Οι Επίσκοποι γνωρίζουν για την προδοσία, αλλά ...σιωπούν!

Υπογραφές ορθοδόξων και αιρε-

τικών: Αποδεχόμαστε κοινό βάπτισμα

Το 2007 υπογράφθηκε στο Μαγδεμβούργο της Γερμανίας η αναγνώριση του Βαπτίσματος τωναιρετικών καθώς και η μοναδικότητα και μη επανάληψη του από 11 «Εκκλησίες», δηλαδή όλες οι «ορθόδοξες» Επισκοπές της Γερμανίας μαζί με τιςαιρετικές ομάδες που οι «ορθόδοξοι» Οικουμενιστές αποκαλούν Εκκλησίες!

Αφιερωμένο εξαιρετικά σε όσους αγνοούν τα γεγονότα και νομίζουν ή υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει αίρεση, όλα είναι γέννημα της φαντασίας μερικών «ζηλωτών» ή περιμένουν το κοινό ποτήριο για να αντιδράσουν (όπως ο Πειραιώς Σεραφείμ) και αφιερωμένο στον «ορθόδοξο πατέρα» κ. Φραγκουλάκη που διαρρηγνύει τα ιμάτια του, ότι υπερασπίζεται –αυτός και οι συναγωνιστές του στην αίρεση– την Ορθοδοξία στο εξωτερικό.

Και μια ερώτηση: Θα τολμήσουν οι ως άνω να υποστηρίξουν ότι ηαναγνώριση του βαπτίσματος των αιρετικών, αποτελεί αναγνώριση μόνομε την ιστορική του σημασία; Ποιόν δουλεύουν οι Οικουμενιστές και οι πεμπτοφαλαγγίτες «αντι-οικουμενιστές»;

Παραθέτουμε μεταφρασμένο απόσπασμα από την «Αλληλοαναγνώριση του Βαπτίσματος» «ορθοδόξων» και «αιρετικών “εκκλησιών”.

Μαγδεμβούργο 2007

«Σαν ένα σημάδι της ενότητας όλων των Χριστιανών ενώνει το Βάπτισμα με το Θεμέλιο αυτής της ενότητας, τον Ιησού Χριστό. Παρά τις διαφορές μας στην κατανοήση του τί εστι Εκκλησία, υπάρχει μεταξύ μας μία θεμελιώδης κατανόηση περί του Βαπτίσματος.

Γι’ αυτόν τον λόγο αναγνωρίζουμε κάθε Βάπτιση, που τελείται με βάση την Εντολή του Χριστού στον όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος είτε με τη σημαδιακή πράξη της κατάδυσης είτε μεράντισμα και χαιρόμαστε για κάθε άνθρωπο που βαπτίζεται. Αυτή η αλληλοαναγνώριση του Βαπτίσματος είναι έκφραση της βασισμένης στον Χριστό ενότητας (Εφ. 4, 4-6. Αυτό το αναγνωρισμένο Βάπτισμα είναι μοναδικό και δεν μπορεί να επαναληφθεί.

Ομολογούμε με το έγγραφο της Λίμα: Το ένα Βάπτισμα μας είναι «μία κλήση στις Εκκλησίες, να ξεπεράσουν τον χωρισμό τους και να κοινοποιήσουν ορατά την ενότητά τους» (Επιτροπή του Π.Σ.Ε. για την πίστη και το εκκλησιαστικό πολίτευμα, βάπτισμα, Ν. 6)»

Υπογράφουν:

Αιθιοποική-ορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας

Αγγλικανική-επισκοπική Εκκλησία της Γερμανίας

Αρμένικη-Αποστολική Εκκλησία της Γερμανίας

Ευαγγελική-Παλαιομεταρρυθμισμένη Εκκλησία της Γερμανίας

Ευαγγελική-Αδελφότητα Χερρχουτερ της Γερμανίας

Ευαγγελική Εκκλησία της Γερμανίας

Ευαγγελική-Μεθοδική Εκκλησία της Γερμανίας

Παλαιοκαθολική Εκκλησία της Γερμανίας

Επιτροπή των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Γερμανίας (Πατριαρχεία Κων/πόλεως, Μόσχας, Βουλγαρίας, Ρουμανίας, Αντιοχείας, Σερβίας, Γεωργίας, Εκκλησία της Ελλάδος.)

