6 Ιαν 2025 Οι σχισματικοί διώκτες των Ορθοδόξων της Ουκρανίας και οι «αγγελόμορφοι ρασοφόροι» Ιερών Μοναστηριών, ακόμα και του Αγίου Όρους, δε σώζουν και οδηγούν στην απώλεια
Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr
Μιαρό συλλείτουργο του ψευδεπισκόπου Ολβίας Επιφανίου
Ο Δημητριάδος Ιγνάτιος τέλεσε την εις Διάκονον Χειροτονία του επί επτά έτη Λαμπαδαρίου του Ναού, π. Ευθυμίου Παπαγεωργίου, στον Μητροπολιτικό Ι. Ναό Αγίου Νικολάου Βόλου, την 28η Δεκεμβρίου 2024, συλλειτουργούντων του σχισματικού «επισκόπου» Ολβίας Επιφανίου (Δημητρίου) και του Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης Θεολόγου [1]
Την Αγία Τράπεζα κύκλωσαν οι ηγούμενοι των Ιερών Μονών Βατοπαιδίου Εφραίμ και Ιβήρων Ναθαναήλ.
Η Ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Δημητριάδος ανάρτησε φωτογραφία [2] των δύο Αγιορειτών ηγουμένων που πλαισιώνουν τον ψευδεπίσκοπο Ολβίας και τους Μητροπολίτες Δημητριάδος και Σερρών. (.Διάκονος χειροτονήθηκε ο Λαμπαδάριος του Μητροπολιτικού Ναού Βόλου | Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος)
Το ανίερο συλλείτουργο με τον ψευδεπίσκοπο του σχισματικού μορφώματος της Ουκρανίας μεταδόθηκε σε ζωντανή σύνδεση από το διαδικτυακό κανάλι της Μητρόπολης Δημητριάδος (βίντεο «Όρθρος – Αρχιερατική Θεία Λειτουργία – Χειροτονία Διακόνου | Ι.Μ.Ναός Αγίου Νικολάου Βόλου», 28/12/2024 [3]).
Στη Θεία Λειτουργία παρέστη και η Υφυπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού, Ζέτα Μακρή, η οποία ένα χρόνο νωρίτερα, τον Φεβρουάριο του 2024, είχε ψηφίσει υπέρ του [αντίχριστου] νομοσχεδίου για τον γάμο των ομοφυλόφιλων ζευγαριών.
Ηγούμενος Βατοπαιδίου: Μιαρό συλλείτουργο με τον σχισματικό διώκτη των Ορθοδόξων, ψευδοκληρικό Βασίλειο Λίλο
Την 15η Οκτωβρίου 2023, ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Εφραίμ συλλειτούργησε στην Ι. Μονή Ξενοφώντος με τον σχισματικό ψευδο-ιερέα του παρα-εκκλησιαστικού μορφώματος της Ουκρανίας, και ενορχηστρωτή της βίαιης αρπαγής Ιερού Ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Βασίλειο Λίλο [Vasyl Lylo] [4].
Από το φωτογραφικό υλικό που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο, επιβεβαιώνεται η συμμετοχή στο μιαρό συλλείτουργο και των ηγουμένων των Ι. Μονών Ξενοφώντος Αλεξίου και Παντοκράτορος Γαβριήλ.
Υπενθυμίζεται ότι λίγους μήνες νωρίτερα, την 6η Μαΐου 2023, ο σχισματικός ψευδο-κληρικός Λίλο είχε ηγηθεί της βίαιης εισβολής και κατάληψης Ιερού Ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς κουκουλοφόροι με στρατιωτικές στολές, υποστηρικτές της ψευδοεκκλησίας της Ουκρανίας, επέδραμαν και κατέλαβαν διά της βίας τον Ι. Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Μπογιάρκα (βίντεο) [5].
Ηγούμενος Ιβήρων: Υποδοχή του σχισματικού διώκτη των Ορθοδόξων, ψευδομητροπολίτη Ντραμπίνκο
Η Μονή Ιβήρων επέδειξε από νωρίς μία τάση υποστήριξης προς το σχισματικό παρα-εκκλησιαστικό μόρφωμα της Ουκρανίας των αχειροτόνητων και αυτοχειροτόνητων.
