Η αρχή του αγώνα κατά της αμαρτίας είναι η σιωπή των χειλιών. Δεν χρειάζεται να πείτε τίποτα όσο η καρδιά σας είναι ανήσυχη.
π. Ραφαήλ Καρέλιν
.
''Τον Χριστό μην δώσεις για τίποτα...''
Και αν η Μάνα που με γέννησε ξαφνικά εναντιωθεί στήν πίστη μου, στη ζωντανή σχέση και κοινωνία αγάπης με τον Χριστό, αν ο πατέρας που με ανάθρεψε, αν τα αδέρφια μου τα αγαπημένα, αν η σύζυγος μου η λατρεμένη...
αν το αίμα μου το ίδιο, το σπλάχνο και παιδί μου αγαπημένο, καν ο Λευίτης πνευματικός μου, καν Δεσπότης, καν Αρχιεπίσκοπος και Πατριάρχης, και αν ο κόσμος όλος προσπαθήσει να αλλάξει την πίστη μου, αν προσπαθήσει να διαβάλει, να συγχύσει, και να διαταράξει την σχέση μου με τον Χριστό...
Και αν σχίζει τα ιμάτια του πως ολα αυτά τα κάνει εις το ''όνομα της αγάπης''... Τότε να γνωρίζει πως αυτό είναι ήδη γραμμένο πως θα συμβεί. (Ματθ. ιʼ 34-37)
Και αν όλος ο κόσμος αντιστρατεύεται το θέλημα του Θεού και κινείται εχθρικά εναντίον σου, εσυ μείνε με Τον Χριστό, και δέξου να χάσεις τα πάντα, και εσυ ο ένας θα νικήσεις.
Τον Χριστό μην δώσεις για τίποτα.
Δημήτρης Ρόδης
Ο Πόντος θά ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ τούς Τούρκους! ( ΠΡΟ - ΣΟ - ΧΗ! Πολύ ΣΚΛΗΡΕΣ περιγραφές! )
Του Παναγιώτη Λιάκου
«Η μια αδικία, η παλιά, γεννά άλλη, καινούργια μες στο σπίτι, όταν έλθη η ωρισμένη ημέρα να γεννήση∙ γεννά τον δαίμονα τον άμαχο, τον απολέμητο, το θράσος το ανίερο της μαύρης Άτης, που μοιάζει με τους γονείς της».
Αισχύλου «Αγαμέμνων», Άπαντα Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων, στ. 763-771, Αθήνα: 1975, εκδόσεις Πάπυρος, σελ. 65.
Στον Αγαμέμνονα ο Αισχύλος, με το στόμα του Χορού, εκφράζει αντίθετη άποψη από εκείνη που είχαν οι σύγχρονοί του για τη «γρουσουζιά» που, τάχα, φέρνει η ευτυχία.
Ο ποιητής θεωρεί ότι η αδικία και μάλιστα οι αδικίες οι πολλές, που σωρεύονται πάνω στις ατιμώρητες παλιές, φέρουν την καταστροφή.
Το ένα κακό, επειδή δεν μπορεί να στηριχτεί πάνω σε καλό, θέλει όμοιά του για να υπάρχει και να διαιωνίζεται.
Και όλα μαζί τα κακά κάποια στιγμή λαμβάνουν συντριπτική θεία ανταπόδοση.
Η Τουρκία είναι ένα κράτος- συμμορία, που στήθηκε πάνω στα οστά των γενοκτονημένων λαών, φυλών και εθνοτήτων, οι οποίες κατοικούσαν στις περιοχές που τελικά κυριάρχησε.
Κάθε 19η Μαΐου ο νους ταξιδεύει στα αδέλφια μας από τον Πόντο, που κατεσφάγησαν, βασανίστηκαν, βιάστηκαν, ληστεύτηκαν και ξεριζώθηκαν από τον τόπο τους για να λατρευτεί με αίμα ο Μολώχ του τουρκισμού.
Ο καλύτερος τρόπος για να τιμήσουμε τους Έλληνες του Πόντου είναι να μην αλλάξουμε.
Να μη μοιάσουμε με το θηρίο.
Να μην καταντήσουμε όπως μας θέλει το βρόμικο χέρι που τους φόνευσε.
Να διατηρήσουμε τα ζώπυρα της πίστης στον Χριστό και στο έθνος μας.
Να θυμόμαστε πάντα τι υπέστησαν και να σχεδιάσουμε και να υλοποιήσουμε, με οδηγό τον Θεό, την πρέπουσα λύση στο ελληνικό δράμα.
Ακολουθούν μαρτυρίες Ελλήνων του Πόντου, που βίωσαν την απόλυτη φρίκη στα νύχια των Τούρκων την περίοδο που διεπράχθη η Γενοκτονία σε βάρος τους από τις συμμορίες του δυσώνυμου Κεμάλ
(Οι μαρτυρίες είναι αποσπάσματα από το βιβλίο του Αναστάσιου Λ. Σταμπουλίδη, που τιτλοφορείται «Βατόλακκος: Οι ρίζες μας», εκδόσεις Ινφογνώμων, σ. 102-104).
Μαρτυρία των Παρασκευά και Αβραάμ Νερκίζογλου (πατέρας και γιος):
Οι Τούρκοι έμασαν τον κόσμο στη μέση του χωριού.
Τους άντρες τους τουφέκισαν, ενώ τους μεγαλύτερους σε ηλικία, άνδρες και γυναίκες, τους έκλεισαν στην εκκλησία, στα σπίτια και στους αχυρώνες και τους έκαψαν.
Πελώριες φλόγες υψώθηκαν και έκαψαν τους χωριανούς μου.
Μέσα σ’ αυτούς ήταν και οι δικοί μου, ο πατέρας μου, η μητέρα μου, η γυναίκα μου και οι συγγενείς μου.
Ούτε ένα δάκρυ δεν μπόρεσα να βγάλω.
Αισθάνθηκα τον εαυτό μου ανήμπορο να κάνω κάτι.
Έμασαν μετά τα παιδιά, ανάμεσά τους και δύο δικά μου, και τα έρριξαν ζωντανά στα πηγάδια.
Σαν γέμισαν τα πηγάδια, έρριξαν πάνω πέτρες. Τις κοπέλλες και τις νεαρές γυναίκες, αφού τις βίασαν, τις οδήγησαν στο ποτάμι.
Ήταν ένας γκρεμός και το ποτάμι κάτω σχημάτιζε λίμνη.
«Μας έβαλαν στη σειρά σαν αρνιά» μας διηγείται η Ευμορφία.
«Μία μία περνούσαμε μπροστά από έναν Τούρκο, γονατίζαμε, και εκείνος χτυπούσε με το σπαθί του κάθετα τον λαιμό.
Ένας άλλος δίπλα του με μια κλωτσιά έσπρωχνε το κουφάρι στο ποτάμι, που έπεφτε με πάταγο στο νερό.
Κλαίγαμε, σπαρταρούσαμε και πολλές λιποθυμούσαν.
Οι Τούρκοι χαχάνιζαν.
Δεν έδειξαν τον παραμικρό οίκτο.
Κλείναμε τα μάτια μας και θρηνούσαμε.
Οι άλλοι Τούρκοι είχαν στηθεί στο χείλος του γκρεμού και πυροβολούσαν όποια έβλεπαν ζωντανή να κολυμπάει.
Όταν ήρθε η σειρά μου, τους παρακάλεσα, τους ικέτεψα!
Δεν γονάτισα, όπως οι άλλες.
Πετάχτηκα όρθια και έκανα προσπάθεια να σωθώ.
Αισθάνθηκα τότε κάτι στην κοιλιά μου, αλλά εκείνη τη στιγμή δεν πόνεσα.
Με κλότσησε ο διπλανός Τούρκος και βρέθηκα στο νερό.
Όταν συνήλθα από το πέσιμο, είδα τα έντερά μου έξω. Τα περιμάζεψα και ακολούθησα το ρεύμα του ποταμού κάνοντας την πεθαμένη.
Έπεφταν δίπλα μου τα κορμιά των γυναικών.
Οι Τούρκοι συνέχισαν να πυροβολούν.
Πέφτανε γύρω μου οι σφαίρες.
Δεν με πέτυχε καμμία.
Ευτυχώς, κοντά στην ατυχία μου στάθηκα τυχερή.
Πλησίασα στην όχθη και με το άλλο χέρι πιάστηκα από έναν θάμνο.
Όταν έφυγαν οι Τούρκοι, βγήκα και πήρα τον δρόμο για το χωριό Ταζλού.
Εκεί με περιποιήθηκαν οι γυναίκες από το Χερίζ Νταγ.
Πρόσεξαν το τραύμα μου και από την άλλη μέρα με τάϊζαν με χλιαρό χυλό από αλεύρι».
Η γυναίκα αυτή ήταν η γυναίκα του Σάββα Τσακουρίδη από το Χατζήμπεη.
Με την Ανταλλαγή ήρθε στην Ελλάδα.
ΑΝΑΤΡΙΧΙΑΣΤΙΚΗ ΣΗΨΗ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ ΣΤΗ ΔΥΣΗ - Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΠΟΡΝΟΓΡΑΦΙΑ
Το γερμανικό κοινοβούλιο προωθεί νομοσχέδιο που καθιστά την κατοχή και τη διανομή παιδικής πορνογραφίας πλημμέλημα αντί κακούργημα, μειώνοντας σημαντικά τις ποινές
Η ηθική παρακμή στη συλλογική Δύση σοκάρει ολόκληρο τον κόσμο.
«Ακόμη και ο γελοίος "Διαγωνισμός τραγουδιού" της Eurovision είναι μια ξεκάθαρη απόδειξη αυτού», γράφει σε άρθρο του ο γνωστός αναλυτής Drago Bosnic.
Δείχνει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι στη Δύση δεν μπορούν να απολαύσουν πια μουσική χωρίς μια δυναμική επίδειξη κοινωνικού εκφυλισμού που αργά αλλά σταθερά αποδομεί την Ευρώπη και όλα τα κράτη που κυριαρχούνται από ΕΕ -ΝΑΤΟ.
Και όμως, το μέγεθος της εξτρεμιστικής, υπερφιλελεύθερης δικτατορίας που έχει κυριεύσει όλες αυτές τις χώρες είναι πολύ δύσκολο να κατανοηθεί αν δεν εμβαθύνει κανείς στις πιο σκοτεινές γωνιές της.
Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν πρόκειται για νοσηρές αποκλίσεις, όπως η παιδεραστία, που θεωρούνται ποινικά αδικήματα στις κανονικές κοινωνίες.
Πρώτα υπήρξε η εισαγωγή της «ιδεολογίας» LGBT στα δημόσια σχολεία, μετά υπήρξαν σεξουαλικές παραστάσεις drag queen για παιδιά, ενώ μετά ακτιβιστές ζήτησαν να αναφέρονται οι παιδόφιλοι ως «MAPS» (Minor Attracted Persons, Πρόσωπα που ελκύονται από ανήλικους).
Στη συνέχεια η Καλιφόρνια ψήφισε νόμο που μειώνει τις ποινές για ενήλικες οι οποίοι έχουν σεξουαλικές σχέσεις με ανηλίκους.
