.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

...η Ελλάδα σε εκλογές τον Απρίλιο του 23 και το ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ φωνάζει "Χριστός μεθ’ ημών, στήτω Ελλάς" ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ!


Γέροντας Μάξιμος ο Ιβηρίτης: Χριστός μεθ’ ημών, στήτω η Ελλάς

Προ εκατόν ετών οι Τούρκοι κατέστρεψαν τον απ’ αιώνων γηγενή Μικρασιατικόν Ελληνισμόν. Μετά εκατόν έτη οι πνευματικοί νόμοι μετέτρεψαν το επετειακόν έτος της Τουρκίας (1923-2023) εις έτος καταστροφής δι’ αυτούς, ενώ ητοιμάζοντο διά μεγαλοπρεπείς πανηγυρισμούς.
Ομολογουμένως, ο φονικός αρμαγεδδών των δύο φοβερών σεισμικών δονήσεων 7, 8 και 7, 7 ρίχτερ εις την Νοτιοανατολικήν Τουρκίαν εκ του μεγάλου ρήγματος της Ανατολικής Ανατολίας, δράσας κατά τας ορθρινάς και μεσημβρινάς ώρας της 6 Φεβρουαρίου 2023 με πολλάς χιλάδας θύματα και τεραστίας καταστροφάς εις μέγα τμήμα της μεγάλης παραγωγικής ζώνης της Τουρκίας και εις μικρότερον τμήμα της εμπολέμου Βορείου Συρίας, είναι εν βιβλικόν γεγονός, το οποίον! ασφαλώς ανάγεται εις τα ανεξερεύνητα κρίματα του Θεού, άνευ εντολής του οποίου ουδέν γίνεται.

Συμφώνως με την Αγίαν Γραφήν, ούτε εν στρουθίον δεν πίπτει εις την γην νεκρόν, δίχως να το επιτρέψη ο Θεός (Ματθ. ι ́, 30). Ο κυβερνών με αρμονίαν τα σύμπαντα Δημιουργός Θεός έχει θέσει πνευματικούς νόμους, οι οποίοι λειτουργούν δι’ όλους και δεν αποτελούν εξαίρεσιν δι’ ουδένα εξ ημών, αρκεί να λαμβάνωμεν τα άνωθεν μηνύματα και να διορθώνωμεν τα λάθη μας· διαφορετικώς, «φοβερόν το εμπεσείν εις χείρας Θεού ζώντος» (Εβρ. ι ́, 31).
Δυστυχώς, οι πληγέντες και λίαν συμπαθείς εις την παρούσαν φάσιν εξ Ανατολών γείτονές μας, οι οποίοι κατά τους ιστορικούς έχουν αφομοιώσει διαχρονικώς με βίαιον και απάνθρωπον τρόπον 45 εθνότητας ή 75 κατά τον πρώην Πρόεδρον της Τουρκίας Οζάλ, αποτελούν παραφωνίαν εις άπαν το Αδαμιαίον γένος και ιδία το γένος του Ισμαήλ, υιού του Αβραάμ εκ της Άγαρ της Αιγύπτιας. 
Καθώς απεδείχθη διαχρονικώς, οι Τούρκοι έχουν αμετάθετον γνώμην και είναι σκληροκάρδιοι ακόμη και έναντι άλλων συγγενών μουσουλμανικών χωρών. Δεν είναι δε τυχαίον, ότι οι προφήται προέβλεψαν το διαμελισμόν της Τουρκίας, και βεβαίως την μελλοντικήν εξαφάνισιν αυτής από τον πολιτικόν χάρτην.

Από την Παλαιά Διαθήκην μανθάνομεν, ότι υπήρχον και δύο φυλαί γιγάντων εις τον κόσμον, οι οποίοι εθυσίαζον και τα τέκνα των ακόμη εις τα είδωλα και τους οποίους κατέστρεψεν ο Θεός από προσώπου γης, ένεκα της αθεραπεύτου ασεβείας αυτών (Δευτ. θ ́, 1-6). 
Πρόκειται διά τους Ενακίμ και Ραφαίν ( Ομμίν, Ζομζομμίν), τελευταίος αρχηγός των οποίων ήτο ο ψαλλόμενος εις τον Πολυέλεον των εορτών βασιλεύς της Βασάν Ωγ, θανατωθείς υπό του στρατού του Μωϋσέως: «… και τον Ωγ βασιλέα της Βασάν, Αλληλούια» (Ψαλμ. ρλε ́, 10).

Ο ακμάσας κατά τον 4ον αιώνα Άγιος Μεθόδιος Αρχιεπίσκοπος Πατάρων, λέγει διά τους Τούρκους καθαρώς και επί λέξει: «Τους δε Ισμαηλίτας μερίσει εις τρία μέρη· και την μεν πρώτην [= μερίδα] εν ρομφαία, την δε δευτέραν βαπτίσει, την τρίτην καταδουλώσει εν τη ανατολή» (βλ. Στεφανίτζη (Λευκαδίου, ιατρού),
Π.Δ., Συλλογή διαφόρων προρρήσεων, Αθήναι 1838, σελ. 48).

Οι γείτονες ημών Τούρκοι, τους οποίους ομολογουμένως συλλυπούμεθα νυν διά την δεινήν καταστροφήν, αμφισβητούν ευθέως την κυριαρχίαν μας επί των νήσων του Αιγαίου πελάγους, διά του επινοηθέντος δόγματος της «γαλάζιας πατρίδας». Διά τούτο και μας απειλούν κατά το τελευταίον εξάμηνον απροκαλύπτως, λέγοντες ότι θα έλθουν μίαν νύκτα διά να μας πλήξουν και να μας κατασφάξουν, όπως έκαμον και εις την Σμύρνην το 1922 με την ανοχήν των Μεγάλων Συμμαχικών Δυνάμεων.

Σήμερον, συνεπικουρούμενοι και από την εις δεινήν θέσιν ευρισκομένην Ρωσίαν, η οποία ενοχλείται προφανώς από τα ενεργειακά κοιτάσματα της Μεσογείου και την στάσιν μας εις το Ουκρανικόν ζήτημα, επανέρχονται επικινδύνως. Χαρακτηριστικόν είναι, ότι την Σμύρνην, την οποίαν επυρπόλησαν και εσφαγίασαν τον πληθυσμόν της αι ορδαί του Κεμάλ, πάλιν διά Ρωσικού χρυσίου και εξοπλισμού, οι Τούρκοι την απεκάλουν φθονερώς «Γκιαούρ Ισμίρ» [= Σμύρνην των απίστων], επειδή κατώκει εν αυτή κατά πλειοψηφίαν Ελληνικόν στοιχείον.

Και ενώ σήμερον απειλούμεθα με όλεθρον και ίσταται βεβηλούμενον το σύμβολον του Ορθοδόξου Χριστιανικού κόσμου η Αγία Σοφία ΚΠόλεως, ημείς μετέβημεν εις την γείτονα χώραν ουχί την νύκτα, αλλά την μεσημβρίαν, διά να τους παράσχωμεν ένεκα της βιβλικής δοκιμασίας των βοήθειαν και αδελφικήν αγάπην, εκπηγάζουσαν από το Ευαγγέλιον του Χριστού. Καλώς επράξαμεν εις τούτο, και ο Θεός θα μας το ανταμείψη.

Εκείνοι όμως συντόμως θα το ξεχάσουν και θα επανέλθουν εν ευθέτω χρόνω εις τα ίδια, εφαρμόζοντες τα εναντίον ημών μελετώμενα σχέδιά των. Κάτι τι παρόμοιον συνέβη και τον Αύγουστον του 1999, ότε επλήγη η Τουρκία υπό αναλόγου σχεδόν εγκελάδου των 7, 6 ρίχτερ· εκ της τέφρας του οποίου ανεδείχθη ο σημερινός Πρόεδρος της Τουρκίας Αντύγων. 
Τότε οι Τούρκοι, έχοντες το πράσινον φως των Δυτικών και κυρίως των Αμερικανών, οίτινες είχον δυσαρεστηθή διά την βοήθειαν των Ελλήνων προς τους ομογαλάκτους εις το θρήσκευμα Σέρβους, μας ητοίμαζον επίθεσιν, ακόμη και μέσω της συμμάχου των Βουλγαρίας όπως και το 1974 με την εισβολήν εις την Κύπρον. Τας πληροφορίας ταύτας τας είχομεν τότε υπό Ελλήνων αξιωματικών του Πενταγώνου Αθηνών, προσκυνητών εις το Άγιον Όρος.

Αύται διασταυρωθείσαι αργότερον, απεδείχθησαν αληθείς. Κατά την επίσκεψίν μας επίσης εις την πληγείσαν περιοχήν της Νικομηδείας το 2009 ομού μετ’ άλλων εκδραμόντων, είδομεν εκ του σύνεγγυς την καταστροφήν ην υπέστη η περιοχή, και καθώς επληροφορήθημεν υφ’ ενός φιλέλληνος ξεναγού, κατά τον σεισμόν εκείνον εβυθίσθη περί τα δέκα μέτρα υπό την θάλασσαν ολόκληρος ναύσταθμος Τούρκων υπαξιωματικών 2.500 ατόμων, και εχάθη μετ’ αυτών και εις ανώτατος αξιωματικός. 
Οι ίδιοι είχον συγκεντρωθή κατ’ εκείνην την ημέραν διά τα εγκαίνια ενός πολεμικού σκάφους· και καθώς επληροφορήθημεν, μόνον εις τους Ισραηλινούς κομάντος επετράπη η εκεί παρουσία διά βοήθειαν, διά να αποκρυβή η ολική έκτασις της καταστροφής.

Αι γενικαί εκτιμήσεις περί του σεισμού εκείνου είναι, ότι κατεστράφη τότε το 45% της βιομηχανικής ζώνης της περιοχής της Νικαίας και έφερε τους Τούρκους κατά 15-20 έτη οπίσω. Αλλ’ όπως και ο δυστυχής παράνομος Ιούδας «ουκ ηβουλήθη συνιέναι» {Υμνολογία Μεγάλης Παρασκευής}, εκείνοι μας ητοίμαζον και πάλιν μίαν νέαν επίθεσιν, με απεριγράπτους εξελίξεις και περιπετείας διά την Πατρίδα μας. Τούτο τελευταίως διεμήνυε καθημερινώς σχεδόν εις ημάς η πολιτική ηγεσία της γείτονος χώρας, και η κοινή Τουρκική γνώμη την ηκολούθει κατά πόδας.

Ως γνωστόν, από το Ματζικέρτ του 1071 ο Βυζαντινός Ελληνισμός απειλείται συνεχώς υπό των Τούρκων, και τούτο είχεν εμπεδοθή από τους προ ημών. Όμως μετά την τραγωδίαν του 1922, οι ημέτεροι ταγοί ανεδιπλώθησαν και εκυριάρχισεν η πολιτική της Ελληνοτουρκικής «φιλίας»· ήτοι η πολιτική του «ψευτορωμαίικου», διά το οποίον είχε προφητεύσει ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, λέγων: «Θάρθη πρώτα ένα ψευτορωμαίικο. Να μη το πιστέψετε. 
Θα φύγη πίσω». Όθεν, είναι καλόν εις την παρούσαν φάσιν, ομού με τα ανθρώπινα συναισθήματα, να εξετάσωμεν και την άλλην όψιν του νομίσματος, διότι η ιστορία ασφαλώς θα επαναληφθή. Άλλως τε, κατά τα τελευταία έτη έχομεν χάσει και ημείς πολύτιμα τέκνα εις τους αιθέρας και την «άσπρην θάλασσαν» [= το Αιγαίον], τα οποία τέκνα δεν μας περισσεύουν διά να αντιμετωπίζουν κάθε λίγο όλας τας προκλήσεις των Τούρκων.

Τα δάκρυά μας διά τους Έλληνας ήρωας δεν έχουν ακόμη στειρέψει. Με την ευκαιρίαν της ανωτέρω θεομηνείας ουχί μακράν των οικιών ημών, καλόν είναι να ανασυνταχθώμεν πνευματικώς και ημείς οι Έλληνες, διότι εις τον κανόνα δεν υπάρχουν αι επιθυμηταί εξαιρέσεις. Δεν πρέπει επίσης να μας διαφεύγη, ότι από τον καιρόν της Ελευθερίας μας από τον Οθωμανικόν ζυγόν, ημείς οι Έλληνες χρεωστούμεν εν Τάμα: την ανέγερσιν μεγαλοπρεπούς Ιερού Ναού του Ελευθερωτού Σωτήρος Χριστού εις το κλεινόν άστυ των Αθηνών.

Δυστυχώς, παρά τας προς πάσαν κατεύθυνσιν επιμόνους πολυετείς προσπαθείας του ιδρυθέντος «Σωματείου Φίλων του Τάματος του Έθνους», οι κυβερνώτες την Πατρίδα δεν παρεχώρησαν οικόπεδον εις τας Αθήνας διά την ανέγερσιν του Ιερού Ναού, ενώ αντιθέτως εύρον μετ’ ευκολίας και παρεχώρησαν οικόπεδον διά την
ανοικοδόμησιν μουσουλμανικού τζαμίου εις ακτίνα βολής τόξου εκ του Παρθενώνος. Καιρός όμως του ποιήσαι. Ας ευχηθώμεν να τελειώση ενωρίς το «ψευτορωμαίικον». 
Η υλοποίησις του πατρογονικού τούτου έργου, πέραν των άλλων, θα μας επιτρέψη να λέγωμεν μετά παρρησίας, ότε θα διασαλεύωνται υπό σεισμών και τα θεμέλια της ιδικής μας γης, το διαχρονικόν Χρυσοστομικόν εκείνο λόγιον προς τους Αντιοχείς: Χριστός μεθ’ ημών, στητό!


ΚΕΛΛΙΩΤΕΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ :«ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΕΙΣΕΒΑΛΑΝ ΟΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ»


Αυτό το γράμμα απευθύνεται στην Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, αλλά βγαίνει σαν κραυγή απελπισίας από τους Κελλιώτες Μοναχούς του Α.Ο. και θέλουμε να ακουστεί σε όλους τους απανταχού Ορθοδόξους Χριστιανούς.

Τρόμος μας έχει καταλάβει από το φρικτό γεγονός που έγινε στο Α.Ο, αλλά μαθεύτηκε από ανακοίνωση της ψευδοεκκλησίας της Ουκρανίας.