Ρωμαιοκαθολική εκκλησία της Γερμανίας

Αυτόνομη ευαγγελική-Λουθηρανική Εκκλησία της Γερμανίας

Οι υπογραφές:

Στο επόμενο έγγραφο η «Εργασιακή Ομάδα Εκκλησιών της Γερμανίας»λυπάται για το γεγονός «ότι Κουάκεροι, αντβεντιστές, Μεννονίτες καιάλλες μη βαπτισματικές Εκκλησίες δεν συμμετείχαν στην αναγνώριση»αλλά ελπίζει ότι θα βρεθεί λύση στο μέλλον!

Στο καταστατικό της «Εργασιακής Ομάδας Εκκλησιών της Γερμανίας» διαβάζουμε επίσης τα ακόλουθα:

Από το καταστατικό της εργασιακής ομάδας χριστιανικών εκκλησιών Γερμανίας http://www.oekumene-ack.de/:

«Στην εργασιακή ομάδα χριστιανικών εκκλησιών της Γερμανίας συμμετέχουν οι εκκλησίες και οι εκκλησιαστικές κοινότητες, οι οποίες αναγνωρίζουν τον Χριστό με κριτήριο την Αγία Γραφή ως Θεό και σωτήρα και επιθυμούν μαζί, να εκπληρώσουν την αποστολή τους προς τιμήν του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Κέντρο βάρους της εργασίας τους είναι η κοινή προσευχή (οικουμενική πνευματικότητα), η θεολογική ανάκλαση και ο θεολογικός συλλογισμός , η πρακτική της πίστης (η κινητοποίηση για την δικαιοσύνη, την ειρήνη και την προστασία του περιβάλλοντος), όπως και η επαφή με άλλες οικουμενικές οργανώσεις. » Το διοικητικό συμβούλιο αποτελούν ... ένας ρωμαιοκαθολικός επίσκοπος,ένας ορθόδοξος Πρωτοπρεσβύτερος, (ο π. Κωνσταντίνος Μύρων, σύμβουλος του Πατριάρχη στο Κολυμπάρι), δύο ευαγγελιστές επίσκοποι (και για να μην χαλάσουμε το μήνυμα ισότητας) και μία ευαγγελική επίσκοπος (την οποία το ορθόδοξο μέλος σίγουρα λόγω καταστατικού αναγνωρίζει ως κληρικό). Στα μέλη αυτής της οργάνωσης ανήκουν ανάμεσα σε Ρωμαιοκαθολικούς και Ορθόδοξους οι Κόπτες, οι Αρμένιοι, οι κάθε είδους Προτεστάντες, οι Αγγλικανοί, οι Παλαιορωμαιοκαθολικοί, και σαν επισκέπτες μέλη ο σύνδεσμος ελευθέρων προτεσταντικών εκκλησιών, οι Μεθοδιστές, οι Πεντηκοστιανοί, οι Αντβεντιστές, οι Κουακέροι κλπ.».

http://synaksiorthodoxon.blogspot.gr

Διώκτες και θεομάχοι Δεσποτάδες!

ΘΕΟΜΑΧΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ!

Θὰ περίμενε κανεὶς ἀπὸ ἐνεργητικοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους διώξεις κατὰ τῶν Ὀρθοδόξων ἱερωμένων καὶ πιστῶν ποὺ ἀγωνίζονται κατὰ τῆς κακοδοξίας. Ὅμως μὲ ἔκπληξη παρατηροῦμε ὅτι μεταξὺ τῶν πρώτων διωκτῶν Ἐπισκόπων, εἶναι Ἐπίσκοποι ποὺ ἐθεωροῦντο εὐσεβεῖς ἢ συντηρητικοί. Ἔτσι τὶς τελευταῖες ἡμέρες βλέπουμε,

α) τὸν μὲν «Σωτηρικὸ» μητροπολίτη Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας Κοσμᾶ νὰ διώκει τὸν μοναχὸ Νεκτάριο (ἐδῶ), ἐπειδὴ ἀποτειχίστηκε ἀπὸ τὸν Δεσπότη, ποὺ ἀποδέχτηκε τὴν κακόδοξη καὶ ληστρικὴ ψευδοσύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου,

