ΟΡΙΟ γιά νά ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ένα εμβολιακό πρόγραμμα, είναι 25 με 50 νεκροί! ”Με πάνω από 20.000 νεκρούς μετά από τόν εμβολιασμό στην Ε.Ε. καί συνεχίζουν ακάθεκτοι...
O καθηγητής Καρδιολόγος Peter A. McCullough, υποδιευθυντήςτης εσωτερικής ιατρικής στο Baylor University Medical Center στο Dallas στο Texas και καθηγητής στην εσωτερική ιατρική στο Université A&M του Texas Health Sciences Center, διευκρίνισε σε συνέντευξη:
«το όριο για να σταματήσει ένα εμβολιακό πρόγραμμα, είναι 25 με 50 θάνατοι.
Στήν γρίπη των χοίρων το 1976, στους 26 νεκρούς σταμάτησαν τον εμβολιασμό!
Αυτό ΔΕΝ είναι ασφαλές ( το εμβόλιο) ».
Με πάνω από 20,000 νεκρούς μετά τον εμβολιασμό μόνο στην Ευρώπη και συνεχίζουν ακάθεκτοι προσθέτοντας δόσεις και υποχρεωτικότητα!!!
Τονίζει ο καθηγητής επίσης:
Aλλά σήμερα το Μάϊο έχουμε πάνω από 4.000 νεκρούς σχετιζόμενους με τα εμβόλια και πάνω από 10.000 νοσηλείες.
Σε όλα τα εμβόλια στις ΗΠΑ ετησίως οι αριθμοί μεταφέρονται στη βάση δεδομένων είναι γύρω στα 200.
Μιλάμε πιθανώς για 500.000.000 ενέσεις…..
Eδώ στις ΗΠΑ σε 100.000.000 άτομα είναι ο βιολογικός παράγοντας ο πιο τοξικός που ποτέ εκχύθηκε σ΄ανθρώπινο σώμα στην ιστορία των ΗΠΑ και συνεχίζει να χρησιμοποιείται ουσιαστικά χωρίς καμμιά περίσκεψη, για την ασφάλεια των υπαλλήλων μ΄έναν αχαλίνωτο ενθουσιασμό των νοσοκομείων και των διαχειριστών τους και των γιατρών που τα υποστηρίζουν.
Γιατροί λένε ότι πλέον δεν θα δέχονται τους ανεμβολίαστους.
Ξεπέρασε όλα τα πλαφόν για να μπορεί να θεωρηθεί ως ένα ασφαλές προϊόν.( για το εμβόλιο)
Κανένα από αυτά τα εμβόλια δεν είναι ένα ασφαλές προϊόν.
Δεν είναι μόνο το 'J&J' στις ΗΠΑ, τά ίδια προβλήματα είχαμε κι με της 'Moderna', 'Pfizer'.
'Nτοκουμέντα' που εκδόθηκαν από διαπρεπείς επιστήμονες καλούν να σταματήσει σε παγκόσμιο επίπεδο το πρόγραμμα”.
dimpenews.com
«Καθαρίσετε από τη πνευματική πανούκλα την Ελλάδα… Όλοι συνεργήσαμε για να καταντήσει η ζωή έτσι που κατήντησε»
Φώτης Κόντογλου, ο προφήτης της Πονεμένης Ρωμηοσύνης.
Στο όνομα της αλήθειας, ας μου συγχωρηθεί η σημερινή οργή, οργή ιερή και χίλιες φορές δίκαιη. Χρόνια τώρα κάνω υπομονή, για να αποθρασύνονται ολοένα αυτά τα φουσκωμένα χαρτοφάναρα.
Η Ελλάδα είναι εκεινού που δωρίζει σ αυτή έργα τιμημένα, καμωμένα με αίμα και με υπομονή, έργα που τα κάνει μονάχα η αγάπη. Δεν έχει κανένα δικαίωμα απάνω στην Ελλάδα ο “γυμνοσάλιαγκας”, που τον καθίζει στην “έδρα” κάποιος ασήμαντος πολιτικός. Αυτά τα πρόσωπα, τα πήρανε δεν ξέρω ποιοί από τις επαρχίες, κάτι δασκαλάκια φοβισμένα και τα θρονιάσανε στο υπουργείο, στα Πανεπιστήμια και στ άλλα πόστα της Πολιτείας, και γινήκανε αυτά τα ψοφίμια, θηρία ανήμερα, να καταξεσκίσουν κάθε άξιον εργάτη…
Καθαρίσετε από τη πνευματική πανούκλα την Ελλάδα, για να μπορέσουνε να δουλέψουνε οι άξιοι δουλευτάδες. Αυτά τα σκουλήκια, για να σώσουνε τη τιποτένια ύπαρξή τους, δεν αφήνουνε καμμιά άξια ψυχή να ορθοποδήσει, από συμφέρον και από φθόνο. Όλοι τούτοι οι πνευματικοί σαλταδόροι έχουνε πιάσει τα πόστα, όλα τα πόστα, κι η δύναμή τους είναι η ιερή συμμαχία που έχουνε κάνει μεταξύ τους, ενώ ο καθένας είναι σαν μια μυζήθρα, που παριστάνει το κάστρο. Αλλά είναι δεμένοι μεταξύ τους, όπως είναι οι κάμπιες κολλημένες η μια στο πισινό της άλλης. Μόλις τις χωρίσει κανένας ψοφάνε. Έτσι πρέπει να γίνει και με τις ανθρωποκάμπιες που μαραζώνουνε το πνευματικό ολόδροσο δέντρο της φυλής μας.
Τίμια αδέρφια μου, Έλληνες καθαρογεννημένοι, ξεριζώστε αυτά τα φαρμακερά βρωμοχόρταρα!”
Ποιός φταίγει γι’ αυτή την κατάσταση; Όλοι μας. Όλοι συνεργήσαμε για να καταντήσει η ζωή έτσι που κατήντησε. Όλοι δουλέψαμε για να χτισθεί τούτος ο τερατώδικος πύργος του Βαβέλ. Άλλοι κουβαλήσανε για πέτρες τις πετρωμένες και αναίσθητες καρδιές τους, άλλοι κουβαλήσανε λάσπη από τα κατάβαθά τους που φωλιάζουνε τα βρωμερά πάθη. Εκείνος ο παλιός πύργος του Βαβέλ ρήμαξε κι εξαφανίσθηκε. Μα τούτος θα στέκεται ασάλευτος, κι οι άνθρωποι ολοένα θα τον κάνουνε πιο ψηλόν, με σκοπό να χτυπήσουνε τον Θεό.
Εσείς που θλιβόσαστε και πονάτε γι’ αύτη την κατάσταση, καλά κάνετε να λυπόσαστε, μα μην ονειρευόσαστε πως θάρθουνε καλύτερες μέρες για τον κόσμο. Ο κόσμος τρέχει σαν τρελλός. Κατά μεν τη δική του γνώμη ανηφορίζει στον θρίαμβο, κατά δε τη δική σας γνώμη κατηφορίζει στα τάρταρα και στον χαμό. Ποιός από τους δυο έχει δίκιο, μοναχά ο Θεός το γνωρίζει. Αυτό το τρέξιμο δεν θα πάψει ως την τελευταία μέρα, που θα λάμψει η αλήθεια και θα δικαιωθούνε όσοι την πιστέψανε σωστά, και μαρτυρήσανε γι’ αυτή και εμπαιχτήκανε γι’ αυτή.
Ίσως νάρχεται κιόλας ο Αντίχριστος. Τα σημεία και τα τέρατα που προφητεύτηκε πως θα κάνει αρχίσανε να φανερώνουνται. Η επιστήμη βασιλεύει κι η αθεΐα βασιλεύει μαζί της.