Άγιοι Αντιπρόσωποι των 20 Ι. Μονών που διοικείται το Α.Ο., τι έχετε να πείτε γι’ αυτό που είδαν τα μάτια μας και συνεταράχθη η καρδία μας, την κομπαστική ανακοίνωση της μη αναγνωρισμένης “εκκλησίας” των αυτοχειροτονήτων και καθηρημένων ψευδοεπισκόπων;

Γράφουν ότι στο Α.Ο. πήραμε δικό μας κελλί και χειροτονήσαμε Ηγούμενο στο οποίο θα πηγαίνουν οι πιστοί μας για πνευματική κάθαρση και ενίσχυση. Πως το πήραν το κελλί και ποιος τους έδωσε την άδεια; Η Μονή Παντοκράτορος; 

Αν κάθε μοναστήρι μπορεί να κάνει ότι θέλει, τότε μπορεί το ένα μοναστήρι να βάλει γυναίκες, το άλλο Κόπτες, το άλλο Αρμένιους, το άλλο Παπικούς, το άλλο Προτεστάντες, το άλλο Αγγλικανούς και ότι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς.

Πως το επιτρέψατε αυτό; Δεν βλέπετε τι γίνεται στην Ουκρανία από την περιβόητη σχισματική ψευδοεκκλησία που δεν την έχουν αναγνωρίσει τα 14 Πατριαρχεία;

Σε ένα μήνα έσφαξαν 3 ιερείς, τόσα χρόνια μπαίνουν στις αναγνωρισμένες Ορθόδοξες εκκλησίες και πετάνε έξω τους ιερείς και τους πιστούς. Μπαίνουν στις Λαύρες και στα Μοναστήρια και τα καταλαμβάνουν. 

Κοινωνούν με τους Ουνίτες του Πάπα και ετοιμάζουν την ένωση. Σύντομα θα αλλάξουν το Βυζαντινό ημερολόγιο με το Παπικό. Τώρα καταργούν και τους αγίους της Ρωσίας βλασφημώντας το Άγιον Πνεύμα.

Αποφασίσατε για το κάθε μοναστήρι να είναι ελεύθερο να κοινωνεί ή να μη κοινωνεί με την σχισματική “εκκλησία”. Και παλαιότερα είχατε αποφασίσει ο κάθε μοναχός να είναι ελεύθερος να μνημονέυει ή να μη μνημονεύει τον Πατριάρχη, αλλά αυτό πλέον δεν ισχύει.

Τώρα πλέον μπορεί το κάθε μοναστήρι να βάζει σχισματικούς; Σε λίγο θα βάζουν και αιρετικούς; Μετά αλλόθρησκους και γυναίκες;

Που οδηγείτε το Άγιον Όρος; Αυτά είναι αποφασισμένα στο ΠΣΕ στο οποίο συμμετέχει το Πατριαρχείο μας. Τώρα τι βλέπουμε, ότι σιγά σιγά τα δέχεστε και εσείς; Εμείς κρούουμε τον κώδωνα του κινδύνου.

Το Άγιον Όρος δεν είναι κάτι τυχαίο. Είναι το κάστρο της Ορθοδοξίας, ο θεματοφύλακας της Ορθόδοξης Εκκλησίας, γι’ αυτό δεν πρέπει να κάνει εκπτώσεις στα θέματα της πίστεως, γι’ αυτό η Βυζαντινή Αυτοκρατορία το είχε αυτοδιοίκητο. 

Τώρα είναι αραγε αυτοδιοίκητο, η φοβόμαστε τις εξουσίες, εκκλησιαστικές και πολιτικές;

Είναι ορισμένες συνοδείες που ήρθαν από τον κόσμο και επάνδρωσαν μοναστήρια όπως την Μονή Παντοκράτορος. Παρακαλούμε να σεβαστούν την παράδοση του Αγίου Όρους και να μην εισάγουν καινά δαιμόνια. 

Αλλά και οι παραδοσιακές συνοδείες του Α.Ο. παρακαλούμε να μην επιτρέπουν τοιαύτες παρεκτροπές που ίσως δεν τις διαισθάνονται οι εν Χριστώ αδελφοί μας συμμοναστές.

Ευχόμαστε να σταματήσει εδώ το κακό και να επιστρέψει το Άγιον Όρος στο ομολογιακό πνεύμα των Πατέρων μας.

Κελλιώτες Αγιορείτες Πατέρες

«Τώρα απελευθερώθηκα, τώρα αναπαύθηκα, τώρα ησύχασα» Αυτοί που τον περίμεναν, τον παρέλαβαν ...

Οσάκις επέστρεφε ο Γέροντας από τον κόσμο, ο Γέρο Αυξέντιος, με βήμα βιαστικό επήγαινε να πάρη την ευχή του.

Αλλά και ο Γέροντάς μας στις ομιλίες και συμβουλές του προς όλη την Αδελφότητα, τα εξής περίπου έλεγε:

“Πρέπει να αγωνιζώμεθα κατά του εγωϊσμού μας και των λοιπών παθών μας. Βλέπετε τον Γέρο Αυξέντιο; Είναι τυφλός και ούτε ομιλεί κρατώντας την σιωπή. Αγωνίζεται με την ταπείνωσι, την μετάνοια, την σιωπή, την προσευχή και τον Κανόνα του.

Με την προσευχή του ο Γέρο Αυξέντιος αγιάζεται ο ίδιος, αγιάζει και την Αδελφότητα και όλο τον κόσμο. Η προσευχή του λυώνει τους πάγους της αμαρτίας. Έτσι, Πατέρες, κι εμείς πρέπει να αγωνισθούμε, οι παλαιοί αλλά και οι νέοι, διότι όλος ο κόσμος περιμένει πολλά από εμάς.

Ο πνευματικός του π. Π. μας παρέδωσε και την προσευχή που έλεγε ο παππούς πριν από τον ύπνο του το βράδυ.

Έλεγε το εξής: «Δι ευχών των αγίων Πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με τον αμαρτωλόν». Κατόπιν εσταύρωνε το μέτωπό του, τον μυελό δεξιά και αριστερά, την κεφαλή, τους οφθαλμούς, την μύτη) και έλεγε:

«Σταυρέ του Χριστού φρούρησέ με, φύλαξέ με, σκέπασέ με, οδήγησέ με εις οδόν μετανοίας και σώσόν με. Σταυρέ, καθάρισέ με από πάσης φαντασίας. (αυτό το έλεγε τρεις φορές, και έτσι έφευγε η φαντασία). Λύσον μου το σκότος της διανοίας και ρύσαι με από παντός σκότους του πονηρού.
(Κατόπιν εσταύρωνε την κοιλιά του και τα γόνατά του) και έλεγε: “Σταυρέ του Χριστού, σώσόν με τη δυνάμει σου, φρούρησέ μου ταύτη την σάρκα την θνητήν, όπου φορώ και φύλαξέ την από παντός μολυσμού και πάσης ακαθαρσίας. Αμήν».

Στα τελευταία του υπέφερε από εξογκωμένη κήλη. Ο γιατρός του έδωσε ειδική προστατευτική ζώνη, αλλά δεν την φόρεσε, διότι τον εμπόδιζε στην προσευχή του. Όταν χειροτέρευσε η κατάστασίς του, μεταφέρθηκε στο νέο νοσοκομείο τη Μονής.

Ο μόνιμος καθετήρας του προκαλούσε πόνους, που δεν τούς εξωτερίκευε.

Το χρώμα του προσώπου του έδειχνε, ότι γρήγορα θα απέλθη των επιγείων. Ενώπιον δύο νέων Μοναχών παρέδωσε την ψυχή του, όταν στην εκκλησία ο χορός των Ψαλτών και των ιερέων, έψαλλον το «Φως ιλαρόν» στην αγρυπνία της Ορθοδοξίας.

Ο ένας από τούς δύο αδελφούς που στάθηκε κοντα του στις τελευταίες στιγμές, ευρισκόμενος σε κατάστασι Χάριτος, αξιώθηκε να ιδή υπερφυσικά πράγματα. Τον ακούμε να μας τα διηγηθή: «Η μορφή του πήρε το νεκρικό της χρώμα.

Ο Παππούς επήρε δύο-τρεις φορές μεγάλες εισπνοές, ενώ οι εκπνοές του εγένοντο μαλακά και ήσυχα. Ξαφνικά έστρεψε το πρόσωπό του απότομα προς τα δεξιά, ωσάν να ήθελε να αποφύγη κάτι ως αηδιαστικό και αποτρόπαιο. Πλησίασα, του έπιασα το χέρι και το φίλησα.

Παραξενεύτηκα, διότι ευωδίαζε. Ενώ ήταν νύκτα, αμέσως ακούω έξω βήματα πολλών ανθρώπων. Είχα την αίσθησι, ότι ήλθαν και στάθηκαν στα πόδια του Παππού. Βέβαια δεν τούς έβλεπα, αλλά ένοιωθα ότι ευρίσκοντο εκεί.

Έξαφνα βγήκε από το στόμα του Γεροντος, ένας ολόκληρος Γερο Αυξέντιος… Βγήκε με μία θριαμβευτική ιαχή, μ’ εκύτταξε τον εκύτταξα, και χωρίς να μου μιλήση, είπε τα εξής χαρακτηριστικά: «Τώρα απελευθερώθηκα, τώρα αναπαύθηκα, τώρα ησύχασα» Αυτοί που τον περίμεναν, τον παρέλαβαν και ανεχώρησαν.

Ο Γέροντας Αυξέντιος

-Γέρο Αυξέντιε, θα πάμε στο παράδεισο;

– Ο Θεός ξέρει.

-Τι πρέπει να κάνουμε για να κερδίσουμε την Βασιλείαν των Ουρανών;

-Να λέμε συνεχώς την ευχή: “Κύριε Ιησού Χριστέ…» και προσέθεσε: «Πολλές φορές βλέπω προς το δεξιό μέρος Φως. Αυτό το βλέπω όταν κάνω τον κανόνα μου με κομποσχοίνι. Το βλέπω τακτικά και μετά πάλι φεύγει.

-Τι αισθάνεσαι, όταν το βλέπης, Γέρο Αυξέντιε;

-Αισθάνομαι πολλή χαρά και ειρήνη.

Είχε φθάσει στα μέτρα της αγιότητος από την παρούσα ζωή. Ο Χριστός με την παρουσία του ακτίστου Φωτός στην ψυχή του, εφανέρωνε την δική του παρουσία, η οποία τον ειρήνευε και τον χαροποιούσε.

Γεννήθηκε στη Μάνδρα Αττικής το 1892. Εκάρη μοναχός στην ιερά μονή Οσίου Μελετίου Κιθαιρώνος. Στη μονή Γρηγορίου ήλθε το 1920. Το 1921 εκάρη μεγαλόσχημος μοναχός. Υπάκουα διακόνησε τη μονή του ως εκκλησιαστικός, μυλωνάς, μάγειρας, μετοχιάρης και κη­πουρός. Παντού και πάντοτε ήταν φιλόθεος, φιλάδελφος, φιλόπονος και φιλότιμος. Αγαπούσε ιδιαίτερα τη μελέτη της Φιλοκαλίας. Φιλακόλουθος στο έπακρον. Ασθενής και ηλικιωμένος έτρεχε στο Καθολικό καθημερινά πριν αρχίσει η ακολουθία.





Γάλλος Καθηγητής Βιοχημείας-Τοξικολογίας στό Πανεπιστήμιο του Μπορντό: τά 2/3 των θυμάτων του 'Covid' στήν Γαλλία ήταν εμβολιασμένοι από 01/01/22 - 22/07/22. Ε κ α τ ό μ β η γιά εμβολιασμένους!


Ο Jean-Paul Bourdineaud είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Μπορντό όπου διδάσκει βιοχημεία, μικροβιολογία και τοξικολογία σε συνέντευξή του 6/12/22 όπου συζητά για το βιβλίο του “Outraged Science”, που προλογίζει ο Laurent Muchielli που θα κυκλοφόρησε από τηνRésurgence (EditionsMarcoPietteur) τον Ιανουάριο του 2023 αναφέρει:

”Το κυβερνητκό σύνθημα όλοι εμβολιασμένοι όλοι προστατευμένοι ήταν από επιστημονικής άποψης ψευδές ,fake...Mέσα στο βιβλίο μου δείχνω πως από την 1η Ιανουαρίου 2022 έως τις 22 Ιουλίου, τα 2/3 των θυμάτων του Covid στη Γαλλία ήταν εμβολιασμένοι. 

Εντάξει πολλοί εμβολιάστηκαν αλλά εξ ορισμού σύμφωνα με το σλόγκαν όλοι εμβολιασμένοι όλοι προστατευμένοι κανείς δεν έπρεπε από αυτούς να πεθάνει. ήταν μια εκατόμβη εμβολιασμένων... “

Η έρευνά του επικεντρώνεται στην περιβαλλοντική τοξικολογία και στο πώς οι ζωντανοί οργανισμοί ανταποκρίνονται στους περιβαλλοντικούς ρύπους σε μοριακό βιοχημικό και γενετικό επίπεδο.

Εξηγεί κατ΄αρχήν πως έσπασε τη σιωπή του μετά από 1,5 χρόνο με αφορμή πικρόχολη σάτιρα του Charlie Hebdo που ξεκαθαρίζει ότι το εκτιμά πολύ κατά των ανεμβολίαστων υγειονομικών. 

Απεύθυνε λοιπόν μια επιστολή στο έντυπο γιατί θεώρσε εντελώς άδικη αυτή την κριτική αφού όπως λέει οι υγειονομικοί στις αρχές του 2020 ρίχτηκαν στη μάχη κατά του κόβιντ χωρίς μέσα χωρίς μάσκα κλπ και πολλοί πέθαναν. 

Και έπειτα αυτούς τους υγειονομικούς που αρνήθηκαν να εμβολιαστούν τους θεώρησαν συνομοσιολόγους ως κι ακροδεξιούς. 

Επίσης ασκεί κριτική στο γεγονός ότι στα τηλεοπτικά πλατό ποτέ δεν κλήθηκε ένας τοξικολόγος κι αν κλήθηκε κάποιος κάποια στιγμή ανήκε στα ίδια συμφέροντα των big pharma που ήταν και οι τηλεγιατροί. 

Κι έτσι επιχειρηματολογώντας για να υπερασπιστεί μια θέση έφτασε να γράψει ένα βιβλίο…. 

Bέβαια στο σύγχρονο μακαρθισμό όσοι επιστήμονες διαφωνούν με την καθεστηκυία αντίληψη χαρακτηρίζονται συνομοσιολόγοι για να τους φιμώσουν στιγματίζοντάς τους.



Ο Πάπας Φραγκίσκος δηλώνει, ότι “η Βίβλος είναι ....λάθος” (!!!!!!) καί “η ομοφυλοφιλία δέν είναι αμαρτία! ( Από τό ΚΑΚΟ στό ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ! )


Ο Πάπας Φραγκίσκος επέκρινε τους νόμους κατά της ομοφυλοφιλίας ως ...«άδικους» σε συνέντευξή του στο 'Associated Press', δηλώνοντας, ότι η Αγία Γραφή κάνει λάθος (!) να καταδικάζει τό 'γκέι' σεξ ως «αμαρτία»!