β) τὸν δὲ μητροπολίτη Ἠλείας Γερμανὸ νὰ ἐκφοβίζει δύο μοναχὲς μὲ ἀστυνομία καὶ σεκιουριτάδες καὶ τελικὰ νὰ τὶς ἐκδιώκει ἀπὸ τὸ σπίτι τους, τὴν Ἱ. Μονή Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος, νὰ τὶς πετᾶ δηλαδὴ στὸ δρόμο, ἐπειδὴ ἀρνήθηκαν νὰ δεχθοῦν (ὅπως ὁ Δέσποτας), τὴν κακόδοξη Σύνοδο καὶ ἀποφάσισαν διωκόμενες, νὰ βαδίσουν τὴν ἁγιοπατερικὴ ὁδὸ τῆς ἀποτειχίσεως!

Μάλιστα χθὲς μᾶς ἐστάλη μὲ e-mail ἀπὸ τὸν ὑπεύθυνο τοῦΓραφείου Τύπου τῆς Μητροπόλεως Ἠλείας (ἐδῶ), ἕνα ἄσχετο μὲ τὴν ὑπόθεση, προπέρσινο δημοσίευμα τοῦ μητροπολίτη Ἠλείας κ. Γερμανοῦ, μὲ τὸ ὁποῖο σπιλώνει τὴν προσωπικότητα τῆς ἀνυπεράσπιστης μοναχῆς (τὴν κατηγορεῖ 10 φορὲς -ὡς Δεσπότης Κριτής- γιὰ ἐγωπάθεια καὶ ἴδιον θέλημα), δὲν ἀναφέρει δὲ …οὔτε λέξη γιὰ τὸ πρόβλημα τῆς κακόδοξης ΚολυμπάριαςΣυνόδου καὶ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, αἰτία τῆς ἀποτειχίσεώς της!(Βλέπετε μεθοδεύσεις! Τρέμουν νὰ πάρουν δημόσια-ἐπίσημα θέση ὑπὲρ τῆς Κολυμπαρίου Συνόδου, γιατί φοβοῦνται τὸ Λαό, ὁ ὁποῖος δὲν ἔχει συνειδητοποιήσει τὴν δύναμή του, τὰ δικαιώματά του καὶ τὴν δειλία τους· καλύπτονται δὲ λέγοντες ὅτι ἔτσι ἀποφάσισε ἡ Ἐκκλησία, ἀποκρύπτοντας ὅτι ἔτσι ἀποφάσισαν οἱ Οἰκουμενιστές, καὶ ἂν αὐτοὶ καταδίκαζαν τοὺς Οἰκουμενιστές, ἡ Σύνοδος θὰ κατέρρεε σὰν χάρτινος πύργος! Ἔτσι τώρα, μὲ τὴ στάση τους γίνονται συνένοχοι τῶν Παναιρετικῶν Οἰκουμενιστῶν).

γ) Τέλος, ὁ μητροπολίτης Φλωρίνης Θεόκλητος (ὁ διάδοχος τοῦ φλογεροῦ ἀντιπαπικοῦ καὶ ἀντιοικουμενιστῆ Καντιώτη) ἔγινε ὁ πρῶτος «Θεομάχος Ἐπίσκοπος, ὅπως χαρακτηριστικὰ γράφει τὸ ἱστολόγιο «Κατάνυξις» (ἐδῶ):

«Ο πρώτος Θεομάχος Δεσπότης;

Σχόλιο αναγνώστη που μας απεστάλη με email:

“Ντροπή στον Φλωρίνης που έκοψε παράνομα τον μισθό στον π. Παϊσιο πριν ακόμη καταδικασθεί τελεσίδικα και καθαιρεθεί (με τα δικά τους τα μέτρα) και γίνεται έτσι ο πρώτος θεομάχος. Βγήκε μπροστά και από τον Θεσσαλονίκης. Ντροπή!”».