Μια βροντερή φωνή ακούγεται από πάνω, μα την ακούνε μόνο εκείνοι, που έχουνε αυτιά για να την ακούσουνε. Και λέγει: «Να, έρχομαι σαν τον κλέφτη. Καλότυχος εκείνος που ξαγρυπνά και βαστά καθαρά τα φορέματά του. Ο καιρός είναι κοντά. Ο άδικος ας αδικήσει ακόμα, κι ο βρωμερός ας βρωμισθεί ακόμα, κι ο δίκαιος ας κάνει δικαιοσύνη ακόμα, κι ο άγιος ας αγιάσει ακόμα. Να, έρχομαι γρήγορα!».
Ναι, ο κόσμος δεν αλλάζει πορεία. Ας μην περιμένουμε πια τίποτα καλύτερο, θα πηγαίνουμε ολοένα στα χειρότερα. Ανήφορος πια δεν υπάρχει. Μοναχά κατήφορος. Όσοι έχουνε μέσα τους τον φόβο του Θεού, αυτοί οι λίγοι θ’ απομείνουνε, «το μικρόν ποίμνιον» που είπε ο Χριστός. Κι αν γράφουμε, γι’ αυτούς γράφουμε και για τους ίδιους τους εαυτούς μας που κιντυνεύουμε να αρπαχτούμε από τα δίχτυα πούναι μπλεγμένοι εκείνοι που θέλουμε να δασκαλέψουνε. Για να καθόμαστε ανύσταχτοι.΄΄
από το βιβλίο του Φώτη Κόντογλου “Μυστικά Άνθη”
πηγή: iconandlight
...πᾶσαν νόσον καί πᾶσαν μαλακίαν...
Κακά λόγια … ψεκασμένων ὑβριστῶν.
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Κάποιοι ἐνοχλήθηκαν ἀπὸ μερικὲς ἐκφράσεις σὲ κάποια σχόλια ποὺ ἔκανα (Θυσία αἰνέσεως, εὐλογημένοι· ὄχι ἐνέσεως) καὶ ἐξέφρασαν τὴν ἀπορία, πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ φιλοξενοῦνται τέτοιες ἐκφράσεις σὲ χριστιανικὰ ἱστολόγια καὶ πῶς οἱ ἀναγνῶστες τους ὄχι μόνον τὶς ἀνέχονται , ἀλλὰ καὶ, ἐνίοτε, τὶς ἐπικροτοῦν.
Μία άπὸ τὶς φράσις εἶναι ἡ ἐξῆς: «Παρουσιάζονται πιὸ μαλακὲς πλέον οἱ ἐξουσίες, γιατὶ εἴμαστε πιὸ μαλάκες οἱ ἄνθρωποι».
Ἕνας στεναχωρήθηκε γιὰ τὴν «ὑβριστικὴ» λέξι, ἄλλος ἐθεώρησε ὅτι ἦταν λάθος καὶ ἤθελα νὰ γράψω πιὸ «μαλακοί».
Τίποτε ἄλλο ἀπὸ ὅσα περιέχονται στὸ κείμενο , φαίνεται, δὲν ἔκανε περισσότερη ἐντύπωσι, ὥστε νὰ σχολιαστῇ...
Οἱ παρατηρήσεις αὐτὲς δίνουν τὴν ἀφορμὴ νὰ ρίξουμε μιὰ ἐλαχίστη ματιὰ καὶ νὰ δοῦμε πῶς σκεφτόταν καὶ πῶς ἐκφραζόταν οἱ πατέρες- κυρίως (ἄς περιοριστοῦμε σ᾿ αὐτοὺς μιὰ ποὺ οἱ σκανδαλισθέντες φαίνεται ὅτι εἶναι ἀδελφοὶ ἐν Χριστῷ).
Ἀφετηριακὰ ὑπενθυμίζουμε ὅτι ὁ Κύριος περιήρχετο πόλεις καὶ κώμας «Θεραπεύων πᾶσαν νόσον καί πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ». (ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 4:23) Ἄρα ἡ μαλακία εἶναι ὑπαρκτὴ καὶ δὲν ἐντρέπονται οἱ εὐαγγελιστὲς νὰ τὴν κατονομάζουν. (Εἶναι ἄραγε ὑβριστὲς οἱ εὐαγγελιστὲς γιὰ τοὺς εὐαισθήτους τῆς σήμερον, καὶ εἶναι περισσότερο πιστοὶ ἀπὸ τοὺς ἀποστόλους καὶ τοὺς ἁγίους πατέρες κάποιοι κληρικοί, ποὺ ὅταν διαβάζουν τὸ εὐαγγέλιο λένε: «πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν ἀσθένειαν»;)
Τὸ «πᾶσαν μαλακία» δείχνει ὅτι δὲν ὑπάρχει ἑνὸς εἴδους μαλακία, ἀλλὰ πολλά. Καὶ ἡ λέξις βεβαίως ἀπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων περιελάμβανε μιὰ τεράστια ποικιλία καταστάσεων σωματικῶν καὶ ψυχικῶν καὶ πνευματικῶν. (Ἐπὶ τροχάδην καὶ ἐντελῶς ἐνδεικτικὰ):
Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσοστομος ἀναφέρει «μαλακία σαρκὸς» PG 62, 89 «ψυχὴν μεμαλακισμένην» καὶ «μαλακίαν γνώμης»:
«Μηδεὶς τοίνυν ἀθυμείτω πένης, μηδεὶς δυσχεραινέτω ἰδιώτης, μηδεὶς ἀλγείτω τῶν εὐτελῶν, ἀλλ' ἐκεῖνοι μόνοι ὅσοι ψυχὴν μεμαλακισμένην καὶ διάνοιαν ἔχουσιν ἐκνενευρισμένην. Τοῦτο γὰρ γίνεται κώλυμα μόνον πρὸς ἀρετήν, κακία ψυχῆς καὶ μαλακία γνώμης· ταύτης δὲ ἄνευ τῶν ἄλλων οὐδέν». ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ. ΕΓΚΩΜΙΟ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ. ΛΟΓΟΣ Ε΄.