Σύμφωνα με τον Πάπα Φραγκίσκο, ο Θεός ...άλλαξε γνώμη (!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) και δεν θεωρεί τις ομοφυλοφιλικές σεξουαλικές σχέσεις αμαρτωλές....


Το νέο διάταγμα έρχεται σε αντίθεση με τα χωρία της Βίβλου που καταδικάζουν το ομοφυλοφιλικό σεξ ως αμαρτωλό, συμπεριλαμβανομένου του εδαφίου Λευιτικό 18:22 που δηλώνει «Δεν πρέπει να ξαπλώσεις με άντρα όπως με γυναίκα, είναι αηδία».


Ο Φραγκίσκος, ο οποίος στο παρελθόν έχει ζητήσει μια κυβέρνηση παγκόσμια, κάλεσε τους Καθολικούς επισκόπους να ...καλωσορίσουν τους LGBTQI+ ακτιβιστές στην Εκκλησία.

«Το να είσαι ομοφυλόφιλος δεν είναι έγκλημα», είπε ο Φράνσις κατά τη διάρκεια συνέντευξης την Τρίτη στο Associated Press . 

Ο Φραγκίσκος αναγνωρίζοντας παράλληλα ότι οι Καθολικοί επίσκοποι σε ορισμένα μέρη του κόσμου υποστηρίζουν νόμους που ποινικοποιούν την ομοφυλοφιλία, ή κάνουν διακρίσεις κατά της LGBTQ κοινότητας και αποκαλούν την ομοφυλοφιλία «αμαρτία».

4:58

0:03 / 11:05

Ωστόσο, ο Πάπας απέδωσε αυτές τις συμπεριφορές σε πολιτισμικά πλαίσια και δήλωσε, ότι οι επίσκοποι ειδικότερα πρέπει επίσης να περάσουν από μια διαδικασία αλλαγής (!) για να αναγνωρίσουν την ....“αξιοπρέπεια” των ομοφυλοφιλικών σχέσεων.

Δεν είναι καθόλου η πρώτη φορά που ο Πάπας Φραγκίσκος επιχειρεί να ξαναγράψει τις ιερές γραφές.

Ο Πάπας Φραγκίσκος φωτογραφήθηκε φορώντας μία ρόμπα με σύμβολα παιδόφιλων “εραστών αγοριών”, όπως ταυτοποιήθηκαν από το 'FBI', στους εορτασμούς για την Παγκόσμια

 Ημέρα Νεολαίας το 2019.


Η αντεστραμμένη εκδοχή του Πάπα Φραγκίσκου για τον Χριστιανισμό προκαλεί σύγχυση σε πολλούς, ωστόσο η εικόνα γίνεται σαφής όταν καταλάβετε ποιον πραγματικά υπηρετεί ο ποντίφικας. 

Για να παραθέσουμε τα λόγια της υποψήφιας για την προεδρία της Γαλλίας Μαρίν Λεπέν, ο Πάπας Φραγκίσκος είναι ένα “παγκοσμιοποιητικό μπουλντόγκ” που είναι πιστό στη Νέα Τάξη Πραγμάτων.

Το 2017, ο Πάπας Φραγκίσκος ζήτησε μια “παγκόσμια κυβέρνηση” και μια “πολιτική εξουσία”, υποστηρίζοντας ότι η δημιουργία της παγκόσμιας κυβέρνησης είναι απαραίτητη για την καταπολέμηση ζητημάτων όπως η “κλιματική αλλαγή”. 

Μιλώντας στην εφημερίδα El Universo του Εκουαδόρ, ο Πάπας είπε ότι τα Ηνωμένα Έθνη δεν έχουν αρκετή εξουσία και πρέπει να τους παραχωρηθεί πλήρης κυβερνητικός έλεγχος “για το καλό της ανθρωπότητας”.

Είναι ανησυχητικό ότι οι παγκόσμιοι θρησκευτικοί ηγέτες αρχίζουν επίσης να συγκεντρώνονται ως ένα σύνολο για να κηρύξουν από το ίδιο υμνολόγιο, καθοδηγώντας τα πρόβατά τους να αποδεχτούν τα στοιχεία της παγκόσμιας κυβέρνησης της Νέας Τάξης Πραγμάτων.




Παρατηροῦμε ἀπίστευτα πράγματα στόν κόσμο μας...


Ἡ παιδοφιλία προωθεῖται ὡς φυσικὸς σεξουαλικὸς προσανατολισμός, ποὺ πρέπει νὰ γίνει ἀποδεκτός. Οἱ γονεῖς, ποὺ προστατεύουν τὰ παιδιά τους, ὀνομάζονται «μισητές».

Τὰ παιδιὰ κατηχοῦνται νὰ ἀλλάξουν χειρουργικὰ τὸ φῦλο τους χωρὶς τὴν συγκατάθεση τῶν γονιῶν τους.

Ἡ σεξουαλικὴ διαπαιδαγώγηση προωθεῖται στὸ νηπιαγωγεῖο καὶ τὴν πρώτη δημοτικοῦ, μὲ ἐπίκεντρο τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ ἐκπαίδευση.

Λέγεται στοὺς ἄντρες νὰ ντύνονται σὰν γυναῖκες καὶ τὸ ἀντίστροφο. Σοβαρὴ σεξουαλικὴ σύγχυση ὠθεῖται σὲ πολλὰ ἔθνη τοῦ κόσμου.

Κάθε χρόνο ἑκατομμύρια παιδιὰ ἐξαφανίζονται, ἐνῶ οἱ ἐρευνητὲς ἀποκαλύπτουν τεράστια διεθνῆ δίκτυα ἐμπορίας παιδιῶν ἀπὸ ὑψηλόβαθμους ἀξιωματούχους.

Οἱ ἀποτελεσματικὲς θεραπεῖες γιὰ τὸν Covid τίθενται ἐκτὸς νόμου καὶ οἱ γιατροὶ ποὺ σώζουν τὶς ζωὲς τῶν ἀσθενῶν τοὺς μὲ αὐτὲς τὶς θεραπεῖες ἀπολύονται, ἀκόμη καὶ συλλαμβάνονται.

Μιὰ πειραματικὴ ἔνεση μὲ ἄγνωστο τοξικὸ περιεχόμενο, ποὺ ἀλλοιώνει τὸ ἀνθρώπινο DNA, ἐπιβάλλεται σὲ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα.

Οἱ πόλεις δοκιμάζουν νὰ περιορίσουν τὴ μετακίνηση τῶν ἀνθρώπων σὲ 15 ἢ 20 λεπτὰ ἀπὸ τὰ σπίτια τούς. Σὲ αὐτὲς τὶς πόλεις ἐγκαθίσταται πρωτοφανὴς ἐπιτήρηση.

Δισεκατομμυριοῦχοι συγκεντρώνονται στὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ γιὰ νὰ σχεδιάσουν τὸ μέλλον τῆς ἀνθρωπότητας. Οἱ ἀποφάσεις τοὺς τοὺς ὠφελοῦν, ἐνῶ ἐξαθλιώνουν ὅλους τοὺς ἄλλους.

Οἱ ψηφιακὲς ταυτότητες θὰ ἐπιβάλουν πρωτοφανῆ τυραννία, καθὼς μόνο ἄτομα ποὺ ἔχουν κάνει τὴν πολλοστὴ τοὺς ἐνισχυτικὴ ἔνεση θὰ ἐπιτρέπεται νὰ συμμετέχουν στὴν κοινωνία.

Τὰ ψηφιακὰ νομίσματα θὰ ἐπιτρέπουν στοὺς ἀνθρώπους νὰ χρησιμοποιοῦν τραπεζικὲς ὑπηρεσίες μόνο ἐὰν ἔχουν τὴν ἀπαιτούμενη κοινωνικὴ πιστωτικὴ βαθμολογία. Αὐτὴ ἡ βαθμολογία καθορίζεται ἀπὸ τὸ ἐπίπεδο συμμόρφωσής σᾶς.

Χημικὲς οὐσίες ψεκάζονται στὸν οὐρανὸ γιὰ νὰ μπλοκάρουν τὸ φῶς τοῦ ἥλιου καὶ νὰ ἀποτρέψουν τὴν ὑπερθέρμανση τοῦ πλανήτη, ἐνῶ κορυφαῖοι ἐπιστήμονες τοῦ κόσμου ἀναφωνοῦν ὅτι ἡ κλιματικὴ ἀλλαγὴ εἶναι φάρσα.

Χιλιάδες ἀγρότες ἀναγκάζονται νὰ σκοτώσουν τὰ ζῶα τούς, ἐνῶ τὰ γενετικὰ τροποποιημένα ἔντομα ὠθοῦνται ὡς ἡ νέα πηγὴ τροφῆς γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα.

Οἱ τιμὲς τῆς ἐνέργειας στὴν Εὐρώπη αὐξήθηκαν 5 ἕως 20 φορὲς μέσα σὲ μιὰ νύχτα, καταστρέφοντας ἀμέτρητες μικρὲς ἐπιχειρήσεις.

Ὁ ΟΗΕ καὶ τὸ WEF δηλώνουν δημόσια ὅτι στὸ ἐγγὺς μέλλον, τὰ cyborg θὰ κυριαρχοῦν σὲ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα, ἐνῶ ἡ AI θὰ διευθύνει τὶς ζωὲς μᾶς.

Ελιτιστές δισεκατομμυριοῦχοι ἐργάζονται γιὰ νὰ μεταμοσχεύσουν τὸ μυαλὸ τοὺς σὲ τεχνητοὺς φορεῖς, γιὰ νὰ ἀποκτήσουν τὴν ἀθανασία.

Τὸ WEF δηλώνει δημόσια ὅτι σύντομα οἱ κυβερνήσεις θὰ διαβάσουν τὶς σκέψεις, τὰ συναισθήματα καὶ τὰ ὄνειρα μᾶς, τὰ ὁποία θὰ καταγράφονται 24/7.

Ὁ Χιλιανὸς πρόεδρος δήλωσε στὴν ἐθνικὴ τηλεόραση ὅτι τὸ 5G ἔχει τὴν ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ νὰ ΕΙΣΑΓΕΙ ΣΚΕΨΕΙΣ καὶ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ στὸν ΠΛΗΘΥΣΜΟ.

Επιστολή Ορθοδόξου υπερπολυτέκνου προς την Ιερά κοινότητα του Αγίου Όρους


Τσακιρίδης Μιχαήλ Θεσσαλονίκη 6/2/2023

Σεβαστοί Πατέρες Ευλογείτε

Με αίσθημα ευθύνης για τη διαπαιδαγώγηση των 10 παιδιών που μου έδωσε ο Θεός και με πόνο ψυχής για τη θλιβερή κατάσταση που επικρατεί στο χώρο της Ελλαδικής Εκκλησίας μας και δυστυχώς και στο περιβόλι της Παναγίας που έρχομαι ως προσκυνητής ανελλιπώς εδώ και 27 χρόνια περίπου είτε μόνος είτε με κάποιο από τα επτά αγόρια μου θα ήθελα να μου λύσετε κάποιες απορίες που μου δημιουργήθηκαν.

1) Μπορεί ένας Πατριάρχης να δώσει τόμο Αυτοκεφαλίας σε καθηρημένους, αφορισμένους, αχειροτόνητους ή αυτοχειροτόνητους χωρίς να έχουν εκφράσει δημόσια μετάνοια και χωρίς να υπάρχει συνοδική απόφαση;

2) Υπήρξε στο Άγιο Όρος συνοδική απόφαση για το ουκρανικό ζήτημα;

3) Με ποιό Άγιοπνευματικό κριτήριο οι Ηγούμενοι των μονών Παντοκράτορος και Ξενοφώντος συλλειτούργησαν με τους σχισματικούς της Ουκρανίας;

4) Εφόσον δεν έχουν μετανοήσει και δεν έχουν αναγνωριστεί συνοδικώς αυτοί που ανήκουν στη λεγόμενη Ουκρανική Εκκλησία του Επιφάνιου Ντουμενκο τα μυστήρια και οι χειροτονίες τους δεν είναι άκυρα;

5) Εφόσον κάποιος συλλειτουργεί μαζί με αιρετικούς ή σχισματικούς δεν είναι πλέον καθαιρετέος;

6) Δεν έχετε φωτεινά παραδείγματα Αγιορειτών Πατέρων κατά την επίσκεψη ενωτικών λατινοφρόνων επί Πατριαρχείας Ιωάννη Βέκκου τον Άγιο Κοσμά τον πρώτο ο οποίος απαγχονίστηκε ενώ άλλοι αποκεφαλίστηκαν και άλλοι μαρτύρησαν από τις Ιερές μονές Βατοπαιδίου, Ιβήρων, Ζωγράφου, Ξενοφώντος και από καρυώτες μονάχους;

7) Είναι σύμφωνη η Ιερά κοινότητα για την παραχώρηση κελιού από τον Ηγούμενο της μονής Παντοκράτορος σε μη αναγνωρισμένους Ουκρανούς μοναχούς;

Δυστυχώς βλέπουμε την προώθηση της Ουνίας, του Ναζισμού, της ομοφυλοφιλίας από την Ουκρανική λεγομένη Εκκλησία και δεν γίνεται κάποιος έλεγχος.

Κατά τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά το τρίτο είδος αθεΐας είναι η σιωπή όταν κινδυνεύει η πίστη.

8) Μήπως με όλη αυτή την κατάσταση δημιουργήθηκε Μέγα σκάνδαλο για τους πιστούς;

Σίγουρα σε ένα περιβόλι υπάρχουν λουλούδια και αγκάθια και σίγουρα οι σύγχρονοι και οι παλαιότεροι Άγιοι που περάσανε από τον αγιασμένο τούτο τόπο προσεύχονται και τα αγκάθια να γίνουν λουλούδια.

Συγχωρέστε με που διατυπώνω όλες αυτές τις ανησυχίες ως λαϊκός αλλά λυπήθηκα αφάνταστα που σιωπήσατε.

