.

.

Δός μας,

Τίμιε Πρόδρομε, φωνή συ που υπήρξες η φωνή του Λόγου. Δος μας την αυγή εσύ που είσαι το λυχνάρι του θεϊκού φωτός. Βάλε σήμερα τα λόγια μας σε σωστό δρόμο, εσύ που υπήρξες ο Πρόδρομος του Θεού Λόγου. Δεν θέλουμε να σε εγκωμιάσουμε με τα δικά μας λόγια, επειδή τα λόγια μας δεν έχουν μεγαλοπρέπεια και τιμή. Όσοι θα θελήσουν να σε στεφανώσουν με τα εγκώμιά τους, ασφαλώς θα πετύχουν κάτι πολύ πιό μικρό από την αξία σου. Λοιπόν να σιγήσω και να μη προσπαθήσω να διακηρύξω την ευγνωμοσύνη μου και τον θαυμασμό μου, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να μη πετύχω ένα εγκώμιο, άξιο του προσώπου σου;

Εκείνος όμως που θα σιωπήσει, πηγαίνει με τη μερίδα των αχαρίστων, γιατί δεν προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να εγκωμιάσει τον ευεργέτη του. Γι’ αυτό, όλο και πιό πολύ σου ζητάμε να συμμαχήσεις μαζί μας και σε παρακαλούμε να ελευθερώσεις τη γλώσσα μας από την αδυναμία, που την κρατάει δεμένη, όπως και τότε κατάργησες, με τη σύλληψη και γέννησή σου, τη σιωπή του πατέρα σου του Ζαχαρία.

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων

ΝΕΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

Ιερά Καλύβη Ζωοδόχου Πηγής
Ιερά Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος 
Κουτλουμουσίου - Άγιον Όρος 

Δευτέρα 03/10/2016 Διονυσίου του Αρεοπαγίτου

ΝΕΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗ 
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

Επιτρέψατε μου να σας αντιπροσωπεύσω και να στείλω ευχαριστίες στον Τριαδικό Θεό ημών, στον Άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη αλλά και στον Γέροντα Ασκητή του Αιγαίου που μου απέστειλε και πάλι μέσω κοινών γνωστών τις νέες ουράνιες συγκλονιστικές ειδήσεις.

Είναι δυο κείμενα με ημερομηνίες, 28/05/2016, παραμονή της αποφράδας ημέρας της αλώσεως της πόλεως της του Θεού Σοφίας το 1453 και το δεύτερο δόθηκε από τον Άγιο στις 29/09/2016, ημερομηνία που αμφισβητήθηκε από τον Ερντογάν η Συνθήκη της Λωζάνης.

Οι συγκλονιστικές αποκαλύψεις, δεν αφήνουν κανένα σοβαρό θέμα χωρίς να το αγγίζουν, είναι ένα δείγμα της απερίγραπτης αγάπης του Θεού ημών και του Αγίου Παϊσίου προς το Ελληνικό Έθνος, το οποίο ετοιμάζουν να αναστήσουν από τις στάχτες του.

Όσοι ζουν εν αμετανοησία, αλλά, πάλι θέλουν να βιώσουν την μυστηριακή ενδελέχεια των γεγονότων της Κωνσταντινουπόλεως και επέκεινα, μπορούν εν μετανοία να καλπάσουν προς τον Ιησού Χριστό (κόβοντας δρόμο), προσευχόμενοι υπέρ των εχθρών των. 


Ιερόν Κελλίον Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, η γνωστή Παναγούδα. Εκεί τον συνάντησε ο Γέροντας Νεκτάριος ο Αγιορείτης και ωφελήθηκε και ωφελείται ακόμα τα μέγιστα από την συνάντηση αυτή.

Παρακάτω παραθέτω τον πρώτο στοίχο από κάθε κείμενο και θα αφήσω τα υπόλοιπα για εσάς, για να εκπλαγείτε, θαυμάσετε, δοξάσετε τον Θεό ημών.

Από το κείμενο της 28/05/2016.

Θ'ανοίξει η γη θα κουνηθεί από την αμαρτία, ο Άγιος Παΐσιος σας δίνω λόγια Θεία.

Από το κείμενο της 29/09/2016.

Να είστε ενωμένοι ο ένας με τον άλλο. Σε λίγο θα συμβεί κάτι πολύ μεγάλο. 

Εύχομαι όλοι σας να ακούσετε την φωνή Του Θεού να σας καλεί με το όνομα σας για να πάτε στην Αγία Σοφία. Αμήν Γένοιτο.

Τα δύο κείμενα με τις ουράνιες ειδήσεις των μελλόντων να συμβούν σύντομα, θα αναρτηθούν την προσεχή Τετάρτη 05.10.2016 και ώρα 22:00. 

Καλή ανάγνωση και στην Πόλη με το καλό (ακολουθούν τα κείμενα με τις ουράνιες αποκαλύψεις του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, ένα της 28-05-2016 και το αμέσως επόμενο την 29-09-2016 με τις ουράνιες αποκαλύψεις του Αγίου Παϊσίου και έπειτα το σχόλιο του Γέροντος Νεκταρίου και η επιστολή των Αγιορειτών Πατέρων για τον διωγμό του Αρχιμανδρίτου Αγίου Γέροντος Παϊσίου και τέλος ένα μικρό κέιμενο του κ. Νικόλαου Ζερβού κατα της δίωξης Ορθοδόξων από οικουμενιστές και οπαδούς των). 

Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος
28-05-2016

- Θ’ ανοίξει η γη. Θα κουνηθεί από την αμαρτία. Ο Άγιος Παΐσιος σας δίνω λόγια θεία.
- Ο κόκκινος στρατός σήκωσε τη ρομφαία. Τη δύναμή Του o Μιχαήλ του έδωσε τη θεία.
- Ο Ταξιάρχης Μιχαήλ έδωσε τα φτερά του. Της αστραπής του τη βροντή στα χέρια τα δικά τους.
- Συνάζονται τα έθνη γύρω απ’ την άγια πόλη. Το αίμα τους θα φτάσει ως τρίχρονο δαμάλι.
- Με αίμα όσοι έβαψαν τα χέρια τα δικά τους, το ίδιο αίμα θα πνίξει το αισχρό ανόμημά τους.
- Οι ακάθαρτοι απόγονοί τους εδώ θα συναχθούν. Γύρω απ’ την άγια πόλη. Εκεί θα εξοντωθούν.
- Το αίμα των μαρτύρων βοά στον ουρανό. Το αίμα των σφαγιασθέντων θα φέρει λυτρωμό.
- Δεν θα ‘ναι η ρώσικη φωτιά που πάνω τους θα πέσει, μα η θεία οργή – η δίκαια των φόνων τους θα φέρει.
- Νομίζουνε οι άνομοι τον κόσμο πως διοικούν. Του Μόνου Παντοκράτωρα τη δύναμη θα δουν.
- Του Τίμιου σταυρού θα δουν την πανοπλία. Του ανίκητου στρατού τη χάρη του τη θεία. Στον λίθο της Ορθοδοξίας όποιος πάνω σκοντάψει, την κάρα του ευθύς ο ίδιος θα συνθλάσει.
- Ο λίθος αυτός της πίστεως είναι η μικρή Ελλάδα. Ορθοδοξίας ο φανός. Ευαγγελίου η δάδα.
- Τη δάδα αυτή όποιος προσπαθεί να σβήσει, να χαλάσει, το ίδιο το χέρι Tου Θεού αυτόν θα τον συντρίψει.
- Ούτε το ίχνος τους ποτέ κανένας δεν θα βρει. Τον λύχνο αυτό κρατάει Αυτός ο Λυτρωτής.
- Την Ελλάδα τη κρατάει στα χέρια Tου ο Θεός. Απ’ τη μικρή πατρίδα θα ‘ρθει ξανά το Φως.
- «Εγώ ειμί η Αλήθεια, το Φως και η Ζωή». Το Φως αυτό κρατάει στα χέρια Του ο Κριτής.
- «Φως ιλαρόν αγίας δόξης» παντού θα απλωθεί. Από εδώ θα διασπαρεί ο λόγος Του Κριτή.
- Μέσα στη στάχτη βρίσκεται η σπίθα η θεϊκή. Μέσα στη σπίθα κατοικεί ο λόγος Του Κριτή.
- Και φτάνει η ώρα χριστιανοί που η σπίθα φωτιά θα γίνει, και που παντού θα απλωθεί η πυρκαγιά εκείνη.
- Αυτή η θεία πυρκαγιά θα κάψει την αμαρτία, και από παντού θα αναδυθεί μια θεία ευωδία.
- Θα ‘ναι η ευωδία Του Πνεύματος. Αυτή Του Παρακλήτου. Σ’ όλη τη γη θα σκορπιστεί η Χάρις Του Υψίστου.
- Η Ελλάδα συντετριμμένη και τεταπεινωμένη, μέσα απ’ τη στάχτη θα φανεί ξανά δεδοξασμένη.
- «Ελήλυθεν η ώρα να δοξαστεί ο Θεός» στην Ελλάδα πάνω χαράκτηκε, ο Τίμιος Σταυρός.
- Η λάμψη του θα φωτίσει ξανά όλη την πλάση και από εδώ θα ακουστεί «Φως Χριστού φαίνει πάσι».
- Μα απ’ το σταυρό που χάραξε στην Ελλάδα ο Χριστός, μέσα απ’ αυτό το χάραγμα θ’ αναδυθεί, αίμα, ύδωρ και φως.
- Το αίμα αυτό θα πνίξει την κάθε αμαρτία. Κάθε μορφής πορνεία, και αρσενοκοιτία.
- Το αίμα αυτό θα σβήσει όλη την προδοσία. Συνλείτουργα, συνπροσευχές, την κάθε πανθρησκεία.
- Η Ελλάδα έγινε έρμαιο του μουσουλμανισμού. Της ύπουλης θρησκείας αυτής του Παπισμού.
- Νέες συνόδους φτιάχνουνε μιας άλλης πανθρησκείας. Ο δούρειος ίππος έναντι της μιας Ορθοδοξίας.
- Μέσα σ’ αυτόν τον ίππο ο Καθολικισμός. Μέσα σ’ αυτόν ευρίσκεται και ο Σιωνισμός.
- Όσοι σ’ αυτά τα σχέδια βάλουν υπογραφή, θ’ ανοίξει η γη κι ο ουρανός αυτούς να καταπιεί.
- Σ’ αυτό τον τόπο τον άγιο όσοι αυτά υπογράψουν τη γη κάτω απ’ τα πόδια τους ευθύς αυτοί θα χάσουν.
- Από αυτό το χάραγμα του Τίμιου σταυρού – ύδωρ θα αναβλύσει. Τη νέα την Ελλάδα θα την ξαναβαπτίσει.
- Στ’ όνομα της Άγιας Τριάδας η Ελλάδα ξανά θα βαπτιστεί. Θα ‘ρθει πάλι στον κόσμο νέα Πεντηκοστή.
- Σαν αύριο στην πόλη υψώθηκε η κόκκινη σημαία. Μα έρχεται η δίκαιη οργή Του Κύριου και Κριτή!
- Οι Τούρκοι έχουν τα κόλλυβα σφιχτά εις το ζωνάρι. Τώρα του Άι Γιώργη τ’ άλογο δεν έχει χαλινάρι.
- Ακράτητο, αδάμαστο τρέχει εις τα στενά. Μεσ’ την Κων/λη τον βλέπουν ζωντανά.
- Τρέχει πάνω στα σύνορα με το σταυρό στο χέρι. Στο άλλο χέρι το σπαθί, του πνεύματος μαχαίρι.
- Η Αγιά Σοφιά ετοιμάζεται τις θύρες να ανοίξουν. Τη θεία λειτουργία μάρτυρες να ποιήσουν.
- Κρατήστε στο χέρι το σταυρό. Στα χείλη την ευχή. Μετάνοια, εξομολόγηση ο Κύριος να σας δει.
- Καθέναν θα φωνάζει ο Κύριος με τ’ όνομά του. Θα Τον ακούσουν όσοι ποιούν το θέλημά Του.
- Αυτούς θα τους συνάξει στην μάντρα τη δική Του. Αυτοί μόνο θ’ ακούσουν την άγια φωνή Του.
- Έρχεται απ’ τον ουρανό αντάρα θεϊκή. Αδιάλειπτα να είναι τώρα η προσευχή.
- Η Υπερμάχω Στρατηγός, η ελπίδα της Ελλάδας, κρατάει ακόμα την οργή Της Αγίας Τριάδας.
- Ο Άγιος Παΐσιος σας έδωσα τα λόγια Του Θεού. Σαν αύριο η πόλη έπεσε στα χέρια του εχθρού.
- Μα φτάνει η ώρα Χριστιανοί ξανά μέσα στην πόλη, σημαία ελληνική να υψώσουν, οι δώδεκα Αποστόλοι.
- Ο Άγιος Παΐσιος σας δίνω την ευχή μου. Εύχομαι στην Άγια Σοφιά να είστε εδώ μαζί μου.

