Ὁ Κύριος εἶπε:
«εἴ τις θέλει πρῶτος εἶναι, ἔσται πάντων ἔσχατος καὶ πάντων διάκονος»
(Μάρκ. 9:35)
Ἐκ τῶν λόγων τοῦ Κυρίου, λοιπόν, μέ ἀσφάλεια γνωρίζουμε πώς τό "πρωτεῖο" τοῦ πιστοῦ χριστιανοῦ τό ὁποῖο τοῦ ἀρμόζει νά ἀναζητᾶ καί νά ἐπιδιώκει, εἶναι ἡ τελευταία θέση καί ὑπό κάτω πάντων ὡς διακονητής τους!
Ποῦ βασίζει λοιπόν ἐν προκειμένῳ Γραφικά ὁ Πάπας τήν ἀπαίτησή του
γιά "πρωτεῖο" καί ἀρχηγία;
Ἐπίσης
ὁ Κύριος εἶπε:
«πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται»
(Λου. 18:14)
Ἐκ τῶν λόγων τοῦ Κυρίου, πάλι, μέ ἀσφάλεια γνωρίζουμε πώς αὐτόν πού ἐπιζητᾶ νά ἀνυψώνει τόν ἑαυτό του, ὁ Θεός θά τον ταπεινώσει διότι διακατέχεται ἀπό ἑωσφορική ἔπαρση καί ὑπερηφάνεια.
Ἀντίθετα, αὐτόν πού θρέφει χαμηλή (αὐτομεμψία) ἤ καμμία ἰδέα γιά τόν ἑαυτό του ὁ Θεός θά τόν ὑψώσει γιά τήν ταπεινότητά του καί γιά τήν ὑπακοή του στό θέλημά Του.
Ποῦ βασίζει λοιπόν ἐν προκειμένῳ Γραφικά ὁ Πάπας τήν ἀπαίτησή του γιά "πρωτεῖο" καί ἀρχηγία ἔχοντας ἴδιον θέλημα;
Ὁ "πρῶτος" πού θέλησε νά εἶναι "πρῶτος" στήν θέση τοῦ Θεοῦ ἦταν ὁ ὑπερήφανος Ἑωσφόρος καί ὡς γνωστόν ἐξέπεσε τοῦ Παραδείσου γι' αὐτή του τήν ἔπαρση, ἔγινε Διάβολος καί "πρῶτος" κάτοικος τῆς κόλασης!
Ἔτσι καί ὁ Πάπας!
Θέλει νά εἶναι "πρῶτος" ἐν ἀντιθέσει μέ τόν Θεό πού ζητᾶ ὁ κάθε πιστός νά εἶναι ἔσχατος, ταπεινός και διάκονος καί μέ αὐτόν τόν τρόπο, ἡ μόνη "πρωτειά" πού ἐξασφαλίζει γιά τόν ἑαυτό του εἶναι αὐτή τοῦ Σατανᾶ καί μαζί του στήν κόλαση!