Ἀλήθεια, κ. Κοσμᾶ, κ. Γερμανέ, κ. Θεόκλητε. Ἡ Πατερικὴ Παράδοση καὶ οἱ Ἱεροὶ Κανόνες δίδουν τὸ δικαίωμα (γιὰ ἕνα πιστὸ εἶναι ὑποχρέωση) τῆς Διακοπῆς Μνημοσύνου τοῦ Ἐπισκόπου, γιὰ λόγους Πίστεως. Ποιός Ἱερὸς Κανόνας δίδει τὸ δικαίωμα στὸν Ἐπίσκοπο νὰ καταφεύγει σὲ διώξεις, νὰδιακόπτει τὸν μισθὸ κάποιου Ἱερωμένου ποὺ ἐπικαλεῖται λόγους Πίστεως, χωρὶς μάλιστα νὰ γίνει δίκη καὶ νὰ ἀποδειχθεῖ, ἂν δικαίως ἢ ἀδίκως ἐφάρμοσε τὸν ἐν λόγῳ Ἱερὸ Κανόνα, ἂνἰσχύουν οἱ λόγοι Πίστεως ποὺ ἐπικαλεῖται;

https://paterikiparadosi.blogspot.gr

Ανοιχτή επιστολή-ενημέρωση προς τον ορθόδοξο λαό της επαρχίας Εορδαίας. 1) Η ορθόδοξη αντιμετώπιση απέναντι στην παναίρεση του οικουμενισμού από τον Άγιο Παΐσιο 2) Η προδοσία της ορθοδοξίας από τον οικουμενιστή αιρετικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο Αρχοντώνη. Δύο αληθινές ιστορίες

Πουλτουρτζίδης Γεώργιος, 

Μικροβιολόγος - Βιοπαθολόγος , Κατερίνη 

Σε κάποια από τις εξόδους του Γέροντα Παΐσιου στη Σουρωτή - ήταν παραμονή του Αγίου Νικολάου, θυμάμαι - πήγαμε, με τη μετέπειτα σύζυγό μου, να πάρουμε την ευχή του. Πολύς κόσμος εκεί, όπως πάντα και ο Γέροντας Παΐσιος ήταν άρρωστος στο κρεβάτι. 

Κατά Θεία Οικονομία, καταφέραμε να περάσουμε κι εμείς στο δωμάτιο που ήταν ξαπλωμένος. Εγώ πήρα την ευχή του αλλά όταν πλησίασε και η μετέπειτα σύζυγός μου, που τότε ήταν Ευαγγελική, ο Γέροντας της απαγόρευσε ακόμη και να τον πλησιάσει. Μόνο της είπε επιτακτικά να δώσει το όνομά της στην αδερφή, για να προσεύχεται γι' αυτήν. Την περίοδο εκείνη, η σύζυγός μου δεν συμφωνούσε με την ιδέα της βάφτισης, δεν το συζητούσε καν. 

Την επόμενη χρονιά, συνάντησα τον Γέροντα στο Άγιον Όρος. Του ανέφερα το πρόβλημά μου και μου είπε καθαρά: «Να της πεις να γίνει ορθόδοξη»! Του απάντησα: «Της το είπα ήδη και δεν δέχτηκε. Γιατί να δεχτεί τώρα;». «Θα δεχτεί» είπε ο Γέροντας. «Και να βρεις έναν πνευματικό, να έχετε κι οι δυο σας τον ίδιο. Διότι, όταν ο ίδιος μαραγκός πελεκάει δύο ξύλα για να εφαρμόσουν, εφαρμόζουν καλύτερα από το αν τα δύο αυτά ξύλα τα πελεκούσαν δύο διαφορετικοί μαραγκοί». 

Πράγματι, επιστρέφοντας από το Όρος, της ανέφερα όσα μου είπε ο πατήρ Παΐσιος και τρεις ημέρες μετά, μου είπε μόνη της να πάμε να βρούμε κάποιον πνευματικό, διότι ήθελε να γίνει Ορθόδοξη! Πρέπει να τονίσω ότι δεν γνώριζε ουσιαστικά ποιός ήταν ο Γέροντας Παΐσιος ούτε και είχε γνώσεις για την Ορθοδοξία. Ζώντας την κατάσταση αυτή από κοντά, τόσο εγώ όσο και η σύζυγός μου, πιστεύουμε πως πρόκειται για θαύμα που έγινε με τις ευχές του Γέροντα. Κανείς απ' τους δυό μας δεν φανταζόταν ότι η Δέσποινα, η σύζυγός μου, θα γινόταν ποτέ Ορθόδοξη. 

Αργότερα, εγώ και η σύζυγός μου - ως Δέσποινα πλέον - πήγαμε στη Σουρωτή για να πάρουμε την ευχή του Γέροντα. Όταν του είπα ότι με τις ευχές του βαφτίστηκε, ο πατήρ Παΐσιος έκανε σαν μικρό παιδί... 