Αμήν και τω Θεώ δόξα


Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος
29-09-2016

- Να είστε ενωμένοι ο ένας με τον άλλο. Σε λίγο θα συμβεί κάτι πολύ μεγάλο.
- Βάλτε σημαίες ελληνικές με σήμα το σταυρό. Ο Άγιος Παΐσιος σας δίνω το γραπτό.
- Έφτασε η ώρα αδελφοί. Σε λίγο θα χαθεί, το μαύρο μισοφέγγαρο. Κοντεύει να σβηστεί.
- Στη γη δεν θα υπάρξει ούτε μία γραμμή να λέει πως υπήρξε η Τούρκικη φυλή.
- Το έθνος αυτό δεν έγινε με θεία ευλογία. Το αίμα των μαρτύρων βοά μπρος Τον Μεσσία.
- Πόντος, Μ. Ασία, Κύπρος, Καππαδοκία. Όλες αυτές οι λέξεις λένε «Αγιά Σοφία».
- Στο αίμα θα πνιγεί ο Τούρκος Φαραώ. Γρηγόριος, Χρυσόστομος κρατούν το αίμα αυτό.
- Τα λόγια του Πατροκοσμά βγαίνουν αληθινά. Ο Κύριος ήδη βρίσκεται μεσ’ την Αγιά Σοφιά.
- Του Αιγαίου τα νερά πάλι θ’ αμφισβητήσουν. Του ουρανού τη δύναμη γρήγορα θα γνωρίσουν.
- Και η σπιθαμή του τόπου ετούτου είναι άγια, Ιερή. Του Άγιου Ιωάννη εβγήκε το σπαθί.
- Ο Κύριος υπέγραψε με αίμα των μαρτύρων. Η υπογραφή Του μπήκε και δεν την παίρνει πίσω.
- Η πένα, ήταν το κρίνο του Επανευαγγελισμού. Η ίδια η Θεοτόκος Του έδωσε αυτό.
- Φόρεσε το Μαφόριο Της το άσπρο η Παναγία. Έρχεται η ανάσταση του γένους η αγία.
- Όσοι εμαρτυρήσανε στην πίστη την Αγία, λαμπάδες κρατούν με Άγιο Φως μεσ’ την Αγιά Σοφία.
- Σε λίγο θα ανοίξει η μυστική η κρύπτη. Της τελευταίας λειτουργίας ο Κύριος τα λόγια θα βροντήσει.
- Σε λίγο θα φανεί στην Εκατονταπυλιανή, η τελευταία πύλη που έμεινε κρυφή.
- Άγγελοι μεταφέρουν εφτάφωτη λυχνία, μεσ’ την Αγιά Σοφιά, γι’ αυτή τη λειτουργία. «Ευλογημένη» θ’ ακουστεί ξανά σ’ όλη την πλάση. Του Επανευαγγελισμού η ώρα αδέλφια έχει φτάσει.
- Σημαίες λιβανίστε με το διπλό αετό. Σε λίγο θ’ ανεμίζουν στην πόλη του φωτός.
- «Εν τούτω Νίκα» γράφει ψηλά στον ουρανό. Όποιος κοιτάζει χαμηλά, θα δει το σήμα αυτό.
- Είστε ευλογημένοι εσείς που τώρα ζείτε. Όσους ο Κύριος σταύρωσε στην πόλη για να ‘ρθειτε.
- Το αίμα των μαρτύρων των απ’ αιώνος γενεών στην άγια πόλη έφτασε τον άγιο χρόνο αυτό.
- Σαν πύρινο ποτάμι από τον ουρανό, έξω απ’ την Κωνσταντινούπολη σταμάτησε αυτό.
- Το σήμα περιμένει από το Βασιλέα να πνίξει στην Άγια πόλη, όλη τη δυσοσμία.
- Δικαίωση θα βρουν για όλους τους διωγμούς, τις άδικες σφαγές όλου του Ελληνισμού.
- Ο Ταξιάρχης Μιχαήλ κρατάει με τη σπάθα το πύρινο ποτάμι, του αίματος τη λάβα.
- Των γενεών οι ακάθαρτοι στην πόλη θα συναχθούνε. Σαν τρίχρονο δαμάλι στο αίμα θα πνιγούνε.
- Μετανοείστε Χριστιανοί γιατί έφτασε η στιγμή «Τω Υπερμάχω» ν’ ακουστεί στην άγια τη γη.
- Και τότε θα ανοίξει η Άνω Βασιλεία. Άγγελοι θα ψέλνουν ωσαννά, μαζί και αλληλούια.
- Μετανοήστε Χριστιανοί. Κρατείστε το σταυρό. ο Κύριος θα σαρώσει τον Οικουμενισμό.
- Να μείνετε πιστοί στο γιώτα το δικό Του. Όποιος το κρατήσει ακέραιο θα δει το πρόσωπό Του.
- Κόψατε το Ευαγγέλιο στα μέτρα τα δικά σας. Νέα θρησκεία κάνατε για σας και τα παιδιά σας.
- Βάλατε τον εχθρό στα Άγια των Αγίων. Το αίμα βεβηλώσατε ηρώων και μαρτύρων.
- Έρμαιο η Ελλάδα του Μουσουλμανισμού. Του Οικουμενισμού και του Σιωνισμού.
- Βάζετε στα σχολεία τη θρησκειολογία. Δεν ξέρουν τα Ελληνόπουλα για την Ορθοδοξία.
- Γίνανε οι Ελληνίδες με νόμο μοιχαλίδες. Τρίτο φύλο ποιήσατε σαν άλλοι Σοδομίτες.
- Σαν σκεύος κεραμέως ο Κύριος θα συντρίψει, όσους προδώσαν το σταυρό. Τους μισθωτούς της πίστης.
- Θα έρθουνε στην πόλη μόνο οι καθαροί. Την πίστη ακόμα όσοι κρατούν αγνή σαν το κερί.
- Αυτοί λαμπάδες θα ‘ναι μέσα στην Αγιά Σοφιά. Αυτοί το «Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε», θα πουν στην Παναγιά.
- Αυτό το λύμα το μικρό, αγνό μελισοκέρι. Τον κόσμο θα φωτίσει με Του Χριστού τη Χάρη.
- Οι δώδεκα Απόστολοι τον κόσμο όλο φώτισαν. Όσους ο Κύριος σταύρωσε, στον κόσμο θα κηρύξουν.
- Μέσα στην Πόλη βρίσκομαι και στην Αγιά Σοφιά. Άγγελοι και Αρχάγγελοι στολίζουν μυστικά.
- Ο Μέγας Παντοκράτωρ κρατάει τα κλειδιά της Κωνστα/λεως μεσ’ την Αγιά Σοφιά.
- Αυτά θα παραδώσει στην Άγια Του Μητέρα, όταν το «Νύμφη Ανύμφευτε» ψαλεί στην Πλατυτέρα.
- Και τότε θα πετάξει ξανά ο Αετός, στα πέρατα της γης να ρίξει παντού φως.
- Το φως του Ευαγγελίου παντού θα διαδοθεί, σε κάθε σπιθαμή ο λόγος Του Κριτή.
- Των απ’ αιώνων προσευχών εσείς είστε ο καρπός που εδιάλεξε ο Κύριος να δείτε αυτό το Φως.
- Σύντομα την Πατρίδα μας ο Θεός θα καθαρίσει απ’ όσους την μολύνανε κι έχουν ποδοπατήσει.
- Να λέτε τους χαιρετισμούς στην Άγια Παναγία. Αυτή κρατάει τα χέρια ακόμα Του Μεσσία.
- Μα έφτασε η ώρα. Σκιρτήστε Χριστιανοί. Το άγιο Ευαγγέλιο να ακουστεί στη γη. Ο Άγιος Παΐσιος έδωσα νέα θεία, απ’ την αγάπη του Θεού, για όλους σας τεκνία.
- Του αμαρτωλού το χέρι η χάρις μου οδηγεί. Η Παναγιά των Βλαχερνών σταυρώνει το χαρτί.

Αμήν και τω Θεώ Δόξα


Σχόλιο Γέροντος Νεκταρίου για τον διωγμό του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά.

Οι ρασοφορεμένοι παποκαίσαρες μη σεβόμενοι τον Ορθόδοξο μαύρο μανδύα και υποκρινόμενοι ότι αγαπούν τον Ιησού Χριστό και την Ορθοδοξία, ενώ αντίθετα οι ενέργειες τους δείχνουν ότι αγαπούν την πλάνη και την αίρεση του οικουμενισμού, φοβερίζουν τον Ορθόδοξο Άγιο Καθηγούμενο Γέροντα Παΐσιο Ιερομόναχο της Ιεράς Μονής Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, διότι ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ πιστός στα ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΔΟΓΜΑΤΑ και στις αποφάσεις των Ιερών Οικουμενικών Συνόδων. Ω ποία ντροπή για τους παποκαίσαρες ψευτοορθόδοξους. Ο Άγιος Καθηγούμενος Γέροντας Παΐσιος αξίζει όλη την υποστήριξη μας πνευματική και υλική.

Κύριε Ιησού Χριστέ στήριξον ημάς εις την Ορθόδοξον Πίστη και δώσε φωτισμό μετανοίας στους παποκαίσαρες βασανιστές μας. Αμήν Γένοιτο.

(Παρακάτω ακολουθεί η επιστολή των Αγιορείτων Πατέρων, όπου ενημερωνόμαστε για την δίωξη του Αγίου Καθηγουμένου Γέροντος Παϊσίου)

Επιστολή των Αγιορειτών Πατέρων για τον διωγμό του Αγίου Αρχιμανδρίτου Γέροντος Παϊσίου.


Ἃγιον Ὂρος 3/10 (20/9 ἐκ. ἡμ.)
Ἁγίου μεγαλομάρτυρος Εὐσταθίου

--ΕΚΤΑΚΤΟ—

Ἡ κλιμάκωση τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ διωγμοῦ κατὰ τῶν γνησίων, καὶ ὄχι "μισθωτῶν" ποιμένων, εἶναι γεγονός. Ἡὑπεράσπιση ἀπὸ ἕναν ὀρθόδοξο λεβίτη τοῦ αὐτονόητου -γιὰ ἄλλεςἐποχές- δηλαδὴ τῆς ἀκεραιότητος καὶ καθαρότητος τῆς ὀρθοδόξου πίστεως ἔναντι τῶν αἱρετικῶν, ψυχικὰ κολάσιμων, διδασκαλιῶνὅσο καὶ ὁ, κατὰ τοὺς ἁγίους Πατέρες ὑποχρεωτικὸς, ἒλεγχος κατὰτῶν διδασκόντων-συνευδοκούντων πρὸς αὐτές, σήμερα καθίσταται ΑΙΤΙΑ ΔΙΩΓΜΟΥ. Ἡ ἄρνηση σιωπῆς, ἐν καιρῷκηρυσσομένης αἱρέσεως, ἀπὸ ἐπαινετὴ κατήντησε ψεκτή, δεῖγμα "φανατισμοῦ" καὶ ἀπόδειξη μή "διακριτικῆς" καί "ἀγαπώσης" καρδίας.
Ἡ περίπτωση τοῦ γέροντος Ἀρχ. Παϊσίου, καθηγουμένου τῆςἹ.Μ. Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, εἶναι σὲ ὅλους τοὺςἀντιοικουμενιστὲς πιστοὺς γνωστή. Ἀντὶ λοιπὸν τοῦ ὀφειλομένουἐπαίνου, ἡ Μητρόπολις Φλωρίνης ἐπροχώρησε τὴν Παρασκευὴ 30 Σεπτεμβρίου στὴν ἀπόφαση ἔκπτωσης τοῦ γέροντος ἐκ τῆςἡγουμενικῆς θέσης καὶ τοῦ διεβιβάσθη νὰ ἐγκαταλείψη τὴν μονή.Ὅπως ἀκριβῶς ἔγινε καὶ στὶς περιπτώσεις τῶν Χιλανδαρινῶν πατέρων, τοῦ γέροντος Σάββα Λαυρεώτου καὶ τοῦ γέροντος Χερουβεὶμ τοῦ Ἱ.Κ. Ἁγ. Ἰωάννου Κουκουζέλη (Ἱ.Μ.Μ. Λαύρας), ἔτσι καὶ ἐδῶ ὁ ὁμολογιακὸς ἀγώνας στέφεται μὲ τὶς δάφνες τοῦδιωγμοῦ, κατὰ τὸ ρητὸν " ὁ θέλων εὐσεβῶς ζεῖν, διωχθήσεται".
Στὸ χῶρο αὐτοῦ τοῦ μικροῦ σημειώματος περιοριζόμαστε μόνο νὰ ποῦμε ὅτι ἡ Ἱ.Μ. Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ ὄχι ἁπλῶςἐξωραΐσθη ἀλλὰ κυριολεκτικῶς ἐκ βάθρων ἐκτίσθη ὑπὸ τοῦγέροντος Παϊσίου, μέσω εἰσφορῶν πιστῶν χριστιανῶν ἐχόντων εὐλάβεια πρὸς τὸ ἔργο καὶ τὴν ἀγωνιστικότητα τοῦ γέροντος. Αὐτὸς εἶναι καὶ ἕνας λόγος ποὺ δὲν τιμᾶ οὐδόλως τὶς ἀστυνομικὲςἀρχές, οἱ ὁποῖες διὰ τῆς συνεχοῦς παρουσίας ἀσφαλιτῶν, κάθεἄλλο παρὰ διακριτικῆς, ἔχουν διαμορφώσει ἕνα κλῖμα φόβου καὶἀπειλῆς ἔξωθεν τῆς μονῆς, τόσο γιὰ τοὺς προσερχομένους πιστοὺςὅσο καὶ γιὰ τὸν γέροντα.
Ἐν τέλει ὁ διωγμὸς αὐτός, ὅπως καὶ τῶν ἁγιορειτῶν πατέρων δὲν συνιστᾶ τίποτε ἄλλο ἀπὸ τὴν ἔμπρακτη ἐφαρμογὴ τῆς παραγράφου 22 τοῦ ἐπαίσχυντου κειμένου τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης, αὐτοῦ περὶ τῶν σχέσεων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τοὺς αἱρετικούς, καὶ ἡ ὁποία ὁμιλεῖ περὶ καταδίκης τῶν "διασπαστῶν" τῆς Ἐκκλησίας ὑπὸ "ἀτόμων ἢ ὁμάδων". Ὁ γέρονταςἈρχιμ. Παΐσιος διασπᾶ τὴν "ἑνότητα" καί "ἀγάπη" τῶν συμπορευομένων μετὰ τοῦ οἰκουμενιστικοῦ Φαναρίου.