Η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους επισήμως είχε καταψηφίσει την αποστολή αντιπροσωπείας στην ενθρόνιση του σχισματικού ψευδομητροπολίτη Επιφανίου Ντουμένκο της ψευδοεκκλησίας της Ουκρανίας (03/02/2019). Δεκατρείς (13) Ιερές Μονές του Αγίου Όρους είχαν ψηφίσει κατά, όμως πέντε (5) Μονές ψήφισαν υπέρ (Ιβήρων, Σταυρονικήτα, Ξενοφώντος, Παντοκράτορος και Κουτλουμουσίου).
Η στάση της Μονής Ιβήρων επιβεβαιώθηκε και αργότερα, καθώς την 8η Οκτωβρίου 2022, ο ηγούμενος της Μονής, Ναθαναήλ, υποδέχθηκε στο Μοναστήρι τον ψευδομητροπολίτη Αλεξάντερ Ντραμπίνκο και τη σχισματική συνοδεία του. Φωτογραφικό υλικό εμφανίζει τον σχισματικό Ντραμπίνκο στο Καθολικό της Μονής να κλείνει γονατιστός την κεφαλή του πάνω στην Αγία Τράπεζα για να προσευχηθεί [6].
Υπενθυμίζεται ότι και ο Ντραμπίνκο συνδέεται με περιστατικό δίωξης των πιστών της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς την 14η Απριλίου 2022, μια ομάδα ενόπλων υπό την ηγεσία του έσπασε τις πόρτες του Ι. Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου [της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας] στο χωριό Κρούγκλικ της Περιφέρειας Κιέβου, κατέλαβε με τη βία τον Ναό και ανακοίνωσε την «εθελοντική» μετάβαση της ενορίας στην σχισματική «Εκκλησία» του Ντουμένκο.
Ιεροί Κανόνες: Όσοι κοινωνούν με ακοινωνήτους καθίστανται και αυτοί ακοινώνητοι – Διακοπή μνημόνευσης (Αποτείχιση)
Σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες απαγορεύεται αυστηρά η κοινωνία με τους σχισματικούς, ιδιαίτερα η προσευχητική, η λειτουργική. Όσοι κοινωνούν με ακοινωνήτους, καθίστανται και αυτοί ακοινώνητοι, ενώ όσοι κοινωνούν με καθηρημένους κληρικούς, πρέπει να καθαιρούνται.
Η χορήγηση αυτοκεφαλίας στην λεγομένη Ουκρανική Εκκλησία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο έγινε κατά παράβαση πλήθους Ιερών Κανόνων και δεν καθιστά τους σχισματικούς Εκκλησία.
Οι Ιεράρχες/κληρικοί που κοινώνησαν ή κοινωνούν προσευχητικά με τους σχισματικούς της Ουκρανίας, ουσιαστικά είναι ακοινώνητοι και πρέπει να αποφεύγεται η κοινωνία με αυτούς.
Συνεπώς, οι κληρικοί και οι λαϊκοί δεν πρέπει να εκκλησιάζονται εκεί που λειτουργούν Ιεράρχες/κληρικοί που κοινώνησαν προσευχητικά με τους σχισματικούς της Ουκρανίας ή να έχουν άλλες σχέσεις.
Επιπροσθέτως, οι κληρικοί στα πλαίσια της μη κοινωνίας πρέπει νά διακόψουν τη μνημόνευση (Ιεροκανονική Αποτείχιση): Οι μεν επίσκοποι του πατριάρχου και της Ιεράς Συνόδου, οι δε πρεσβύτεροι και διάκονοι των επισκόπων, ως μη «ὀρθοτομούντων τόν λόγον τῆς ἀληθείας».
Η Σύναξη Ορθοδόξων Μοναχών και Κληρικών σημειώνει στη «Διακήρυξη αφύπνισης και αντίστασης: Από την αίρεση του Κολυμπαρίου στο Ουκρανικό σχίσμα και στην «Ένωση των Εκκλησιών»» (Δεκέμβριος 2019):
«Ἀπαγορεύεται ἑπομένως αὐστηρά ἡ κοινωνία μέ τούς σχισματικούς, ἰδιαίτερα ἡ προσευχητική, ἡ λειτουργική. Ὅσοι κοινωνοῦν μέ ἀκοινωνήτους καθίστανται καί αὐτοί ἀκοινώνητοι, ἰδιαίτερα δέ ὅσοι κοινωνοῦν μέ καθηρημένους κληρικούς πρέπει νά καθαιροῦνται καί αὐτοί.