Στὴν ψυχικὴ μαλακία ἀναφέρονται πολλοὶ καὶ ἀπὸ τοὺς ἀρχαίους μας (ἐντελῶς ἐνδεικτικὰ, ἐπίσης): «Μὴ ἀποκάμνωσι διὰ μαλακίαν τῆς ψυχῆς». ΠΛΑΤΩΝ ΓΟΡΓΙΑΣ. «Ἡ δέ σου ψυχὴ πρὸς τοῦτο μόνον μαλακίζεται». ΑΙΣΩΠΟΣ: ΛΕΩΝ, ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ ΚΑΙ ΕΛΕΦΑΣ
«Ἑκεῖθεν ὕπνος καὶ βάρησις σώματος καὶ ψυχῆς μαλακία καὶ
ἀκηδία καὶ ὀλιγωρία καὶ ἀνυπομονησία» ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ (στὸ TLG De instituto Christiano, Volume 8,1, page 81, line 18)
«Ὑπὸ μαλακίας δὲ ψυχικῆς διατεθρυμμένους. (=συντετριμένους)» ΚΛΗΜΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ : ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ PG8, 649
Στὸ ΛΕΞΙΚΟΝ τοῦ Μεγάλου Φωτίου ἀναφέρεται: Μαλακία=νόσος, ὅπως καὶ στὸ λεξικὸν τοῦ Ἡσυχίου. Ὁ Κύριλλος Ἀλεξανδρείας ἀναφερόμενος στὴν μαλακία ὡς σωματικὴ ἀσθένεια δίδει μιὰν ἐρμηνεία τῆς διαφορᾶς νόσου καὶ μαλακίας:
«Εἰ δέ τις ἐρωτᾷ, τίς ἡ διαφορὰ νόσου καὶ μαλακίας, ἀποκρινούμεθα, ὅτι μαλακία μέν ἐστιν ἡ πρόσκαιρος ἀνωμαλία τοῦ σώματος, νόσος δὲ ἀσυμμετρία τῶν ἐν τῷ σώματι στοιχείων». ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ (στὸ TLG Commentarii in Matthaeum (in catenis) Fragment 37, line 2)
Ἀλλὰ ἐδὼ δὲν ἐνδιαφέρουν τόσο τὰ ἐτυμολογικὰ καὶ ἐννοιολογικὰ ζητἠματα περὶ τὴν μαλακίαν. Ὁπωσδήποτε προέρχετει ἐκ τοῦ μαλάσσω →μαλακός →μαλακίζω, μαλακισθεὶς, μαλακία, μαλάκας κλπ. (Etymologicum Gudianum, Etymologicum Gudianum (ζείδωρος – ὦμαι) Alphabetic entry mu, page 379, line 1). Κυριώτερες σημασίες λοιπὸν, (χωρὶς νὰ ἐξαντλείται τὸ θέμα) «τὸ φεύγειν τὰ ἐπίπονα, τὸ ἀποφεύγειν τοὺς κόπους, τὸ μὴ ὑπομένειν τὰ δυσχερή, ἀλλὰ καὶ μεταγενέστερες σημασίες ἡ σωματικὴ καὶ ψυχικὴ ἐξασθένησις, ἀδυναμία, ἀσθένεια, νόσος, μὲχρι τὸ ἀναφλᾶν τὸ αἰδοῖον» (ΛΕΞΙΚΟ ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ. Τομ. 9 σελ 4454)
Ὁ πατέρας τοῦ νεαροῦ Παντελή στὸ χωριὸ Ἅγιος Κωνσταντῖνος Ρεθύμνου στὴν Κρήτη, προσπαθοῦσε μὲ πολλοὺς τρόπους νὰ τὸν ἀποτρέψει νὰ γίνῃ καλόγερος χωρὶς ἀποτέλεσμα. Σὲ μιὰ τελευταῖα προσπάθεια του, τοῦ εἶπε ὁ νεαρὸς: «Θωρεῖς τὸ σίντερο ποὺ κρατᾶ τὴ πόρτα; (τὸ σιδερένιο στήριγμα ποὺ κρατοῦσε τὶς παλαιές πόρτες κλειστές καὶ ἔμπαινε σὲ ὑποδοχὴ στὸν τοῖχο) Ἅμα καταφέρεις καὶ τὸ μαλλάξεις μὲ τὰ χέρια σου, τότε θὰ ἀλλάξω καὶ γῶ γνώμη» Ὁ πατέρας του κατάλαβε... καὶ τοῦ εἶπε νὰ πάῃ στὸ μοναστήρι. Καὶ αὐτὸς ὁ νεαρὸς ἔγινε, χάρητι Θεοῦ, ὁ σύγχρονος (ἄγνωστος στοὺς πολλοὺς) ἅγιος Εὐμένιος Λαμπάκης τῆς μονῆς Ρουστίκων Ρεθύμνου.
Ὁ νεαρὸς ἦταν πιὸ σκληρὸς στὶς ἀποφάσεις του ἀκόμη καὶ ἀπὸ τὸν σίδηρο. Δὲν ἐπιδεχόταν μάλαγμα. Δὲν ἄλλαζε ἡ γνώμη του. Δὲν ἦταν μαλακὸς στὶς ἔξωθεν πιέσεις. Δὲν μαλακιζόταν, δηλαδή.
Πολλοὶ δὲν ἀντιστέκονται στὶς πάσης φύσεως πιέσεις. Δὲν ἔχουν τὸ σθένος, τὴν ἀποφασιστικότητα, τὴν γενναιότητα, τὸ θᾶρρος, τὴν τόλμη καὶ τελικῶς ὑποκύπτουν στὶς πιέσεις. Τί κάνουν δηλαδή; Μαλακίζονται. Ὁ Παχυμέρης περιγράφει πῶς ὁ Παλαιολόγος μεθόδευσε διὰ τῶν ἀξιωματούχων καὶ ἔπεισε τὸν Πατριάρχη νὰ συναινέσει στὰ σχέδιά του.
«Ταῦτ' ἔλεγον οἱ ἐν τέλει καὶ τὸν πατριάρχην μαλακιζόμενον ἔπειθον» ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΧΥΜΕΡΗΣ (στὸ TLG Failler, A., Laurent, V. (Ed) Paris: Les Belles Lettres, 1984, σελ 115)
Ὅταν οἱ ποιμένες μαλακίζονται καὶ φοβοῦνται τὰ δύσκολα καὶ δὲν κηρύττουν στὸν λαό λόγον Θεοῦ, καὶ δὲν μαθαίνει ὁ λαὸς τὴν ἀληθινὴ γνῶσι, καταντάει καὶ ὁ λαὸς στὸν πάτο, στὰ ἔσχατα.
« Ὅτι εἰ μαλακισθέντες καὶ τὰ δεινὰ δείσαντες, μὴ ἐκηρύξαμεν ὑμῖν τὸν λόγον, ὥστε μαθεῖν τὴν ἀληθῆ γνῶσιν, ἐν ἐσχάτοις ἦν τὰ ὑμέτερα.» ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ PG 61,391
Ἐδὼ τὸ πρόβλημα δὲν εἶναι μόνον ὅτι δὲν κηρύττουν τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ κηρύττουν τὸν λόγο τοῦ διαβόλου. Λένε ὅτι εἶναι ἀρετὴ νὰ φοβάσαι. Λένε ὅτι εἶναι ἀσέβεια καὶ πειράζεις τὸν Θεό ἄν ἔχεις ἐμπιστοσύνη στὸν Θεό. Ἀνακαλύπτουν νέες ἀρετὲς καὶ νέες ἁμαρτίες, δηλαδὴ φτιάχνουν νέα πίστι, ἄρα νέα ἐκκλησία. Ὅταν λέει ὁ Μεσσηνίας ὅτι «τὸ νὰ μὴν ἐμβολιαστῇς εἶναι ἁμαρτία» ἄρα τὸ νὰ ἐμβολιαστῇς εἶναι ἀρετή, τί ἄλλο κάνει; Καὶ βλέπουμε ἀνθρώπους χωρὶς τὴν γνώσι τοῦ Θεοῦ νὰ ἀγωνίζονται, νὰ παλεύουν, νὰ ἀψηφοῦν τοὺς κινδύνους καὶ νὰ ἀποροῦν πῶς ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ ἔχουμε φτάσει σ᾿ αὐτὸ τὸ σημεῖο δουλικότητος. Ὁ βουδιστὴς Μπαγκντί, ὁ γνωστὸς γιατρός, κλαίει καὶ ἀπορεῖ πῶς ἐμεῖς, οἱ ὀρθόδοξοι ἕλληνες, ποὺ ἔχωμε Θεὸ καὶ ἁγίους ποὺ κάνουν θαύματα φτάσαμε σὲ αὐτὸ κατάντημα. Αὐτὸ καὶ μόνο φτάνει γιὰ νὰ μᾶς κρίνει ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.
Ὅποιος θέλει νὰ ἔχει ἀποτέλεσμα ἡ πίστις του δὲν προσέρχεται στὸ Θεὸ μαλακιζόμενος, οὔτε μὲ χασμουρητά, οὔτε ἀμελὴς καὶ χαλαρὸς, οὔτε νὰ ξύνεται, οὔτε ἐν ἀκηδία.
«Οὕτως ὁ βουλόμενος ἀνύσαι (=τελεσφορῶ, φέρω ἀποτέλεσμα) προσέρχεται τῷ Θεῷ, οὐ μαλακιζόμενος οὐδὲ χασμώμενος οὐδὲ ἐκλελυμένος (=χαλαρός, ἀμελής) οὐδὲ κνώμενος οὐδὲ ἀκηδιῶν». ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ PG 62,173.
Ἄς μὴν ἀράζουμε, καλοί μου ἄνθρωποι. Δὲν γίνεται νὰ πετύχουμε τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν ραθυμοῦντες, τρυφῶντες καὶ μαλακιζόμενοι.