Ἁγιορεῖτες Πατέρες.


Σχόλιο κ. Νικόλαου Ζερβού κατά των διώξεων Ορθοδόξων Ιερέων από οπαδούς του Οικουμενισμού

Η Αργοπορία δεν είναι Αρετή! Πού ήταν οι Ταγοί της Ελλαδικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, όταν έγινε το πρώτο βαρύ ολίσθημα στροφής του Πατριάρχη Αθηναγόρα προς τον Οικουμενισμό;;;;;;;Τ΄ άφησαν έτσι να κυλούν τα πράγματα για πάνω από 60 χρόνια από τότε και να σύρεται η Ορθοδοξία προς τον Οικουμενισμό απ' όλους τους μετέπειτα Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως, με όλο αυξανόμενη επιτάχυνση!! Άφησαν τον νυν Πατριάρχη, να συγκαλέσει και Σύνοδο Ορθοδόξων Εκκλησιών, πρόσφατα στην Κρήτη!! Εκεί πήραν και Αποφάσεις κατά αρνουμένων τον Οικουμενισμό προσώπων, όπως τούτο αποδεικνύεται από την έναρξη επιλεκτικών διώξεων κατά σεβασμίων Κληρικών και Γερόντων, Ενθέρμων Αγωνιστών κατά της Παναίρεσης του Οικομενισμού!! Αν και τώρα δεν πάρουν κυριολεκτικά φωτιά οι Άμβωνες των Ενοριών πανελλαδικά και να εκδηλωθούν συμπαραστάσεις προς τους διωκομένους και με ό,τι άλλο αυτό συνεπάγεται, τότε οι μεμονωμένες διώξεις δεν θ' αργήσουν να γίνουν μαζικές κατά των Ορθοδόξων Χριστιανών της Ελλαδικής Εκκλησίας, Κληρικών και Μοναχών πρώτα και Λαϊκών αμέσως μετά και στη συνέχεια αδιακρίτως κατά πάντων των αρνουμένων την Παναίρεση του Οικουμενισμού. Ήδη την Ιερά Σύνοδο της Εκκκλησίας της Ελλάδος, γενικά ως Σώμα Διοικήσεως της Εκκλησίας, την βαρύνει η αγανάκτηση πολλών ενδιαφερομένων Πιστών Τέκνων της, διότι παραμένει επί 10ετίες "χλιαρή" στην αντιμετώπιση της εκκλησιαστικής Λαίλαπος, η οποία, ορατή ούσα πλέον, επέρχεται απειλητική κατά των κεφαλών όλων μας!! Η Ιεραρχία θα συνεχίσει να τηρεί την εμετική αυτή στάση;;;;;


Ο Κύριος Ιησούς Χριστός
και η Υπεραγία Μητέρα Του
η επονομαζομένη 
Παναγία Αρβανίτισσα 
να σας ευλογούν.

Γέρων Νεκτάριος Μοναχός Αγιορείτης 

Η κοσμική διάσταση του Οικουμενισμού



Ἡ ἑδραίωση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ εἶναι -δυστυχῶς- πιὰ γεγονός. Τὸ ἀναμφισβήτητο καὶ ἡ ἐγκυρότητα τῆς Θεϊκῆς Ἀποκάλυψης τῆς Μίας Ἀλήθειας εἶναι πιὰ πλήρως ἀπαξιωμένα ἀπὸ τοὺς ὑπηρέτες τῶν ἐντολῶν τῆς «πνεύματος τῆς νέας ἐποχῆς». Ἡ πνευματικὴ ὀμίχλη ποὺ ἔχει περιβάλει τὸν ἄνθρωπο γίνεται ὅλο καὶ πιὸ πυκνή, ἐκμεταλευόμενη καὶ τὸ γεγονός, ὅτι οἱ σημερινοὶ ἄνθρωποι θέλουν τὴν ὀμίχλη γιὰ νὰ μὴν ἐπιτρέψουν στο φῶς νὰ ἀποκαλύψει τὶς ἁμαρτίες τους.

Ὁ νέος Ἀδὰμ χρησιμοποιεῖ ὡς φύλλον συκῆς καὶ ἑδραιώνει τὸν Οἰκουμενισμό, γιὰ νὰ ἀποκρύψει τὴν πτώση του. Μέχρι τώρα ἔχει ἀναδειχθεῖ ἡ θεολογικὴ διάσταση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, λίγοι ὅμως ἔχουν ἀναφερθεῖ στὴν κοσμικὴ διάστασή του.
Ὁ Πιλάτος ρώτησε τὸν Χριστὸ «τί ἐστιν ἀλήθεια;» (Ιω. 18,37-38).Αὐτὴ ἡ ἐρώτηση ἐξελίχθηκε διαχρονικά, μετατράπηκε στὸ «δὲν ὑπάρχει ἀλήθεια» τοῦ Νίτσε καὶ κατέληξε στὸ μεταμοντέρνο "ἀξίωμα" «δὲν ὑπάρχει ἀπόλυτη ἀλήθεια, ὅλα εἶναι σχετικὰ καὶ γι΄αὐτὸ ἀνεκτά.» Αὐτὸ τὸ "ἀξίωμα", ποὺ προωθεῖ τὴν σχετικότητα, ἀλλὰ εἶναι ἀπὸ τὴν φύση του ἀπόλυτο, προηγήθηκε στὴν ἀλλοίωση τῆς λεγόμενης κοσμικῆς ζωῆς καὶ μετὰ προετοίμασε καὶ συμπορεύθηκε μὲ τὴν ἀλλοίωση τῆς πνευματικῆς ζωῆς καὶ τῆς πίστης λειτουργώντας ὡς ἄλλος δούρειος ἵππος, ὥστε νὰ καταφέρει νὰ ἑδραιώσει τὸν Οἰκουμενισμό. Ἔτσι φθάσαμε στὸ σημεῖο νὰ βλέπουμε σὲ ταινίες καὶ νὰ διαβάζουμε σὲ βιβλία τὴν "καλὴ" πλευρὰ τοῦ κακοῦ καὶ τὴν "κακὴ" πλευρὰ τοῦ καλοῦ (π.χ. ἡ ἡρωοποίηση μάγων καὶ μαγισσῶν, αἰσθήματα σὲ τέρατα ὅπως ὁ δράκουλας κτλ.).
Εἴδαμε τὸν κόσμο νά κάνει τοὺς ἥρωες ἐγκληματίες καὶ τοὺς ἐγκληματίες ἥρωες (π.χ. νὰ ὀνομάζει πάμπλουτους καὶ διεστραμμένους ἠθοποιοὺς καὶ καλλιτέχνες σὲ πρεσβευτὲς τῆς ἀνθρωπότητας). Ἀνακηρύξαμε τὰ ἄδικα σὲ δίκαια καὶ θάψαμε τὴν δικαιοσύνη στὸν τάφο τῶν δικαιωμάτων (ἐπιτρέποντας τὶς ἀμβλώσεις, καλοβλέποντας τὴν εὐθανασία, ἐπιτρέποντας τὴν διαστροφὴ ὡς δικαίωμα καὶ καταστρέφοντας τὴν οἰκογένεια, φορώντας τὴν κονκάρδα τοῦ κάθε ἐπαναστάτη καὶ ξεκρεμώντας τὸν σταυρό). Ὑπερασπίσαμε τὴν "δημοκρατία" καὶ τὴν "ἐλευθερία" καὶ ἱδρύσαμε τὴν δικτατορία τοῦ ἀτόμου πάνω στὴν κοινωνία. Πνευματικοποιήσαμε τὴν ὕλη καὶ ὑλοποιήσαμε τὴν πνευματικότητα.
Καὶ ἂς μὴν ποῦμε ὅτι ἡ κοσμικὴ προσωπικὴ ζωή μας δὲν εἶναι γεμάτη ἀπὸ τὶς ἐπιδράσεις αὐτοῦ τοῦ ἀξιώματος. Ὅλοι μας κάποτε ἔχουμε ἀμφισβητήσει τὴν ἀπολυτότητα καὶ τὴν μοναδικότητα τῆς ἀλήθειας γιὰ νὰ ὑπερασπίσουμε τὸ συμφέρον μας. Ὅλοι μας κάποτε ἀκολουθήσαμε τοὺς πολλοὺς καὶ ἀπορρίψαμε τὸν Ἕναν. Ὅλοι μας κάποτε ἔχουμε συχνὰ πρεσβεύσει, ὅτι πολλὰ πράγματα στὴν ζωή μας εἶναι σχετικά ἀπαιτώντας παράλληλα μὲ αὐτὸ τὸ ἐπιχείρημα τὴν ἀνεκτικότητα τῶν ἄλλων στὶς ἐπιλογὲς μας καὶ τὶς πράξεις μας. Ὅλοι μας κάποτε ὑπερασπίσαμε τὴν ἐλευθερία μας καὶ τὰ δικαιώματά μας καταργώντας ἐν γνώσει μας τὴν ἐλευθερία καὶ τὰ δικαιώματα τῶν ἄλλων. Ὅλοι μας κάποτε ὀνομάσαμε τὴν δουλεία μας στὰ ὑλικὰ ἀγαθὰ εὐημέρια καὶ τὴν πνευματικὴ ἐργασία χαμένο καιρό. Ὅλοι μας κάποτε κλείσαμε τὸ στόμα μας καὶ τὰ μάτια μας "ἀπὸ σεβασμό" στὴν αἰσχρότητα καὶ τὴν διαστροφὴ χάνοντας τὸν σεβασμὸ στὸν ἴδιο μας τὸν ἑαυτό. Ὅλοι μας κάποτε όνομάσαμε τὸ σεμνὸ ἄσχημο καὶ τό ἄσεμνο ὄμορφο. Ὅλοι μας κάποτε ὀνομάσαμε τὸν μηδενισμὸ μοντέρνο καὶ τὴν παράδοση κατάλοιπο τοῦ παρελθόντος. Ὅλοι μας κάποτε ἀπορρίψαμε τὴν κριτικὴ τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ ἀποδεχθήκαμε τὴν κριτικὴ σὲ ἄλλους. Καὶ γιὰ νὰ μὴν μακρηγοροῦμε ὅλοι μας κάποτε κλείσαμε τὰ μάτια μας στὴν ἀλήθεια γιατὶ μᾶς ἦταν πολὺ σκληρή. Ὅλοι μας δὲν ἀντισταθήκαμε συνειδητὰ καὶ μέχρι τέλους στὴν κατασκευὴ τοῦ "νέου ἀνθρώπου".


Ὁ Οἰκουμενισμὸς εἶναι τόσο διαδεδομένος καὶ διεσπαρμένος, ἔχει εἰσχωρήσει τόσο βαθειὰ καὶ ὁλοκληρωτικὰ στὶς ψυχὲς τῶν ἀνθρώπων, ποὺ δὲν φαντάζει πιὰ νὰ ὑπάρχει μέσο σωτηρίας. Καὶ ὅμως ἡ Μία Ἀλήθεια, ὁ Χριστός, ἔτσι ὅπως μᾶς ἀποκαλύφθηκε καὶ μᾶς ἀποκαλύπτεται καθημερινὰ στὴν Μία Ἁγία Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὑπάρχει καὶ θὰ ὑπάρχει. Ὁ ἀνόητος ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ τὸν πολεμήσει. Εἶναι ἡ μοναδικὴ ὁδὸς σωτηρίας. Ἀρκεῖ νὰ μὴν τὴν ἀποκλείουμε ἀλλὰ νὰ τὴν βλέπουμε σὲ κάθε πτυχή τῆς ζωῆς μας. Σὲ ὅλη μας τὴν ζωή, παντοῦ καὶ πάντα ὑπάρχει ὁ Χριστός. Αὐτός μόνο ἀποτελεῖ τὴν μόνη ἐλπίδα σωτηρίας μας. Αὐτὸν πρέπει νὰ ὁμολογοῦμε παντοῦ καὶ πάντα, γιὰ Αὐτὸν πρέπει νὰ ἀγωνιζόμαστε, γιὰ Αὐτόν να ριχνόμαστε στὴν μάχη τῆς ζωῆς καὶ μάλιστα τώρα στὴν μητέρα ὅλων τῶν μαχῶν ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ δηλ. τοῦ Ἑωσφόρου τοῦ ἴδιου. Ἂς δεχθοῦμε λοιπόν τὴν ἀπολυτότητα τῆς ἀλήθειας τοῦ Χριστοῦ καὶ ἂς ἀπορρίψουμε τὴν σχετικότητα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Πίστη, ὁμολογία, ἀγώνας ἂς εἶναι τὸ τρίπτυχο τοῦ βίου μας, ὅσο ἁμαρτωλοὶ καὶ ἂν εἴμαστε. Μόνο ὁ Χριστός σώζει. Παλιὰ γελάγαμε, ὅταν διαβάζαμε τὲτοια μηνύματα, τώρα κλαῖμε γιατὶ δὲν τὰ βλέπουμε πιά.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου
Κλασσικός φιλόλογος, Ἱστορικός

Ο φύλακας άγγελος του ανθρώπου



«Ο ρόλος όμως του φύλακα αγγέλου κάθε ανθρώπινης ψυχής είναι και ο πιο σημαντικός.

Στο μυστήριο του βαπτίσματος, δωρίζεται στον κάθε νεοφώτιστο και αναβαπτισμένο άνθρωπο, ένας προσωπικός άγγελος, φύλακας της ψυχής αλλά και του σώματος, ώστε να γίνεται γι’ αυτόν όχι μόνο ο προστάτης του, αλλά και ο οδηγός του για μια αγγελική ζωή.