Ο Βαρθολομαίος Αρχοντώνης, ο αιρετικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως πριν από από δύο μήνες τέλεσε Εσπερινό σε αιρετικό ναό Ευαγγελικών στη Γερμανία, καταπατώντας με αυτή του την ενέργεια πλήθος ιερών κανόνων της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Στα 26 χρόνια που είναι Πατριάρχης υπέπεσε σε εκατοντάδες αιρετικές πράξεις. 

Ο Θεόκλητος είναι Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας. Ο Θεόκλητος είναι επίσκοπος. Επίσκοπος σημαίνει ο κατεξοχήν φρουρός και φύλακας των ορθόδοξων χριστιανών από τους λύκους δηλαδή τους αιρετικούς. Η σωτηρία του ανθρώπου είναι προσωπικό θέμα του κάθε ορθόδοξου χριστιανού. Αν ο επίσκοπος δεν προστατεύει τους ορθόδοξους χριστιανούς από την παναίρεση του Οικουμενισμού, τότε έχει ιερή υποχρέωση ο ορθόδοξος χριστιανός να πάρει την κατάσταση στα χέρια του. 

Αν ο επίσκοπος κάνει 100 ώρες κηρύγματα τον χρόνο και δεν ανοίγει το στόμα του να πει ότι είναι αιρετικός ο Πατριάρχης, ότι καταδικάζει τις αιρετικές ενέργειες του Πατριάρχη, ότι καταδικάζει την ψευδοσύνοδο της Κρήτης, που ονόμασε αυτή η ψευδοσύνοδος τις αιρέσεις Εκκλησίες, έχει ιερή υποχρέωση ο ορθόδοξος χριστιανός απέναντι στον εαυτό του να μάθει την αλήθεια από αυτούς που λένε την αλήθεια. Ο ορθόδοξος χριστιανός έχει αυτεξούσιο. Οι Άγιοι Πατέρες της Ορθοδοξίας έχουν πει ότι σε καιρό αιρέσεως η σιωπή είναι ενοχή. Δηλαδή ο επίσκοπος που δεν μιλάει και δεν ενημερώνει τους ορθόδοξους χριστιανούς για την παναίρεση του Οικουμενισμού είναι ένοχος.

Τον καιρό που θα πεθάνουμε ο Χριστός θα μας πει, «εντάξει, ο επίσκοπος δεν μίλησε, οι άλλοι χριστιανοί που μίλησαν και σας άνοιξαν τα μάτια και τα αυτιά γιατί δεν τους ακούσατε;». Σε τελική ανάλυση αν θέλει να πάει στην κόλαση ο επίσκοπος δεν είστε υποχρεωμένοι να τον ακολουθήσετε...

Παιδιά όταν ήμασταν είχαμε μάθει ένα παιχνίδι που έλεγε ότι η πλειοψηφία πάντοτε κερδίζει. Στον ορθόδοξο χριστιανισμό αυτό δεν ισχύει. Είμαστε περίπου επτά δισεκατομμύρια άνθρωποι πάνω στη γη. Ένας (1) άμα είναι με τον Χριστό, αυτός κερδίζει.

Χρήστος Θ. Ελευθεριάδης

Ηλεκτρολόγος Τ.Ε.Ι

Πτολεμαΐδα 26/8/2017

Παραπομπές: Μαρτυρίες Προσκυνητών. Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης 1924-1994 τόμος 2ος, 1η έκδοση, 245 σελ. 

Ο Βαρθολομαίος τελεί Ορθόδοξη Ακολουθία σε Ευαγγελικό Ναό στη Στουτγάρδη. Ιστοσελίδες: 

Πενταπόσταγμα, Κατάνυξις, Ομολογία, Ακτίνες, hellasforce, Διαφάνεια, ημερήσια εφημερίδα Πτολεμαΐδας

http://opaidagogos.blogspot.gr

ΕΠΕΙΓΟΝ: Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΑΝΔΡΑΣ ΘΕΡΜΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ- ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ- ΜΕ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ κ.ΚΟΣΜΑ

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΘΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΟΥΝ 