«Μὴ τοίνυν καθεύδωμεν, ἀγαπητοί· οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔστι ῥᾳθυμοῦντα τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτυχεῖν, οὐδὲ τρυφῶντας καὶ μαλακιζομένους». ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ PG 61,366
Ἐμεῖς βέβαια, καλοπερνοῦμε καὶ τρῶμε καὶ μεθοκοποῦμε καὶ γιὰ μὲν ὅτιδήποτε ἐξωτερικὸ χτυπιόμαστε καὶ κοπιοῦμε (συσίτια, φιέστες, μάσκες, ἐμβόλια) γιὰ ὅσα ὅμως ἀφοροῦν τὸν οὐρανό μαλακιζόμαστε.
«Ἡμεῖς δὲ καὶ τρυφῶμεν καὶ γαστριζόμεθα καὶ μεθύομεν, καὶ ὑπὲρ μὲν τῶν ἔξω κοπτόμεθα πραγμάτων, ἐν δὲ τοῖς τοῦ οὐρανοῦ μαλακιζόμεθα». ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ PG 55,204
Ἀκοὺς τώρα ἐπισκόπους καὶ πνευματικοὺς νὰ λένε ὅτι μέγιστον ἀγαθὀν εἶναι ἡ ὑγεία!!! Κλείνουν τὶς ἐκκλησίες γιὰ μὴν μπεῖ ὁ λαὸς καὶ μολυνθῇ!!! Θεωροῦν τὴν ἀρρώστια κάτι τὸ φοβερὸ καὶ τὸν θάνατο τὸν νομίζουν φρικτὸ πράγμα. Ἡ καλοπέρασι καὶ ἡ ἄνεσι εἶναι ἡ αἰτία. Ἔχουμε πάθει αὐτὸ ποὺ παθαίνουν τὰ πουλάκια ὅταν φοβοῦνται καὶ εἶναι ἄτολμα καὶ θέλουν νὰ μείνουν γιὰ πάντα στὴν φωλιά, δηλαδὴ μαλακίζονται, λέγει ὁ ἅγιος Ἰωάννης. Φωλιά εἶναι ὁ παρὼν βίος. Καὶ μένουμε κολλημένοι στὸν παρόντα βίο, ποιοί; Αὐτοὶ ποὺ ἔχουν κληθῇ γιὰ τὴν βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Ποὺ ἔπρεπε νὰ ὑπομένουμε χιλιάδες θανάτους τὴν ἡμέρα… Ἀλλὰ ἐμεῖς… Φιλοσώματοι, λέγει ὁ ἅγιος. Μαλακισμένοι, φιλοτομαριστὲς….
«Τί λέγεις, ἄνθρωπε; εἰς βασιλείαν κέκλησαι, εἰς βασιλείαν Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, καὶ χάσμης πληροῦσαι, καὶ κνᾶσαι, καὶ ναρκᾷς; Εἰ γὰρ εἰς μυρίους θανάτους πηδῆσαι ἑκάστης τῆς ἡμέρας ἔδει, οὐ πάντα ἐχρῆν ὑπομεῖναι; Ἀλλ' ὑπὲρ μὲν ἀρχῆς πᾶν ὁτιοῦν ποιεῖς, τῆς δὲ βασιλείας μέλλων κοινωνεῖν τῆς τοῦ Μονογενοῦς, οὐ καθάλλῃ (=ὁρμῶ) κατὰ μυρίων ξιφῶν, οὐκ ἐμπηδᾷς εἰς πῦρ; Καὶ οὔπω τοῦτο δεινὸν, ἀλλ' ὅτι καὶ μέλλων ἀπιέναι θρηνεῖς, καὶ ἐμφιλοχωρεῖς τοῖς ἐνταῦθα φιλοσώματος ὤν. Τί δὴ τοῦτο; καὶ τὸν θάνατον φρικτὸν πρᾶγμα εἶναι νομίζεις; Ἡ τρυφὴ τούτων αἰτία, ἡ ἄνεσις· ἐπεὶ ὅγε κατάπικρον βίον ζῶν, καὶ πτερωθῆναι ἕλοιτο ἂν καὶ ἀπαλλαγῆναι ἐντεῦθεν. Νῦν δὲ ταὐτὸν πάσχομεν, οἷον οἱ νεοττοὶ μαλακισθέντες, διαπαντὸς ἐπὶ τῆς καλιᾶς μένειν ἐθέλοντες. Ἀλλ' ὅσῳπερ ἂν μένωμεν, τοσούτῳ ἐσόμεθα ἀσθενέστεροι. Καλιὰ γὰρ ὁ παρὼν βίος ἐστὶν» ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ PG 62,314
Μὲ τὴν «ὑπακοὴ» οἱ πνευματικοὶ θέλουν νὰ κρατήσουν τοὺς ἀνθρώπους στὴν «φωλίτσα». Στὸν παρόντα βίο. Στὸ χῶμα, στὴ γῆ. «Ἐταπείνωσεν εἰς γῆν τὴν ζωὴν μου» (Ψαλμ. 142) Ἐκεὶ. Ταπεινωμένοι στὴ γῆ. Νεοττοὶ μαλακισθέντες, διαπαντὸς ἐπὶ τῆς καλιᾶς μένειν ἐθέλοντες. Βάλτε «μασκοῦλες» κἄντε «ἐμβόλια». Τὰ ἴδια δὲν λέει καὶ ὁ ἅγιος Παΐσιος, ποὺ ἔβλεπε ἀπὸ τότε τί συμβαίνει καὶ τί ἔρχεται;
«Δυστυχῶς, καὶ πάλι ὁρισμένοι «Γνωστικοὶ» φασκιώνουν τὰ πνευματικά τους τέκνα σὰν τὰ μωρά, δῆθεν γιὰ νὰ μὴ στενοχωριοῦνται. «Δὲν πειράζει αὐτό· δὲν εἶναι τίποτε. Ἀρκεῖ ἐσωτερικὰ νὰ πιστεύετε»! ΑΓ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΛΟΓΟΙ. Σουρωτή 1999. Τομ. Β΄ ΣΕΛ. 191
Κάποιοι λαμπροὶ πνευματικοί μας προτρέπουν τοὺς ἀνθρώπους νὰ ἐμβολιαστοῦν λέγοντας ὅτι «Θὰ εὐλογήσουμε τὰ ἐμβόλια καὶ θὰ ἐξουδετερωθοῦν οἱ πιθανὲς κακὲς συνέπειες»!!! Ἄν ἔχουν τέτοια πεποίθησι γιὰ τὶς εὐλογίες τους, γιατὶ δὲν εὐλόγησαν τόσον καιρό καὶ τοὺς ναοὺς καὶ τοὺς πιστοὺς καὶ ἀλλήλους παρὰ κατήντησαν οἱ ναοὶ μὲ κορδελάκια σὰν ἐργοτάξια καὶ οἱ πιστοὶ καὶ οἱ ἴδιοι σὰν κλόουν;
Οἱ κήρυκες τῆς ὑποτέλειας στὶς ἐλεεινὲς μαριονέτες τῆς ἐξουσίας , οἱ ὄντως μαλακισθέντες ριψάσπιδες, δὲν καταλαβαίνουν ὅτι ἔτσι δὲν σώζεται ὁ ἄνθρωπος, δὲν λάμβάνει τὸν στέφανο τῆς ζωῆς, ἀλλὰ ξεφτιλίζεται;
«Γίνου φησὶν πιστὸς ἄχρι θανάτου καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς. ἀληθὲς τοῦτο· καὶ γὰρ εἴρηται ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται, οὐ μὴν ὁ ῥίψασπις καὶ πρὸς τοὺς ἀγῶνας μαλακισθείς». ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΣ, ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ( στὸ TLG. Hoskier, H.C. (Ed) Ann Arbor: University of Michigan Press, 1928 σελ51)
Δὲν καταλαβαίνουν ὅτι ὁ διάβολος ἐργάζεται κατ᾿ αὐτὸν τὸν τρόπο γιὰ νὰ κόψῃ τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴν ἀσφαλὴ ἄγκυρα, τὴν ἐλπίδα στὸ Θεό, καὶ τὸν κάνει νὰ πιστέψῃ σὲ ἐπιστήμονες γήϊνους (καὶ μακάρι νἄταν καὶ ἐπιστήμονες, τίμιοι μὲ τὴν ἐπιστήμη καὶ τὴν ἀποστολή τους) σὲ «εἰδικοὺς», σὲ μάσκες καὶ ἐμβόλια; Ὅποιος μαλακισθῇ ἀκούγοντας τοὺς ψευδοπνευματικοὺς καὶ ἀφήσῃ τὴν ἱερὴ ἄγκυρα τῆς πίστεως θὰ καταπέσῃ καὶ θὰ πνιγῇ καὶ θὰ φτάσῃ στὴν ἄβυσσο τῆς κακίας.