Μια ζωή που θα επιφέρει τους καρπούς της απόλυτης αγγελικής αφοσίωσης, υπακοής και λατρείας προς τον Θεό και δημιουργό μας. Μόνο οι άνθρωποι που θα αποκτήσουν αυτές τις αγγελικές ιδιότητες θα μπορέσουν να συμπληρώσουν το δέκατο τάγμα. Οι υπόλοιποι δυστυχώς δεν θα απολαύσουν το βασίλειο του Θεού.

Κύριο έργο του φύλακα αγγέλου, είναι η είσοδος της ψυχής που προστατεύουν στην καρδιά του Θεού, από όπου και προήλθε. Μυστικά διδάσκει τον άνθρωπο μέσα από τη συνείδησή του, πώς να δοξάζει με την ζωή του ακατάπαυστα τον Θεό και πώς να Τον λατρεύει. Μυστικά κατευθύνει επίσης και τα βήματά του σε καθετί καλό και τον απομακρύνει όσο του είναι επιτρεπτό, από το κακό και την αμαρτία. Δεν στέκεται όμως απλά σαν προστάτης της ψυχής και του σώματος του ανθρώπου, αλλά γίνεται ένα εν Πνεύματι Αγίω με την ψυχή αυτή, γι’ αυτό πονάει και αγωνιά για την ψυχή που του δόθηκε.

Ο ίδιος ο Θεός έχει βάλει στην αγγελική του οντότητα λατρεία και έρωτα για την ψυχή που προστατεύει. Λατρεία όμως όχι για τον άνθρωπο, αλλά για την εικόνα του Θεού. Στο πρόσωπο του ανθρώπου που προστατεύει, ο άγγελος βλέπει τον ίδιο τον Υιό Του Θεού, τον αγαπημένο του Κύριο Ιησού, αφού η ψυχή είναι βαπτισμένη στο άγιο Του Όνομα και σαν νυμφία Του ψυχή Του ανήκει. Γι’ αυτό και δεν τον εγκαταλείπει ποτέ, πάντα τον πονάει και τον προστατεύει. Όμως όσο και αν λατρεύει την ψυχή με την οποία είναι ενωμένος εν Αγίω Πνεύματι, δεν επιθυμεί η ψυχή να λατρεύει εκείνον, αλλά τον ίδιο τους τον Δημιουργό.

Γι’ αυτό και ενώνει τα μάτια του με τα ανθρώπινα μάτια παρακινώντας τον άνθρωπο να ατενίζει μόνο τον Ουρανό και τον Θεό του. Ενώνει το αγγελικό του στόμα, με το στόμα του ανθρώπου, για να υμνολογούν και να ευχαριστούν τον Θεό. Ενώνει την όσφρησή του, με την όσφρηση του ανθρώπου, για να γεύονται μαζί την ευωδία του Παναγίου Πνεύματος και να χαίρονται από τη γη την ουράνια τέρψη και ευωδία του παραδείσου. Ενώνει τα αγγελικά του αυτιά, με τα αυτιά του ανθρώπου, για να ακούν μόνο το θέλημα του Ουράνιου Βασιλιά τους, ώστε μόνο αυτό να υπακούν και να υπηρετούν. Και τέλος ενώνει τα αγγελικά του χέρια, με τα ανθρώπινα, για να αγκαλιάζουν με αγάπη τις εικόνες του Θεού που θα βρεθούν κοντά τους και ενώνει και τα βήματά του με τα βήματα της ψυχής του για να βαδίζουν μόνο στην οδό του Θεού που έχει σαν τέρμα την θεϊκή καρδιά Του.

Όλα αυτά, τα ζει μυστικά κάθε βρέφος, λόγω της αγνότητας και της καθαρότητάς του, γι’ αυτό και εμείς οι άγγελοι είμαστε ορατοί στα μάτια των μωρών. Καθώς όμως αυτά μεγαλώνουν, είναι στο χέρι των επίγειων γονιών τους, που δεν είναι άλλοι από απλές παραμάνες του Θεού, να κρατηθούν αγνά και ταπεινά για να μην χάσουν ποτέ την θέα των αγγέλων. Έτσι αγγελικά μεγάλωσαν πολλά διαλεκτά παιδιά του Θεού, όπως ήταν η βασίλισσα Ουρανού και γης, η κόρη του Θεού Μαριάμ, ο ίδιος Του ο μονογενής Ιησούς και πολλοί προφήτες και άγιοι του Θεού που όχι μόνο εμάς έβλεπαν, αλλά τους υπηρετούσαμε και φροντίζαμε να έχουν τα απαραίτητα για την ανθρώπινη διαβίωσή τους.

Όσο λοιπόν η ψυχή είναι αγνή και καθαρή, διατηρεί και την ένωσή της με τον άγγελο προστάτη της. Όταν όμως κάνει την οποιαδήποτε θεληματική αμαρτία, τότε αυτή η ένωση χάνεται, αφού ο άγγελος από τότε που ζήτησε από τον Θεό να τον απαλλάξει από την ελεύθερη βούλησή του, δεν μπορεί να κάνει κάτι που είναι αντίθετο στους νόμους και το θέλημα του Θεού. Ποτέ όμως δεν εγκαταλείπει την ψυχή που προστατεύει, αλλά στέκεται πάντα δίπλα της θλιμμένος για την ανθρώπινη αδυναμία της ψυχής που στέκεται εμπόδιο ανάμεσά τους αλλά και ανάμεσα στη σχέση της με τον Θεό.

Αν μπορούσαν τα ανθρώπινα μάτια σας να δουν με πόση λατρεία και αφοσίωση στέκεται δίπλα στην προστατευόμενη του ψυχή, ο φύλακας άγγελος, τότε θα δοξάζατε πραγματικά τον Θεό μας
για το πολυτιμότερο δώρο που σας χάρισε. Όταν εσείς κοιμάστε ο φύλακας σας, ταπεινά σας κρατάει στην αγκαλιά του και σας σκεπάζει με τις αγγελικές του φτερούγες. Σας φιλάει στοργικά στο κεφάλι, ικετεύοντας τον Θεό να καθαρίζει τους λογισμούς σας. Σας χαϊδεύει στοργικά διώχνοντας κάθε μολυσμό του σώματος που προήλθε από απρόσεχτη συμπεριφορά, δίχως να γνωρίζετε ότι πράξατε κάτι κακό. Όμως αυτό δεν μπορεί να το κάνει σε κάθε θεληματική αμαρτία, είτε σε λάθος που κάνατε γνωρίζοντας πως δεν είναι αρεστό στο Θεό.

Αφού περιποιηθεί το σώμα και την ψυχή σας όσο του είναι επιτρεπτό, σας σταυρώνει στο όνομα του Τριαδικού Θεού και ανεβαίνει μπροστά στο θρόνο Του για να Τον πληροφορήσει για όσα έπραξε η ψυχή που προστατεύει κατά τη διάρκεια της ημέρας.Με χαρά παρουσιάζει όλες τις θυσιαστικές πράξεις λατρείας και αγάπης που διέπραξε ο άνθρωπος για τον Θεό Πατέρα του, αλλά και για τους συνανθρώπους του, καθώς επίσης και τις ευχαριστίες και τα τρυφερά λόγια αγάπης προς τον Θεό.

Με λύπη του όμως πρέπει να ομολογήσει και όσες άσεμνες πράξεις διέπραξε, είτε από αδυναμία του σώματος, είτε από αδιαφορία και απροσεξία. Για όλα αυτά όμως ζητάει έλεος από τον Θεό, ικετεύοντας να συγχωρήσει τα αμαρτήματα αυτά της ψυχής που διεπράχθησαν από αδυναμία. Για όσα αμαρτήματα όμως έχουν σχέση με φθόνο, ζήλια και κακία, ο άγγελος στέκεται αναπολόγητος μπροστά στον θρόνο του Θεού, κλαίγοντας για την σκληρότητα της ψυχής, επειδή ξέρει πόσο αυτά τα αμαρτήματα είναι ασυγχώρητα από τον Θεό, αν η ίδια η ψυχή δεν ταπεινωθεί για να ζητήσει ειλικρινή συγγνώμη.

Πάντα η αγωνία του φύλακα αγγέλου για την ψυχή είναι μεγάλη, μα όσο και αν πονάει για την ψυχή που προστατεύει, όταν αυτή βασανίζεται από πονηρούς λογισμούς και ανθρώπινες αδυναμίες, δεν του επιτρέπεται να επέμβει, αν ο ίδιος ο άνθρωπος δεν τον επικαλεστεί. Θα είναι πολύ ευλογημένη, κάθε ψυχή που θα πιστέψει στην ύπαρξη του αγγέλου της και δεν θα θέλει να κάνει τίποτα αν πρώτα δεν ρωτήσει τον προστάτη της, αν αυτό που επιθυμεί είναι αρεστό στο Θεό.

Ακόμη και αν μια ψυχή απέχει από τη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας και πράττει από αδυναμία πράξεις ενάντια στους νόμους του Θεού, πιστέψει με απλότητα πως δίπλα της στέκεται ένας άγγελος φωτεινός και αγνός και τον παρακαλεί καθημερινά να οδηγεί τα βήματά του στο καλό, τότε πολύ σύντομα θα δει να συμβαίνουν θαυμαστά πράγματα στη ζωή του, αφού ενεργοποιώντας την δύναμη του πιο πιστού του φίλου, εκείνος θα τον οδηγεί όλο και πιο κοντά στο Θεό και θα τον βοηθάει να γνωρίζει τον Δημιουργό του.

Και τότε, όσο ο άνθρωπος θα γίνεται δέκτης του θεϊκού έρωτα και της άπειρης ευσπλαχνίας του Θεού, τόσο πιο πολύ θα σαγηνεύεται η καρδιά του και θα ενώνεται με τον Πατέρα Του. Και δεν θα μπορεί με την βοήθεια του προστάτη του να πράξει κάτι που δεν θα έπραττε ένα πιστό παιδί του Θεού. Η ευγένεια που θα τον κατακλύζει δεν θα του επιτρέπει να κρίνει τους συνανθρώπους του, να τους πληγώνει με την άσεμνη συμπεριφορά του και η αγάπη δεν θα αφήνει περιθώρια στη ζήλια. Αρκεί η ψυχή να πιστέψει πως ο φύλακας άγγελος είναι δίπλα του και του ζητήσει να τον κατευθύνει. Και αυτό θα συμβαίνει έντονα στα δύσκολα χρόνια της Αποκάλυψης.

Κάθε ψυχή που θα αγαπά και θα σέβεται τον φύλακα άγγελό της και πιστά θα τον εκλιπαρεί να οδηγεί τα βήματά του και να φωτίζει το νου του, ο άγγελος θα καθαρίζει τα μάτια του για να μπορεί να διακρίνει το καλό από το κακό, το θεϊκό από το σατανικό, που θα κυριαρχεί στον κόσμο και θα προσπαθεί να παραπλανήσει τους ανθρώπους. Ο άγγελος, θα του αποκαλύπτει τις παγίδες του Εωσφόρου και θα τον βοηθά να επιβιώνει στα χρόνια της σατανικής σκλαβιάς. Ο ίδιος ο Θεός θα επικοινωνεί μυστικά με το σπλάχνο Του, μέσω του αγγέλου Του και θα το δυναμώνει για να κρατηθεί στον αγώνα του κατά του Εωσφόρου που διεκδικεί την ψυχή του.

Και τότε ο φύλακας άγγελος θα σκεπάζει τον άνθρωπο για να μην μπορούν τα πονηρά πνεύματα να ακούσουν τα προστατευτικά και προειδοποιητικά λόγια του Θεού στο παιδί Του. Τα πνεύματα του σκότους απλά θα καταλαβαίνουν πως κάτι το θαυμαστό ενεργείτε πάνω σ’ αυτή την ψυχή και γι’ αυτό θα προσπαθούν να την πειράξουν. Γι’ αυτό, μόνο η προστασία και η βοήθεια του φύλακα αγγέλου σας, δεν θα είναι αρκετή για να κρατηθείτε πιστοί στα χρόνια του Αντίχριστου, γιατί η δύναμη και η επιρροή του κακού στις ψυχές των ανθρώπων θα είναι πολύ δυνατή. Με την βοήθεια του αγγέλου σας θα μπορείτε να διακρίνεται το κακό, μα χωρίς την Θεία Κοινωνία και το όνομα του Ιησού στα χείλη και στην καρδιά σας, δεν θα έχετε την δύναμη να εναντιωθείτε και να προστατευθείτε από τα σατανικά πνεύματα που θα σας πολιορκούν.

Προσπαθήστε να ζείτε όσο πιο απλά και προσεχτικά μπορείτε. Ακόμη και ένα φαινομενικά απλό αντικείμενο που απεικονίζει κάτι το σατανικό, όσο καμουφλαρισμένα αθώο και αν παριστάνεται, έχει φοβερή δύναμη και εξουσία πάνω στην ψυχή σας, αν το φέρεται επάνω σας. Η ύπουλη δύναμη που εκπέμπεται από αυτό, απομακρύνει τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος καθώς και τον πιστά αφοσιωμένο στο Θεό άγγελό σας, που δεν μπορεί να πλησιάσει κάτι το Εωσφορικό. Ακόμη και η θέα κάποιων σατανικών μηνυμάτων ή σκηνών τρόμου, δίνει εξουσία στον σατανά να περάσει υποσυνείδητα στα βάθη της ψυχής σας και να της σπείρει ταραχή και φόβο, στοιχεία που δηλώνουν την ύπαρξη του Εωσφόρου στην ζωή σας.