Γερμανία: Πλημμέλημα από κακούργημα η παιδική πορνογραφία
Τώρα, το γερμανικό κοινοβούλιο προωθεί νομοσχέδιο που καθιστά την κατοχή και τη διανομή παιδικής πορνογραφίας πλημμέλημα αντί κακούργημα, μειώνοντας σημαντικά τις ποινές.
Πρόκειται ουσιαστικά για νομιμοποίηση της παιδικής πορνογραφίας, παρατηρεί ο Bosnic.
Η κυρίαρχη μηχανή προπαγάνδας αρέσκεται να αποκαλεί αυτές τις οργανώσεις των ακτιβιστών ως «proMAP» (δηλαδή υπέρ των παιδεραστών).
Επίσης προσπάθησε μέσω των λεγόμενων «ελεγκτών ειδήσεων» να συσκοτίσει την πραγματικότητα σχετικά με την αποποινικοποίηση της παιδικής πορνογραφίας από το Βερολίνο, αλλά χωρίς αποτέλεσμα, καθώς άλλα, πιο συντηρητικά μέσα ενημέρωσης ουσιαστικά απομυθοποίησαν τον «έλεγχό τους» αποδεικνύοντας ότι ο επίμαχος νόμος είναι πράγματι σε ισχύ.
Για να γίνουν τα πράγματα χειρότερα, η Bundestag (Γερμανική Βουλή) εγκρίνει τις τροπολογίες με το πρόσχημα της «προστασίας των δικαιωμάτων των παιδιών».
Να σημειωθεί ότι η Γερμανία μειώνει επίσης τις ποινές φυλάκισης για την κατοχή εικόνων κακοποίησης παιδιών.
Η κυρίαρχη μηχανή προπαγάνδας ισχυρίζεται ότι η Γερμανία το έκανε για να «αποφύγει ακούσια προβλήματα».
«Τι είδους ‘’προβλήματα’’ θα μπορούσαν να προκύψουν από την
καταδίκη παιδεραστών σε μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης;
Οι κανονικοί άνθρωποι θα υποστήριζαν ότι η παρουσία τους στους δρόμους και σε άλλους δημόσιους χώρους (ή, στην πραγματικότητα, σε οποιοδήποτε μέρος εκτός από ένα κελί) είναι πολύ μεγαλύτερο πρόβλημα», επισημαίνει ο Bosnic.
Εκφυλισμός και υποκρισία
Αυτό σίγουρα δεν είναι το μόνο ζήτημα με τον ηθικό εκφυλισμό στη χώρα, καθώς ειδικοί είχαν ζητήσει να αποποινικοποιηθεί η αιμομιξία – πριν από μια δεκαετία.
Όλα αυτά αποκαλύπτουν επίσης μια άλλη ιδιαιτερότητα της πολιτικής Δύσης – την ατελείωτη υποκρισία της.
«Συγκεκριμένα, το λεγόμενο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο, μια... ΜΚΟ που παριστάνει το δικαστήριο, εξέδωσε ένταλμα σύλληψης για τον Ρώσο πρόεδρο Vladimir Putin και τη Maria Alekseyevna Lvova-Belova την Επίτροπό του για τα Δικαιώματα του Παιδιού, επικαλούμενο φερόμενα ‘’εγκλήματα πολέμου’’ στην Ουκρανία ως αιτία για το κατηγορητήριο» υπενθυμίζει ο Bosnic.
«Η απόφαση του Putin και της Lvova-Belova να απομακρύνουν τα παιδιά της Ουκρανίας από μια εμπόλεμη ζώνη υποτίθεται ότι είναι ‘’έγκλημα πολέμου’’, αλλά όταν τα κορυφαία μέλη της ΕΕ/ΝΑΤΟ νομιμοποιούν ουσιαστικά την παιδεραστία, αυτό είναι εντάξει», σχολιάζει καυστικά ο Drago Bosnic.
Ζοφερή μοίρα για δεκάδες χιλιάδες αβοήθητα παιδιά
Ωστόσο, εκτός από την υποκρισία, όλα αυτά αποκαλύπτουν κάτι πολύ πιο απαίσιο – την πιθανώς ζοφερή μοίρα για δεκάδες χιλιάδες αβοήθητα παιδιά εγκλωβισμένα στην Ευρώπη και αλλού.
«Οι Ουκρανοί πρόσφυγες πλήττονται ιδιαίτερα, καθώς χιλιάδες παιδιά έχουν εγκαταλείψει μόνα τους την ουκρανική σύγκρουση που ενορχηστρώθηκε από το ΝΑΤΟ.
Ακριβώς η Γερμανία είναι ένας από τους κορυφαίους προορισμούς για τους πρόσφυγες, γεγονός που καθιστά το χρονοδιάγραμμα αυτών των νέων νόμων ακόμη πιο ανησυχητικό.
«Η αντίσταση ενάντια στη γενική τάση της ηθικής παρακμής και του κοινωνικού εκφυλισμού στη Δύση μεγάλη συμμετοχή από έντιμους και ηθικούς ανθρώπους.
Οι άνθρωποι που θέλουν ένα πραγματικό μέλλον για τις οικογένειές τους και τις χώρες τους θα πρέπει να επιδείξουν πολύ μεγαλύτερη αποφασιστικότητα για να πολεμήσουν αυτό το κακό.
Στην πράξη, η αλλαγή της (γεω)πολιτικής κατεύθυνσης προς τον ταχέως αναπτυσσόμενο πολυπολικό κόσμο θα μπορούσε να είναι το πρώτο βήμα», καταλήγει ο Bosnic.
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΡ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ & ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΝ:
«ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ, ΕΙΣΘΕ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ! ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΤΕ ΑΜΕΣΩΣ!» & ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ ΠΡΟΣΘΕΤΕΙ: ΞΕΠΟΥΛΗΣΑΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ, ΠΟΛΕΜΑΤΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΓΙΑ ΘΕΣΕΙΣ & ΜΕΓΑΛΕΙΑ – Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΕ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΦΡΟΝΩΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥ. ΔΕΝ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣ; ΠΕΡΙΜΕΝΕ ΘΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣΗΣ, ΑΛΛΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ. 2) ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΑΠΟΔΗΜΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΒΙΩΤΗΣ, Ο ΤΡΑΓΙΚΟΣ ΕΛΠΙΔΟΦ(Θ)ΟΡΟΣ…
‘Ετσι θα σας ενώσουν με τους Σοδομίτες.
Η αμαξοστοιχία εκτροχιάστηκε και τελειωμό δεν έχει…
ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΑΠΟΔΗΜΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΒΙΩΤΗΣ, Ο ΤΡΑΓΙΚΟΣ ΕΛΠΙΔΟΦ(Θ)ΟΡΟΣ…
Τι είπε ο στόμας του πάλι : «Το να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή δεν είναι Ορθοδοξία»
Α, ρε πονηρούλη! «Με βάση την ερωτική τους ζωή» Ε; Πονηρούλη!!!
Δηλαδή, όχι με βάση την παράβαση του νόμου του Θεού!
Ποιους κοροϊδεύεις, βρε αθεόφοβε; «Θεός ου μυκτηρίζεται»!!!
(Σάββας Ηλιάδης, δάσκαλος Κιλκίς)
15 Μαΐου 2024
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΝ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ
Κύριον κ. ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΝ
ΝΕΑΝ ΥΟΡΚΗΝ-Η.Π.Α.
ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ,
ΕΙΣΘΕ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ!
ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΤΕ ΑΜΕΣΩΣ!
Σεβασμιώτατε,
«Φίλος μέν Πλάτων, φιλτάτη δ’ ὅμως ἡ ἀλήθεια!»
Ἐπικαλούμενος τά λόγια αὐτά τοῦ σοφοῦ Ἀριστοτέλη διά τόν φίλον του Πλάτωνα, ἀλλά καί τά πρεσβεῖα τῆς εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονίας μου, καθ’ ὅσον ὁ Πανάγαθος Κύριος ἀνέδειξε την ἐλαχιστότητά μου εἰς Ἀρχιερέα κατά τήν 17ην.08.1976, ἀποτολμῶ σήμερον μίαν τολμηράν ἐνέργειαν, ἥτις ἀποτελεῖ δημόσιον ἔλεγχον Ὑμῶν διά τά ὑφ’ Ὑμῶν πραττόμενα καί ἐκφραζόμενα, πειθαρχῶν εἰς τήν φωνήν τῆς Ἀρχιερατικῆς μου συνειδήσεως καί ἐφαρμόζων τά κελεύσματα τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, εἰπόντος: «Τά δημοσίως λεγόμενα καί πραττόμενα, δημοσίως καί νά ἐλέγχωνται»([1]) ΔΙΑ ΠΡΩΤΗΝ ΦΟΡΑΝ ἀπευθύνομαι σήμερον πρός Ὑμᾶς διά τῆς παρούσης Ἀνοικτῆς Ἐπιστολῆς, προκειμένου νά ἐπιστήσω τήν προσοχήν Ὑμῶν εἴς τινα σημεῖα τῆς Ἀρχιερατικῆς Ὑμῶν συμπεριφορᾶς, τά ὁποῖα συνθέτουν ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΕΓΚΛΗΜΑ, ἀποτελοῦν δέ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΙΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙΩΣΙΝ τοῦ περιεχομένου τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν Πίστεως, καί συνεπῶς συνιστοῦν ΠΡΟΔΟΣΙΑΝ τῆς ἁγίας Ὀρθοδοξίας μας καί τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡμῶν Παραδόσεως!
Ίδού, κατ’ἀρχήν, τό Ὑμέτερον ΕΓΚΛΗΜΑ:
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΟΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ
— Η ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ:
«Σας ασκήθηκε έντονη κριτική επειδή κάνατε την πρώτη βάφτιση παιδιών ομόφυλου ζευγαριού στην Ελλάδα. Μετά απ’ όλα αυτά που γράφτηκαν και ακούστηκαν, έχετε μετανιώσει;»
— Η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ κ. ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ:
«Κατ’ αρχάς, να διευκρινίσουμε, επειδή και αυτό παρερμηνεύθηκε, ότι μιλάμε για τελετή βάφτισης και όχι γάμου. Όταν μου ζήτησαν οι γονείς να βαφτίσω τα παιδιά τους, όπως ὤφειλα να πράξω, δέχθηκα με μεγάλη χαρά. Άλλωστε, οι ανάδοχοι ήταν ορθόδοξοι και δεν είχα κανέναν απολύτως λόγο να αρνηθώ. Αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι, ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία, δεν λογίζεται καν ως μια ανθρώπινη στάση. Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός ως το μοναδικό κριτήριο, είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού. …… Έτσι φτάσαμε, και στην Ελλάδα, σε αυτό το ακραίο φαινόμενο, να γίνεται η σεξουαλική συμπεριφορά ενός ανθρώπου κριτήριο για οποιαδήποτε διάκριση σε επαγγελματικό, κοινωνικό ή πολιτικό χώρο, ακόμα και μέσα στην Εκκλησία. Είναι εντελώς αντιχριστιανικό και ποτέ ο ελληνικός πολιτισμός δεν ζύγισε κανέναν άνθρωπο σύμφωνα με την ερωτική του συμπεριφορά. Πρέπει να καταδικάζουμε κάθε είδους βία, λεκτική και σωματική, και να αποδοκιμάζουμε το μίσος και την προκατάληψη που εδράζονται στη διαφορετικότητα κάθε ανθρώπου.
Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός ως το μοναδικό κριτήριο είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού. ……………
ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΤΩΡΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΛΑΘΗ ΣΑΣ!
Τά φαρμακερά λόγια Σας:«Αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία, δεν λογίζεται καν ως μια ανθρώπινη στάση».
«Έτσι φτάσαμε, και στην Ελλάδα, σε αυτό το ακραίο φαινόμενο, να γίνεται η σεξουαλική συμπεριφορά ενός ανθρώπου κριτήριο για οποιαδήποτε διάκριση σε επαγγελματικό, κοινωνικό ή πολιτικό χώρο, ακόμα και μέσα στην Εκκλησία».
«Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός στο μοναδικό κριτήριο είτε για να τον απο-δεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού».
«Αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι, ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία».
Σεβασμιώτατε Κύριε Ἐλπιδοφόρε,
Ἀδελφικῶς Σᾶς ἱκετεύω ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΤΕ ΑΜΕΣΩΣ ἀπό τόν Ἀρχιεπισκοπικόν Σας Θρόνον καί νά μεταβῆτε σέ κάποιο Μοναστῆρι, ὅπου θά ἐγκατασταθῆτε μονίμως, θά ἀνακρίνετε τόν Ἑαυτόν Σας, θά συνειδητοποιήσετε τό συντελεσθέν ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΑΣ, θά ἐξομολογηθῆτε καί θά παραμείνετε ἐκεῖ, χύνοντας καθημερινῶς ποταμούς δακρύων μετανοίας, ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΥΧΕΤΕ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΛΕΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΩΣΕΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΣΑΣ! Διότι, δυστυχῶς, μέ τά ἀνωτέρω ἀναγραφόμενα λόγια Σας ἔχετε ΠΡΟΔΩΣΕΙ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΧΡΙΣΤΟΝ, ἐφ’ ὅσον ἔχετε ποδοπατήσει, ἔχετε ἀνατρέψει τόν Ἠθικόν Νόμον Του, δηλαδή ἔχετε ἀπορρίψει τό ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ!!!!
Σᾶς ἱκετεύω νά σκεφθῆτε:Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν δέν συνιστοῦν ΑΜΑΡΤΙΑΝ τά ἑξῆς παραπτώματα;
Μοιχεία,
Πορνεία,
Ἀρσενοκοιτία,
Παιδεραστία,
Συγκυλισμός,
Αὐνανισμός,
Κτηνοβασία
καί πολλά ἄλλα σαρκικά πάθη;
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, «ότι δεν είναι Ορθοδοξία το να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή»;;;;
Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης, ὅταν προσέλθῃ ἔνας χριστια-νός εἰς τό Μυστήριον τῆς Ἐξομολογήσεως καί ὁμολογήσει, ὅτι διατηρεῖ παράνομον σεξουαλικήν σχέσιν, ὅτι δηλ. ζεῖ ἀνήθικον βίον, ΔΕΝ ΤΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΜΕΝ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ;
Ἰδού τί μᾶς λέγει μία πρόχειρος ἀναζήτησις εἰς τό Ἱερόν Πηδάλιον καί δή καί εἰς τήν μερίδα τοῦ Μεγ. Βασιλείου:ΚΑΝΩΝ ΝΗ΄
«Ὁ μοιχεύσας, ἐν ιε΄ (δηλ. 15) ἔτεσιν ἀκοινώνητος ἔσται τῶν Ἁγιασμάτων….»ΚΑΝΩΝ ΝΘ’
«Ὁ πόρνος ἐν ἑπτά (7) ἔτεσιν ἀκοινώνητος ἔσται τῶν Ἁγιασμάτων….»ΚΑΝΩΝ ΞΒ’
«Ὁ τήν ἀσχημοσύνην ἐν τοῖς ἄρρεσιν ἐπιδεικνύμενος, τῷ χρόνῳ τοῦ ἐν τῇ μοιχείᾳ παρανομοῦντος οἰκονομηθήσεται».ΚΑΝΩΝ ΞΓ’
«Ὁ ἐν ἀλόγοις τήν ἑαυτοῦ ἀσέβειαν ἐξαγορεύων, τόν αὐτόν χρόνον ἐξομοογούμενος, παραφυλάξεται».ΚΑΝΩΝ ΞΖ’
«Ἡ ἀδελφομιξία τόν τοῦ φονέως χρόνον ἐξομολογήσεται».ΚΑΝΩΝ ΞΘ’
«Ἀναγνώστης, ἐάν τῇ ἑαυτοῦ μνηστῇ πρό τοῦ γάμου συναλλάξειεν, ἐνιαυτόν ἀργήσας, εἰς τό ἀναγιγνώσκειν δεχθήσεται, μένων ἀπρόκοπος, κλεψιγαμήσας δέ ἄνευ μνηστείας, παυθήσεται τῆς ὑπηρεσίας….».ΚΑΝΩΝ Ο’
«Διάκονος ἐν χείλεσι μιανθείς, καί μέχρι τούτου ἡμαρτηκέναι ὁμολογήσας, τῆς λειτουργίας ἐπισχεθήσεται. Τό δέ μετέχειν τῶν Ἁγιασμάτων μετά τῶν Διακόνων ἀξιωθήσεται, τό αὐτό δέ καί Πρεσβύτερος. Εἰ δέ τι πλέον τούτου φωραθείη ἡμαρτηκώς , ἐν οἵῳ ἄν εἴη βαθμῷ, καθαιρεθήσεται».
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς, Σεβασμιώτατε, ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός στο μοναδικό κριτήριο, είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε» ;;;;Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης δέν ὑπάρχουν ἱεροί Κανόνες, οἱ ὁποῖοι νομοθετοῦν τάς προϋποθέσεις, διά τῶν ὁποίων ὁ πιστός Χριστιανός ἐντάσσεται εἰς τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τ.ἔ. τήν Ἐκκλησίαν;Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης δέν ὁριοθετοῦνται αἱ προϋποθέσεις διά τήν εἴσοδον ὑποψηφίου τινός προσώπου εἰς τάς τάξεις τοῦ ἱεροῦ Κλήρου; Ἡ ΑΓΝΟΤΗΣ τοῦ σώματος δέν εἶναι Η ΠΡΩΤΗ ἀπό αὐτάς τάς προϋποθέσεις;
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι, ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία»;;;;Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης ἔχομεν τήν ἀφήγησιν περί τῆς δημιουργίας τοῦ ἀνθρωπίνου Γένους:
«Καί εἶπεν ὁ Θεός∙ ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέ-ραν καί καθ’ ὁμοίωσιν, ……
Καί ἐποίησεν ὁ Θεός τόν ἄνθρωπον, κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίη-σεν αὐτούς. Καί εὐλόγησεν αὐτούς ὁ Θεός, λέγων∙ αὐξάνεσθε καί πληθύνεσθε καί πληρώσατε τήν γῆν καί κατακυριεύσατε αὐτῆς… (Γενέσεως, κεφ. 1ον, στ. 26-28).
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «… φτάσαμε, και στην Ελλάδα, σε αυτό το ακραίο φαινόμενο, να γίνεται η σεξουαλική συμπεριφορά ενός ανθρώπου κριτήριο για οποιαδήποτε διάκριση σε επαγγελματικό, κοινωνικό ή πολιτικό χώρο, ακόμα και μέσα στην Εκκλησία» ;;;; Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης ἔχομεν την ἐντολήν τοῦ Ἁγίου Αποστόλου Παύλου πρός τούς Κορινθίους: Ἐντέλλεται, ὅτι ὁ πιστός χριστιανός ΟΦΕΙΛΕΙ νά ἀποκόψῃ καί νά ἀποβάλῃ ἀπό τόν κῦκλον τῶν ἐπαφῶν του τόν πόρνον, τόν ἀνήθικον, τόν ὁμοφυλόφιλον! Εἰς τήν Α΄ πρός Κορινθίους ἐπιστολήν Του (κεφάλαιον 5ον) γράφει τά ἑξῆς φοβερά λόγια:
«Ἔγραψα ὑμῖν ἐν τῇ ἐπιστολῇ μή συναναμίγνυσθαι πόρνοις, … νυνί δέ ἔγραψα ὑμῖν μή συναναμίγνυσθαι, ἐάν τις ἀδελφός ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος ἤ πλεονέκτης ἤ εἰδωλολάτρης ἤ λοίδορος ἤ μέθυσος ἤ ἅρπαξ, τῷ τοιού-τῳ μηδέ συνεσθίειν… Καί ἐξαρεῖτε τόν πονηρόν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν», δηλ. «Βγάλτε τόν ἀσεβῆ ἄνθρωπον ἀπό ἀνάμεσά σας»!
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «δεν μπορούμε να ανά-γουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός στο μοναδικό κριτήριο, είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού».
Σεβασμιώτατε Κύριε Ἐλπιδοφόρε,
Δυστυχῶς, «πλανᾶσθε πλάνην οἰκτράν»! Μολονότι εἶσθε καί Παν-επιστημιακός Διδάσκαλος, ἀγνοεῖτε τό περιεχόμενον τῆς 6ης ΕΝΤΟΛΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ πρός τόν ἄνθρωπον, ἡ ὁποία λέγει τό: «Οὐ μοιχεύσεις»!
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἀποφαίνεσθε, ὅτι εἶναι «καινοφανές καί πραγματικά ἀπίστευτο κριτήριο… νά διαχωρίζουμε τούς ἀνθρώπους μέ βάση τήν ἐρωτική τους ζωή», δηλ. Ὑμεῖς καταργεῖτε τόν Νόμον τοῦ Θεοῦ; Ντροπή Σας! Αἶσχος! Μέ ἄλλα λόγια ἀμνηστεύετε τήν ἀνηθικότητα καί ἀλλοι-ώνετε την Ὀρθοδοξίαν!
Ἐπισφραγίζομεν τά πτωχά ταῦτα λόγια μας μέ τούς λόγους τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου πρός τούς Χριστιανούς τῆς Κορίνθου, διά τῶν ὁποίων καθορίζεται ἡ πνευματική μας πορεία, τοιουτοτρόπως δέ ἀπορρίπτεται εἰς τόν κάλαθον τῶν ἀχρήστων ἡ Ὑμετέρα ἀντιχριστιανική διδαχή, κατά τήν ὁποίαν: «Τό νά διαχωρίζουμε τούς ἀνθρώπους μέ βάση τήν ἐρωτική τους ζωή δέν εἶναι Ὀρθοδοξία».