Επίσης με παρακίνησε ο λόγος του Κυρίου μας «εάν ούτοι σιωπήσωσην οι λίθοι κεκράξονται»

Ασπάζομαι την δεξιά σας

Με τιμή

Τσακιρίδης Μιχαήλ

Θεσσαλονίκη 

Κοινοποίηση
1) Προς όλους τους Ηγουμένους των Ιερών μονών του Αγίου Όρους
2) Ηλεκτρονικά ΜΜΕ




Συγκρητισμός

Ἀπὸ τίς μασονικὲς ἀναδενδράδες στὸν συγκρητιστικὸ θεωρητισμὸ τῆς ἀνοησίας

τοῦ Ἀπόστολου Σαραντίδη

Ἡ Πατριαρχικὴ ἐγκύκλιος τοῦ 1902 τοῦ μασόνου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ἰωακεὶμ τοῦ Γ΄ περὶ τὴν ἐν χριστιανικὴ ἀγάπῃ σχέση καὶ προσέγγιση τῶν δύο μεγάλων τοῦ χριστιανισμοῦ ἀναδενδράδων, τοῦ εἰδωλικοῦ Καθολικισμοῦ καὶ εἰκονομαχικοῦ Προτεσταντισμοῦ, ὑπῆρξε ἡ μασονικὴ βάση πάνω στὴν ὁποία στηρίχθηκε τὸ 1924 ἐπὶ τοῦ ἐπίσης ἀρχιμασόνου Μελετίου Μεταξάκη ἡ ἀλλαγὴ τοῦ Ἡμερολογίου, πυροδοτῶντας τὸ πρῶτο μεγάλο ὀρθόδοξο σχίσμα καὶ μετρῶντας ἔκτοτε ἐπίσημα τὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ἡ προτεσταντικὴ Θεωρία τῶν Κλάδων προϋπῆρξε τὸ θεωρητικὸ ἀντιδάνειο πρὸς τὸ Φανάρι. Ἀπὸ τότε, καὶ μὲ τὴν ἀμερικανικὴ ἐπιβολὴ τοῦ τέκτονα Ἀθηναγόρα, ἡ μασονικὴ εἰσβολὴ ἑδραιώθηκε μὲ τίς γνωστὲς μὴ συνοδικὲς δῆθεν ἄρσεις τῶν ἀναθεμάτων τὸ 1964 καὶ τὴ σταδιακὴ ἀντικατάσταση τῶν Ἱεραρχῶν σὲ κάθε Σύνοδο ἐντὸς καὶ ἐκτὸς ἑλληνικῆς ἐπικράτειας ἀπὸ κανονικοὺς τὴ ἐκκλησιαστικὴ τάξη ἀλλὰ στρατευμένους ἀντίθεους πράκτορες μὲ ἱερατικὰ ἄμφια. Τὸ σωτήριο ὡς τότε πεῖσμα τοῦ Ἀθηνῶν Σεραφεὶμ Τίκα, καθυστέρησε τὴν ἐξέλιξη ἀλλὰ κατόπιν ὁ Βαρθολομαῖος ἐπιτάχυνε ἐπικίνδυνα μὲ Μπαλαμάντ, Πόρτο Ἀλέγκρε καὶ Πουσάν, πάντοτε πιστὰ στὴ Διακήρυξη τοῦ Τορόντο καὶ ἀφοῦ φρόντισε νὰ ἀπαλλαγεῖ ἀπὸ τὸ φράγμα ποὺ ἐλέγετο π. Θεόδωρος Ζήσῃς. Σήμερα ἡ ἀντικατάσταση ἔχει σχεδὸν ὁλοκληρωθεῖ γιὰ ὅποιο ἐκπαιδευμένο μάτι εἶναι σὲ θέση νὰ τὴ διακρίνει.

Ἡ ἀνίερη ἀντικατάσταση δὲν ἔχει νὰ κάνει μόνο μὲ τὰ θρησκευτικὰ ζητήματα ἀλλὰ διὰ ἐπισκοπικῶν καθοδηγήσεων τάχα πνευματικῶν ἐπεκτείνει καὶ ἐπιβάλλει τὴ δραστηριότητά της καὶ σὲ ζητήματα πολιτικῆς παρέμβασης συνολικοῦ ἀποκλεισμοῦ ὁμάδων καὶ ἀτόμων οἱ ὁποῖοι ἀνασηκώνουν κεφάλι σὲ νεοταξικὰ ἀφηγήματα, μὲ ἀποκορύφωμα τὴν προσπάθεια τῶν τελευταίων νὰ προστατεύσουν τὴ ζωή τους ἀπὸ ἐλεγχόμενη ἀθόρυβη ἰατρικὴ γενοκτονία ποὺ συντελεῖται παγκοσμίως.

Ἐλάχιστοι μποροῦν νὰ διακρίνουν τὴν ἐμπλοκὴ καὶ ἀκόμη λιγότεροι τὴν ὀργανωμένη διαπλεκόμενη ὄσμωση ἀνάμεσα σὲ δικτατορικὴ πολιτεία καὶ ἐκκλησιαστικὴ διοίκηση. Μόνο ὅσοι εἶχαν τὴν τύχη ἀπὸ λίγους ἐνημερωμένους καὶ θαρραλέους δασκάλους νὰ λάβουν κριτικὴ Παιδεία καὶ νὰ ἀξιοποιοῦν τὸ δῶρο τῆς σκέψης θὰ κατορθώσουν νὰ δοῦν χωρὶς ἁπλὰ νὰ κοιτάξουν. Καὶ αὐτὸ ποὺ φαίνεται εἶναι δύο (2) διακριτὲς ὁμάδες, σκεπτομένων καὶ μή. Δύο Σύνολα στὰ ὁποῖα ἐμπεριέχονται στὸ δεύτερο ὡς ὑποσύνολα κάθε καρυδιᾶς καρύδι φαινομενικὰ ἀσύμβατο. Ἀπὸ κοινωνικὲς ἀντιθέσεις μέχρι ὑποτιθέμενους ἀντίπαλους κομματικοὺς σχηματισμούς. Ὅταν πλησιάζει ὁ φακὸς καὶ τὰ μεγεθύνει, ἴδια κι ἀπαράλλακτα. Στὸν πολιτικὸ στίβο γιὰ παράδειγμα, μιὰ δεξιὰ ἀπολύτως ταυτισμένη μὲ τὴν ἀριστερὰ καὶ ἀντιστρόφως ὥστε ἡ διαφορὰ νὰ μὴν ὑπῆρξε ποτέ. Ἰδεολογήματα εὔπεπτα γιὰ τροφὴ δούλων σὲ μιὰ δουλεία ποὺ οὐδέποτε καταργήθηκε ἀλλὰ μόνο ἄλλαξε μορφὴ καὶ ποὺ οὔτε ἡ διανόηση τὸ εἶδε, ἀπόδειξη ὅτι καὶ αὐτὴ δὲν σκέφθηκε ποτέ.

Τί παραγωγὴ λόγου τότε εἶχαν παραγάγει οἱ ἑκάστοτε Ἀκαδημίες στὸν 20ο αἰῶνα ποὺ τὸν κληροδότησαν στὸν 21ο καὶ σὲ ποιούς ἀπευθύνονταν; Ἡ ἀπάντηση εἶναι Ὕλη μόνο καὶ ἡ ὕλη σαπίζει καὶ πεθαίνει ἀναγεννῶντας σκουλήκια μὲ δυσωδία. Τόσο ἁπλά. Τόση ἀπελπισία λοιπόν; Ὄχι, διότι πλὴν ἐξαιρέσεων, βλέπε Παπαδιαμάντη, Κόντογλου καὶ μερικοὺς ἄλλους, ἡ λαϊκὴ σοφία, τὸ γνήσιο λαϊκὸ καὶ παραδοσιακὸ τραγούδι καὶ τὰ παραμύθια τῆς γιαγιᾶς ἔβαλαν τὴν κρούστα γιὰ νὰ μὴ διαφύγει ἡ Παράδοση. Καὶ αὐτὴ εἶναι τεράστια. Ὠκεανὸς ἑλληνικῆς Παιδείας ἀλλὰ στὸ συρτάρι. Στὰ ἑρμάρια τῶν σπιτιῶν καὶ σὲ μπαούλα φυγάδων. Ἡ κορυφὴ τοῦ παγόβουνου τῆς ἀλήθειας. Καὶ νὰ μὴ λησμονοῦμε στὴν πολιτικὴ τὸν Καποδίστρια, στὴ στρατηγικὴ τὸν Κολοκοτρώνη καὶ στὴν ἁπλότητα τὸν Μακρυγιάννη.

Τὸ ἄφαντο σῶμα, βυθισμένο καὶ καλὰ προφυλαγμένο κάτω ἀπὸ ὕδατα ψυχρὰ γιὰ τοὺς γυμνούς, μὲ ἀπέραντη ἐπιφάνεια γιὰ τοὺς βουτηχτὲς μὲ στολή, οἱ σύγχρονοι ἅγιοι τοῦ περασμένου αἰῶνα μὲ ἐμπροσθοφυλακὴ τὸν ἅγιο Νεκτάριο. Συνεπῶς, τὸ νεοεποχίτικο μοντέλο, τίποτα δὲν ἔχει καταφέρει πέρα ἀπὸ τὸ νὰ ἔχει στὴν κατοχή του τὴ μεγάλη ὁμάδα τῶν μὴ σκεπτομένων, ὁπουδήποτε φαινομενικὰ κι ἂν ἀνήκουν. Στὴν πραγματικότητα ἕνας ὁμοιογενὴς ὄχλος δουλοπάροικων τοῦ νοῦ ποὺ θεωροῦν πὼς σώζουν τὴν ἀνθρωπότητα ἢ προστατεύουν τοὺς συνανθρώπους τους ἀπὸ ἰώσεις, σὰν νὰ μὴν ἀρρώσταινε ὁ κόσμος ποτὲ καὶ δὲν ἔφτιαχνε τὴν ἄμυνά του μὲ ἀντισώματα, ἐκτεθειμένος. Τὰ ἀντισώματα τοῦ νοῦ σὲ αὐτὴ τὴν κατηγορία ποὺ πείσθηκε χωρὶς νὰ βάλει σὲ κίνηση τοὺς ἐγκεφαλικούς του νευρῶνες ὅτι τὸ μέγιστο ἀγαθὸ εἶναι ἡ ὑγεία παρὰ ἡ ἐλευθερία, δὲν δημιουργήθηκαν ποτὲ διότι κάποιοι δάσκαλοι φρόντισαν βλακωδῶς μεταπολιτευτικὰ νὰ τὰ συρρικνώσουν τόσο ὥστε νὰ καταντήσουν ἀπολιθωμένα ἴχνη νεκρῶν μετεωριτῶν. Σὲ αὐτούς, θὰ προτείνουμε νὰ τοὺς βάλουμε σὲ ἕνα ἀποστειρωμένο χρυσὸ κλουβὶ γιὰ ὅλη τους τὴ ζωὴ μὲ πλήρη ὑγειονομικὴ περίθαλψη καὶ ποιοτικὸ φαγητὸ μέχρι σκασμοῦ. Ὑγεία καὶ μάσα ἐξασφαλισμένα. Πιστεύουμε πὼς πολλοὶ θὰ τὸ δέχονταν. Ἀρκεῖ νὰ ζοῦν χωρὶς τὰ μικρόβια. «Δοκαράκι, σιγουριά», ὅπως ἔλεγε ὁ Ντῖνος Ἠλιόπουλος στὴν ταινία, ὅταν ἔκανε σεισμό. Ἦταν ἱκανὸς νὰ παραμείνει ἐσαεὶ κάτω ἀπὸ τὸ δοκάρι τῆς πόρτας, μὴν τυχὸν καὶ πέσει κανένας σοβᾶς. «Σκεπαρνοσκοτωμένο ᾿μ παιδί!» κατὰ τὸ λαϊκὸ ἀφήγημα. «Ἕνεκα ὁ κορονοϊός», ὅπως θὰ ἔλεγε ὁ Μίμης Φωτόπουλος στὰ «Παλιόπαιδα τ᾿ ἀτίθασα» τοῦ Τσιφόρου. Αὐτὴ εἶναι ἡ κατάσταση.

Τὸ πνευματικὸ θεωρητιστικὸ ὑπόβαθρο, οὔτε κἂν θεωρητικό, βρῆκε νομικὸ θρησκειολογικὸ βάθρο τὸ 2016 στὸ Κολυμπάρι τῆς Κρήτης σὲ μιὰ σύναξη προκαθημένων ἀπὸ τοὺς ἀντικαταστημένους, ποὺ τὸ εἶπαν Σύνοδο μὲ ἄλλους δύο ἐπιθετικοὺς προσδιορισμοὺς δῆθεν ἁγίους καὶ μεγάλους. Τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου εἶχε ἔρθει ὕστερα ἀπὸ προσεκτικὴ προετοιμασία δεκαετιῶν. Ἕνα μυστικιστικὸ σύνολο ὑπὸ τὴν προστασία καὶ διοργάνωση κανονικῶν κατασκόπων τῆς CIA ἀλλὰ πάλι οἱ πολλοὶ δὲν εἶδαν ἐνῶ ὅλα γίνονταν φανερά. Τὰ ὑπόλοιπα ποὺ ἀκολούθησαν, οὐκρανικὸ αὐτοκέφαλο καραγκιόζηδων μὲ ἄμφια, ὁμοφυλοφιλικὸ παραλήρημα, κλιματικὸς μῦθος, ὑγειονομικὴ γενοκτονικὴ ἐπέλαση μὲ τὸ γάντι, πνευματικὰ σκουπίδια σερβιρισμένα μὲ μπέργκερ ἀπὸ τὰ σκουλήκια καὶ μυρμήγκια γιὰ νὰ μὴ λιώσει τὸ παγόβουνο στὴν Ἀνταρκτική, δίχως νὰ ἔχουν λόγο ὅσοι ἀρθρώνουν τὸν κανονικὸ ἐπιστημονικὸ λόγο διωκόμενοι καὶ ἀποκλεισμένοι, δὲν εἶναι τίποτα ἄλλο ἀπὸ κυματοειδεῖς ἐκπομπὲς τῆς ἴδιας πηγῆς οἱ ὁποῖες θὰ ἔχουν συνέχεια.

Οἱ ἀναδενδράδες τοῦ 1902 ἔκαναν ρίζες βαθιὲς ποὺ εὐδοκιμοῦν ὅμως μόνο στὰ μυαλὰ ὅσων δὲν σκέπτονται κι ἂς γράφουν καὶ διαβάζουν καὶ λαμβάνουν πτυχία καὶ περγαμηνές. Ἄν μετακινηθοῦμε σὲ πλαίσιο ἑωσφορικό, ἡ ἐξήγηση εἶναι ἁπλή. Ἡ ἀκολουθία αὐτὴ καὶ προσκύνηση τοῦ παραλογισμοῦ γεννᾷ τὴν ψυχοπάθεια μὲ τὴν κυριολεκτικὴ ἔννοια. Ὁ νοῶν νοείτω. Καὶ τὸ κόλπο ποὺ πιάνει εἶναι πολὺ ἁπλὸ καὶ ὡς ἐκ τούτου σατανικό, δηλαδὴ τοῦ Ἀντικείμενου, ἀντικειμενικὸ σὰν νὰ λέμε, ὀρθολογιστικό. Δηλαδὴ εἴδωλο. Κούκλα. Ἕνα ξόανο ποὺ πείθει.

