.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

Π. Σεραφείμ Ρόουζ: Εάν δεν βρεις τον Χριστό σε αυτήν την ζωή δεν θα Τον βρεις ούτε στην άλλη


''Αρκεί να ζήσεις Μυστηριακή ζωή, μέσα και έξω από την Εκκλησία Του. Αρκεί να προσευχηθείς περισσότερο από ότι σκέφτεσαι, λογαριάζεις και αγωνιάς και μιλάς και γράφεις''

Προσπαθούμε κάθε στιγμή για το μέλλον μας. Αγωνιούμε για την στιγμή που θα ζήσουμε. Χτίζουμε σπίτια, εργαζόμαστε, αποθηκεύουμε πράγματα, μεριμνούμε τόσο προσεκτικά για το μέλλον μας

Μιλούμε για τον Θεό και Τον θέλουμε Αρωγό για το μέλλον μας. Θέλουμε έναν Θεό που θα γεμίσει τις τσέπες μας, τις αποθήκες τροφίμων του σπιτιού μας, που θα εξασφαλίσει το αύριο των παιδιών μας.

Και όλο ζητάμε. Και δεν χαιρόμαστε την στιγμή που ζούμε που περνά στο παρελθόν μας.

Φθάνει πια τόσα θελήματα.

Φθάνει πια τόση κρίση και άγχος.

Όποιος θέλει μπορεί να ζήσει το τώρα, το σήμερα, τον Ίδιο τον Θεό και να χαρεί, να ειρηνεύσει και να μην ανησυχεί για το αύριο. Να εργάζεται πιο ήρεμα, να ζει πιο όμορφα και ειρηνικά. Να ψάχνει για δουλειά με εμπιστοσύνη στον Θεό και με χαρά.

Η ζωή είναι πολύ μικρή για να μην την χαίρεσαι και να μην ποθείς να την ζήσεις. Και ο Χριστός είναι Ζωή, Χαρά, Ελπίδα που από αυτή την στιγμή που σου μιλάω μπορείς να γευτείς.

Αρκεί να ζήσεις Μυστηριακή ζωή, μέσα και έξω από την Εκκλησία Του. Αρκεί να προσευχηθείς περισσότερο από ότι σκέφτεσαι, λογαριάζεις και αγωνιάς και μιλάς και γράφεις.

Ζήσε τον Χριστό περισσότερο από τις ανάγκες σου!

Δεν χρειάζονται τύποι και κανόνες και πιέσεις και στερήσεις. Χρειάζεται αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους, αγάπη για τον εαυτό σου και πόθο ο Χριστός να σε ελευθερώσει από τα πάθη σου και τους λογισμούς τους.

Την Ελευθερία σου θέλεις, πως μπορείς να μην την αναζητάς ή να αγωνίζεσαι κατσουφιασμένος;

Γονάτισε τώρα! Και σταμάτα τον κόσμο να τρέχει γύρω σου και εσύ μαζί του!

Ζήσε έξω από την τυπολατρία και τα κοινωνικά πρότυπα. Ζήσε με την ψυχή σου τον Χριστό που σε αναπαύει και Τον γνωρίζει. Ζήσε ακατάπαυστα το Γλυκό Του Όνομα στα χείλη και στην καρδιά σου, ότι κάνεις.

Μάθε να ζεις σαν αιώνιος που είσαι, με την συνείδησή σου ταπεινή και καθαρή.

Πήγαινε όσες φορές χρειαστεί στον πνευματικό σου. Και ζήσε την στιγμή σαν να ήταν η τελευταία σου.

Πες καλημέρα, σε αγαπώ, σε συγχωρώ, συγχώραμε και χαίρε... Εργάσου με Χαρά.

Τόλμησε ακόμη και εσύ που λες τόσα στους άλλους και δεν το πράττεις.

Πράξη θέλει η ζωή, είναι πρόβα Ζωής αυτή η στιγμή, για σένα και όχι μόνο για τους άλλους!

Η ζωή δεν είναι μελλοντικά σχέδια και όνειρα απλησίαστα. Η ζωή είναι ονειρικές στιγμές κοντά στον Θεό, με δάκρυα μετανοίας και δευτερόλεπτα μελλοντικά Αιώνια!

Αν μάθεις να ζεις, τότε θα μάθουν και οι άλλοι από εσένα, από τις πράξεις σου, από το χαμόγελό σου και την σιωπή σου!

Ο Κύριος γνωρίζεται με την προσευχή, την μετάνοια και τις πράξεις!

Τόλμησε!

Μόλις πέρασαν κάποια λεπτά πολύτιμα για εσένα και για εμένα.


Π. Σεραφείμ Ρόουζ: Εάν δεν βρεις τον Χριστό σε αυτήν την ζωή δεν θα Τον βρεις ούτε στην άλλη 


Λυκ Μοντανιέ: «Σταματήστε τώρα τους εμβολιασμούς» – Αγωνιώδης έκκληση του κορυφαίου ιολόγου στις κυβερνήσεις


Λυκ Μοντανιέ: «Σταματήστε τώρα τους εμβολιασμούς» – Αγωνιώδης έκκληση του κορυφαίου ιολόγου στις κυβερνήσεις
Ο κορυφαίος, διεθνούς φήμης και βραβευμένος με το βραβείο Νόμπελ, Γάλλος ιολόγος, Λύκ Μοντανιέ, κρούει των κώδωνα του κινδύνου στην ανθρωπότητα κα απευθύνει έκκληση στις κυβερνήσεις να σταματήσουν τώρα την τρέλα του μαζικού εμβολιασμού. Μάλιστα έχει ιδιαίτερη σημασία το γεγονός ότι όσα λέει ο Μοντανιέ έρχονται σε μια στιγμή που οι κυβερνήσεις πιέσουν τους πολίτες κυριολεκτικά κυνηγώντας τους με την σύριγγά στο χέρι ενώ υπάρχουν και κράτη που ακολουθούν πλέον την οδό του νομικού καταναγκασμού.

Ο Λύκ Μοντανιέ μίλησε στις 17 Νοεμβρίου 2021 στο ραδιόφωνο sudradio και είναι η πιο πρόσφατη συνέντευξή του.

Υπάρχουν άτομα που πεθαίνουν από παρενέργειες του εμβολίου διαπιστώνει. Στις παρενέργειες υπάρχουν τα πριόν, η νόσος Creutzfeldt-Jakob, περικαρδίτιδες/μυοκαρδίτιδες κ.α.«Δεν απέχουμε ούτε ένα χρόνο από τα πρώτα εμβόλια και έχουμε ήδη αυτά τα αποτελέσματα» είπε. “Υπάρχουν πολλές άγνωστες παρενέργειες είμαστε περισσότερο στην αρχή παρά στο τέλος. Οπότε προσοχή προσοχή και να σταματήσουμε να σταματήσουμε τον μαζικό εμβολιασμό”.Ο Καθηγητής Luc Montagnier :”υπήρξε πολύ ελπίδα στο εμβόλιο mRNA αυτό ήταν ένα λάθος.”

“Πρέπει να εξετάσουμε όλες τις υποθέσεις αυτές που αφορούν τα εμβόλια οι υποθέσεις να υπολογιστούν και να αναλυθούν… Πρέπει να σταματήσουμε αυτή την επιλογή αμέσως να σταματήσουμε άλλους θανάτους. Επιπλέον αυτό που επιπλέον με ανησυχεί είναι τα παιδιά…είμαστε στη φάση να θέλουμε να εμβολιάσουμε τα παιδιά …”

Ο δημοσιογράφος τον διακόπτει και του λέει ότι η Αμερική εμβολιάζει παιδιά μικρών ηλικιών. Ο Νομπελίστας απαντάει:

”Αυτά τα παιδιά μπορεί να πεθάνουν μια μέρα, ακόμα κι αν συμβεί 10 ή 20 χρόνια αργότερα… Αν δεν λάβουμε κάθε προφύλαξη, οδεύουμε προς μια καταστροφή .”!

Για τον καθηγητή Luc Montagnier,

«Είμαστε σε μια πολύ σοβαρή κατάσταση, για να μιλήσουμε για την προέλευση του ιού», εξηγεί,

«δεν γνωρίζουμε ακόμη τις λεπτομέρειες αλλά αρχίζουμε να παίρνουμε μια ιδέα». «Μπορούμε να σκεφτούμε ότι υπάρχουν απρόβλεπτα πράγματα μη αναμενόμενα από Κινέζους ερευνητές», είπε ο διαπρεπής Καθηγητή Ιολόγος.

“Είναι μια κινεζική υπόθεση αρχικά.Πιθανότατα, δούλεψαν σε σχέδια από τους ιούς της νυχτερίδας. Αλλά βέβαια υπάρχουν νέες κατασκευές προερχόμενες από τη νυχτερίδα που επιτρέπουν το πέρασμα στον άνθρωπο”,

«Υπάρχει μεγάλη συμμετοχή, τουλάχιστον οικονομική, αμερικανική πιθανώς και τεχνική, σε αυτή την υπόθεση», εξηγεί ο καθηγητής Luc Montagnier.

“Στην αρχή έχουμε έναν κινέζικο ιό και μετά έχουμε κάτι άλλο. Δηλαδή έχουμε νέες παραλλαγές που εμφανίζονται από τον κινεζικό ιό αλλά που απέχουν αρκετά από την αρχική του δομή“, εξηγεί ο Ιολόγος στο μικρόφωνο του Sud Radio.

«Η υπόθεση δεν έχει τελειώσει και φυσικά όσο περνάει ο καιρός τόσο περισσότεροι μιλάνε». “Ίσως να φτάσουμε να μάθουμε την αλήθεια. Θα χρειαστεί χρόνος”, είπε.