Εάν πιστεύετε στη δύναμη του τιμίου σταυρού και τον φέρεται με σεβασμό επάνω σας σαν ευλογία και προστασία, γιατί δεν πιστεύετε και στο κακό που σας περιβάλει, χρησιμοποιώντας αντικείμενα που απεικονίζουν το κακό;

Εάν πιστεύετε στη δύναμη και την ευλογία που μπορεί να προέρχεται από τις εικόνες των αγαπημένων σας αγίων, των αγγέλων και της Θεοτόκου, γιατί δεν πιστεύετε και στην εξουσία του σατανά στην ψυχή σας όταν αφήνεται στο σπίτι σας εικόνες σύγχρονων ειδώλων;

Εάν πιστεύετε στο σύμβολο του τιμίου σταυρού και σταυρώνεται το σώμα σας σαν ευλογία, γιατί δεν πιστεύετε και στη δύναμη του σατανά επάνω σας, όταν μικρά παιδιά χειρονομώντας παριστάνουν σατανικά σχήματα;

Ο σατανάς περιμένει με λαχτάρα να του δώσετε την παραμικρή αφορμή για να σας πειράξει και όταν το κάνετε, τότε επωφελείται από την ευκαιρία και κυριαρχεί ύπουλα στην ψυχή σας, προσπαθώντας να σας παρακινήσει σε μεγαλύτερα σφάλματα. Ο κόσμος των σατανικών πνευμάτων υπάρχει και έχει μεγάλη δύναμη και εξουσία.

Προστατέψτε τις ψυχές σας!

Να ξέρετε πως οι άγγελοι προκειμένου να βοηθήσουν τις ψυχές σας λειτουργούν και ομαδικά, όπως
κάνετε εσείς οι άνθρωποι όταν θέλετε να βοηθήσετε κάποιους. Έτσι, όταν ένας άνθρωπος έχει συκοφαντηθεί άδικα, είτε νιώθει πως έχει ενοχλήσει κάποιον συνάνθρωπό του, μπορεί να παρακαλέσει τον άγγελο προστάτη του να ζητήσει από τον φύλακα της άλλης ψυχής να μεσολαβήσει ώστε να επέλθει το δίκαιο, ή η συμφιλίωση μεταξύ τους. Τότε ο άγγελος της προσευχόμενης ψυχής, μεταφέρει τα ικετευτικά λόγια στον συνάγγελό του και κείνος με χαρά ανοίγει τα μάτια της ψυχής που προστατεύει για να δει το σωστό, είτε επαναφέρει στη μνήμη του ανθρώπου που προστατεύει όλες τις αρετές της άλλης ψυχής καθώς επίσης και τις ευεργεσίες που μπορεί να έλαβε από κείνον, προκειμένου να υπερνικήσει μέσα του ο καλός λογισμός για τον άλλο και να επέλθει η συμφιλίωσή τους.

Το ίδιο μπορεί να γίνει όταν μια ψυχή προσεύχεται στον Θεό, την Παναγία, ή στους Αγίους μας για ένα αγαπημένο του πρόσωπο, ή κάποιον που υποφέρει. Τότε έχει δοθεί εντολή από τον Θεό, να ακούει την προσευχή αυτή ο φύλακας άγγελος της ψυχής για τον οποίο προσεύχονται και να ενεργοποιείται η δύναμή του για να προστατέψει την ψυχή όσο μπορεί. Είναι τόσο μεγάλο το έλεος και η ευσπλαχνία του Θεού, που επιτρέπει σε μια ευγενική και ευσπλαχνική ψυχή να ενεργοποιεί την δύναμη του αγγέλου άλλης ψυχής προκειμένου να βοηθηθεί και να σώνονται έτσι τα παιδιά Του. Και σεις οι γονείς να ικετεύετε τους φύλακες αγγέλους των παιδιών σας, να τα σκεπάζουν και να οδηγούν τα βήματά τους σε θεάρεστες πράξεις, σύμφωνες με τους νόμους του Θεού. Οι ικεσίες σας γίνονται με χαρά εισακουστές από τους αγγέλους τους, που περιμένουν με αγωνία να ενεργοποιήσει κάποιος την προστασία τους.

Κάθε φορά που ένας καλός λογισμός περνάει από το μυαλό σας και επιθυμείτε να πράξετε κάτι που είναι αρεστό στο Θεό και σκοπεύετε να το κάνετε με ταπεινό φρόνημα, έχει δοθεί από τον Θεό εντολή και εξουσία στον άγγελό σας, να σας βοηθάει για να το πετύχετε. Ακόμη και το φοβερότερο ελάττωμα που είναι η ζήλια μπορεί να διορθωθεί, αν με ταπεινό φρόνημα ικετέψετε τον Θεό να σας απαλλάξει απ’ αυτό. Ο εγωισμός ποτέ δεν βοηθάει. Αν νομίζετε ότι είστε αδικημένοι και οι άλλοι οφείλουν να αλλάξουν απέναντί σας, τότε όσο και αν προσεύχεστε για να απαλλαγείτε από το φοβερό αυτό πάθος, η προσευχή σας δεν θα εισακουστεί.

Αν όμως βάλετε την ταπείνωση μπροστά και σκεφτείτε πως δεν είστε τίποτα για κανένα, συνειδητοποιήσετε όμως πως για τον Θεό είστε το πολυτιμότερο διαμάντι, τότε δεν θα σας νοιάζει τίποτα άλλο εκτός από το να μπείτε στην καρδιά του Θεού. Και τότε ο φύλακας άγγελος σας, θα μεταφέρει αυτές τις ταπεινές σκέψεις στον Θεό και Κείνος θα στείλει πλούσια τη χάρη Του για να δυναμώσει το νου σας, μέσα στον οποίο γίνεται ο πόλεμος από τον ζηλόφθονο Εωσφόρο και με την βοήθεια του αγγέλου σας, θα επαναφέρονται στη μνήμη σας οι καλοί λογισμοί για όσους ζηλότυπα αποστρέφεστε, ώστε να θεραπευθεί η ψυχή σας.

Να θυμάστε πάντα πως η ταπείνωση είναι η πιο πολύτιμη αρετή και σύμμαχός σας, γιατί αυτή κάνει τον άγγελό σας να σας αγκαλιάζει πιο σφιχτά και να γίνεστε ένα για να πολεμάτε τον σατανά με περισσότερη δύναμη. Τότε και η χάρις του Παναγίου Πνεύματος είναι πλούσια επάνω σας.

Αντίθετα ο εγωισμός διώχνει τον άγγελό σας και δίνει εξουσία στον σατανά να προσβάλει τις πέντε σας αισθήσεις, ώστε μέσα από αυτές να κυριαρχεί στο σώμα σας με απώτερο σκοπό να κατακτήσει πιο εύκολα το νου για να καταλήξει στην καρδιά σας. Αφού αυτή διεκδικεί ο Θεός και δεν θέλει ο Εωσφόρος να Του την χαρίσει.

Αν μπορούσαν τα σαρκικά σας μάτια να δουν τι γίνεται κάθε φορά που δίνετε δικαίωμα στον σατανά να σας εξουσιάζει, θα τρομάζατε! Κάθε φορά που πονηροί λογισμοί κατακλύζουν το νου σας και σεις δεν κλείνετε αμέσως την πόρτα στον δαίμονα που προσπαθεί να σας πειράξει, με την θύμηση του γλυκού Ιησού που θυσιάστηκε για σας, τότε το δαιμονικό πνεύμα που σας έσπειρε τον πονηρό λογισμό, αγκαλιάζει το νου σας τόσο σφιχτά που η ταραχή και το κακό που κουβαλάει περνάει αυτόματα στην καρδιά σας, επηρεάζοντας όχι μόνο το σώμα σας, αλλά και την ψυχή σας.

Τότε ο φύλακας άγγελος σας στέκεται πιο μακριά θρηνώντας και ικετεύοντας τον Θεό για την ψυχή σας. Και αναλόγως την δύναμη και εξουσία που του έχετε δώσει στη ζωή σας, με το να τον θυμάστε καθημερινά και να τον επικαλείστε, επαναφέρει τη θύμηση του Θεού που διώχνει καθετί κακό ξαναφέρνοντας έτσι τη γαλήνη. Αν όμως ο φύλακας άγγελος σας είναι ξεχασμένος από σας, τότε δεν μπορεί να βοηθήσει και ο ανθρώπινος νους μένει εγκλωβισμένος και συνεχώς τυραννιέται.

Βάλτε λοιπόν συνειδητά τους αγγέλους στη ζωή σας. Ενεργοποιήστε την δύναμή μας, ενάντια στις σατανικές δυνάμεις που σας κατακλύζουν. Τοποθετήστε την εικόνα των αγγέλων στο εικονοστάσι σας για να θυμάστε την ύπαρξή μας και ζητήστε από τον προσωπικό σας φύλακα άγγελο να κατευθύνει καθημερινά τα βήματά σας. Είναι ο πιο αφοσιωμένος και ο πιο πιστός σας φίλος, που πραγματικά νοιάζεται για σας, αφού ο Θεός έχει βάλει λατρεία για την ψυχή που προστατεύει στην αγγελική του οντότητα. Ζητήστε την βοήθειά του για καθετί που σας απασχολεί και κείνος θα μεταφέρει την αγωνία σας στον Θεό ζητώντας Του να σας κατευθύνει. Και τότε η πίστη σας θα ενεργοποιεί την ευλογία και μυστικά θα σας αποκαλύπτεται το θεϊκό Του θέλημα».

«Άκουσα πώς υπάρχει ένας άνθρωπος του Θεού..»



Είχα πάει σε ένα μοναστήρι και περίμενα το λεωφορείο.

Δίπλα μου ήταν και δύο σύζυγοι ηλικιωμένοι. Κάποια στιγμή έβγαλα κάποια χαρτιά μου να ψάξω κάτι. Μαζί είχα και μία φωτογραφία του πατρός Αρσενίου.

Η κυρία με ρώτησε αμέσως: Έχετε γνωρίσει τον πατέρα Αρσένιο; Αγαπητέ μου, εγώ τον γνώρισα. Αυτός ο άνθρωπος με έσωσε, με έβγαλε από ψυχικό θάνατο… είχα παθήσεις των ενδοκρινών αδένων. Εδώ και χρόνια έμεινα σε νοσοκομεία και οίκους ευγηρίας σε ολόκληρη την χώρα.

Στο τέλος μου είπαν να πάω σπίτι διότι σε 2-3 μήνες θα πεθάνω…

Μια νοσοκόμα, πρίν την έξοδο από το νοσοκομείο, μου είπε:
«Ματαίως παίρνεις φάρμακα και ελπίζεις στους γιατρούς και νοσοκομεία. Πήγαινε και προσευχήσου στον Θεό… Άκουσα ότι υπάρχει ένας άνθρωπος του Θεού, Αρσένιος.Πήγαινε και κάνε προσευχή, μήπως και τον βρείς…»

Aλλά αυτή δεν πίστευε στον Θεό, θεωρούσε την πίστη μια βλακεία…

Μένοντας σπίτι και βλέποντας κα πεθάνει σιγά σιγά -είχε χάσει πάρα πολύ βάρος- άρχισε να σκέφτεται με τρόμο τον θάνατο. Ξαφνικά σκέφτηκε ότι είναι αδύνατο ο άνθρωπος να πεθάνει και απλά να εξαφανίζεται. Πρέπει κάτι να γίνει μαζί του. Άρχισε να σκέφτεται με την ψυχή, η ποία είναι αθάνατη, η οποία δεν μπορεί να δεχθεί τον θάνατο.

Έλεγε συνέχεια μέσα της: «Δεν γίνεται να μην υπάρχει Θεός. Δεν γίνεται να πεθάνω και να μην υπάρχω πλέον». Τα έλεγε σχεδόν με απελπισία.

Άρχισε να προσεύχεται με τα λόγια που ήξερε. Θυμήθηκε το όνομα του πατρός Αρσενίου και προσευχόταν: «Ποιος είσαι, πάτερ Αρσένιε; Βοήθησέ με!» Δεν ήξερε ούτε εάν ζει η έχει πεθάνει, ούτε πού είναι.

Και την νύχτα εκείνη είχε ένα όνειρο:

«Ονειρεύθηκα ένα πατέρα σε άσπρο ράσο που μου είπε: Γυναίκα, θα σηκωθείς το πρωί, θα ανεβείς στο τάδε τρένο -και είδε ακριβώς το τρένο- στο τάδε βαγόνι… θα κατεβείς στο τάδε σταθμό, θα πας στο σταθμό των λεωφορείων και θα πάρεις το τάδε λεωφορείο… -και είδε το λεωφορείο με τον οδηγό του- θα κατεβείς στο τάδε σταθμό… θα πάρεις αυτόν τον δρόμο και θα με βρεις σ΄αυτή την εκκλησία».

Είδε στο όνειρο όλη την διαδρομή. Και αποφάσισε να το κάνει… Το πρωί όμως ο άνδρας της είπε: «Τι κάνεις; Τρελάθηκες; Άρρωστη πως είσαι θέλεις να αλητεύεις, με τα όνειρά σου;»

Τελικά την άφησε: 
«Εάν θέλεις να πεθάνεις, να πεθάνεις!»

Σε ένα σταθμό, ένας ζητιάνος παρακάλεσε θερμά τον οδηγό να τον πάρει χωρίς να πληρώσει. Αλλά ο οδηγός του είπε: «Εάν δεν έχεις χρήματα, κάτω!» Η γυναίκα, αν και ξόδεψε μια περιουσία για τα φάρμακα, είπε στον οδηγό: «Άσε τον να ανεβεί διότι πληρώνω εγώ» και του έδωσε τα χρήματα για τα εισιτήρια.

Ο ζητιάνος ανέβηκε και την ευχαρίστησε. Μετά από λίγο όμως η γυναίκα παρατήρησε ότι ο ζητιάνος δεν ήταν πλέον στο λεωφορείο.