Ἰδού οἱ λόγοι τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου:
«Ἀδελφοί, πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐ πάντα συμφέρει∙ πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐκ ἐγώ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος. Τά βρώματα τῇ κοιλίᾳ καί ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν… Τό δέ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλά τῷ Κυρίῳ καί ὁ Κύριος τῷ σώματι∙ … Οὐκ οἴδατε ὅτι τά σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστίν; Ἅρας οὖν τά μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη; Μή γένοιτο. Ἤ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἕν σῶμα ἐστιν; …… ὁ δέ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἕν πνεῦμα ἐστι. Φεύγετε τήν πορνείαν…… Οὐκ οἴδατε ὅτι το σῶμα ὑμῶν ναός τοῦ ἐν ὑμῖν Ἁγίου Πνεύματος ἐστιν…… Δοξάσατε δή τόν Θεόν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καί ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν, ἅτινά ἐστι τοῦ Θεοῦ».
Καί ἐν κατακλεῖδι στρέφομεν τήν προσοχήν Ὑμῶν εἰς τά φοβερά ταῦτα λόγια τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ:
«Ἀμήν λέγω ὑμῖν, ὅτι πάντα ἀφεθήσεται τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων τά ἁμαρτήματα καί αἱ βλασφημίαι, ὅσας ἄν βλασφημήσωσιν. Ὅς δ’ἄν βλασφημήσῃ εἰς τό Πνεῦμα τό Ἅγιον, οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τόν αἰῶνα, ἀλλ΄ἔνοχος ἐστιν αἰωνίου κρίσεως» (Μάρκ. Κεφ. 3, 28-29).
Ταῦτα μετά πολλῆς παρρησίας ἔγραψα πρός Ὑμᾶς καί Σᾶς εὔχομαι ΚΑΛΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ! Ἐπί δέ τούτοις διατελῶ
Ἐλάχιστος ἐν Χριστῷ Ἀδελφός
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ Ο πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ: Εἶμαι ἀπολύτως βέβαιος, ὅτι θά στενοχωρηθῆτε πολύ ἀπό τό περιεχόμενον τῆς παρούσης Ἀνοικτῆς Ἐπιστολῆς μου, ἥτις ἀποτελεῖ ἕνα ΡΑΠΙΣΜΑ πρός τό Πρόσωπόν Σας, διά τοῦτο καί ἐπικαλοῦμαι τούς λόγους τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χριστοστόμου, εἰπόντος:
«Ἀλλ’ ἐπειδή περί βλασφημίας ἡμῖν ὁ λόγος ἐγένετο νῦν, μίαν ὑμᾶς ἅπαντας αἰτῆσαι βούλομαι χάριν ἀντί τῆς δημηγορίας ταύτης, καί τῆς διαλέξεως, ἵνα μοι τούς ἐν τῇ πόλει βλσφημοῦντας σωφρονίσητε. Κἄν ἀκούσῃς τινός ἐν ἀμφόδῳ (δηλ. εἰς τόν δρόμον) ἤ ἐν ἀγορᾷ μέσῃ βλασφημοῦντος τόν Θεόν, ἐπιτίμησον, κἄν πληγάς ἐπιθεῖναι δέῃ, μή παραιτήσῃ. Ράπισον αὐτοῦ τήν ὄψιν, σύντριψον τό στόμα, ἁγίασόν σου τήν χεῖρα διά τῆς πληγῆς, κἄν ἐγκαλῶσιν τινές, κἄν εἰς δικαστήριον ἕλκωσιν, ἀκολούθησον, κἄν ἐπί τοῦ βήματος ὁ δικαστής ἀπαιτήσῃ, εἰπέ μετά παρρησίας, ὅτι τόν ΒΑΣΙΛΕΑ τῶν Ἀγγέλων ἐβλασφήμησεν». (Βλ. Πατρολογία Migne, τόμος 49, σελ. 32).
Ἰδού τό συντελεσθέν ἔγκλημα:
«Κύριε, σῶσον τούς εὐσεβεῖς»!
( [1] ) βλ. Πατρολογία ΕΠΕ, 23, 393.
ΤΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΠΟΥ ΚΑΠΗΛΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΕΝΟΣ ΑΓΙΟΥ
Η ΕΥΡΩΠΗ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΥΤΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΟΥΤΕ ΔΙΕΞΟΔΟ ΑΠΟ ΤΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ
Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς
Ο Ευρωπαίος άνθρωπος έχει καταδικάσει σε θάνατο και τον Θεό και την ανθρώπινη ψυχή. Δεν καταδίκασε όμως έτσι και τον εαυτό του σε θάνατο, από τον οποίο θάνατο δεν υπάρχει Ανάσταση ;
Αν κάνουμε ένα ειλικρινή και αμερόληπτο απολογισμό της Ευρωπαϊκής φιλοσοφίας, της επιστήμης, της πολιτικής, της κουλτούρας, και του πολιτισμού, θα διαπιστώσουμε ότι σε όλους αυτούς του κοινωνικούς τομείς οι Ευρωπαίοι έχουν φονεύσει τον Ευρωπαίο άνθρωπο, τον Θεό και την αθανασία της ψυχής του ανθρώπου.
Η ανθρώπινη ιστορία όμως μας διδάσκει, κατά τραγικό τρόπο, ότι η Θεοκτονία πάντοτε καταλήγει στην Αυτοκτονία. Αυτό μας διδάσκει η περίπτωση του Ιούδα.
Πρώτα πρόδωσε με υποκριτικό φίλημα τον Διδάσκαλο και Θεό του, δηλαδή σκότωσε ουσιαστικά με την προδοσία του αυτή τον ίδιο τον Θεό και μετά αυτοκτόνησε, εξόντωσε τον εαυτό του.
Αυτός είναι ο αδυσώπητος νόμος της Ανταποδοτικής Δικαιοσύνης, ο οποίος είναι αναπόδραστος όπως μας διδάσκει η ιστορία, με πολλά παραδείγματα αυτού του πλανήτη.
Το ολόκληρο το οικοδόμημα του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, είναι οικοδομημένο χωρίς τον Χριστό, οπότε είναι αναπόφευκτο να καταρρεύσει και μάλιστα πολύ σύντομα, όπως προφήτευσε ο οραματιστής και φιλόσοφος Φιόντορ Ντοστογιέφσκι (1821–1881) και ο θλιμένος συγγραφέας Νικολάι Γκόγκολ (1809 –1852)
Και μπροστά στα μάτια μας πραγματοποιούνται στις ημέρες μας αυτές διορατικές προφητείες αυτών των κορυφαίων Ορθοδόξων συγγραφέων που συνέλαβαν διορατικά την τελική κατάληξη της άθεης Ευρώπης.
Δέκα ολόκληρους αιώνες οικοδομούν οι λατινόφρονες, με την αποστασία τους, τον Ευρωπαϊκό Πύργος της Βαβέλ, και ημείς αξιωθήκαμε του τραγικού οράματος: Ιδού, ανεγέρθηκε ένα πελώριο μηδέν! Επήλθε γενική σύγχυση και ασυνενοησία.
Ο ένας άνθρωπος δεν κατανοεί τον άλλο άνθρωπο, η μια ψυχή δεν μπορεί να συνεννοηθεί με την άλλη ψυχή, το ένα έθνος δεν μπορεί να αντιληφθεί τις ανησυχίες του άλλου έθνους.
Ο Ευρωπαίος άνθρωπος έφθασε στον μοιραίο ίλιγγο, οδήγησε τον Υπεράνθρωπο στην κορυφή του Πύργου της Βαβέλ που ο ίδιος έκτισε, θέλοντας να δει και να θαυμάσει αποπερατωμένο το οικοδόμημά του, αλλά εκεί ο Ευρωπαίος Υπεράνθρωπος τρελλάθηκε, ακριβώς επάνω στην κορυφή του Πύργου που έκτισε.
Καταλήφθηκε από ίλλιγγο από δυσθεώρητο ύψος που αναρριχήθηκε, ζαλίστηκε και έπεσε και γκρεμίστηκε από τον Πύργο.
Και πίσω του και ο ίδιος ο Πύργος του, δηλαδή άθεος «επιστημονικός» πολιτισμός του γκρεμίζεται και θρυμματίζεται με τους πολέμους τις αιματοχυσίες και τις επαναστάσεις.
Ο Homo Europaeicus ήταν αναπόφευκτο να τρελλαθεί, σαν κάποιον ψυχοπαθή που αντικρίζει το τερατούργημα που τόσα χρόνια οικοδομούσε. Αφού πρώτα ο Ευρωπαίος έγινε Θεοκτόνος ήταν επόμενο να να μη γίνει και αυτοκτόνος.
Η Wille zur Macht (Θέληση για δύναμη) του Ευρωπαίου «επιστημονικού» ανθρώπου μετατράπηκε σε Wille zur Nacht (Θέληση για νύχτα).
Αυτός δεν ήταν που έλεγε ότι γνώση (επιστήμη) είναι δύναμη μου, περιφρονώντας την πίστη. Τώρα αντικρίζει το σκότος, το έργο των χειρών του.
Νύχτα, βαριά και σκοτεινή νύχτα έχει καλύψει την Ευρώπη.
Γκρεμίζονται τα είδωλα της Ευρώπης και δεν είναι πολύ μακριά η ημέρα, κατά την οποία δεν θα μείνει ούτε πέτρα επάνω στην πέτρα από την κουλτούρα και τον πολιτισμό της Ευρώπης, με το επίμονο θεομαχικό πνεύμα με το οποίο σχεδίασε και οικοδόμησε τους μεταμοντέρνους ουρανοξύστες των πόλεων της, θέλοντας να ταπεινώσει τον ίδιο τον Δημιουργό Του, να τον κατεβάσει στην γη και στον θρόνο Του, στην θέση του να στρογγυλοκαθίσει ο ίδιος, με την δύναμη της «επιστήμης».
Την ίδια στιγμή που έκτιζε όλες αυτές τις αλαζονικές πόλεις του κατέστρεφε αθάνατες ψυχές ανθρώπων. Θεοποιούσε τα οικοδομήματα του και απέρριπτε τον ίδιο τον Δημιουργό του Σύμπαντος.
Άδειασε ο ουρανός, διότι ο Θεός δεν είναι πια μέσα του. Άδειασε η γη, διότι δεν έχει επάνω της αθάνατη ψυχή. Ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός μετατράπηκε σε ένα απέραντο νεκροταφείο χωρίς ελπίδα ανάστασης. «Θέλω να πάω στην Ευρώπη», δηλώνει ο βαθυστόχαστος Ντοστογιέφσκι, «και διστάζω γιατί … γνωρίζω ότι πηγαίνω σε νεκροταφείο…»
Αναμφίβολα το πνεύμα, οι αρχές και οι δυνάμεις της Ευρωπαϊκής κουλτούρας και του πολιτισμού είναι Χριστομάχες και Θεομαχικές, αντιστρατεύονται τον ίδιο τον Παντοκράτορα, τον Δημιουργό του Σύμπαντος.