Για τον καθηγητή Luc Montagnier κάθε θάνατος από φάρμακο πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη.
“Είμαστε ακόμα σε πολύ σοβαρή κατάσταση αυτή τη στιγμή. Γιατί αυτές οι νέες παραλλαγές δίνουν παρενέργειες”, εξηγεί ο βιολόγος. «Ακόμη και ο αρχικός ιός δίνει παρενέργειες και άμεσες επιδράσεις που είναι υποφερτές θα λέγαμε, αλλά μετά προκαλεί μυοκαρδίτιδα, καρδιαγγειακά φαινόμενα και που σκοτώνουν. Υπάρχουν άνθρωποι που πεθαίνουν από αυτές τις μυοκαρδίτιδα, ένα από τα αποτελέσματα του εμβολίου», κρίνει Καθηγητής Luc Montagnier.

«Κατά την κατάρτησή μου είμαι γιατρός-ερευνητής, έχω την ηθική μου», εξηγεί ο καθηγητής Luc Montagnier. «Οποιοσδήποτε θάνατος από φάρμακο, εμβόλιο, πρέπει να λογίζεται ως κάτι σοβαρό και όταν υπάρχουν αρκετοί θάνατοι είναι πραγματικά πρόβλημα», αναφέρει:

.«Δεν υποφέρω την ιδέα που λέγεται ότι στην αναλογία κινδύνου-οφέλους, εσείς έχετε κινδύνους, αλλά η αναλογία οφέλους είναι πολύ καλύτερη για τους άλλους», εξηγεί ο βιολόγος στο μικρόφωνο του Sud Radio. «Αυτό δεν είναι αλήθεια γιατί πολύς πόνος προέρχεται από αυτή την αντίληψη»

Τώρα έχετε τ’ αποτέλεσμα των πριόν”

Σήμερα «είμαστε στην τρίτη φάση» για τον καθηγητή Luc Montagnier.

«Η πρώτη φάση είναι οι αρκετά συχνές παρενέργειες που δεν διαρκούν πολύ αλλά είναι ήδη θανατηφόρες», εξηγεί. «Τότε έχεις τα καρδιαγγειακά αποτελέσματα», συνεχίζει ο βιολόγος. «Και τώρα έχετε τ’ αποτέλεσμα των πριόν», εξηγεί ο καθηγητής Luc Montagnier.

«Επέρχονται κι άλλοι θάνατοι και αυτοί οι άνθρωποι πέθαναν από τη νόσο Cossen-jacob», εξηγεί ο καθηγητής Luc Montagnier στο μικρόφωνο του Sud Radio.

«Αυτή η ασθένεια είναι πολύ σπάνια, συνήθως όταν είναι σποραδική είναι μία στο εκατομμύριο», εξηγεί. “Υπάρχει μια ομάδα 7 ανεξάρτητων ατόμων με διαφορετικούς γιατρούς που έχουν αυτή την ασθένεια.

Ο κοινός παράγοντας είναι ότι εμβολιάστηκαν με δύο δόσεις εμβολίου Pfizer”, συνεχίζει ο ιολόγος. «Είναι στη δεύτερη δόση που έχετε μικρά σημάδια και μετά εμφανίζονται γενικά σημάδια της νόσου». «Δεν μπορείτε να αποδείξετε ότι προκαλείται από τα εμβόλια», εξηγεί, «αλλά πρέπει να εξετάσετε αυτήν την υπόθεση ούτως ή άλλως». «Επειδή ο μόνος κοινός παράγοντας μεταξύ αυτών των ανθρώπων είναι να έχουν εμβολιαστεί με το ίδιο εμβόλιο». ( απομαγνητοφώνηση από sudradio που έχει στην επίσημη σελίδα του)

Ο Νομπελίστας και πλέον αρμόδιος και πιαγκοσμίως αναγνωρισμένος Ιολόγος Ιατρός καταλήγει με την αγωνιώδη έκκληση: «σταματείστε σταματείστε τον μαζικό εμβολιασμό»

(Κωνσταντίνος Βαθιώτης) Κοίτα τι βρήκα στη γλώσσα του Δανίκα


Δανίκας έγραψε: «Διαβάζω λοιπόν για αυτόν τον εξαίρετο, τον υποδειγματικό δικηγόρο Νίκο Αντωνιάδη, υπερασπιστή των αρνητών. Του εμβολιασμού φυσικά. Όλων εκείνων που είτε από φόβο είτε από ψεκασμό, είτε από εμμονικά κολλήματα σε θεωρίες συνωμοσιών, έχουν βαλθεί να μετατρέψουν τα νοσοκομεία σε εκατόμβες νεκρών».

Σύνελθε, προπαγανδιστή! 
Από το 2020 πιπιλάτε την καραμέλα της «εκατόμβης νεκρών». Η καραμέλα μπαγιάτεψε. Βρείτε άλλην!

Δανίκας έγραψε:
«η υπεράσπιση τέτοιων αρνητών συμβάλλει τόσο στη διάδοση αυτού του θανάσιμου και αόρατου εχθρού».
Σύνελθε, προπαγανδιστή! 
Έτσι είχαν βαφτίσει και την Αλ Κάιντα το 2001 μετά το χτύπημα της 11ης Σεπτεμβρίου. Παλιό το κόλπο, δεν πιάνει!

Δανίκας έγραψε:
«Κάθε αρνητής, θέλει δε θέλει, μοιάζει με ηθικό αυτουργό μαζικών “δολοφονιών”. Τελεία και παύλα».
Σύνελθε, προπαγανδιστή! 
Θα μας κάνεις τώρα και μάθημα Ποινικού Δικαίου; 
Μη φυτρώνεις εκεί που δεν σε σπέρνουν. Κοίτα τη δουλειά σου! Βρες να κριτικάρεις καμιά ταινία και μη μπαίνεις στα χωράφια των ειδικών της νομικής επιστήμης. Sutor, ne ultra crepidam! 
Μόλις έφαγες κίτρινη κάρτα! 
Μάθε τι ισχύει και βάλε μέσα τη γλώσσα σου: Ο «αρνητής» παραλείπει αυτό που επιμόνως του ζητάς, για να προστατεύσει τον εαυτό του από τις ενδεχόμενες παρενέργειες (αλλά σε ένα κομμουνιστικό-ολοκληρωτικό καθεστώς μετρά μόνο η υγεία του λαού, όχι η υγεία των πολιτών, της οποίας όμως το άθροισμα συγκροτεί την έννοια της δημόσιας υγείας). 
Μήπως λοιπόν στον θαυμαστό ανάποδο κόσμο μας είσαι εσύ ο ηθικός αυτουργός; 

Δανίκας έγραψε: 
«Τα νούμερα καλπάζουν με ιλιγγιώδεις ρυθμούς. Και επειδή όλοι μα όλοι κινδυνεύουν, θα έπρεπε, κάτω από φυσιολογικές συνθήκες, όσοι βάζουν πλάτη-και μάλιστα εκείνοι "διαπρεπών" συλλόγων και μάλιστα επιστημονικών-να έβγαιναν στη σέντρα, να διαπομπεύονταν και οι φωτογραφίες τους να κοινοποιούνταν δημοσίως όπως συμβαίνει με παιδεραστές και άλλους της κατηγορίας σεξουαλικών "παρενοχλήσεων"».
Σύνελθε προπαγανδιστή! 
Ποια νούμερα καλπάζουν με ιλιγγιώδεις ρυθμούς; Ποιοί και με ποιά μέθοδο τα μέτρησαν; 
Αν θέλεις να τα βγάλουμε όλα στη σέντρα, να βγάλουμε και τα άπλυτα όλων εκείνων που προπαγανδίζουν και τρομοκρατούν νυχθημερόν τους Έλληνες πολίτες.

Δανίκας έγραψε: 
«Η περίπτωση του Δημήτρη Λιγνάδη, μπροστά σε όλους αυτούς τους υποστηρικτές των αρνητών, μοιάζει με πταίσμα. Ο λόγος είναι απλός. Αν ο Λιγνάδης έχει πράγματι κακοποιήσει ανήλικους αρσενικούς, αυτό το “έγκλημά” του αρχίζει και τελειώνει εκεί. Οι άλλοι που μολύνουν καλυπτόμενοι πίσω από ατομικά και συνταγματικά δικαιώματα σπέρνουν τον θάνατο παντού».
Σύνελθε προπαγανδιστή! 
Πάλι μπήκες σε ξένα χωράφια και τα γέμισες κόπρανα! Τι είναι αυτά που γράφεις; Πού τα έμαθες αυτά; Αναφερόμενος στον Λιγνάδη, βάζεις το έγκλημα εντός εισαγωγικών και κρατάς το έγκλημα εκτός εισαγωγικών για τους πολίτες που αρνούνται να παίξουν τη ζωή τους στα ζάρια και να μετατραπούν σε πειραματόζωα; 
Μόλις έφαγες την κόκκινη κάρτα!