Όταν έφτασε στην εκκλησία είδε τον άνθρωπο από τον όνειρο, τον πατέρα Αρσένιο, ακουμπώντας ένα τοίχο της εκκλησίας.

Τον πλησίασε και της είπε: 
«Ε, βλέπεις ότι έφτασες, αφού το είχες πιστέψει;» 
και έπαιζε στα δάκτυλα με το εισιτήριο του λεωφορείου που έδωσε στον ζητιάνο…

Η καημένη γυναίκα έπεσε στα γόνατα.

Την πήρε μέσα, της διάβασε μία ευχή και της είπε ότι θα γίνει καλά, αλλά να αλλάξει την ζωή της.

Και άλλαξε ριζικά το υπόλοιπο της ζωής που της χάρισε ο Θεός διά μέσου του πατρός Αρσενίου…

Μια διήγηση περί του πατρός Αρσενίου Μπόκα. – Πρεσβύτερος Κυπριανός Νεγρεάνου

Προσευχή των συζύγων και της οικογένειας

Κύριε Ιησού Χριστέ, ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου, ο τη ση αναβάσει επί τον Γολγοθάν εξαγοράσας ημάς εκ της κατάρας του Νόμου και αποκαταστήσας την πεπτωκυίαν εικόνα Σου, ο εκτείνας επί του Σταυρού τας αχράντους χείράς Σου, ίνα τα εσκορπισμένα τέκνα του Θεού επισυναγάγης εις εν, και καλέσας τη επιφοιτήσει του Παναγίου Πνεύματος εις ενότητα πάντας, Συ, ο Ων του Πατρός το απαύγασμα, προ της εξόδου Σου επί την μεγάλην ταύτην και κοσμοσωτήριον ιερουργίαν εδεήθης του Πατρός Σου, ίνα πάντες εν ώμεν, καθώς Συ ει μετά του Πατρός και του Πνεύματος του Αγίου.Παράσχου τοίνυν ημίν χάριν και σοφίαν του εκπληρούν την εντολήν ταύτην καθ’εκάστην, και ενίσχυσον ημάς εις τον αγώνα της αγάπης εκείνης, ην Συ ενετείλω ημίν, ειπών: «Αγαπάτε αλλήλους καθώς εγώ ηγάπησα υμάς». Δώρησαι ημίν διά του Αγίου Σου Πνεύματος την δύναμιν του ταπεινούν εαυτούς ο εις ενώπιον του ετέρου, εν τω κατανοείν ότι, εάν τις πλείον αγαπά, πλείον και ταπεινούται.
Δίδαξον ημάς εύχεσθαι ο εις υπέρ του άλλου, αλλήλων τα βάρη βαστάζειν εν υπομονή, και ένωσον ημάς τω συνδέσμω της ακαταλύτου αγάπης εν τω Ονοματί Σου τω Αγίω, χαριζόμενος ημίν ωσαύτως του οράν εν εκάστω αδελφώ και εκάστη αδελφή ημών την εικόνα της αρρήτου δόξης Σου και μη επιλανθάνεσθαι ότι Ο αδελφός ημών η ζωή ημών εστί. Ναί, Κύριε, ο τη ση εύδοκία επισυναγαγών ημάς επί το αυτό, ποίησον ημάς γενέσθαι εν αληθεία μίαν οικογένειαν, ζώσαν εν μια καρδία, μια θελήσει, μια αγάπη, ως εις άνθρωπος, κατά την περί του προπάτορος Αδάμ προαιώνιον βουλήν Σου.
Επισκίασον τον οίκον ημών τω του φόβου Σου πνεύματι και σκέπασον αυτόν τη σκέπη της Παναχράντου Σου Μητρός και πάντων των Αγίων Σου, ευλογών και υπερασπιζόμενος ένα έκαστον των ενθάδε διαμενόντων, διαφυλάττων ημάς εκ φθοροποιών λογισμών, αναρμόστων λόγων ή κινήσεων καρδίας, επιβλαπτόντων την ειρήνην και την ομόνοιαν, οπως οικοδομηθή ο οίκος ούτος επί την πέτραν των Ευαγγελικών Σου Εντολών εις τόπον προσευχής, αγιασμού και σωτηρίας δι’ ημάς αυτούς, και διά πάντας τους επισκεπτομένους ημάς, τους κοπιώντας και πεφορτισμένους αδελφούς και αδελφάς ημών, ίνα πάντες εύρωμεν ανάπαυσιν εν Σοί, τω πράω και ταπεινώ Βασιλεί ημών, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.
Αμήν.

ΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ, Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ EΠΑΥΣΕ ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΟΝ ΠΑΤEΡA ΠΑΪΣΙΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ, ΚΤΗΤΟΡΑ ΤΗΣ Ι. Μ. ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ!



ΓΙΑΤΙ Ο ΜΙΚΡΟΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΠΑΪΣΙΟΣ 
ΕΠΑΥΣΕ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΤΟΥ, 
ΠΟΥ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΤΑΙ 
ΤΟΝ ΑΘΕΟΦΟΒΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ! 

ΛΙΓΕΣ ΩΡΕΣ ΜΕΤΑ ΣΗΜΕΙΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ 
ΕΝΙΣΧΥΣΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟ!

ΕΝΑ ΠΑΝΕΜΟΡΦΟ ΚΑΤΑΣΠΡΟ ΕΛΑΦΙ 
ΜΕ ΜΕΓΑΛΑ ΚΕΡΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ 
ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥΣ 
ΠΟΥ ΑΝΑΖΗΤΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟ.

Ὁ Δημητρης ἀπὸ τὴν Φλώρινα δείχνει το σημεῖο ποὺ ἐμφανιστηκε το ὁμορφο ἐλάφι στους τρεῖς αστυνομικοὺς τῆς ἀσφαλείας. Ηταν παρών και ὁ ἴδιος, μὲ τὴν σύζυγό του Μαρία. Ἔκοβε ξύλα ἐξυπηρετώντας την Μονή. Εἶδε τοὺς ἀστυνομικοὺς μὲ πολιτικά και στὴν ἀρχὴ δεν τοὺς κατάλαβε. Ἕνας ἐξ’ αὐτῶν ἀπὸ τὴν Μελίτη τὸν πλησίασε και τοῦ ἔκανε περίεργες ἐρωτήσεις, ὥσπου ἀναγκάστηκε να ἀποκαλύψη την ἰδιότητά του. Τοῦ εἶπε ὅτι τὴν προηγουμένη μέρα ποὺ ξαναήρθαν στὴν Μονή, για να βροῦν τὸν π. Παΐσιο, εἶδαν ἕνα κάτασπρο ἐλάφι, μὲ μεγάλα κέρατα. Ὁ Δημήτρης ποὺ συχνᾶ ἐπισκέπτεται την Μονή και γνωρίζει ὅτι δὲν ὑπάρχουν ἐλάφια στην περιοχή, δεν το πίστευε, ὥσπου μπροστά τους ἐμφανίστηκε πάλι τὸ ἐλάφι. Ἔτρεξαν οἱ ἀστυνομικοὶ για να το φωτογραφήσουν. Τις ἡμέρες αὐτὲς (20 Σεπτεμβρίου) ἦταν και ἡ γιορτή του στρατηγοῦ Ἁγίου Εσταθίου (με τὸ παλαιό ἡμερολόγιο εἶναι σήμερα), ὅταν ἕνα ὅμορφο ἐλάφι ποὺ τὸν ὁδήγησε βαθειά στο δάσος και ἄκουσε την φωνή του Χριστοῦ καὶ ἀπὸ εἰδωλολάτρης ἔγινε χριστιανός και μαρτύρησε με την συζύγό του Θεοπίστη και τὰ δύο παιδιά του για το Χριστό.
ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΛΑΦΙΑ.
Ἔξω ἀπὸ τὴν Μονή, ποὺ ἐμφανίστηκε το ἐλάφι ἔχει χαμηλή βλάστηση καὶ δὲν ὑπάρχει δάσος. Μπορεῖτε νὰ τὸ δῆτε στην φωτογραφία. Ὁ π. Παϊσιος στα 16 χρόνια που εἶναι ἐκεῖ, δεν εἶδε ποτέ ἐλάφι και μάλιστα ἄσπρο και τόσο ὄμορφο. Θὰ παρακαλούσαμε τοὺς ἀστυνομικούς που το φωτογράφησαν νὰ χαρίσουν μία φωτογραφία, στον π. Παΐσιο προς ἀνάμνηση, γιατί εἶναι θαυμαστό το γεγονός! Βέβαια ἀποδέκτες εἶχε τοὺς ἴδιους τοὺς ἀστυνομικούς, ὅμως ἐνίσχυσε καὶ τον ἱερομόναχο, την στιγμή που ἐμφανίστηκε. Και κάποιο μήνυμα ἔστειλε ὁ Θεός στὸν δεσπότη, που τὸν διώκει και σὲ ὅλους τους ἀγωνιζομένους χριστιανούς.

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟΝ π. ΠΑΪΣΙΟ

ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ

ΣΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ

ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

π. Θεόκλητε, ἐσεῖς συμπεριφέρεσθε σαν ἐχθρός και διώκτης ἑνὸς καλοῦ και εὐσυνείδητου ἱερέα, που δεν ἀναζητᾶ θρόνους και πατερίτσες, ἀλλὰ διωγμούς και περιπέτειες, για τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστη τὴν ἀγία, που τοῦ παρέδωσε κατα την χειροτονία του ὁ ἅγιος ἐπίσκοπός του Αὐγουστῖνος. Ἐσεῖς διώκτης και ὑπερασπιστὴς τῶν οἰκουμενιστῶν καὶ ὁ π. Παΐσιος μικρὸς ἀγωνιστής, στα χνάρια τοῦ π. Αὐγουστίνου, γι’ αὐτὸ ὁ Θεός τοῦ ἔδωσε σημαδι τῆς παρουσίας του. Ἡ κατ’ ἐπανάλειψη ἡ παρουσία τοῦ ἐλαφιου, στοὺς ἀστυνομικοὺς, που ἀναζητοῦσαν τὸν π. Παΐσιο, (πιθανόν για νὰ τοῦ ἐπιδώσουν κάποιο ἔγγραφο τοῦ δεσπότη) σ’ ἕναν τόπο ποὺ δὲν ὑπάρχουν ἐλάφια, δεν εἶναι τυχαῖα.
π. Θεόκλητε, μη ξεπέφτετε τόσο. Σταμαστῆστε νὰ διώκετε τὸν π. Παΐσιο. Μή ἐμφανίζεσθε χειρότερος ἀπὸ τοὺς σκληροπυρινικούς οἰκουμενιστάς, ποὺ τρῶνε και πίνουν και θησαυρίζουν ἐκμεταλλευόμενοι την πίστη τοῦ Χριστοῦ και την θέση τους. Ὑπάρχει Θεός που θὰ μᾶς δικάση ὅλους κατὰ τὰ ἔργα μας. Ἔχουμε καὶ κάποια ἡλικία καὶ δεν θα ἀργήση ἡ ὥρα τῆς ἀναχωρήσεως μας νὰ ἔρθη. Τὰ πανηγύρια τελειώνουν. Ἔρχεται ἡ ὧρα τῆς Κρίσεως. Μή μείνωμεν ἔξω τοῦ Νυμφῶνος Χριστοῦ. Σκεφτεῖται καλά αὐτὰ που κάνετε. Ὁ πόλεμος ἐναντίον τοῦ π. Παϊσίου εἶναι πόλεμος ἐναντίον τοῦ Γέροντος Αὐγουστίνου! Μη ἀκοῦτε τοὺς κακούς σας συμβούλους. Ὅτι κακὸ κάνετε, θα γυρίση στο κεφάλι σας. Θὰ ἀποδείξετε στοὺς πιστούς ὅτι μόνο τον δεσποτικό θρόνο πήρατε και τίποτε ἄλλο ἀπὸ τὸν ἀγωνιστή ἱεράρχη Φλωρίνης π. Αὐγουστίνο Καντιώτη.
Δεν εἶμαι ἐχθρός σας, που σας τα γράφω αὐτά. Σας ἀγαπῶ και προσεύχομαι για σας, ἀλλὰ βλέπω τὴν σκληρότητά σας και λυπᾶμαι.

ΔΙΚΑΙΩΝΕΤΑΙ Ο Κ. ΜΑΥΡΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΟΥ, ΣΤΙΣ 19.9.2016!
ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΨΕΥΔΗΣ Η ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΡΑ!
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΑ ΑΡΘΡΑ·
(ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΓΙΑ ΠΑΥΣΗ ΑΠΟ ΗΓΟΥΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ (ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ)

2. Και ἐδῶ· ΖΗΤΟΥΜΕ ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΑΚΡΙΒΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ… ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΠΑΥΣΗ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ http://www.eordaia.org/index.php?option=com_

Η ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΣΕ ΛΑΘΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ 
ΝΑ ΒΓΑΛΗ ΠΡΩΤΟΣ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ!