«Διὰ γὰρ τοῦτο ὁ διάβολος ἡμᾶς εἰς τοὺς τῆς ἀπογνώσεως ἐμβάλλει λογισμούς, ἵνα ἐκκόψῃ τὴν ἐλπίδα τὴν πρὸς τὸν θεόν, τὴν ἄγκυραν τὴν ἀσφαλῆ, ... Ἂν οὖν τις μεταξὺ μαλακισθεὶς ἀφῇ τὴν ἄγκυραν ταύτην τὴν ἱεράν, κατέπεσέ τε εὐθέως καὶ ἀπεπνίγη, εἰς τὴν ἄβυσσον τῆς κακίας ἐλθών». ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ (TLG Ad Theodorum lapsum (lib. 1) A Théodore, Dumortier, J. (Ed) Paris: Cerf, 1966, Sect 2)
Ὁ διάβολος ὡς σοφὸ πνεῦμα, μὲ πείρα αἰώνων, γνωρίζει ὅτι ὅποιος ἔχει πραγματικὴ πίστι στὸ Θεὸ οὔτε σαλεύεται, οὔτε κολλᾶ στὰ παρόντα. Δὲν μαλακίζεται μὲ τὰ παρόντα, καὶ οὔτε πόλεμοι, οὔτε σεισμοὶ, οὔτε βάρβαροι, οὔτε θανατηφόρες ἀρρώστιες, οὔτε δικαστές οὔτε ὅτιδήποτε ἄλλο τὸν κλωνίζει. Γι᾿ αὐτὸ φροντίζει νὰ ἀφήσουν οἱ ἄνθρωποι αὐτὴ τὴν ἱερὴ ἄγκυρα τῆς πίστεως. Καὶ βάζει τοὺς κληρικοὺς μαζὶ μὲ τοὺς ἄρχοντες νὰ ἐπιτελέσουν τὸ πρόσταγμα («Δημάρχους ἱστᾶ, ἐπιτελεῖν τὸ πρόσταγμα». Ἅγιος Ἐφραίμ Σῦρος):
«Καὶ πῶς οὐ φοβηθήσεται (ὁ ἄνθρωπος ὁ πιστός); Κἂν πόλεμον ἴδῃ προσιόντα, κἂν σεισμὸν τὰς πόλεις καταλύοντα, κἂν λῃστὰς καὶ τοιχωρύχους τὰ πάντα ὑφαιρουμένους, κἂν βαρβάρους ἐπιτρέχοντας, κἂν νόσον θάνατον ἀπειλοῦσαν, κἂν δικαστοῦ θυμὸν, κἂν ὁτιοῦν ἕτερον,... Οὐδέν ἐστι τὸ παρασαλεῦον αὐτὸν, καὶ τοῖς παροῦσι προσηλοῦν, ἀλλ' ὅλος δι' ὅλου πρὸς τὸν Θεὸν ἀνατέταται, καὶ τὴν ἐλπίδα ἀναμένει ἐκείνην, καὶ πέπηγε τῇ προσδοκίᾳ ταύτῃ διηνεκῶς ἐρηρεισμένος, καὶ οὐδενὶ τῶν παρόντων μαλακιζόμενος, ἢ περισπώμενος. Τοιαῦται γὰρ αἱ τῶν πραγμάτων φροντίδες σχίζουσι τὴν διάνοιαν, καὶ διατέμνουσι τὴν γνώμην» ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ PG 55,297
Ξέρει ὅτι αὐτὲς οἱ φροντίδες καὶ οἱ μέριμνες ὁδηγοῦν στὴν σχιζοφρένεια καὶ κάνουν τὸν ἄνθρωπο νὰ μὴν ἔχει σταθερὴ γνώμη. «Αἱ τῶν πραγμάτων φροντίδες σχίζουσι τὴν διάνοιαν, καὶ διατέμνουσι τὴν γνώμην». Ἐδὼ βρισκόμαστε σήμερα.
Ὅλα αὐτὰ τὰ «βρωμόλογα» περὶ μαλακισμένων κλπ τὰ λέγει ὁ Ἰωάννης ποὺ πέθανε στὶς ἐξορίες γιατὶ ἐνοχλοῦσε τὶς ἐξουσίες μὲ τοὺς ἐλέγχους του, καὶ τοὺς κληρικοὺς συνεργάτες τῶν ἐξουσιαστῶν. Ἡ ἐκλησία ὅμως τὸν ὀνομάζει Χρυσόστομο καὶ τὰ λόγια του τὰ χαρακτηρίζει «ἀφιλαργυρίας θησαυρούς». Οἱ σημερινοὶ διάδοχοί του στὸν θρόνο του σκέπτονται καὶ ἐνεργοῦν ὅπως αὐτός; «Δὲν κινδυνεῦει ἡ πίστις» λένε «ἀλλὰ οἱ πιστοί». Καὶ τὴν φωνή τους τὴν πολλαπλασιάζουν χιλιάδες στόματα ποιμένων, τῆς ἰδίας ποιότητος. Καὶ ἡ πίστις κινδυνεῦει καὶ χάνεται, καὶ οἱ πιστοὶ ὁμοίως. Καὶ μάλιστα ὄχι μόνον κατὰ τὴν παροῦσα ζωὴ νὰ ὑποφέρουν ἤ καὶ νὰ τὴν ἀπολέσουν -ὡς πειραματόζωα γιὰ ἀμφιβόλου ποιότητος ἐμβόλια- ἀλλὰ καὶ τὴν αἰώνιο, ὡς ἀπομακρυνθέντες ἀπὸ τὴν πίστι.
Ἴσως βοηθηθοῦν κάπως οἱ σκανδαλισθέντες ἀδελφοὶ, ἀπὸ τὰ λόγια καὶ τὸν τρόπο σκέψεως τῶν ἁγίων μας. Μακάρι νὰ καταλάβουμε ὅτι στὰ λόγια καὶ τὸ παράδειγμά τους εἶναι ἡ σιγουρά καὶ ὄχι στὶς ἀποφάσεις ἀνθρώπων ποὺ ἀνεξαρτήτως τῆς θέσεως τους ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας ὁ λόγος καὶ οἱ πράξεις τους ἐνάντιώνονται στοὺς ἁγίους πατέρες.
Ὑλικὸ γιὰ προβληματισμό προσφέρουμε σὲ ὅποιον ἐνδιαφέρεται.
Πιστεύω ὅτι εἶναι πολύ κοντά ἡ Δευτέρα τοῦ Χριστοῦ Παρουσία
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
Πιστεύω ὅτι εἶναι πολύ κοντά ἡ Δευτέρα τοῦ Χριστοῦ Παρουσία.Θά ἐξαρτηθεῖ ἀπό ἄλλους παράγοντες. Μά πάρα πολύ κοντά! Ὄχι, βεβαίως, ἴσως αὔριο [ἡ ὁμιλία ἔγινε στίς 27-11-1995], ἴσως ὄχι σέ δέκα χρόνια, ἴσως ὄχι σέ πενῆντα χρόνια, ἀλλά εἶναι κοντά, εἶναι πολύ κοντά, σέ σχέση μέ τά δύο χιλιάδες χρόνια πού ἔχουν περάσει».