Δανίκας έγραψε:
«Εσύ κι εγώ είμαστε εχθροί!».
Σύνελθε προπαγανδιστή! 
Οι πολίτες ανακηρύσσονται εχθροί από τα ολοκληρωτικά καθεστώτα. Είσαι υπηρέτης της υγειονομικής δικτατορίας;
Για κάθε λέξη που γράφω δεν παίρνω ούτε ένα σεντ. Αντιθέτως ρισκάρω πολλά.
Εσύ προπαγανδιστή Δανίκα πόσα χρήματα παίρνεις για κάθε λέξη που γράφεις και τι ακριβώς ρισκάρεις;


ΥΓ: Σε άλλη δημοσίευση-οχετό (ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ, δηλ. ΨΕΜΑ, 14.11.2021, σελ. 2) αποκάλεσες τους ανεμβολίαστους «ταχαντάρτες, ανεγκέφαλους, ανόητους, πανίβλακες και βεβαίως λάτρεις θεωριών συνωμοσίας». Επιπροσθέτως, ως θερμοκέφαλος προπαγανδιστής που λειτουργεί με τη λογική των χούλιγκαν (για τις τρεις κατηγορίες πολιτών, δηλ. τους χόμπιτ, τους χούλιγκαν και τους βουλκάνιους βλ. Brennan, Εναντίον της Δημοκρατίας. Η πολιτική μακριά από τον παραλογισμό, εκδ. Παπαδόπουλος, μτφ.: Ν. Ρούσσος, Αθήνα 2018, σελ. 14/15), αξιοποίησες πάλι τη δημοφιλή προπαγανδιστική αρχή της αντιστροφής και εμφάνισες τους εμβολιασμένους να είναι όμηροι των ανεμβολίαστων, ενώ συμβαίνει το ακριβώς ανάποδο: 

Οι ανεμβολίαστοι είναι όμηροι των εμβολιασμένων, δεδομένου ότι το υψηλό ποσοστό των δεύτερων έστειλε το μήνυμα στους κυβερνώντες ότι τα πειραματόζωα του Σκίνερ δέχονται να συνεχίσουν να ζουν περίπου όπως και προ κορωνοϊού, ξεπουλώντας το αυτεξούσιό τους. Έτσι, η ενδοτικότητα των εμβολιασμένων άναψε το πράσινο φως για την απόπειρα εκβιασμού και των εισέτι ανεμβολίαστων. 

ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΝΤΡΕΠΕΣΑΙ! 

Συνέντευξη του Ζακ Ατάλι, που του λήφθηκε το 1981:..





«Ο εμβολιασμός είναι ένας τρόπος να «καθαριστεί» η κοινωνία από ηλικιωμένους, άρρωστους, δειλούς και ανόητους».

«Στο μέλλον, θα μιλήσουμε για την εξεύρεση ενός τρόπου μείωσης του πληθυσμού.

Ας ξεκινήσουμε με τους ηλικιωμένους, γιατί μόλις ξεπεράσουν τα 60-65 χρόνια, αρχίζει να κοστίζει ακριβά την κοινωνία. Μετά είναι οι αδύναμοι, άχρηστοι, που δεν προσφέρουν τίποτα στην κοινωνία, γιατί θα υπάρχουν τελικά, όλο και περισσότεροι από αυτούς.

Η ευθανασία απευθύνεται-στοχεύει σε αυτές τις ομάδες • η ευθανασία πρέπει να είναι ένα σημαντικό εργαλείο στις μελλοντικές μας κοινωνίες, σε κάθε περίπτωση.

Φυσικά, δεν μπορούμε να τους εκτελέσουμε τον καθένα, όλους αυτούς τους ανθρώπους, ή να τους οδηγήσουμε σε στρατόπεδα (συγκέντρωσης) ...

Θα τους ξεφορτωθούμε κάνοντάς τους να πιστέψουν ότι είναι για το δικό τους καλό.

Ο υπερπληθυσμός των άχρηστων είναι κάτι που κοστίζει οικονομικά πολύ. 
Επίσης, κοινωνικά, είναι πολύ καλύτερο όταν η ανθρώπινη μηχανή σταματά απότομα και όχι σταδιακά.

Προφανώς επίσης, δεν θα είμαστε σε θέση να εξετάσουμε τον δείκτη ευφυίας εκατομμύριων ανθρώπων.

Επομένως, θα δημιουργήσουμε ή θα προκαλέσουμε μια πανδημία που στοχεύει σε συγκεκριμένους ανθρώπους, μια πραγματική οικονομική κρίση, ένας ιός που θα μολύνει ηλικιωμένους και υπέρβαρους και δεν έχει σημασία γιατί είναι το ίδιο και οι αδύναμοι θα υποκύψουν σε αυτό, ενώ οι φοβισμένοι και ηλίθιοι θα πιστέψουν σε αυτό και θα μας επιτρέψουν, ακόμη και θα μας ζητήσουν, να τους θεραπεύσουμε με τα φάρμακα μας.

Και θα διασφαλίσουμε ότι η θεραπεία είναι διαθέσιμη και παρέχεται - και ότι αυτή η θεραπεία μας θα είναι η λύση. ...

Οι ηλίθιοι θα την επιλέξουν (τη θεραπεία), από μόνοι τους (οικειοθελώς) και αυτοί από μόνοι τους, ευτυχισμένοι, θα οδηγήσουν τους εαυτούς τους στη σφαγή».


(Γ) [Το μέλλον της ζωής - Jacques Attali, 1981] Συνέντευξη με τον Michel Solomon, συλλογή Les Visages de l'avenir , Editions Segher

ΝΑΙ ! Τήν Ευχή τού Πατρός Αχιλλέως νά 'χουμε, νά μάς δυναμώνη ! ( ΤΙ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕ ΠΡΙΝ 14 ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ; ; ; )



Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος: Οι αρνητές ιερείς γίνονται όργανα του σατανά

 

https://www.youtube.com/channel/UCmHgxU394HiIAsN1fMegqzw

ΠΑΤΕΡΑΣ ΣΑΒΒΑΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ: ΑΥΤΟΙ ΜΟΝΟ ΘΑ ΣΩΘΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

 

https://www.youtube.com/channel/UCD3k6k9-IEGwWQm8JoAQX6g

ΞΕΣΠΑΣΕ ο Φαρσαλινός! Να ζητήσει συγγνώμη - Δεν ξέρει τι λέει ο Ναυπάκτου Ιερόθεος

 

https://www.youtube.com/channel/UC2r0L2wM_iY3uUSkqRNTj8Q

Ὅταν ἀκόμα στὴν Ἑλλάδα ἐπίσκοποι γνώριζαν τί εὐθύνη ἔχουν καὶ ἔδειχναν τί σημαίνει πραγματικὴ εὐσέβεια

«Ἐὰν συνταχθῶμεν τοῖς ἀντορθοδόξοις φρονήμασι τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, θὰ πρέπῃ ἀμέσως νὰ διαγραφοῦν ἀπὸ τὸ ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας οὐ μόνον τὰ ὀνόματα τῶν διαληφθέντων ἁγίων ἀλλὰ καὶ ἁπάντων τῶν ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας διὰ μέσου τῶν αἰώνων ἀγωνισθέντων καὶ ἀναιρεθέντων μαρτύρων».


Παρουσιάζουμε γιὰ μία ἀκόμα φορὰ τὴν δήλωση διακοπῆς μνημοσύνου τοῦ πατριάρχη Ἀθηναγόρα τοῦ μακαριστοῦ Ἐλευθερουπόλεως Ἀμβροσίου, ποὺ ἦταν καὶ πιστὸς φίλος καὶ συναγωνιστὴς τοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη. Καὶ ὑπενθυμίζουμε: Τὸ τηλεγράφημα του πρὸς τὴν Ἱ. Σύνοδο δὲν ἦταν ἐπιστολὴ εντυπώσεων, ἀλλὰ πραγματικὴ ὀρθόδοξος ὁμολογία. Καὶ ποιά ἡ δικαιολογία τῆς παύσεως αὐτῆς τοῦ μνημοσύνου; Ἐπειδή, ὅπως στὸ τηλεγράφημα πρὸς τὴν Ἱ. Σύνοδο ἀλλὰ καὶ στὶς δηλώσεις ποὺ ἔκανε σὲ Ἀθηναϊκὴ ἐφημερίδα φαίνεται, ὁ πατριάρχης «χαρακτήρισε τὰ δύο θεμελιώδη τοῦ Παπισμοῦ δόγματα, ἤτοι τὸ πρωτεῖο καὶ τὸ Ἀλάθητον, ὡς ἁπλὰ καὶ ἀσήμαντα ἐκκλησιαστικὰ ἔθιμα»!

Καὶ ὅμως: Ἐνῶ σήμερα δημοσιεύονται πολὺ χειρότερες ἐνέργειες τοῦ πατρ. Βαρθολομαίου, ἀλλὰ καὶ τῆς πολυπληθοῦς μερίδος τῶν ὀπαδῶν του (ἐν συγκρίσει μὲ τοὺς μετρουμένους στὰ δάχτυλα Οἰκουμενιστὲς τῆς ἐποχῆς τοῦ Ἀθηναγόρα, κατὰ τὴν μαρτυρία τοῦ π. Ἐπιφανίου Θεοδωρόπουλου!) κανεὶς ἐπίσκοπος καὶ κανεὶς ὑψηλόβαθμος ρασοφόρος δὲν πράτει τὸ ἐκκλησιαστικῶς αὐτονόητο. Καὶ ὅμως ὁ μακαριστὸς Ἀμβρόσιος ὡς ὀρθόδοξος ποιμένας τὸ λέει ξεκάθαρα: Ἐὰν συνταχθῶμεν τοῖς ἀντορθοδόξοις φρονήμασι τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, θὰ πρέπῃ ἀμέσως νὰ διαγραφοῦν ἀπὸ τὸ ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας οὐ μόνον τὰ ὀνόματα τῶν διαληφθέντων ἁγίων ἀλλὰ καὶ ἁπάντων τῶν ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας διὰ μέσου τῶν αἰώνων ἀγωνισθέντων καὶ ἀναιρεθέντων μαρτύρων». Ἀφιερώνουμε τὶς δηλώσεις τοῦ μακαριστοῦ Ἀμβροσίου καὶ σὲ ὅσους παρὰ τὶς σημερινὲς τραγικὲς ἐκκλησιαστικὲς ἐξελίξεις κατηγοροῦν τὴν ἀποτείχιση ὡς σχίσμα ἢ ἀρνοῦνται τὴν ἀναγκαιότητα της.

Ἐλευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος:

Τηλεγράφημα πρὸς τὴν Ἱ. Σύνοδο

(«Ὀρθόδοξος Τύπος», 10 Ἀπριλίου 1970, φ. 118).

«Μετὰ πικρίας ἀνέγνωμεν βλασφήμους δηλώσεις Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα καταχωρησθείσας εἰς ἀπογευματινὴν ἐφημερίδα Ἀθηνῶν δι’ ὧν ἐδονήθησαν θεμέλια Ὀρθοδόξου Χριστιανικῆς πίστεως. Ἡ κατὰ τῆς Ὀρθοδοξίας ἐπίθεσις καὶ δὴ ἀκριβῶς μίαν ἑβδομάδα πρὸ τῆς πρώτης Κυριακῆς νηστειῶν, καθ’ ἣν τὰ πλήθη τῶν Ὀρθοδόξων ἑορτάζουν τὸν θρίαμβον τῆς Ὀροδοξίας κατὰ πασῶν τῶν αἱρέσεων, ὑπῆρξε καθ’ ὅλας τὰς ἐνδείξεις προμελετημένη καὶ ἐπίβουλος.

Τὸ Φανάριον, ὅπερ μέχρι καὶ τῆς προχθὲς ἀπετέλει ἔνδοξον ἔπαλξιν τῶν ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας ἀτρύτων ἀγώνων, οἱ ἡγέται τοῦ ὁποίου σθεναρῶς ἠγωνίσθησαν καὶ ἐθυσιάσθησαν ὑπὲρ τῆς πανσέπτου Ὀρθοδοξίας, σήμερον μὲ ἐπικεφαλῆς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην καί τινας εὐαρίθμους ὁμόφρονας αὐτῷ κληρικούς, ἐξεστράτευσε διὰ νὰ τὴν πλήξῃ θανασίμως.

Ἐφ’ ᾧ καὶ ἐπεστρατεύθη ἡ πρώτου μεγέθους κατὰ τὴν πατριαρχικὴν ἔκφρασιν φυσιογνωμία, ὁ μητροπολίτης δηλονότι Χαλκηδόνος κ. Μελίτων, ἡ φωνὴ τοῦ Φαναρίου -κατὰ τὸν πατριάρχην- ὅμοιον τοῦ ὁποίου δὲν ἔχει πολλοὺς τὸ Φανάριον καὶ τὸν ὁποῖον ἀσφαλῶς θὰ ἀπεθαύμαζε τὴν Κυριακὴν τῆς Τυροφάγου, ὅταν ἡδέως ἤκουεν αὐτοῦ, ἐξ Ἀθηνῶν ὁμιλοῦντος περὶ ἀνέμων καὶ ὑδάτων, περὶ μεταμορφώσεως τῆς Ἐκκλησίας, περὶ καρναβάλου, ἀλλὰ (ἄκουσον-ἄκουσον) καὶ περὶ ὑποκρισίας.

Μὲ ποῖον ὅμως κύρος ὁ κ. Μελίτων ἐτόλμησε νὰ στηλιτεύσῃ ὑποκριτὰς καὶ ὑποκρισίαν, ὅταν ὁ ἴδιος καὶ δὴ ἐν ὥρᾳ θείας λατρείας μυρίους ὑποκριτικοὺς φωνητικοὺς ἀττικισμοὺς μετελθὼν καὶ διὰ χειρονομιῶν καὶ ποικίλων τοῦ σώματος κινήσεων, ἥκιστα σοβαρῶν καὶ σεμνῶν κατὰ τὰς μαρτυρίας ἀκηκοότων καὶ ἑωρακότων, οὐχὶ εἰς λειτουργοὺς τοῦ Ὑψίστου, ἀλλ’ εἰς ἠθοποιοὺς καὶ μίμους προσιδιαζουσῶν, ἐπέτυχε νὰ πείσῃ τοὺς πάντας ὅτι ὄντως διαθέτει ἀξιόλογον τάλαντον ὑποκριτικῆς ἱκανότητος καὶ τέχνης;

"Κατόπιν, λοιπόν, τῶν δημοσιευθεισῶν δηλώσεων τοῦ Πατριάρχου δι’ ὧν οὗτος φέρεται προσχωρῶν ἀνεπιφυλάκτως εἰς αἵρεσιν, ἐξαντληθείσης τῆς ὑπομονῆς μου καὶ μὴ ὑπάρχοντος περαιτέρω περιθωρίου ἀναμονῆς, ἔπαυσα ἀπὸ σήμερον μνημόσυνου τούτου, κατ’ ἐφαρμογὴν ΙΕ΄ Κανόνος Πρωτοδευτέρας Συνόδου.

Τοῦ λοιποῦ θὰ μνημονεύωμεν ἁγίας καὶ ἱερᾶς ἡμῶν συνόδου, ἐπιφυλασσόμενος ἐπαναλάβω μνημόσυνον αὐτοῦ, εὐθὺς ὡς οὗτος ἀποδοκιμάσῃ ἢ διαψεύσῃ ἀντορθοδόξους δηλώσεις του, καθ΄ ἃς αἱ ἐκθεμελιωτικαὶ τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καὶ σατανικῆς ἐμπνεύσεως αἱρέσεις Πρωτείου καὶ Ἀλαθήτου ἀποτελοῦν ἁπλὰ ἐκκλησιαστικὰ ἔθιμα καὶ ἀσημάντους διαφορᾶς.

Σήμερον σύμπασα ἡ Ὀρθοδοξία γεραίρει τὴν μνήμην τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, προχθὲς ἑώρτασεν τὴν ἱερὰν μνήμην τοῦ μεγάλου Φωτίου καὶ πρό τινων ἡμερῶν ἐπανηγύρισεν ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ.

Ἐὰν συνταχθῶμεν τοῖς ἀντορθοδόξοις φρονήμασι τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, θὰ πρέπῃ ἀμέσως νὰ διαγραφοῦν ἀπὸ τὸ ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας οὐ μόνον τὰ ὀνόματα τῶν διαληφθέντων ἁγίων ἀλλὰ καὶ ἁπάντων τῶν ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας διὰ μέσου τῶν αἰώνων ἀγωνισθέντων καὶ ἀναιρεθέντων μαρτύρων.

Λυποῦμαι βαθύτατα διὰ τὴν ἣν ἔλαβον αὐστηρὰν θέσιν, ἔναντι ἀνακύψαντος σοβαροτάτου ζητήματος. Ἡ ἀρχιερατική μου συνείδησις μὲ ὑποχρεοῖ, ἵνα μὴ σιωπήσω περαιτέρω. Καιρὸς ὅπως ὑψωθοῦν φραγμοὶ ἰσχυροὶ καὶ ἀνυπέρβατοι κατὰ παπικοῦ δεσποτισμοῦ καὶ ἐπεκτατικῶν αὐτοῦ σχεδίων, ταπεινὸς ὑπηρέτης τῶν ὁποίων ἀνεδείχθη -ἀτυχῶς- ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἀσθενεῖς τῇ Ὀρθοδόξῳ πίστει Οἰκουμενισταί.

Πιστεύομεν ὅτι ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας οὐ μόνον θὰ κατανοήσῃ ἀπόφασίν μου, εἰς ἣν μὲ ὁδηγεῖ ἐπιταγὴ συνειδήσεώς μου, ἀλλὰ καὶ θὰ ἐφαρμόσῃ ἔναντι δογματικῶς ἐκτροχιασθέντος Πατριάρχου, ὅ,τι οἱ Ἱεροὶ Κανόνες ὑποδεικνύουν καὶ ἐπιτάσσουν».

ΕΡΩΤΗΣΗ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟ

Από τον Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνο

Ερώτηση από την «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ»
Αύγουστος 1958, αρ. φυλ. 208

Σεβασμιώτατε! Πρὶν ἤ ἐκφωνήσητε τὸν ἐνθρονιστήριον λόγον σας καὶ ζητήσητε τὴν ὑπακοὴν τοῦ ποιμνίου εἴπατέ μας, παρακαλοῦμεν, κατὰ ποῖον τρόπον ἀνήλθετε τὰς βαθμίδας τοῦ ἀρχιερατικοῦ θρόνου; Σᾶς ἐψήφισεν ὁ κλῆρος τῆς ἐπαρχίας; Σᾶς ἐζήτησεν ὁ εὐσεβὴς λαός; Ἤ εἰς τὴν πλάτην σας βαρύνει ὡς ὄρος καιόμενον ἐκεῖνο τὸ ἀλλαχόθεν;

(Γλύφοντας τους μεγάλους και ισχυρούς της ημέρας καί έρποντας έγιναν πολλοί επίσκοποι και τα αποτελέσματα είναι σε όλους γνωστά).

ΤΟ ΨΗΦΟ ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ, Ο ΚΑΝΟΝΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΤΑΡΓΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΝΕΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΘΥΡΑΣ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΡΟΠΟ ΕΚΛΟΓΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ, ΑΛΛΑ «ΑΛΛΑΧΟΘΕΝ».