Ὁ δεσπότης της Φλώρινας Θεόκλητος ἀνακοίνωσε τηλεφωνικὰ τὴν παραίτηση του ἡγουμένου της ἱ. Μ. Αγ. Γρηγορίου του Παλαμᾶ, π. Παΐσίου ἀπὸ τὰ καθήκοντα τοῦ ἡγουμένου, στις 1.10.2016, ἐνῶ ὁ δημοσιογράφος ἔβγαλε την εἴδηση στις 19.9.2016.
3. Ὁ δημοσιογράφος ἔγραφε· «ΠΑΥΘΗΚΕ» ΑΠΟ ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ π. ΠΑΪΣΙΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΕΝΩ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΤΟΥ ΑΦΑΙΡΕΣΕ ΤΗΝ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ·


Τί σημαίνει αὐτό; Ὁ π. Παΐσιος θὰ μάθαινε για την παραίτηση του ἀπὸ τὸν δημοσιογράφο καὶ ὄχι ἀπὸ τὴν προϊσταμένη του αρχή και θὰ ἐξέθεται τον δεσπότη. Τώρα περιμένουμε τὸν π. Θεόκλητο, νὰ ἀνακοινώση στὸν π. Παϊσιο καὶ τὸ δεύτερο μέρος τοῦ δημοσιεύματος του, κ. Μαυρίδη, δηλαδή, να τοῦ ἀφαιρέσει και την ἰδιότητα του πνευματικοῦ!!! Ἐξουσία ἔχει και κάνει ὅτι θέλει! Ἀλλὰ μέχρι πότε; Μπορεῖ να προχωρήση και στὴν καθαίρεση τοῦ π. Παϊσίου, αν πάρη ἐντολή ἀπὸ τὸν πατριάρχη και ἀπὸ τὸ πνευματικό του τέκνο Καλαμαριᾶς Ἰουστῖνο!!! Ὁ π. Αὐγουστῖνος ἔλεγε· «Να καθαιρεθῶ για τέτοια θέματα και ἀπὸ τέτοιους δεσποτάδες εἶναι τιμή μου».
Ὁ π. Παϊσιος εἶναι ἕτοιμος για ὅλα, ἀλλα να ξέρη ὅτι δεν θα ἀπαλλαγῆ τόσο εὐκολα ἀπ’ αὐτόν. Φίλοι και γνωστοί του, ποὺ τοῦ δάνεισαν χρήματα για νὰ γίνη το Μοναστήρι και ἄλλοι που ἔκαναν δωρεές, δὲν θὰ τὸν ἀφήσουν εὔκολα, νὰ διώξη τὸν π. Παίσιο. Εἶναι αγανακτισμένοι μαζί του και θὰ ἀγωνιστοῦν με ὅλα τα νόμιμα μέσα. Με τα 1500 ευρώ, που ἔδωσε ἡ Μητρόπολη, για την ανοικοδόμηση της Μονῆς, στα 16 χρόνια δὲν μπορεῖ νὰ πετᾶ ἀπὸ τὴν μιά στιγμή στην ἄλλη τὸν κτήτορα τῆς Μονῆς για νὰ βάλη ποιόν;
Σύντομα θὰ γράψουμε με στοιχεῖα, το ποιόν του νέου ηγουμένου, που ἔχει την ειδικότητα να καταλαμβάνει ξένα κτίρια, για το ἀτομικό του συμφέρον. Θα δώσουμε στην δημοσιότητα ἕνα φάξ γραμμένο ἀπο τα χέρια του, που ἔστειλε στον Γέροντα ἀγωνιστὴ ἱεράρχη π. Αὐγουστῖνο, Καντιώτη προσπαθώντας να τον εξαπατήση, για νὰ παραδώση το ἰστορικό οικοτροφεῖο τῆς Καζάνης «των 40 ΜΑΡΤΥΡΩΝ» του στον Δήμο Κοζάνης.
ΘΑ ΜΑΘΗ Ο ΚΑΘΕ ΠΙΣΤΟΣ, ΠΟΙΟΥΣ ΚΡΑΤΑ ΚΟΝΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΧΑΪΔΕΥΕΙ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΔΙΩΚΕΙ!!!

http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=55822

Ὁ Διονύσης Μακρής γιά τά Θρησκευτικά καί τήν Σύνοδο τῆς Κρήτης

ΔΗΛΩΣΗ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ!

Ανοιχτή επιστολή. Προς: Μητροπολίτη Γαλλίας κ. Εμμανουήλ

Ανοιχτή επιστολή.


Προς:
Μητροπολίτη Γαλλίας κ. Εμμανουήλ

Αποστολέας:
Παναγιώτου Παναγιώτης, μηχανολόγος, Χαλκίδα

Λαμβάνω το θάρρος έστω και καθυστερημένα να σας αποστείλω αυτή την επιστολή για να σας εκφράσω τον πόνο και την αγωνία μου για την κατάσταση που επικρατεί στην Εκκλησία μας.Αφορμή για να στείλω αυτή την ηλεκτρονική επιστολή στο δικό σας πρόσωπο στάθηκε ένα περιστατικό το οποίο έλαβε χώρα στην Μητρόπολή σας τον Ιανουάριο του τρέχοντος έτους.



Συγκεκριμένα,στις 17 Ιανουαρίου 2016, Αγγλικανοί,Παπικοί,Ορθόδοξοι κληρικοί και προτεστάντες συγκεντρώθηκαν στον ναό του Sainte-Foy-la-Grande για την Εβδομάδα Προσευχής για τη Χριστιανική Ενότητα.

Κατά την συγκέντρωση αυτή, κληρικοί και λαϊκοί, ορθόδοξοι και αιρετικοί,συμπροσευχήθηκαν εντός του ναού και μάλιστα ακολούθησε και κάποιου είδους ''μετάληψη'' όλων των συμμετεχόντων από έναν άρτο,τον οποίο ''ευλόγησαν'' οι παρευρισκόμενοι Ορθόδοξοι κληρικοί π Philippe Dautais και π Francis Linglet με την συμμετοχή των αντίστοιχων ''συναδέλφων'' τους από τα άλλα δόγματα που συμμετείχαν στην τελούμενη ''λειτουργία''.


Πραγματικά συγκλονισμένος από το μέγεθος της βλασφήμου αυτής τακτικής των Οικουμενιστών,θα ήθελα να σας υπενθυμίσω τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας μας,οι οποίοι ρυθμίζουν τις σχέσεις των Ορθοδόξων με τους αιρετικούς και να σας καλέσω ως ελάχιστο μέλος της Εκκλησίας μεν,αλλά με πόνο και ενδιαφέρον για τους εντός Εκκλησίας πεπλανημένους αδελφούς,εάν μεν το περιστατικό είναι ψευδές,να βγείτε δημόσια και να το δηλώσετε,εάν δε το περιστατικό είναι αληθές, να καθαιρέσετε τους δυο κληρικούς και να αφορίσετε όσους Ορθοδόξους λαϊκούς συμμετείχαν,προς εφαρμογή των Ιερών Κανόνων και προς παιδαγωγία των λοιπών μελών της Εκκλησίας μας. 

Οι Ιεροί Κανόνες της Εκκλησίας μας,οι οποίοι αφορούν στο συγκεκριμένο περιστατικό και στα παρόμοια που συμβαίνουν κατά κόρον από τους αιρετικούς Οικουμενιστές (στους οποίους από ότι φαίνεται ανήκουν και οι δυο κληρικοί),είναι οι κάτωθι 1:

1) Κανών Ι” των Αγ. Αποστόλων: «Ει τις ακοινωνήτω, καν εν οίκω συνεύξηται, ούτος αφοριζέσθω»


2)Κανών ΙΑ΄ των Αγ. Αποστόλων: «Ει τις καθηρημένω, κληρικός ων, κληρικώ συνεύξηται, καθαιρείσθω και αυτός».


3)Κανών ΜΕ” των Αγ. Αποστόλων: «Επίσκοπος, ή Πρεσβύτερος, ή Διάκονος αιρετικοίς συνευξάμενος, μόνον, αφοριζέσθω, ει δε επέτρεψεν αυτοίς, ως Κληρικοίς ενεργήσαί τι, καθαιρείσθω».


4)Κανών ΞΔ” των Αγ. Αποστόλων: «Ει τις Κληρικός, ή Λαϊκός εισέλθοι εις συναγωγήν Ιουδαίων, ή αιρετικών προσεύξασθαι, και καθαιρείσθω, και 
αφοριζέσθω».


5)Κανών ΟΑ” των Αγ. Αποστόλων: «Ει τις Χριστιανός έλαιον απενέγκοι εις ιερόν εθνών, ή εις συναγωγήν Ιουδαίων εν ταις εορταίς αυτών, ή λύχνους άπτοι, αφοριζέσθω».


6)Κανών ΣΤ” της εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου: «Περί του, μη συγχωρείν τοις αιρετικοίς εισιέναι εις τον οίκον του Θεού, επιμένοντας τη αιρέσει».


7)Κανών Θ” της εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου: «Περί του, μη συγχωρείν εις τα κοιμητήρια, ή εις τα λεγόμενα μαρτύρια πάντων των αιρετικών απιέναι τους της Εκκλησίας, ευχής ή θεραπείας ένεκα, αλλά τους τοιούτους, εάν ώσι πιστοί, ακοινωνήτους γίνεσθαι μέχρι τινός, μετανοούντας δε, και εξομολογουμένους εσφάλθαι, παραδέχεσθαι».


8)Κανών ΛΒ” της εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου: «Ότι ου δεί αιρετικών ευλογίας λαμβάνειν, αίτινές εισιν αλογίαι μάλλον, ή ευλογίαι».


9)Κανών ΛΓ” της εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου: «Ότι ου δεί αιρετικοίς ή σχισματικοίς συνεύχεσθαι».


10)ΛΔ” της εν Λαοδικεία Συνόδου. «Ότι ου δεί πάντα χριστιανόν εγκαταλείπειν μάρτυρας Χριστού και απιέναι προς τους ψευδομάρτυρας, τουτέστιν αιρετικών, ή αυτούς προς τους προειρημένους αιρετικούς γενομένους· Ούτοι γαρ αλλότριοι του Θεού τυγχάνουσιν. Έστωσαν ουν ανάθεμα οι απερχόμενοι προς αυτούς».


11)Κανών ΛΖ” της εν Λαοδικεία Τοπικής Συνόδου: «Ότι ου δεί παρά των Ιουδαίων ή αιρετικών τα πεμπόμενα εορταστικά λαμβάνειν, μηδέ συνεορτάζειν αυτοίς».


12)Κανών Θ” του Τιμοθέου Αλεξανδρείας: «Ερώτησις. Ει οφείλει Κληρικός εύχεσθαι, παρόντων Αρειανών, ή άλλων αιρετικών; ή ουδέν αυτόν βλάπτει, οπόταν αυτός ποιή την ευχήν, ήγουν την προσφοράν; Απόκρισις. Εν τη θεία αναφορά ο Διάκονος προσφωνεί προ του ασπασμού. «Οι ακοινώνητοι περιπατήσατε.» Ουκ οφείλουσιν ουν παρείναι, ει μη αν επαγγέλλωνται μετανοείν και εκφεύγειν την αίρεσιν».


Στους πιο πάνω κανόνες θα πρέπει να προστεθούν και οι:


13) Κανών β’ της εν Αντιοχεία Συνόδου: «Πάντας τους εισιόντας εις την Εκκλησίαν και των ιερών Γραφών ακούοντας, μη κοινωνούντας δε ευχής άμα τω λαώ ή αποστρεφομένους την αγίαν μετάληψιν της ευχαριστίας κατά τινα αταξίαν, τούτους αποβλήτους γίνεσθαι της Εκκλησίας, έως αν εξομολογησάμενοι και δείξαντες καρπούς μετανοίας και παρακαλέσαντες τυχείν δυνηθώσι συγγνώμης, μη εξείναι δε κοινωνείν τοις ακοινωνήτοις, μηδέ κατ” οίκους συνελθόντας συνεύχεσθαι τοις μη τη εκκλησία συνευχομένοις, μηδέ μη συναγομένοις. Ει δε φανείη τις των επισκόπων, ή πρεσβυτέρων, ή διακόνων, ή τις του κανόνος τοις ακοινωνήτοις κοινωνών, και τούτον ακοινώνητον είναι, ως αν συγχέοντα τον κανόνα της Εκκλησίας».

14)Κανών Α” της Δ” Οικουμενικής Συνόδου, (επικυρώνει τους Κανόνες των εν Λαοδικεία και Αντιοχεία Τοπικών Συνόδων και του Αγ. Τιμοθέου Αλεξανδρείας)

15)Κανών Β” της ΣΤ” Οικουμενικής Συνόδου, (επικυρώνει τους Αποστολικούς Κανόνες, τους κανόνες των εν Λαοδικεία και Αντιοχεία Τοπικών Συνόδων και του Αγ. Τιμοθέου Αλεξανδρείας).

16)Κανών Α” της Ζ” Οικουμενικής Συνόδου (επικυρώνει τους Αποστολικούς Κανόνες, τους κανόνες των εν Λαοδικεία και Αντιοχεία Τοπικών Συνόδων και του Αγ. Τιμοθέου Αλεξανδρείας).

1Υποσημείωση: Η εκλογή των Ιερών Κανόνων έγινε με βάση το βιβλίο ''Ου δεί αιρετικοίς ή σχισματικοίς συνεύχεσθαι'',του π Αναστασίου Γκοτσόπουλου.

Οι φωτογραφίες από την συμπροσευχή των Οικουμενιστών βρίσκονται στον παρακάτω σύνδεσμο:



Dans le cadre de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens de 2016, les communautés anglicane, catholique, orthodoxe et protestante du pays Foyen se sont réunies en l'église de Sainte-Foy-la-Grande pour une célébration œcuménique sur le thème de l'année : "Appelés à proclamer les hauts faits de Dieu"

Σχόλιο:
Η όλη επιστολή βασίστηκε σε σχόλια που ανταλλάξαμε με τον συγγραφέα της επιστολής, σε ανάρτηση του pentapostagma.gr, εδώ.
Εκεί αποκαλύψαμε και τα ονόματα των συμμετεχόντων "ορθοδόξων" ιερωμένων.