Ὅταν διδάσκει ἕνας Οἰκουμενιστὴς Συγκρητιστὴς καὶ δὴ ἱεράρχης, ὅτι ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι δρόμοι ποὺ ὁδηγοῦν πρὸς τὸν ἴδιο Θεό, λέει ἀλήθεια τὴν ὁποία καταπίνει ἀμάσητη τὸ ἄκριτο ὅν τῆς κατηγορίας ποὺ σκυλοβαριέται νὰ σκεφτεῖ ὅτι δὲν εἶναι ὁλόκληρη. Ἀποκρύπτει δηλαδὴ ὅτι μὲ τίς παγίδες καὶ τὰ ἐμπόδια ποὺ ἔχουν αὐτοὶ οἱ δρόμοι ἀργὰ ἢ γρήγορα ὁδηγοῦν εἰς τὸν θάνατο καὶ τὴν ἀπώλεια.

Ὅταν διδάσκει ἕνας ἀποφλοιωμένος συνάδελφός του ὅτι ὅλες οἱ θρησκεῖες κατέχουν μέρος τῆς ἀλήθειας, πάλι λέγει ἀλήθεια. Ὄχι ὁλόκληρη. Πείθει ὅμως κοινωνικοὺς βλᾶκες ὅτι εἶναι πολὺ λογικὸ κατὰ τὴ συναρμολόγηση τοῦ θρησκευτικοῦ πὰζλ νὰ ἀποκαλύπτεται τὸ Θεῖον Ὅλο. Καὶ πάλι ὁ ἀνόητος νεανίας ποὺ ἔμαθε νὰ μὴ σκέφτεται καὶ φορᾷ τὴν ἰατρικὴ μάσκα Κυριακὴ πρωὶ ποὺ δὲν ὑπάρχει ψυχή, μπροστὰ στὸ ATM τὴ στιγμὴ ποὺ βγάζει χρήματα μὴν κολλήσει ἰὸ ἀπὸ τὴν ὀθόνη, δὲν δίνει ἐντολὴ σὲ μερικὰ ἐγκεφαλικὰ κύτταρα γιὰ τὸ ἑξῆς ἁπλό: Ψάξτε 10 διαφορετικὰ ἄτομα σὲ 10 διαφορετικὲς μάντρες παλαιῶν αὐτοκινήτων καὶ βρεῖτε 10 διαφορετικὰ μεταλλικὰ κομμάτια ἀπὸ τοὺς ἴδιους σπασμένους κινητῆρες ἐσωτερικῆς καύσης. Καὶ μετὰ κάντε μιὰ σύνοδο παλιατζήδων καὶ δοκιμάστε νὰ τὰ ἑνώσετε γιὰ νὰ φτιάξετε ἕναν ἀκέραιο κινητῆρα ποὺ νὰ δουλεύει κανονικά. Ἄν γίνει, ἐγὼ θὰ γίνω Ξέρξης!

Ἡ κυρὰ Μάρσα στὴν Τζαμάϊκα καὶ ὁ γερο Μπλέϊν στὴ Σκωτία ποὺ βρέθηκαν χωρὶς νὰ τὸ θέλουν νὰ βαστοῦν τὸ κομμάτι ποὺ τοὺς ἔδωσαν, θὰ κριθοῦν ἀδέκαστα ἀπὸ τὸν Ἐλεήμονα Χριστὸ κατὰ συνείδηση καὶ μπορεῖ καὶ νὰ σωθοῦν. Ἐσεῖς ὅμως τὰ βλακόμετρα καὶ ὅσοι σᾶς παρακολουθοῦν, 10 ζωὲς νὰ προσπαθεῖτε νὰ συναρμολογήσετε τὰ ἀσύμμετρα κομμάτια, μιὰ Χίμαιρα τὸ πολὺ νὰ φτιάξετε καὶ ἀλίμονο σὲ αὐτὸν ποὺ θὰ δώσει χρήματα γιὰ νὰ τὴν ἀγοράσει. Χρεοκόπησε ἐξαρχῆς. Μόνο ποὺ ἡ τιμὴ ποὺ ζητοῦν οἱ νεοταξῖτες δὲν εἶναι χρήματα. Δὲν τοὺς ἐνδιαφέρουν. Αὐτὰ τὰ ἔχουν καὶ τὰ ἐλέγχουν. Ἡ κοστολόγηση εἶναι ἡ ψυχὴ τοῦ καθενὸς καὶ πλῆθος ἀπὸ κουτορνήθια εἶναι πρόθυμα νὰ τὴν πουλήσουν νομίζοντας μάλιστα ὅτι κάνουν καὶ μαγκιά, ξεπουλῶντας σὲ τιμὴ εὐκαιρίας κάτι ποὺ θεωροῦν ἀνέμυαλα ὅτι δὲν ὑπάρχει.

Δίψα Θεοῦ


Διψᾶ ἡ ψυχή μου τὸν Κύριο καὶ μὲ δάκρυα Τὸν ζητῶ. Πῶς νὰ μὴ Σὲ ζητῶ; Σὺ μὲ ζήτησες πρῶτος καὶ μοῦ ἔδωσες νὰ γευθῶ τὴν γλυκύτητα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, καὶ ἡ ψυχή μου Σὲ ἀγάπησε ἕως τέλους.

Βλέπεις, Κύριε, τὴ λύπη καὶ τὰ δάκρυά μου … Ἂν δὲν μὲ προσείλκυες μὲ τὴν ἀγάπη Σου, δὲν θὰ Σὲ ζητοῦσα ὅπως Σὲ ζητῶ. Ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα Σου τὸ Ἅγιο μοῦ ἔδωσε τὸ χάρισμα νὰ Σὲ γνωρίσω καὶ χαίρεται ἡ ψυχή μου, γιατί Σὺ εἶσαι ὁ Θεός μου καὶ ὁ Κύριός μου καὶ Σὲ διψῶ μέχρι δακρύων.

Ποθεῖ ἡ ψυχή μου τὸν Θεὸ καὶ Τὸν ζητῶ, μὲ δάκρυα. Εὔσπλαχνε Κύριε, Σὺ βλέπεις τὴν πτώση μου καὶ τὴ θλίψη μου. Ταπεινὰ ὅμως παρακαλῶ τὸ ἔλεός Σου: Χορήγησέ μου, τοῦ ἁμαρτωλοῦ, τὴν χάρη τοῦ Ἁγίου Σου Πνεύματος. Ἡ θύμησή της ὁδηγεῖ τὸ νοῦ μου νὰ ξαναβρῆ τὴν εὐσπλαχνία Σου. Κύριε, δῶσε μου πνεῦμα ταπεινώσεως, γιὰ νὰ μὴ ξαναχάσω τὴ χάρη Σου καὶ ξαναρχίσω νὰ τὴν θρηνῶ, ὅπως θρηνοῦσε ὁ Ἀδὰμ γιὰ τὸν παράδεισο καὶ τὸν Θεὸ.

Τὸν πρῶτο χρόνο τῆς ζωῆς μου στὸ Μοναστήρι, ἡ ψυχή μου γνώρισε τὸν Κύριο ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.

Πολύ μᾶς ἀγαπᾶ ὁ Κύριος· αὐτὸ τὸ ἔμαθα ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα πού μοῦ ἔδωσε ὁ Κύριος κατὰ τὸ μέγα ἔλεος.

Ἐγέρασα καὶ ἑτοιμάζομαι γιὰ τὸ θάνατο καὶ γράφω τὴν ἀλήθεια ἀπὸ ἀγάπη γιὰ τὸν λαὸ.

Τὸ Πνεῦμα τοῦ Χριστοῦ, πού μοῦ ἔδωσε ὁ Κύριος, θέλει νὰ σωθοῦν ὅλοι, νὰ γνωρίσουν ὅλοι τὸν Θεὸ.

Ὁ Κύριος ἔδωσε στὸν ληστὴ τὸν παράδεισο· ἔτσι θὰ δώσει τὸν παράδεισο καὶ σὲ κάθε ἁμαρτωλὸ. Ἐγὼ ἤμουν χειρότερος κι ἀπὸ ἕνα βρωμερὸ σκύλο, ἐξαιτίας τῶν ἁμαρτιῶν μου· σὰν ἄρχισα ὅμως νὰ ζητῶ συγχώρεση ἀπὸ τὸν Θεὸ, Αὐτός μοῦ ἔδωσε ὄχι μόνο τὴ συγχώρεση, ἀλλὰ καὶ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, καὶ ἔτσι, ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ἐγνώρισα τὸν Θεὸ.

Βλέπεις ἀγάπη ποὺ ἔχει ὁ Θεὸς γιά μᾶς; Ποιὸς, στ’ ἀλήθεια, θὰ μποροῦσε νὰ περιγράψει αὐτὴ τὴν εὐσπλαχνία Του;

Ἀδελφοί μου, πέφτω στὰ γόνατα καὶ σᾶς παρακαλῶ, πιστεύετε στὸ Θεὸ, πιστεύετε πὼς ὑπάρχει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ποὺ μαρτυρεῖ γιὰ τὸ Θεὸ σ’ ὅλες τὶς ἐκκλησίες μας καὶ στὴν ψυχή μου.

Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι ἀγάπη. Κι αὐτὴ ἡ ἀγάπη πλημμυρίζει ὅλες τὶς ψυχὲς τῶν οὐρανοπολιτῶν ἁγίων. Καὶ τὸ ἴδιο Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι στὴ γῆ, στὶς ψυχὲς ὅσων ἀγαποῦν τὸν Θεὸ.

Ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ὅλοι οἱ οὐρανοὶ βλέπουν τὴ γῆ, ἀκούγουν τὶς προσευχές μας καὶ τὶς προσκομίζουν στὸν Θεὸ.

Ὁ Κύριος εἶναι ἐλεήμων, αὐτὸ τὸ ξέρει ἡ ψυχή μου, μὰ δὲν μπορῶ νὰ τὸ περιγράψω. Εἶναι στὸ ἔπακρον πράος καὶ ταπεινὸς καὶ ὅταν Τὸν δῆ ἡ ψυχὴ, τότε ἀλλάζει καὶ γεμίζει ἀπὸ ἀγάπη γιὰ τὸν Θεὸ καὶ τὸν πλησίον καὶ γίνεται κι ἡ ἴδια πράη καὶ ταπεινὴ. Μὰ ἂν χάση ὁ ἄνθρωπος αὐτὴ τὴ χάρη, τότε θὰ κλαίει σὰν τὸν Ἀδὰμ μετὰ τὴν ἔξωσή του ἀπὸ τὸν παράδεισο. Ὀδυρόταν ὁ Ἀδὰμ καὶ ὅλη ἡ ἔρημος ἄκουγε τοὺς στεναγμοὺς του, τὰ δάκρυά του ἦταν πικρὰ ἀπὸ τὴν θλίψη καὶ ἔκλαιγε γιὰ πολλὰ χρόνια.

Ἔτσι καὶ ἡ ψυχὴ ποὺ γνώρισε τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ καὶ μετὰ τὴν ἔχασε, πονᾶ γιὰ τὸν Θεὸ καὶ λέγει:

«Διψᾶ ἡ ψυχή μου τὸν Κύριο καὶ μὲ δάκρυα Τὸν ἀναζητῶ».

Εἶμαι μεγάλος ἁμαρτωλὸς, καὶ ὅμως εἶδα τὴν ἄμετρη ἀγάπη καὶ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ γιὰ μένα.

Ἀπὸ τὰ παιδικά μου χρόνια προσευχόμουν γιὰ ὅσους μὲ πρόσβαλλαν καὶ ἔλεγα: «Κύριε, μὴ τοὺς καταλογίζεις ἁμαρτίες γιὰ ὅσα μοῦ κάνουν». Ὅμως, παρότι μοῦ ἄρεσε νὰ προσεύχομαι, δὲν ἀπόφυγα τὶς ἁμαρτίες. Ὁ Κύριος ὅμως δὲν θυμήθηκε τὶς ἁμαρτίες μου καὶ μοῦ ἔδωσε ἀγάπη γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Ἡ ψυχή μου ἐπιθυμεῖ νὰ σωθεῖ ὅλη ἡ οἰκουμένη, νὰ εἰσέλθουν ὅλοι στὴ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν, νὰ δοῦν τὴν δόξα τοῦ Κυρίου καὶ νὰ ἀπολαύσουν τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ.

Κρίνω ἀπὸ τὴν δική μου ἐμπειρία: Ἂν ὁ Κύριος ἀγάπησε ἐμὲ τόσο πολὺ, αὐτὸ σημαίνει πὼς ἀγαπᾶ ὅλους τοὺς ἁμαρτωλοὺς, ὅπως ἀγάπησε κι ἐμένα.

Ὢ, ἡ ἀγάπη τοῦ Κυρίου! Δὲν ἔχω δυνάμεις νὰ τὴν περιγράψω, γιατί εἶναι ἄπειρα μεγάλη καὶ θαυμαστὴ.

Ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ δίνει δύναμη γιὰ ν’ ἀγαπᾶς τὸν Ἀγαπημένο. Τότε ἡ ψυχὴ ἕλκεται ἀδιάκοπα πρὸς τὴν προσευχὴ καὶ δὲν μπορεῖ νὰ λησμονήσει τὸν Κύριο οὔτε δευτερόλεπτο.

Φιλάνθρωπε Κύριε, πῶς δὲν ἐλησμόνησες τὸν ἁμαρτωλὸ δοῦλο Σου, ἀλλὰ γεμάτος ἔλεος μὲ εἶδες ἀπὸ τὴ δόξα Σου καὶ μοῦ ἐμφανίστηκες μὲ ἀκατάληπτο τρόπο.

Ἐγὼ πάντα Σὲ πρόσβαλλα καὶ Σὲ λυποῦσα. Σὺ ὅμως, Κύριε, γιὰ τὴ μικρή μου μετάνοια μοῦ ἔδωσες νὰ γνωρίσω τὴ μεγάλη Σου ἀγάπη καὶ τὴν ἄμετρη ἀγαθότητά Σου.

Τὸ ἱλαρὸ καὶ πράο βλέμμα Σου ἔθελξε τὴν ψυχή μου.

Τί νὰ σοῦ ἀνταποδώσω, Κύριε, ἢ ποιὸν αἶνο νὰ Σοῦ προσφέρω;

Σὺ δίνεις τὴν χάρη Σου, γιὰ νὰ καίγεται ἀδιάλειπτα ἡ καρδιὰ ἀπὸ ἀγάπη – καὶ δὲν βρίσκει πιὰ ἀνάπαυση οὔτε νύχτα οὔτε μέρα ἀπὸ τὴν θεϊκὴ ἀγάπη.