Απόσπασμα της «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΣΠΙΘΑΣ»
Αυγούστου 1958, αρ. φυλ. 208

«’Οταν κάποιος Ἐπίσκοπος τῆς Ἐπαρχίας ἀπέθνησκεν, ὁ Κλῆρος καὶ ὁ λαὸς ἐκλεγαν τὸν πλέον ἐνάρετον καὶ πεπαιδευμένον ἐκκλησιαστικόν, ἐπεκυρώνετο πρῶτον ἀπὸ Μητροπολίτην καὶ τοὺς ἄλλους Ἀρχιερεῖς τῆς Ἐπαρχίας, καὶ ἔπειτα ἐχειροτονεῖτο ἀπʼ αὐτὲς (Κανὼν Δ΄ τῆς Α΄ Οἰκουμ. Συνόδου). Αὐτὸς ἧτο ὁ θαυμάσιος τρόπος καὶ ἡ οὐράνιος σύστασις τῆς Ἐκκλησίας ἐπὶ τόσους αἰῶνας. Μέχρι ποὺ διεφυλάττετο μὲ ἀκρίβειαν αὕτη ἡ τάξις, ἐκυβερνᾶτο θεαρέστως.

Ὅσον δὲ ἐσυνάζωντο πιστῶς αὕται αἱ τῶν Ἐπαρχιῶν Ἱεραὶ Σύνοδοι, αἱ καταχρήσεις ἀδιακόπως ἐδιορθόνοντο, καὶ δὲν τας ἄφιναν ποτὲ νὰ ριζώσωσιν. Οἱ ἄτακτοι, οἱ σκανδαλοποιοί, οἱ ταραχοποιοί, καὶ οἱ ἀπειθεῖς ἐκκλησιαστικοὶ νομίμως πάντοτε ἐτιμωροῦντο ἀπὸ τοὺς συνάδελφούς των».

ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΘΥΡΑ ΕΚΛΕΙΣΕ

Δυστυχῶς! Ἐφʼ ὅσον ἡ μόνη κανονικὴ θύρα, ἡ διὰ ψήφου κλήρου καὶ λαοῦ τῆς ἐπαρχίας ἐκλογή, κακούργως ἐκλείσθη, εἶνε ἐπόμενον οἱ ὑποψήφιοι διὰ τοὺς ἐπισκοπικοὺς θρόνους νὰ τραποῦν πρὸς τὸ «ἀλλαχόθεν». Ἐὰν δὲ τὸ «ἀλλαχόθεν» αὐτὸ εἰς μίαν ἑκάστην περίπτωσιν πληρώσεως ἐπισκοπικῆς ἔδρας ἠδύνατο νὰ γίνη ἀντικείμενον ἐξονυχιστικῆς μελέτης καὶ νὰ ἤρχοντο εἰς τὸ φῶς τῆς δημοσιότητος ὅλαι αἱ λεπτομέρειαι τῆς ἐκλογῆς τῶν μέχρι σήμερον ἐκλεγέντων τῆς λεγομένης αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὁποῖον αἴσθημα λύπης, ἀηδίας, ἀγανακτήσεως θὰ κατελάμβανε τὴν ψυχὴν παντὸς Ὀρθοδόξου, ὁ ὁποῖος εἰς τὰ βάθη τῆς ψυχῆς του διατηρεῖ ἕναν κόκκον εἰλικρινοῦς ἀγάπης διὰ τὴν Ἐκκλησίαν! Τὶς τῶν οὕτω πως ἐκλεγέντων ἐπισκόπων δύναται νὰ καυχηθῆ ἐν Κυρίω διὰ τὴν ἐκλογήν του; Ἐὰν εἶνε εἰλικρινής, καὶ αὐτὸς θὰ ὁμολογήση ἐν τῶ βάθει τῆς καρδίας του ὅτι ἔρχονται στιγμαὶ ποὺ ἀηδιάζει ἑαυτόν, ὅταν ἐνθυμῆται τὰς παραμονὰς τῆς ἐκλογῆς του, κατὰ τὰς ὁποίας «ἰδρῶτι περιρρεόμενος» ἐκινεῖτο πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν, παρεκάλει, ἱκέτευεν, ἔπιπτεν εἰς τοὺς πόδας ἰσχυρῶν πολιτικῶν καὶ ἐκκλησιαστικῶν παραγόντων διὰ νὰ προαχθῆ. Ὑπερβολικῶς ἐκθέτομεν τὴν ἀλήθειαν; Νομίζομεν ὄχι. Ἀλλʼ ἐὰν ὑπάρχη κάποιος ὁ ὁποῖος ἀποτελεῖ ἐξαίρεσιν τοῦ κανόνος καὶ ἔγινε χωρὶς νὰ κινήση ἀμέσως ἤ ἐμέσσως τὸν μηχανισμὸν τῆς ἐκλογῆς, ἄς μᾶς τὸ ἀποδείξη, καὶ εἴμεθα ἕτοιμοι νὰ φιλήσωμεν ὄχι μόνον τὰς χεῖρας ἀλλὰ καὶ τοὺς πόδας του.




Τόν προαγωγό τοῦ σοδομισμοῦ (σύν τοῖς ἄλλοις) θά τολμήσουν νά ὑποδεχθοῦν οἱ Ἀρχιποιμένες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος;


Ὄχι μόνο γκλομπαλιστής ὑπέρμαχος τῆς Νέας Ἐποχῆς καί τοῦ Great Reset, οἰκουμενιστής, αἱρετικός καί σατανικῶς καί ὑπερήφανα "ἀλάθητος"...-primus sine paribus, ὁ "πεφιλημένος" καί "ἀδελφός ἐν Χριστῷ", κατά τόν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο σέ προσφωνήσεις του πρός αὐτόν..., ἀλλά καί προαγωγός τοῦ σοδομισμοῦ!

Γιατί ὄχι μόνο ἔχει προμοτάρει κι ἔχει ὑποστηρίξει, ὡς γνωστόν, τήν ὁμοφυλοφιλία σέ κατά καιρούς ὁμιλίες καί συνεντεύξεις του ὡς πνευματικῶς καί ἠθικῶς νόμιμη, ἀλλά βλασφήμως ἔσπευσε ἀνερυθριάστως ἀκόμη καί νά φορέσει σέ σχῆμα σταυροῦ τά συμβολικά χρώματα τοῦ ὁμοφυλοφιλικοῦ οὐρανίου τόξου πλάι στόν Σταυρό του καί μάλιστα σέ ἀνάλογο μέγεθος, γιά τούς πιό παρατηρητικούς, ὅπερ ὑποσυνείδητα μεταφράζεται πώς ἡ σταυρική θυσία τοῦ Χριστοῦ καί ἡ κάθε εἴδους παρά φύσιν σεξουαλική πράξη εἶναι ἰσότιμες, πέρα κι ἀπό νόμιμες ἀμφότερες...!

Αὐτόν θά ὑποδεχθεῖτε Σεβασμιώτατε Ἀρχιεπίσκοπε κ. Ἱερώνυμε καί Σεβασμιώτατοι Ἀρχιποιμένες μας;


Β Κορ. 6,14 Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; 

Β Κορ. 6,14 Μη συνδέεσθε στενά και μη συνοδοιπορείτε με τους απίστους (με τους οποίους, ως εκ της απιστίας των, είναι αδύνατος η καλή συνεννόησις και συνεργασία σας). Διότι ποία συνάφεια και ανάμιξις ημπορεί να υπάρχη μεταξύ της δικαιοσύνης και της παρανομίας; Ποία επικοινωνία μεταξύ φωτός και σκότους; 

Β Κορ. 6,15 τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;Β Κορ. 6,15 Ποία συννενόησις και συμφωνία μεταξύ Χριστού και διαβόλου; Τι κοινόν ημπορεί να έχη ένας πιστός με έναν άπιστον; 

Ἄν ναί, ἔχετε συνειδητοποιήσει πόσο ὑπεύθυνοι εἶσθε καί σέ τί περιπέτειες καί συμφορές θά ρίξετε τήν Πατρίδα μας ἄν δέν κρατηθεῖτε μακριά του καί δέν τοῦ γυρίστε τήν πλάτη χωρίς καμμία ἀπολύτως ἐπικοινωνία μαζί του, ὥστε νά λάβει τό μήνυμα πώς ὁ Ὀρθόδοξος τόπος μας δέν εἶναι γιά τό τραγίσιο πόδι του καί νά μήν διανοηθεῖ νά τό πατήσει Ὑμῶν συναινούντων; 

Ἤδη, θά ἔπρεπε νά εἴχατε ἀντιδράσει σύσσωμοι ὡς Ἱερά Σύνοδος ἀποστέλλοντας Ἐπίσημη Ἐπιστολή πρός τήν Πολιτεία καί τήν Πρόεδρο κ. Σακελλαροπούλου πού τόν κάλεσε, γιά νά ξεκαθαρίσετε πώς ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος σέ καμμία περίπτωση δέν θά ἐμπλακεῖ καί δέν θά παραστεῖ σέ ὁποιοδήποτε γεγονός πού θά ἀφορᾶ τήν ἐπίσκεψη Πάπα κι ἔτι περισσότερο νά τήν συμβουλεύσετε καί νά τήν προτρέψετε νά ἀκύρωσει αὐτήν τήν πρόσκληση, μέ τό δικαίωμα πού Σᾶς δίνει ἡ Ποιμαντική Σας ράβδος ἐπί τῇ ἐπισκέψει θρησκευτικοῦ (καί ὄχι μόνο πολιτικοῦ) ἡγέτη.