(...)
«Κάποτε εἶχα πεῖ κάτι, ἀποτέλεσμα στοχασμοῦ, δέν μοῦ ἀπεκαλύφθη, δέν εἶμαι προφήτης, ἀποτέλεσμα στοχασμοῦ, ὄχι προφητείας. Στοχάστηκα τό ἑξῆς, ὅτι ὁ Ἀβραάμ ἔζησε τό 2.100 π.Χ. καί ὅτι λέει ἡ Παλαιά Διαθήκη γιά τόν Μεσσία -ἀφήνεται νά ἐννοηθεῖ- ὅτι ὁ ἐρχομός Του εἶναι μακρινός, «θά ἔλθει». Ὅταν Χριστός ἦρθε, ὕστερα ἀπό 2.100 χρόνια, τότε ὅλοι οἱ Προφῆτες τῆς Καινῆς Διαθήκης, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός λέει: «Ἔρχομαι ταχύ», ἔρχομαι γρήγορα. Δέν τελειώνει ἔτσι ἡ Ἀποκάλυψη; «Ναί Κύριε, ἔρχου», λέει τό Ἅγιο Πνεῦμα, πού μένει στήν Ἐκκλησία καί φωτίζει τούς πιστούς νά ποῦν τό: «Ναί, ἔρχου Κύριε». Δέν μποροῦμε νά ποῦμε στό Χριστό νά ἔρθει, ἄν δέν ἔχομε τό Πνεῦμα τό Ἅγιο. Συνεπῶς σημαίνει, ὅπως λέει ὁ μακαριστός Μπρατσιώτης, ὅταν ἑρμηνεύει τήν Ἀποκάλυψη, ὅτι στήν Παλαιά Διαθήκη θά ἔρθει ὁ Μεσσίας κάποτε, χρόνος ἀόριστος καί ἀπεριόριστος. Τώρα, στήν Καινή Διαθήκη, χρόνος συνεσταλμένος. Ἀκοῦμε, γράφει ἐκεῖ ὁ Μπρατσιώτης: «Σάν νά αἰσθανόμεθα τόν καλπασμό τοῦ χρόνου, νά, ἔρχεται ὁ Χριστός!». Ἄν γιά ἐκεῖνο, πού ἦταν ἀόριστο χρονικῶς καί μακρύ, πέρασαν 2.100 χρόνια, γιά τό γρήγορο πού ἔρχεται ὁ Χριστός; Ἤδη ἔχουν περάσει 2.000 χρόνια! Τί νομίζετε; Δέν νομίζετε ὅτι αὐτό σημαίνει κάτι πολύ κοντά; Στοχασμός εἶναι, δέν εἶναι προφητεία. Ἔτσι, τό λογαριάζω, τό θεολογῶ».
Μεταμόρφωση ή Παραμόρφωση;;;;
Ορθόδοξοι αρχιερείς του 21ου αιώνα εν ώρα θείας λατρείας …
Αφού δεν σήμαναν οι καμπάνες ούτε για Πάσχα το 20 το 21 βάρεσαν για πυρκαγιές...
Αφού για 2 χρόνια αλλοίωσαν με μασκοφορία την Ορθόδοξη εκκλησιολογία ως και ιερείς και δεσποτάδες εν μέσω θείας Λειτουργίας και μονές τώρα φοράνε τις μάσκες για την κάπνα και την αποπνικτική όντως ατμόσφαιρα….
Αφού εκκένωσαν για 1,5 χρόνο τις εκκλησιές ως και Πάσχα Χαιρετισμούς Ευαγγελισμού Επιτάφιο Μεγάλη Εβδομάδα τώρα εκκενώνεται η χώρα...
Ως και σήμερα έκαναν Μεταμόρφωση με ολική Παραμόρφωση παπάδες και δεσποτάδες με μάσκες ως επάνω ενώ δεν είναι υποχρεωμένοι από καμιά ΚΥΑ…
Η χώρα είναι σε διαρκή παραμόρφωση σεληνιακό τοπίο.
H Μεταμόρφωση είναι η καλή ”αλλοίωση” η παραμόρφωση είναι η βίαιη επιβαλλόμενη δυσμορφία η επιβεβλημένη παραποίηση χαρακτηριστικών η απώλεια ταυτότητας… το δύσμορφο είναι αποκρουστικό..
Σε όρος μεταμορφώθηκε ο Χριστός τώρα τα όρη μας παραμορφώνονται ασύστολα….καίγονται τα δάση τα ζώα το οικοσύστημα…… η νεφέλη δεν εμφανίστηκε παραδίδοντας σε ασύστολο καύσωνα την πόλη….Αντί για την έλλαμψη το θαβώρειο Φως το άκτιστο της Θεότητας, μετέχουμε στο πυρ oρώντες όχι την άφλεκτο βάτο αλλά το εύφλεκτο παρανάλωμα του δρυμού των κατοικιών των χωριών των πόλεων…
Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός: «Να είστε έτοιμοι. Θα γίνουν αυτά»
Σας λέω υπεύθυνα, διότι ασχολήθηκα με την εσχατολογία. Εντός ολίγου, θα ξεκινήσει παγκοσμίως αυτό.
Και σαν είδος κατακλυσμού, από τη δικαιοσύνη του Θεού, θα επιβληθεί παγκοσμίως να ξεριζώσει όλους τους αιτίους της παγκοσμίου διαστροφής. Θα γίνει τώρα αυτό! Θα το ψηλαφήσουμε με τα χέρια μας. Θα μείνουν μόνον όσοι έχουν σχέση πραγματική με τον Θεό. Όσοι δεν έχουν σχέση πραγματική με τον Θεό, και άρα δεν τους ανήκει η αιωνιότης, η αιώνια ζωή, κατ’ ανάγκην θα σαρωθούν. Διότι, τώρα, ο Θεός θα δημιουργήσει νέα γενιά, οπότε δε θα υπάρχει προζύμι διαστροφής. Και, γι’ αυτό, τώρα θα δείτε αυτήν την παγκόσμιο σύρραξη που θα γίνει, εντός ολίγου, και να μην τρομάξετε. Να είστε έτοιμοι. Θα γίνουν αυτά. Εγώ δεν παρακολουθώ ραδιόφωνα και εφημερίδες, να μου πουν οι ψεύτες την αλήθεια. Αυτοί θα πουν αλήθεια; Τι έγινε και τι θα γίνει; Αφού αυτοί είναι δημιουργοί…
Σκέψου ότι δεν θα γίνονται Θείες Λειτουργίες σε Εκκλησίες, λόγω έλλειψης κόκκινου κρασιού. Τέτοια πείνα θα έρθει στην Ελλάδα…
Γέροντας Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός
ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΓΕΩΚΩΝ: «ΘΑ ΞΕΣΠΑΣΕΙ... ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΧΑΛΑΣΜΟΣ...». «ΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ, Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΜΕ ΣΦΟΔΡΟΤΗΤΑ»
ΓΕΡΟΝΤΑΣ Κ.:« Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΘΑ ΠΕΣΕΙ... ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΜΙΑ "ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ" ΧΩΡΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ... ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ, ΞΑΦΝΙΚΑ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ»!
Γράφει ο Ρωμανός
Χθες βράδυ (Πέμπτη) επικοινώνησε μαζί μου ο γέροντας του Γεωκών από το εξωτερικό που βρίσκεται σε πνευματικά του παιδιά και μου υπενθύμισε την τελευταία φορά που μου είχε δώσει απευθείας ένα επείγον μήνυμα το οποίο δημοσιεύτηκε στις 31 Μαΐου 2021.