Ἡ θύμησή Σου θερμαίνει τὴν ψυχή μου, ποὺ τίποτε στὴ γῆ δὲν τὴν ἀναπαύει ἐκτὸς ἀπὸ Σένα. Γι’ αὐτὸ μὲ δάκρυα Σὲ ζητῶ, καὶ πάλι Σὲ χάνω, καὶ πάλι ποθεῖ ὁ νοῦς μου τὴν γλυκύτητά Σου, ἀλλὰ Σὺ δὲν ἐμφανίζεις τὸ Πρόσωπό Σου, ποὺ ἐπιθυμεῖ νύχτα καὶ μέρα ἡ ψυχή μου.

Κύριε, δῶσε μου νὰ ἀγαπῶ μόνον Ἐσένα.

Σὺ μὲ ἔκτισες, Σὺ μὲ φώτισες μὲ τὸ ἅγιο βάπτισμα, Σὺ συγχωρεῖς τὰ ἁμαρτήματά μου καὶ μοῦ δίνεις τὴ χάρη νὰ κοινωνῶ τὸ τίμιο Σῶμα καὶ Αἷμα Σου. Δῶσε μου τὴ δύναμη νὰ μένω πάντα κοντά Σου.

Κύριε, δῶσε μου τὴ μετάνοια τοῦ Ἀδὰμ καὶ τὴν ἅγια ταπείνωσή Σου.

Ἡ ψυχή μου πλήττει στὴ γῆ καὶ ποθεῖ τὰ οὐράνια.

Ὁ Κύριος ἦρθε στὴ γῆ γιὰ νὰ μᾶς πάρει ἐκεῖ ποὺ μένει Αὐτὸς, ἡ Πανάχραντη Μητέρα Του, ἡ Ὁποία Τὸν ὑπηρέτησε στὴ γῆ γιὰ τὴ δική μας σωτηρία, καὶ οἱ μαθητὲς καὶ ἀκόλουθοι τοῦ Κυρίου.

Ἐκεῖ μᾶς καλεῖ ὁ Κύριος, παρ’ ὅλες τὶς ἁμαρτίες μας.

Ἐκεῖ θὰ δοῦμε τοὺς ἁγίους Ἀποστόλους, ποὺ δοξάζονται ὡς κήρυκες τοῦ Εὐαγγελίου. Ἐκεῖ θὰ δοῦμε τοὺς ἁγίους προφῆτες καὶ ἱεράρχες, τοὺς διδασκάλους τῆς Ἐκκλησίας. Ἐκεῖ θὰ δοῦμε τοὺς ὁσίους, ποὺ ἀγωνίστηκαν νὰ ταπεινώσουν μὲ τὴ νηστεία τὴ ψυχή τους. Ἐκεῖ δοξάζονται οἱ διὰ Χριστὸν σαλοὶ, ποὺ νίκησαν τὸν κόσμο.

Ἐκεῖ θὰ δοξάζονται ὅλοι, ὅσοι νίκησαν τὸν ἑαυτὸ τους, ὅσοι προσεύχονταν γιὰ ὅλο τὸν κόσμο καὶ σήκωσαν πάνω τους τὴ θλίψη ὅλου τοῦ κόσμου, γιατί εἶχαν τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ – κι ἡ ἀγάπη δὲν μπορεῖ νὰ ὑποφέρει τὴν ἀπώλεια ἔστω καὶ μιᾶς ψυχῆς.

Ἐκεῖ θέλει νὰ κατασκηνώσει ἡ ψυχή μου. Ἐκεῖ ὅμως δὲν θὰ μπεῖ τίποτε ἀκάθαρτο, γιατί μπαίνουν μὲ μεγάλες θλίψεις, μὲ πολλὰ δάκρυα, μὲ συντριβὴ πνεύματος. Μονάχα τὰ παιδιὰ, ποὺ φύλαξαν τὴ χάρη τοῦ ἁγίου βαπτίσματος, περνοῦν ἐκεῖ χωρὶς θλίψεις καὶ γνωρίζουν ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ τὸν Κύριο.

Νοσταλγεῖ ἡ ψυχή μου τὸν Θεὸ καὶ προσεύχεται μέρα καὶ νύχτα, γιατί τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου εἶναι γλυκὸ καὶ πολυπόθητο γιὰ τὴν προσευχόμενη ψυχὴ καὶ τὴν ἑλκύει στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ.

Ἔζησα πολὺ καιρὸ στὴ γῆ καὶ ἄκουσα καὶ εἶδα πολλὰ. Ἄκουσα πολλὴ μουσικὴ ποὺ ἐγλύκαινε τὴν ψυχή μου. Καὶ σκεφτόμουν πώς, ἂν αὐτὴ ἡ μουσικὴ εἶναι τόσο γλυκιὰ, τότε πολὺ περισσότερο πρέπει νὰ εὐχαριστεῖ τὴν ψυχὴ ἡ οὐράνια μελωδία, ἐκεῖ ποὺ δοξάζουν ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ τὸν Κύριο γιὰ τὰ πάθη Του.

Ἡ ψυχὴ ζεῖ πολὺ στὴ γῆ καὶ ἀγαπᾶ τὰ γήινα κάλλη. Ἀγαπᾶ τὸν οὐρανὸ καὶ τὸν ἥλιο, ἀγαπᾶ τοὺς ὄμορφους κήπους, τὴ θάλασσα καὶ τὰ ποτάμια, τὰ δάση καὶ τὰ λειβάδια. Ἀγαπᾶ, ἀκόμη, καὶ τὴ μουσικὴ ἡ ψυχὴ, κι ὅλα αὐτὰ τὰ ἐπίγεια τὴν εὐφραίνουν. Ὅταν ὅμως γνωρίσει τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστὸ, τότε δὲν θέλει πιὰ νὰ βλέπει τὰ ἐπίγεια.

… Κύριε πόσο πολὺ ἀγαπᾶς τὸν ἄνθρωπο ! …

… Ὦ Κύριε , κάνε μας ἄξιους γιὰ τὴ δωρεὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, γιὰ νὰ κατανοήσομε τὴ δόξα Σου καὶ νὰ ζήσομε στὴ γῆ μὲ εἰρήνη καὶ ἀγάπη. Ἂς μὴν ὑπάρχουν πόλεμοι, κακία κι ἐχθροὶ κι ἂς βασιλεύσει μονάχα ἡ ἀγάπη – ἔτσι δὲν θὰ χρειάζονται πιὰ στρατὸς καὶ φυλακὲς καὶ ἡ ζωὴ θὰ εἶναι εὔκολη σ’ ὅλη τὴ γῆ. …

… Γνωρίζω, Κύριε, πὼς ἀγαπᾶς τὸν λαό Σου, ἀλλὰ οἱ ἄνθρωποι δὲν καταλαβαίνουν τὴν ἀγάπη Σου καὶ θορυβοῦνται ὅλοι οἱ λαοὶ τῆς γῆς καὶ οἱ σκέψεις τους εἶναι σὰν τὰ σύννεφα ποὺ τὰ παρασύρει ὁ ἄνεμος σ’ ὅλα τὰ μέρη. …

… Πόσο ἀπέραντο εἶναι τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ γιά μᾶς! …

… Πολλοὶ πλούσιοι καὶ ἰσχυροὶ θὰ πλήρωναν πολλὰ γιὰ νὰ δοῦν τὸν Κύριο ἢ τὴν Πανάχραντη Μητέρα Του, ἀλλὰ ὁ Θεὸς ἐμφανίζεται στὴν ταπεινὴ ψυχὴ καὶ ὄχι στὸν πλοῦτο. …

… Ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ εὔχονται γιὰ τοὺς ἐχθρούς τους ἢ γιὰ τοὺς ἐχθρούς τῆς Ἐκκλησίας τὴν ἀπώλεια καὶ τὰ βάσανα στὴ φωτιὰ τῆς κολάσεως. Σκέφτονται ἔτσι, γιατί δὲν ἐδιδάχθηκαν ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Ὅποιος τὴν ἐδιδάχθηκε πραγματικὰ, αὐτὸς χύνει δάκρυα γιὰ ὅλο τὸν κόσμο.

Λέγεις ὅτι εἶναι κακοῦργος κι ἂς καεῖ στὴ φωτιὰ τοῦ Ἅδη. Σ’ ἐρωτῶ ὅμως: ἂν ὁ Θεὸς δώσει σ’ ἐσένα μία καλὴ θέση στὸν παράδεισο καὶ δεῖς πεταμένο στὶς φλόγες ἐκεῖνον γιὰ τὸν ὁποῖο τὰ εὐχόσουν αὐτὰ, ἄραγε δὲν θὰ λυπηθεῖς τότε γι’ αὐτὸν, ὅποιος κι ἂν ἦταν, ἔστω καὶ ἐχθρός τῆς Ἐκκλησίας; …

… Κύριε, ὅλοι οἱ λαοὶ εἶναι ἔργο τῶν χειρῶν Σου. Ἀπομάκρυνέ τους ἀπὸ τὴν ἔχθρα καὶ τὸ μίσος καὶ δῶσε τους μετάνοια, γιὰ νὰ γνωρίσουν ὅλοι τὴν ἀγάπη Σου. …

… Κύριε, σκόρπισε τὴ χάρη Σου στὴ γῆ. Δῶσε σ’ ὅλους τοὺς λαοὺς τῆς γῆς νὰ γευθοῦν τὴν ἀγάπη Σου, νὰ μάθουν πὼς Σὺ μᾶς ἀγαπᾶς σὰν μητέρα κι ἀκόμη περισσότερο. Γιατί μπορεῖ κι ἡ μητέρα νὰ ξεχάσει τὸ παιδὶ της, ἀλλὰ Σὺ ποτὲ, γιατί ἀγαπᾶς ἀπείρως τὸ πλάσμα Σου καὶ ἡ ἀγάπη δὲν μπορεῖ νὰ λησμονήσει. …

… Ἂν γνώριζε ὁ κόσμος τὴ δύναμη τῶν λόγων τοῦ Χριστοῦ:

«Μάθετε ἀπ’ ἐμοῦ, ὅτι πρᾶος εἰμὶ καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ», τότε ὅλος ὁ κόσμος, ὅλη ἡ οἰκουμένη, θὰ ἐγκατέλειπαν ὅλες τὶς ἐπιστῆμες καὶ θὰ μάθαιναν μόνον αὐτὴ τὴν οὐράνια ἐπιστήμη. …

… Κι ἂν κανεὶς δὲν μάθει τὴν ταπείνωση, τὴν ἀγάπη καὶ τὴν ἀκακία, τότε ὁ Κύριος δὲν θὰ τοῦ δώσει τὴ γνώση τοῦ Ἑαυτοῦ Του. Ψυχὴ ὅμως ποὺ γνώρισε ἀληθινὰ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ τὸν Κύριο καὶ πληγώθηκε ἀπὸ τὴν ἀγάπη Του, δὲν μπορεῖ πιὰ νὰ Τὸν λησμονήσει, ἀλλὰ ὅπως ὁ ἄρρωστος θυμᾶται διαρκῶς τὴν ἀσθένειά του, ἔτσι καὶ ἡ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ τὸν Κύριο πάντα θυμᾶται τὸν Κύριο καὶ τὴν ἀγάπη Του γιὰ ὅλο τὸ ἀνθρώπινο γένος. …

«Τώρα δὲν ἀντιλαμβάνεστε τὴν ἀγάπη μου γιὰ σᾶς, ἀλλὰ θὰ ’ρθει ἡ ὥρα, ὁπότε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα θὰ σᾶς δώσει νὰ τὴν καταλάβετε».

«Μὴν ἀργεῖτε, ἐλᾶτε κοντά μου. Σᾶς περιμένω μὲ πόθο σὰν παιδιὰ ἀγαπημένα καὶ θὰ σᾶς δώσω τὴν εἰρήνη μου καὶ θὰ ἔχετε χαρὰ καὶ ἡ χαρά σας θὰ εἶναι αἰώνια». …

… Γι’ αὐτὸ, ἀδελφοὶ, μὲ ὅλες τὶς δυνάμεις σας φυλάγετε τὴν εἰρήνη τοῦ Θεοῦ, ποὺ σᾶς δόθηκε δωρεὰν. Κι ἂν κάποιος μᾶς κακοποιεῖ, ἂς τὸν ἀγαποῦμε, ἔστω καὶ μὲ κόπο, καὶ ὁ Κύριος βλέποντας τὸν κόπο μας θὰ μᾶς βοηθήσει μὲ τὴ χάρη Του. …

… Πόση χαρὰ εἶναι γιὰ μᾶς ὅτι ὁ Κύριος ὄχι μόνο συγχωρεῖ τὰ ἁμαρτήματά μας, ἀλλὰ καὶ δίνει στὴν ψυχὴ τὴν γνώση Του, ἀρκεῖ μόνο νὰ ταπεινωθεῖ. Κι ὁ τελευταῖος φτωχὸς μπορεῖ νὰ ταπεινωθεῖ καὶ νὰ γνωρίσει τὸν Θεὸ μὲ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Δὲν χρειάζονται οὔτε χρήματα, οὔτε τίτλοι γιὰ νὰ γνωρίσει κανεὶς τὸν Θεὸ, ἀλλὰ μονάχα ἡ ταπείνωση. Ὁ Κύριος δίνεται δωρεὰν, μόνο χάρη στὸ ἔλεός Του. Πρὶν δὲν τὸ ἤξερα, ἀλλὰ τώρα βλέπω καθημερινὰ κάθε ὥρα, κάθε λεπτὸ ὁλοφάνερα τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ὁ Θεὸς χαρίζει εἰρήνη ἀκόμη καὶ τὴν ὥρα τοῦ ὕπνου καὶ χωρὶς τὸν Θεὸ δὲν ὑπάρχει εἰρήνη στὴν ψυχὴ. …

… Σὺ ἐστόλισες τὸν οὐρανὸ μὲ τὰ ἄστρα, τὸν αἰθέρα μὲ τὰ σύννεφα, τὴ γῆ μὲ τὶς θάλασσες, τὰ ποτάμια καὶ τοὺς πράσινους κήπους ὅπου κελαηδοῦν τὰ πουλιὰ, ἀλλὰ ἡ ψυχή μου ἀγάπησε μονάχα Ἐσένα καὶ δὲν ποθεῖ τὸν κόσμο αὐτὸ, ἔστω κι ἂν εἶναι ὡραῖος. …

… Ποῦ κατοικεῖς, Φῶς μου; Βλέπεις πῶς Σὲ ἀναζητῶ μὲ δάκρυα. Ἂν δὲν ἐμφάνιζες Σὺ τὸν Ἑαυτό Σου σὲ μένα, δὲν θὰ μποροῦσα νὰ Σὲ ζητῶ τώρα ὅπως Σὲ ζητῶ. Ἀλλὰ Σὺ ὁ ἴδιος μὲ ἀναζήτησες, ἐμὲ τὸν ἁμαρτωλὸ καὶ μοῦ ἔδωσες νὰ γνωρίσω τὴν ἀγάπη Σου. Μ’ ἄφησες νὰ δῶ πὼς ἡ ἀγάπη Σου γιὰ μᾶς Σὲ ὁδήγησε στὸ Σταυρὸ καὶ πέθανες μέσα σὲ πόνους γιὰ χάρη μας. Σύ μοῦ ἔδωσες νὰ γνωρίσω πὼς ἡ ἀγάπη Σου Σὲ κατέβασε ἀπὸ τοὺς οὐρανοὺς στὴ γῆ, ἀκόμη καὶ στὸν Ἅδη, γιὰ νὰ δοῦμε τὴν δόξα Σου. …

… Ἡ ἁμαρτωλὴ ζωὴ εἶναι ὁ θάνατος τῆς ψυχῆς, ἐνῶ ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ παράδεισος ἐκεῖνος τῆς τρυφῆς, στὸν ὁποῖο ζοῦσε πρὶν ἀπὸ τὴν πτώση ὁ πατέρας μας Ἀδὰμ. …

Ἅγιος Σιλουανός ὁ αθωνίτης

Η επιβολή της εντομοφαγίας έχει στόχο την αύξηση της θνησιμότητας.