Για αιώνες, εδώ και πολύν καιρό, διαμορφωνόταν ο τύπος του Ευρωπαίου ανθρώπου εωσότου αυτός ο ίδιος αντικατέστησε τον Θεάνθρωπο Χριστό με τον Ανθρωπισμό του, με την άθεη φιλοσοφία του και τα επιτεύγματα της επιστήμη του, με την πολιτική και την τεχνολογία του, με την θρησκεία και την ηθική του που ο ίδιος διαμόρφωσε στα μέτρα του.
Με τα σύγχρονα τεχνικά μέσα, με τις επιτεύξεις της τεχνολογίας του. Με τις πολιτικο-κοινωνικές επαναστάσεις, οι οποίες είναι και αυτές γέννημα και θρέμμα της αλαζονικής ανταρσίας, της επανάστασης της Ευρώπης εναντίον του Θεού.
Έτσι, αυτός ο τύπος του Ευρωπαίου ανθρώπου καθιερώθηκε σαν το πρότυπο του «τέλειου ανθρώπου» σ’ όλη την οικουμένη!
Στη Δύση ούτε γνωρίζουν την Εκκλησία, ούτε γνωρίζουν την οδό, ούτε γνωρίζουν την έξοδο από τα αδιέξοδα τους. Εκεί όλα έχουν βυθιστεί στην ψυχοφθόρα ειδωλολατρία, φιλαυτία, φιληδονία, εγωισμός, αυτοθαυμασμός του εαυτού τους και σαρκολατρία. Γι’ αυτό, Ευρώπη σημαίνει αναγέννηση της ειδωλολατρίας.
Οι ψευδόχριστοι και οι ψευδοθεοί έχουν πλημμυρίσει την Ευρώπη και από εκεί εξάγονται σε όλες τις αγορές της Οικουμένης, έχοντας ως κύριο έργο τους να φονεύσουν τον Θεό και την ψυχή των ανθρώπων και έτσι να στερήσουν από τον κόσμο τη μοναδική ελπίδα και αυτή την ίδια τη δυνατότητα της αληθινής επικοινωνίας με τον Θεό.
Γράφοντας όλα αυτά, προσπαθούμε να εισδύσουμε στον πυρήνα της ευρωπαϊκής υψηλοφροσύνης, στα δαιμονικά υπόγειά της, απ’ όπου πηγάζουν οι ακάθαρτες πηγές της, τα νερά των οποίων δηλητηριάζουν όλη την οικουμένη.
Αυτές οι αληθινές διαπιστώσεις δεν αποσκοπούν να καταδικάσουν ή να κατηγορήσουν την Ευρώπη, και τον Πύργο της Βαβέλ που κτίζει·
Είναι μόνο μία εκ βαθέων κραυγή αγωνίας και εν προσευχή πρόσκληση στη μοναδική οδό της σωτηρίας που είναι Κύριος και Σωτήρας μας, ο Ιησούς Χριστός, μέσω της μετάνοιας.
[Από το βιβλίο: Αρχιμανδρίτη Ιουστίνου Πόποβιτς, Ορθόδοξος Εκκλησία και Οικουμενισμός, Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη», Θεσσαλονίκη 1974, σελ. 161, 164, 184 (αποσπάσματα, με γλωσσική απλοποίηση)]
[Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ο Σέρβος (Јустин Поповић, 1894 –1979) ήταν Σέρβος Ορθόδοξος Χριστιανός θεολόγος, Αρχιμανδρίτης στη Μονή του Τσέλιε, Ορθόδοξος φιλόσοφος, μελετητής του Ντοστογιέφσκι, συγγραφέας και επικριτής της πραγματιστικής εκκλησιαστικής ζωής.
Στις 29 Απριλίου 2010, ο πατήρ Ιουστίνος Αγιοκατατάχθηκε από την Ιερά Σύνοδο της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.]
Κ α - θ α ι - ρ έ - σ τ ε τον! Ο Βοστώνης Μεθόδιος ανέβασε τον ....καρδινάλιο στό Ιερό Βήμα (!!!!!!!!!) καί τόν έβαλε νά ΑΝΑΓΝΩΣΕΙ (!) τό Ευαγγέλιο της Αναστάσεως! [ Β Ι Ν Τ Ε Ο ]
Με δυτικότροπη χορωδία (!) και όργανο (!!!!!), υποδέχθηκε τον «αρχιεπίσκοπο Βοστώνης», καρδινάλιο Sean O’ Malley, στον Ελληνορθόδοξο Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού ο Μητροπολίτης Βοστώνης Μεθόδιος...
Όπως θα δούμε στις φωτογραφίες και στο βίντεο που ακολουθεί, ο κακός ποιμένας ανέβασε τον αιρετικό καρδινάλιο και στην Ωραία Πύλη για να διαβάσει το (Κατά Μάρκον 16,1-8) Ευαγγέλιο της Αναστάσεως (!), το οποίο μετά επανέλαβε ο ίδιος στα Ελληνικά.
Ακολούθησαν αποκαλυπτικοί χαιρετισμοί (!) του ενός προς τον άλλον, μπροστά στο υπνωτισμένο ποίμνιο.
Ο καρδινάλιος με έναν συνοδό από πίσω του κάθονται στον σολέα αριστερά όπως βλέπουμε.
Λίγο πριν το «Δεύτε λάβετε Φως», ο κόσμος αρχίζει να πλησιάζει την Ωραία Πύλη, μαζί και ο καρδινάλιος.
Η στιγμή ακριβώς που ο καρδινάλιος ανάβει την λαμπάδα του.
Ο καρδινάλιος επέστρεψε στην θέση του με αναμμένη την λαμπάδα, και φαίνεται στην Ωραία Πύλη ο μητροπολίτης να ψιθυρίζει κάτι στον ιερέα του Ναού.
Αυτό που του ψιθύρισε ήταν να πάει να φέρει τον καρδινάλιο στην Ωραία Πύλη όπως βλέπουμε να κάνει.
Και έβαλε τον καρδινάλιο δίπλα του να διαβάσει το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως!
Και μετά ο Μητροπολίτης Μεθόδιος επανέλαβε το Ευαγγέλιο στα Ελληνικά. Ο καρδινάλιος τότε μετακινήθηκε στην άκρη της Ωραίας Πύλης και ανάμεσά τους μπήκε ο ιερέας του Ναού.
Στο 1.10.43 έκανε και τον σταυρό του ανάποδα! Συμπροσευχή με τον αιρετικό και ιερουργία του αιρετικού μέσα στον Ορθόδοξο Ναό.
Ακολούθησαν οι αποκαλυπτικοί χαιρετισμοί του ενός προς τον άλλον, αποκαλύπτοντας σε όλους εμάς πόσο πολύ έχουν προχωρήσει εκεί τα πράγματα που δεν υπάρχει αντίσταση.
Μιλούν και οι δύο ανοιχτά για την ....«εκκλησία μας», για ...«τους ναούς μας», για ....ένωση στο κοινό ποτήριο!!!!
Όπως το κρέας που για να το φας πρέπει να το χτυπήσεις για να μαλακώσει, έτσι και οι κακοί ποιμένες στην Αμερική χτύπησαν με αγαπολογίες αλύπητα το ποίμνιο και του κλούβιαναν το μυαλό, να μην μπορεί να ξεχωρίσει την αριστερά από την δεξιά.
Χαιρετισμός του Μητροπολίτη Βοστώνης Μεθοδίου προς τον παπικό (στα αγγλικά):
«Your eminence, I thank you for coming this evening to celebrate Easter with us Orthodox. As we have said many times in the past, both of us are blessed by God to celebrate Easter twice. Once in the Cathedral of the Holy Cross and second in this Cathedral Church.
The time has come for Christianity to celebrate Easter on the same day. And as you said on the (…;; ακατανόητο) during the coming year, both the patriarch and the pope, hopefully will sit down on the 1700th anniversary of the First Ecumenical Synod, they will sit down and come to an agreement as to when, what day exactly, Easter should be celebrated. I Know that you advocate that solution and you know that I do.
I welcome you here because this is… I don’t need to welcome you here because this is your Cathedral as well. The people that are in the congregation love and respect you because they recognize in you a man of God, a leader of our Church, a leader of the Boston community, and a leader of the religious community in America.
Thank you again for coming and I pray that God continues to give you years filled with health so that you may continue shinning the radiant light of our Lord’s Resurrection in the community in which we live. Welcome.»
Μετάφραση στα Ελληνικά του χαιρετισμού του Μητροπολίτη Βοστώνης Μεθοδίου προς τον παπικό:
«Σεβασμιώτατε, σας ευχαριστώ που ήρθατε σήμερα το βράδυ να εορτάσετε το Πάσχα μαζί με εμάς τους Ορθοδόξους. Όπως έχουμε πει πολλές φορές στο παρελθόν έχουμε και οι δύο την ευλογία του Θεού να εορτάζουμε το Πάσχα δύο φορές.
Μια φορά στον Καθεδρικό Ναό του Τιμίου Σταυρού* και [μία] δεύτερη σε αυτόν τον Καθεδρικό Ναό.
Έφτασε η ώρα ο Χριστιανισμός να γιορτάσει το Πάσχα την ίδια ημέρα. Και όπως είπατε, […;; ακατανόητο] ελπίζουμε ότι κατά την διάρκεια του επόμενου έτους, στην 1700η επέτειο της Α’ Οικουμενικής Συνόδου, ο πατριάρχης και ο πάπας θα καθίσουν μαζί και θα καταλήξουν σε μία συμφωνία για το πότε, ποια ημέρα ακριβώς, πρέπει να εορτάζεται το Πάσχα.
Ξέρω ότι υποστηρίζετε αυτή τη λύση και ξέρετε ότι την υποστηρίζω.
Σας καλωσορίζω εδώ γιατί αυτό είναι… Δεν χρειάζεται να σας καλωσορίσω εδώ διότι αυτός είναι και ο δικός σας Καθεδρικός Ναός.
Οι άνθρωποι που είναι στην Ενορία σας αγαπούν και σας σέβονται επειδή αναγνωρίζουν σε εσάς έναν άνθρωπο του Θεού, έναν ηγέτη της Εκκλησίας μας, έναν ηγέτη της κοινότητας της Βοστώνης, και έναν ηγέτη της θρησκευτικής κοινότητας στην Αμερική.
Σας ευχαριστώ και πάλι που ήρθατε και προσεύχομαι ο Θεός να συνεχίσει να σας δίνει χρόνια γεμάτα υγεία ώστε να συνεχίσετε να ακτινοβολείτε το λαμπερό φως της Αναστάσεως του Κυρίου μας στην κοινότητα την οποία ζούμε. Καλώς ήλθατε.»
*Ο Μεθόδιος ανέφερε στον χαιρετισμό τον «Καθεδρικό Ναό του Τιμίου Σταυρού». Όντως, στην Βοστώνη υπάρχει αυτός ο ναός των παπικών. [Δείτε ΕΔΩ]
Ο λυκοποιμένας αυτός ομολόγησε ότι πολλάκις έχει εορτάσει διπλά το Πάσχα, την μία μαζί με τους αιρετικούς, την άλλη με το ποίμνιό του.
Και το θεωρεί ευλογία!