Ιστολόγιο Ομάδας Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"


Πρόσεχε μέ ἀκρίβεια τόν ἑαυτό σου, μέ τήν σκέψι ὄτι βρίσκεσαι πάντοτε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ὥστε νά μήν ἐλπίζης τίποτε ἀπό κανένα, παρά μόνον ἀπό τόν Θεό, ἔχοντας ἐμπιστοσύνη σ' Αὐτόν




Καί ἄν ἔχης κάποια ἀνάγκη, νά Τόν παρακαλῆς νά τήν ἱκανοποιῆ σύμφωνα μέ τό θέλημά Του. Πάντοτε νά Τόν εὐχαριστῆς γιά ὅσα σοῦ προσφέρουν, σάν νά σοῦ τά πρόσφερε ὁ Ἴδιος. 

Ἐάν πάλι στερηθῆς κάτι, ἐφ' ὅσον δέν ἐλπίζεις καθόλου σέ ἄνθρωπο, νά μή λυπηθῆς ἤ γογγύσης καθόλου ἐναντίον κανενός, ἀλλά νά ὑποφέρης τόν πειρασμό μέ προθυμία καί ἡρεμία, πιστεύοντας ὅτι γιά τίς ἁμαρτίες σου ἀξίζει νά δοκιμάσης πολλές θλίψεις. 

Ὁ Θεός ὅμως, ἐάν θέλη νά σ' ἐλεήση, μπορεῖ καί μέ τό λίγο καί μέ τό τίποτε νά ἱκανοποιήση κάθε σου ἀνάγκη. 

Παραινετικά Κεφάλαια,
Ἀββᾶ Ἀμμωνᾶ

Περί ευαισθησίας...

Ορισμένα που έγραψα στο facebook, τις τελευταίες μέρες γύρω από την ευαισθησία.

Αυτός ο κόσμος ποτέ δεν φιλοξένησε έναν ευαίσθητο άνθρωπο ή τον τρέλανε ή τον σταύρωσε…

Κρύψε καλά μες στα στήθη σου αυτή την όμορφη γλυκιά ευαισθησία. Πράγμα σπάνιο και θεϊκό. Μάτι να μην την δει, μήτε χέρι να αγγίξει πάνω της, γιατί όταν μεταξωτοί άνθρωποι αγκαλιάζονται από τραχιά και σκληρά χέρια, το μόνο που μένει είναι πληγές αιμορροούσες...

Ύβρεις, απειλές, συκοφαντίες, ψέματα, παρανοήσεις κι όλα αυτά κτισμένα πάνω στην καλοσύνη και την ευαισθησία σου. Και εσύ που πίστεψες στην ανθρωπιά τους; Μένεις να σηκώνεις τον σταυρό της αγάπης, να είσαι «ξένος» στους άλλοτε φίλους σου και «εχθρός» σε εκείνους που κάποτε έσωσες από την κόλαση…
Το να είσαι ενάρετος δεν σημαίνει να είσαι δειλός. Το λάθος είναι ζωή, η δειλία θάνατος…

π. λίβυος

Πρόβες θανάτου...



Κάνεις χρόνια προσευχή και προσμένεις να σε βοηθήσει ο Θεός. Να σου δώσει ένα τόσο δα σημαδάκι της παρουσίας του. Και κάποια μέρα ανοίγει η πόρτα της ζωής σου, και ένας άνθρωπος έρχεται σκορπώντας φως και αγάπη στα κατάβαθα της ψυχής σου. Εκεί που κανείς ποτέ δεν κοίταξε κι όλοι φοβήθηκαν να πάνε. Κι όμως, αυτός αγάπησε τα πάντα πάνω σου, ακόμη και το πιο σκοτεινό σημείο της ύπαρξης σου το φίλησε. Κι όταν σε ανέσυρε και πάτησες στα πόδια σου, τον κλότσησες τόσο δυνατά, που μάτωσες την αθωότητα του. Μια στιγμή δεν πέρασε από το μυαλό σου, ότι αυτός ο άνθρωπος μπορεί να ήταν η απάντηση του Θεού στις προσευχές σου; Γιατί η αγάπη του Θεού, φανερώνεται μέσα από τις αγκαλιές των ανθρώπων. Κι όταν πετάς αυτούς που σε αγάπησαν, πετάς τον ίδιο τον Θεό. Και κάνει τόσο κρύο εκεί έξω, τόση παγωνιά, που σαν βρεις μια ζεστή αγκαλιά να σκεπάσει τους καημούς σου, κράτα την σφικτά, δεν είναι καιρός για πρόβες θανάτου…

Ο χρόνος της ψυχής...



Στην ζωή πολλές φορές θα προκύψει ένα σοβαρό πρόβλημα που θα απειλήσει το γαλάζιο της ψυχής μας; Θα βασανιστούμε και θα υποφέρουμε. Παρά ταύτα όμως, αισθανόμαστε ότι τελικά τα καταφέραμε να περάσουμε απέναντι κι ας κοντέψαμε να πνιγούμε σε απύθμενα πελάγη. Περνάνε οι ώρες και οι μέρες, και ξάφνου, νιώθεις μια ζάλη, μια ταχυπαλμία, ένα φόβο να σε κατακλύζει και μια θλίψη να υφαίνει ιστό γύρω από την χαρά σου. Ναι. Είναι ο πόνος που αντιμετώπισες και έρχεται τώρα πίσω να πάρει την ρεβάνς της ήττας του. Μα τώρα όχι κατά μέτωπο, αλλά μεταμφιεσμένος. 
Τις περισσότερες φορές, όταν αντιμετωπίζουμε ένα πρόβλημα, ο ψυχισμός μας έχει άμυνες που αντέχουν την σκληρή μάχη. Όταν ηρεμήσουμε όμως, εμφανίζονται τα τραύματα. Οπότε μην εκπλήσσεσαι που σήμερα έπαθες πανικό ή θλίψη, είναι τα κατάλοιπα της μάχης. 
Η ψυχή έχει άλλους χρόνους. Είναι όπως την θάλασσα που μονάχα όταν ηρεμήσει η φουρτούνα ξεβράζει στις ακτές τα πτώματα των εραστών της….

π. λίβυος

http://plibyos.blogspot.gr

Το καλύτερο κήρυγμα



Ξεμάκραιναν ἀρκετὰ πλέον ἀπὸ τὴν ἀπόμακρη σκήτη τους. Μπροστά τους ἄρχισαν νὰ διακρίνονται τὰ πρῶτα σπίτια ἀπὸ τὴν πολυάνθρωπη μεγαλούπολη ποὺ ἦταν κι ὁ προορισμός τους.

Βάδιζε μπροστὰ ὁ Γέρον­τας μὲ τὸ ραβδί του καὶ πίσω ἀκολουθοῦσε ὁ ὑποτακτικός. Ὁ δεύτερος δὲν πολυήξερε τὸν σκοπὸ τῆς καθόδου τους στὴν πόλη. Δὲν τὸν πολυενδιέφερε ἄλλωστε. Αὐτὸς ἀκολουθοῦσε τὸν Γέροντα καὶ ὑπάκουε. Βέβαια κάτι τοῦ εἶχε ἀναφέρει, ὅτι ἐπρόκειτο, ὅπως κι ἄλλη φορὰ ἔκαναν στὸ παρελθόν, νὰ συνδυάσουν τὴν ἐξασφάλιση μερικῶν ἀναγκαίων προμηθειῶν τους μαζὶ μὲ κάποια ἱεραποστολικὴ περιοδεία καὶ κήρυγμα.

Σὲ λίγη ὥρα μπῆκαν μέσα στὴν πολυσύχναστη πόλη. Κόσμος πολύς! Κι αὐτοί, ὁλόκληρη τὴν ἡμέρα μὲ τὸ βλέμμα χαμηλωμένο, μὲ τὸ νοῦ συγκεντρωμένο, ἐπισκέφθηκαν καταστήματα, ἀ­­γόρασαν προϊόντα, ἐπικοινώνησαν μὲ διά­φορους ἀνθρώπους. Σοβαροί, ἁ­­πλοί, ταπεινοί, προσεκτικοὶ σὲ κάθε τους βῆμα, σὲ κάθε τους κίνηση, ἐξασφάλισαν ὅλες τὶς προμήθειές τους, ἀλλὰ κήρυγμα δὲν ἔκαναν. Ὁ ἥλιος πῆ­ρε νὰ γέρνει στὴ δύση του. Κι αὐτοὶ πῆραν τὸν δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς γιὰ τὴν ἀπόμακρη ἡσυχαστικὴ γωνιά τους. Τότε ἦταν ποὺ ὁ ὑποτακτικὸς πῆρε τὸν λόγο γιὰ πρώτη φορὰ καὶ ρώτησε τὸν Γέροντα:

–Τὸ κήρυγμα πότε θὰ γίνει; Ποῦ;

Κι ὁ Γέροντας ἀπάντησε:

–Τὸ κήρυγμα ἔγινε!

–Πότε; Ποῦ; ξαναρώτησε ἔκπληκτος ὁ ὑποτακτικός.

–Δὲν τὸ κατάλαβες; Δὲν τὸ κατάλαβες! Κι ὅμως ἔγινε! Ἡ παρουσία μας ἦταν τὸ κήρυγμα. Ἡ στάση μας. Ἡ ἀναστροφή μας.

Καὶ δὲν ἦταν καθόλου ὑπερβολικὸς ὁ Γέροντας. Πράγματι. Ἡ ἁπλότητά τους, ἡ σεμνότητά τους, ἡ σοβαρότητά τους· τὰ γεμάτα καλοσύνη καὶ ἱλαρότητα πρόσωπά τους ἦταν ἕνα ζωντανὸ κήρυγμα γιὰ τοὺς κατοίκους τῆς μεγαλούπολης.

Πόσο δίκιο εἶχε ὁ Γέροντας καὶ ὡς πρὸς τὴ δράση του καὶ ὡς πρὸς τὴν ἑρμηνεία της! Γιατὶ τὸ δυνατότερο κήρυγμα τὸ δίνει τὸ παράδειγμα. Πάντοτε οἱ ἄνθρωποι, εἰδικὰ ὅμως στὶς ἡμέρες μας, εἶναι πολὺ κουρασμένοι ἀπὸ μεγάλα λόγια καὶ ὑποσχέσεις. Ζητοῦν ἀ­πεγνωσμένα ἔργα· παράδειγμα· ὑπό­δειγμα βίου.

Τὰ παιδιὰ παρατηροῦν τὴ στάση τῶν γονέων τους μπροστὰ σὲ ὁποιοδήποτε ζήτημα· τὴν ἀντίδρασή τους, τὶς μεταξύ τους σχέσεις, γιὰ νὰ ἐμπνευσθοῦν ἢ νὰ ἀντιδράσουν ἀνάλογα· γιὰ νὰ συμμορφωθοῦν μὲ τὶς ὑποδείξεις τους ἢ νὰ ἐπαναστατήσουν μὲ ἐξόφθαλμη ἀνυπακοή. Ἡ κοινωνία παρατηρεῖ μὲ ἐξονυχιστικὸ τρόπο τὴν συμπεριφορὰ τῶν πιστῶν. Καὶ εἶναι πρόθυμη μπροστὰ στὸ ὅποιο ἀτόπημα νὰ διατυπώσει γενικευτικὰ κάτι ποὺ τὴν ἀπαλλάσσει ἀπὸ τὸν ἐσωτερικὸ ἔλεγχο: Ὅλοι τὰ ἴδια κάνουν! Ἢ νὰ καταδικάσει τὴν ἀνακολουθία λόγων καὶ πράξεων μὲ τὴ γνωστὴ παροιμία: «Δάσκαλε ποὺ δίδασκες καὶ νόμο δὲν ἐκράτεις». Σὲ ἀντίθετη περίπτωση, μπορεῖ νὰ ἐλεγχθεῖ καὶ νὰ ἐμπνευσθεῖ μπροστὰ στὴν ἀκεραιότητα καὶ τὴ σταθερότητα ἑνὸς πιστοῦ ἀνθρώπου.

Ὁ Κύριός μας στὴν «ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλία» Του προέτρεψε τὸν κάθε πιστὸ νὰ εἶναι ἕνα φῶς μέσα στὸ περιβάλλον τῆς κοινωνίας του· ἕνα φωτεινὸ παράδειγμα: «Οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων», εἶπε, «ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσι τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς»(Ματθ. ε΄ 16).

Τὸ φωτεινὸ παράδειγμα θὰ ὁδηγεῖ τοὺς ὑπόλοιπους ἀνθρώπους στὴ δόξα τοῦ ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ. Ὁ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος παρόμοια προτρέπει τοὺς πιστούς: «Δεῖξόν μοι τὴν πίστιν σου ἐκ τῶν ἔργων σου», λέει (Ἰακ. β΄ 18). Φανέρωσε δηλαδὴ τὴν πίστη σου μέσα ἀπὸ τὰ ἔργα σου· μέσα ἀπὸ τὸ παράδειγμά σου.

Βέβαια ὅλη αὐτὴ ἡ διδασκαλία δὲν ὁδηγεῖ καθόλου στὴν κατάργηση ἢ τὸν παραμερισμὸ τοῦ κηρύ­γματος καὶ τῆς προφορικῆς μαρτυρίας τῶν πιστῶν. Ἁπλὰ ἀναδεικνύει τὸ παράδειγμα ἔναντι τῶν θεωρητικῶν λόγων.

Αὐτὸ τὸ παράδειγμα θὰ πρέπει νὰ προσέξουμε ὅλοι μας. Τὴ φανέρωση τῶν λόγων καὶ τῆς ἀλήθειας τοῦ Θεοῦ μέσα ἀπὸ τὴ ζωή μας· ἔτσι ὥστε ἡ ζωή μας νὰ εἶναι πραγματικὰ φῶς σὰν ἀστραπή, γιὰ νὰ μπορεῖ νὰ ἔχει καὶ ὁ λόγος μας τὴν ἀπήχηση τῆς βροντῆς.