Panagiotis Pavlidis Survival Skills

Για όλα να λέτε: «Δόξα σοι, Κύριε!». Να το λέτε, αλλά και να το αισθάνεστε

Σας συμβουλεύω να εφαρμόσετε τους παρακάτω κανόνες:

1) Κάθε στιγμή να περιμένετε κάποια δοκιμασία. Και όταν έρχεται, να την υποδέχεστε σαν ευπρόσδεκτο επισκέπτη.

2) Όταν συμβαίνει κάτι αντίθετο στο θέλημα σας, κάτι που σας προκαλεί πίκρα και ταραχή, να συγκεντρώνετε γρήγορα την προσοχή σας στην καρδιά και ν’ αγωνίζεστε μ’ όλη σας τη δύναμη, με βία και προσευχή, ώστε να μη γεννηθεί οποιοδήποτε δυσάρεστο και εμπαθές αίσθημα μέσα σας. Αν δεν επιτρέψετε τη γέννηση τέτοιου αισθήματος, τότε όλα τελειώνουν καλά. Γιατί κάθε κακή αντίδραση ή ενέργεια, με λόγια ή με έργα, είναι συνέπεια και επακόλουθο αυτού του αισθήματος.
Αν, πάλι, γεννηθεί στην καρδιά σας ενα ασθενικό εμπαθές αίσθημα, τότε τουλάχιστον ας αποφασίσετε σταθερά να μην πείτε και να μην κάνετε τίποτα, ώσπου να φύγει αυτό το αίσθημα. Άν, τέλος, είναι αδύνατο να μη μιλήσετε ή να μην ενεργήσετε με κάποιον τρόπο, τότε υπακούστε όχι στα αισθήματα σας, αλλά στον θείο νόμο. Φερθείτε με πραότητα, ηρεμία και φόβο Θεού.

3) Μην περιμένετε και μην επιδιώκετε να σταματήσουν οι δοκιμασίες. Απεναντίας, προετοιμάστε τον εαυτό σας να τις σηκώνει ως το θάνατο. Μην το ξεχνάτε αυτό! Είναι πολύ σημαντικό. Αν δεν τοποθετηθείτε έτσι απέναντι στις δοκιμασίες, η υπομονή δεν θα στερεωθεί στην καρδιά σας.

4) Εκείνους που σας χτυπούν, να τους «εκδικείστε» με την αγάπη σας και την αμνησικακία σας. Με τα λόγια σας, με τη συμπεριφορά σας, ακόμα και με το βλέμμα σας να τους δείχνετε ότι, παρ’ όλα όσα σας κάνουν, εξακολουθείτε να τους αγαπάτε. Και βέβαια, ποτέ μην τους θυμίσετε πόσο σας αδίκησαν.

romioitispolis.gr

Αυτό που ζούμε δεν είναι δημοκρατία αλλά ΠΑΓΚΌΣΜΙΑ μαύρη μαγεία. Τα είπε η ΑΓΙΑ ΜΑΤΡΩΝΑ


Ένας σατανιστής λέει σε μια συμμαθήτριά του: - ”Έχω πολλή δύναμη. Πες μου ποιον θέλεις να σκοτώσω”.
- ”Αφού έχεις τέτοια δύναμη, γιατί δεν σκοτώνεις το γυμνασιάρχη που τον μισείς;”, του λέει η συμμαθήτριά του.

- ”Δεν μπορώ, αυτός φοράει Σταυρό ”, της απάντησε εκείνος.

Στο Γεωργίτσι της Μάνης, περί το 1850 ήταν μια διάσημη μάγισσα. Ήταν πληγή της περιοχής. 
Την έτρεμαν οι πάντες.
Κάποτε όμως, την συνάντησε ο άγιος μοναχός και ιεροκήρυκας Χριστόφορος Παπουλάκος.
Της επετέθει με την μαγκούρα του και την τσάκισε στο ξύλο. 
Έκθαμβοι οι Μανιάτες κοίταζαν τον Γέροντα:
-«Τι με κοιτάζετε;» τους λέει «και γιατί την φοβόσαστε αυτή την βρωμογυναίκα; 
Να σας το πω εγώ. 
Φοβάσθε διότι λιγόστεψε η πίστη σας και παρατήσατε τον δρόμο του Χριστού. 
Διατί τάχα δεν την φοβούμαι εγώ;
Ούτε πιο γερός από σας είμαι ούτε πιο νέος. 
Δεν είναι το μυαλό και τα χέρια, που μου έδωσαν την δύναμη να χτυπήσω με τούτο το ραβδί κατακέφαλα τον σατανά την ώρα που έκανε τα μάγια του, αλλ’ ο Χριστός.
Μονάχα όταν γυρίσετε στον Χριστό θα σπάσετε τις δαιμονικές κλωστές, με τις οποίες οι μάγισσες κυκλώνουν τα σπίτια σας και δένουν τους άνδρες σας και βασκαίνουν τα παιδιά σας.
Όμως τα μάγια της και οι δαίμονες, που την βοηθούν, στάθηκαν ανήμποροι να την γλυτώσουν απ’ το ραβδί μου…
Αν πορευθείτε και σεις κατά τον λόγο του Χριστού, τότε η κλωστή που σας δένει θα κοπεί και το Γεωργίτσι θ’ ανασάνει ελεύθερο.
Ανάψατε όλα τα σβηστά καντήλια, που προσμένουν στα εξωκκλήσια και στ’ αφανησμένα μοναστήρια. 
Δράμετε όλοι στην Εκκλησία σας. 
Μονιάσετε. 
Κάμνετε δικό σας τον πόνο του διπλανού σας και αγρυπνήσατε στο προσκέφαλο του αρρώστου. 
Ταΐστε τους πεινασμένους, ποτίστε τους διψασμένους. 
Ντύσατε τους γυμνούς. 
Και τα μάγια θα σκορπιστούν στους τέσσερις ανέμους.
Μάγια θα πει η λειψή πίστη. 
Οι μάγισσες δεν μπορούν να βάλουν το πόδι τους στον αγρό του Χριστού. 
Τα μάγια μόνο στα ρημαγμένα και παρατημένα χωράφια βλαστάνουν. 
Κανένα μη φοβάστε, εφ’ όσον στην καρδιά σας βρίσκεται ο Χριστός«. 
Η μάγισσα εν’ τω μεταξύ έφυγε σε άλλα χωριά και κρύφτηκε από το φόβο της!

Βιβλίο: «Ο Χριστός νικάει τα μάγια» του Αρχιμανδρίτη π.Παύλου Κ. Ντανά (Αγρίνιο 2014).
orthodoxhporeiakaizwh.blogspot

Παναγία Παραμυθία
Φώτο Αφροδίτη Καστανή




Μεγάλο ιατρικό συνέδριο στην Σουηδία για Covid 19: «Οι ανεμβολίαστοι είναι οι τυχεροί του κόσμου»!


Γιατροί και επιστήμονες συγκεντρώθηκαν στη Στοκχόλμη την πρωτεύουσα της Σουηδίας σε ένα συνέδριο με θέμα «Μαθήματα και Συνέπειες Στρατηγικών για την Πανδημία» στις 21 και 22 Ιανουαρίου 2023 και οι αποκαλύψεις για ακόμα μια φορά ήταν συνταρακτικές.

Ο σκοπός του συνεδρίου ήταν να αναλυθούν τα διδάγματα και οι συνέπειες που βασίζονται στη διαχείριση της πανδημίας του κορωνοϊού από μια ευρύτερη προοπτική.

Αρκετοί εξέχοντες γιατροί, παθολόγοι και ιατροί ερευνητές από εννέα χώρες, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών, του Ηνωμένου Βασιλείου και πολλών ευρωπαϊκών χωρών, έδωσαν διαλέξεις για την πανδημία και το εμβόλιο covid-19 από διαφορετικές οπτικές γωνίες.

Στους ειδικούς περιλαμβάνονταν ο Dr Aseem Malhotra, o Dr. Robert Malone, o Dr. Pierre Kory, η Dr. Jessica Rose, ο Dr. Geert Vanden Bossche, ο Dr. Ryan Cole, ο Dr. Richard Urso και πολλοί άλλοι.

Το συνέδριο οργανώθηκε από το Läkaruppropet μια κίνηση που ξεκίνησε από τρεις Σουηδούς γιατρούς τον Μάρτιο του 2021 με επίκεντρο την εστιασμένη προστασία στον κορωνοϊό, για κατάργηση των περιορισμών και κατά των πιστοποιητικών εμβολίων.

Η αίθουσα συνεδριάσεων ήταν κατάμεστη με περίπου 1.000 άτομα επιστήμονες από την Σουηδία και όλο τον κόσμο αλλά προφανώς το γεγονός αυτό… δεν παρουσιάστηκε στα μεγάλα μέσα ενημέρωσης…αγνοήθηκε εντελώς.

Ο ψυχολογικός πόλεμος

Οι κρατικοί φορείς με αφορμή την πανδημία, επιδίδονται στον ψυχολογικό πόλεμο του νου, προσπαθώντας να διαμορφώσουν τον τρόπο σκέψης των ανθρώπων και να εξαφανίσουν κάθε τεκμηριωμένη άποψη που εναντιώνεται στο βασικό αφήγημα.

Και έχουμε δει ακριβώς αυτό να συμβαίνει τα τελευταία χρόνια.

Ο καθηγητής Arne Burkhardt έδωσε μια πολύ ξεχωριστή διάλεξη.

Αποδεικνύεται ότι οι πρωτεΐνες ακίδας βρίσκονται σε όλο το σώμα, συμπεριλαμβανομένων των αναπαραγωγικών οργάνων όπως οι όρχεις και οι ωοθήκες.

Ο καθηγητής Arne Burkhardt έφτασε μάλιστα στο σημείο να συμβουλεύει τις γυναίκες που θέλουν παιδιά, ότι πρέπει να βρουν έναν ανεμβολίαστο άνδρα.

Ο Dr. Geert Vanden Bossche, παρουσίασε μελέτη που ανέφερε ότι οι ανεμβολίαστοι είναι αυτοί που προστατεύονται καλύτερα από τον Covid.

Το μήνυμα ήταν ξεκάθαρο από τους γιατρούς, οι ανεμβολίαστοι είναι αυτοί που θα πάνε καλύτερα.

Ένα πράγμα για το οποίο συζητήθηκε πολύ ήταν οι ανησυχίες για το μέλλον της ανθρωπότητας και πώς τα εμβόλια mRNA επηρεάζουν τη γονιμότητα.

Έχουμε δει δραματικές μειώσεις στα ποσοστά γεννήσεων ενώ καταγράφεται και υπερβολική θνησιμότητα.

Η Jesica Rose πραγματοποίησε μια πολύ κατατοπιστική διάλεξη σχετικά με τα νανοσωματίδια λιπιδίων στα εμβόλια mRNA.

Αυτά τα σωματίδια που έχουν ρόλο να παραδώσουν τον κώδικα mRNA στα κύτταρα του σώματος δείχνουν μεγάλο πρόβλημα. Αποδεικνύεται ότι πλημμυρίζουν το σώμα και δεν μένουν στο σημείο της ένεσης.

Τα νανοσωματίδια λιπιδίων που περιέρχονται στο εμβόλιο Moderna ονομάζονται SM-102 και αποδεικνύεται ότι είναι πιο επικίνδυνα για την υγεία.





Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης : Επιδημία ξαφνικίτιδας … Η μισοαλήθεια ως εργαλείο των αξιόποινων «έξυπνων απατεώνων»

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, τέως Αναπληρωτής Καθηγητής Ποινικού Δικαίου Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.


Είναι άκρως ανησυχητικό και εξοργιστικό το γεγονός ότι τους τελευταίους μήνες τα συστημικά ΜΜΕ δεν διστάζουν να παραδεχθούν την περίφημη «ξαφνικίτιδα» (πρβλ. τον όρο “sudden death”), η οποία μοιάζει να προσλαμβάνει διαστάσεις επιδημίας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η σχετική αναφορά που έγινε στο επίμαχο φαινόμενο την 20ή Ιανουαρίου 2023 κατά τη διάρκεια του κεντρικού δελτίου ειδήσεων του τηλεοπτικού σταθμού Star.

Οι τηλεθεατές άκουσαν την δημοσιογράφο του δελτίου Μάρα Ζαχαρέα και την ιατρική συντάκτρια Κατερίνα Παπακωστοπούλου να περιγράφουν την «ξαφνικίτιδα» με λόγια που θυμίζουν αφήγηση παιδικού παραμυθιού:
Μέσα στο μήνα δυστυχώς είδαν το φως της δημοσιότητας αρκετοί αιφνίδιοι θάνατοι, και μάλιστα νέων ανθρώπων. Μόνο στην Κρήτη, μέσα σε 24 ώρες, έφυγαν 3 άνθρωποι. Και είναι σοκαριστικό να το ακούς, γιατί λες πώς είναι δυνατόν 3 άνθρωποι στο ίδιο νησί να χάνουν τη ζωή τους μέσα σε μια ημέρα: ήταν ένας άνδρας 52 ετών στα Χανιά, ένας άνδρας 53 ετών στο Ρέθυμνο κι ένας άνδρας 45 ετών στο Ηράκλειο. Και μέσα στον τελευταίο μήνα έχουμε μετρήσει πολλούς νέους ανθρώπους και αθλητές, οι οποίοι έχασαν έτσι τη ζωή τους, τόσο άδοξα, και με αυτόν τον άσχημο τρόπο. Και τι μας σοκάρει τελικά όλους; Το αιφνίδιο, το ξαφνικό. Λέμε δηλαδή: πώς είναι δυνατόν ένας άνθρωπος που είναι υγιής, αλλά και δείχνει υγιής, να πεθαίνει έτσι ξαφνικά; Συνήθως αποδεικνύεται ότι υπήρξε ένα πολύ σοβαρό καρδιολογικό πρόβλημα, το οποίο ήταν είτε γνωστό είτε άγνωστο στον πάσχοντα. Υπάρχει σαφώς και η παράμετρος της κληρονομικότητας. Εδώ δεν θέλω να βάλω την περίπτωση μιας επιπλοκής, μιας ίωσης ή αυτού του υπερφλεγμονώδους συνδρόμου που λέγαμε λόγω κορωνοϊού, γιατί αυτά έχουν δώσει ήδη μια συμπτωματολογία. Εδώ είναι αυτός ο αστάθμητος παράγοντας, το ανεξήγητο. Από κει και πέρα τι πρέπει να κάνουμε όλοι και τι μας λένε οι ειδικοί: έναν πολύ σωστό καρδιολογικό έλεγχο, και για τους αθλητές κυρίως που μας βλέπουν, τυχόν αρρυθμίες να αντιμετωπίζονται έγκαιρα γιατί είναι σωτήριο το να πας έγκαιρα σε έναν σωστό καρδιολόγο να σε ρυθμίσει.