ΤΟΝ π. ΝΕΚΤΑΡΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ 

ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΟΝΙΚΗ ΕΚΔΙΩΞΗ ΤΟΥ κ.ΚΟΣΜΑ

«Μακάριοι είσθε, όταν σας εμπαίξουν και σας υβρίσουν οι άνθρωποι, και σας διώξουν και, ψευδόμενοι, είπουν παντός είδους κακολογίας και κατηγορίας ενάντιον σας, επειδή πιστεύετε εις εμέ» (Ματθ. 5,11)

Ο μοναχός Νεκτάριος ζει και αναπνέει τα τελευταία 3 χρόνια μέσα στον χώρο της Αγίας Παρασκευής Μάνδρας Θέρμου Αιτωλοακαρνανίας, όπου υπήρχε παλιά μοναστήρι, και διακονεί την τοπική Εκκλησία με αγάπη Χριστού αλλά και με στόμα που ομολογεί την Αλήθεια. 

Το Σάββατο 26 Αυγούστου 2017 και ώρα 5:00 μ.μ υποδέχτηκε πενταμελής επιτροπή, δύο ιερομόναχους και τρεις επιτρόπους του Ναού, των οποίων η ταυτότητα δεν μας διαφεύγει, και ζήτησαν από τον εν λόγο μοναχό να εγκαταλείψει το χώρο της Αγίας Παρασκευής ειρηνικά!!! Υποστήριξαν δε ότι έρχονται με προφορική εντολή του Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά. Για τα όσα λυπηρά διαδραματίστηκαν μας ενημέρωσε λαϊκός προσκυνητής που ήταν αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυς των όσων ειπώθηκαν καθώς και του ‘’ειρηνικού’’ τρόπου των επιτρόπων που έδωσαν χρονική διορία στον μοναχό, άλλος μέχρι το τέλος του μηνός και άλλος το πολύ σε δέκα ημέρες. Με επίσημο τρόπο ένας από τους δύο Ιερομονάχους που τυγχάνει ηγούμενος άλλου γνωστού μοναστηριού ζήτησε από το μοναχό Νεκτάριο να φύγει και να παραδώσει τα κλειδιά στους επιτρόπους.

Για να θεραπεύσουμε την όποια απορία σας κάνουμε γνωστό ότι ο μοναχός Νεκτάριος μετά επαφών του με τον μητροπολίτη Κοσμά κατέθεσε δύο επιστολές. Μία διαμαρτυρίας για την ψευδοσύνοδο της Κρήτης και την στάση ντροπής που κρατά ο δεσπότης της Αιτωλοακαρνανίας λόγω ότι καταδικάζει τη «Σύνοδο» της Κρήτης (υπάρχει βίντεο!) και ταυτόχρονα προβάλει το κείμενο ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ, και επίσης παραδέχτηκε ενώπιων του μοναχού ότι ο πατριάρχης δεν είναι αιρετικός!! Και μία δεύτερη επιστολή της αποτείχισής του με ημερομηνία 18 Ιουλίου 2017.

Πριν κλείσουμε την πρώτη αυτή ενημέρωση σας δίνουμε μικρό δείγμα της θρησκευτικής φιλοσοφίας των λαϊκών επιτρόπων που δήλωσαν ότι αυτά που γίνονται με την Ρωμαιοκαθολική «εκκλησία» τους αρέσουν και πως εύχονται γρήγορα να γίνει και η επίσημη ένωσή μας!

Ο μοναχός Νεκτάριος εύστοχα και με τρόπο απάντησε προς την πενταμελή επιτροπή:

- - Ναι, θα φύγω, αλλά, θέλω ένα χαρτί από τον Δεσπότη που να λέει το λόγο που με διώχνει.

Το τραγικό της υπόθεσης είναι ότι σήμερα Δευτέρα 28 του μηνός τέσσερις ημέρες μετά την μεγάλη εορτή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, οι επίτροποι επανήλθαν με «ειρηνικό» τρόπο άνευ γραπτής εντολής εκβιάζοντας τον μοναχό -που εκείνη την ώρα μιλούσε σε ανοιχτή ακρόαση με γνωστό μας αδελφό που άκουγε τα πάντα- να φύγει.

- Εμείς σου είπαμε ειρηνικά να φύγεις. Αυτή είναι η (προφορική) εντολή του Δεσπότη

ΘΑ ΣΑΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕ ΕΝΗΜΕΡΟΥΣ

ΕΠΙΤΡΟΠΟ ΑΓΩΝΑ

ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ

http://agonasax.blogspot.gr