Το μήνυμα μεταξύ άλλων έλεγε ότι «...ξαφνικά ο ουρανός σκοτείνιασε και εκείνος ένοιωσε ταραχή και ένα αίσθημα μόνωσης (όπως όταν μπαίνεις μόνος σε ένα τηλεφωνικό θάλαμο) και του φαινόταν σαν να είναι άδεια η πόλη...»
Τώρα που εκκενώνονται πολλές συνοικίες της Αττικής καταλαβαίνουμε περί τίνος επρόκειτο και τι εσήμαινε...
¨Οταν ο γέροντας Κ. απευθύνθηκε νοερά στον Κύριο ερώτησε: « Τι είναι αυτό που συμβαίνει Κύριέ μου;» άκουσε καθαρή φωνή μέσα του που απήντησε λέγοντας τρεις φορές:
«Θα ξεσπάσει...θα ξεσπάσει...θα ξεσπάσει!»
Έκπληκτος και ταραγμένος ξανάκουσε την φωνή: «Θα γίνει χαλασμός...!»
Επίσης πριν λίγες μέρες, στις 26 Ιουλίου 2021, δημοσιεύσαμε και νέο μήνυμα του γέροντα όπου μεταξύ άλλων έλεγε:
«Οι στιγμές που θα ζήσετε παιδιά μου, σε λίγο χρονικό διάστημα που εγώ δεν το γνωρίζω, Ο Κύριος μόνο το γνωρίζει, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΑΡΑΧΤΙΚΑ, οι άνθρωποι θα ξεχάσουν ακόμη και την ψυχή τους στον δρόμο, θα τρέχουν για να σωθούν, ( θα τρέχουν με την ψυχή στο στόμα)...»
Δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς που δεν καταλαβαίνει...
Χθες μου πρόσθεσε ότι λίγο ακόμα θα είναι επάνω η κυβέρνηση αυτή γιατί ο κόσμος θα ξεσηκωθεί και θα γίνει Κυβέρνηση εθνικής σωτηρίας αλλά και αυτή δεν θα διαρκέσει ούτε θα μπορέσει να κάνει κάτι ουσιαστικό...
Τότε θα έρθει κάποιος από το πουθενά...και θα ανορθώσει την Ελλάδα!!!
Αυτό θυμίζει την ρήση του γέροντα:
«Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΑΣ , ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΠΛΕΟΝ ΒΟΥΛΗΣΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΤΟΥ»
ΑΜΗΝ ΑΜΗΝ ΑΜΗΝ!!!
«Συμβόλαια θανάτου…»
Ἔχουμε ἀναφερθεῖ καί παλαιότερα στό μαφιόζικο συμβόλαιο θανάτου πού ἐκτελεῖται ἀργά καί μεθοδικά σέ βάρος τῆς ἄρρωστης καί πληγωμένης πατρίδας. Ἔνα συνολικό ζοφερό συμβόλαιο, πού στην πραγματικότητα βεβαίως περιλαμβάνει πολλά ἐπιμέρους συμβόλαια, σέ κάθε νευραλγικό τομέα, πνευματικό καί ὑλικό, οἰκονομικό, κοινωνικό καί ἐκπαιδευτικό, κοσμικό καί ἐκκλησιαστικό, πού τά ἔχουν ἀναλάβει στρατιές ξεπουλημένων προδοτῶν καί ὁρκισμένων ὀλετήρων. Συμβόλαια θανάτου, πού οὕτως ἤ ἄλλως ἐναρμονίζονται στούς ψευδοπροοδευτικούς τους ἰδεασμούς καί τίς ἀντίχριστες καί μισελληνικές τους ψυχώσεις. Ἀλλά καί εὐνοοῦνται σκανδαλωδῶς ἀπό τή δική μας στάση.
Ἡ ἐκτέλεση τῶν συμβολαίων δέν ἄρχισε βεβαίως χτές. Ξεκίνησε πρίν ἀπό πολλές δεκαετίες. Καλύπτει ὅλη σχεδόν τή σύγχρονη Ἱστορία μας, ἀπό τήν ἵδρυση οὐσιαστικά τοῦ νεοελληνικοῦ κράτους καί ἐξῆς. Καί μέ ἰδιαίτερη ἔμφαση ἀσφαλῶς καλύπτει κυρίως τήν περίοδο τῆς λεγόμενης Μεταπολίτευσης, πού μετέτρεψε τήν ἐκπτωτική πορεία σέ ξεδιάντροπη ἐκποίηση καί τόν κατήφορο σέ ἀπροκάλυπτη ἐλεύθερη πτώση. Πρῶτα οἱ ὀλετῆρες κατάστρεψαν τόν τόπο πνευματικά, μέσα ἀπό μία μακρά διαδικασία μαζικῆς λοβοτομῆς μέ τά νυστέρια τῆς ἀθεΐας, τῆς ἐκσυγχρονιστικῆς ὑστερίας, τῆς γλωσσικῆς ἀπονέκρωσης, τῆς καταστροφῆς τῆς ἱστορικῆς μνήμης. Τό σταδιακό ἀποστέγνωμα τοῦ λαοῦ μας ἀπό τήν ἴδια του τήν Οὐσία και ἡ ἐξάλειψη τῶν πνευματικῶν ἀντισωμάτων του συνοδεύτηκε ἀπό πακτωλούς δανεικῆς εὐμάρειας (καί συνάμα ἐκτεταμένης διαφθορᾶς), δημιουργώντας ἕνα ἐντελῶς νέο ἀξιακό σύστημα καί μία πρωτοφανῆ διαστρεβλωμένη ἱδεολογία καί στάση ζωῆς. Μέ ἀποτέλεσμα τή σταδιακή μετάλλαξη σέ ἕνα λαό μέ ξεκάθαρο πρόβλημα ταυτότητας καί συλλογικῆς αὐτοσυνειδησίας, πού βρίσκεται πιά σέ τραγικά ἐπίπεδα ἐκφυλισμοῦ καί παρακμῆς.
Καί ἀφοῦ ὑποδούλωσαν καί οἰκονομικά τή χώρα σέ διεθνεῖς συμμορίες τοκογλύφων, στερώντας της κάθε προοπτική πραγματικῆς ἀνάπτυξης καί ὑποθηκεύοντας τά πάντα (ἀπό ὑποδομές καί ἐνεργειακές πηγές μέχρι φυσικές ὀμορφιές καί ἀρχαιολογικούς χώρους), πλέον ἀποτελειώνουν τόν ὄλεθρο. Τήν παραδίδουν σέ ὀρδές λαθροεισβολέων, σέ ἐσμούς ἐλεεινῶν ΜΚΟ καί συρφετούς χυδαίων «δικαιωματάδων», προωθώντας τό νεοταξικό σχέδιο δημογραφικῆς ἀλλοίωσης τῆς πατρίδας ἀπό τή μιά καί περιθωριοποίησης καί ἐξαφάνισης τῶν ἴδιων τῶν Ἑλλήνων ἀπό τήν άλλη.