Ἀλλά, ὅσο ταχεῖς ὑπάρχετε κι ἀπασχολημένοι στό νά γράφετε Ἐγκυκλίους συμμορφούμενες μέ τόν κοσμικό Καίσαρα σέ θέματα πού Ὑμεῖς ἔχετε πεῖ πώς εἶναι ἰατρικά καί ὄχι θρησκευτικά, δηλαδή ὑπέρ τοῦ ἐμβολιασμοῦ, τῶν ὑποχρεωτικῶν ράπιντ καί μοριακῶν τέστ πρός τούς Ἱερεῖς, τό ἐκκλησιαστικό προσωπικό τῶν Ναῶν καί τῶν πιστῶν, νά καλεῖτε Ἀστυνομία, νά ἀπειλεῖτε μέ ἀναστολές μισθοῦ καί ἐνῶ τό Κράτος εἶναι ὁ μισθοδότης καί ὄχι Ὑμεῖς καί νά ἀσκεῖτε διώξεις καί πειθαναγκαστικές "προτροπές" σέ κλῆρο καί λαό μέσα στό "πνεῦμα" τῆς ὑγειονομικῆς δικτατορίας, τόσο βραδεῖς ὑπάρχετε στό νά πράξετε τά πνευματικῶς δέοντα ἐπί τοῦ παρόντος θέματος!...

Μᾶλλον συναινεῖτε καί στήν ἐπίσκεψη τοῦ κατσικοπόδαρου! (;)...

Δέν εἶσθε πολιτικοί γιά νά δικαιολογηθεῖτε πίσω ἀπό διπλωματικές πράξεις σέ περίπτωση πού ὑποδεχθεῖτε τόν Πάπα μέ τιμές καί παρευρεθεῖτε μαζί του συγκοινωνοῦντες μέ αὐτόν σέ "happenings" καί "events", πολλῷ δέ μᾶλλον ἄν αὐτά περιλαμβάνουν ἐκκλησιαστικά περιβάλλοντα καί ἐκκλησιαστικές ἐνέργειες, ἀλλά Ποιμένες τῆς Ὀρθοδοξίας ὅπου κατά τήν χειροτονία Σας ἀναλάβατε ἐκ Πνεύματος Ἁγίου τό ἱερό χρέος τῆς διαφύλαξης τῶν δογμάτων τῆς Πίστεώς μας καί τῶν προβάτων Σας ἀπό κάθε αἱρετικό λύκο καί διαβολοκινούμενο ἐπιβουλευτή τῆς Ἱερᾶς Παραδόσεως τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας!

Ἐπί τοῦ θέματος λοιπόν, Χριστός, Σταυρός καί ὁμοφυλοφιλία δέν συνάδουν. Πῶς ὁ "ἀλάθητος" δέν γνωρίζει τί λέει τό Εὐαγγέλιο; Κι ἄν αὐτός δέν τό γνωρίζει ὡς αἱρετικός καί σκοτισμένος, Ὑμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι Ποιμένες καί ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι λαϊκοί ποιά δικαιολογία ἔχουμε;

Ρωμ. 1,21 διότι γνόντες τὸν Θεὸν οὐχ ὡς Θεὸν ἐδόξασαν ἢ εὐχαρίστησαν, ἀλλ᾿ ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτῶν, καὶ ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία·

Ρωμ. 1,21 διότι, ενώ εγνώρισαν δια μέσου της δημιουργίας τον πάνσοφον και πανάγαθον Θεόν, δεν τον εδόξασαν ως αληθινόν Θεόν δια τα μεγαλεία του και δεν τον ευχαρίστησαν δια τας αναριθμήτους ευεργεσίας του, αλλ' επλανήθησαν με τους μωρούς και ψευδείς συλλογισμούς των περί των ειδώλων και της αμαρτωλής ζωής και εσκοτίσθη η ασύνετος αυτών διάνοια· 

Ρωμ. 1,22 φάσκοντες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν, 

Ρωμ. 1,22 και ενώ διακηρύττουν ότι είναι σοφοί, απεδείχθησαν μωροί και ανόητοι· 

Ρωμ. 1,23 καὶ ἤλλαξαν τὴν δόξαν τοῦ ἀφθάρτου Θεοῦ ἐν ὁμοιώματι εἰκόνος φθαρτοῦ ἀνθρώπου καὶ πετεινῶν καὶ τετραπόδων καὶ ἑρπετῶν. 

Ρωμ. 1,23 και αντικατέστησαν την άπειρον και μεγαλειώδη δόξαν του αφθάρτου Θεού με υλικά αγάλματα, με είδωλα, που εικονίζουν φθαρτούς ανθρώπους και πτηνά και τετράποδα και ερπετά. 

Ρωμ. 1,24 Διὸ καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς, 

Ρωμ. 1,24 Δια την ασέβειαν δε και την αποστασίαν των αυτήν απέσυρεν ο Θεός την χάριν του και έτσι παρεδόθησαν και υπεδουλώθησαν εις τας αμαρτωλάς επιθυμίας των καρδιών των, εις ηθικήν ακαθαρσίαν, ώστε να εξευτελίζωνται τα σώματα των από αυτούς τους ιδίους. 

Ρωμ. 1,25 οἵτινες μετήλλαξαν τὴν ἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει, καὶ ἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα, ὅς ἐστιν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν. 

Ρωμ. 1,25 Αυτοί αντήλλαξαν και αντικατέστησαν την αλήθειαν του Θεού με το ψεύδος της ειδωλολατρίας, εσεβάσθησαν δε και ελάτρευσαν την άψυχον και άλογον και πεπερασμένην κτίσιν, αντί του Δημιουργού, ο οποίος την έκτισε και πρέπει δια τούτο να ευλογήται και να δοξάζεται εις όλους τους αιώνας. Αμήν. 

Ρωμ. 1,26 Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας. αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν, 

Ρωμ. 1,26 Ακριβώς δε διότι ελάτρευσαν ψευδείς και φαύλους θεούς, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις εξευτελιστικά πάθη. Διότι και αι γυναίκες των (χωρίς να εντραπούν και σεβασθούν ούτε τον ευατόν των) αλλάξαν την φυσικήν χρήσιν του φύλου των εις την παρά φύσιν και εξετράπησαν εις ακατανομάστους πράξεις. 

Ρωμ. 1,27 ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσι τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες. 

Ρωμ. 1,27 Κατά παρόμοιον τρόπον και οι άρρενες αφήκαν την φυσικήν σχέσιν και χρήσιν της γυναικός και εφλογίσθησαν εις τας εμπαθείς ορέξεις μεταξύ των, ώστε άνδρες εις άνδρας να ενεργούν αναισχύντους και εξευτελιστικάς πράξεις και να λαμβάνουν τον μισθόν, που τους έπρεπε δια την πλάνην των, από τον ίδιον τον ευατόν των. 

Ρωμ. 1,28 Καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαν τὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει, παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα, 

Ρωμ. 1,28 Και καθώς δεν έκριναν καλόν και δεν ηθέλησαν να κατέχουν την αληθή και σοφήν γνώσιν περί του Θεού, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις νουν ανίκανον να διακρίνη το ορθόν, με αποτέλεσμα να διαπράττουν αυτά τα απρεπή και επαίσχυντα. 

Ρωμ. 1,29 πεπληρωμένους πάσῃ ἀδικίᾳ, πορνείᾳ, πονηρίᾳ, πλεονεξία, κακίᾳ, μεστοὺς φθόνου, φόνου, ἔριδος, δόλου κακοηθείας, 

Ρωμ. 1,29 Και έτσι εγέμισαν και διεποτίσθησαν, κατά την ψυχήν και το σώμα, από κάθε αδικίαν, πορνείαν, πονηρίαν, πλεονεξίαν, κακίαν· εγέμισαν από φθόνον, φόνον, φιλόνεικον διάθεσιν, δολιότητα και κάθε κακοήθειαν. 

Ρωμ. 1,30 ψιθυριστάς, καταλάλους, θεοστυγεῖς, ὑβριστάς, ὑπερηφάνους, ἀλαζόνας, ἐφευρετὰς κακῶν, γονεῦσιν ἀπειθεῖς, 

Ρωμ. 1,30 Εγιναν κρυφοί κατήγοροι σιγοψιθυρίζοντες μεταξύ των εις βάρος των άλλων, θρασείς συκοφάνται των απόντων, γεμάτοι μίσος εναντίον του Θεού, υβρισταί, φαντασμένοι και κομπασταί, επιδειξιομανείς, επινοηταί κακών εις βάρος των άλλων, ασεβείς και ανυπάκοοι απέναντι των γονέων· 

Ρωμ. 1,31 ἀσυνέτους, ἀσυνθέτους, ἀστόργους, ἀσπόνδους, ἀνελεήμονας· 

Ρωμ. 1,31 άνθρωποι χωρίς σύνεσιν, που χωρίς εντροπήν καταπατούν τον λόγον των και τας συμφωνίας που έχουν κάμει, άστοργοι απέναντι των οικείων των, αδιάλλακτοι και μνησίκακοι, σκληροί και ανάλγητοι εις την ξένην δυστυχίαν. 

Ρωμ. 1,32 οἵτινες τὸ δικαίωμα τοῦ Θεοῦ ἐπιγνόντες, ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες ἄξιοι θανάτου εἰσίν, οὐ μόνον αὐτὰ ποιοῦσιν, ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσι τοῖς πράσσουσι. Ρωμ. 1,32 Αυτοί, μολονότι εγνώρισαν καλά το θέλημα και την δικαιοσύνην του Θεού, ότι δηλαδή όσοι διαπράττουν τέτοια πονηρά έργα είναι άξιοι θανάτου, όχι μόνον πράττουν αυτά, αλλά από ψυχικήν πώρωσιν και κακότητα επιδοκιμάζουν με όλην των την καρδιά και εκείνους που τα πράττουν.