Ο υπερπενταπλασιασμός των αιφνίδιων θανάτων των ποδοσφαιριστών, με βάση μια μαύρη λίστα της FIFA του 2021, αποτέλεσε αντικείμενο συζήτησης και στην εκπομπή «Η δίκη» του τηλεοπτικού σταθμού Open, η οποία προβλήθηκε πριν από κάποιους μήνες. Ο δημοσιογράφος-παρουσιαστής της εκπομπής Κυριάκος Θωμαΐδης απευθύνθηκε προς τον αθλητικό συντάκτη Γιώργο Μπούζο και σχολίασε αυτόν τον υπερπενταπλασιασμό ως εξής:

«Έχει να κάνει με το ντόπινγκ; Έχει να κάνει με κάτι άλλο; Αξία έχει ότι πρέπει να το ερευνήσουμε. Δεν μπορεί επί μία δεκαετία να είχαμε συγκεκριμένο αριθμό θανάτων μέσα στο γήπεδο και ξαφνικά το 2021 να πάμε 5 φορές πάνω παγκοσμίως».

Ο αθλητικός συντάκτης απάντησε ότι, αναφορικά με τον θάνατο των ερασιτεχνών ποδοσφαιριστών, η αιτία μπορεί να βρίσκεται στον «πλημμελή ιατρικό έλεγχο που γίνεται πριν πάνε να αγωνιστούν». Σε ό,τι αφορά όμως το επαγγελματικό ποδόσφαιρο, «όπου ο ιατρικός έλεγχος είναι πληρέστατος», ο Μπούζος είπε ότι «τα πράγματα είναι διαφορετικά»:

«Εδώ μπορεί κάποιος να αναζητήσει την αιτία στο ντόπινγκ, μπορεί αν την αναζητήσει σε ένα επιβαρυμένο αγωνιστικό πρόγραμμα, καθώς η εμπορική σκοπιμότητα επιβάλλει να εμπλουτίζεται συνεχώς το καλεντάρι των αγώνων. Οι αγώνες πολλαπλασιάζονται. Ένας παίκτης δίνει σήμερα πολύ περισσότερους αγώνες απ’ ό,τι έδινε πριν από λίγα χρόνια. Και υπάρχει και ένα τρίτο στοιχείο, το οποίο πρέπει κι αυτό να διερευνηθεί: αν υπάρχει post-covid, αν δηλαδή κάποιοι έχουν νοσήσει και σήμερα εμφανίζουν κάποιες συνέπειες από το post-covid με αυτά τα θανατηφόρα αποτελέσματα ή αν υπάρχει κάποια σχέση με τα εμβόλια. Όλα αυτά βέβαια είναι εικασίες που πρέπει να τεκμηριωθούν».

Από τα ανωτέρω προκύπτει ότι στο μεν κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Star ο εμβολιασμός κατά του κορωνοϊού δεν αναφέρθηκε καν ως πιθανό αίτιο των αυξημένων αιφνίδιων θανάτων, ενώ αναφέρθηκαν ως τέτοια η ύπαρξη σοβαρού καρδιολογικού προβλήματος ή κάποιου κληρονομικού παράγοντα (υπονοήθηκε δηλαδή ότι εντελώς ξαφνικά οι Έλληνες άρχισαν να αποκτούν ο ένας μετά τον άλλον καρδιολογικό πρόβλημα ή να συνδέονται με κάποια κοινή κληρονομική κατάρα!), στη δε «Δίκη» του Open ο εμβολιασμός αναφέρθηκε τηλεγραφικά τελευταίος στη σκιά των προηγούμενων πιθανών αιτίων, τα οποία βεβαίως κάθε άλλο παρά πειστικά προβλήθηκαν (το ντόπινγκ είναι πρακτική γνωστή ήδη από τη δεκαετία του ΄80, ενώ φυσικά ουδόλως ισχύει ότι από το 2021 και μετά αυξήθηκαν οι υποχρεώσεις των ποδοσφαιριστών· αντιθέτως, οι αγώνες του εθνικού ή του ευρωπαϊκού πρωταθλήματος καθώς και του κυπέλλου διεξάγονται με την ίδια συχνότητα όπως και πριν από το 2021).

Επομένως, είναι ηλίου φαεινότερον ότι οι συστημικοί δημοσιογράφοι, οι οποίοι εργάζονται στους τηλεοπτικούς σταθμούς που έλαβαν γενναία χρηματοδότηση από την κυβέρνηση για να προπαγανδίσουν τα δρακόντεια υγειονομικά μέτρα και τα καινοφανή-πειραματικά σκευάσματα των ιατροφαρμακευτικών εταιρειών, επιδίδονται σε μια ύπουλη προσπάθεια πλήρους ή μερικής απόκρυψης εκείνης της αιτίας που, πρωτίστως με τη βοήθεια της κοινής λογικής, συγκεντρώνει τις περισσότερες πιθανότητες να είναι το κύριο αίτιο εμφάνισης της «επιδημίας της ξαφνικίτιδας», δηλαδή ο πειραματικός εμβολιασμός κατά του κορωνοϊού. Αυτή είναι η μοναδική νέα παράμετρος που προστέθηκε μαζικά στη ζωή των πολιτών, και άρα σε αυτήν θα έπρεπε κατά πρώτον λόγο να στραφούν οι υποψίες των δημοσιογράφων και των «ειδικών».

Η τυχόν ένσταση που ενδέχεται να διατυπώσει ένας αυτόκλητος συνήγορος των συστημικών δημοσιογράφων, προκειμένου να αποσείσει την εύλογη υπόνοια μεροληψίας τους υπέρ των ιατροφαρμακευτικών εταιρειών μπορεί να στηριχθεί στο γεγονός ότι πάντως δεν φοβούνται να βγάλουν στο φως μια αλήθεια που δεν τους συμφέρει, δηλαδή ότι υπάρχει «μπαράζ αιφνίδιων θανάτων» (αυτή ήταν η φράση που γράφτηκε ως τίτλος είδησης στο κάτω μέρος της οθόνης, όταν ξεκίνησε η δημοσιογράφος Μ. Ζαχαρέα να περιγράφει το φαινόμενο της «ξαφνικίτιδας»).

Ο συνήγορος αυτός ευλόγως θα μας έθετε το ακόλουθο ερώτημα:

Είναι δηλαδή τόσο αφελείς αυτοί οι δημοσιογράφοι, που θα έδιναν στους τηλεθεατές τροφή να σκεφθούν ότι για την «ξαφνικίτιδα» είναι πιθανό να ευθύνεται ο εμβολιασμός, αφού αυτό είναι το καινούργιο στοιχείο που, κατά λογική αναγκαιότητα, πρέπει να «κάνει τη διαφορά»;

Κι όμως! Οι συστημικοί δημοσιογράφοι κάθε άλλο παρά αφελείς είναι. Διότι, δείχνοντας ότι δεν έχουν κανένα κώλυμα να θίξουν το «φλέγον ζήτημα», υποδύονται τον «καθαρό ουρανό» που «αστραπές δεν φοβάται». Όποιος έχει λερωμένη τη φωλιά του και θέλει να κρύψει το αμαρτωλό μυστικό του, τολμά και το βγάζει στο φως (όπως σοφά λέει ο λαός μας: «για το ξεκάρφωμα»). Αυτή τη μεγάλη αλήθεια για την αλήθεια είχε γράψει ο Μαξ Φρις στο υπέροχο και άκρως επίκαιρο θεατρικό έργο του «Ο Μπήντερμαν και οι εμπρηστές»:


«Το καλύτερο και ασφαλέστερο καμουφλάζ είναι να λες καθαρά και ξάστερα την αλήθεια. Περιέργως πώς! Κανείς δεν πρόκειται να σε πιστέψει» [die beste und sicherste Tarnung … ist immer noch die blanke und nackte Wahrheit. Komischerweise. Die glaubt diamond].

Στη συγκεκριμένη πάντως περίπτωση, οι συστημικοί δημοσιογράφοι βγάζουν στο φως το πρόβλημα («ξαφνικίτιδα»), αλλά αποκρύπτουν το πραγματικό αίτιο (εμβολιασμό), στρέφοντας τους προβολείς αποκλειστικώς ή κυρίως σε ανύπαρκτα ή άσχετα αίτια.

Η απόκρυψη διά της αξιοποιήσεως της αλήθειας είναι προσφιλής τακτική ενός παγαπόντη εμπόρου («έξυπνου απατεώνα»), ο οποίος καταφέρνει να πουλήσει σάπιες φράουλες έχοντας τοποθετήσει στο επάνω μέρος του κεσέ εκείνες που είναι αρίστης ποιότητος· με αυτόν τον τρόπο δηλώνει σιωπηρώς ότι ιδίας ποιότητος είναι και οι φράουλες που βρίσκονται από κάτω!

Πρόκειται για σχολικό παράδειγμα μέσω του οποίου διδάσκεται η αθέμιτη απόκρυψη της πραγματικότητας ως ένας από τους τρεις τρόπους τέλεσης του εγκλήματος της απάτης. Οι άλλοι δύο είναι η ψευδής παράσταση γεγονότος και η αθέμιτη παρασιώπηση της αλήθειας, οι οποίες κατά περίπτωση μπορεί να διασταυρώνονται με την αθέμιτη απόκρυψη:

Όποιος πουλάει σάπιες φράουλες μαζί με καλές, καλύπτοντας τις πρώτες κάτω από τις δεύτερες, ταυτοχρόνως παρασιωπά ότι ο κεσές περιέχει και χειρίστης ποιότητος φράουλες, δηλώνει δε σιωπηρώς ότι όλες οι φράουλες του κεσέ είναι αρίστης ποιότητος, όπως αυτές που βρίσκονται στην επιφάνεια του κεσέ.

Στην περίπτωση της αθέμιτης απόκρυψης του εμβολίου ως πιθανότερης αιτίας για την «επιδημία της ξαφνικίτιδας», οι παγαπόντηδες δημοσιογράφοι διαλαλούν αντιστοίχως την αλήθεια, δηλαδή ότι τέτοια επιδημία όντως υπάρχει, υπονοώντας όμως ταυτοχρόνως ότι όλα είναι «καλώς καμωμένα» από πλευράς ιατροφαρμακευτικών εταιρειών, παρασιωπώντας δε την ίδια στιγμή ότι το «μπαράζ των αιφνίδιων θανάτων» κρύβει στο βάθος του κάτι πολύ σάπιο για το «θεόσταλτο εμβόλιο».

Βλέπουμε λοιπόν ότι στον Θαυμαστό Ανάποδο Κόσμο της εποχής του κορωνοϊού ένα διαβολικό σύστημα μπορεί να υπηρετεί το ψεύδος, χρησιμοποιώντας το εργαλείο της μισοαλήθειας που είθισται να αποκαλείται «το χείριστον ψεύδος» ανήκει και αυτό στη φαρέτρα της προπαγάνδας.

Ιδού ένα ακόμη χαρακτηριστικό παράδειγμα προπαγανδιστικής μισοαλήθειας: Όταν στις 19 Ιανουαρίου 2023, στην εκπομπή «Καλημέρα Ελλάδα» του ANT1, ο αυτοφασκελωμένος για τον πενταπλό εμβολιασμό του δημοσιογράφος Γ. Παπαδάκης, αναφέρθηκε στην «απολυτότητα των πρώτων μηνών («κάντο και δεν πρόκειται να νοσήσεις ποτέ»), αλλά «η εξέλιξη έδειξε ότι ξεπεράστηκε η πρώτη εντύπωση που είχε δημιουργηθεί σε όλους μας», η καλεσμένη της εκπομπής κ. Αθηνά Λινού, Καθηγήτρια Επιδημιολογίας ΕΚΠΑ, προέβη σε μια επονείδιστη και ταυτοχρόνως ανερυθρίαστη ομολογία της απατηλής στάσης που κρατούν οι περίφημοι «ειδικοί» έναντι των προβάτων του απλού λαού:

«ξέρετε γιατί συμβαίνει αυτό; Γιατί δεν λέμε ποτέ την πλήρη αλήθεια στους ανθρώπους».

Η ομολογία αυτή όμως έχει τεράστια σημασία για το Ποινικό Δίκαιο: η συναίνεση που έδωσαν οι υγιείς πολίτες για τη διενέργεια του εμβολιασμού ήταν ελαττωματική και, επομένως, για την κακή έκβαση αυτής της εν τέλει πειραματικής ιατρικής πράξης φέρουν ποινική ευθύνη (και) οι κάθε λογής «έξυπνοι απατεώνες» που είπαν τις μασουλήσεις.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το ανωτέρω κείμενο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 29.1.2023, σελ. 07β/22.


Πρβλ. τη μετάφραση Ν. Βαγενά, εκδ. Δωδώνη, Αθήνα 1990, σελ. 75.

Για τη μισοαλήθεια βλ. και Βαθιώτη, Από την πανδημία στην κλιματική αλλαγή. Συντονισμένα τρομο-κράτη σε φόντο παγκόσμιας διακυβέρνησης, εκδ. Αλφειός, Αθήνα 2021, σελ. 43 επ.


Σχετικά με τον εμβολιασμό ως θανάσιμη παγίδα και την ποινική ευθύνη για τις παρενέργειες βλ. Βαθιώτη, Από την τρομοκρατία στην πανδημία. Υποχρεωτικές ιατρικές πράξεις στον πόλεμο κατά του αόρτατου εχθρού, εκδ. Αλφειός, Αθήνα 2021, σελ. 151 επ., 161 επ.


Subscribe to Truth revealed
By Konstantinos Vathiotis · Launched a year ago
Revealing truth and sharing knowledge in our dark days / Γνώσεσθε τήν ἀλήθειαν, καί ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς (Ιω., Η΄, 32)