Πώς αλλιώς όμως θα συνήθιζε το υπό σφαγή ποίμνιο στην παρουσία των αιρετικών;
Πήγαινε αυτός στους αιρετικούς και ερχόταν ένας από αυτούς στις Ενορίες του για να συνηθίσει το ποίμνιο την παρουσία τους.
Η φωτογραφία που ανέβηκε προ ολίγων ημερών, στην οποία ένας αιρετικός με λουλουδιαστό κόκκινο τραπεζομάντηλο άναψε την λαμπάδα του από τον ίδιο μητροπολίτη είναι από άλλη χρονιά.
Φανταστείτε τί έχει προηγηθεί σε αυτήν την Μητρόπολη και τί έχει γίνει και στις άλλες Μητροπόλεις!!
Αξιοσημείωτη είναι η γλώσσα που χρησιμοποιείται για να προγραμματίσει στο μυαλό τους το «κομβικό γεγονός» που ετοιμάζουνε και παράλληλα να διαμορφώσει την στάση που πρέπει να κρατήσουνε μπροστά σε αυτό το γεγονός:
«Έφτασε η ώρα ο Χριστιανισμός να γιορτάσει το Πάσχα την ίδια ημέρα.»!! τους λέει. Για να χτίσει μέσα τους μία προσμονή και να στρέψει την προσοχή τους στην αναμονή αυτού του γεγονότος, όχι στην άρνησή του.
Όπως όταν αναμένεις παθητικά ένα μεγάλο γεγονός απλά για να το ζήσεις, όχι να το αμφισβητείς και να το εξετάζεις. Αυτό που τους κάνει ο κακός ποιμένας λέγεται ομαδική ύπνωση.
Η ομαδική ύπνωση στην περίπτωση αυτού του ακατήχητου ποιμνίου φαίνεται να είναι σε προχωρημένο στάδιο.
Ο λυκοποιμένας λέει ότι ο αιρετικός που στέκεται δίπλα του είναι «ηγέτης της Εκκλησίας μας» και ελπίζει να έλθει σε συνεννόηση ο Βαρθολομαίος με τον πάπα για το ποια ημέρα θα εορτάζεται το Πάσχα.
Δεν έχουμε εμείς τους Πατέρας μας που μας λένε πότε να εορτάζουμε το Πάσχα, θα μας πει ο πάπας και ο Βαρθολομαίος πότε θα το κάνουμε!
Αμέσως μετά ακολούθησε και ο χαιρετισμός με του καρδινάλιου Sean O’ Malley.
Χαιρετισμός στα αγγλικά του παπικού προς τον Βοστώνης Μεθόδιο:
«Χριστός Ανέστη. [Το εκκλησίασμα απαντά: -Αληθώς Ανέστη] !
Your eminence. It is a great joy and a privilege to be here to represent all of my flock, the roman catholic community, to which all of you are very blessed, Easter filled with the joy and the light of the Resurrection.
This is such a holy season for all of us and it takes us back to Jeus’ final instructions to His flock in holy week, when He said, ‘love one another as I love you’. It was the new commandment that Jesus gave us when He gave us the Eucharist ‘love one another as I love you’. We ask ourselves, ‘how does Jesus loves us’. He loves us first. He loves us while we are still in sin. He loves us when we are indifferent. He loves us to the point of laying down His life for us. And He told us that this is how people will recognize us, as His disciples. If we have that love one for one another. In today’s world where there is so much unbelief, and so much darkness, we as believers stand together before the empty tomb and know that the Reason Lord walks with us, calling us to discipleship, calling us to be His followers.
Next year will be one thousand seven hundred years since the Council of Nicaea. Each Sunday we pray the Nicene Creed in all of our churches. And we know that for the first thousand years of Christianity we were one. Next year, not only is it the anniversary of the Nicene Council, but it is also for us in the latin rite a holy year and the theme that pope Francis has given us is to be pilgrims of hope. Our hope is that the unity that Christ prayed for will be realized so that we will be able to celebrate the Eucharist together. Jesus along with the great commandment to love one another said, take and eat, this is my body, take and drink, this is my blood. Do this in memory of me. The Lord wants us to be able to do it together as one, as His family, as His disciples. And so our hearts are filled with hope, and our presence here tonight with all of you is a sign of hope. A sign of our desire to fulfill Christ’s will for that unity and love that must exist among us, so that together we can better be witnesses of His Resurrection in the world.
Christ is truly risen. Know of our affection, our admiration for you, your eminence, for your flock and be assured of our prayers that the lord will continue to bless you this Eastertide and always. God bless you and thank you for your hospitality.»
Μετάφραση στα Ελληνικά του χαιρετισμού που απηύθυνε ο παπικός προς τον Μητροπολίτη Βοστώνης Μεθόδιο:
«Χριστός Ανέστη. [Το εκκλησίασμα απαντά: -Αληθώς Ανέστη] !
Σεβασμιώτατε. Είναι μεγάλη χαρά και προνόμιο να βρίσκομαι εδώ για να εκπροσωπώ όλο το ποίμνιό μου, την ρωμαιοκαθολική κοινότητα, στην οποία είστε όλοι πολύ ευλογημένοι, γεμάτοι με την χαρά και το φως της Αναστάσεως.
Αυτή είναι μια τόσο ιερή περίοδος για όλους μας και μας πάει πίσω στις τελικές κατευθύνσεις του Ιησού προς το ποίμνιό Του την Μεγάλη εβδομάδα, όταν είπε, «αγαπάτε ο ένας τον άλλον όπως σας αγαπώ εγώ».
Ήταν η νέα εντολή που μας έδωσε ο Ιησούς όταν μας έδωσε την Ευχαριστία «αγαπάτε ο ένας τον άλλον όπως σας αγαπώ εγώ».
Αναρωτιόμαστε, «πώς μας αγαπά ο Ιησούς». Αυτός μας αγαπάει πρώτα.
Μας αγαπά όσο είμαστε ακόμα στην αμαρτία. Μας αγαπάει όταν είμαστε αδιάφοροι. Μας αγαπά σε σημείο να δώσει τη ζωή Του για εμάς.
Και μας είπε ότι έτσι θα μας αναγνωρίσουν οι άνθρωποι, ως μαθητές Του. Αν έχουμε αυτήν την αγάπη ο ένας για τον άλλον.
Στον σημερινό κόσμο όπου υπάρχει τόση πολλή απιστία και τόσο πολύ σκοτάδι, εμείς ως πιστοί στεκόμαστε μαζί μπροστά στον άδειο τάφο και γνωρίζουμε ότι ο Θεός Λόγος περπατά μαζί μας, καλώντας μας σε μαθητεία, καλώντας μας να Τον ακολουθήσουμε.
Το επόμενο έτος θα συμπληρωθούν χίλια επτακόσια χρόνια από την Σύνοδο της Νίκαιας.
Κάθε Κυριακή προσευχόμαστε με το Σύμβολο της Νίκαιας σε όλες τις εκκλησίες μας. Και ξέρουμε ότι στα πρώτα χίλια χρόνια του Χριστιανισμού ήμασταν ένα. Του χρόνου, όχι μόνο είναι η επέτειος της Συνόδου της Νίκαιας αλλά και για εμάς στο λατινικό τυπικό είναι έτος ιερό.
Το θέμα που μας έχει δώσει ο πάπας Φραγκίσκος είναι να είμαστε προσκυνητές της ελπίδας.
Η ελπίδα μας είναι να πραγματοποιηθεί η ενότητα για την οποία προσευχήθηκε ο Χριστός, ώστε να μπορέσουμε να τελέσουμε μαζί την Ευχαριστία.
Ο Ιησούς μαζί με την μεγάλη εντολή να αγαπάμε ο ένας τον άλλο είπε, πάρτε και φάτε, τούτο είναι το σώμα μου, πάρτε και πιείτε, τούτο είναι το αίμα μου. Κάντε αυτό στη μνήμη μου.
Ο Κύριος θέλει να μπορούμε να το κάνουμε μαζί ως ένα, ως οικογένειά Του, ως μαθητές Του. Και έτσι οι καρδιές μας είναι γεμάτες ελπίδα, και η παρουσία μας εδώ απόψε μαζί σας είναι ένα σημάδι ελπίδας.
Σημάδι της επιθυμίας μας να εκπληρώσουμε το θέλημα του Χριστού για την ενότητα και την αγάπη που πρέπει να υπάρχει ανάμεσά μας, έτσι ώστε όλοι μαζί να γίνουμε καλύτεροι μάρτυρες της Ανάστασής Του στον κόσμο.
Χριστός Ανέστη αληθώς. Σας γνωστοποιούμε την στοργή μας, τον θαυμασμό μας για εσάς, Σεβασμιώτατε, για το ποίμνιό σας, και να είστε σίγουροι για τις προσευχές μας ο Κύριος να συνεχίσει να σας ευλογεί αυτό το Πάσχα και πάντα.
Ο Θεός να σας έχει καλά και σας ευχαριστώ για την φιλοξενία σας.
Αγαπητοί. Τι χρείαν έχομεν μαρτύρων; Είμαστε πολύ μικροί για αυτό που έρχεται. Ευελπιστούμε στην ελεημοσύνη του Κυρίου.
Μετά τον χαιρετισμό, ο μητροπολίτης Μεθόδιος και ο καρδινάλιος Sean O’ Malley ασπάσθηκαν ο ένας τον άλλον….
και ο ιερέας του Ναού συνόδευσε τον καρδινάλιο και τον συνοδό του έξω από το Ναό.
Παρατίθεται ένα απόσπασμα από την Ακολουθία της Αναστάσεως.
Ξεκινάει λίγο πριν ο ιερέας του Ναού ενημερώσει τον καρδινάλιο να σηκωθεί να ανάψει την λαμπάδα του και τελειώνει με την αποχώρηση του καρδινάλιου και του συνοδού του, αφού έχει μεσολαβήσει η ανάγνωση του Ευαγγελίου, οι χαιρετιστήριοι λόγοι κλπ.
Ολόκληρο το βίντεο ΕΔΩ
Επιμέλεια κειμένου, απομαγνητοφώνηση κλπ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ
Νέα εμβολιαστικά αυτογκόλ από την κ. Αθηνά Λινού
Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, Καθηγητής Ποινικού Δικαίου – Δικηγόρος Αθηνών
Σε συνέντευξη που έδωσε η κ. Αθηνά Λινού μετά τον σάλο που ξέσπασε για τις παρενέργειες και την απόσυρση του εμβολίου της AstraZeneca, εξετέθη για μία ακόμη φορά ανεπανόρθωτα.
Δεν της έφθανε το αυτογκολ που είχε βάλει στις 19 Ιανουαρίου 2023 στην εκπομπή του Γ. Παπαδάκη, όταν είχε ομολογήσει ότι «δεν λέμε ποτέ την πλήρη αλήθεια στους ανθρώπους».
Τώρα, έκανε το λάθος να εκτεθεί στο τηλεοπτικό τεραίν του ATTICA TV, βάζοντας κι άλλα αυτογκόλ.