Ἔχετε συνειδητοποιήσει ὅτι θά συγκαταλεχθεῖτε στούς συνευδοκοῦντες;

Ἄν ναί, ἐνεργεῖσθε τάχιστα τά θεάρεστα πνευματικά δέοντα καί ἀφῆστε τά ἰατρικά, πού καί σέ αὐτά σφάλλετε στίς πνευματικές προεκτάσεις τους.
Μέ πόνο ψυχῆς τά γραφόμενα καί ἐκλιπαρῶντας τήν πατρική Σας ἐν Κυρίῳ ἀνταπόκριση. 

Πηγή φωτό:
https://www.lifesitenews.com/news/another-vatican-pr-disaster-pope-francis-wears-rainbow-cross-during-youth-s/ 

Τελικά τά μπόλια, σέ ....μεταμορφώνουν


Οι πολιτικοί επιζητούν νά

αποκλειστείς από τήν κοινωνία, νά

μήν έχεις ΟΥΤΕ νά φάς... άν δέν

τρυπηθείς μέ δηλητήρια.


Νάσαι όμως δεσπότης (δηλ. νά

κουβαλάς στην πλάτη σου το Έλεος

του Χριστού) καί νά υπερθεματίζεις

στήν κακία καί τόν φασισμό, όπως οι

πολιτικάντηδες, ξεπερνά τόν κάθε

καλοπροαίρετο νού .

Σά δέν ντρέπεστε...


Κτήνη, πολιτικοί, δημοσιοκάρφοι ,

ειδικοί φασιστογιατροί και..παπάδες

δολοφόνοι !


Ο Κωνσταντίνος Βαθιώτης για τις δηλώσεις του Μητροπολίτη Πειραιώς


ΔΑΜΙΑΝΙΔΗΣ: Σ’ αυτό το παιχνίδι της τιμωρίας και της επιβράβευσης κύριε Βαθιώτη, έχει μπει δυστυχώς και η Ιεραρχία της Εκκλησίας.
ΒΑΘΙΩΤΗΣ: Χαίρομαι που το θέτετε αυτό. Χαίρομαι.

ΔΑΜΙΑΝΙΔΗΣ: Γιατί συγνώμη αλλά παρακολουθώντας στενά τις τελευταίες τοποθετήσεις, όχι μόνο του Πειραιώς -αλλά θέλω να σταθούμε στον Πειραιώς- και άλλων Ιεραρχών, εντελλόμεθα τώρα αργίες, απειλές. Είναι ασύλληπτα αυτά τα πράγματα. Ειδικά ο Πειραιώς… ‘όποιος μιλάει κατά του εμβολίου δεν έχει μέσα του Χριστό‘;

ΒΑΘΙΩΤΗΣ: Τί σας έμαθα; ‘Θαυμαστός ανάποδος κόσμος’. Αυτός δεν έχει Χριστό μέσα του, όχι εμείς. Θα αναποδογυρίζουμε πάντα τις κατηγορίες που μας προσάπτουν. Λυπάμαι για αυτήν την Ιεραρχία. Ευγνωμονώ τον κορωνοϊό που έβγαλε τα ράσα τους και είδαμε τί έχουνε μέσα στην ψυχή τους. Έλεγε ο Μητροπολίτης Φλωρίνης ο Αυγουστίνος Καντιώτης. Στα έσχατα χρόνια ο διάβολος θα φορέσει στους δικούς τους ράσα. Είναι γραμμένο αυτό σε ένα εκπληκτικό βιβλιαράκι, εκδόσεις Ορθόδοξη Κυψέλη.

Οι Μητροπολίτες φοράν την στολή τους ενταγμένοι στην μπασκετική ομάδα των εμβολιαστών κύριε Δαμιανίδη. Είδαμε το νούμερο 5, τον Μητροπολίτη κύριο Σεραφείμ να είναι στο πάνελ με τον κύριο Αυτιά, την κυρία Παγώνη, τον κύριο Καπραβέλο … και τον κύριο Τζανάκη. Και έγλειφε κύριε Δαμιανίδη, έγλειφε ο ένας τον άλλον!

Με πρωτοφανή αντίχριστη και αντιχριστιανική σκληρότητα ακούμε, όχι μόνο από τον Μητροπολίτη Πειραιώς αλλά και από όλους τους άλλους τις ύβρεις και τις προσβολές τους. Ξέρετε ποιοί χρησιμοποιούσαν την μέθοδο αυτή εκτός από τους προπαγανδιστές; Οι Κινέζοι βασανιστές. Το έχω βρει αυτό. Και αυτό το αναλύω στο βιβλίο που θα βγει τα Χριστούγεννα. Είναι από το διάγραμμα του Μπάιντερμαν. Οι Κινέζοι βασανιστές, όταν συλλάμβαναν αιχμαλώτους αμερικανούς της πολεμικής αεροπορίας, τους ταπείνωναν, τους εξευτέλιζαν και τους απειλούσαν. Με αυτόν τον τρόπο ήθελαν να τους εξαναγκάσουν σε ψευδή ομολογία.

Είναι τρομερά αυτά που συμβαίνουν. Τους έχω ξεγυμνώσει κύριε Δαμιανίδη. Στο επόμενο βιβλίο, εάν το πάρουν στα χέρια τους θα πρέπει να βάλουν μια θηλιά στο λαιμό τους. Το πρόβλημά μας είναι γιατί δεν καταλαβαίνει ο κόσμος. Το είπαμε γιατί.

Αλλά θα ήθελα εδώ να σταθώ λίγο στον Μητροπολίτη Πειραιώς τον Σεραφείμ, ο οποίος αναπαράγει όλο το αφήγημα το οποίο προωθεί ο κύριος Ζαούτης και οι συν αυτώ.

Τί μας είχε πει ο κύριος Ζαούτης πριν από λίγες ημέρες; Ότι το εμβόλιο δεν είναι πειραματικό γιατί έχει δοκιμασθεί σε δισεκατομμύρια ανθρώπους.Αυτό ακριβώς επανέλαβε λοιπόν ως παίκτης της πεντάδας του μπάσκετ σε αυτήν την συνέντευξη που έδωσε στο ΣΚΑΙ, ο Μητροπολίτης Πειραιώς ο Σεραφείμ. Και είπε, δεν είναι πειραματικό αφού έχει δοκιμασθεί.

Πρώτο θέμα· το είχα πει και στην κυρία Μποτίτση. Πάνω στου κασίδη το κεφάλι δοκιμάστηκε, έτσι; Αν υποθέσουμε ότι δεν είναι πια πειραματικό, δοκιμάστηκε στου κασίδη το κεφάλι.

Και αναρωτιέμαι επίσης. Πόσα εκατομμύρια ή δισεκατομμύρια αρκούν για να πούμε πλέον ότι το εμβόλιο δεν είναι πειραματικό; Αλλά ας πω ότι δεν είναι πια πειραματικό χάριν της συζητήσεως. Εδώ τώρα ερχόμαστε στον πυρήνα του προβλήματος. Εδώ θα έπρεπε να είχε παραιτηθεί όλη η κυβέρνηση αύριο το πρωί. Δεν είναι δυνατόν να μας ζητούν να υποβαλλόμαστε σε διαρκώς νέες δόσεις εμβολιασμού χωρίς να γνωρίζουμε ποιές είναι οι παρενέργειες της εκάστοτε νέας δόσης επί εδάφους της προηγουμένης. Πότε θα σταματήσει αυτός ο ατέρμονος κύκλος των εμβολιαστικών δόσεων;

[σ.σ. Σε αυτό το θέμα έχω ακούσει τον τηλε-ιατρό Εισαγγελάτο να λέει ότι από εδώ και στο εξής θα είναι σαν την γρίπη! Αυτά μπουμπουνίζουν συνέχεια στα μυαλά των ανθρώπων. Και μην περιμένουμε σοβαρότητα από την κυβέρνηση των παλιάτσων, η οποία κρύβεται πίσω από τους τηλε-ιατρούς και τα στρεβλά μηνύματα που μεταφέρουν στον κόσμο. Αυτά ακριβώς τα στρεβλά και ψευδή μηνύματα χρειάζονται για να ξηλώσουν το σήμερα και να διαμορφώσουν το αύριο. Γι’ αυτό και οι «δημοσιογράφοι» όταν ανατραπεί αυτή η κατάσταση θα πρέπει να είναι από τους πρώτους που θα λογοδοτήσουν στην Δικαιοσύνη. Θα παίρνουμε «την δόση μας» ανά τακτά χρονικά διαστήματα όπως με την γρίπη είπε λοιπόν ο Εισαγγελάτος. Εδώ βάζουν δηλαδή τον κορωνοϊό δίπλα στην γρίπη(τόσον καιρό δεν το έκαναν για να παραλληλίσουν τα παρόμοια χαμηλά ποσοστά θνητότητας, το κάνουν τώρα για δικούς τους λόγους επειδή έτσι συμφέρει) για να μεταφέρουν τα χαρακτηριστικά του εμβολίου της γρίπης σε αυτά του m-RNAσκευάσματος και να μπερδέψουν τον κόσμο να πάει να κάνει τις επαναλαμβανόμενες δόσεις. Χρησιμοποιούν μία αρχή της Ψυχολογίας (Gestalt) που ονομάζεται proximity (εγγύτητα) που λέει ότι τηρουμένων των αναλογιών, τα πράγματα που βρίσκονται κοντά το ένα στο άλλο γίνονται αντιληπτά ότι ανήκουν στην ίδια ομάδα. Ούτως ή άλλως έχουν προηγηθεί οι Μητρομπολιτάδες οι οποίοι τόσους μήνες μπουμπουνίζουν αυτόν τον δύσμοιρο κόσμο ότι τα mRNA σκευάσματα είναι ίδια με τα μπόλια, λέγοντας την γνωστή πια φράση… από μικρός έχω κάνει τόσα εμβόλια…. γιατί να μην κάνω άλλο ένα; Και μόλις πάλι περάσει κάποιος καιρός, πεθάνουν και σακατευθούν περισσότεροι άνθρωποι, τότε θα πουν, αααα τώρα δεν είναι πειραματικό αυτό με τις επαναλαμβανόμενες δόσεις. Το δοκιμάσατε κι αυτό πάνω στου κασίρη το κεφάλι, θα πούμε εμείς. Αλλά ποιός θα ακούσει και πάλι; Οι Εισαγγελείς πέθαναν και αντικαταστάθηκαν από τους Εισαγγελάτους στα κανάλια. Εν ολίγοις, για να φτιαχτεί αυτός ο διαβολικός κόσμος που σχεδιάζουν, δεν ισχύει καμία λογική. Οι άνθρωποι είναι «παντός καιρού», κόβουν, ράβουν και αυτοσχεδιάζουν για να πάνε το πράγμα εκεί που θέλουν].