Γιά τήν ἐφαρμογή αὐτῶν τῶν Κανόνων πού εἶναι σαφέστατοι πρέπει νά ληφθοῦν ὑπ᾽ ὄψιν τά ἑξῆς. Οἱ δικοί μας κληρικοί, οἱ Ἑλλαδίτες, ἀλλά καί τῶν ἄλλων δικαιοδοσιῶν τῆς Κωνσταντινούπολης καί τῆς Ἀλεξάνδρειας, πού ἐκοινώνησαν προσευχητικά μέ τούς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας, οὐσιαστικά εἶναι ἀκοινώνητοι, καί πρέπει νά ἀποφεύγεται ἡ κοινωνία μέ αὐτούς, δηλαδή οἱ ἄλλοι κληρικοί καί οἱ λαϊκοί δέν πρέπει νά ἐκκλησιάζονται ἐκεῖ πού λειτουργοῦν ἤ νά ἔχουν ἄλλες σχέσεις. Οἱ κληρικοί μάλιστα πρέπει στά πλαίσια τῆς μή κοινωνίας νά διακόψουν τήν μνημόνευση, οἱ μέν ἐπίσκοποι τοῦ πατριάρχου καί τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, οἱ δέ πρεσβύτεροι καί διάκονοι τῶν ἐπισκόπων ὡς μή «ὀρθοτομούντων τόν λόγον τῆς ἀληθείας». Ἡ δικαιολόγηση τοῦ σχίσματος καί ἡ ἐκκλησιοποίησή του δέν εἶναι ὀρθοτόμηση τοῦ λόγου τῆς ἀληθείας. Ἀλλιῶς ψεύδονται ἐνώπιον τοῦ Θυσιαστηρίου».
Ο φωτισμένος ομολογητής Γέροντας Γαβριήλ του Ι. Κουτλουμουσιανού Κελλίου Οσίου Χριστοδούλου της Πάτμου Αγίου Όρους, – εις βάρος του οποίου ασκούνται μεθοδεύσεις και πιέσεις, καθώς μετά την Ψευδοσύνοδο της Κρήτης διέκοψε μαζί με άλλους Κελλιώτες τη μνημόνευση του πατριάρχη Βαρθολομαίου -, με πόνο καρδιάς επισημαίνει την απώλεια σωτηρίας των σχισματικών, καθώς και των Μονών που συλλειτούργησαν και συμπροσευχήθηκαν με αυτούς:
«Αυτοί, οι σχισματικοί της Ουκρανίας δεν θα σωθούνε. Όσα μοναστήρια τους δέχτηκαν και συλλειτούργησαν, συμπροσευχήθηκαν, τους κοινώνησαν, δεν θα σωθούνε και αυτοί. Ποιος μας το λέει αυτό; Μας το λέει ο νόμος του Θεού. Τι λέει ο 45ος Αποστολικός Κανόνας; «Ἐπίσκοπος ἤ πρεσβύτερος ἤ διάκονος αἱρετικοῖς συνευξάμενος, μόνον, ἀφοριζέσθω, εἰ δέ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς, ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω». Όλοι αυτοί που συλλειτούργησαν και συμπροσευχήθηκαν με τους σχισματικούς, σύμφωνα με τον Κανόνα αυτό, είναι αφορισμένοι και καθηρημένοι. Και σύμφωνα με τον Κανόνα της Δευτέρας Αντιοχείας Συνόδου, είναι ακοινώνητοι».
Το σχισματικοαιρετικό παραεκκλησιαστικό μόρφωμα του Επιφανίου Ντουμένκο, με την ανοχή του πατριαρχείου Κων/πόλεως και της εκκλησιαστικής διοίκησης της Εκκλησίας της Ελλάδος, μολύνει ότι όσιο και ιερό.
Οι σχισματικοί διώκτες των Ορθοδόξων της Ουκρανίας και οι «αγγελόμορφοι ρασοφόροι» Ιερών Μοναστηριών, ακόμα και του Αγίου Όρους, δε σώζουν και οδηγούν στην απώλεια.[1] https://imd.gr
[2] https://imd.gr