Είπε, λοιπόν, τα εξής:
«Το AstraZeneca ήταν το λανθασμένο εμβόλιο για τις γυναίκες κάτω των 30 ετών, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι, αν δεν είχαμε κανένα άλλο εμβόλιο, δεν έπρεπε να κάνουμε το AstraZeneca. Εκείνη την περίοδο για τις νεαρές γυναίκες υπήρχαν άλλα εμβόλια ασφαλέστερα».
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:
Το συγκεκριμένο εμβόλιο ήταν λιγότερο ασφαλές από τα άλλα. Άρα, ο κίνδυνος να υποστούν παρενέργειες οι εμβολιασμένοι με αυτό ήταν αυξημένος. Αφού η κ. Λινού δέχεται ότι, παρά ταύτα, ο εμβολιασμός θα έπρεπε να είχε γίνει, ακόμη κι αν υπήρχε μόνο το συγκεκριμένο εμβόλιο, που ήταν περισσότερο επικίνδυνο από τα υπόλοιπα, υπολαμβάνει ότι υφίσταται ένα καθήκον ανθρωποθυσίας και μετατροπής των πολιτών σε πειραματόζωα.
Η κ. Λινού συνέχισε λέγοντας:
«Το κύριο κίνητρο για την εταιρεία να το αποσύρει είναι ότι υπάρχουν πάρα πολλές μηνύσεις για προβλήματα που ανέπτυξαν άνθρωποι μέχρι και της ακραίας περίπτωσης να χάσουν την ζωή τους. Δεν ήταν πολλοί οι άνθρωποι, να ξεκαθαρίζουμε τα πράγματα, είναι περίπου 60-70 μηνύσεις που εκκρεμούν, αλλά για μια εταιρεία είναι μεγάλη δυσφήμηση».
ΑΠΟΡΙΕΣ:
Το ότι έχουν υποβληθεί 60-70 μηνύσεις σημαίνει αυτό ότι το συγκεκριμένο εμβόλιο προκάλεσε παρενέργειες μόνο σε 60-70 εμβολιασμένους; Πόσοι πολίτες, από εκείνους που υπέστησαν παρενέργειες από τα εμβόλια, δεν πήραν ποτέ την απόφαση να στείλουν κίτρινη κάρτα;
ΑΝΤΙΦΑΣΗ:
Ενώ η κ. Λινού παραδέχεται ότι «υπάρχουν πάρα πολλές μηνύσεις», λίγες αράδες πιο κάτω λέει ότι «δεν ήταν πολλοί οι άνθρωποι» που υπέβαλαν μήνυση!
Την ρωτά ο δημοσιογράφος:
«Εμείς που κάναμε υποχρεωτικά το ΑstraZeneca, και τις δύο πρώτες δόσεις, να ράψουμε σάβανο, να φρεσκάρουμε τα κοστούμια μας; Τελειώνει; Αυτό ήταν;».
Η κ. Λινού απαντά χαμογελώντας:
«Όχι, όχι! Δεν υπάρχει απολύτως κανένας κίνδυνος. Ό,τι ήταν να συμβεί συνέβη στο πρώτο τρίμηνο-τετράμηνο! Αλλά συνέβη μόνο σε 2-3, το πολύ 4 άτομα της ηλικίας σας σε κάθε 100.000 ανθρώπους που έκαναν το συγκεκριμένο εμβόλιο».
ΑΠΟΡΙΕΣ:
Άραγε, τόσοι ξαφνικοί θάνατοι ή εμφράγματα εμβολιασμένων που συμβαίνουν σωρηδόν μέχρι και σήμερα δεν αποδεικνύουν ότι η εστίαση της κ. Λινού μόνο στο πρώτο τρίμηνο-τετράμηνο είναι αποπροσανατολιστική και στοχεύει, προφανώς, στον καθησυχασμό των εμβολιασμένων, που είναι λογικό να έχουν τρομοκρατηθεί από τα δυσάρεστα νέα, αφού πολλοί εξ αυτών αισθάνονται σαν να φέρουν μέσα τους τον αόρατο εχθρό, δηλ. μία ωρολογιακή βόμβα έτοιμη να εκραγεί οποτεδήποτε;
Όταν η κ. Λινού λέει πως ό,τι ήταν να συμβεί, συνέβη, αναφέρεται σε θανάτους ή και σε σωματικές βλάβες;
Ο αριθμός 4 στους 100.000 από ποια στοιχεία προκύπτει και πόσο αξιόπιστα είναι αυτά τα στοιχεία, όταν η συντριπτική πλειοψηφία των εμβολιασμένων δεν έστειλε ούτε ενθαρρύνθηκε ποτέ από τους γιατρούς να στείλει κίτρινη κάρτα;
Εν πάση περιπτώσει, 4 νεκροί στους 100.000 είναι ανεκτή... παράπλευρη απώλεια;
Ο δημοσιογράφος ξαναρωτά:
«Μήπως όλο αυτό που γίνεται δικαιώνει αυτούς που λέγανε ότι κάνουν πειράματα με τα εμβόλια πειράματα στο σώμα μας, ότι τα εμβόλια είναι επικίνδυνα, ότι θα πεθάνουμε όλοι γιατί εμβολιαστήκαμε και όλα αυτά;».
Η κ. Λινού απαντά, και πάλι χαμογελαστά:
«Αυτό είναι ένα τεράστιο λάθος, διότι ξέρουμε ότι τον καιρό που δεν είχαμε εμβόλια, που δεν είχαν δημιουργηθεί δηλαδή τα πρώτα εμβόλια, η πιθανότητα να χάσει κάποιος την ζωή του ξεπερνούσε το 5-10% από τη νόσο. Επομένως, είναι τεράστια η διαφορά και το όφελος που είχαμε από τα εμβόλια. Απλώς χρειαζόταν περισσότερη σύνεση και αποφασιστικότητα».
ΑΠΟΡΙΕΣ:
Από ποια στοιχεία προκύπτει ότι τον καιρό που δεν είχαμε εμβόλια η πιθανότητα να χάσει κάποιος την ζωή του ξεπερνούσε το 5-10% από τη νόσο;
Τι σημαίνει ότι χρειαζόταν περισσότερη σύνεση και αποφασιστικότητα;
Η κ. Λινού συνεχίζει ως εξής:
«Και δεν σας κρύβω ότι κι εγώ μελετούσα επί εβδομάδες το τι θα πω για το AstraZeneca και πήρα το θάρρος και την απόφαση να πω αυτό που έλεγε η επιστήμη διεθνώς, ότι δηλαδή είναι ένα καλό εμβόλιο που για εκείνη την εποχή, μεταξύ αυτών που είχαμε, αλλά είναι ασφαλέστερο στους μεγαλύτερους ανθρώπους».
ΑΠΟΡΙΕΣ:
Πώς μπορεί η κ. Λινού, μετά απ’ όσα βγήκαν στο φως για το συγκεκριμένο εμβόλιο να εξακολουθεί να το ξεπλένει, αποκαλώντας του «ένα καλό εμβόλιο»;
Επίσης, από ποια στοιχεία προκύπτει ότι το εν λόγω εμβόλιο ήταν ασφαλέστερο στους μεγαλύτερους ανθρώπους;
Και όταν λέει «μεγαλύτερους», σε ποιες ακριβώς ηλικίες αναφέρεται; Καμία στατιστική εκτίμηση δεν μπορεί να είναι έγκυρη, αν δεν γνωρίζουμε πόσοι εμβολιασμένοι που υπέστησαν παρενέργειες ή πέθαναν μετά από τον εμβολιασμό τους έστειλαν κίτρινα κάρτα.
Ο δημοσιογράφος επανέρχεται στο ζήτημα που καίει το καθεστώς:
«Δεν δίνει, όμως, τώρα όλη αυτή η ιστορία όπλο στους αντιεμβολιαστές να λένε ότι “να, εμείς σας τα λέγαμε”;»
Η κ. Λινού απαντά:
«Όχι, νομίζω ότι είναι λάθος να υπάρξει αυτή η ερμηνεία, πολλώ μάλλον σήμερα που τα εμβόλια που κυκλοφορούν είναι ασφαλέστερα, είναι εξειδικευμένα αλλά ούτως ή άλλως σώζουν ζωές».
ΣΧΟΛΙΟ:
Με την απάντησή της αυτή, η κ. Λινού στην ουσία δεν απάντησε στο τεθέν ερώτημα! Διότι, φυσικά, το ερώτημα αφορούσε την περίοδο που πρωτοεμφανίσθηκαν τα εμβόλια, όταν ο κόσμος έτρεχε να καθίσει στην εμβολιαστική (ηλεκτρική) καρέκλα σαν πρόβατα επί σφαγή. Αντιθέτως, το ερώτημα δεν αφορούσε την σημερινή περίοδο, κατά την οποία ελάχιστοι είναι εκείνοι που πηγαίνουν να εμβολιασθούν. Επομένως, η κ. Λινού εφήρμοσε το προπαγανδιστικό τέχνασμα της αποφυγής της απάντησης, πετώντας την μπάλα στην εξέδρα.
Στο τέλος, ο δημοσιογράφος ρωτά την κ. Λινού:
«Ήταν αποτέλεσμα εμπορικών συμφερόντων όλο αυτό που ζήσαμε;»
Η κ. Λινού απαντά:
«Ελπίζω ότι ήταν αποτέλεσμα απειρίας και ελλιπούς μελέτης της διεθνούς γνώσης».
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:
Η κυβέρνηση και οι ειδικοί, συνεπικουρούμενοι από όλες τις επιδραστικές προσωπικότητες, π.χ. του νομικού, του δημοσιογραφικού, του καλλιτεχνικού ή του εκκλησιαστικού χώρου, εξώθησαν ή ανάγκασαν εκατομμύρια πολίτες να παίξουν στα ζάρια την ζωή και την υγεία τους με σκευάσματα που δεν γνώριζαν ποιες ακριβώς ουσίες περιέχουν και ποιες είναι οι ανεπιθύμητες (παρ)ενέργειές τους.
Η δημοσιογράφος αναστενάζει:
«Τώρα, ό,τι κάναμε, το κάναμε».
Δυστυχώς, ο εμβολιασμός κατά του κορωνοϊού ήταν ένα παγκόσμιο τεστ νοημοσύνης, στο οποίο η συμπαγής πλειοψηφία τα θαλάσσωσε. Όσοι επιμείναμε (και απομείναμε) να γράφουμε τεκμηριωμένες απορριπτικές απαντήσεις γι’ αυτό το τόσο ύποπτο εγχείρημα λοιδορηθήκαμε με τον πιο εμετικό τρόπο.
Η υγειονομική δικτατορία ενεργοποίησε τα τσιράκια της, τα οποία μας κρέμασαν τις γνωστές προπαγανδιστικές κονκάρδες του αρνητή-αντιεμβολιαστή, του ψεκασμένου, του συνωμοσιολόγου, του τζάμπα-μάγκα, του ημιμαθούς, του ταχαντάρτη κ.λπ., ενώ κάποιοι από εμάς έχασαν και την δουλειά τους.