Και επίσης, τι σημαίνει να κάνεις mixed grill τουρλού-τουρλού τα εμβόλια;

-ΔΑΜΙΑΝΙΔΗΣ: Και ποιος το έχει αδειοδοτήσει. Γιατί οι εταιρείες σίγουρα όχι.

ΒΑΘΙΩΤΗΣ: Λοιπόν. Αυτό είναι η απόλυτη απόδειξη ότι είμαστε τα πειραματόζωά τους. Και είπε ο Μητροπολίτης Σεραφείμ ότι -ακούστε- οι ελευθερίες του ενός σταματούν εκεί που αρχίζουν οι ελευθερίες του άλλου!

Κύριε Δαμιανίδη. Θα ξεχάσω το Ποινικό Δίκαιο που ήξερα.

Δεν μπορείς να διεκδικείς την ελευθερία σου μετατρέποντας έναν άλλον άνθρωπο σε πειραματόζωο και ταυτόχρονα θέτοντας την ζωή του σε κίνδυνο. Και προπάντων δεν μπορείς να θέτεις τον πολίτη σε φαρμακευτική ομηρία. Είμαστε φαρμακευτικοί όμηροι αυτήν την στιγμή των εταιρειών, των κυβερνήσεων, των υγειονομικών διαχειριστών ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ!

ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Νεκτάριος Δαπέργολας: Σημεῖα τῶν καιρῶν, ὅλο καί πιό ἀποτρόπαια...


Σημεῖα τῶν καιρῶν, ὅλο καί πιό ἀποτρόπαια. Ἀκούσαμε λοιπόν πρό ὁλίγου καιροῦ γιά κάποιον ἱερέα σέ ναό τῆς Πλάκας, πού τέλεσε βάφτιση παιδιοῦ δύο ἀνδρῶν πού συζοῦν μέ σύμφωνο συμβίωσης (τό ποῦ τό βρῆκαν τό παιδί ἐννοεῖται πώς δέν τό ἀναρωτηθήκαμε κἄν - στή νεοεποχίτικη ἑλληνέζικη χωματερή τοῦ Τσίπρα καί τοῦ Κούλη ἐξάλλου ζοῦμε). Διαβάσαμε ὅμως μετά (στό ἐξαιρετικό ἰστολόγιο «Τάς Θύρας») ὅτι δέν τό βάφτισε μόνο (παρέα καί μέ κάποιον π.Βασίλειο), ἀλλά ἔδωσε καί εὐχές στούς εὐτυχεῖς «γονεῖς» (Θεέ μου ἥμαρτον) μέ τά ἐξῆς ἀπίστευτα: «οἱ γονεῖς νά εἴσαστε πάντα ἐρωτευμένοι καί τό παιδί θά βλέπει αὐτήν τήν ἀγάπη πού θά ἔχετε μεταξύ σας, αὐτήν θά ἀναζητήσει ὅταν φύγει ἀπό ἐσᾶς καί θά ἀναζητᾶ πάντα στή ζωή του»!!! 

Ταυτόχρονα συνειδητοποιήσαμε ὅτι ὁ λεγάμενος δεν εἶναι κάποιος ἄσημος και…χτεσινός, ἀλλά ὁ γνωστός Ἀλέξανδρος Καριώτογλου, το ἔκπαλαι γνωστός για τή σχέση του μέ τήν πλανεμένη (ψευτο)νεορθόδοξη παρέα τῶν Ράμφων, τῶν Γιανναράδων, τῶν Φάρων καί τῆς μεταπατερικά ἐπηρμένης «Σύναξης». Ὁ ὁποῖος ἐπ’ ἐσχάτων τῶν χρόνων χειροτονήθηκε καί ἱερέας καί (προφανῶς) ἀνέλαβε νά ἐφαρμόσει κάποιες ἀπό τίς…καινοτόμες ἰδέες του στήν ἐνορία πού (κρίμασιν οἶς Κύριος οἶδεν) τοποθετήθηκε.

Καί δέν εἶναι φυσικά μόνο οἱ πρόσφατες εὐλογίες του πρός τούς ἀρσενοκοίτες, εἶναι καί τά λειτουργικά του ἐκτρώματα, καθώς ὁ λεγάμενος προκαλεῖ καί μέ τίς μεταφρασμένες ἀκολουθίες πού ἐπιτελεῖ. Γιά κάποιο διάστημα μάλιστα τελοῦσε καί ὁλόκληρη τή Θεία Λειτουργία στά Νέα Ἑλληνικά, μετά λόγω τοῦ θορύβου πού σηκώθηκε τό μάζεψε κάπως, κρατώντας μόνο τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα σέ παράλληλη μετάφραση, ἐπιμένοντας ὅμως νά πραγματοποιεῖ μεταφρασμένες ὅλες τίς ὑπόλοιπες Ἀκολουθίες (κυρίως γάμους καί βαφτίσεις). 

Δέν διστάζει μάλιστα να ἐπαίρεται καί γιά τό πῶς γοητεύει καί συναρπάζει ὅλο αὐτό τούς νεοελληνέζους ἰθαγενεῖς, χαρακτηριστικά μάλιστα δήλωσε κάποτε πώς μιά μέρα τόν πλησίασε ἕνα ἤδη παντρεμένο ζευγάρι καί τοῦ ζήτησε νά τούς ξαναπαντρέψει εἰς τήν νεοελληνικήν (δέν μᾶς εἶπε φυσικά καί ἄν τό ἀποτόλμησε). 

Στίς φωτογραφίες, τόν βλέπουμε ἀρχικά ἐγκωμιαζόμενο ἀπό κάποια φυλλάδα γιά τίς νεωτερικές ἀντιλήψεις του, πιο κάτω παρέα μέ τόν φίλο του Φιλόθεο (καί ξανά Θεέ μου ἥμαρτον) Φάρο καί δίπλα μαζί μέ τούς μη χρήζοντας ἄλλων συστάσεων Σταῦρο Θεοδωράκη καί Γιῶργο Ἀμυρᾶ, πού ἐπίσης κάποια στιγμή ἐξέφρασαν τήν ἐκτίμησή τους γιά τό πρόσωπό του.


Αὐτοί εἶναι οἱ βλάσφημοι παπάδες τῶν ἐσχάτων χρόνων καί ψευτοθεολόγοι τῶν μαύρων σκοταδιῶν, πού μαζεύουν εὔσημα κάλπικου προοδευτισμοῦ καί φτηνιάρικης ἀγαπολογίας, μέσα σέ μία Ἐκκλησία πού τή λυμαίνονται ἀνελέητα κακόδοξοι ἐπίσκοποι καί λοιποί πλανεμένοι παρατρεχάμενοι. Καί σέ καιρούς πού οὐδείς ἐξ αὐτῶν τῶν τελευταίων ἐνοχλεῖται φυσικά ἀπό τέτοια αἴσχη. 


Αὐτοί ἐνοχλοῦνται πιά μόνο ἀπό τούς…«νεοναζί ἀντιεμβολιαστές» καί ἀπό ὅσους κληρικούς ἀποφάσισαν νά κρατήσουν Θερμοπύλες, μένοντας πιστοί στά δόγματα καί τήν αὐθεντική μας ἐκκλησιαστική παράδοση - καί οἱ ὁποῖοι διώκονται ἀπηνῶς ὡς ταλιμπανέζοι σκοταδιστές (ἐσχάτως δέ καί ὡς «σχισματικοί» καί δυνάμει «ἀδελφοκτόνοι»). Τί ἄλλο ἄραγε νά πεῖ κανείς; Εἶναι φανερό πώς οὐκέτι χρείαν ἔχομεν περαιτέρω σχολίων...




Οἱ «ἐμβολιαστὲς» Δεσποτάδες δὲν θὰ ἔχουν σὲ λίγο ποῦ νὰ κρυφτοῦνε!

Ἡ ἀναπληρώτρια Ὑπουργὸς Ὑγείας κ. Γκάκα στὸν δημοσ. Εὐαγγελάτο:

«Οἱ ἐμβολιασμένοι κολλᾶνε περισσότερο καὶ ἀρρωσταίνουν περισσότερο!

Πολὺ περισσότερο»!!!