Μετέτρεψαν σέ νόμο τήν κάθε ἀνωμαλία καί συνεχίζουν νά θεσμοθετοῦν ὅ,τι πιό διεστραμμένο μπορεῖ νά συλλάβει ὁ ἀνθρώπινος νοῦς. Παρέδωσαν ξεδιάντροπα τή Μακεδονία κι ὁσονούπω τή Θράκη καί τό Αἰγαῖο σέ ξένους ἐχθρούς. Ἀσκοῦν στυγνή βία καί ξετσίπωτη ἰδεολογική τρομοκρατία μέ τίς καθεστωτικές τους δυνάμεις καταστολῆς, τίς κουκουλοφόρες μίσθαρνες συμμορίες τους κι ἕνα σωρό ἀκόμη ξεπουλημένες (καλλιτεχνίζουσες ἤ δημοσιογραφοῦσες) φιλιππινέζες, γιά νά ξεφτιλίζουν καί νά ἐξουθενώνουν ὅποιον τολμᾶ ἀκόμη νά μιλᾶ γιά Χριστό καί Ἑλλάδα. Παίρνουν ἀπίστευτα φασιστικά μέτρα ἐλέγχου, ἐγκλεισμοῦ καί περιορισμοῦ, μέ ἀφορμή μία τεχνητά ὑπερδιογκωμένη «πανδημία», στήνοντας ἕναν ἀπάνθρωπο ὀργουελικό ἐφιάλτη, καί μαζί ἐμπεδώνουν τόν φόβο, ἐπιβάλλουν τή μισανθρωπία, θεσμοποιοῦν τόν χαφιεδισμό και τόν κοινωνικό κανιβαλισμό. Διώκουν ὅλο καί πιό ἀπροκάλυπτα τήν Ὀρθοδοξία, σέ ἐφιαλτική νεοσεργιανική σύμπνοια μέ μία διοικοῦσα Ἐκκλησία σέ πλήρη ἀποστασία καί ἐκτροπή, πού ἀρχικά ἔκλεισε τούς ναούς, μετά τούς γέμισε μέ πλάνη καί βλασφημία καί τώρα πιά διώκει χωρίς κἄν προσχήματα ἱερεῖς καί πιστούς πού δέν ὑποτάσσονται στίς ἄθλιες ἐντολές περί ὑποταγῆς καί τυφλῆς ὑπακοῆς. Ὁλοκληρώνουν τέλος τήν πνευματική γενοκτονία τοῦ λαοῦ, μέσα ἀπό τά σχολεῖα τῆς ἀνθελληνικῆς λοβοτομῆς, τά πανεπιστήμια τῆς εθνομηδενιστικής ὑστερίας, τά βοθροκάναλα τῆς χυδαιότητας καί τῆς μαζικῆς ἐξηλιθίωσης.
Καί δυστυχῶς συνεχίζουν νά κυριαρχοῦν. Μιά δράκα ἀδίστακτων ἐντολοδόχων, ὁρισμένων (καί διορισμένων) ἀπό τά κρυμμένα ζοφερά διευθυντήρια, οἱ ὁποῖοι σιχαίνονται ὁτιδήποτε θυμίζει αὐθεντική Ἑλλάδα, ἐναλλάσσονται ἐδῶ καί πολλά χρόνια στήν ἐξουσία ἐξαπατώντας τούς ἀφελεῖς μέ ἀπίστευτα ψέματα καί ζοῦν ἀποκλειστικά γιά ν’ ἀνοίγουν στούς Ἐχθρούς ὄχι ἀπλῶς μικρές κερκόπορτες, ἀλλά διάπλατες πύλες, στή μιαρή τους ἀπόπειρα νά ολοκληρώσουν τόν ἐκφυλισμό τῆς ἁγιοτόκου πατρίδας μας σέ ψευτοπροοδευτικό, ἀντίχριστο καί ἀσφυκτικά ἐλεγχόμενο νεοταξικό μαυσωλεῖο. Χυδαῖοι πολιτικοί συρφετοί, πού ἐπί δεκαετίες διέλυσαν καί διαγούμισαν τή χώρα, ἐπιμένουν ὅμως ἀκόμη πεισματικά νά ἀνακυκλώνονται, χάρη στήν (προκλητική) θεσμική ἀσυδοσία καί τήν (ἀκόμη προκλητικότερη) δική μας βλακώδη ἀνοχή. Κομματικοί συρφετοί-κουρελοῦδες, μέ μόνα συνεκτικά ὑλικά ὄχι βεβαίως κάποια ἀπειροελάχιστη ἔστω πολιτική ἰδεολογία, ἀλλά τή μισελληνική ὑστερία, τήν ἀκόρεστη μανία τῆς ἀρπαχτῆς καί τήν ἐξουσιαστική ψύχωση. Ἀλλά καί συρφετοί, μέρη ἀπλῶς μιᾶς εὑρύτερης μασονοκίνητης χωματερῆς, μέσα στήν ὁποία συνωστίζονται καί συγχρωτίζονται κυριαρχικά κυκλώματα ὅλων τῶν θεσμῶν και τῶν ἐξουσιῶν, ὅλα τά κοσμικά καί ἐκκλησιαστικά διευθυντήρια, ἅπαντες οἱ διαμορφωτές καί ἐλεγκτές τῆς κοινῆς γνώμης. Συνένοχοι ὅλοι τους ἀνεξαιρέτως στό βρωμερό παιχνίδι πού παίζεται ἐδώ καί πολλά χρόνια στίς πλάτες μας. Καί πού ὁ στόχος τους εἶναι νά συνεχίσει νά παίζεται γιά πολύ καιρό ἀκόμη.
Ὁ ἐφιάλτης συνεπῶς συνεχίζεται καί κλιμακώνεται. Μαζί του, προχωρᾶ ὁ ἐξανδραποδισμός, ἡ διάλυση, ὁ ἀφανισμός μας. Κι ἐμεῖς ἀπό τήν ἄλλη συνεχίζουμε νά ἀργοσβήνουμε ὡς λαός, τραγικοί συνένοχοι μέ τούς ἐκτελεστές μας - συνένοχοι ὄχι γιά τά συμβόλαια θανάτου καθ’ αὐτά, ἀλλά γιά τήν ἀπάθεια καί τήν ἀνοχή μας, συνένοχοι στόν δρόμο πού ἄλλοι κάποτε χάραξαν γιά μᾶς, ἀλλά μετά αὐτεξουσίως καί αὐτοπροαιρέτως ἐπιλέξαμε μόνοι μας νά τόν ἀκολουθήσουμε. Στόν κατήφορο τῆς ἀμνησίας καί τῆς αποστασίας, στόν βοῦρκο τῆς ἁμαρτίας καί κυρίως τῆς ἐμμονικῆς ἀμετανοησίας, ἔχοντας πετάξει στά σκουπίδια αἰῶνες αἰώνων, μαζί μέ μνῆμες λαμπερές, θυσίες, πράξεις ἡρωικές, τίμια ὁστά προγόνων καί λείψανα ἁγίων, εὐλογίες καί θαύματα, δομικά στοιχεῖα ὅλα τῆς ἱστορικῆς μας ταυτότητας, κομμάτια τοῦ ἴδιου μας τοῦ ἑαυτοῦ. Αὐτοεξόριστοι πλέον ἀπό τή φωτεινή Χώρα τοῦ Πατρός, ἀποχαυνωμένοι καί αὐτοευνουχισμένοι, ἐθισμένοι πιά στά ξυλοκέρατα, τά σκύβαλα καί τή δυσωδία. Ὁ πάλαι ποτέ λαός τῆς Φιλοκαλίας εἶναι πιά ἐδῶ καί πάρα πολύ καιρό βυθισμένος στήν πιό ἀποτρόπαιη ἀσχήμια καί δέν θυμᾶται πλέον ἄλλον τρόπο ζωῆς. Ἔχει μάθει πιά νά ζεῖ μέσα στόν βοῦρκο καί ἀρνεῖται πεισματικά ὄχι μόνο νά ἀγωνιστεῖ, ἀλλά ἀκόμη καί νά ὀνειρευτεῖ τή σωτηρία του.
Ὅσο ὅμως θά ἐπιμένουμε νά ζοῦμε ἐκεῖ μέσα, ὅσο θά ἀρνούμαστε νά δοῦμε τά «σημεῖα τῶν καιρῶν», ὅσο θά πετᾶμε στά σκουπίδια τίς εὐκαιρίες πού μᾶς στέλνει συνεχῶς ὁ Θεός γιά ἀνάνηψη, μετάνοια καί μεταστροφή, τόσο καί θα βουλιάζουμε βαθύτερα στή λάσπη, ἐκμηδενίζοντας τίς ἐλπίδες γιά ἀνάσταση. Και το ὅραμα τῆς λευτεριᾶς θα γίνεται ὅλο και πιο μακρινό και ξεθωριασμένο…
Του Νεκτάριου Δαπέργολα
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(
Atom
)