Δυσκολεύομαι ακόμη να συνειδητοποιήσω πόσο εύκολα δέχθηκαν τόσοι άνθρωποι, που, μάλιστα, υπερηφανεύονταν για το υψηλό iq τους, να βάλουν μέσα στο σώμα τους μια άγνωστη ουσία, πειθόμενοι από... εγνωσμένης αξίας απατεώνες πολιτικούς αλλά και από ειδικούς, των οποίων η φάτσα και ο λόγος πρόδιδε από χιλιόμετρα την αναξιοπιστία ή/και την γραφικότητά τους.
ΠΡΟΣΟΧΗ:
Προς το τέλος της συνέντευξής της, η κ. Λινού δηλώνει αποπροσανατολιστικά ότι οι θάνατοι νεαρών γυναικών που εμβολιάσθηκαν με AstraZeneca ήταν μετρημένοι: 2-3 γυναίκες έχασαν την ζωή τους, διευκρινίζει (άραγε από ποια στοιχεία προκύπτει αυτός ο αριθμός;). Και συμπληρώνει:
«Όχι ότι αυτό είναι ευχάριστο, όχι ότι αυτό θέλαμε να συμβεί».
Ωστόσο, στο Ποινικό Δίκαιο ο ενδεχόμενος δόλος ανθρωποκτονίας γίνεται δεκτός, ακριβώς όταν ο δράστης δεν θέλει κατά κυριολεξίαν το αποτέλεσμα, αλλά, σταθμίζοντας τα υπέρ και τα κατά της πράξης του, αποφασίζει να τελέσει την επίμαχη πράξη, α π ο δ ε χ ό μ ε ν ο ς την κακή της έκβαση! Σε αυτήν την περίπτωση, επομένως, ενεργεί με ανθρωποκτόνο πρόθεση.
Αναρωτιέμαι: Σε αυτήν την χώρα, εισαγγελείς υπάρχουν;
ΑΝΑΤΡΙΧΙΑΣΤΙΚΟ! - Κορυφαίος γιατρός: Τα εμβόλια Covid έχουν «το υψηλότερο ποσοστό θανάτωσης στην ιστορία»
Καθηγήτρια Δρ Dolores Cahill, παγκοσμίου φήμης εμπειρογνώμονας ανοσολογίας: όλοι όσοι έχουν εμβολιαστεί με εμβόλια mRNA Covid «θα πεθάνουν μέσα σε 3 έως 5 χρόνια, ακόμα κι αν έχουν κάνει μόνο μία ένεση».
Ο κορυφαίος μαιευτήρας-γυναικολόγος Δρ James Thorp εξέδωσε δήλωση για να προειδοποιήσει για τα ανησυχητικά στατιστικά στοιχεία που οι κυβερνήσεις, οι αξιωματούχοι υγείας, οι φαρμακευτικές εταιρείες, οι γιατροί και τα εταιρικά μέσα ενημέρωσης προσπαθούν να κρατήσουν κρυφά από το κοινό.
Σε μια εκρηκτική νέα συνέντευξη πληροφοριοδοτών με τον ιδρυτή του Infowars Alex Jones, ο Δρ Thorp παρέχει δεδομένα βόμβα που αποδεικνύουν ότι τα εμβόλια mRNA Covid έχουν το «υψηλότερο ποσοστό θανάτωσης στην ιστορία».
«Αυτό είναι το πιο θανατηφόρο και επιβλαβές φάρμακο που κυκλοφόρησε ποτέ», υποστήριξε ο Thorp.
«Και αν υπολογίσετε την αναλογία τραυματιών προς νεκρούς, είναι άνευ προηγουμένου στον πόλεμο και την ιατρική».
Ο Thorp αποκάλυψε ότι κατά τη διάρκεια των πρώτων δέκα εβδομάδων της κυκλοφορίας του εμβολίου Covid στις αρχές του 2021, «υπήρξαν 42,086 θύματα».
Σημείωσε ότι αυτά τα θύματα περιελάμβαναν 1.223 ανθρώπους που σκοτώθηκαν από την ένεση.
Ωστόσο, τα δεδομένα αποσιωπήθηκαν και η ώθηση μαζικού εμβολιασμού συνεχίστηκε.
«Αν υπολογίσετε την αναλογία τραυματισμών προς θανάτους, είναι άνευ προηγουμένου στον πόλεμο και την ιατρική», σημειώνει ο Thorp.
Αργότερα σημειώνει ότι ο συνιδρυτής της Microsoft Bill Gates δήλωσε το 2010 ότι «αυτή θα είναι η δεκαετία του εμβολίου».
«Όλο αυτό το σχέδιο ξεδιπλώθηκε στην πραγματικότητα για πολιτικούς σκοπούς για να διαταράξει τις εκλογές, νούμερο ένα.
«Και δεύτερον, ο απώτερος στόχος ήταν να αναπτυχθεί αυτή η εξαιρετικά επικίνδυνη πλατφόρμα mRNA και αυτός ήταν ο τρόπος για να το κάνουμε.
«Παρεμπιπτόντως, [η πλατφόρμα mRNA] αποδείχθηκε θανατηφόρα σε όλες τις μελέτες τα τελευταία 20 χρόνια».
«Όλοι το ήξεραν αυτό», είπε ο Jones.
Την περασμένη εβδομάδα, ο Thorp κάλεσε τους πολίτες να αντεπιτεθούν σε όσους τους πιέζουν να κάνουν τα εμβόλια.
Σε μια 'viral' δήλωση που δημοσιεύτηκε στο 'X', ο Thorp προέτρεψε τους δικηγόρους να εντείνουν και να αναλάβουν νομική δράση εναντίον ιδρυμάτων που προώθησαν τις ενέσεις mRNA Covid σε έγκυες γυναίκες και μωρά.
Δήλωσε ότι οι εμβολιασμοί ήταν «επικίνδυνοι» και τα ιατρικά ιδρύματα θα πρέπει να λογοδοτήσουν για τη βλάβη που προκάλεσαν.
Σε ένα μακρύ νήμα στο 'X', ο Thorp εξήγησε ότι πολλά νοσοκομεία υπέγραψαν «μυστικές, ανήθικες και πιθανώς παράνομες» συμφωνίες συνεργασίας με την κυβέρνηση του Δημοκρατικού προέδρου Τζο Μπάιντεν για να προωθήσουν τα εμβόλια στους «πιο ευάλωτους ασθενείς».
Υποστηρίζει ότι οι δικηγόροι θα πρέπει να ασκήσουν αγωγές κατά των Υπηρεσιών Υγείας και Ανθρωπίνων Υπηρεσιών (HHS) και των Κέντρων Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (CDC) του Μπάιντεν για την επιβολή των εμβολίων Covid.
Τέτοιες αγωγές «μπορεί να οδηγήσουν σε εξαιρετικά μεγάλες ετυμηγορίες ιατρικής αμέλειας ύψους 100 εκατομμυρίων δολλαρίων ή περισσότερο», ισχυρίζεται ο Thorp.
Συνεχίζει καθορίζοντας ένα νομικό πλαίσιο για τους δικηγόρους να υποβάλλουν αγωγές.
Η προειδοποίηση από τον Thorp έρχεται αφού το Slay News ανέφερε πρόσφατα πρόσφατα επίσημα στοιχεία που εκθέτουν τον καταστροφικό αντίκτυπο των ενέσεων Covid στις έγκυες γυναίκες και τα αγέννητα παιδιά τους.
Έχουν προκύψει επίσημα κυβερνητικά στοιχεία που δείχνουν ότι ένας συγκλονιστικός αριθμός εγκύων γυναικών υπέστη αποβολές και άλλες αναπαραγωγικές ασθένειες αφού έλαβαν εμβόλιο mRNA Covid.
Δύο σύνολα δεδομένων αποκάλυψαν ότι τόσο η καναδική όσο και η αμερικανική κυβέρνηση γνώριζαν τη βλάβη που προκλήθηκε στις έγκυες γυναίκες, αλλά κράτησαν τις πληροφορίες κρυμμένες από το κοινό, προωθώντας παράλληλα την «ασφαλή και αποτελεσματική» αφήγηση.
Μια καναδική κυβερνητική βάση δεδομένων αποκαλύφθηκε σε μια νέα έκθεση που δείχνει μια έκρηξη τρομακτικών παρενεργειών μεταξύ των μελλουσών μητέρων που έλαβαν τις ενέσεις mRNA.
Επιπλέον, οι ομοσπονδιακές υπηρεσίες των ΗΠΑ γνώριζαν επίσης τους κινδύνους που ενείχαν οι ενέσεις Covid για τις έγκυες γυναίκες από τότε που τα εμβόλια κυκλοφόρησαν για δημόσια χρήση στις αρχές του 2021.
Η Pfizer είχε προσπαθήσει απεγνωσμένα να καλύψει τις δυσμενείς επιπτώσεις των πειραματικών εμβολίων mRNA Covid στη γονιμότητα και τα νεογνά.
Υπάρχει ένα τμήμα στα έγγραφα της Pfizer που δείχνει ότι το 80% των εγκύων γυναικών υπέστησαν αποβολές μετά τη λήψη του εμβολίου mRNA.
Εν τω μεταξύ, οι ειδικοί έχουν κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου για μια προειδοποίηση σχετικά με τις ενέσεις mRNA από έναν κορυφαίο επιστήμονα.
Όπως ανέφερε το Slay News, η καθηγήτρια Δρ Dolores Cahill, παγκοσμίου φήμης εμπειρογνώμονας ανοσολογίας, εξέδωσε μια εκρηκτική προειδοποίηση προς το κοινό ότι όλοι όσοι έχουν εμβολιαστεί με εμβόλια mRNA Covid «θα πεθάνουν μέσα σε 3 έως 5 χρόνια, ακόμα κι αν έχουν κάνει μόνο μία ένεση».
Η καθηγήτρια Cahill έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στη συστοιχία πρωτεϊνών υψηλής απόδοσης, τη συστοιχία αντισωμάτων, την ανάπτυξη τεχνολογίας πρωτεομικής και τον αυτοματισμό.
Από τότε που κυκλοφόρησαν τα εμβόλια mRNA Covid στις αρχές του 2021, η Cahill κρούει τον κώδωνα του κινδύνου για τον καταστροφικό αντίκτυπο που θα έχουν στη δημόσια υγεία.
Όχι μόνο η Cahill πιστεύει ότι τα εμβόλια είναι επικίνδυνα, αλλά προειδοποιεί ότι τελικά θα σκοτώσουν όλους όσους έχουν λάβει μία ή περισσότερες δόσεις.
Κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης, η Cahill εξηγεί πώς το mRNA στις ενέσεις βλάπτει όλους τους παραλήπτες και λειτουργεί σαν ωρολογιακή βόμβα στους εμβολιασμένους με εμβόλιο για τον Covid.
Αφού εξήγησε πώς τα εμβόλια επηρεάζουν την ανθρώπινη υγεία, η Cahill έκανε αυτή την ακόλουθη ανατριχιαστική πρόβλεψη:
«Όλοι όσοι έχουν κάνει ένεση mRNA θα πεθάνουν μέσα σε 3 έως 5 χρόνια, ακόμα κι αν έχουν κάνει μόνο μία ένεση».
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(
Atom
)